달: 2004년 8월

전 스페인 IMB 선교사, SBTC 히스패닉 이니셔티브 이끌도록 도청

히스패닉 이니셔티브(Hispanic Initiative)의 이사를 찾기 위한 긴 수색은 끝났습니다. 이는 빠르게 성장하는 히스패닉 인구에 대한 텍사스 총회 남침례교의 사역을 증가시키려는 노력입니다.

3월 XNUMX일 Grapevine에 있는 SBTC 사무실에서 열린 여름 회의에서 대회 집행 위원회는 만장일치로 참석자들의 열렬한 구두 지지를 받아 Rio Grande Valley Baptist Association의 선교 책임자인 McAllen의 Mike Gonzales를 선출했습니다. 포스트.

55세의 Gonzales는 전 스페인 남침례교 선교사이자 전 텍사스 침례교 총회(Baptist General Convention of Texas)의 민족 전도 컨설턴트였습니다. 주로 그는 SBTC가 히스패닉 사이에서 신학 교육과 교회 사역을 발전시키는 데 도움을 줄 것입니다.

Gonzales는 여러 텍사스 교회에서 목회 및 목회 직책을 맡았으며 가장 최근에는 달라스에 있는 Pleasant Grove의 First Mexican Baptist Church에서 목사로 봉사했습니다. 그는 2002년부터 Rio Grande Valley Baptist Association의 선교 책임자였으며 그 전에는 연금 이사회의 지역 책임자/히스패닉 연락 담당자였으며 1976년 동안 BGCT에서 민족 전도 컨설턴트로 일했습니다. 그의 가장 긴 임기는 91년부터 XNUMX년까지 스페인에서 국제 선교 위원회 대표로 있었습니다. 선교사 부름을 받기 전에 Gonzales는 자신이 스페인어를 거의 하지 못하며 유창해야 한다는 것을 알았다고 말했습니다.

이사회 멤버이자 오랜 친구인 David Galvan은 Gonzales를 소개하면서 모집 위원회가 “이 사람이 이 자리에 대한 하나님의 사람이라고 생각합니다.”라고 말했습니다.

Gonzales는 이사회에 다음과 같이 말했습니다. ?나는 신이 이 안에 있고 그가 이 순례를 통해 나를 인도했다고 느낍니다. 그리고 지금 나는 하나님이 내 삶과 다른 삶을 어떻게 만지고 계시는지 보고 있습니까? 히스패닉 사역을 통해

곤잘레스는 12살 때 베이타운에 있는 프리메라 이글레시아 멕시카나에서 무료 스노우 콘에 이끌려 교회의 휴가 성경 학교에 갔다고 말했습니다. 하나님이 내 마음을 만지셨습니까? Gonzales는 말했습니다. 그는 자신이 그 교회에서 자랐고 East Texas Baptist University와 나중에 Howard Payne University에 다녔으며 그곳에서 하나님이 설교하도록 부르셨다고 말했습니다.

Gonzales는 1971년에 Howard Payne에서 학사 학위를 받았으며 2000년에는 그곳에서 명예 신학 박사 학위를 받았습니다. 그는 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 신학 석사 학위를 받았습니다. ?하나님이 생명에 손을 대신 것이 너무 기쁩니다,? 곤잘레스가 말했다. ? 그리고 나는 하나님이 내 마음을 잡아당기는 내 인생의 이 특별한 시점에서 너무 행복합니다. 그리고 저는 55세이고 텍사스 주에서 해야 할 일이 너무 많다고 느낍니다. ?그런데 지금은 스페인어를 할 수 있습니다. 나는 매우 유창하다,? 그는 말했다.

Gonzales는 성경적 무오성에 근거한 SBTC의 신학적 합의의 핵심 가치, 선교 강조 및 남침례회 CP 선교 기금 채널에 대한 헌신에 동의한다고 말했습니다.

?I? 협력 프로그램을 믿는 엄마,? 곤잘레스가 말했다. ?스페인에 있는 15년 동안 우리는 (CP와) Lottie Moon의 축복을 받았습니다. 하나님은 우리에게 사역하시고 엄청난 방법으로 우리를 사용하실 수 있었습니다.?

곤잘레스는 교육 초고속도로 건설을 돕고 싶다고 말했습니다. SBTC 파트너 학교와의 협력을 포함할 수 있는 복음으로 사람들에게 다가가기 위해 히스패닉 문화 속으로. 히스패닉 이니셔티브의 주요 부분인 이 노력에는 GED 수준에서 박사 수준까지 히스패닉의 신학 교육을 높이는 것이 포함됩니다.

SBTC 전도 책임자이자 Gonzales의 전 BGCT 동료인 Don Cass는 Gonzales는 영혼을 얻는 사람이며 그가 현장에 나가 강단뿐만 아니라 그가 어디에 있든 매우 충실하게 복음을 전할 때 그를 의지할 수 있다고 말했습니다. ?공항이든 뭐든지?그는 예수 그리스도의 이야기를 할 것입니다. 저는 하나님께서 마이크 곤잘레스를 우리의 길로 데려오신 이 대회에서 미소 짓고 계실 것이라고 믿습니다.?

Gonzales는 Empower Evangelism Conference의 히스패닉 세션을 조직하고 스페인어 전도 도구를 개발하는 데 Cass와 함께 일할 것입니다. Gonzales와 그의 아내 Dalia는 딸 Angela Jolley와 손녀 두 명을 두고 있습니다. 다른 행동으로 이사회는:

– The Criswell College와 제휴 파트너십을 확장했습니다. 이 계약은 31년 2009월 3.25일까지 그리고 이후 최소 200,000년마다 검토됩니다. 또한 SBTC는 내년부터 미지정 주내 협동 프로그램 기금의 2003%를 대학에 매월 지급할 예정입니다. 지금까지 SBTC는 학교에 대한 백분율 선물이 아닌 연간 금액의 예산을 책정했습니다. SBTC는 XNUMX년에 $XNUMX의 예산 자금을 TCC에 분배할 것입니다.

– SBTC와 Jacksonville College 간의 계약(스프링 보드 회의에서 승인됨)의 공식 서명을 목격했습니다. XNUMX년제 대학은 텍사스 침례교 선교사 협회 학교이며 SBTC의 제휴 기관으로 예산 지원을 받을 자격이 있습니다. 형제애가 있는 휴스턴 침례교 대학교? SBTC와의 관계는 예산 자금을 받지 않습니다.

– SBTC 집행 이사 Jim Richards의 작고한 어머니인 Betty Lane Richards를 추모하기 위해 East Texas Baptist Family Ministry의 방을 헌납하기 위한 기금을 승인했습니다.

– 민족 교회 개척 전략가인 Terry Coy의 직함을 수석 교회 개척 전략가/개척자 및 파트너 개발로 변경했습니다. SBTC 선교 책임자인 로비 파테인(Robby Partain)은 코이가 모든 민족 교회 개척을 감독할 것이며 협회와 교회가 교회 개척을 돕는 데 앞장서는 전략가가 될 것이라고 말했습니다.

– 도시 교회 개척 전략가인 Leroy Fountain의 직함을 교회 개척 연합/파종자 자원 및 멘토링으로 변경했습니다. Partain은 오랜 NAMB 선교사인 Fountain이 “언약 관계를 통해 걸어가는 데 능숙합니까?”라고 말했습니다. 후원 단체는 교회 개척자들과 함께 합니다. 그는 교회 개척을 모니터링하고 멘토링 관계를 구축할 것이라고 Partain은 말했습니다.

– 2004년 Paul Pressler Award에서 텍사스 출신 Joe Atchison을 승인했습니다. Harlingen에서 태어나 Brownsville에서 자란 Atchison은 한때 낙태 및 기타 문제에 대한 온건에서 진보적 사회적 견해를 옹호했던 SBC Christian Life Commission을 대부분의 남침례교의 성경적 가치로 되돌리는 데 중요한 역할을 했습니다. Atchison은 텍사스에서 여러 해 동안 목사로, 애리조나에서 XNUMX년 동안, 나중에는 아칸소에서 목사와 선교 책임자로 섬겼습니다.

이사회에 보낸 서한에서 SBTC 전무이사 Jim Richards는 Atchison에 대해 다음과 같이 썼습니다. Joe는 SBC에서 진로 수정을 위해 노력했습니다.?

– 2005년의 19.2만 달러에서 16.3년 예산 2004만 달러를 채택했습니다. 최고재무책임자 Joe Davis는 이사회에서 30월 8.9일까지 협동 프로그램 수입이 같은 날짜에 작년보다 1.2만 달러에서 17.8만 달러 증가했다고 말했습니다. 연말까지 2004만 달러에 도달합니다. 15.7년 SBTC CP 예산은 XNUMX만 달러입니다. SBTC를 통해 국제 남침례교(Lottie

Moon) 및 북미(Annie Armstrong) 선교 사업은 지난해보다 크게 증가했으며, SBTC를 통해 주 선교 사업을 위해 Reach Texas에 제공되는 선물도 마찬가지라고 Davis는 보고했습니다.

Richards: SBTC는 성숙함에 따라 차이를 만들 준비가 되어 있습니다.

GRAPEVINE-Jim Richards는 3월 XNUMX일 여름 회의에서 집행 위원회에 말했습니다. 텍사스 남침례교 대회가 XNUMX년을 지나면서 침례교인들 사이에 변화를 일으킬 태세입니다.

SBTC 전무이사인 Richards는 첫 XNUMX년 동안의 대회가 텍사스 주에서 실행 가능한 사역이 되기 위한 목표에 도달했으며 인생의 새로운 시대를 맞이하고 있다고 말했습니다.

Richards는 향후 몇 년 동안 SBTC에 대한 몇 가지 목표를 제시했습니다. 첫째, 그는 컨벤션이 복음화되지 않은 그룹들 사이에서 교회 개척과 다른 교회 개척에 대한 열정과 SBTC의 핵심에 대한 헌신으로 인해 그러한 교회의 DNA에서 발전하기 때문에 텍사스 ​​주의 선교 전략에서 우리가 최고임을 입증해야 한다고 말했습니다. 가치.

둘째, Richards는 우리가 지역 교회에 대한 서비스를 위한 선택의 제공자가 될 것이라는 희망을 표명했습니다. 시대가 변하면서 지방 교회는 회중의 필요를 충족시키기 위해 모든 유형의 사역을 자원합니다. 불행히도, 우리는 교리적 충성심에서 멀어지는 경향을 보고 있습니다. 만약 그것이 효과가 있다면, 우리는 출처가 교리적 위치에 있는 위치에 관계없이 그것을 사용할 것입니다. 우리는 교리적 자원을 제공할 수 있을 뿐만 아니라 지방 교회에 매력적이고 긍정적이며 혁신적인 자원을 제공할 수 있다고 말하고 싶습니다.

셋째, Richards는 SBTC가 협력 프로그램을 통해 남침례교 대회의 좋은 파트너가 되어야 하며, 남침례교 대회에서 55%(CP 선교 기부)가 진행되는 최종 게임까지 계속해서 진행해야 한다고 말했습니다. 텍사스 남침례교 대회가 그 지점에 도달하면 우리는 우리가 계획한 일을 성취할 것입니다. 그리고 우리의 진술은 텍사스가 적은 비용으로 할 필요 없이 텍사스에서 적은 비용으로 더 많은 일을 하고 있다는 것입니다.

요약하면 Richards는 SBTC가 침례교의 리더가 될 수 있다고 말했습니다. 지금까지 우리는 신생 컨벤션, 이탈 컨벤션, 배신자 컨벤션이었습니다. 우리는 우리를 설명하기 위해 많은 형용사를 붙였습니다. 그러나 다음에 사용될 형용사는 선도적인 관례입니다.

Richards는 선교와 전도에 대한 대회의 헌신, CP Missions 자금 조달 채널을 통한 협력, 획일성이 없는 신학적인 합의, 최소한의 조직적 관료주의가 다른 침례교 단체의 모델이 될 수 있다고 말했습니다.

의를 위하여 핍박을 받는 자는 복이 있나니

오늘날 세계에서 정부가 승인한 폭력의 놀라운 비율에는 종교적 요소가 있습니다. 종족적, 인종적, 정치적 적대감은 종종 이러한 문화적 차이에 수반되는 종교적 차이로 인해 심화됩니다.

박해받는 사람은 어떤 쉬운 프로필에도 적합하지 않습니다. 수단 다르푸르 지역의 박해는 이슬람교도들에 의한 이슬람교도들에 대한 박해입니다. 사하라 사막 이남의 아프리카인들이 아랍 아프리카인들에 의해 말살되고 있습니다. 인종. 이전에 수단 정부는 기독교와 정령숭배 부족을 말살하는 데 집중했습니다. 카자흐스탄에서 박해는 '외국인'에 초점을 맞추고 있다. 침례교와 같은 종파(정교회나 이슬람교가 아님)는 서구 국가와 관련되어 있기 때문입니다. 중국, 북한, 베트남에서는 무신론 정부가 모든 종교인을 박해하는 것을 볼 수 있습니다.

이라크에서 박해는 현재 정부가 승인하지 않았지만 기독교인에 초점을 맞추고 있습니다. 최근 폭탄 테러는 다양한 유형의 XNUMX개 가톨릭 교회를 강타했습니다. 이라크에서 살해된 우리 남침례교 노동자들은 비무장 미국인이었기 때문에 살해당했을 가능성이 큽니다. 예멘에서 살해된 우리 병원 직원들은 기독교인이었기 때문에 사망했습니다. 여기서 우리의 관심은 무엇입니까? 무릎 꿇은 사람으로서 우리는 사람들이 학대받는 곳이면 어디든지 관심이 있다고 말할 수 있습니다. 실제로는 조금 넓습니다. 소수를 나쁘게 대하는 다수는 거의 보편적입니다. 우리가 이해할 수 없습니다. 하지만 어떤 종류의 학대는 다른 것보다 더 기본적이고 위협적입니다.

다른 사람의 양심을 통제하려는 욕망은 특정 종교의 관행을 넘어서는 의미를 갖습니다. 따라서 여러 가지 이유로 인해 기독교계 미국인들이 종교적 박해를 염려해야 합니다.

첫째, 우리는 자비에 감동됩니다. 우리가 어떤 종교의 신념에 감탄하지 않는다 해도 폭력으로 신념을 파괴하려는 시도는 보편적으로 악합니다. 사실 당신은 믿음을 무력으로 파괴할 수 없으며 그 지지자들을 죽이거나 위협할 수 있을 뿐입니다. 그것은 우리를 동정심으로 움직여야 합니다. 종교의 자유(그리고 책임)는 하나님이 주셨고 음식과 물만큼 우리 인류에게 기본적인 것입니다. 그것은 문화, 정부 유형, 인종 및 시대를 초월합니다.

우리는 또한 종교의 자유에 대해 어느 정도 이기심을 가지고 있습니다. 침례교인들은 박해 속에서 태어났습니다. 동유럽과 남아메리카의 소수 기독교 종파로서 우리는 이 세대 동안 우리의 자유를 축소하려는 시도를 보아 왔습니다. 침례교인들은 박해받는 개혁자들의 길고 일시적인 흐름에 뒤처져 있습니다. 이전 시대의 드라마는 전례적 기독교가 침례교 신앙을 이단적이고 이단적인 것으로 취급할 때 동유럽과 남미에서 재생됩니다. 어떤 곳에서는 우리 조상들과 같은 박해를 받고 있습니다.

보다 보행자에 대한 관심으로서, 평화와 보안은 종교의 자유에 의해 강화됩니다. Richard Land는 세계 안보와 종교 자유 사이의 연관성에 주목합니다.

국민의 요구에 부응하는 대의 정부, 모든 사람을 보호하는 정부, 원하는 대로 신앙을 실천할 권리는 테러리스트의 적극적인 온상이 되는 사회가 아닙니다. 사회가 그런 충동을 억제하는 만큼 테러를 낳는다? 그는 라이스 대학에서 XNUMX월 연설에서 주장했다. 우리가 누구의 평화와 자유에 관심이 있다면 종교의 자유는 기본입니다.

종교적 박해는 최소한 정부의 암묵적인 지원 없이는 유지하기 어렵기 때문에 그러한 억압적인 국가들이 이웃 국가들과 어떻게 지내게 될지 관심을 가져야 합니다. 자국 정부와 동맹국을 겨냥한 테러 행위로 다른 국가의 안보를 위협할 수 있는 것은 억압받는 사람들만이 아닙니다. 문제를 일으키는 정부는 다른 국가의 평화를 위협할 수도 있습니다. 압제적인 국가가 주민들의 복지를 화나게 하는 데 만족하는 경우는 거의 없을 것입니다. 폭군은 하나 이상의 맥락에서 폭군입니다.

공식 국교를 채택하는 국가에서는 문제가 더 복잡합니다. 종파, 이단자, 배신자들에 대한 미묘한 박해는 희생자를 증가시킵니다. 모든 종교 국가가 악한 것은 아니지만 대부분은 종교적 소수자를 취급합니다.

우리 나라는 영향력이 있기 때문에 다른 나라의 종교 자유에도 관심을 가져야 합니다. 미국이 도울 수 있고 우리도 그래야 합니다. 우리는 자유를 옹호함으로써 박해받는 사람들을 격려할 수 있습니다. 우리는 압제적인 정부의 지원을 보류할 수 있습니다. 우리는 국제기구가 악에 맞서 더 큰 용기를 낼 수 있도록 격려합니다. 우리 나라는 다른 나라들이 의지할 수 있는 많은 종류의 힘을 가지고 있습니다. 우리는 우리 나라를 지배합니다. 미국은 무고한 사람들을 억압하기 위해 힘을 사용하려는 사람들에게 힘을 빌려 주어서는 안 됩니다.

어떤 사람들은 종교 자체 또는 적어도 종교의 심각한 실천이 문제라고 제안했습니다. 이러한 반종교적 견해는 신앙의 보편성을 무시합니다. 모든 사람은 삶과 목적에 대해 궁극적인 질문을 합니다. 일부는 이러한 질문에 답하기 위해 신을 만들고 일부는 예배 자체를 만듭니다. 세속적인 물질주의도 믿음입니다. 국가가 영원한 질문에 다른 방식으로 대답하는 사람들을 억압하려고 할 때 그것은 스스로를 드러냅니다.

이것이 우리의 일이라는 내 주장을 받아들인다면 우리는 어떻게 해야 합니까?

나는 기도로 시작합니다. 위험과 박해 속에서 계속 살고 있는 일부 사람들을 만난 것은 도움이 됩니다. 이들은 마치 주일학교 수업에 참석하는 것처럼 내가 기도하는 그리스도 안에 있는 진정한 개별 형제들입니다. 그들은 마귀 종교와 영적 전쟁을 하고 있습니다. 저는 제가 가르치고 함께 식사하고 함께 기도했던 일부 남성과 여성이 이제 신앙을 실천하기 위해 죽었다는 사실을 의심하지 않습니다. 가볍게 생각하기 어렵다.

우리는 또한 이 문제를 우리의 지도자들에게 맡길 수 있습니다. 우리가 한 국가로서 맺는 다양한 동맹은 다른 사람들의 자유에 영향을 미칠 것입니다. 우리 의원들은 이러한 의미에 익숙하지 않을 수 있으며 우리는 이러한 방식으로 그들을 도울 수 있습니다. 우리 나라가 악에게 힘을 실어주는 원조를 제공할 때, 우리는 최소한 자비를 위해 목소리를 내야 합니다. 미국이 억압받는 자들에 대한 생각 없이 그녀의 일을 처리한다면, 그것은 바로 여기 하나님의 백성들이 그들 자신을 생각 없이 했기 때문입니다.

필요한 정보를 쉽게 찾을 수 있습니다. 신문의 국제 페이지를 보십시오. 남침례교 윤리 및 종교 자유 위원회 웹사이트로 이동합니다. Baptist Press와 TEXAN을 읽으십시오. 더 보고 싶다면 인터넷 검색 엔진을 사용하여 종교 박해에 관한 기사를 찾으십시오. 읽을 시간보다 더 많은 정보를 얻을 수 있습니다. 알고 싶은 사람을 위해 있습니다. 마지막 생각: 자신의 길을 걸을 때처럼 이것에 대한 하나님의 관점을 찾으십시오. 육체적인 죽음, 심지어 육체적인 학대도 그리스도인에게 궁극적인 것은 아닙니다. 박해를 생각할 때 우리는 생명과 안전 이상을 위해 기도해야 합니다.

내가 자주 기억하는 한 사람은 25세 때 기독교를 가르쳤다는 이유로 체포되어 며칠 동안 구타당했습니다. 우리는 지구상에서 가장 나쁜 나라 중 하나를 방문하는 동안 그를 만났습니다. 우리에 대한 그의 기도 요청은 보호가 아니라 용기와 신실함을 위한 것이었습니다. 그는 타협을 제외하고는 이생의 안전을 상상할 수 없었습니다. 제가 할수 있어요. 그것이 축복인지 유혹인지 착각인지 의아할 때가 많다.

Reach Texas Offering은 효율적이고 협력적인 작업을 촉진합니다.

SBTC의 어떤 사역이 교회에서 가장 널리 사용되고 필요합니까? 대부분의 교회를 섬기는 우리는 어떤 서비스를 제공합니까? SBTC가 자금 및 참여의 촉매가 될 수 있는 자격은 무엇입니까? SBTC에서 제공하는 많은 리소스가 있습니다. 우리가 텍사스 남침례교 대회라고 부르는 네트워크에 교회들이 함께 모이는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 다른 것보다 우월한 이유가 하나 있습니다.

거대 교회와 대규모 회원 교회는 스스로 많은 서비스를 제공할 수 있습니다. 그들은 그들 자신의 제자 훈련, 집사 수양회, 미디어 서비스 및 기타 수많은 교회 사역을 할 수 있습니다. 중소 규모의 회원 교회는 이러한 서비스를 위해 협회 또는 주 대회를 찾습니다. SBTC는 교회에 100가지가 넘는 다양한 자원을 제공하는 일을 훌륭하게 수행하고 있습니다.

신흥 세대 리더십은 주 대회가 지지를 받아야 할 이유를 요구합니다. 이 젊은 지도자들은 "가장 큰 돈을 벌기 위해" 자신의 회중을 충족시키는 서비스와 네트워크를 형성하기를 원하십니까? 필요하고 그들이 지상명령을 수행하도록 돕습니다.

주 전체의 선교 전략보다 모든 계층의 모든 교회에 더 광범위한 서비스를 제공하는 다른 기능적 측면은 없습니다. 한 교회가 다른 교회나 두 교회를 개척할 수는 있지만 한 교회가 전체 주에 도달하기 위한 전략을 개발하고 실행할 수는 없습니다.

"Reach Texas" 선교에서 SBTC와 협력하는 것은 텍사스를 위한 모든 단일 교회의 전도를 최대화하는 가장 효과적인 방법입니다. "Reach Texas"의 몇 가지 측면을 공유하겠습니다.

기도 주간은 19월 26-XNUMX일로 지정되어 있습니다. 지금은 신자들에게 국가 선교사들과 그들이 예수 그리스도의 복음을 전하고자 하는 사람들을 위해 중보기도하도록 부를 때입니다.

인구 통계, 영이 이끄는 교회 개척자 및 후원 교회는 모두 텍사스의 복음화되지 않은 지역과 복음화되지 않은 지역을 결정하는 데 도움이 됩니다. 이들은 재정 및 인적 자원의 강조가 지시되는 곳입니다.

2004년 2005월부터 1년 XNUMX월까지 선교사 급여, 선교 봉사, 직접 전도를 위한 헌금을 받았습니다. XNUMX만 달러의 목표가 설정되었습니다. XNUMX달러는 관리 비용으로 사용됩니다.

하나님은 SBTC가 240% 이상의 놀라운 생존율로 75개의 새로운 교회가 시작되는 것을 보게 하셨습니다. 계획, 기도, 코칭, 멘토링 및 재정 지원은 모두 이를 가능하게 하는 구성 요소입니다.

XNUMX월은 텍사스 선교의 달입니다. "Reach Texas" 강조가 본격화될 것입니다. 이것은 텍사스에 예수님의 이야기를 전할 수 있는 교회 그룹으로서 우리에게 가장 좋은 기회입니다. 텍사스에 함께 가자. 우리는 함께, 더 강합니다.

SBTC 컨설턴트는 교회가 다가구 주택 사역에 대한 비전을 포착하기를 희망합니다

달라스? 텍사스 주민의 60퍼센트 이상이 아파트에 살고 있으며 그 세입자 중 96퍼센트는 구원받지 못한 상태입니다. SBTC의 다가구 교회 개척 컨설턴트인 Barbara Oden은 이것이 교회를 위한 사역의 큰 잠재력이 있다는 것을 의미한다고 말했습니다.

오든은 지난 20년 동안 뉴욕시, 라스베가스, 휴스턴달라스, 전직 아파트 매니저이기도해서 게임의 규칙을 잘 알고 있습니다.

“내 생각에 우리가 아메리카 그리스도의 메시지로 우리는 이 공동체에 들어가야 합니다.”라고 Oden은 말했습니다. “아파트 단지는 나날이 성장하고 성장하고 있습니다.”

예를 들어 TAA(Texas Apartment Association)는 26개 도시에서 3.8만 가구의 임대 주택으로 1.5만 명 이상의 텍사스 주민에게 주택을 제공하는 아파트를 대표합니다.

"텍사스 소식을 전하는 데 매우 적극적이어서 다른 어떤 주보다 이곳에서 (다가구 사역에서) 더 많은 회의가 있었습니다.”라고 Oden이 말했습니다.

다중 주택 사역은 매우 가까운 거리에서 공동체 의식을 제공한다고 Oden은 지적했습니다. 이러한 사역은 어린이를 위한 방과 후 개인 교습, 공예, 요리, 미술, 성경 공부, 제XNUMX언어로서의 스페인어(SSL), 제XNUMX언어로서의 영어(ESL) 등과 같은 세입자의 필요와 필요를 충족하는 수업을 제공합니다. .

"아파트 관리자는 사람들이 이사를 나가는 것을 막을 수 있는 도구를 원하기 때문에 주민들에게 제공할 무언가를 찾고 있습니다."라고 Oden이 말했습니다.

다가구 사역은 지역 교회 자원 봉사자가 운영하는 무료 수업을 제공합니다. “우리는 하나님께 조금도 관심이 없는 사람들과 관계를 구축하는 데 필요한 수업과 활동을 만들고자 합니다.”라고 Oden은 말했습니다. “다주택 사역 텍사스 회중들은 우리 교회의 문을 결코 어둡게 하지 않을 사람들에게 다가가고 있습니다.”

오든은 자원봉사자들이 모임 장소와 시간을 정한 후 아파트 단지에서 교회 예배를 드리는 것이 드문 일이 아니라고 말했습니다. “그들은 사람들을 그리스도께 인도하고, 세례를 주고, 성경 공부를 시작하고, 그곳에서 정기적인 예배를 드리고 있습니다.”라고 오든은 말했습니다.

Mission Lochwood/La Mission의 한 목사와 그의 아내 Harry와 Nilda Impini 달라스, 매주 지역 아파트 단지에서 어린이와 그 가족을 돌보며 보내십시오.

학년도 동안 Nilda는 일주일에 두 번의 유치원 수업을 감독합니다.

SBTC 베이루트 파트너십 2008년까지 연장

SBTC와 국제선교위원회(International Mission Board)는 2008년까지 “베이루트와 그 너머(Beirut and Beyond)” 파트너십을 연장했으며, SBTC는 레바논 침례교인들과 IMB 사역자들과의 직접적인 협력을 촉진하기 위해 역할을 확장했다고 SBTC 민족 교회 개척 전략가인 테리 코이(Terry Coy)는 말했다.

한편, 플루거빌에 있는 텍사스 남침례교 교회 회원들과 엘 파소 선교 여행에서 돌아왔다 베이루트SBTC 파견단이 지난 겨울 중동 도시를 방문하여 그곳에서 확장된 선교 파트너십을 평가한 이후 처음으로 그러한 여행을 했습니다.

Arab Baptist Seminary는 목사들을 다른 아랍 국가로 파송한다고 Coy는 말했습니다.

렉스 틸먼 목사 흥미로운 임마누엘 세례주는 사람 교회에 in 엘 파소, Mike Northen, 부목사 먼저, 세례주는 사람 교회에, Pflugerville은 이슬람이 지배적인 국가에서 복음을 나누러 간 사람들 중 하나였습니다.

레바논 상대적으로 종교의 자유가 있는 지역에서 유일한 국가입니다. 베이루트의 국제적인 분위기는 비교적 자유로운 아이디어 교환을 가능하게 하며 도시에는 문화적으로 상당한 기독교 인구가 있습니다.

Northen은 Pflugerville에서 온 14명 중 한 명이었습니다. 베이루트.

"우리는 '당신이 와서 아랍 무슬림에게 다가가는 방법을 알려주세요'라고 말하는 지도자 그룹을 만났습니다."라고 그는 말했습니다. 텍사스 방언.

“우리 목사(Steve Washburn)는 우리가 그룹으로 가기로 결정했습니다. 우리는 이 지도자들을 만났고 우리가 해야 할 일이 많지만 그들의 문화를 이해하고 그들을 해야 한다는 것을 발견했습니다. (우리는 그것을 할 필요가 있습니다) 우리가 하는 방식이 아니라 그들이 하는 방식으로 해야 합니다.”라고 Northen이 말했습니다.

사람들에게 다가가기 위해 해야 할 일들 중 베이루트 출판물 배급사였다

부셸 바구니 아래에 믿음을 숨기지 않는 배우

DALLAS-Stephen Baldwin은 텍사스 남침례교 청년 전도 회의(YEC)를 위해 크리스웰 대학에 모인 학생들로 가득 찬 강당에서 9/11 공격 이후 자신이 그리스도로 개종한 것에 대해 말했습니다.

무대에 인접한 복도에서 보라색 머리의 십대(아마도 12~13세)가 눈에 눈물을 가득 머금고 몇 분 동안 볼드윈의 귀를 구부리고 베테랑 배우가 좀 더 진지한 영적인 일을 하기 위해 아래층의 환대실로 데려갔습니다.

15~20분의 대화 후, 볼드윈은 몇몇 다른 사람들을 주위에 모아 놓고 그 학생과 함께 기도했습니다.

“행운을 빕니다.” 소년은 떠나려고 일어서면서 볼드윈에게 말했다.

"운은 필요 없어요, 친구." 볼드윈이 씩 웃으며 말했다. “나는 예수를 얻었다.”

볼드윈이 예수를 가지고 있다는 사실이 어떤 사람들에게는 호기심을 불러일으킵니다.

그는 알렉, 빌리, 다니엘과 함께 볼드윈 연기 일족의 막내이자 60편 이상의 영화("유주얼 용의자", "8 세컨즈")와 TV 쇼 "젊은 라이더스"(1989-92)의 베테랑입니다. , '연예인 두더지'와 '공포 요인'.

그의 개종과 스케이트보딩과 자전거 문화의 아이들에게 다가가기 위해 "익스트림 스포츠" DVD를 제작하는 작업은 USA 투데이, 뉴욕 타임즈, 살롱.com, 폭스 뉴스 채널 및 CNN과 같은 곳에서 보고되었습니다. 최근에 그는 기독교 록 페스티벌과 이와 유사한 복음주의 행사에 정기적으로 참석했으며, 심지어는 XNUMX월 선거에 기독교인이 출마할 것을 주장하기도 했습니다.

볼드윈은 연예계에서 목소리를 내는 기독교인이 되는 것의 잠재적인 부정적인 결과에 대해 걱정하지 않는다고 말했습니다.

Baldwin은 TEXAN과의 인터뷰에서 “제 입장에서는 제 믿음을 지켜야 한다고 생각하지 않습니다.

“나는 주님께서 하라고 하신 일을 할 뿐입니다. 주님께서 (할리우드에서) 다른 누구에게도 (그들의 믿음에 대해 공개적으로 이야기하라고) 말씀하지 않으셨다면, 하나님께서 그들을 축복해 주실 것입니다. 하지만 그렇지 않다고 생각합니다. 다른 모든 것보다 자신의 믿음을 우선시하지 않는 사람들이 많다고 생각합니다. 그리고 그것은 큰 문제입니다. 저는 주님이 하라고 하시는 일을 할 뿐입니다. 기간."

볼드윈은 2,000명의 YEC 학생들과 후원자들에게 자신이 10년 동안 신자인 아내 케니야의 증언과 자신이 “불가능”한 사건이라고 불렀던 9/11 비극을 통해 그리스도께 오게 된 과정을 말했습니다.

” '불가능한 것이 지금 가능하다면' 그는 생각을 회상했다. ” '무엇이든 가능하다. 그리고 무엇이든 가능하다면, 제 아내가 거듭난 기독교인이고, 저는 성경을 읽고 있고, 이것이 무엇인지 알려달라고 주님께 기도하고 있습니다. 그러면 예수님은 내일 다시 오실 수 있습니다.' 그것이 내가 생각했던 거죠. '예수님이 내일 다시 오실 수 있다면 나는 해야 할 일이 많습니다. 왜냐하면 나는 예수님께서 다시 오실 때 되고 싶은 사람이 아니기 때문입니다.' "

볼드윈은 자신이 하나님과 언약을 맺었고 자신과 아내가 다니는 뉴욕 북부에 있는 복음주의 교회에서 침례를 받았다고 말했습니다.

그의 YEC 출연에는 그가 감독하고 주최한 Luis Palau Evangelistic Association과 공동 제작한 DVD용 플러그가 포함되어 있습니다. 이 협회는 스케이트보드와 BMX 자전거의 익스트림 또는 "핵심" 스포츠 문화를 목표로 했으며 연간 8억 달러의 소비자 부문을 목표로 했습니다. 고유한 반문화 음악과 종종 딱딱한 생활 방식.

"Livin' It" DVD는 이번 봄에 Baldwin과 Luis Palau의 아들 Kevin의 아이디어로 출시되었습니다. 그들은 작년에 볼드윈이 플로리다 주 포트 로더데일에서 열린 팔라우 조직 행사에 참석한 후 아이디어를 구상했습니다. 이 행사에는 "핵심 스포츠" 하위 문화에 매료된 젊은이들과 기독교 신앙을 공유하는 선도적인 스케이트보더들이 등장했습니다.

40분짜리 다큐멘터리(www.livinit.org) 익스트림 스포츠 액션, 매력적인 거리 홍보 영상, 11명의 최고 "핵심 스포츠" 운동선수의 이야기를 제공합니다.

Palau 조직은 10,000개월 배포를 위해 24개의 사본을 계획했습니다. 40,000개월 동안 XNUMX개의 DVD가 판매되었다고 Baldwin은 말했습니다.

뉴욕 롱아일랜드 출신의 볼드윈(38)은 YEC 학생들에게 자신과 그의 아내가 첫 아이를 위해 고용한 유모가 그의 아내와 같은 브라질 사람이며 독실한 기독교인이라고 말했습니다. 그녀는 그 부부에게 하나님께서 그들을 예수님께 인도하도록 도우라고 보내셨다고 믿었습니다. 그녀는 심지어 그들이 기독교인이 되어 사역을 할 것이라고 예측했다고 볼드윈은 말했다.

Baldwin이 가족을 뉴욕 북부로 이사한 후 Kennya는 성서 연구에 참석하기 시작했고 기독교인이 되었습니다. 2001년 XNUMX월까지 그녀의 충실한 증인은 볼드윈을 개종에 가깝게 만들었다고 그는 말했습니다.

Baldwin은 TEXAN에게 몇 년 전에 하나님이 자신의 개종을 어떻게 조정하고 계시는지 보고 있다고 말했습니다. 약 10세 이후에는 교회에 많이 다니지 않는 명목상의 로마 가톨릭 신자로 성장한 볼드윈은 20대 중반에 12단계 회복 프로그램을 통해 자신의 감각을 하나님께 깨우쳤지만 구체적인 형태는 없었다고 말했습니다.

“사실 제가 지금 겪고 있는 경험과 비교할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.”라고 그는 말했습니다.

볼드윈은 예수 그리스도께서 그에게 평화를 주셨고 더 나은 아버지와 남편을 도우셨다고 말했습니다. “나를 향한 하나님의 뜻이 무엇인지 조금이라도 이해하지 못했다면 그렇게 할 수 없었습니다. 그리고 다시 말하지만, 나는 그것이 무엇에 근거한 것인지, 그것이 성경인 것을 알기 때문에 그것을 이해하고 있고, 매일 그것을 읽습니다.”

볼드윈은 개종한 이후 자신의 경험에 대해 형제들과 수많은 토론을 했다고 말했습니다. 볼드윈의 형제 알렉은 2000년에 기독교인이라고 공언하는 조지 W. 부시가 선거에서 승리하면 자신이 나라를 떠날 것이라고 말한 후 뉴스를 만들었습니다.

“내가 초기에 주님은 아주 분명하게 말씀하셨고 '내가 그들을 처리하겠다'고 말씀하셨습니다. 그는 '나는 스티븐이 예수 그리스도와 스데반의 관계에 초점을 맞춰야 합니다.'라고 말했습니다. 그래서 저는 그저 제 길을 걸었고 주님께서 저에게 하라고 하신 모든 일들로 정말 바빴습니다.”

볼드윈은 예를 들어 알렉이 최근에 많은 기독교 장소를 포함하는 연설 일정에 대해 질문했다고 말했습니다. 그들은 자주 이야기하고 그들의 아이들은 함께 놀고 있다고 그는 말했다.

“이제 이번 선거가 다가옴에 따라 사람들은 제가 기독교인이라는 것을 알게 되었고, 그래서 그가 교류하는 사람들은 '오, 그래서 당신의 형제는 무엇을 하고 있습니까?' 그리고 그가 나에게 가장 최근에 설명한 것은 아마도 일주일에 XNUMX-XNUMX번 그는 뉴욕의 거리를 걷고 있으며 아마도 남쪽에서 뉴욕시를 방문하는 사람들은 ... 이렇게 말할 것입니다. 알렉 볼드윈.' 그리고 그는 '아, 어때요? 만나서 반가워.' 그러면 그들은 '네 형 스데반에게 그가 예수님을 위해 하는 모든 일에 대해 하느님의 축복을 받으라고 전하십시오.'”

"그는 그것에서 벗어날 수 없다고 말했습니다." Baldwin이 웃으며 말했습니다.

“저는 사람들에게 이야기하고 제가 믿는 바에 따라 행동하며 그 믿음은 성경에 근거한다는 것을 그들에게 알립니다. 그리고 저는 누구에게나 '당신이 매일 성경을 읽고 있고 같은 이해를 공유한다면 우리는 이야기할 수 있습니다. 그리고 당신이 나와 동의하지 않는다면, 당신은 이해에 근거하여 나와 동의하지 않는 것입니다.' 그것이 제가 사람들에게 말하고 싶은 것입니다.”

YEC에 출연하는 동안 Baldwin은 2000년 대통령 선거에서 투표하지 않은 기독교인의 수를 한탄하며 다가오는 투표가 미국 역사상 가장 중요할 것이라고 말했습니다.

그는 지지에 미치지는 못했지만 “가장 믿음이 있다고 생각하는 사람에게” 투표할 것이라고 말했습니다.

Baldwin은 2005년에 "Livin' It" 버스 투어를 조직할 계획을 세우고 있다고 말했습니다. 이 투어는 일부 최고의 기독교 "핵심 스포츠" 운동선수를 전국 도시의 쇼핑몰로 데려갈 것입니다.

 

Corpus Christi 교회는 롤에서 165를 제거합니다.

CORPUS CHRISTI? 남침례교는 대다수의 회원이 교회의 목회적 지도력과 지시에 반대하는 165명의 사람들을 명부에서 제거하기로 투표를 하여 뉴스를 만들었습니다.

코퍼스 크리스티에 있는 가든데일 침례교회 회원들은 18월 XNUMX일 비즈니스 회의에서 미카 데이비슨이 “하나님의 부르심을 받은 가든데일의 목사이며 우리를 하나님의 인도로 인도하고 있는지 여부를 확인하거나 부인”하기로 투표했습니다.

교인들은 약 750-165로 Davidson을 확인했다고 교회의 관리 목사인 John Gilbert가 말했습니다. Davidson은 투표가 부결되면 즉시 떠나겠다고 약속했습니다. 그렇지 않으면 그의 지도력에 반대하는 투표를 하는 사람들은 제거될 것이며, 투표 전에 보낸 편지가 명시되어 있습니다.

국제선교 중이어서 논평할 수 없었던 데이비슨은 2002년에 왔을 때 만장일치로 담임목사로 선출됐지만 교회가 전통적인 주일 야간예배를 중단하고 주요 문제에 대한 회중의 결정을 유보했기 때문에 일부 신도들로부터 비판을 받았다. , Caller-Times 신문이 보도했습니다.

TEXAN과의 전화 인터뷰에서 Gilbert는 20월 XNUMX일자 Caller-Times 보고서가 정확하다고 말했습니다. Gilbert는 교회의 반대파가 교회의 사역을 방해하고 있으며 회원들이 모든 결정에 대해 투표할 수는 없다고 말했습니다.

Gilbert는 TEXAN과의 인터뷰에서 “우리에게 매우 힘든 날이었습니다.”라고 말하면서 Davidson은 “그 과정에서 최고의 성실함을 보여주었다”고 덧붙였습니다.

여기에 반대하는 회원의 의견이 있습니까?

그는 교회가 회원 클래스에 참석하고 회원 계약에 서명하는 것을 포함하는 제거된 회원들의 회복을 희망한다고 말했습니다. Gilbert는 TEXAN에게 Davidson에 반대표를 던진 한 회원과 방금 XNUMX시간을 보냈고 그의 결정을 재고하고 있다고 말했습니다.

Gilbert는 "좋은 숫자가 돌아올 것으로 기대합니다."라고 말했습니다.

Gilbert가 TEXAN에 팩스로 보낸 계약서 사본에는 네 가지 요구 사항이 나와 있습니다.

?”나는 예수 그리스도가 나의 주님이시며 구세주이심을 고백합니다.”

?”나는 침수 침례를 받았습니다.”

?"새로운 멤버 클래스를 수료했습니다."

?"나는 회원 계약을 준수할 것을 약속합니다."

회원들은 또한 정기적으로 예배에 참석하기로 서약합니다. 소그룹 성서 연구에 참여하십시오. 하나님이 부르신 사역에서 봉사하십시오. 일관된 십일조를 하십시오. 그리스도 중심적인 삶의 본보기; 불신자들에게 손을 내밀고 회중의 일치를 보호하십시오.

Gilbert는 회원들이 Davidson을 해고하면 전체 직원이 사임할 준비가 되어 있다고 말했습니다.

Davidson이 회원들에게 보낸 편지에서 자신의 리더십에 대한 투표가 실시될 것이라고 발표하면서 800월 이후로 200명 이상의 성인이 "Home Teams"에 가입했으며 100명이 교회 사역을 하고 있으며 45명 이상이 가입했다고 썼습니다. 미션 여행. 그는 또한 7월 43일에 XNUMX명이 침례를 받았고 XNUMX명의 구원 결정이 교회의 방학 성경 학교에서 기록되었다고 언급했습니다.

데이비슨은 "가십, 소문, 비방, 비밀 모임은 중단되어야 한다"고 적었다.

누가 투표해야 하나요?

어린 시절의 정치적 교리는 “누구나 대통령이 될 수 있다”와 “모든 미국인은 투표해야 한다”라는 두 문장으로 요약된다. 목소리가 변한 이후로 첫 번째 말을 믿지 않았던 것 같은데, 최근 들어 두 번째 말을 그만큼 의심하게 됐다. 어쩌면 우리가 투표하는 이유가 덜 이상적이게 된 것일 수도 있습니다.

최근 뉴스 기사는 현대 정치 캠페인의 냉소주의를 보여줍니다. 그 이야기는 부시 후보와 케리 후보의 선거 자금 출처를 비교하는 것이었습니다. 정말 놀랍지 않습니다. 일부는 한 사람을 선호하고 일부는 다른 사람을 선호하고 일부는 두 캠페인에 상당한 금액을 보냅니다. 기고자 중 일부의 이야기를 들으며 엄격하게 기초적인 수학적 추론을 듣고 마음이 아팠습니다. 한 후보자가 개인의 사업이나 광범위한 노력에 도움이 될 가능성이 있는 경우 해당 후보자만 고려할 것입니다. 한 법학 교수는 일부 재판 변호사들이 부시 행정부가 지원하는 사업 책임 및 변호사 수임료 한도가 뒤집힐 수 있도록 존 케리가 선출되는 것을 보기 위해 Lear 제트기를 전당포에 담을 것이라고 추측하고 있다고 인용되었습니다. 정말 간단하죠? 내 주머니에 돈만 있다고?

이것과 다른 많은 예를 염두에 두고 저는 모든 미국인이 투표를 해야 하는 것은 아니라고 제안하고 싶습니다. 우리 나라를 다스리는 것은 높은 특권입니다. 미국을 위해 중요한 결정을 내리는 사람들(내 말은 유권자들)은 선거일에 집을 떠나기 전에 최소한의 기준에 도달해야 합니다.

유권자는 자기 이익 이상을 볼 수 있어야 합니다. 정직하자. 우리는 낮은 실업률, 낮은 인플레이션, 그리고 대부분의 사람들의 상상을 초월하는 생활 수준을 가지고 있습니다. 이번 선거는 우리가 굶어 죽느냐의 문제가 아닙니다. 위태로운 몇 가지 중요한 일들이 있지만, 그것들을 보기 위해서는 우리 자신의 이익만이 아니라 국가에 대한 관심이 필요합니다. 개인적인 번영의 약속으로 통제될 수 있는 유권자는 국가를 통치하기에 부적합합니다.

유권자는 세계관의 차이를 말할 수 있어야 합니다. 이 문제에 대해 어떤 의견을 제시하든, 이번 대선은 적어도 1980년 이후 우리가 직면한 가장 뚜렷한 선택을 보여줍니다. '다 똑같으니까 상관없어'라든가 '그냥 정치일 뿐이야'라고 말하는 사람들은 게으르다. 후보자들은 사물을 같은 방식으로 본다고 주장하지 않으며 객관적으로 다른 관점에서 왔습니다. 우리 나라가 "미정" 유권자들에게 주는 높은 평가를 이해하기 어렵습니다. 그들은 자신의 신념에 대해 결정을 내리지 않았습니까, 아니면 후보자의 신념에 대해 알지 못합니까? 칼럼니스트 Jonah Goldberg는 2000년 Gore/Bush 토론을 들은 한 젊은 여성에 대해 미정 유권자라고 말했습니다. 그 후 그녀는 고어 씨가 자신이 바라는 만큼 진보적이지 못해서 조지 부시에게 투표하기로 한 것에 실망감을 표시했습니다. 나는 그녀가 유일하게 무서운 유권자인지 의심스럽습니다. 투표소에 입장할 때까지 결정을 내리지 않으신 분들은 지금 바로 알려주셔야 합니다.

유권자는 공허한 제스처에 자신의 프랜차이즈를 사용해서는 안 됩니다. 제XNUMX자 후보는 실제보다 더 고상하게 들립니다. Ralph Nader 또는 다른 제XNUMX의 후보가 몇 가지 문제에서 유권자를 더 잘 대표할 수 있지만 아무도 대통령이 될 것이라고 진정으로 기대하지 않습니다. 그렇다고 해서 리더가 될 자격이 있는 것은 아니며 이 제스처를 지원할만한 가치 있는 투자로 만들지 않습니다. 복음주의 기독교인들은 과거에 이러한 캠페인에 취약했습니다. 성공한 정치인은 우리가 원하는 만큼 모든 문제에 강하지 않습니다. 우리의 목회자들과 부모들은 훨씬 더 작은 상황에서 이 시험을 통과할 수 없습니다. 우리는 순결을 위해 일격을 가하기보다는 한두 가지 "완벽한" 생각만 가진 사람을 따라갈 때 영향력을 완전히 포기할 위험이 있습니다.

유권자는 지역주의 및 기타 유형의 "집단 사고"에서 자유로워야 합니다. 영리한 옛 노래는 "링컨이 전쟁에서 승리했기 때문에 아이젠하워에게 투표한" 할아버지를 언급합니다. 저는 같은 기간과 같은 이유로 민주당에 투표한 주에서 같은 전쟁으로 인해 백년 동안 공화당에 투표한 카운티의 아들입니다. 당신은 블록 투표가 소수에게 힘을 실어주지만 개인의 신념을 무용지물로 만든다고 주장할 수도 있습니다. 그러한 연대가 좋은 생각이었다면 이제는 우리가 하는 방식으로 투표하는 어리석은 이유가 됩니다. 함께 투표하는 직업, 노동 조합, 인종 그룹 및 연령 그룹은 자유인으로 행동하지 않습니다. 양심의 가책을 받는 국민이 자유국가를 통치해서는 안 됩니다.

유권자는 자신의 투표를 가치 있게 여겨야 하지만 판매해서는 안 됩니다. 어떤 사람들은 우리의 의사결정 과정을 “상관없어”라고 오해합니다. 다른 사람들은 정치인에게 입찰에 참여하도록 초대함으로써 자신의 투표 가치를 잘못 해석합니다. “내 투표를 원하면 그래야 합니까?” 이러한 생각은 미정 유권자의 우세를 설명할 수 있습니다. 그들은 후보자들이 그들의 변덕에 응답하기를 바라고 있습니다. 남자는 국가 후보가 될 때 이미 자신이 무엇인지 알고 보여야합니다. 우리의 임무는 그 현실을 분별하고 그것을 진리와 의와 비교하는 것입니다. 불확실한 스윙 유권자의 여론 조사를 기반으로 새로운 신념을 내세우는 후보자는 미성숙한 사람들에게 신뢰할 수 없는 유랑입니다.