TYLER?Lottie Moon Christmas Offering에 대한 기록적인 기부를 통해 남침례교인들의 압도적인 관대함에 비추어, Arkansas의 Thomas Hatley 이사장은 “우리는 거인을 깨웠다. 재정적으로 더 해야 할 일이 교회들에게 개인화되어 자금이 부족해 파송되지 못한 사람들의 숫자를 보여주었을 때, 그들은 관대하게 화답했습니다.”

Hatley는 남침례교의 자원이 그들이 인식하는 것보다 훨씬 크며 “응답해야 할 부름받은 사람의 필요성과 보내심을 받은 사람의 필요성 사이의 균형을 맞추는 것”이라는 목표를 설정했다고 말했습니다.

“선교사보다 더 많은 돈을 가질 때까지 우리는 다시 균형을 잡을 수 없습니다.”라고 Hatley는 말했습니다. “이를 위해 나는 기꺼이 갈 의향이 있는 사람들과 그들을 현장에 보내고 그곳에 유지하는 데 필요한 자원 수준 간의 관계에 대한 내 연구를 시작했습니다. 가고자 하는 사람들을 모두 보내려면 우리가 이미 하고 있는 것보다 얼마나 더 많은 시간이 필요한지 알고 싶습니다.”

Hatley는 남침례교 교회가 필요를 알면 응답할 것이라고 예측했습니다. "저희 업무의 일부는 그러한 요구를 정의, 개인화 및 전달하는 것입니다."

새 이사회 의장은 또한 일부 사람들이 제기한 신화를 폭로할 것을 요구했습니다. “예를 들어, 교리적 명확성은 우리를 늦추지 않을 것입니다. 그것이 우리를 추진할 핵심 요소”라고 말했다. “심의하는 전략은 주저함을 일으키지 않고 사역을 합리화하고 더 나은 사역을 제공할 것입니다.”

제자도 원칙을 교회 개척 운동에 통합함으로써 Hatley는 성장의 진보가 느려질 것이지만 "세상과 악마가 그것을 돌리는 것을 막을 것"이라고 말했습니다.

Hatley는 이렇게 결론지었습니다. “지옥에는 이 보드에 대한 계획이 있습니다. 우리의 도움이 어디서 오는지 눈을 들어 언덕을 바라볼 때 잠시 시간을 내어 그것을 경멸하는 눈으로 바라볼 것입니다.” 그는 이렇게 기도했습니다. “주님, 우리는 당신의 요청에 따라 여기 있으며 당신의 명령을 위해 준비되어 있습니다. 하늘과 지옥과 땅의 백성들이 '오직 하나님만이 저 사람들에게 그렇게 하실 수 있었다'고 말할 만큼 큰 싸움을 우리를 위해 선택하여 주십시오. "

DENTON? 174월 12일부터 16일까지 North Texas 대학에 모인 XNUMX명의 학생들은 한 가지 목표를 염두에 두었습니다.

예레미야 20:9은 이렇게 알려 줍니다. 참느라 지쳤고 참을 수 없습니다.”

이 구절을 주제로 사용하여 학생들은 모두 텍사스 총회 남침례교 교회의 학생 그룹에서 리더로 간주되었습니다. 그들은 섬기는 리더십과 같은 것에 대해 이야기하고 거짓 주장에 대한 그들의 믿음을 변호하는 소그룹 "소그룹" 세션과 함께 교실 시간을 혼합했습니다.

올해 “Outbreak” 학생 리더십 캠프에 14명 이상의 학생들을 데려온 교회는 없었습니다. SBTC 청소년 복음전도 관계자인 톰 코타(Tom Cottar)는 캠프의 의도에 따라 대부분이 XNUMX~XNUMX명의 학생 그룹을 데려왔다고 말했습니다. 작년에 일부 교회는 전체 청소년 그룹을 모았지만 Cottar는 아웃브레이크가 리더들이 사역과 전도를 향상시킬 수 있도록 준비시키는 데 집중하기를 원한다고 말했습니다. 더 작은 그룹의 학생들과 함께 일하는 것이 그것을 용이하게 한다고 그는 말했습니다.

“우리의 목표는 전도와 변증을 위해 학생들을 준비시키고 기독교 세계관의 기초를 세우는 것입니다.”라고 Cottar는 말했습니다.

약 15명의 고등학교 XNUMX, XNUMX학년 그룹에서 Fairfield 제일침례교회의 청소년 목사인 Ron McGowin은 기독교 지도자들은 종의 마음을 보여야 하며 성경이 명령하는 대로 하나님과 다른 사람들을 사랑하는 법을 배워야 한다고 설명했습니다.

맥고윈 목사는 기독교 리더십의 전제 조건은 온 마음과 영혼과 뜻을 다해 하나님을 사랑하고 다른 사람을 자신과 같이 사랑하는 것을 요구한다고 말했다.

“사랑하는 종은 하나님을 사랑하고 다른 사람을 사랑하는 사람입니다.”라고 맥고윈은 말했습니다.

이번 주는 크리스웰 칼리지에서 열린 청소년 전도 컨퍼런스로 절정에 달했습니다. YEC 범위에 대해서는 TEXAN 9월 XNUMX일자 판을 참조하십시오.

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SBTC가 후원하는 또 다른 행사인 Summer Worship University가 Outbreak와 동시에 UNT에서 열렸습니다.

SBTC 교회 사역 지원 담당관인 Ken Lasater는 학생들이 오케스트라, 성악, 드라마 및 멀티미디어와 같은 자신이 선택한 사역 트랙에 참여했다고 말했습니다.

작년 SWU는 몇몇 참가자들이 동료들을 위한 음악 사역을 개발하는 데 리더십을 맡도록 도왔으며, 적어도 한 경우에는 학생을 수동적인 관찰자에서 능동적인 리더로 변화시켰습니다.

매일 여가 시간과 저녁 예배 시간에 Outbreak와 SWU의 학생들이 함께 모였다고 Lasater는 말했습니다.

포트워스?"이유식 8,200병이 있는데 드릴까요?"

그것은 아마도 대부분의 사람들이 매일 직면하는 질문이 아닐 것입니다. 그러나 그것은 Westland Heights Baptist Church의 Richard McCormack 목사에게 제기된 질문이었습니다.

McCormack은 최근 월요일 아침 누군가로부터 이유식 팔레트 8,200개(호박과 스파게티 국수 팔레트 XNUMX개, 부패하지 않는 유아용 시리얼 팔레트 XNUMX개)를 사용할 수 있는지 묻는 전화를 받았다고 말했습니다. 그는 예라고 말했습니다. 그런 다음 현실이 시작되었습니다. "XNUMX 병의 이유식으로 무엇을 할 건가요?" 그는 생각했다.

교회는 음식을 보내는 것을 포함하여 몇 가지 아이디어를 내놓았습니다. 맥시코. 그런 다음 그들은 이웃에서 누가 이런 유형의 선물을 사용할 수 있는지 숙고하기 시작했습니다.

McCormack의 아내는 포트 워스 임신 센터 그리고 임신 도움말 센터, 또한 포트 워스, 필요한 사항이 있는지 확인합니다. 둘 다 그렇다고 대답했고 대부분의 음식은 이 매장에 재분배되었습니다.

Polly Isinghood 이사 임신 도움말 센터 서쪽으로 포트 워스, 그들은 한 달에 약 130 명의 여성을 본다고 말했습니다. 이 센터는 무료 임신 테스트, 초음파, 육아 비디오 및 음식을 젊은 여성에게 제공합니다. 포트 워스 공간이 있습니다.

그녀는 여성들이 고등학교, 웹페이지, 전화번호부 광고 등 다양한 방법을 통해 자신의 사무실에 소개된다고 말했다.

Isinghood는 "입소문이 일반적으로 가장 큽니다."라고 말했습니다.

교회는 이유식 단지 약 100상자와 이유식 시리얼 25상자를 아이싱후드 소속사에 기증했다.

텍사스 출신 10명과 플로리다 출신 XNUMX명으로 구성된 남침례교 팀이 XNUMX일간의 중국 여행을 마치고 박해받는 국가에서 일할 수 있는 가능성을 평가하기 위해 돌아왔습니다. 이 여행은 국제 선교 위원회를 통해 조정되었으며 텍사스 컨벤션 그룹의 남침례교도 포함되었습니다.

1.9억 중국인 중 약 480개의 민족과 언어 집단, 다양한 종교가 있습니다. 팀원들이 머물렀던 도시 중 한 곳은 인구가 1.3만 명이었습니다. 공산주의 국가에는 166개 이상의 도시가 있습니다. 그 안에 백만 명이 있습니다.

“평균적으로 하루에 20,000명이 그리스도께 나아옵니다. 중국”라고 Big Spring/Lamesa Association의 임무 책임자이자 SBTC 파견단의 일원인 David Kimberly가 말했습니다. “우리는 21UP>세기를 통해 그들 모두에게 다가가야 할 것입니다. 중국의 인구는 스스로를 기독교인이라고 부릅니다.”

In 중국, 기독교 교회는 일반적으로 정부에 등록해야 하며 당국의 통제와 감시를 받고 있어 지하 교회 운동에 박차를 가하고 있습니다.

대부분의 중국인들은 천국을 이해하고 있습니다. 전국적으로 활동하는 수많은 종교에는 도교, 유교, 점성술, 중국 민속 종교, 샤머니즘, 조상 숭배, 불교 및 이슬람교가 포함됩니다. XNUMX%의 중국의 인구는 정부의 무신론 통치가 두드러진 이후 실제로 종교가 없다고 주장합니다.

Kimberly는 지하 교회 운동이 국내에서 빠르게 증가하고 있다고 말했습니다. 킴벌리는 “두 개의 가정 교회가 각각 남침례회 회원 수[합계]보다 더 큽니다.”라고 말했습니다. “기독교인 중국인들은 좋은 소식을 이슬람 세계에 전하고 있다가 예루살렘. "

Kimberly는 그들이 중국 시골을 여행할 때 그룹을 위해 운전하고 통역하기 위해 현지 사업가를 고용했다고 말했습니다. 머무는 동안 그들은 그 남자와 그리스도에 대해 이야기했으며 주중에 호텔 방에서 예배를 드렸습니다.

"그는 아이들에 대해, 어떻게 양육하는지, 그리고 다른 것들에 대해 질문하곤 했습니다."라고 Kimberly는 말했습니다. “우리는 성경적인 관점에서 그에게 대답할 것입니다. 운전자의 흥미를 끌었습니다. 그는 우리가 주님 안에서 누리는 기쁨을 보았습니다.”

킴벌리와 갈랜드 스튜어트(Kimberly and Garland Stuart) 후 중도에 세례주는 사람 </

남침례교를 위한 새 이름 연구 제안을 무산시킨 메신저 INDIANAPOLIS-남침례교 총회의 이름 변경을 고려하기 위해 제안된 연구 위원회는 15월 XNUMX일 인디애나폴리스에서 열린 SBC 연례 회의에서 이 아이디어가 논의되었을 때 논쟁의 여지가 있음이 입증되었습니다.
메신저들은 지난 XNUMX월 SBC 회장 잭 그레이엄이 위원회를 임명하자는 제안을 거부하기 위해 가까스로 표를 던졌다. 텍사스 목사인 Claude Thomas의 제안으로 메신저들에게 제시되었습니다.
화요일 밤 투표 당시 등록된 메신저는 약 8,500명으로 1,731명(55.4%)이 반대, 1,391명(44.6%)이 제안된 연구위원회에 찬성했다.
그레이엄이 “열렬한 토론”이라고 칭찬한 것에서 연구를 요청한 대부분의 사람들은 “남부”에서 멀리 떨어진 지역에서 사역할 때 지방 교회가 직면하는 어려움과 관련이 있습니다.
연차총회가 열린 중서부 지역의 남침례교 사역은 SBC의 159년 남한 역사에 비하면 비교적 새롭다. 인디애나의 남침례교는 대회가 서부, 북부 및 북동부로 확장되기 시작한 1958년 동안 XNUMX년에 조직되었습니다.
북부 침례교(미국 침례교로 이름을 변경)와의 공동 협정은 남부 주에서 이주한 침례교인들이 그들이 왔던 교회와 같은 교회를 시작하면서 무너졌습니다. 인디애나의 경우 남침례교인들은 켄터키와 일리노이 남부에 있는 이웃들로부터 초기 Hoosier 교회 개척을 도운 격려를 받았습니다.
SBC 회장 Jack Graham은 13월에 집행 위원회에 연구 위원회가 이름 변경을 고려하도록 하고 싶다고 말했습니다. XNUMX월 XNUMX일 EC의 사전 회의에서 Graham은 제안에 대해 "매우 긍정적인 응답"을 받았다고 말했습니다.
이 문제는 지난 반세기 동안 거의 XNUMX년마다 제기되었지만 호의적인 권고를 받은 적이 없다고 Graham은 말했습니다.
"남쪽은 더 이상 아버지의 남쪽이 아닙니다."라고 Graham은 최근 텍사스에서 열린 야구 경기에서 레인저 지지자보다 양키스와 레드삭스 팬을 더 많이 관찰했다고 언급했습니다. “그것은 주로 뉴욕시와 보스턴에서 텍사스로 이주한 수많은 사람들 때문입니다.
Graham은 "이는 이름의 선교학 및 북쪽의 관계에 관한 것만이 아닙니다. 이는 미국 전역과 잠재적으로 전 세계적으로 우리의 정체성과 관련이 있습니다."라고 덧붙였습니다.
그레이엄은 가장 큰 도전은 1845년 이후 사용된 이름보다 더 나은 이름을 찾는 것이라고 인정했습니다.
댈러스 포트워스 지역 율레스 제일침례교회의 목사인 클로드 토마스(Claude Thomas)는 “우리의 선교와 사역의 범위가 지역적 정체성을 초월했다”고 인정하며 연구를 제안했다.
Thomas는 SBC 회장이 연구 위원회를 임명하여 남부 지역과 동일시하는 것이 북미와 전 세계에 도달하는 데 있어 "우리의 효율성에 장애가 되었는지" 여부를 결정하도록 승인하는 것이 현명하다고 생각한다고 말했습니다.
이 법안을 지지하는 네 명의 메신저는 남부 이외의 지역에서 온 사람들이었지만, 많은 다른 메신저들은 그러한 평가를 수행하는 데 필요한 자원에 대한 우려를 언급했습니다.
이 동의를 지지하기 위해 뉴욕주 사라토가 스프링스에 있는 New Horizon Baptist Church의 John Flint는 남침례교에 대한 언급이 문화적 인식으로 인해 “거의 악”인 뉴욕 북부의 작은 교회를 섬기는 것에 대해 말했습니다.
플린트는 “우리 이름에는 침례교인이 없습니다. 우리가 침례교인임을 자랑스러워하지 않기 때문이 아니라 복음을 나누는 데 장애가 되기 때문입니다.”라고 말했습니다. 그는 남이 아닌 사람들에게 걸림돌이 될 수 있는 이름을 계속 사용하는 것보다 한 사람이 더 구원받는 것을 보기 위해 이름이 바뀌는 것을 보고 싶다고 말했습니다.
그 동의에 반대하여 뉴멕시코 보스크 팜스 제일침례교회의 메신저 시드 웨스트는 연구 비용의 추정치를 물었고 그 질문이 “집사처럼 들린다”고 말하면서 청중들을 즐겁게 했다.
“제 형제 집사님, 귀하의 질문에 대한 간단한 대답은 우리가 모른다는 것입니다.”라고 Graham이 대답했습니다. "올바른 종류의 연구를 하려면 확실히 재정적 자원이 필요할 것입니다."
Amissville (Va.) Baptist Church, cal의 Ed Taylor

인디애나폴리스? 세계에서 가장 유명한 설교자의 장남은 16월 XNUMX일 남침례교 대회 메신저들에게 그들이 증인으로 부름을 받았으며 청중을 불쾌하게 하더라도 죄와 구속의 진실을 말해야 한다고 말했습니다.

Franklin Graham의 설교는 거의 9,000명의 메신저를 인디애나폴리스 컨벤션 센터로 끌어들인 SBC의 연례 회의를 마무리했습니다. 그의 전도자 아버지라기보다 불 같은 예언자처럼 들리는 그레이엄은 US News & World Report 기사에서 "로비에 맥도날드 프랜차이즈가 있고" 방문객들이 마치 교회가 아닌 것처럼 느끼게 만드는 복음주의 교회를 묘사했다고 한탄했습니다.

복음의 본질은 사람들을 불편하게 만든다고 그레이엄은 말했다. 신자들은 비난 속에서도 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 예수의 증인이 되라는 사도행전 1장 8절의 명령을 수행해야 합니다.

“증인은 항상 진실을 말해야 합니다. ? 무슨 일이 있어도 진실을 말해야 한다”고 그레이엄은 말했다. “알다시피, 진실은 하나님이 그의 아들을 보내셔서 무엇을 하도록 하셨습니까? 예수 그리스도께서 죄 없이 십자가에서 부활하시고 고난을 받으시고 죽으셨다는 진리, 예수 그리스도만이 영생을 얻을 수 있는 유일한 길이라는 진리입니다. '보라, 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라' 예수께서 말씀하셨다."

세상은 인간의 선함이 충분하지 않다는 말을 듣기 싫어한다고 그는 말했다. "네, 불쾌합니다. 하지만 친구 여러분, 증인이 되려면 진실을 말해야 합니다."

많은 기독교인을 포함해 최근 몇 년 동안 수단 정부에 의해 3만 명이 넘는 사람들이 처형당했지만 그레이엄 목사는 교회가 박해 속에서도 번창하고 성장했다고 말했다.

그레이엄은 “수백만의 피를 손에 묻은” 수단 대통령을 만난 일에 대해 말했습니다. 그레이엄은 그에게 복음을 전했고 그에게 그레이엄의 사역인 사마리아인의 지갑이 수단 남부에 건축을 도왔던 병원에 대해 말했습니다.

정부는 일곱 번 병원을 폭파하려 했지만 매번 실패했다고 그레이엄은 말했습니다. Graham이 회의에서 폭탄 테러에 대해 이야기하자 수단 지도자는 웃으면서 Graham을 이슬람으로 개종시키겠다고 약속했습니다.

수단 정부는 2000년까지 교회를 전멸시킬 계획이었지만 대신 그곳의 교회는 두 배로 늘어났다고 그레이엄은 말했다.

“친구들아 우리는 하나님이 우리에게 명하신 일에 충성된 증인이 되어야 하느니라”

그레이엄 목사는 아이들이 학교 전도사가 되도록 훈련하고 인증하는 빌리 그래함 복음주의 협회(BGEA) 프로그램에 대해 전령들에게 말했습니다. 어린이가 교육을 완료하면 교육을 인증하는 카드를 받게 됩니다.

“저는 미국의 모든 공립학교의 모든 교실에서 예수 그리스도의 증인인 한 아이, 적어도 한 아이를 보고 싶습니다. 공립학교를 포기하지 맙시다. 다시 가져가자”고 그레이엄이 말하며 큰 박수를 받았다.

“만주의 주이시며 만왕의 왕이 곧 오실 줄 믿습니다. ? 여기는 천국 아니면 지옥이니까 사실대로 말해야지.”

CCBS, KCBI 이전 승인

Dallas Criswell College 사이트 동쪽으로

DALLAS?Criswell College(TCC)가 1991년 달라스 시내 동쪽으로 이전 Gaston Avenue Baptist Church 캠퍼스의 개조된 시설로 이전했을 때 KCBI-FM을 포함한 Criswell 커뮤니케이션 부서는 이미 몇 년 전에 소매 알링턴 사이트로 이전했습니다.

KCBI-FM은 알링턴에서 기독교 프로그램의 1,700시간 방송을 계속했고 TCC는 교실, 도서관, 교직원 사무실, 예배당을 위한 자체 XNUMX석 강당을 위한 더 많은 공간을 제공하는 시설로 이전했습니다.

학교와 역은 이제 사역을 확장했고 건물 증축 계획도 자연스럽게 따랐다. TCC는 학생 숙소를 위한 공간이 필요하고 커뮤니케이션 부서는 리셉션, 관리, 스튜디오 및 자원 봉사자를 위한 더 많은 공간이 필요합니다.

4월 XNUMX일 회의에서 학교와 방송국을 모두 포함하는 CCBS(Criswell Center for Biblical Studies)의 이사들은 초기 계획에서 예상했던 것보다 저렴한 비용으로 두 부서에 적절한 공간을 제공하는 아이디어를 제시했습니다.

이사회는 원칙적으로 Criswell Communications와 KCBI를 Gaston Avenue 위치로 이전하는 것을 승인했으며, 행정부는 학생들에게 기숙사 공간을 제공하기 위해 작년에 구입한 학교 건너편에 위치한 XNUMX층 건물에 대한 수정된 건물 및 자금 조달 계획을 확보할 수 있는 권한을 부여했습니다. 통신 부서가 사용하는 알링턴의 부동산 매각이 조사될 것이라고 이사들이 말했습니다.

이사회의 결정은 KCBI를 판매하지 않거나 CCBS에서 분리하지 않겠다는 초기 약속과 일치하며, 대학과 커뮤니케이션 부서의 통합을 더 잘 달성하도록 행정부에 지시합니다.

통신을 위해 4005 Gaston Avenue 사이트의 20,000층 전체를 사용하면 기존 시설보다 4,000평방피트에 달하는 약 XNUMX평방피트의 사용 가능한 공간이 제공됩니다. 또한 커뮤니케이션 부서는 새로운 카페테리아와 커피숍, 기존 강당, 체육관, 회의실, 강의실 및 방송 스튜디오를 이용할 수 있습니다.

CCBS의 제리 존슨 회장은 이사들에게 근처에 방송국을 이전하면서 "두 부서의 더 큰 통합과 조정"을 기대한다고 말했습니다. "현재의 배치로 우리는 두 집에 한 가족이 있습니다."라고 Johnson은 덧붙였습니다. "우리는 가족을 하나로 모아야 합니다."

라디오 방송국을 Gaston Avenue 프로젝트에 포함하면 해당 부지의 총 건설 비용이 증가하지만 증가액은 두 위치에서 개별 프로젝트의 총 예상 비용보다 적을 것입니다. 유틸리티, 관리, 보안 및 인간 관계 분야에서 직원 직책과 서비스 계약이 결합됨에 따라 큰 효율성과 비용 절감이 기대됩니다.

"Criswell Center for Biblical Studies는 잃어버린 자들에게 복음을 전하고 한 세대의 영적, 문화적 전사를 일으키기 위해 우리는 이 세대에게 '소금과 빛'이 되라는 메시지와 메가폰을 가지고 있습니다."라고 Johnson은 말했습니다. “왕국의 영향력을 극대화하기 위해서는 크리스웰 칼리지와 KCBI의 업무를 이러한 유형의 방식으로 조정하는 것이 필수적입니다.”라고 말하며 “개방적이고 독특한 기회의 문”이라고 말했습니다.

21세기는 종교의 세기이며 정책 입안자들은 이를 이해해야 한다고 SBC 윤리학자는 말합니다.

휴스턴?전 세계적으로 종교적 박해가 증가하고 있으며 미국의 외교 정책은 민주주의와 평화가 전 세계적으로 번성하려면 갈등의 종교적 차원을 파악해야 한다고 남침례교 윤리학자 리차드 랜드가 8월 XNUMX일 라이스 대학교 청중에게 말했습니다.

랜드 교수는 미국 국제종교자유위원회(USCIRF)를 대표해 제임스 A. 베이커 20세 공공정책연구소에서 열린 '글로벌 안보와 미국 국익: 종교의 자유가 중요한 이유'라는 제목의 강연에서 21세기가 이데올로기의 세기였다면 XNUMX세기는 종교의 세기라고 말했다. 전 세계의 거의 모든 분쟁에는 종교적 차원이 있으며, 미국의 외교 정책은 신이 주신 양심의 자유에 대한 권리를 억압하는 국가들과 관계를 맺어야 한다고 Land는 주장했습니다.

부시 대통령은 2001년과 2003년에 남침례교 윤리 및 종교 자유 위원회의 회장인 Land를 USCIRF에 임명했습니다.

랜드는 “세상은 종교와 관련된 박해로 가득 차 있으며 상황은 나아지기는커녕 오히려 악화되고 있다”고 말했다.

그러한 박해는 1998년 의회에서 초당적인 광범위한 지지를 받아 통과된 국제종교자유법(International Religious Freedom Act)의 원동력이 되었으며, 이로 인해 USCIRF가 탄생했다고 Land는 지적했습니다.

Land는 전략적 우월성을 놓고 경쟁하는 주권 국가에 기초한 국가 안보의 오래된 개념이 첨단 무기 능력과 결합된 민족적, 종교적 갈등으로 대체되고 있다고 말했습니다.

“미래의 지도자들이 종교를 진지하게 받아들일 수 있는 것, 즉 종교의 갈망을 이해하고 잠재력을 활용하며 위험에 대처하는 것이 중요합니다.”라고 그는 말했습니다. "그렇게 할 능력이 없는 외교관, 정치인, 정책입안자들은 21세기에 미국의 정책 목표를 제시하는데 부족함을 발견하게 될 것입니다."

Land는 종교의 자유 문제가 미국 국익에 필수적인 네 가지 이유를 언급했습니다.

첫째, 랜드는 종교의 자유가 미국 역사에 없어서는 안 될 존재였다고 말했습니다.

“나는 우리가 우리의 모습을 반영하고 외교 정책이 우리의 모습을 반영할 때 항상 최선을 다한다고 믿습니다. 그리고 종교의 자유, 양심의 자유는 이 나라가 존재하는 이유의 필수적인 부분이자 근본적인 부분입니다.”라고 그는 말했습니다. "... 건국 이래로 모든 인간은 자신의 양심에 따라 믿고 숭배하고 실천할 기본적 권리가 있다는 믿음은 대다수 미국인의 핵심 신념이었습니다."

토머스 제퍼슨(Thomas Jefferson)은 종교의 자유를 “첫 번째 자유”라고 불렀고 건국의 아버지들은 “이러한 권리는 사회와 정부보다 먼저 존재하는 것으로 이해되고 어느 쪽도 부여하지 않았으며 대신 단지 인정되고 보호되었기 때문에 양도할 수 없다고 믿었습니다.”

랜드는 종교의 자유를 실천하는 것은 집회, 표현의 자유, 재산 소유권과 같은 다른 권리를 수반하며 그러한 자유는 정치적 반체제 인사, 노동 조직가 및 인권 옹호자들에게 "숨 쉴 공간"을 만든다고 말했습니다. 종교의 자유는 동유럽의 민주적 개혁을 촉진했고 공산주의자들에게 영감을 주었습니다.