달: 2006년 5월

SBC 2006 – Bobby Welch: '그리스도는 더 많은 것을 원하기 때문에' 복음을 위해 더 많은 일을 하십시오

노스캐롤라이나 주 그린즈버러 – 대회 회장으로서 남침례교인들에게 마지막으로 연설하는 바비 웰치(Bobby Welch)는 개구리를 손에 들고 남침례교인들에게 영혼을 구원하는 복음의 능력에 대한 확신을 되찾고 "그리스도께서는 더 많은 것을 원하시기 때문에 기준을 높게 설정할 것"을 촉구했습니다.

6명을 먹인 일에 대해 요한복음 5,000장에서 설교하면서 Welch는 군중의 필요에 대한 응답으로 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 바친 “소년”에게 메시지의 대부분을 집중했습니다.

SBC의 협력 프로그램 선교 기금 채널의 중요성에 대해서도 언급한 설교에서 Welch는 메신저들에게 그것이 죽으면 그런 것이 나타나기까지 XNUMX세대가 걸릴 것이라고 말했습니다. 비용에 관계없이 “더 많이 가야 하고 더 많이 베풀어야 합니다.”

Welch는 요한복음 6장에서 소년이 드린 빵 다섯 개와 물고기 두 마리에 주목하면서 소년이 자신을 필요에 대한 답으로 여겼으며 그리스도는 “군중에서 더 많은 것을 보시기 때문에 더 많은 것을 원하신다”고 강조했습니다.

Welch는 "아직 더 많은 것이 있습니다."라고 말했습니다. 남침례교인들은 하나님께서 더 많은 것을 요구하시는 곳을 인식하고 그 필요를 충족시켜야 합니다.”라고 그는 말했습니다. “그리스도께서는 더 많은 것을 원하십니다. 그리스도는 더 많은 것을 보기 때문에 더 많은 것을 원하십니다.”

남침례교는 사람들을 교회나 회의에 초대하고 사람들에게 기독교 서적을 제공하는 것 이상의 일을 해야 합니다. 그런 방법도 괜찮지만 언제 어디서나 사람을 변화시키려면 "하나님의 복음의 능력에 대한 확신을 재발견해야 한다"고 Welch는 말했습니다.

로마서 1장 16절에서 바울이 복음을 부끄러워하지 않는다고 고백한 것을 인용하면서 Welch는 메신저들에게 이렇게 말했습니다.

Welch는 “그냥 [교회에] 초대할 필요가 없습니다. "그 자리에서 이길 수 있습니다." Welch는 구두 증인이 "쿨 에이드 스탠드에 도착하거나 책을 끝내기 전에 죽을 수 있기 때문에"중요하다고 말했습니다.

Welch는 북미선교위원회의 조사위원회를 위해 기도할 메신저들을 요청하면서 선교위원회는 “남침례교인들이 그들의 전도 신학에 대해 믿는 바를 확인하고 명확히 설명할 수 있는 위치에 있다”고 말했습니다. 남침례교인들이 전도에 대한 헌신을 잃으면 많은 영혼이 멸망할 것이라고 Welch는 주장했습니다.

그는 작년 허리케인 이후 남침례교 재해 구호 자원봉사자들을 보면서 CP 헌금의 힘을 상기했다고 말했습니다. "저는 '할렐루야'라고 생각했습니다. 그 트럭에 우리가 있었습니다. 왜냐하면 우리는 협동 프로그램 기부를 통해 거기에 있었기 때문입니다."

그는 또한 필요가 선교사와 자금을 초과하기 때문에 올해 복음을 듣지 않으려는 수백만 명의 사람들을 안타까워하는 국제 선교 위원회 지역 지도자와 이야기한 이야기를 들려주었습니다.

Welch는 이렇게 말했습니다. 친구의 친구를 사랑 했네.

"협력 프로그램을 사용하면 누구나 할 수 있습니다. 귀하의 달러가 하루 24시간, 주 365일, XNUMX년 XNUMX일 작동하기 때문입니다."

Welch는 메신저들이 연례 회의에서 CP 헌금에 관해 많은 토론을 했다고 말했는데 모두가 SBC 교회가 더 많이, 더 적게 드려야 한다고 말했습니다.

Welch는 "주님은 군중을 위해 더 많은 것을 얻기 전에 기독교인에게서 더 많은 것을 얻어야 합니다."라고 설명했습니다.

요한복음 6장에서 "그리스도는 많은 것을 요구하고 계십니다"와 제자들은 그들이 가진 작은 것을 강조하고 있습니다. 작은 교회의 작은 마을에 작은 자도 있고 작은 성경과 작은 글씨가 있다고 생각함으로써 교회의 중요성을 과소평가하는 교회의 위험입니다.

“[A]그리고 신이 필요로 했던 모든 것은 소년이었습니다. 그냥 소년. 그냥 소년일 뿐이야.” Welch는 놀라워했습니다.

그는 군중 속의 남자들이 리더십 테이블에 앉기 위해 경쟁했거나 다른 무익한 목표를 쫓았을 것이라고 제안했습니다.

Welch는 "신사 숙녀 여러분, 여러분은 장난을 칠 수 있습니다. 여러분이 조심하지 않으면 하나님이 그것을 젊은이에게 넘겨주실 것입니다."라고 경고했습니다.

“여기에 소년이 있습니다! 그것이 그 소년을 편리하게 만든 것입니다. 그는 주의를 기울이고 있었다. 그는 여기에 있습니다; 그는 몰두하지 않습니다. 한 소년이 있고 그는 여기 있습니다. 그는 참석했고 책임을 지고 있습니다.”

소년이 자신과 자신의 빈약한 제물을 제자들에게 제시하면서 “그는 '모두가 할 수 없다! 내가 바로 그거야!' Welch는 SBC 20006 전도 주제를 언급하며 말했습니다.

많은 사람들이 자신의 부족함에도 불구하고 “만약 당신이 있다면 누구나 할 수 있고 당신도 될 수 있습니다.”라고 Welch는 말했습니다.

일부 사람들은 어려움을 이유로 그에게 XNUMX만 명의 침례를 목표로 하지 말라고 말하려고 노력했다고 Welch는 인정했습니다. 그는 높이뛰기 선수가 자신의 잠재력에 도달하기 위해 기준을 높이 든다고 언급했습니다.

“우리는 XNUMX년에 백만 명에게 침례를 줄 것입니다. 올해가 될지 모르겠습니다.”라고 Welch가 말했습니다. “네가 일어나서 여기서 나가 일하러 간다면 우리는 XNUMX년 안에 백만 명에게 침례를 줄 수 있다.”

Welch는 높은 기준이 강조되지는 않지만 "높은 기준을 따라야 할 때 림보를 연습하는 사람들이 있습니다."라고 말했습니다.

오히려 점퍼가 강조점이라고 Welch는 말했습니다. "우리는 점퍼들과 대화를 나누었습니다." 그리스도인들은 “영원한 성공을 측정”하기 때문에 기준을 더 높게 설정해야 합니다.

“당신이 주님을 바라보면 그분은 더 많은 것을 원하십니다. 당신은 소년을보고 그는 더 많은 것을 가졌습니다.”라고 Welch는 말했습니다. 마찬가지로 군중은 그들이 담을 수 있는 것보다 더 많은 것을 가지고 있었고 세상은 소년의 자원과 하나님의 신실함으로 인해 그들이 기대했던 것보다 더 많은 것을 들었습니다.

Welch는 남침례교단이 NASCAR 경주의 마지막 단계에 있다고 말했습니다. “그때 때려치우세요. 가속, 가속, 가속할 때입니다. 당신이 가진 모든 것을 주라”고 촉구했다.

Welch는 작년 대선 설교에서 집에서 떨어져 나온 두 마리의 죽은 개구리를 제시하면서 남침례교인들에게 그들의 죽음을 하나님의 대위임령의 심해 안전에 머물라는 경고로 설명했을 때를 회상했습니다.

Welch는 작년 연례 회의 몇 주 후 죽은 개구리와 다음과 같은 메모가 들어 있는 소포를 받았다고 말했습니다. 바비, 이 개구리의 이름은 프레드입니다. 그는 깊은 곳을 떠나 거리로 뛰쳐나갔고 지금은 죽었습니다.” 이 메모에는 고(故) Adrian Rogers와 그의 아내 Joyce가 서명했습니다.

Welch는 자신의 소유지에 있는 개구리 중 일부가 깊은 물에 머무르는 것을 보고 살아있는 개구리 "Fred Number 2"를 선물했습니다.

Welch는 청중의 박수와 웃음에 대해 "여기 이 멍청이는 심해 행위자입니다."라고 말했습니다.

“모든 개구리는 잘못된 방향으로 뛰지 않습니다. 이 늙은이는 깊은 곳에서 놀고 있습니다. 그와 그의 친구들이 아래에 있을 때 밤에 그 소리를 들어야 합니다.”

그런 다음 Welch는 Fred에게 여러 번 삐걱 거리는 소리를 냈습니다. "그건 너 혼자야." 그런 다음 Fred를 포함한 수많은 개구리가 함께 짖는 인공 소리가 들렸습니다.

“'무엇을 하고 있니?'라고 말합니다. 저는 지금 점퍼와 함께 일하고 있습니다. 그리고 그것은 프레드가 아닙니다. 그게 너야. 하나의 차이점과 목적의 통일성이 보이십니까? 그것이 차이점입니다. 이것이 바로 이 대회가 중요한 문제에 대해 함께 모일 필요가 있는 이유입니다.”

Welch는 남침례회를 이끄는 가장 큰 두려움은 하나님께서 베마 심판석에서 각자에게 책임을 물으시고 “대회로서 우리의 기회를 낭비한 우리의 집단적 죄에 대해 대답하게 하실 것이라는 깨달음”이라고 말했습니다. 그것이 우리가 두려워해야 할 것입니다.”

Welch는 SBC의 비길 데 없는 강점은 회원들을 겸손하게 만들고 목적을 더 잘 관리하도록 요구하는 규모에 있다고 말했습니다.

“이 방에 있는 너희들은 모두 죽을 것이다. 당신은 모두 죽을 것이고, 당신의 모든 자녀는 죽을 것이며, 아마도 당신의 많은 손자들이 당신보다 먼저 죽을 것입니다. 존재하지 않습니다. 이거 야.

“말해봐, 선배들. 신이시여, 연로하신 분들을 도우소서… 손을 모으고 '글쎄, 내가 할 수 있는 건 다 했어. 그들이 그것으로 무엇을 할 수 있는지 보자.'”

"당신이 왕국을 위해 많은 일을 해야 할 때 당신을 위해 그토록 많은 일을 해준 대회를 떠나 배를 뛰어넘고 도망치고 떠난다면 신이 당신의 젊은 무리를 도우실 것입니다."

Welch는 계속해서 이렇게 말했습니다. 어린 여러분, 여러분은 떠나고 여러분의 무지함을 보여줄 것입니다. 왜냐하면 여러분은 전 세계를 변화시키기 위해 이와 같은 어떤 것의 일부가 되고 돕고 이끌 수 있는 또 다른 기회를 결코 갖지 못할 것이기 때문입니다.”

요한복음 6장을 다시 언급하면서 Welch는 이렇게 말했습니다. 당신은 소년을 볼 수 있습니까? 그를 볼 수 있니? 그런 다음 그는 밖으로 나갔다. 그런 다음 그는 앞으로 나아갔습니다. 군중 속에서 여자의 목소리가 들립니다. 다른 사람이 '네, 손이 얼마나 더러운지 보세요'라고 말하는 것을 들을 수 있습니다. 그리고 나서 한 남자가 살금살금 걸어가는 소리가 들립니다. 가야 할 모든 사람들 옆에서 살금살금 걸어가는 남자가 '이봐, 어디 가는데?'

“또 다른 남자가 그의 코트 자락을 잡습니다. '잠깐만, 아들아. 누구세요? 너 생각 엔 너 지금 뭐하니?'

“그리고 그 어린 소년은 힘을 빼고 냄새 나는 작고 마른 생선과 더러운 손과 보기 흉한 옷을 입은 부서지기 쉬운 빵을 어깨 너머로 바라보며 '내가 그럴지도 모른다'고 말합니다. 내가 그럴지도 몰라.' 그리고 그는 앞으로 기어 가기 시작합니다.”

Welch는 소년이 자신이 정말로 "그것"이라는 것을 깨달았을 것이라고 말했습니다.

Welch는 계속해서 “누구나 할 수 있고 당신이 바로 그 사람입니다. 신이여 당신을 도우소서 신이여 우리를 도우소서 우리의 이 좋은 기회를 망치지 않게 하소서.” 그는 "합당한 이유 없이" 플로리다주 데이토나 비치에 있는 제일침례교회에서 은퇴하는 것이 아니라고 말하며 글을 맺었습니다.

“이 대회는 우리의 남은 생애 동안 최고의 가치가 있으며 잃어버린 영혼을 위해 가고 베푸는 것 역시 마찬가지입니다. 그리고 저는 오늘 밤 이곳에서 그 목적을 달성하기 위해 저 자신을 다짐합니다. 당신도 그렇게 되기를 기도합니다.”

 

 

SBC 2006 – 텍사스인들이 노스캐롤라이나 히스패닉 커뮤니티에서 복음을 나누다

WINSTON-SALEM, 노스캐롤라이나–Garland의 Dallas 교외에 있는 Primera Iglesia Bautista Nueva Vida의 David Galvan 목사는 남침례교의 연례 사전 대회 전도의 일환으로 Southside Baptist Church 블록 파티에 사람들이 10월 XNUMX일 일찍 나타나지 않는다는 것을 알아차렸습니다. 노력, 올해는 Crossover Triad라고 불립니다.

그래서 그는 혼자서 파업을 하고 윈스턴-세일럼 지역에서 노크를 하기로 결정했고, 한때 700~800명의 신자가 모이던 교회가 신도를 거부했던 오래된 지역에 도착했을 때 그의 아내가 사람들과 교류하도록 남겨두었습니다. 40개 중.

Elvia Galvan은 바운스 하우스와 홈메이드 카니발 게임이 젊은이들을 매료시키는 교회 잔디밭으로 걸어가는 스페인어를 하는 성인들에게 하나씩 다가갔습니다. Galvans가 Crossover에 참가하기 위해 주최 컨벤션 도시로 충분히 일찍 여행할 수 있었던 것은 몇 년이 지났지만 그들은 올해는 다를 것이라고 결정했습니다.

SBC 연차총회를 앞두고 목요일 갈랜드를 떠나 토요일 오전 행사에 자원봉사를 하기 위해 이틀 만에 1,093마일을 여행했다. Elvia Galvan은 어린 소녀가 최근에 어린 소녀와 이야기를 나누면서 그리스도를 따르기로 결정했다는 소식을 듣고 매우 기뻤다고 말했습니다.

“그녀에게는 성경이 없었기 때문에 나는 그녀에게 읽기 시작하고 그녀의 영혼을 하나님의 말씀으로 채우는 방법을 보여주었습니다.” 그 후 그녀는 소녀의 두 형제를 찾아 그리스도와의 관계에 대해 물었다.

David Galvan은 호별 방문 노력에 대해 이렇게 말했습니다. 그러나 그는 블록 파티에 온 세 가족과 이야기 할 수있었습니다.

블록 파티로 돌아오자 Galvan은 원래 멕시코 출신인 Luis라는 남자와 "아름다운 증인"이 있다고 말했습니다. “그는 아내와 아이들과 함께 그곳에 있었습니다. 나는 그와 그리스도를 나누기 시작했고 그는 그가 로마 가톨릭 신자라고 말했습니다. 그것이 그의 변호였습니다.”라고 Galvan은 말했습니다.

Galvan이 그 남자가 교회에 참석했는지 물었을 때 Luis는 그들이 존경할 때만 즉 특별한 로마 카톨릭 예배라고 말했습니다. 갈반의 생각은 자신의 아버지에게로 향했고, 그의 아버지의 로마 가톨릭 교육은 루이스와 비슷했습니다. 그래서 Galvan은 Luis와 아버지의 이야기를 나누기 시작했습니다.

텍사스 목사는 그의 아버지가 국경 마을에서 일하는 노동자였다고 설명했다. 그는 또한 로마 카톨릭 신자였으며 카톨릭 성인들을 기리는 숭상식에 참석했습니다.

“하지만 어느 날, 누군가가 그에게 성경을 주었고 그는 주 예수를 찾았습니다.”라고 Galvan이 말했습니다.

갈반은 루이스에게 약간의 성서 지식이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 그는 창세기에서 처음으로 루이스에게 이렇게 말했습니다. “많은 사람들이 아담이 하나님의 아들이기 때문에 그들이 하나님의 아들이라고 믿습니다. 그러나 창세기 3장에서 무슨 일이 일어났는지 보십시오.”

그들이 블록 파티에서 들판의 나무 아래에 앉아 있을 때 Galvan은 아담과 이브가 하나님이 금하신 나무를 먹음으로써 어떻게 하나님을 불순종하기로 선택했는지 이야기했습니다. 그는 로마서 5장 12절을 설명하여 한 사람 아담으로 말미암아 죄와 사망이 세상에 들어왔다고 설명했습니다. 갈반은 요한복음 1장 12절을 전했습니다. “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨느니라.”

갈반은 “그 사람은 그리스도를 영접하기 위해 기도했습니다!”라고 외쳤습니다.

Southside Baptist 임시 목사 Max Furr는 몇 달 전 그 책임을 받아들였습니다. 그는 35년 동안 남침례교 선교사로 은퇴하면서 페루, 온두라스, 그리고 잠시 엘패소에 있는 Baptist Spanish Publishing House에서 시간을 내어 주겠다고 제안했습니다.

Furr는 TEXAN과의 인터뷰에서 과외, 공예, 저녁 식사 및 성경 이야기를 위한 주중 세션에 이웃 아이들을 끌어들이는 효과적인 전략을 설명하면서 "잠정 또는 파트 타임은 없습니다. 그는 과도기적 지역 사회의 주민들에게 영어로 설교하지만, 아이들은 월요일과 목요일 행사를 즐기는 동안 어른들은 성경 공부와 제XNUMX외국어로서의 영어 수업을 이용할 수 있습니다.

15년 전 Violet Smith는 이웃 카운티에서 100마일을 운전하여 FROG 사역(하나님을 온전히 의지하는 사역)을 돕기 시작했습니다. 35개 교단을 대표하는 XNUMX개 지역 교회에서 온 XNUMX명의 사역자들과 함께 매주 XNUMX명 이상의 어린이들이 참석합니다.

Smith는 “그들은 지역 사회에 기꺼이 손을 내밀었고 그것이 우리를 끌어들였습니다.”라고 말했습니다. “우리는 선교에 대한 마음이 있고 이 교회는 그들 자신의 뒤뜰에 선교지가 있습니다.” 지역 사회의 약 75%가 히스패닉계이며, 많은 앵글로 회원들이 유창하게 구사하는 언어입니다.

갈랜드교회 부목사인 베니 곤잘레스(Benny Gonzales)도 아내 레이첼(Rachel)과 함께 블록파티에 참석해 복음을 전할 기회를 많이 찾았다고 한다.

베니 곤잘레스는 “노스캐롤라이나에 얼마나 많은 히스패닉이 있는지에 압도당했다”고 말했다. “제 아내와 저는 몇몇 사람들과 이야기를 나눠야 했습니다. 남편과 나누어 먹었습니다. 그는 주님을 받아들이지 않았지만 그의 아내는 받아들였습니다.”

Rachel Gonzales는 그 부부가 나무 아래에 앉아 있는 것을 보았고 그 여자인 Maria와 대화를 나누었습니다. “그녀는 이야기할 사람이 필요했습니다. 그녀는 그저 슬펐다.”

먼저 예수께서 각 사람의 감정과 도움이 무엇인지 알고 계시다는 사실을 이야기한 후, 레이첼은 로마의 길이라고 알려진 성구에 나오는 증거 개요로 눈을 돌렸습니다. 마리아도 그날 그녀의 삶에 그리스도를 청했습니다.

Rachel은 후속 조치를 위해 교회에 전달하기 위해 Maria의 정보를 가져갔고 Maria는 "가끔 저에게 전화를 걸어 이야기할 수 있도록 사본을 만들어 주시겠습니까?"라고 물었습니다.

Rachel은 이렇게 말했습니다. 누군가가 주님께 나아오는 것을 보는 것은 항상 축복입니다. 때때로 우리는 집에서 너무 바쁩니다. 이것은 항상 재충전의 기회가 되며 주님은 당신이 가능하다면 기꺼이 당신을 사용하실 것입니다.”

두 텍사스 커플은 텍사스가 연례 대회를 주최하는 내년에 크로스오버에 참여할 계획입니다.

David Glavan은 "Crossover San Antonio의 일부가 되는 것은 확실히 좋은 경험이 될 것입니다. 정말 멋진 도시입니다."라고 말했습니다. “그리스도를 나눌 기회가 아주 많이 있을 것입니다. 리버 워크에는 많은 활동이 있습니다. 많은 멕시코 문화, 사람들이 가고 모이는 광장 환경의 많은 장소가 있습니다. 그리고 많은 교회들—분명히 많은 사람들과 접촉하고 방문하게 될 것입니다.”

내년 전도에는 북미 선교 위원회와 협력하여 샌안토니오 지역의 협회가 포함될 것입니다. 2007 SBC가 다가옴에 따라 sbtexas.com에서 Crossover San Antonio 정보를 확인하십시오.

 

SBC 2006 – 패터슨, 몰러: 칼빈주의는 SBC를 분할해서는 안 됩니다.

그린즈버러, 노스캐롤라이나 – 신학교 총장 R. Albert Mohler Jr.와 Paige Patterson은 12월 XNUMX일 나머지 남침례교 대회의 모델이 되기를 희망한다고 말하면서 신자들이 친구로 남아 복음 전도와 선교라는 목표에서 하나가 되면서도 이 주제에 대해 동의하지 않을 수 있음을 강조하면서 선택 교리에 대한 그들의 차이점을 논의했습니다.

Patterson은 "저는 희망합니다. 다른 경우가 아니라면 적어도 그 점에 대한 예를 제공할 것입니다."라고 말했습니다.

켄터키주 루이빌에 있는 남침례신학대학원의 몰러 총장과 포트워스에 있는 사우스웨스턴신학대학원의 패터슨 총장은 SBC 목회자 총회에서 XNUMX시간 동안 진행된 두 번의 브레이크아웃 세션에서 칼빈주의에 대해 논의했다.

Mohler는 Calvinism의 다섯 가지 요점을 모두 확인하는 반면 Patterson은 적어도 하나의 영원한 보안을 확인합니다. "선거에 대한 다양한 관점을 통해 오늘날의 세계에 도달하기"라는 제목의 세션에는 입석만 있는 군중이 모였습니다.

각 사람은 세션 전에 제출된 질문을 입력하기 전에 20분 동안 연설했습니다. 패터슨이 "복음의 친구"라고 말하면서 몰러는 존 웨슬리와 조지 휫필드, 찰스 스펄전, DL 무디와 같은 이전의 위대한 믿음의 사람들을 지적했습니다.

"이것은 가까운 친구들 사이의 대화입니다."라고 Mohler는 말했습니다.

패턴

패터슨은 “오늘 우리가 논의하고자 하는 진짜 질문은 당신이 자유 의지로 여기에 왔는지 아닌지”라고 웃으며 이야기를 시작했습니다.

그는 자신과 칼빈주의자들이 동의하는 여섯 가지 영역, 즉 자신이 크게 감사한다고 말한 영역을 나열했습니다. Calvinists, Patterson은 "보통 매우 경건한 삶을 영위합니다"라고 말했습니다. 신학이 중요하다고 믿으십시오. 일반적으로 “은사 운동에 수반되는 위험에 대해 매우 분명합니다. “모든 것의 목적이 하나님께 영광을 돌리는 것임을 이해하라”; “성경의 무오성이나 그리스도의 속죄를 결코 의심하지 마십시오”; 그리고 “구원이 오직 은혜로 말미암는다는 사실이 수정처럼 분명합니다.”

그러나 패터슨은 또한 "일부 칼빈주의자들"에 대해 다음과 같은 몇 가지 우려 사항이 있다고 말했습니다.

> "당신이 칼빈주의자가 아니라면 당신은 아르미니우스주의자임에 틀림없다"는 개념. 그는 둘 다 아니라고 말했다.

> "당신이 칼빈주의자가 아니라면 당신은 은혜의 교리를 받아들이지 않는 것입니다." Patterson은 “나는 구원이 오직 은혜로 말미암는다고 믿으며 나는 칼빈주의자가 아닙니다.”라고 말했습니다.

> 칼빈주의자가 아닌 사람들은 하나님의 주권을 믿지 않는다는 주장. 패터슨은 "나는 우연히 하나님이 사람을 완전히 자유롭게 만들 수 있을 만큼 충분히 주권적이라고 믿게 됐다"고 말했다.

패터슨은 "하나님의 예지"를 통해 선택의 교리를 본다고 말했습니다. 그는 또한 칼빈주의의 교리 중 하나인 "저항할 수 없는 은혜"에 대한 성경적 증거를 보지 못했다고 말했습니다.

몰러

그의 세그먼트 동안 Mohler는 남침례교인들이 신학을 논의하는 것은 "좋고 건강하다"고 말했습니다.

"그것은 성숙한 교단의 표시입니다."라고 눈 각막 수술을 받은 후 어느 날 연설을 하던 Mohler가 말했습니다. "? 우리는 정직한 의견 불일치를 가질 수 있는 마지막 생존자일 수 있습니다.”

Mohler는 남침례교인들은 스스로를 칼빈주의자라고 부르지 않더라도 구원에 있어서 하나님의 주권을 주장한다고 말했습니다.

“당신의 지역 교회에서는 전도팀을 보낼 때 '행운을 빌어요'라고 말하지 않습니다.”라고 그는 말했다. “하느님께서 마음을 열고 생각을 열어 주시기를 기도합니다. 우리 자신의 기도를 들을 때 하나님의 주권에 대한 강한 확신을 듣는 것입니다.

“ … 선택의 교리는 우리가 확신을 가지고 복음을 나누는 이유를 설명합니다. 왜냐하면 하나님은 예수 그리스도의 피로 죄인을 자신에게로 부르시기 때문입니다.

“씨 뿌리는 자의 비유에서 분명히 알 수 있듯이 우리는 사람의 마음을 읽을 수 없습니다. 우리는 누가 비옥한 심장이고 누가 저항하는 심장인지 모릅니다. … 우리는 다만 복음을 들어야 할 죄인들이 있다는 것을 알고 있으며, 따라서 우리는 하나님께서 구원하신다는 것을 알고 모든 사람에게 복음을 전합니다.”

Mohler는 모든 기독교인이 복음을 전파하도록 부름 받았다고 말했습니다.

"우리가 왜 가?" 그는 물었다. “누구든지 주님의 이름을 부르는 사람은 구원을 받을 것임을 정직하게 믿기 때문에 우리는 갑니다. … 하나님은 복음 전파를 항상 축복하십니다. 그리고 그는 구경꾼이 아니라 복음의 수단으로 구원하시는 하나님이시기 때문에 그렇게 하시는 것입니다.”

패터슨이 제기한 칼빈주의가 참이라면 사람은 자신의 의지에 반하여 끌릴 수 있다는 점에 답하면서 몰러는 이렇게 말했습니다. “나는 그런 사람이 존재한다고 믿지 않습니다.

“오히려 나는 일단 그 일이 시작되고 그 사람이 그리스도께 이끌리면 그 사람은 그리스도를 믿게 되고 진정으로 구원받게 될 것이라고 성경이 말하는 효과적인 부르심의 교리를 믿습니다.”라고 그는 말했습니다. “나는 자신의 의지에 반하여 그리스도를 믿는 믿음에 끌리는 허구의 사람을 믿지 않습니다. 나는 그것이 가능하다고 믿지 않는다.”

Mohler는 인간의 의지는 "신이 방해한 것"이 아니라고 말했습니다.

“시작하는 의지인 주님의 뜻은 인간의 의지가 아버지께서 하신 일을 원하게 합니다.”라고 그는 말했습니다. “… 패터슨 박사가 복음을 전할 때나 내가 복음을 전할 때, 우리는 우리가 그리스도의 복음을 전한 그 사람이 믿음으로 반응하면 구원받을 것이라고 정직하고 절박하게 믿습니다.”

“누구든지 주님의 이름을 부르는 사람은 구원을 받을 것입니다. 나는 그것을 강력히 믿습니다.”라고 그는 말했습니다.

Mohler-Patterson 토론 및 SBC 목회자 컨퍼런스 중 기타 분과 세션의 CD 및 테이프 주문 양식은 다음에서 다운로드할 수 있습니다. www.SBCTapes.com. SBC 테이프는 817-65 6-1258로 연락할 수 있습니다.

 

SBC 2006 – Burleson이 IMB에 보낸 조사 요청을 제안한 XNUMX개의 제안

노스캐롤라이나주 그린스보로 – SBC 메신저가 제안한 XNUMX건의 제안은 대회 기관에 회부되거나 국제선교위원회의 부적절 혐의를 조사하겠다는 잘 알려진 제안과 함께 순서에서 제외되어 가장 큰 관심을 불러일으켰습니다. SBC 회장 Bobby Welch는 오클라호마 IMB 이사인 웨이드 벌슨(Wade Burleson)이 자신의 제안을 IMB에 회부하기로 한 결정에 양보함에 따라 IMB 문제가 "친절한 방식"으로 정중하게 처리될 것을 촉구했습니다.

SBC 조례에 따르면 컨벤션 기관에 영향을 미치는 발의는 일반적으로 수천 명에 달하는 메신저 대신 각 수탁자 기관에서 먼저 고려하도록 요구합니다. 우려 사항을 해결하기 위해 SBC 집행 위원회의 도움을 구한 동의안이 많았습니다. Burleson은 처음에 "논란의 원인"을 결정하고 관리 위원회를 화해시키기 위한 조사 결과와 권장 사항을 제공하기 위한 임시 위원회를 모색함으로써 옹호했습니다.

이사회는 이사회 업무 또는 이사회 구성원에 대한 부적절한 인터넷 블로깅 혐의로 인해 Burleson의 IMB 서비스를 제한했습니다. Burleson은 그가 이사회 정책을 위반했다고 부인했습니다.

Burleson의 제안은 다음과 같습니다.

> 관리위원 임명을 위한 지명 과정의 "조작";

> 한 명 이상의 SBC 조직의 리더가 수탁자, 직원 및 행정부의 특정 행동 과정에 "영향을 미치거나 강요"하려고 시도했다고 주장했습니다.

> 수탁자를 배제하지 않고 공개 세션에서 업무를 수행할 것을 요청합니다.

> 선교사 임명을 위한 새로운 교리적 요건이 침례교의 신앙과 메시지를 "넘었다"고 주장했습니다.

> 이사에 의한 이사회 조치에 대한 반대의견 억압.

Midwestern Baptist Theological Seminary 선교 교수인 Kansas City의 Robin Hadaway는 IMB 이사들이 후보자 자격 처리에 대해 "조사가 필요하지 않고" 오히려 "칭찬"을 받아야 한다고 말하면서 이 제안에 반대했습니다. IMB 이사회가 버지니아주 리치몬드에서 만나는 XNUMX월 초에 회부된 동의에 대한 고려가 이루어질 수 있습니다.

메신저는 오클라호마주 던컨의 Clif Cummings의 발의를 무효로 판결하고 Burleson에 대한 모든 수탁자 의무와 책임의 복직을 요구하는 것을 포함하여 모든 발의의 처리에 관한 업무 질서 위원회의 권고를 지지했습니다. 그의 동의를 재검토해 달라는 커밍스의 호소는 받아들여지지 않았다.

2008년 연례 회의를 뉴올리언스로 옮긴 토론에 대한 요청은 집행위원회 대표가 SBC가 현재 개최 도시인 인디애나폴리스에서 계약을 취소하면 XNUMX만 달러를 낭비할 것이라고 언급할 때까지 메신저로부터 동정을 얻는 것처럼 보였습니다. 실행위원회에 대한 제안의 추천이 통과되었습니다.

추천된 동의안을 논의하려는 또 다른 노력은 SBC 소속이 유효하지 않다고 믿었기 때문에 New Life Community Church의 SBC 소속을 철회해 달라는 캘리포니아 선교 책임자의 호소에도 불구하고 실패했습니다. 교회가 메신저를 등록하지 않았기 때문에 교회의 자격에 도전하려는 그의 노력은 부적절한 것으로 간주되었습니다.

Welch는 메신저에게 “내가 개인적으로 [업무질서위원회] 회의에 참석했고 그들은 이 회의를 신중하게 통과했습니다.”라고 말했습니다. 그는 메신저에게 자신이 반대하는 교회에 대해 비난하거나 개인적인 결론을 내리지 않도록 촉구했습니다.

전령들은 Pleasanton의 Bill Fowler가 제안한 SBC 헌법 및 부칙 개정안을 논의하여 임원들이 협력 프로그램에 최소 10%를 제공하는 교회를 대표하도록 하자는 제안을 거부했습니다. 그는 폴 프레슬러(Paul Pressler)의 "죽어야 할 언덕(A Hill on Where to Die)"을 인용하여 "풀뿌리 목소리에 귀를 기울이지 않고 동의하지 않는 문제를 대회 전에 받아들이기를 거부한 30년 전 대회 지도부"에 대한 저자의 특징을 설명했습니다.

Fowler는 "2006년 전당대회 지도부가 다른 마음을 갖고 있음을 보여주기 위해 이 문제에 대해 투표할 수 있도록 허용할 것을 촉구합니다."라고 말했습니다.

이에 대해 SBC 고문이자 대회 정책 부회장인 Augie Boto는 집행위원회에 제안을 분석할 기회를 주어 "대회 전체에서 온 82명의 남침례교인들이 이 문제를 심의하고 무엇이 가장 적합한지 정확히 확인할 수 있도록 했습니다. ”

IMB와 북미 선교 위원회는 협력 프로그램 자금의 효율성과 최대 사용을 위해 두 기관이 협력할 수 있는 방법을 고려하도록 요청받을 것입니다. NAMB는 또한 장애에 대한 인식을 높이기 위해 장애인 고용을 고려해 달라는 요청을 받았습니다.

또한 IMB는 1999년에서 2005년 사이에 IMB의 중앙아시아 지역에서 취급하는 자금에 대한 외부 감사를 요청했습니다.

회부된 동의안의 대부분은 집행위원회에 할당되었으며 연례 회의에서 많은 변화를 모색했습니다. 내년에 집행 위원회는 다음과 같은 요청을 고려할 것입니다.

>협동 프로그램을 통해 10%를 기부하는 대회 임원을 교회에서 선출합니다.

>후속 회의에서 회부되거나 거부된 동의 및 결의안을 고려할 때 더 큰 재량을 허용합니다.

> 첫날에 결의안을 제출할 수 있습니다.

> BF&M을 "넘어가거나 설명하려고 하는" SBC 기관의 교리적 입장 또는 실제 정책에 대한 메신저 승인을 요구합니다.

> SBC 업무 전에 고백 및 정결 시간을 정하십시오. 그리고

> 장애가 있는 메신저와 손님에게 더 많은 액세스를 제공합니다.

집행위원회에 회부된 다른 동의안은 그룹에 다음을 요청했습니다.

> 각 위원회와 이사회에 40세 미만의 사람을 최소 한 명씩 임명하도록 공천위원회에 요청하는 것을 고려하십시오.

> SBC 엔터티에 대한 서비스를 단일 XNUMX년 기간으로 변경합니다.

> 환급 가능한 비용 분석은 법인 리더를 위한 주택을 설명합니다.

> 남침례교 선교 활동에 대한 모든 적법한 기부(예: 선교 여행, 교회 개척, 재해 구호 및 지정 헌금)와 CP 기부를 남침례교 대의에 대한 인정된 기부의 일부로 포함합니다.

집행위원회에 회부된 몇 가지 동의는 다음을 포함하여 특정 관심사에 대한 연구를 요청했습니다.

> SBC 엔티티 보드의 구성 및 기능

> 필요한 행동에 대한 제안과 함께 SBC에 대한 칼빈주의의 영향;

> 이머징 교회 운동;

> 팬데믹이나 기타 재해로 인해 연례 회의가 방해될 경우 백업 계획이 필요할 가능성이 있습니다.

LifeWay에 보내진 것은 복음주의자 자녀들이 성인이 되었을 때 교회 참여를 포기하는 경향, 정의된 성경적 세계관의 부족, 복음주의자들 사이에서 증가하는 육욕, 그리고 거듭나지 않은 교인의 비율에 관한 연구를 연구하라는 요청이었습니다. LifeWay는 또한 Phoenix에 매장을 두는 것을 고려해 달라는 요청을 받았습니다.

GuideStone Financial Resources에 SBC 교회 회원들이 GuiedeStone의 금융 및 보험 상품에 참여할 수 있는 타당성을 연구하라는 요청을 보냈습니다.

SBC에 다음과 같은 요청이 잘못된 것으로 판정되었습니다.

> 캘리포니아 교회의 가입 선언문 승인을 철회합니다.

> SBC 사무소 후보자가 "구두 및 재정적으로" 강력한 CP 지원을 보여줄 것을 기대합니다.

> SBC 직원에게 교회가 복음 메시지를 타협하지 않고 노숙자에게 쉼터를 제공할 수 있도록 허용한 특정 법원에 감사를 표하도록 요청하십시오.

> 대위임령을 성취하기 위한 단합을 장려하기 위해 새로운 미국 기독교 깃발을 채택합니다.

> 동성애자를 언급할 때 "게이"라는 단어를 사용하는 형식을 삼가십시오.

> IMB 수탁자 Wade Burleson에게 완전한 의무와 책임을 부여합니다. 그리고

> 새로 형성된 선교 네트워크의 보고를 받습니다.

12년 13월 2007일부터 2006일까지 예정된 샌안토니오 연례 회의의 메신저들은 XNUMX년 발의안이 회부된 다양한 SBC 기관의 보고를 듣게 될 것입니다.

 

메마른 땅에 대학 교회 개척 운동 번성




GREENVILLE? SEEDS 교회는 당신의 전형적인 교회가 아닙니다. 사실 그것은 전통적인 의미의 교회가 아닙니다.

대학생들이 주도하는 대학생들을 위한 사역인 SEEDS교회는 오늘날 대부분의 교인들이 남긴 틈새에 서 있습니다. 그 이름은 두문자어로 사역의 목적과 비전을 요약합니다: 학생들은 복음화하고 학생을 제자화할 수 있는 능력을 갖췄습니다.

Abe & Haylee Rose가 이끄는 SEEDS는 2004년 Greenville에서 Crosspoint Fellowship의 아웃리치 노력으로 시작되었으며 제자도 그룹의 느슨한 친교 역할을 합니다. 대학 기반 사역을 시작할 가능성이 처음 제시되었을 때 Abe Rose는 미전도 인구의 전체 인구 통계를 발견했습니다.

로즈는 “우리 카운티에는 교회에 다니지 않는 대학생 연령의 성인이 10,000명이 넘는다는 것을 알게 되었습니다. “그들은 현대 교회가 부적절하고 그들에게 제공할 것이 아무것도 없다고 느꼈습니다.”

로즈와 그의 아내는 지역 사회에서 "회의적이고 무관심하며 영적으로 추구하는" 학생들로 자신의 목표 그룹을 식별하면서 현대 교회에서 남겨진 학생들에게 다가갈 수 있는 전략을 그들에게 보여달라고 하나님께 간구했습니다.

“다양한 출처를 통해 하나님께서는 우리가 직면한 문제가 이 젊은이들에게 진리를 찾기 위해 우리 교회 건물로 오라고 요구하는 것이 아니라 그들에게 복음을 전하는 방법을 찾는 것임을 보여 주셨습니다. 그들 대다수가 진리를 들으려면 우리는 교회 건물에서 나와 공동체 안으로 들어가 그들의 기숙사, 아파트, 그리고 그들이 모이는 모든 곳에서 빛과 소금이 되어야 합니다.”

오늘날 SEEDS 교회는 Greenville/Commerce 지역에 걸쳐 XNUMX개의 제자 훈련 그룹으로 구성되어 있습니다. 그룹은 매주 저녁 식사와 성경 공부를 위해 만나며 특정 규칙을 준수합니다. 첫째, 기독교인과 비기독교인의 수가 같다. 둘째, 리더는 대화식 토론을 촉진합니다. 셋째, 혼란을 피하기 위해 종교적 전문 용어 또는 "교회 용어"를 최소한으로 유지합니다. 넷째, 그룹은 따뜻하고 매력적이어야 합니다. 그리고 다섯째, 더 많은 사람들이 구원받고 제자화됨에 따라 그 그룹은 스스로를 복제합니다.

SEEDS는 "현대 종교의 덫"을 제거하면서 신약성서 스타일의 교회 개척 운동과 유사하게 운영됩니다. 제자도와 전도는 사역 구조의 핵심 요소입니다. 그룹 리더는 소그룹 내에서 식별되고 훈련됩니다. Rose는 중앙 SEEDS 리더로서 리더십 지원 및 인터뷰 프로세스를 수행하고 잠재적 리더 멘토링을 담당합니다.

“우리는 항상 새로운 리더와 증식 방법을 찾고 있습니다. 우리가 성장하지 않는다면 다른 사람들과 공유할 것이 없을 것입니다.”로즈가 말했다.

평일 사역은 평일이지만 SEEDS 소그룹은 한 달에 한 번 모여 함께 예배를 드리고 있습니다. 이 그룹은 또한 Neil Cole의 저서 "Cultivating a Life for God"의 개념을 기반으로 하는 Life Transformation Groups(LTG)를 제공합니다.

“닐이 그의 책에서 옹호하듯이, 이 그룹은 일주일에 한 번 만나는 같은 성별의 두세 사람으로 구성됩니다. 그들은 세 가지 일을 합니다. 서로에게 죄를 고백하고, 성경을 읽고, 잃어버린 사람들을 위해 기도하는 것입니다.”로즈가 말했다. “이 그룹들은 SEEDS의 중추 역할을 해왔으며 우리 리더들과 멤버들에게 많은 격려와 지원을 제공합니다.”

대부분의 새로운 교회 시작과 마찬가지로 SEEDS는 교회 개척 운동에 유사한 장애물에 직면합니다.

“우리는 초기에 [잠재적인 지도자들]에게 그들이 이 새로운 역할을 맡게 되면 그들의 삶에서 영적인 싸움이 심화될 것이라고 말했습니다. 우리는 이런 일이 정기적으로 일어나는 것을 보았습니다”라고 로즈가 말했습니다. “결혼이 시험을 받고, 서약이 시험을 받고, 죄의 요새가 드러났습니다. 하나님께서는 우리의 유익을 위해 이 모든 것을 신실하게 사용하시고 우리를 더욱 그리스도와 같이 되도록 정결케 하셨습니다. 우리 지도자들은 완벽하지 않지만 매일 말씀 안에 머물고, 매일 기도하고, 성령 안에서 행하도록 그들에게 도전합니다.”

소그룹의 재생산을 위해 수립된 규칙을 고수하는 것 또한 어려운 일이었습니다.

“우리 그룹은 모두 가이드라인에 따라 운영되지 않습니다”로즈가 말했다. “그들 중 한 명은 많은 기독교 소녀 그룹과 함께 '거룩한 모임'이 되었습니다. 그들은 잃어버린 친구들에게 연락하는 대신 교회 성경 공부처럼 기능했습니다. 그들은 이제 주변 사람들에게 더 소금과 빛이 될 수 있도록 변화하는 과정에 있습니다.”

피트. 가치 있는 가정 교회 개척자는 새로운 개종자들로부터 교회가 세워지는 것을 봅니다.




포트워스?XNUMX년 반 전 Adam Clay와 그의 아내 Diana는 Wal-Mart에서 일하고 있었고 Adam은 Southwestern Seminary에 다녔습니다. 당시 그는 다니엘 산체스 교수와 함께 교회 개척 수업을 들으면서 동역자들을 섬길 방법을 고민하고 있었다.

“우리가 한 질문 중 하나는 '왜 교회에 가지 않니?'였습니다. 돌아온 가장 큰 반응 중 하나는 Wal-Mart가 하루 24시간 연중무휴 매장이기 때문이었습니다. 모두 일요일에 일합니다. 그래서 우리는 '월요일에 모이는 교회를 시작하면 어떻게 될까요? 그것은 내 아내와 내가 그 첫 달에 그리스도를 영접한 월마트에서 잃어버린 두 사람과 함께 뛰어들어 시작한 방법입니다. 그렇게 우리는 비틀거리며 성문 밖으로 나갔습니다.”

그 이후로 Clay는 두 개의 교회를 더 시작하도록 도왔습니다. Clay는 Fort Worth 남부에 있는 가정 교회인 The Hill의 목사입니다. 그는 또한 Fort Worth에서 William Butler가 이끄는 The Way의 화분 코치와 Joseph Cartwright가 이끄는 Cedar Hill의 Awakening Church를 돕습니다.

Clay는 "저는 옆에 서서 농장주들이 핵심 그룹을 개발하도록 돕습니다."라고 말했습니다.

클레이는 많은 가정 교회가 전도 성경 공부로 시작한다고 말했습니다.

“우리는 성경과 그와 같은 것들을 공부하는 것에 대해 진지한 길을 잃은 사람들을 만나고 있는 두어 명의 사람들도 있습니다. 우리는 사람들이 그것을 통해 그리스도를 영접할 때 그 교회도 가정교회가 되기를 기도합니다.”

클레이는 자신의 목표 중 하나가 북미의 모든 사람이 도보 거리 내에 있는 "그리스도의 공동체"를 보는 것이라고 말했습니다.

“그러나 향후 XNUMX년 이내에 [우리의 목표는] 지도자들이 추수를 통해 자라나는 것을 보는 것입니다. 그것이 바로 우리의 초점입니다. 우리는 다른 교회에서 사람들을 데려오려고 하지 않습니다. 우리는 그리스도의 공동체를 이끌고 도시와 주를 변화시키기 위해 일으킴을 받을 지도자를 추수 직후에 배출하려고 노력하고 있습니다.”라고 Clay가 말했습니다.

“정말로 교회에 한 번도 가본 적이 없는 [오는] 어른들입니다. 그것이 우리가 찾은 것입니다. 그리고 교회 건물에 들어가기를 주저하는 사람들, 주말에 일하는 사람들.”

가정 교회 개척에 대한 더 많은 정보를 원하시면 SBTC 선교 사무실 817-552-2500 또는 무료 전화 877-953-7282로 전화하십시오.

아파트 사역은 '어둠 속의 촛불'이라고 코퍼스 크리스티 여성은 말합니다.




CORPUS CHRISTI-Carolyn Gallman은 등장의 가치에 대한 증거입니다. 50년 전 Gallman은 XNUMX명의 다른 사람들과 함께 그녀의 교회인 Corpus Christi에 있는 Annaville Baptist 근처의 아파트 단지에서 매주 사역을 시작하기 위해 자원했습니다. 첫 번째 훈련 세션이 왔을 때 자원한 모든 사람이 모습을 드러내지는 않았습니다. 몇 주가 지나자 Gallman과 그녀의 자녀들을 포함하여 충실한 사람들의 수가 소수가 되었습니다.

“약 XNUMX년 후, 그곳에서 실제로 일하던 모든 사람들이 이사를 갔습니다. 저와 제 아이들뿐이었습니다.” “하나님은 내가 떠나는 것을 원하지 않는다는 것을 보여 주셨습니다.

한동안 '나는 도우미일 뿐이야. 내가 떠나야 할지도 몰라.' 우리는 밖에서 만나고 있었다. ? 우리는 모기, 바람 불고 비를 통과했습니다. 그리고 겨울에 우리는 그것을 통과할 것입니다. 적어도 몇 년 동안 우리는 일요일을 거르지 않았습니다.

“나는 아이들에게 춥고 비가 오면 아이들이 밖에 없을 거라고 생각할 것이라고 말했습니다. 그러나 나는 그들에게 적어도 아파트에 가서 아이들이 밖에 있는지 확인하겠다고 말했습니다. [아이들]은 우체통이 있는 저쪽에 옹기종기 모여 있었습니다. 그래서 우리는 그곳에 서서 그렇게 수업을 듣곤 했습니다.”

실망한 Gallman은 거의 그만둘 뻔했다고 그녀는 말했습니다. 그녀는 자신이 훌륭한 성경 교사나 이야기꾼이라고 생각하지 않았습니다. 그러나 그녀는 어느 일요일 교회에 돌아온 후 누군가가 "어둠 속의 촛불"을 부르는 것을 들었고 하나님이 계속하라고 말씀하시는 것이 분명해 보였다고 그녀는 말했습니다.

“그 이후로 그가 나를 원한다는 사실에 대해 의문을 제기한 적이 없습니다.”라고 그녀는 회상했습니다. “저는 다주택이나 아파트 사역을 진심으로 믿습니다. 우리는 사람들과 함께 있는데 밖은 너무 어둡습니다. 그리고 우리는 어둠 속의 촛불입니다.”

오늘날 Gallman은 Corpus Christi Baptist Association의 다중 주택 사역 컨설턴트로 다른 사람들이 다중 주택 구조에 거주하는 것으로 보고된 50%의 텍사스 사람들에게 사역의 잠재력을 보도록 돕고 있습니다. 그 중 96퍼센트는 교회에 다니지 않는 것으로 알려져 있습니다.

TEXAN이 Gallman을 인터뷰한 주에 Annaville Baptist Church 사역자들이 있는 아파트 단지에서 일요일에 11명이 그리스도를 영접하기 위해 기도했고 또 다른 XNUMX명은 목요일 밤 Gallman이 트레일러 공원에서 인도하는 것을 돕는 모임에서 구원받았습니다.

트레일러 파크에서 자원 봉사자들은 어린이 활동 외에도 성인을 위한 요리 수업, 공예 및 영적 모임을 돕습니다.

“그들이 방에 들어올 때 그들은 그냥 앉아서 공예에서 시작합니까? 모두 도착하면 수화로 노래를 부르기 시작하고 그 후에 성경 이야기를 합니다. 때로는 플란넬 판에 있고 때로는 성경 구절의 삽화가 있습니다.”

Gallman은 그녀가 다리 그림을 사용하여 예수님이 죄로 인해 생긴 하나님과 인간 사이의 넓은 분리에 다리를 놓으셨다는 것을 어린이들에게 보여주었다고 말했습니다. "저는 그것이 아이들이 그것을 아주 잘 이해하는 데 도움이 된다고 생각합니다."라고 Gallman은 말했습니다. "때때로 우리는 그 후에 죄인의 기도를 합니다."

무엇보다 씨앗을 심고 아이들이 교회에 다니는 습관을 갖게 한다고 Gallman은 말했습니다.

“제게는 교회에 다니는 아이들이 있는데 그들은 스스로를 교회에 다니는 사람이라고 생각합니다. 자라면 교회에 갑니다.”

Annaville Baptist에서 XNUMX명이 다주택 사역에 참여하고 있으며 Corpus Christi 지역의 다른 여러 교회에서 그러한 사역을 시작하고 있습니다.

“모든 교회가 교회의 기본 선교 구조 중 하나로 아파트 사역을 해야 한다는 것이 제 생각입니다. 그런 다음 그들은 나가서 배운 것을 연습할 수 있습니다. 그리고 외국인 선교사 준비에도 도움이 된다고 생각합니다.”

다가구 사역에 대한 더 많은 정보를 원하시면 SBTC 선교 사무실 817-552-2500 또는 수신자 부담 전화 877-953-7282로 전화하십시오.

열린 대회

몇 년 만에 가장 다채로운 남침례교 대회 모임이 왔다가 사라졌습니다. 적절한 야유, 어느 정도 정확한 보고, 그리고 미래에 대한 엉뚱한 예측이 있었습니다. "흥미롭다"는 이 분수령 회의에 너무 지친 단어입니다. 샌안토니오에서 열리는 내년 회의의 어조와 의정서가 무엇이든 간에, 올해나 작년 또는 그 전 해와는 다를 것입니다. 2006년 대회의 보다 두드러진 몇 가지 특징을 살펴보겠습니다.

대통령 경선-가장 주목받은 이벤트는 다음과 같다. 일부 외부 언론과 일부 침례교 언론인들의 이야기를 들자면, 이번 경선의 결과는 보수당의 부활을 전복시키고 운동의 지도자들을 질책하는 것이었습니다. 무의미한 말. 대회는 Dan Vestal이나 Cecil Sherman 회장을 선출하지 않았습니다. 그들은 부활을 확언한 무오를 공언한 사람을 선출했습니다. Frank Page가 1990년에 선출되었다면 온건한 침례교도들은 그를 보수만큼이나 싫어했을 것입니다. 이게 무슨 얘기가 아니었어요.

그것은 CP 기부에 관한 것이었습니다. 드라이브 인 투표(사우스 캐롤라이나의 Frank Page 목사) 또는 후보자 또는 다른 후보자가 발표된 시기에 대해 이야기하십시오. 이 모든 요소가 중요했지만 가장 큰 차이점은 Frank Page의 교회 협동 프로그램 기부였습니다. 이것은 주 대회와 교단 기관이 30년 동안 볼 수 없었던 정도로 협동 프로그램을 향상시켰던 해에 일어난 일입니다. Frank Page의 교회는 주 또는 전국 대회 예산을 통해 지정 없이 정기적으로 경쟁자보다 XNUMX~XNUMX배 많은 금액을 기부합니다. Ronnie Floyd나 Jerry Sutton이 비선교 교회를 목회한다는 말은 단호하게 사실이 아닙니다. CP 헌금이 감소하고 있어 선교사를 철수시키거나 신학교를 폐쇄해야 한다고 상상할 때 페이지 박사의 교회는 남침례교의 그러한 사업을 지원하는 본보기가 되는 것입니다.

이 결과의 일부는 또한 보다 "개방적인" 대회에 대한 열망이었습니다. 나중에 자세히 알아보십시오.

기록적인 모션 수– 적어도 그들 중 한 그룹의 메신저가 SBC에 대한 변경 사항을 제안하기 위해 왔습니다. 국제선교이사회 이사에게 완전한 특권을 회복시키는 것에서부터 사업질서위원회가 동의를 처리하는 방식을 바꾸는 것에 이르기까지 기록적인 31개의 동의가 메신저들에게 소개되었습니다.

일부 동의는 SBC 집행 위원회가 SBC 기관 간의 중재자 또는 경찰 역할을 한다는 잘못된 개념에 근거한 것으로 보입니다. 따라서 우리는 EC가 IMB의 문제를 조사할 위원회를 임명하고 IMB와 북미 선교 위원회 간의 파트너십을 조사하는 위원회를 임명하라는 제안을 들었습니다. 소수의 메신저가 수탁자의 역할을 이해하지 못하거나 그들이 자신의 일을 하도록 신뢰하지 않습니다. 어쨌든 집행위원회는 이런 식으로 개입할 힘이 없습니다.

임명 과정에서 뿐만 아니라 다른 기관, 특히 IMB의 업무에서 일부 기관 리더의 "조작"을 주장하는 발의는 일부 메신저가 현상 유지에 대한 불신을 강하게 나타냅니다. 그러나 그 동의를 IMB에 회부한 것은 협약 전체가 수탁자 절차에 대한 신뢰를 잃지 않았음을 나타냅니다.

우리가 이러한 질문 중 일부를 듣고 토론한 것은 건강한 일입니다. 함께한 이틀 동안 모든 것이 만장일치로 지나가지 않은 것이 건강합니다. 비열하거나 포기하지 않고 투표에서 지는 방법을 잊어버리면 건강에 좋지 않습니다. 약간의 논쟁은 우리에게 이것을 상기시킬 것입니다. 올해에는 남편과 아내를 포함한 친구들이 한 문제 또는 다른 문제에 대해 서로 다른 방식으로 투표하는 자신을 발견했습니다. 모든 것이 당연하거나 궁극적으로 중요한 것은 아닙니다.

그 성가신 결의– 외부 언론은 우리의 결의를 정말 좋아합니다. 그들은 구속력이 없지만 교훈적인 성격을 이해하지 못하지만 우리가 정치나 교리에 대해 이야기할 때보다 주제를 더 쉽게 이해합니다. 공립학교 기독교인 대회 이전에 다시 한 번 주목을 받았던 문제는 결의위원회가 보고할 당시에는 논 이슈가 아니었습니다. 이민과 다른 나라의 기독교인 박해에 관한 결의안도 토론 없이 통과되었습니다.

놀라운 것은 음료수 사용에 대한 결의안이었습니다. 대부분의 교회와 마찬가지로 연례 모임에서도 이 문제를 한동안 다루지 않았습니다. 위원회가 남침례교 기독교인의 알코올 음료 사용을 금하는 결의안을 제출했을 때 세대와 문화의 충돌이 잠시 발생했습니다. 알링턴의 벤자민 콜 목사가 이끄는 소수의 사람들은 결의안을 반대하며 알코올 남용을 금지해야 한다고 주장했습니다. 뉴잉글랜드에서 온 한 메신저는 결혼식에서 무례하지 않기 위해 샴페인을 마시는 것에 대해 말했습니다. 이것은 24년 동안 대회에 참석하면서 들어본 적이 없는 일종의 논평이었지만 혼자만의 의견은 아니었습니다.

이 결의안은 Jim Richards가 제안한 수정안을 받아 통과되었으며, 우리 대행사 이사회에 임명된 모든 이사가 teetotalers가 되도록 권장했습니다. 만장일치는 아니었지만 압도적이었다. 이 문제는 올해 많은 교회에서 제기될 것입니다. 그래야 한다. 알코올 남용과 남용은 우리 사회, 심지어 교회를 황폐화시키고 있습니다. 알코올 사용에 대해 교회에 무엇을 가르칩니까? 저녁 식사와 함께 와인 한 잔에 관한 개종자나 청년 성인의 진지한 질문에 어떻게 대답하겠습니까?

우리 최고의 대통령—Bobby Welch는 우리가 가장 좋아하는 메신저였습니다. 때때로 긴장되는 비즈니스 항목을 처리하는 그의 단순하지만 부드러운 방식은 상황이 통제 불능 상태가 되는 것을 방지했습니다. 그의 예언적 메시지(우리가 제시간에 앞서 갔을 때 즉석에서 한 메시지)는 분명히 그 메시지를 살았던 사람에게서 그 메시지를 들을 필요가 있는 사람들에게 전달되었습니다.

웰치 박사가 대회에 선물한 것도 좋은 시간이었습니다. 그는 목회 마지막 XNUMX년인 XNUMX년을 우리 회장직에서 물러났습니다. 그렇게 할 수 있는 사람은 많지 않거나 대가를 치러야 할 만큼 중요하다고 생각할 것입니다. 그는 모든 주에 갔고 만날 수 있는 모든 사람의 말을 들었습니다. 그는 어떤 문제나 질문을 받았는지에 관계없이 전도에 대한 메시지를 고수했습니다. 그는 만나는 모든 사람에게 증거하면서 “누구나 할 수 있다”고 가르치려고 노력했습니다. 그를 제XNUMX의 임기로 선출하자는 동의는 비록 그가 분명히 그것이 무질서하다고 선언할 것이지만, 메신저들은 열광적으로 받아들였을 것입니다.

Bobby Welch는 또한 설교에서 살아있는 양서류와 죽은 양서류를 가장 창의적으로 사용한 공로로 평생 공로상을 받았습니다. SBC 연단에서 라이브로 제공되는 작년의 으깬 및 말린 개구리와 올해의 "딥 워터 도어(deep water doer)"는 몇 년 동안 기억될 것입니다. 당신은 그것을 어떻게 위로합니까?

열린 대회—일부 심의 기관에서는 아무도 저주하거나 펀치를 맞지 않았기 때문에 스누즈로 간주했을 것입니다. 우리의 (더 높은) 기준에 따르면 활력이 넘쳤습니다. 지난 몇 년은 조금 지루하고 불안했습니다. 지난 XNUMX년 동안 우리는 대회 사업에 대해 너무 적은 의견 차이와 너무 많은 통제력을 가지고 있었습니다. 대부분의 비즈니스 결과가 미리 결정된 것처럼 보일 때 참석해야 하는 이유는 무엇입니까?

10,000명의 심의 기관을 상상하기는 어렵지만, 그들에게 모든 투표 용지와 마이크를 제공한다면 그들이 생각하는 바를 말하고 때때로 상황을 바꿀 수 있도록 준비하는 것이 좋습니다. 이것은 우리 교단의 독특한 특성입니다. 우리는 그것을 보호해야 합니다.

저는 Greensboro 컨벤션의 일부 측면이 향후 몇 년 안에 나타날 것으로 기대합니다. 지난 15년 동안 우리가 가졌던 것보다 미래에 더 많은 발의, 결의안, 코커스 및 대통령 후보를 기대하십시오. 이것은 엉망이 될 것입니다. 민주주의는 무정부 상태를 제외하고는 무엇보다 엉망입니다. 그러나 그것은 또한 새로운 세대에게 교단의 소유권을 확대할 수도 있습니다. 아마도 때가 되면 우리의 미래 사역에 지난 수십 년 동안의 중요성을 부여할 수 있을 것입니다.

SBC 2006 – 변화하는 바람 – 대통령 선거, 플로어 토론 컬러 2006 SBC를 기억에 남을 만한 것으로

노스캐롤라이나주 그린스보로 – 노스캐롤라이나주 그린즈버러에서 열린 연례 회의에 참석한 540명의 텍사스 메신저 중 다수는 올해의 국제대회가 지난 몇 년 동안 참석했던 것과는 다르다고 설명합니다. XNUMX인의 대선 레이스와 수많은 때로 놀라운 문제에 대한 격렬하지만 시민적 현장 토론이 있었습니다.

특히 주목할 만한 것은 협동 프로그램을 옹호하고 지난 몇 년간 힘들게 얻은 신학적 승리를 지지하겠다고 약속한 작은 마을 교회 출신의 상대적으로 알려지지 않은 사우스 캐롤라이나주의 프랭크 페이지(Frank Page) 회장으로 선출된 것입니다.

텍사스의 한 목사가 "불만의 저류와 열정의 유입"이라고 묘사한 Greensboro 회의는 친숙한 주제를 새로운 결과로 다루었습니다.

두 차례 회장을 역임한 바비 웰치(Bobby Welch)는 그의 마지막 대회 설교에서 남침례교인들이 구축한 선교 네트워크를 포기하지 말라고 젊은이와 나이든 남침례교인들에게 간청했습니다. 요한복음 6장에서 한 어린 소년이 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹인 일에 대해 설교하면서 Welch는 예수님이 군중과 그들의 필요를 보고 계시며 더 많은 개종자를 원하신다고 말했습니다.

“당신이 주님을 바라보면 그분은 더 많은 것을 원하십니다. Welch는 신실하신 하나님의 손에 든 소년의 빈약한 제물을 언급하며 말했습니다.

마지막 저녁에는 조각가 Terrell O'Brien이 만든 조각가 Terrell O'Brien이 만들었으며 서부 텍사스 출신이자 와이오밍의 이중 직업 목사입니다.

7피트 높이의 그레이엄의 묘사는 한 손에 큰 성경을 들고 팔을 쭉 뻗은 모습을 보여줍니다. 다른 손은 마치 예수님께 오라는 초대를 의미하는 것처럼 열려 있습니다. 17피트의 십자가가 그를 내려다보고 있습니다.

개인 자금으로 비용을 지불한 Lubbock 주조 공장인 House Bronze는 주형을 청동으로 주조하고 조각상을 조립했습니다. 이 조각상은 LifeWay Christian Resources 소유지의 Nashville 시내에 놓일 것입니다.

“이것은 하나님의 말씀에 대한 열정을 나타냅니다.

2006년 회의는 14년 전 인디애나폴리스에서 열린 전당대회와 유사점이 많았다.

올해 메신저들은 남침례교의 10년 된 선교 기금 채널인 협력 프로그램을 통해 미지정 영수증의 81% 이상을 헌금한 오랜 실적을 가진 교회를 섬기는 후보자를 선출했습니다.

1992년 휴스턴의 에드 영 목사가 자신의 교회가 CP를 통해 한 자릿수 비율만 주고 직접 참여를 통한 맞춤형 선교를 외쳤음에도 불구하고 당선된 것과 달리 올해는 직접 선교를 강조하는 초대형교회 후보인 아칸소의 로니 플로이드(Ronnie Floyd)가 50.48분의 XNUMX의 득표율로 XNUMX위에 올랐다. 세 번째 후보인 내쉬빌 목사인 Jerry Sutton이 투표 전 주에 출마하더라도 페이지는 XNUMX%의 득표율로 XNUMX차 투표에서 승리했습니다.

1970년대와 80년대의 신학 투쟁 기간 동안의 연례 회의처럼 이사회에서 발생하는 문제가 메신저 활동을 지배하는 경우가 많았습니다.

예를 들어, 1992년 해외 선교 위원회의 논쟁이 대회 사업으로 번졌습니다. 2006년 국제선교위원회에서 수탁자의 부적절 혐의를 조사하기 위한 발의안이 전달자, 발의안 작성자, 업무질서위원회의 만족을 위해 회부되었을 때 결과는 달랐습니다.

1992년 인디 회의에 참석한 수백 명의 메신저들이 FMB 회장인 키스 파크스(Keith Parks)의 보수적 지도력에 대한 비하적인 성격에 항의하여 자리를 비운 반면, 비슷한 규모의 그린스보로(Greensboro)에 모인 11,639명의 메신저들은 동의하지 않는 회원들 사이에서 평화를 향한 진전을 환영했습니다.

비즈니스를 관장했던 Welch는 전 SBC 회장이자 은퇴한 플로리다 목사인 Jerry Vines를 향해 경기장 스탠드에 있는 누군가가 비웃는 소리를 지르자 초기에 예의를 갖추도록 촉구하면서 메신저들에게 몇 가지 판결에 대해 의견 불일치를 표명할 기회를 제공했습니다.

대회 전 목회자 컨퍼런스의 분과 세션에서 집단적 불일치가 잘 드러났는데, 여기에는 Southern의 Al Mohler 신학교 총장과 Southwestern의 Paige Patterson 신학교 총장 간의 "선거에 대한 다양한 견해를 통해 오늘날의 세계에 도달하기"에 대한 토론이 포함되었습니다.

대화에 더 가까운 토론은 컨벤션 호텔에서 반복되는 세션으로 수천 명의 관중을 입석으로 끌어 들였습니다.

대회 사업 기간 동안 분할 투표의 첫 징후는 오클라호마 IMB 이사인 Wade Burleson이 IMB 논란에 대해 잘 알려진 제안을 제안했을 때 일부 메신저가 큰 소리로 환호하면서 나왔습니다. 캘리포니아 부에나 파크의 대회 베테랑 Wiley Drake가 "Wiley Drake 모션 넘버 원"을 제안하면서 메신저 웃음이 이어졌습니다. Drake는 지난 회의에서 주목을 받아 현장에서 수많은 비즈니스 항목을 제공했습니다.

10년 동안 작성된 협력 프로그램 임시 위원회 보고서의 수정본을 전달자가 받도록 하는 집행 위원회 권고에 대한 확장된 토론 중에 군중들로부터 떠들썩한 외침이 무작위로 들렸습니다. 일부 메신저는 조지아 메신저가 "모범적이고 희생적인 수준"이라고 부른 것을 장려하기 위해 언어의 복원을 촉구하면서 지역 교회에서 CP 헌금에 대한 최소 목표의 XNUMX%에 대한 언급을 제거하기로 한 EC 임원의 결정에 강력히 이의를 제기했습니다.

달라스 북쪽에 있는 파머스빌 제일침례교회(First Baptist Church)의 메신저 바트 바버(Bart Barber)는 자신의 교회가 헌금의 10%를 CP를 통해 헌금한다고 지적하면서 논쟁을 한 단계 더 발전시켰다.

“저를 괴롭히는 것은 그것이 지역 교회의 개별 신자들에게 달러 금액까지 백분율을 명시하고 있지만 주 대회에 대해서는 매우 호의적으로 행동한다는 것입니다. 우리는 충족되지 않은 주 대회에서 81:50 분할이라는 50년 된 표준을 가지고 있습니다.

Barber는 교회들이 SBC 노력에 보내는 지역 교회 영수증의 일부를 계속해서 줄여온 주 대회의 예를 따르고 있다고 추측했습니다. 그는 "남침례교의 명분에 적어도 50%를 주는 주 대회에서 나오지 않는 한 아무도 공직에 오를 수 없다"고 제안했습니다.

루이지애나 침례교 대회 집행이사 David Hankins는 50-50 목표를 향해 나아가겠다는 그의 대회 서약을 이어나갔습니다.

Vines와 Plano의 전 SBC 회장 Jack Graham은 EC 회장 Rob Zion에 합류하여 권장 사항에 따라 보고서를 변호했으며 비율에 대한 언급이 교회에 대한 명령으로 잘못 해석될 수 있다고 우려했습니다. Vines는 메신저들에게 1987년에 자신이 봉사했던 평화 위원회가 발표한 방법론과 신학에 대한 이중 관심사를 상기시켜 "협박이나 비판 없이 깊이 간직한 신념"을 허용했습니다.

Vines가 토론을 끝내기 위해 투표 문제를 요구했을 때 메신저는 Welch에게 동의에 대한 의견을 제시하는 사람이 질문을 요구하는 것으로 끝날 수 없다는 2005년 회의의 판결을 상기시켰습니다.

"그의 이름이 Jerry Vines라고 해서 그가 특별한 특권을 얻는다는 의미는 아닙니다." 경기장의 상부 갑판으로 보이는 곳에서 한 메신저가 고함을 질렀습니다.

Welch는 신속하게 응답했습니다. 그는 콜로세움을 둘러보며 말했습니다. 우리는 주님의 사업을 하기 위해 이곳에 왔습니다.” “올바른 방식으로 할 것입니다. 우리는 그리스도의 영으로 그것을 하기를 원합니다. 당신이 누구든, 다른 사람도 그럴 것이라는 말을 들었습니다. 우리가 가고 있는 곳으로 갈 때까지 시간을 갖고 이동합시다.”

연례 회의의 메신저들은 혼합에 "달콤한 정신"의 풍미를 더하면서 친숙한 연합 지점(복음주의적 열정, 협력 프로그램 지원, 성경의 무오성) 사이에서 진을 치고 싶어하는 것 같았습니다. XNUMX가지 모두 SBC의 새 회장인 페이지가 향후 임명 기준으로 설정한 조건입니다.

1992년 당시 SBC의 모리스 채프먼 회장은 여선교회가 남침례교 선교를 지원하면서 “지금 흔들리지 말 것”을 호소했습니다. 올해 그가 회장으로 있는 집행위원회의 이사들은 WMU에 SBC에 대한 충성도를 재확인하고 SBC 법인이 되는 것을 고려하도록 요청하라는 권고를 거부했습니다.

“WMU가 있는 교회는 WMU가 없는 교회보다 [남침례교 선교와 협력 프로그램의] 훨씬 더 강력한 지지자입니다. 그는 “남침례교 선교를 위해 훌륭한 조직을 흐트러뜨리지 마십시오.

거듭나지 않은 교인을 위한 이머전트 교회 운동만큼 다양한 연구를 호소한 메신저들로부터 특정 SBC 단체에 수많은 동의가 회부되었습니다.

1992년에 새로 선출된 에드 영(Ed Young) 회장은 남침례교인들에게 “총을 내려놓고 다시 낚시하러 가십시오.”라고 요청했습니다. 2006년에 SBC 회장인 Bobby Welch는 “모두가 할 수 있습니다! 내가 바로 그거야!” 새로 선출된 페이지에 의해 반복되는 전도 명령으로.

대회 전 크로스오버 전도 노력은 1992년 인디애나폴리스에서 현장 테스트를 거쳐 올해 830월 26-10일 Greesboro 근처에서 Triad Crossover 아웃리치에서 11개 이상의 신앙고백과 XNUMX개의 새로운 교회가 시작되었습니다.

“우리는 XNUMX년에 백만 명에게 침례를 베풀 것입니다.”라고 Welch는 예측했습니다. “올해도 될지 모르겠습니다. [그러나] 당신이 일어나서 여기서 나가 일하러 간다면 올해 우리는 백만 명에게 침례를 줄 수 있습니다.

2006년 기구는 Welch가 지명 위원회에 "이 대회의 조직 생활에 영향을 미치고 이와 같은 시기에 더 많은 자리를 채울 더 많은 사람들을 찾도록" 위임한 것에 박수를 보냈습니다.

SBC 법인의 105명의 새로운 이사 중 SBC 이사회에서 일한 적이 있는 사람은 단 XNUMX명뿐이며, 메신저는 슬레이트를 승인하라는 지시를 받았습니다.

후보자의 평균 연령은 48세입니다. 그들이 대표하는 교회는 예산의 평균 9%를 협력 프로그램에 기부합니다. 세례는 교회당 평균 48명입니다. “우리 모두가 그렇게 한다면 우리는 매년 2만 명에게 침례를 줄 것입니다.”라고 플로리다 주 뉴 포트 리치의 가이 샌더스 회장은 말했습니다.

이사 교회의 평균 참석자는 새로 개척된 교회의 43명에서 수천 명의 회원이 있는 교회에 이르기까지 다양합니다. 최연소 후보는 29세 목사 75명, 최고령 후보는 XNUMX세 여성이다.

“우리 위원회는 남침례교의 협력을 통해 개인 의제가 없고 대위임령에 충실하고 다양성이 가득한 후보자 명단을 이 대회에 제출하기 위해 매우 부지런히 일했습니다.”라고 샌더스는 말했습니다. "그것은 남침례교인으로서 우리가 누구인지에 대한 전체 영역을 따릅니다."

지명 위원회 보고서에 의문을 제기한 Parkview Baptist Church의 Ben Cole 알링턴 목사는 Sanders에게 텍사스 주 McAllen의 Bill Sutton이 이전에 Foreign Mission Board라고 불리는 곳에서 두 번의 임기를 역임한 후 전통적인 두 번째 임기로 IMB 이사로 추천된 반복적인 봉사를 밝히도록 질문했습니다.

Cole은 IMB에 지명된 Humble의 Northeast Houston Baptist 목사 Nathan Lino와 LifeWay Christian Resources 이사회에 지명된 Kingswood의 David Lino를 언급하면서 텍사스 출신의 아버지와 아들을 두 개의 다른 이사회에 지명하는 데 관심을 돌렸습니다.

Cole은 가족 구성원이 반복적으로 봉사할 가능성을 줄이기 위해 승인된 메신저 변경 사항을 언급하며 "정확히 족벌주의 수정안과 관련이 없는 것으로 이해합니다."라고 주장했습니다.

샌더스는 "윤리적 또는 도덕적 실패가 있거나 그 사람이 더 이상 복무할 자격이 없거나 자격이 없는 경우가 아니라면" 위원회는 "항상 복무할 자격이 있는 사람을 허용했다"고 설명했다.

샌더스 대변인은 서튼의 임기 연장에 대해 "우리는 그것이 옳은 일이라고 느꼈고 다른 임기를 연장하지 않을 이유가 없다고 생각했다"고 말했다.

추천된 이사에 대한 도전 없이 메신저는 후보자 명단을 확인했습니다.

전령들은 Welch가 올해 이사회에 더 폭넓게 참여하겠다는 주장에 박수를 보냈지만, 그는 특정 임무에서는 경험이 중요하다고 주장했습니다. 그는 Louisianan TC French를 올해 결의 위원회 의장으로 임명했다고 자랑했습니다.

Welch는 재임 기간 동안 논쟁의 여지가 있는 문제가 발생한 침례교 주일학교 위원회와 뉴올리언스 침례교 신학대학원에서 회장의 봉사를 언급하면서 “그는 몇 가지 일을 했습니다.

"정확히! 그것이 내가 그에게 이것을 하도록 요청한 이유입니다.”라고 Welch는 설명했습니다. "우리는 초보자가 필요하지 않습니다."라고 그는 덧붙였습니다. 그는 SBC 회장을 포함한 위원회의 다양한 구성을 언급하면서 프랑스인이 "그를 똑바로 유지하기에 충분한 백업"을 가지고 있다고 언급했습니다.

1979년에 시작된 부활 노력을 지지하는 일련의 보수 후보 중 첫 번째 후보인 고(故) 애드리안 로저스(Adrian Rogers)에 대한 찬사에서 만족스러운 토론의 길을 닦은 사람들의 공헌에 대한 감사를 표했습니다.

Forer SBC 회장은 Rogers에 대한 감사의 표현을 비디오로 녹화하기 위해 프로그램에 시간을 할애했습니다. 주초에 그의 미망인 Joyce는 남침례교인들이 "그리스도의 몸 안에서 연합을 위해 은혜롭게 일하도록" 격려하고 "매우 고도로 해석적인 문제에 대해 점점 더 좁혀지는" 협약의 움직임을 비판한 후 목회자 컨퍼런스에서 갈채를 받았습니다.

Chapman은 집행위원회 회장의 보고서에서 비슷한 요구를 했습니다.

“이제는 우리 집단적 신념의 한계를 좁히는 것을 멈추고 세계 선교를 위한 비전의 한계를 넓힐 때입니다.”

그는 “보수 형제가 보수 형제에게 등을 돌리는 것”을 피하기 위해 SBC의 정치화를 중단할 것을 촉구했습니다.

SBC 기관에서 보고하는 동안 국제적으로 복음을 받아들이는 사람들은 봉사의 간증으로 메신저에게 영감을 주려고 시도했습니다. 올해 대회에 대한 보고서에서 IMB 제리 랜킨 회장은 남침례교인들이 선교에 "집중"하도록 독려하면서 역사상 가장 큰 규모인 137.0억 XNUMX만 달러에 달하는 로티 문 크리스마스 헌금에 감사를 표했습니다.

"이것은 잃어버린 세계에 도달하기 위한 당신의 마음, 우리의 사명에 대한 열정, 그리고 우리 주님에 대한 당신의 순종을 반영합니다."라고 Rankin이 말했습니다.

IMB 부회장 Tom Elliff는 IMB 업무를 위한 합동 기도 시간 전에 군중들에게 이렇게 말했습니다.

Fairfield에 있는 First Baptist Church의 메신저 Boyd Luter가 이사회에서 IMB 이사 "집행 회의"가 계속 이어지고 있다는 질문에 John Floyd 이사장은 최근 NM Albuquerque에서 열린 회의에서 집행 회의가 소집되지 않았다고 대답했습니다.

플로이드는 메신저들에게 "해야 할 일을 하기 위해 우리 대회의 교차 세트를 대표하는 87명의 남녀를 신뢰하라"고 촉구했습니다.

은퇴한 Southwestern Seminary 전도 교수인 Roy Fish는 북미 선교 위원회의 임시 회장으로 소개되었으며 Bill Curtis 회장은 “수많은 사람들의 삶에 엄청난 왕국 영향을 끼친” 선교사들과 선교 파트너들을 축하했습니다.

LifeWay Christian Resources 회장 Thom S. Rainer는 자사 제품을 통해 "더 많은 전도 기회"를 약속했습니다. 회의 초반에 메신저들은 SBC 내 관리 교육에 대한 책임을 LifeWay Christian Resources의 집행 위원회로 이전하는 것을 승인했습니다.

윤리종교자유위원회(Ethics & Religious Liberty Commission)의 리처드 랜드(Richard Land) 회장은 이교적이고 무책임한 행동이라는 “위장 그물” 아래에서 “진정하고 하늘이 보내신 성령이 이끄는 부흥”이 일어나고 있다고 말했습니다. 약 20만 명의 신자들이 “우리 주 예수 그리스도께 철저히 순종하는 삶에 매진”했다는 조지 바나(George Barna) 연구원의 증거에 주목하면서 Land는 이들 대부분이 20대와 30대라고 말했습니다.

“그들은 미국에 혁명을 일으킬 것입니다. 그 영적 에너지를 붙잡아 우리 교회 안에서 활용하는 것은 우리에게 달려 있습니다.”

XNUMX개 SBC 신학교의 보고서에는 다음이 포함됩니다.

> Golden Gate는 한국의 침례신학대학교 및 신학교와 새로운 파트너십을 맺었습니다.

> Midwestern에서 XNUMX년 연속 기록적인 학생 수를 기록했다는 소식;

> 허리케인 카트리나의 "말할 수 없는 비극" 한가운데서 뉴올리언스에 대한 협동 프로그램 선물의 증가를 통해 하나님의 섭리의 손길이 분명히 나타났습니다.

> 재해 구호와 같은 "실질적인 봉사 활동" 및 영혼에 대한 열정을 드러내는 사우스이스턴의 "2 2 선교 프로그램";

> 학생들이 말씀을 전파하고 교인들을 목양하도록 가르치는 Southern에서 회중주의와 회생 교인의 중심성을 강조합니다.

> 강해 설교와 문화 참여가 권장되는 Southwestern에서의 신학교 교육의 중요성에 대한 설명;

GuideStone Financial Resources 사장인 OS Hawkins는 개인 플랜 의료 가입자의 557%가 2006년에 요금 인하를 받았다고 언급했습니다.

"두 번째 단계는 적절한 식이요법과 운동을 통해 전반적인 건강을 개선하는 귀하의 책임입니다."라고 그는 말했습니다.

남침례교가 폭식과 같은 죄를 다루고 있지 않다는 이전 메신저의 주장과 달리, 호킨스는 목회자의 70%가 심혈관 질환에 걸릴 위험이 중간에서 높으며 목회자들이 건강을 개선하도록 돕기 위해 더 많은 "해야 할 일"을 요구한다고 말했습니다. 호킨스는 SBC 전시장에서 제공되는 무료 웰빙 센터에서 수집한 보고서를 통해 이전에 비해 "총 콜레스테롤 수치가 감소하고 혈압이 떨어지고 혈당 수치가 떨어진다"는 소식을 칭찬했습니다.

집행위원회에서 권고하는 다른 조치에서 메신저는 다음을 수행합니다.

> 제안된 2006-07 SBC 운영 예산을 9.02만 달러로 승인했습니다.

> 2006-2007년 SBC 협력 프로그램 할당 예산 약 196억 XNUMX만 달러를 승인했습니다.

> SBC 정관 26을 수정하여 그 배우자가 다른 법인 이사회에서 봉사하는 동안 그 누구도 법인 이사회에서 봉사할 수 없도록 하고, 관리위원으로 선출된 사람은 적어도 이전 XNUMX년 동안 대회와 우호적으로 협력한 교회의 상주 회원이어야 한다는 규정을 추가했습니다.

메신저는 교내 서점에서 일하는 신학교 학생이 LifeWay 이사로 봉사할 수 없거나 IMB 이사로 단기 선교사로 임명된 선교사의 예를 제시한 후 "단체의 직원으로 봉사한 사람은 그 단체의 이사로 봉사할 자격이 없다"는 제안을 거절했습니다.

SBC의 조직 매뉴얼 게시를 요구하는 기타 승인된 조치는 온라인에 게시하고, 일관된 목회 보고서를 제공하기 위해 단체 간에 협력하고, Golden Gate Baptist Theological Seminary의 정관을 업데이트합니다.

전령들은 조지 W. 부시 대통령이 비디오 메시지를 통해 연설하는 것과 콘돌레자 라이스 국무장관이 직접 연설하는 것을 들었습니다. 둘 다 지진과 쓰나미 이후 남아시아에서 일어난 “연민의 행위”에 대해 남침례교에 감사를 표했습니다. 아프리카에서 우물을 파고 에이즈 환자를 돌보고 있습니다. 그리고 최근 가정에서의 재해 구호 활동에서.

“여기 우리나라에서 허리케인 카트리나와 리타로 모든 것을 잃은 사람들의 고통을 덜어주기 위해 남침례교보다 더 많은 일을 한 사람은 거의 없습니다.”라고 Rice는 말했습니다. “비극으로 사람들이 무릎을 꿇을 때마다 남침례교인들은 그들이 다시 일어설 수 있도록 도와주었습니다.”

그러나 남침례교 교단의 한 교인은 교단의 회원들에게 “심각한 고백과 용서가 필요하다”고 상기시켰습니다. 스파르탄버그에 있는 퍼스트 침례교의 사우스 캐롤라이나 목사인 돈 윌튼 목사는 대회 설교를 하면서 남침례교인들에게 “일어나” “말도 안되는 소리를 그만두라”고 촉구했습니다.

Wilton은 “이제는 소매를 걷어붙이고 일을 시작하여 우리가 주장하는 영혼 구원자가 될 때입니다. 만일 우리가 하나님께서 우리에게 하라고 가르치신 것을 순종하지 않는다면… 하나님께서는 더 이상 이 교단을 축복하지 않으실 것입니다.”

 

 

 

SBC 2006 – 새로운 SBC 회장 프랭크 페이지는 성경적 무오류주의자만 임명할 것이라고 말했습니다.

그린즈버러, 노스캐롤라이나-프랭크 페이지 남침례회 신임 회장은 첫 기자 회견에서 의사 결정 기회에 남침례교의 참여를 확대하겠다는 약속을 선언하면서 SBC 전체에 리더십 변화를 초래한 보수적 부활을 분명히 확인했습니다.

“전당대회가 어떻게 해서든 보수당의 부활을 무너뜨리도록 저를 선출했다고 생각하지 않습니다. 그것은 내가 누구인지도, 그들이 요구한 것도, 그들이 원하는 것도 아닙니다.” 페이지가 말했습니다. 대신 SC 테일러스에 있는 First Baptist Church의 부드러운 목소리의 목사는 자신에 대한 투표가 선교 지원의 협력 프로그램 채널에 집중하고 대회 참여 기반을 넓히라는 풀뿌리 남침례교인들의 경종을 울리는 것이라고 믿고 있다고 말했습니다.

페이지는 다른 후보들보다 두 배 이상 많은 표를 얻어 당선된 것에 놀랐다고 인정했습니다.

페이지는 기자들에게 자신의 국가적 명성이 부족하다는 점을 지적하며 "이것에 약간 놀랐다"고 말했다.

"이것이 말하는 것 중 하나는 남침례회가 그의 백성과 그에게 속한다는 것입니다. 즉, 사람들이 강력한 메시지를 전했다는 의미입니다."라고 페이지는 말했습니다. “과거에 활용되지 않았던 경건하고 보수적인 남성과 여성에게 다가가기 위해 참여를 확대함에 따라 협력 프로그램을 통해 우리의 협력을 강화하기를 원한다는 것은 남침례회 교인들의 분명한 요청입니다.”

페이지는 “강력한 지혜와 능력의 보고”를 활용하겠다는 약속을 선언하면서 “그냥 간과됐던” 중소 규모 교회를 섬기는 젊은 지도자들과 나이든 지도자들을 끌어낼 것이라고 말했다. 페이지는 메신저들이 "인격이 아니라 우리가 함께 하는 전도와 선교의 대의"를 강조하도록 그를 부르고 있다고 믿는다고 말했습니다.

참여 기준

Kentucky Western Recorder 편집자 Trennis Henderson의 질문에 페이지는 자신이 영향력을 행사하는 SBC 위원회에 임명하는 데 사용할 기준을 명확히 했습니다. 페이지는 그가 선거 전에 제안한 세 가지 조건을 반복했습니다.

"참여 기준 중 하나는 달콤한 정신을 갖는 것입니다."라고 페이지는 웃으며 말했습니다. "더 이상 심술궂은 사람들을 상대할 시간이 없습니다." 둘째, 그는 "전도자의 마음"으로 묘사된 태도인 예수님께 세상을 이기는 것을 믿는 사람들을 찾을 것입니다.

페이지의 세 번째 조건은 성경의 무오류성에 대한 헌신을 다루었으며, 이는 보수주의 부활과 가장 자주 동일시되는 교리입니다. “나는 하나님의 말씀의 온전함을 믿습니다. 나는 그것이 아주 아주 분명하기를 원합니다.

플로리다 주 브랜든에 있는 Bell Shoals Baptist Church의 Forrest Pollock은 페이지를 지명한 연설에서 무오류에 대한 페이지의 신념을 확인했으며 캐롤라이나 목사는 단순히 이전에 관여하지 않은 남성과 여성을 찾을 것이라고 말했습니다.

페이지는 기자들에게 “내가 그동안 지지해 온 보수 운동을 취소하려는 것이 아니다”라고 말했다.

A 뉴욕 타임스 기자는 페이지에게 자신의 선거에서 블로거들이 한 역할에 대해 물었습니다. 페이지는 그들의 영향력이 확실하지 않지만 SBC 생활에 전념하는 웹로그의 "수를 감안할 때 아마도 과도한 영향"이라고 의심한다고 말했습니다. 그는 그것이 SBC 생활에서 성장하는 힘 또는 현상이 될 것이라고 예측했습니다.

"소수의 사람들"이 블로그에 글을 쓰는 동안 Page는 "SBC의 리더들은 특정 하위 그룹이 생각하거나 말하는 바로미터를 얻기 위해 해당 블로그를 읽습니다."라고 지적했습니다.

플로리다 침례교 증인 편집장 James A. Smith Sr.는 Page에게 다른 후보를 지지한 SBC 기업 리더와의 향후 관계에 대해 물었습니다. 페이지는 그가 그의 지명을 허용하겠다고 발표하기 전에 그 지도자들이 다른 후보에 대한 지지를 표명했다는 점은 주목할 가치가 있다고 말했습니다. 페이지는 "그래서 그들이 그런 기회가 있었다면 그들 모두가 나를 지지했을 것이라는 데 의심의 여지가 없다"고 말했다.

페이지는 “지금까지 [그들은] 나에게 기독교 신사일 뿐이었고 나는 그들이 계속되기를 기대한다”고 덧붙였다.

엔터티 리더의 승인이 적절한지 여부에 대해 묻자 Page는 상당한 수의 구성원이 동의하지 않을 경우 기관에 피해를 줄 가능성이 있다고 말했습니다. “사람들에게 무엇을 하라고 지시할 수는 없습니다. 조언하거나 격려할 수 있습니다. 특정 후보를 지지하지 않는 것이 단체장이 최선이라고 생각한다”고 페이지는 말했다.

페이지는 영적 갱신에 대한 강조를 요구하는 대통령 후보 Ronnie Floyd의 요구를 지지한다고 덧붙였습니다. 이러한 부흥은 선교 지원, 협력 프로그램 및 "전도의 급증"으로 이어질 것이라고 페이지는 말했습니다.

인셀덤 공식 판매점인 남침례교 텍사스 편집장인 Jerry Pierce는 현 SBC 회장인 Bobby Welch가 세례자 수 증가를 홍보하는 것과 유사한 방식으로 어떤 문제를 지지할 것인지 물었고 페이지는 그것에 대해 생각해 본 적이 없다고 말했습니다.

페이지는 "내가 이길 것이라고 생각하지 않았기 때문에 이 시점에서 이 모든 것을 종합하지 못했습니다."라고 말하면서 Welch가 대위임령에 주목한 것을 칭찬하면서 "저는 그것을 비하하거나 그로부터 물러나고 싶지 않았습니다."라고 덧붙였습니다.

협력 프로그램

사우스 캐롤라이나 성서 기록자 편집자 돈 커클랜드(Don Kirkland)는 페이지가 협동 프로그램 기부와 관련하여 "엄격한 XNUMX% 규칙"을 주장하지 않았다고 언급한 다음 교회의 CP 기부 증가 필요성에 대해 승인된 연구 보고서 메신저에 대한 그의 입장을 요청했습니다. “내 요점은 참여를 제한하는 것이 아니라 참여를 확대하는 것이었기 때문에 특정 비율을 사용하지 않는 편이 낫습니다. 동시에 저는 교회가 협력 프로그램에 기부하는 것은 합동 선교를 위한 진지하고 명백한 지원의 표현이라고 믿습니다.”

페이지는 자신의 교회가 미지정 영수증의 XNUMX~XNUMX%를 협력 프로그램으로 전환하도록 이끌었던 "XNUMX점 칼빈주의자"라고 묘사한 친구에 대해 말했습니다. “그런 사람의 임명을 지지하겠습니까? 예. 그는 그 놀라운 XNUMX퍼센트 지점에 도달합니까? 아닙니다. 그러나 그것은 협동 프로그램에 대한 심각한 희생과 선교적 마음가짐을 보여줍니다.”

페이지는 “특정 액수를 옹호하지는 않지만 오늘 아침 양측의 입장을 모두 들었고 일부 사람들이 이를 원한다는 것을 이해한다”고 덧붙였다. “사람들이 특정 금액을 믿든, 그들은 협력 프로그램이 중요하다고 말했습니다. 그게 제가 여기 있는 이유라고 생각해요.”

페이지는 자신의 선거가 SBC의 전환점이 될 수 있음을 인정했습니다. 포트 워스 스타 - 전보 다른 어조가 발생할 수 있는 경우 보고합니다. 그는 "지금이 결정적인 순간이라고 생각한다"며 "실제로 과거에 대한 깊은 감사, 즉 남성과 여성이 치른 희생을 되새길 것"이라고 주장했다.

그러나 Page는 자신의 선거가 “상황이 바뀌었다”는 것을 보여주고 훨씬 더 큰 유권자를 포함시켜야 할 필요성을 강조한다고 말했습니다. 그는 젊은 목회자들에 대해 언급하면서 “참여를 원하는 신흥 지도자 그룹이 있다는 것을 알고 있습니다.”라고 덧붙였습니다. 그들과 이야기할 때 페이지는 “당신이 그것을 요구한다고 해서 당신이 그것을 받을 자격이 있다는 의미는 아닙니다. 당신에게 감미로운 영, 전도하는 마음, 하나님의 말씀에 대한 헌신이 있다면 식탁에 앉을 자리가 있습니다. 그러나 그 첫 번째 요점인 달콤한 정신을 기억하십시오.

Page는 “젊은이들이 들어오면서 대회의 위대하고 영광스러운 미래”를 예측하면서 “남침례교인들에게 멋진 날”이라고 말했습니다.

종교 뉴스 서비스(Religion News Service) 기자는 페이지에게 그의 교회가 "대형 교회"로 묘사될 수 있는지 물었습니다.

페이지는 교회가 1993년에 안정세를 보였고 1997년에 감소하기 시작했다는 점에 주목하면서 예배 참석자가 2001년 이후 평균 2,500명 이상으로 두 배 이상 증가했지만 다른 남침례교회와 비교할 때 초대형 교회라고 생각하지 않는다고 페이지는 말했습니다.

페이지는 지난 XNUMX년 동안 침례가 두 배로 증가했다고 말했지만 “세례는 여전히 매우 적습니다.”라고 인정했습니다. 정체된 교회를 돌이키는 경험은 그가 SBC 회장으로서 격려하기를 희망하는 것입니다.

페이지는 남침례교회의 75~80%가 쇠퇴하고 있다는 통계를 인용하면서 "그들은 쇠퇴하고 침체된 교회에 도움과 희망이 있다는 것을 알 필요가 있다"고 말했다.

텍사스 침례교 표준 편집자 마브 녹스(Marv Knox)는 페이지에게 “국제 선교 위원회의 갈등과 북미 선교 위원회의 어려움” 가운데 어떤 역할을 맡을 것인지 물었습니다. 페이지는 전혀 모른다고 말했습니다. 그는 기자들에게 자신의 역할이 제한적일 것이라고 말하면서 각 SBC 기업이 SBC 메신저가 선출한 이사에 의해 "통제되고 그의 권위 아래" 있다고 말했습니다.

페이지는 “남침례회 회장은 다양한 조직을 운영하거나 수정하는 데 직접적인 역할을 하지 않는다”고 말했다. 페이지는 수탁자 시스템에 대한 존경심을 표명하면서도 "어떠한 어려움도 경건하게 해결"하도록 격려하겠다고 말했다.

Page는 누가 SBC와 협력할 수 있는지에 대한 우려와 관련하여 테네시 코르도바의 Joyce Rogers가 목회자 회의에서 제안한 의견을 평가하는 데 참여하기를 거부하면서 Rogers의 언급을 확신할 수 없다고 말했습니다.

A 달라스 모닝 뉴스 기자는 페이지가 카리스마적 관행을 가진 무오류주의자를 임명할지 여부에 대해 설명을 구했습니다.

“나는 하나님의 말씀의 무오성에 대한 나의 믿음을 분명히 밝히고 싶습니다. 나는 그것이 무엇을 의미하는지 알기 전에 무오류주의자였습니다.”라고 페이지는 말했습니다. 나중에 그는 창세기의 처음 11장의 역사성에 대한 자신의 믿음을 "어떠한 모호함도 없이" 명시했습니다.

페이지는 자신의 회중에 일부 칼빈주의자와 은사주의자가 포함되어 있다는 점에 주목하면서 교리적 범위를 좁히는 데 있어 침례교 신앙과 메시지 2000을 넘어서는 데 주의를 기울일 것이라고 말했습니다.

“특정 신학에 대한 믿음의 정도가 다른 사람들은 다른 사람들보다 더 멀리 나아갑니다.”라고 페이지는 말했습니다. 그는 카리스마적 신념을 고수하는 잠재적 위원회 후보자는 "경우에 따라" 고려될 것이라고 말했습니다.

페이지는 사람의 태도, 전도 열정, 무오류에 대한 믿음과 관련된 세 가지 조건을 다시 설명하고 협력 프로그램 지원과 관련된 네 번째 우선 순위를 추가했습니다. “그들은 CP에 주는 데 능숙해야 합니다.”라고 그는 주장했습니다.

“남침례교는 극도로 보수적이며 이러한 문제가 꽤 잘 해결되었다고 생각합니다. 저는 사람들에게 전공을 전공하도록 촉구하고 여러 연사가 말한 것처럼 우리가 동의하지 않을 수 있는 일부 영역이 있는지 확인합니다.”라고 페이지는 말했습니다. “우리가 신앙의 근본을 중요시하는 한, 우리가 동의하지 않을 수 있는 부분이 있습니다.”

페이지는 자신이 "하이퍼-칼빈주의"라고 부르는 것에 반대하는 입장에서 물러서지 않을 것이라고 말했습니다. "나를 아는 사람은 그런 일이 일어나지 않을 것이라는 것을 압니다."

자신의 임명에 포용적이라는 발언에 대해 페이지는 현재 지도자 직책에 있는 사람들을 "반대"하는 것이 아니라 더 다양한 남침례교인들이 포함되어야 한다고 믿는다고 말했습니다.

페이지는 "나는 혁명이나 집 청소에 대해 말하는 것이 아니다"라고 말했다. "나는 단지 매년 같은 사람들을 사용하는 대신 훌륭한 사람들을 참여시키기 위해 분명한 노력을 기울이자고 말하고 있습니다."

페이지는 누구에게도 충성할 의무가 없으며 그를 지지하지 않는 사람들이 많다는 것을 인정했습니다. “저는 그저 평범한 교회의 평범한 목사일 뿐입니다.”라고 그는 말했습니다. “저는 우리가 함께 주님을 위해 위대한 일을 할 수 있다고 믿습니다.”

AP통신 기자는 페이지에게 자신의 선거가 SBC의 "조정"으로 간주되어야 하는지 물었고 페이지는 그런 용어를 사용하지 않을 것이며 "지원 기반을 넓히고 참여를 기도한다"고 말했습니다. 페이지의 당선을 통해 “SBC가 더 친절하고 부드러운 얼굴을 보여줄 것”이라는 기자의 추측에 대해 새 회장은 그렇게 되길 바란다고 말했다.

페이지는 그가 하나님의 말씀을 믿는 무오류주의자라고 말했습니다. "그냥 화난 게 아니에요." 그가 말했다.

페이지는 진실을 분명히 말하려고 노력할 것이라고 덧붙이며 "친절"하고 신자와 불신자 모두에게 다가가려고 노력한다고 말했습니다.

페이지는 “너무 오랫동안 침례교는 우리가 반대하는 것으로 알려졌습니다. "'우리가 무엇을 위해 있는지 알려주세요.'라고 말할 때입니다."

A 런던 가디언 기자는 페이지에게 전 세계 일부 침례교도들과 SBC의 거리를 어떻게 보느냐고 물었습니다. 페이지는 남침례교가 공통 이데올로기를 공유하는 유럽과 다른 지역에 걸쳐 침례교를 알고 있다고 말하면서 일부는 공식적인 침례교 구조 내에서 운영되는 반면 다른 일부는 그렇지 않다는 점에 주목했습니다.

조지아 기독교 지수 편집자 Gerald Harris는 Page에게 그의 배경과 경험에 대한 추가 정보를 요청했습니다. 53세의 목사는 그가 그린즈버러에 머무는 동안 머물던 호텔에서 그리 멀지 않은 곳에서 처음으로 그리스도에 대한 신앙을 고백했다고 말했습니다. 그는 자신의 어린 시절 교회인 Southside Baptist를 일부 사람들이 근본주의자라고 부를 수 있는 회중이라고 설명했습니다. “한 부인과 그녀의 남편이 나와 여동생을 주일학교와 방학성경학교에 초대했습니다. 그들은 예수님의 사랑에 대해 이야기했고 제 마음에 닿았습니다.”

노스캐롤라이나주 로빈스에서 태어난 페이지는 나중에 그가 SBC 회장으로 선출된 Greensboro Coliseum에서 반 블록 떨어진 곳에 살았습니다. “이곳은 제 집입니다. 이 모든 일이 이곳 내 고향 주에서 일어났다는 것을 상상하기 어렵습니다.”

Page는 NC, Boiling Springs에 있는 Gardner-Webb University를 졸업하고 M.Div를 취득했습니다. 그리고 박사. 텍사스주 포트워스에 있는 사우스웨스턴침례신학대학원(Southwestern Baptist Theological Seminary)에서 복음전도와 선교를 강조하기 때문에 선택한 학교였습니다. 청소년과 음악 사역에서 잠시 봉사한 후 그는 Possum Kingdom의 First Baptist Church 목사로 부름 받았습니다.

페이지는 텍사스, 노스캐롤라이나, 조지아에 있는 다른 여러 회중을 섬기는 것 외에도 Taylors (SC) First Baptist Church를 이끌면서 곧 목회 30주년을 기념하게 됩니다.