달: 2007년 3월

설문조사: 교회의 변화 과정에 노인 포함 중요

“무시당한 적은 없어요. 저는 제 교회 가족과 하나님께서 우리를 통해 하시는 일을 사랑합니다.

대부분의 경우 Byrd의 태도는 최근 SBTC 행사에서 실시된 설문 조사에 참여하는 노인들의 전형적인 태도입니다. 대부분의 사람들은 그들의 연령대를 위해 고안된 사역에 대해 감사를 표했습니다.

“저는 73세이지만 좋은 일이라면 항상 변화에 열려 있습니다. 저는 찬양과 경배 음악, 밴드와 오케스트라를 사랑합니다.”라고 Byrd는 덧붙였습니다.

동부 텍사스 출신의 한 남침례교인은 이렇게 말했습니다. 내게는 주어진 시간보다 성역을 베풀 기회가 더 많습니다.”

남침례교인으로 40년을 보낸 후 그녀는 젊은 시절보다 목사와의 관계가 더 강해졌다고 말했습니다.

노인들을 대상으로 한 설문 조사에서 제시된 제안 중에는 특정 연령 그룹에 도달하는 방식으로 사역을 만들고 경우에 따라 모두에게 적합한 타협점을 찾는 매우 간단한 변화가 있었습니다.

몇몇은 이제 막 그리스도와 함께 걷기 시작하는 젊은 여성들을 위해 고안된 주제에 대한 비디오 중심의 학습 대신 대부분의 노인들이 이미 가지고 있는 토대 위에 구축되는 성경 공부 형식의 필요성을 언급했습니다.

Irving에 있는 MacArthur Boulevard Baptist Church의 Barbara McKinney는 젊은 여성들이 종종 바쁜 생활 방식과 새로운 기독교인을 목표로 하는 비디오 중심 연구에 끌리는 반면, 나이든 여성들은 보다 전통적인 접근 방식(때로는 성경 본문에서 직접 작업)을 사용하는 것을 선호한다는 사실을 발견했습니다.

"이 일을 어떻게 할 수 있습니까?" 그녀는 수사적으로 물었다. 그녀는 성서 책에 근거한 연구를 제안했을 때 두 명의 매우 젊은 여성이 반을 흥분해서 칭찬하는 것을 보고 기분 좋게 놀랐다고 말했습니다.

McKinney는 “대화하고, 성경에 대해 이야기하고, 배우고자 하는 내용에 대해 몇 주 동안 공부하고, 세대 간 대화를 할 수 있는 옵션을 제공하기 위해 더 많은 성경 공부가 필요합니다.”라고 설명했습니다. “그들은 예전에 어땠는지에 대한 이야기를 좋아했습니다.

마찬가지로 그녀는 “우리 목사님은 연령 등급이 장기적으로 그리 좋지 않다는 것을 깨닫고 있습니다.”라고 말했습니다. McKinney는 성경을 공부하기 위해 일요일 밤에 모이는 연령별로 통합된 "생활 그룹"을 통해 교인들이 과거의 최고를 받아들이고 미래를 바라보고 있다고 말했습니다.

그녀는 커리큘럼의 유형이 의미 있는 연구와 관계에서 세대를 성공적으로 혼합하는 열쇠라고 생각했습니다. 이 그룹은 NavPress에서 발행한 "당신의 영적 건강을 진단하기 위한 XNUMX가지 질문"을 사용하고 있습니다. 여기에는 Southern Baptist Theological Seminary 교수인 Donald S. Whitney 작가의 조사 내용이 포함되어 있습니다.

McKinney는 70세 노인이 대학생 회원과 만나는 소규모 그룹을 설명하면서 “많은 성장이 일어나고 있습니다. 이러한 관계를 통해 청년 성인들은 나이가 더 많고 성숙한 신자들의 예에서 배웁니다. McKinney는 디도서 2장을 가리키며 성경적인 과정이라고 말했습니다.

집에만 있는 회원들과 지역 사회의 다른 노인들에게 지속적으로 다가가는 것은 평균적인 남침례교회의 표준 요소처럼 보일 수 있지만, 몇몇 설문 응답자들은 신체적으로 제한이 있고 정기적으로 교회 예배에 참석할 수 없는 회원들과 유대를 유지해야 할 필요성에 대해 말했습니다.

일부 선배

텍사스의 오랜 평신도, 목회자들은 노인 사역에서 배운 교훈을 공유합니다.

텍사스의 오랜 평신도, 목회자들은 노인 사역에서 배운 교훈을 공유합니다.

Melissa Deming, TEXAN 특파원

변화. 많은 목회자들이 노인들을 목회할 때 피하고 싶어하는 두려운 일입니다. 목회자는 어떻게 변화하는 사회에서 잃어버린 자들에게 다가가라는 부르심과 함께 원로 교인들의 필요와 선호 사이의 균형을 맞추는가?

오랜 남침례교 지도자들과 텍사스 목사인 John Bisagno, Jimmy Draper, Casey Perry, George Harris, Harold O'Chester는 TEXAN과의 인터뷰에서 이 문제에 대한 통찰력, 후회 및 노인 성역에서 배운 몇 가지 교훈을 나누었습니다. .

28년 동안 샌안토니오에 있는 Castle Hills First Baptist Church를 목회한 전 SBTC 회장인 George Harris는 First Baptist Church를 이끌라는 부름에 응답하기 전에 “나이가 들고 시니어가 되면서 내 관점이 바뀌었습니다.”라고 말했습니다. 작년 Kerrville.

“지금은 어른들에 대한 걱정이 더 많아요. 제가 젊은 목회자였을 때 저는 노인들의 문제나 필요 사항을 어떻게 설명해야 할지 몰랐습니다.”라고 Harris는 설명했습니다. “청소년과 청년 성인을 크게 강조하지만 돈과 재능 면에서 우리 교회의 가장 큰 자원은 노인들입니다. 그들은 경험이 있고 많은 지혜를 가지고 있습니다.”

휴스턴 제일침례교회의 명예목사인 존 비사노(John Bisagno)는 자신이 교회에서 노인들의 감정을 수용하는 법을 배웠다고 말했다. “노인들은 빠르게 변화하는 세상에서 예전과 같은 것들이 있다는 사실에서 큰 안정감을 찾습니다. 과거와 정서적, 영적 유대가 필요하다”고 말했다.

30명의 회원이 있는 휴스턴 교회에서 22,000년 동안 봉사한 비사그노는 교회 생활의 모든 영역에서 균형의 필요성을 강조했습니다. 그는 “노인과 그들이 좋아하는 방식을 계속 존중하면서 이 세대에 도달하기 위해 필요한 일을 해야 한다”고 덧붙였다.

그러나 지역 교회의 한 부분이자 인구가 증가함에 따라 노인들은 스스로 변화하고 있으며 이전 세대보다 더 일찍, 더 부유하고, 더 나은 건강 상태로 은퇴하고 있습니다.

오스틴에 있는 Great Hills Baptist Church에서 50년 동안 사역하는 동안 Harold O'Chester는 노인들이 젊어지는 것을 지켜보았습니다.

현재 명예목사로 섬기고 있는 O'Chester는 “내가 목회를 시작했을 때 60세였던 사람은 65세를 넘지 않는 노인으로 간주되었습니다. “하지만 목회를 마치고 보니 65세인 사람이 20~25년의 목회를 앞두고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 그들은 스스로를 늙었다고 생각하지 않으며 훨씬 더 건강하고 태도가 좋습니다. 그것이 오늘날 목사가 고려해야 할 가장 큰 변화입니다.”

수십 년 동안 남침례회에서 봉사한 지미 드레이퍼(Jimmy Draper)는 나이 인식의 변화를 직접 느꼈다고 말했습니다.

LifeWay Christian Resources의 전 회장은 “나이가 들면서 가장 큰 관점은 사람들이 얼마나 젊어지는가 하는 것이라고 생각합니다.”라고 말했습니다. "아버지가 돌아가셨을 때 그는 52세였습니다. 나는 52세 때 내내 웃었습니다. 왜냐하면 [그가] 젊은이라는 것을 깨달았기 때문입니다."

16년 동안 율레스 제일침례교회를 비롯한 XNUMX개 교회를 목회한 드레이퍼는 나이가 들어도 여전히 사역에 대한 하나님의 부르심을 느낀다고 말했다.

“속으로 당신도 같은 느낌을 받습니다. 나는 여전히 모든 열정과 에너지를 느끼고

휴스턴 FBC 직원이 체중 감량을 하고 있습니다.

HOUSTON? 휴스턴 제일침례교회 교직원이 한 번에 한 사람씩 미국의 체중 문제를 해결하고 있습니다.

약 45명의 여성과 10~1명의 남성 직원이 교회의 건강 및 체중 감량 프로그램인 “tXNUMX:Street w:st=”on”>First Place”에 자발적으로 참여했습니다.

1981년 살을 빼고 더 건강한 삶을 살기를 원하는 FBC 교인들이 시작한 이 프로그램은 미국과 전 세계적으로 약 500,000개 교회에서 12,000명 이상의 사람들을 도왔습니다.

“우리는 한동안 교직원들과 함께 XNUMX등을 시작하기 위해 노력해 왔습니다.

그녀는 교직원의 First Place 참여가 교회가 홍보하고자 하는 직원 건강 프로그램의 일부라고 말했습니다.

"나는 스태프들과 함께 일하고 이미 XNUMX등 리더였기 때문에 많은 스태프들이 회의에 참석하기 위해 저녁에 돌아오고 싶어하지 않기 때문에 업무 시간 중에 그룹을 만들고 싶었습니다."

개인 트레이너이기도 하고 기업 세계에서 웰빙 개입 분야에서 일한 Bagby는 직원 XNUMX위 그룹의 연령과 요구 사항이 매우 다양하다고 말했습니다.

"다른 많은 그룹에서는 체중 감량을 강조합니다."라고 Bagby는 말했습니다. "저희 직원 중에는 섭식 장애로 고생한 직원도 있고, 과체중은 아니지만 식습관과 건강을 위한 하나님의 방법을 배우려고 노력하는 직원도 있습니다."

그녀는 얼마나 많은 사람들이 건강하게 먹는다는 것이 무엇을 의미하는지 이해하지 못한다는 사실이 놀랍다고 말했습니다.

"어떤 사람들은 적절한 양의 올바른 음식을 먹는 법을 배우려고 노력하고 있습니다."라고 Bagby는 말했습니다.

89위 프로그램의 XNUMX주째에 직원들은 XNUMX파운드 이상을 감량했다고 Bagby는 말했습니다.

“누군가는 얻는 반면, 누군가는 잃습니다. 이 숫자에는 반드시 체중 감량을 시도하지 않는 사람들의 결과가 포함됩니다.”

Bagby는 XNUMX등 그룹의 리더들이 때때로 체중 감량뿐만 아니라 과일과 채소 먹기, 충분한 물 마시기, 주간 기억 구절 말하기와 같은 계획의 XNUMX가지 약속을 지키기 위해 인센티브를 제공한다고 말했습니다. 그녀는 각 사람이 감량한 체중이 적힌 스티커가 누군가에게 얼마나 많은 동기를 부여하는지가 놀랍다고 믿는다고 말했습니다.

Bagby는 참가자들이 지금까지 프로그램에 매우 만족하고 있다고 말했습니다.

“그들은 교제와 점심을 즐기고 있습니다.”

Bagby는 스태프들이 담임 목사인 Self에게 프로그램이 그들에게 얼마나 많은 축복을 주는지 항상 이야기한다고 말했습니다.

“지금까지 우리의 가장 큰 패자는 자신의 몸을 신의 성전으로 보는 것이 이전에는 어떤 의미인지 전혀 몰랐다고 말했습니다.”

임기를 거부당한 여성이 신학교를 고소하다

포트워스? 신학교에서 히브리어를 가르쳤던 전 사우스웨스턴 침례교 신학교 교수 셰리 클로다(Sheri Klouda)는 신학교와 교장인 페이지 패터슨(Paige Patterson)을 상대로 소송을 제기했습니다.

두 달 전 패터슨을 공개적으로 비판해 온 여러 침례교 인터넷 블로거들에 의해 사건이 공개된 클로다는 지난 금요일 포트워스의 미국 지방 법원에 제기된 소송에서 성차별, 계약 위반, 명예 훼손 및 사기를 주장했습니다.

Southwestern Seminary 대변인 Jon Zellers는 금요일 TEXAN과의 인터뷰에서 "활발한 법적 소송이 되도록 하십시오. 지금은 언급하지 않을 것입니다."라고 말했습니다.

Klouda는 현재 인디애나 주 업랜드에 있는 Taylor 대학교에서 구약학 조교수로 재직하고 있습니다.

나이 장벽을 뛰어넘다

Bethel Heights Baptist Church는 오늘날의 많은 남침례 교회와 마찬가지로 작았습니다. 연령별 주일학교와 훈련 연합을 제외하고는 개별 그룹을 위한 사역을 하기에 충분한 사람들이 없었습니다. 잘 조직된 기관이라기보다는 대가족처럼 보였습니다.

베델 하이츠에서 할머니는 내가 구원받은 주에 휴가 성경 학교에서 우리 그룹을 가르쳤습니다. 우리는 어린이 예배가 없었기 때문에 내 직업을 공개했을 때 어머니는 집에 계셨습니다. 나의 왕실 대사 지도자들은 우리의 계산에 따르면 고대 소년들의 아버지이자 할아버지였습니다. 교회는 내가 전국에서 본 많은 시골과 소도시 교회처럼 보였습니다.

우리 작은 교회의 사역은 가족과 같았습니다. 단지 교회의 XNUMX분의 XNUMX이 “Ledbetter”라는 이름을 가졌기 때문만은 아닙니다. 십대 이모들은 합창단에서 어른들과 함께 노래를 불렀습니다. 나이든 소년들과 청소년들은 아버지가 헌금을 받는 것을 도왔습니다. 회중의 구성이 그랬기 때문에 세대를 초월한 사역이었습니다.

지난 20년간의 경향은 이러한 작은 교회에서 벗어나 다양한 사역을 하는 제도적 교회로 향하고 있습니다. 이 좁게 초점을 맞춘 사역은 가족들에게 큰 매력입니다. 특히 어린이, 청소년, 독신 성인, 대학생, 젊은 기혼자, 독신자, 남성, 여성, 일하는 여성, 미취학 아동의 엄마, 노인(몇 명만 들자면)을 위한 이벤트 및 교육 아이디어는 좋은 것 같습니다. 좋은 열매를 맺었습니다.

XNUMX개의 작은 교회를 하나의 초대형 교회로 폐쇄하거나 축소함으로써 누군가에게 사랑받는 XNUMX개의 새로운 사역이 가능해졌습니다. 그것은 또한 우리 교회에서 가족이라는 감정을 거의 근절할 수 있게 해주었습니다. 다른 시대나 삶의 단계에 있는 사람들을 알아가는 것이 매우 어려워졌습니다. 나는 우리가 좋은 것을 잃어버린 것 같아요.

매년, 아마도 크리스마스에 열리는 그 큰 가족 행사에 대해 생각해 보십시오. 그 환경에서 아이들은 할아버지와 쿨한 이모 델마를 알게 됩니다.

그들은 아마도 무의식적으로 가족 농장이나 XNUMX차 세계 대전에 대한 이야기를 듣거나 교장의 오래된 차를 시골 학교 지붕에 올려 놓는 이야기를 듣습니다. 나이든 사람들은 젊은 사람들이 피아노를 멈춘 채 연주하는 소리를 듣거나 스포츠 경기에서 승리하거나 명예를 드높이는 것에 대해 이야기합니다.

아이들은 들은 이야기를 친구들에게, 노인들은 친구들에게 조카와 손녀 이야기를 자랑합니다. 세대는 미묘하고 자연스럽게 서로에 대한 존중을 발전시킵니다. 가족이야.

그러한 존중하는 관계는 교회에서 어디에서 발전합니까? 이러한 가족 의식을 격려하기에 너무 큰 교회는 없습니다. 어떤 교회도 그것을 필요로 하기에는 너무 힙하지 않습니다. 여기에 몇 가지 아이디어가 있습니다.

교회를 연령별로 분리하는 것에 대해 두 번 생각하십시오.

어린이 교회, 청소년 예배, 연령별 합창단 등을 가질 수 있는 능력이 항상 그렇게 해야 하는 것은 아닙니다. 길 아래에 있는 교회가 그렇게 하거나 방문하는 가족들이 그것에 대해 묻는다는 사실 또한 도덕적 권위가 결여되어 있습니다. 새로운 것을 제공하기 전에 고려하는 것들의 목록에 교회 연합을 두십시오.

혼합 연령 또는 가족 선교 사업을 고려하십시오.

어떤 교회는 이것을 하고 있고 내가 이야기를 나눈 가족들의 반응은 열광적입니다. 부모는 자신의 자녀가 사역에서 성장하는 것을 보고 싶어하며 자녀는 부모가 새로운 상황에서 주고 섬기는 것을 보면서 많은 것을 얻습니다. 함께 작업하는 것은 이전에 강당에서만 본 사람을 알게 되는 좋은 방법이기도 합니다.

함께 봉사하면 누군가의 이야기, 기술, 성격을 알 수 있습니다. 그것은 우리를 우연한 만남에서 멀어지게 하는 단순한 외적인 것들 너머를 바라볼 수 있게 해줍니다.

약간의 토큰 리즘을 수행하십시오.

 

사우스웨스턴 신학교와 드와이트 맥키식

나는 이것을 내 두 친구 사이의 논쟁으로 본다. 나는 그들이 동의하거나 적어도 서로 평화롭게 사는 것을 보고 싶지만 그런 일이 일어날 조짐은 보이지 않습니다.

Cornerstone Baptist Church, 특히 McKissic 목사는 우리 대회의 친구였습니다. 2005년 국민투표 기간 동안 드와이트 맥키시치가 전통적인 가족을 위해 취한 입장에 대해 신께 감사드립니다. 그는 훌륭한 설교자이며 알링턴에서 혁신적인 사역을 하고 있습니다. 여러 면에서 그와 같은 목사가 더 많아졌으면 좋겠다.

Southwestern Seminary는 저의 모교입니다. 내가 1980년대 초에 졸업했을 때보다 지금의 학교가 더 낫다고 말하는 것이 얼마나 큰 축복인가. Southwestern은 또한 Texas Southern Baptists의 중심에 매우 가까운 기관입니다.

우리는 Southwestern에서 최고를 위해 기도하고 일합니다. 신학교는 또한 SBTC의 훌륭한 친구였으며 우리는 많은 중요한 방법으로 그들과 조화를 이루고 있습니다. 다시 말하지만 Southwestern과 같은 더 많은 학교가 있었으면 좋겠습니다.

이 상황에서 화해를 위해 기도합니다. 저는 McKissic 목사님이 이사로 계속 활동하는 것을 보고 싶습니다. 나는 또한 그가 그들과의 현재 관계를 분명히 특징짓지 않는 방식으로 이사회와 조화롭게 일하는 것을 보고 싶습니다.

인간의 관점에서 볼 때 이 관계는 궤도를 벗어났습니다. 내가 이야기하고 있는 그 누구도 Dwight McKissic과 그의 동료 이사들 사이의 평화를 기대하지 않습니다. 그렇기 때문에 현재 우리 중 누구도 상상할 수 없는 일을 하나님께 기도하고 있습니다.

어쩌면 그것은 부분적으로 이기적인 것일 수도 있습니다. 텍사스는 남침례회를 자주 개최하지 않습니다. 가까운 미래에 다시는 일어나지 않을 것입니다. 샌안토니오에서 열리는 연례 회의까지 우리 역사상 처음으로 이사회 구성원을 해임하라는 권고에 초점을 맞추는 것이 싫습니다. 다른 많은 일들이 일어날 것이지만 이 한 가지 항목은 모든 관심을 끌 가능성이 있으며 부정적입니다.

나는 실질적인 불일치를 무시하는 사람을 선호하지 않으며 이것은 실질적인 것 같습니다. 나는 기적을 요구합니다. 나는 그것에 대한 상상력이 없기 때문에 그것이 무엇을 의미하는지 결정하실 하나님을 신뢰하고 있습니다.

부머 쓰나미?

텍사스 인구의 XNUMX분의 XNUMX은 종종 지역 교회의 주목을 받지 못합니다. 교회 성장의 초점 중 많은 부분이 떠오르는 세대의 필요에 초점을 맞추고 있지만, 지도자들은 다음 인구 증가의 물결에 대비해야 한다고 SBTC 전문가들은 이러한 추세를 살펴보고 있습니다.

향후 몇 년 동안 인구의 60분의 6.7이 60세 이상으로 분류되는 인구학적 변화가 발생할 것입니다. SBTC 시니어 성인 휴양 전문가 Sam Craig는 “1946세 이상의 성인은 XNUMX만 명입니다. 모두 XNUMX년에 태어났습니다.”라고 설명했습니다.

“그 말은 텍사스의 22만 명 중 55분의 XNUMX 이상이 노인이라는 뜻입니다. 그리고 계속 성장할 것"이라고 말했다. AARP에서 고령자를 XNUMX세 이상으로 지정하면 이 그룹이 현재 인구의 XNUMX/XNUMX로 확장됩니다.

"아직 길을 잃은 사람들이 많이 있습니다."라고 Craig는 덧붙였습니다. “꽃무늬 셔츠를 입고 마약 현장에서 나온 제 세대입니다. 그들은 여전히 ​​아프고 여전히 예수님을 알아야 합니다. 그리고 많은 사람들이 다시 주님과 사랑에 빠질 필요가 있습니다.

Southwestern Baptist Theological Seminary의 행정 조교수인 Terri Stovall은 “부머 세대가 은퇴를 앞두고 있지만 그들은 여전히 ​​예수를 알아야 하고 제자가 되어야 합니다.”라고 덧붙였습니다. Stovall은 "교회에서 자라지 않은" 20세대 중 한 명으로서 나이 든 Boomers는 베트남, Kent State 및 Woodstock을 떠올리게 하는 날에 XNUMX대라고 말했습니다.

“이혼율을 50%까지 올린 세대다. 그들이 모든 영적 필요를 충족했다고 가정하는 것은 위험한 곳입니다.”라고 Stovall은 덧붙였습니다.

Craig는 교회가 그 세대에게 증거할 기회를 포착하도록 격려합니다.

“그 많은 사람들이 여전히 교회와 단절되어 있지만, 직장에서 활동적인 친구들을 잃으면 각자 자신의 죽음을 인식하면서 무언가를 찾을 것입니다.”

그는 AARP 카드가 우편으로 도착했을 때 일반적인 반응을 설명했습니다. “그들은 '내 인생은 반쯤 끝났다'고 생각할 것입니다. 그것은 전도를 위한 엄청난 기회입니다.”

White Unto Harvest: Evangelizing Today's Senior Adults의 저자인 찰스 안(Charles Arn)에 따르면, 기독교인이 된 새 교인 중 6.8%만이 50세 이상이며, 1.2%만이 60세 이상이다. 또한, 미국에서 1,000명 이상의 교인이 있는 교회의 XNUMX분의 XNUMX는 전년도에 "회심 성장"을 통해 노인이 한 명 또는 전혀 추가되지 않았다고 보고했다.

Arn은 오늘날 교회에서 실시하는 전도 전략이 인생의 전반부에 있는 사람들에게 더 효과적이라는 점을 인식하면서 종종 청소년과 젊은 성인들에게 초점을 맞춘 아웃리치 자원 할당의 변화를 요구합니다.

간단히 말해서, 그는 다음을 요구합니다.

행사가 아닌 과정으로 노인 전도에 접근하는 것;

“수용성 있는 성인에게 초점을 맞춤” 노인이 경험하는 많은 삶의 변화 동안 영적 변화에 대한 수용성이 증가한다는 점을 인식합니다. 그리고

?기독교 성인과 비기독교 노인 간의 관계 구축.

Craig와 동료 SBTC 노인 사역 전문가 Dale Williams는 교회가 노인 사역을 준비하거나 활성화하도록 촉구하고 있습니다.

“낚시를 가려면 물고기가 있는 곳으로 가세요. 대부분 노인 수영장에 있어요.

노인의 필요는 회중마다 다릅니다.

LaPorte에 있는 Bayshore Baptist Church의 Glenda Sparks는 교회 내에서 노인들을 위한 사역은 노령 교인들의 영적, 육체적 필요를 충족시키는 것만큼이나 상호 작용의 기회를 제공하는 것이라고 말했습니다. 회중 내에서 은퇴한 성인을 위한 일련의 필요 사항을 제공하는 것은 교회가 봉사하는 지역 사회만큼 다양합니다.

Sparks는 모든 노인들이 원할 때마다 "일어나" 갈 수 있는 유연성을 가지고 있지 않다는 것을 알고 있습니다. 즉, 갤버스턴으로 하루 여행을 가거나, 동료 교회 회원들과 점심을 먹거나, 어려운 지역에 음식을 나눠주는 것입니다. 그러나 Bayshore Baptist Church의 Silver Saints는 동료들이 "일어나서" 교회와 지역 사회에 연결되어 있도록 격려하는 사역입니다.

Silver Saints 모바일을 얻는 것은 Harris County Precinct Two에서 제공하는 버스입니다. Sparks는 교회 사역이 교구에서 제공하는 시니어 프로그램을 최대한 활용하도록 합니다. 이는 휴스턴에서 반경 12마일 내에서 149년에 최소 XNUMX번의 버스 여행에 해당합니다. 교회에서 조정하는 여행에는 Brenham, College Station, 쇼핑을 위한 지역 쇼핑몰, 특별 크리스마스 소풍 또는 동물원을 방문하고 소풍을 가기 위해 Hermann Park로의 여행이 포함됩니다.

다른 교통 수단이 없다면 많은 실버 성도들이 여행에 참여하지 않을 것입니다. 버스는 해리스 카운티에서 50세 이상의 회원이 있는 시니어 그룹에게 무료로 제공됩니다.

Chaparral Hills Baptist Church of Amarillo에서 CCC(Chaparral Coffee Club) 회원들은 매주 수요일과 금요일에 교회로 가서 커피 한 잔, 일간지 보기, 서부 텍사스 평원의 뉴스를 접합니다. . XNUMX년에 세 번 교회는 그룹을 도시에서 저녁 식사로 대접합니다.

Chaparral Hills의 연례 Joy Club 크리스마스 파티 기간 동안 각 회원에게는 $5와 쇼핑몰 여행권이 제공됩니다. 도전? 단돈 5달러로 가능한 한 많은 다양한 품목을 구매하시겠습니까? 세금 포함.

Alan Burkhalter 목사는 “그들은 특별한 것을 찾기 위해 쇼핑몰을 샅샅이 뒤집니다. 그런 다음 각 구매는 서로에게 선물로 주어졌습니다. "그들은 누구의 사업도 아닌 것처럼 동전을 짜낼 수 있습니다." 한 참가자가 20개의 물품을 가지고 교회로 돌아왔습니다.

교회에서 노인들에게 친교의 수단을 제공하는 것은 교회에 다니지 않는 동료들에게 사역할 수 있는 문을 열어줍니다. LaPorte의 Silver Saints는 여행과 교회 교제에 친구를 초대하도록 권장됩니다. Sparks는 Silver Saints의 동지애 때문에 사람들이 교회에 가입했다고 한 번 이상 말했습니다.

고령자들은 종종 저비용 식품 스테이플을 제공하기 위해 만들어진 전국적인 프로그램인 Angel Food 사역의 배급 지점 뒤에 있는 인력입니다. Bayshore Baptist 및 기타 많은 SBTC 교회에서 노인들은 배포일에 청소년과 나란히 일하거나 프로그램을 활용하기 위해 교회를 방문하는 사람들에게 단순히 웃는 얼굴이 됩니다.

XNUMX대와 성인으로 구성된 자원 봉사자들은 Springtown에 있는 First Baptist Church에서 노령 회원들에게 어려울 수 있는 잔디 깎기, 창문 청소 또는 기타 기본적인 유지 관리를 돕기 위해 특정 봉사일에 헌신합니다.

Springtown의 노인 그룹 회원들은 매주 노래를 부르기 위해 지역 요양원을 방문하며 최근 한 주에 16명의 참가자를 끌어들였다고 회원 Nora Upshaw가 말했습니다. 그녀는 남침례교인으로 지낸 70년 동안 그 어느 때보다도 강했습니다.

합창단에서 노래하는 것부터 미취학 아동을 돕는 것까지, 노인들은 지역 교회에서 중요한 사역을 계속 수행하고 있습니다. Lubbock에 있는 Southcrest Baptist Church의 노인 XNUMX명이 최근 SBTC Empower Evangelism Conference에서 노래하기 위해 Euless를 방문했습니다.

Halftimers: Boomers에서 새로운 자원을 활용하는 목회자

SAN ANTONIO?새로운 사회 현상이 지역 교회에 잠재적인 지도자 세대를 내세우고 있지만 대부분의 목회자들은 이에 대해 알지 못합니다. 미국 인구의 XNUMX분의 XNUMX을 차지하는 베이비 붐 세대가 중년에 접어들고 있으며 일부는 은퇴하여 그리스도를 위해 지역 사회에 영향을 미치고자 합니다.

목회자들이 목회를 위한 노련한 시장 지도자들을 식별하고 훈련할 수 있도록 돕기 위해 LifeWay Christian Resources는 리더십 네트워크와 제휴하여 "Success to Significance"라는 목회 자료 시리즈를 만들었습니다.

은퇴한 부동산 중역인 Lloyd Reeb은 1월 XNUMX일 샌안토니오의 Oakhills Church에서 열린 Success to Significance 워크숍 오찬에서 "이제 사람들에게는 두 개의 삶이 있습니다.

베이비 붐 세대가 더 일찍 은퇴하고 평균 수명이 길어짐에 따라 Reeb는 교회가 시장 지도자들에게 하나님의 왕국을 위해 의미 있는 삶을 사는 방법을 가르쳐야 한다고 말했습니다.

“우리는 인생 XNUMX에 대해 지나치게 준비하고 인생 XNUMX에 대해 덜 준비되어 있습니다. 인생 후반기에 대학은 없다”고 말했다.

은퇴한 비즈니스 리더들을 동원하고 지역 목회자들을 훈련시켜 이들 교인들을 사역 개발자로 활용한다는 두 가지 목표를 가지고 Reeb은 Ark. 리틀록에 있는 Fellowship Church의 창립 목사인 Bill Wellons와 협력하여 “무제한 파트너십: 시장의 불을 붙이기”를 작성했습니다. 의미를 향한 리더의 여정”

Wellons는 최근 인구 조사 보고서를 인용하여 “매일 8,000명이 60세가 됩니다. "즉, 모든 사람들이 인생 20에서 인생 30를 앞두고 있으며 XNUMX년 또는 XNUMX년 보너스 년을 관리하는 방법에 대해 절대적으로 명확하지 않습니다."

저자 밥 뷰포드(Bob Buford)가 대중적으로 만든 용어를 사용하여 Reeb와 Wellons는 중년 또는 은퇴에 도달한 사람들을 "하프 타이머"로 언급하며, 대부분이 경력에서 성공을 거두었지만 여전히 하나님의 왕국에 영원한 영향을 미치고 싶어한다는 점에 주목합니다.

“목사와 사역 지도자로서 동등하게 심오한 기회를 제공하는 전례가 없는 놀라운 현상이 우리 문화에서 일어나고 있습니다.”라고 Reeb는 말했습니다. "새로운 점은 점점 더 많은 사람들이 남은 인생을 어떻게 보낼지, 즉 중년을 선택할 수 있는 시점에 도달했다는 것입니다."

노련한 리더십 기술과 강한 기독교적 행보는 그들이 교회의 가장 가치 있는 미개척 자원으로 자격을 부여합니다.

Reeb는 "이 세대는 중년에 도달할 수 있는 가장 건강하고 가장 부유하며 교육을 받은 세대입니다."라고 말했습니다. “어느 날 그들은 책상에서 올려다보고 자신의 삶이 더 중요한 가치가 되기를 원한다는 것을 깨닫습니다. 그러나 그들은 ? 하나님이 부동산 중개인, 변호사, 교사 또는 치과 의사로 나를 어떻게 사용하실 수 있는지 궁금하십니까?

“이것은 이전에 존재하지 않았던 완전히 새로운 현상입니다. 따라서 우리는 장관으로서 이러한 사람들의 물결과 함께 움직이는 방법을 파악하고 활용해야 합니다.”라고 Reeb가 말했습니다.

경험에 비추어 볼 때 Reeb는 성공적인 부동산 경력을 쌓은 후 더 큰 개인적 의미를 찾고 있음을 발견했습니다. 1992년에 Reeb는 경쟁력 있는 미국 기업에서 연마한 자신의 서비스를 40개 국가 부처에 제공하기로 결정했습니다.

“저는 '여기 내 학력과 배경이 있습니다. 나를 어떻게 사용할 수 있니?'라고 Reeb는 말했습니다. “가장 한심한 답변을 받았습니다. 나는 많은 편지를 받았고 한 통의 전화 외에는 전화가 없었습니다. 가장 가까운 것은 우리 선교 위원회 중 한 곳에서 목공 제안을 받은 것이었습니다. 나에게 시장은 없었다. 내 기술 세트와 그 기술을 사용하는 방법에 대한 아이디어가 없습니다. 이것이 오늘날 우리에게 이 대화가 필요한 이유입니다.”

목회 시장에서 채워지지 않은 틈새를 발견한 후 Reeb는 자신의 고향 교회인 노스캐롤라이나주 샬럿 근처의 Mecklenburg Community Church에서도 일꾼이 필요하다는 사실을 알게 되었다고 말했습니다.

맥키식, 사과


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수요일에 Dwight McKissic은 SWBTS 이사회 회장 Van McClain에게 사과를 보냈습니다. www.praisegodbarebones.blogspot.com, Farmersville의 First Baptist Church의 목사인 Bart Barber가 호스팅하는 사이트입니다.

편지 읽기 :

“당신에게 슬픔을 안겨주려는 의도는 아니었습니다.” “구체적인 혐의 없이 재판에 나오라는 요청을 받았고, 정책이나 법률 위반이 내 편에서 구체적으로 적용되는 것으로 인용되지 않은 채 신탁통치권을 행사하도록 요청받음으로써 내가 경험하고 있는 불평등과 부당함을 지적하기 위한 것이었습니다.

“그것은 적법한 절차 없이 교수형을 당하는 것과 확실히 비슷합니다. 그것이 내가 '린칭'으로 의미했던 것입니다. 나는 개인적으로 당신을 인종차별주의자라고 언급한 것이 아닙니다. 나는 그 과정이 다시 나에게 캥거루 법정이나 린칭을 떠올리게 한다고 말한 것뿐입니다.”

“저의 공격적인 발언을 용서해 주시고 첨부된 기사와 함께 이 설명이 충분하기를 바랍니다. 다시 한 번 분명히 하고 싶은 것은 린칭을 떠올리게 하는 과정이지 관련된 인물들이 아닙니다. 저를 용서해 주실 것을 믿습니다.