AUSTIN? 15월 6일 선거에서 텍사스 유권자들이 발의안 15를 통과시킨 후 인생이 언제 시작되는지에 대한 문제가 전면에 부각되었습니다. 발의안 3는 Texas Public Finance Authority가 최대 300억 달러의 일반 공채를 발행할 수 있는 권한을 부여하는 주 헌법 수정안을 제정했습니다. 그러나 새로 설립된 암 연구 및 예방 연구소를 대신하여 연간 XNUMX억 달러를 초과하지 않습니다.

발의안 15의 House Research Office 다이제스트 요약은 다음과 같이 말했습니다. 자금의 적절한 사용을 보장합니다.”

발의안 15에는 배아 줄기 세포 연구에 대한 직접적인 언급이 포함되어 있지 않지만 텍사스의 암 연구자들은 암 치료법을 찾기 위한 소스로 배아 줄기 세포를 찾고 있습니다. 예를 들어, 8.7월에 Baylor College of Medicine은 "텍사스에서 인간 배아 줄기 세포 연구를 시작"하기 위해 National Institute of General Medical Sciences로부터 XNUMX만 달러의 보조금을 받았다고 발표했습니다.

연방 수준에서 George Bush 대통령은 줄기 세포를 위한 배아 수확에 대한 연방 자금 지원에 저항했으며 배아 줄기 세포 연구에 대한 연방 자금 지원을 이미 확립된 특정 줄기 세포 "라인"으로 제한했습니다. 발의안 15와 관련하여 Rick Perry 텍사스 주지사는 인간 배아 줄기 세포 연구를 위한 암 연구에 3억 달러를 사용하는 것에 반대한다고 밝혔습니다.

발의안 15의 문제점은 Free의 대표이자 법률 고문인 Kelly Shackelford가 말했습니다.
Market Foundation은 텍사스에 이 암 연구 자금이 지출될 수 있는 방법을 규제하는 법률, 서면 정책 또는 지침이 없다는 것입니다.

National Institutes of Health의 줄기 세포 정보 웹사이트에 따르면 줄기 세포는 무한정의 기간 동안 배양에서 분열할 수 있는 세포입니다.

전능성 줄기 세포는 올바른 조건 하에서 인체를 구성하는 모든 세포 유형으로 발전할 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다. 다능성 줄기 세포는 제한된 수의 세포로 발달할 수 있습니다.
다능성 줄기 세포는 "태아 발달에 필요한 세포를 제외한 신체의 모든 유형의 세포를 생성합니다." 만능 줄기세포와 다능성 줄기세포가 가장 주목을 받고 있습니다.

배아 줄기 세포는 인간 배아(아버지와 어머니의 DNA와 독특한 인간에 대한 완전한 유전적 청사진을 포함하는 수정된 인간 난자)에서 나옵니다. 이것이 텍사스의 일부 침례교 윤리학자와 공공 정책 옹호자들이 배아 줄기 세포 연구가 잘못되었다고 믿는 이유입니다.

사우스웨스턴 침례신학대학원의 윤리학 조교수인 크레이그 미첼은 “생명이 수정에서 시작된다고 믿는다면 배아줄기세포 연구에서 일어나는 일은 결국 인간 배아를 복제하고 죽이는 것”이라고 말했다. "그들이 하는 일은 인간의 삶을 가지고 노는 것입니다."

자유 시장 재단의 Shackelford는 다음과 같이 말했습니다. 사실, 현재 텍사스에는 주 자금이 그런 식으로 사용되는 것을 금지하는 어떤 것도 없습니다.”

그러나 배아 줄기 세포 연구 지지자들은 승인 법안이 발의안 15를 통해 나오든 다른 곳에서 나오든 관계없이 주정부 자금 지원에 제한이 있어서는 안 된다고 생각합니다. Texas Freedom Network의 Kathy Miller 회장은 발의안 15가 배아 줄기 세포 연구에 사용되는 자금에 반대하는 공공 정책 그룹을 비판했습니다.

"암 연구 자금에 대한 이러한 냉소적인 공격은 최악의 정치적 극단주의의 예입니다."라고 Miller는 선거 이틀 후 보도 자료에서 말했습니다. "다시 한번 우리는 건전한 과학을 방해하는 정치적 장애물을 밀어붙이는 압력 단체를 보고 수많은 환자들이 목숨을 걸고 싸우기를 바랍니다."

텍사스 프리덤 네트워크(Texas Freedom Network)의 커뮤니케이션 이사인 댄 퀸(Dan Quinn)은 TEXAN에 인간 생명이 시작되는 기본 문제를 중심으로 배아 줄기 세포 연구의 지지자와 반대자 사이에 근본적인 의견 차이가 있다고 말했습니다.

“그것을 지지하는 사람들은 그들이 생명을 끊고 있다고 믿지 않습니다.”라고 Quinn은 말했습니다. “우리는 접시에서 자랄 수 있는 소수의 세포에 대해 이야기하고 있습니다. 자궁에 이식할 의도가 없습니다. 그들은 결코 자궁에 이식되지 않습니다.”

Mitchell과 Shackelford는 모두 성체 줄기 세포에서 발생한 연구가 많은 치료법과 의학적 이점을 얻었다고 말했습니다. Mitchell은 성체 줄기 세포의 사용과 관련하여 그러한 윤리적 문제가 없다고 말했습니다. Shackelford는 성체 줄기 세포 연구가 텍사스가 노력을 집중해야 하는 곳이라고 말했습니다.

"우리는 암 연구를 위한 이 모든 자금을 가지고 있기 때문에 텍사스를 성인 줄기 세포 연구의 국가적 리더로 만들 수 있습니다."라고 그는 말했습니다. "돈은 훌륭하고 실제로 효과가 있는 무언가에 투입될 수 있습니다."

Mitchell은 세금을 내는 텍사스 침례교인들이 그들의 암 연구 자금이 어떻게 사용되는지 신중하게 고려하기를 바란다고 말했습니다.

"우리는 암 연구 및 예방 연구소가 원하는 방식으로 그 돈을 쓰도록 백지 수표를 주어서는 안 됩니다."라고 Mitchell은 말했습니다. “대신 그들이 이 돈을 어떻게 사용할 수 있고 어떤 종류의 연구를 할 수 있는지에 대해 경계를 설정해야 합니다. 그것은 도덕과 인간의 삶에 대한 관심사일 뿐만 아니라 세금 낭비의 도덕성에 관한 것입니다.”

ARLINGTON – 12월 13일부터 XNUMX일까지 알링턴에서 열린 Texas Convention의 Southern Baptists 모임에서 주변 주에 있는 교회에 친교를 제공하지만 제휴하지 않는 메신저는 텍사스가 아닌 교회와의 제휴를 허용하는 헌법 변경을 거부했습니다.

전령들은 재빨리 그것과 통과된 또 다른 조례 제안을 결정했고, 소수의 반대자들과 함께 XNUMX개의 결의안을 승인했습니다.

메신저는 여러 경우에 "술을 음료로 사용하는 것"으로 나타나는 "술 취함"이라는 단어를 대체하는 조례 변경을 승인했으며, 이러한 관행은 이사회, 위원회 및 사무실에 선출된 직원 및 구성원에게 용납될 수 없다고 규정했습니다. SBTC.

작년에 텍사스 ​​밖에 있는 남침례교회의 가입을 허용하기 위해 제안된 동의안은 집행위원회의 조언에 따라 거부되었습니다. 텍사스에서 훈련하고 교제하기를 원하는 비텍사스 교회는 그렇게 하는 것을 환영했습니다.

Littlefield의 조 스튜어트(Joe Stewart) SBTC 이사회 회장은 “이를 통해 생각하는 우리의 근거는 우리가 SBC 및 기타 주 대회와 함께 협력하고 좋은 파트너가 되기를 원하지만 텍사스 외부의 교회를 받아들이는 것은 그 친선 관계를 위태롭게 할 것”이라고 설명했습니다. . 그는 SBC가 영수증의 54%를 전례 없이 많이 보낸 관대함을 언급하면서 텍사스 국경을 따라 있는 다른 주의 교회들이 제휴를 원할 수 있는 몇 가지 이유를 제시했습니다.

또한 최소한의 관료주의, 신학적 성실성, 선교 초점을 제공하는 핵심 가치는 박수를 받아야 할 관행이라고 그는 말했다.

그러나 Stewart는 이사회가 경쟁적이 되기보다는 다른 주 대회와 계속 협력하는 것을 선호한다고 말했습니다.

“우리는 텍사스 총회 남침례교이며 어딘가에 선을 그어야 합니다. 우리는 주 경계가 이를 수행하기에 좋은 장소라고 믿습니다.”

예산을 고려하는 동안 Richardson에 있는 Northrich Baptist Church의 Mike Nelson은 "세례, 교회 개척 또는 성경 생산"으로 입증되는 "돈이 지출된 결과"를 어디에서 찾을 수 있는지 물었고 그가 찾고 있는 것을 찾지 못했다고 덧붙였습니다. 위원회 보고서에서.

SBTC 최고재무책임자 조 데이비스(Joe Davis)는 그에게 메신저에게 배포된 자료의 직원 보고서를 언급했으며 이전 선교 보고서에는 108개의 교회 개척이 언급되어 있었다고 회상했습니다. SBTC 전도 이사인 돈 카스(Don Cass)는 2007년 수치에 기초한 보고서가 “지난 4년 동안 우리가 어디에 왔는지에 대한 반성”과 함께 6월 XNUMX-XNUMX일 전도 회의에서 준비될 것이라고 말했습니다.

해결책
중생하는 교회 구성원, 진정한 연합을 위한 건전한 교리의 중요성, 기독교 예절, 언약 결혼 지원, 성경적 문해력 및 SBTC 회장 Steve Swofford에 대한 감사를 다루는 여섯 가지 결의안은 논의 없이 만장일치로 승인되었습니다.

다른 두 가지 결의안, 하나는 복음 전도와 개척자 선교에 관한 것이고, 다른 하나는 침례교 신앙과 메시지의 역할에 관한 것으로 소수의 메신저를 제외한 모든 사람들이 승인했습니다.

파머스빌(Farmersville)의 결의 위원회 위원장인 바트 바버(Bart Barber)는 교회가 하나님께 영광을 돌리고 그의 교인들을 세우기 위해 “영적 거듭남의 필요성과 지역 교회의 모든 구성원을 위한 그리스도의 주재권을 인정함으로써 교회 구성원을 거듭나게 하겠다는 약속을 새롭게 할 것”을 촉구하는 첫 번째 결의안을 소개했습니다. 잃은 자들을 더 효과적으로 복음화합니다.

이 성명서는 또한 침수에 의한 신자들만의 세례, 구속적 교회 규율의 실행 갱신, 교인 명부에 대한 재검토, 회원들 사이의 책임, 의미 있는 기념식으로서 주의 만찬 거행, 책임 있는 자치를 할 수 있는 회중의 개발을 확인했습니다.

Springtown의 John Mann은 건전한 교리에 대한 결의안을 제시하면서 신약 ​​교회와 통일된 대회를 세울 때 타협할 수 없다고 말했습니다. 결의안은 "우리 자신을 더 정의하고, 이 세상을 복음화하고, 하나님과의 관계와 순종 안에서 성장하기 위한 목적으로 침례교 생활 내에서 계속되는 교리적 대화"를 확인했습니다.

Grapevine의 Lynn Cunningham은 침례교 신앙과 메시지의 역할을 "교리적 책임의 도구"로 설명하는 결의안을 소개했습니다. 모든 남침례교 조직이 그들이 운영하는 최소한의 신학적 표준으로 채택하는 것이 적절하다고 생각했습니다.

이사회의 고유한 책임의 일부로 "추가적인 신학 표준"을 채택하고 시행하는 단체의 적절성이 유지되었으며, 관리에서 "협약에 대한 양심적 책임"을 규정했습니다.

이 결의안은 SBC 또는 그 단체와 수탁자 또는 직원 관계에 있지 않은 개인이 BF&M에 표현된 원칙을 "일부 또는 전체적으로 수락하거나 거부할" 자유를 지지했습니다.

Mike Nelson 메신저는 결의안이 2000년의 가장 최근 개정을 언급했는지 아니면 1963년 또는 1925년의 이전 버전을 언급했는지에 대해 설명을 요청했습니다.

넬슨은 “누군가가 받아들일 교리적 진술은 이 대회 전에 다시 제출되어 투표를 받아야 한다고 생각합니다.”라고 말했습니다.

Barber는 위원회가 Nelson의 책임 요구에 동의하면서 현재 BF&M을 해결된 것으로 간주했다고 말했습니다.

“총회는 우리가 취하는 모든 조치에 대해 의견을 표명할 기회가 항상 있습니다.
결의안은 반대 XNUMX표로 압도적으로 가결됐다.

Lubbock의 Jerry Stelter는 "기독교적 예의와 품위의 적용은 종종 새로운 형태의 기술과 커뮤니케이션의 발전에 뒤처진다"고 언급한 기독교 예절에 관한 결의안을 발표했습니다.

이 성명을 승인하면서 메신저들은 기독교적 예의와 친절로 다른 사람들을 대하면서 성경적 명령과 기독교적 신념을 따르기로 약속했습니다.

Porter의 Damon Simpson은 결혼 제도를 보호하지 못하는 무과실 이혼법과 정부 정책으로 인해 텍사스에서 이혼율이 급격히 증가한 것을 언급하면서 계약 결혼을 지지하는 결의안을 제안했습니다. 메신저들이 전달한 성명은 결혼을 장려하고 이혼을 억제할 법의 도입과 통과를 장려했습니다.

Cunningham이 전도 및 개척 선교에 대한 결의안을 발표한 후, Burton의 메신저 Jack Broadwater는 미국의 미전도 지역에 도달하기 위해 더 많은 선교 노력과 자원에 대한 요청에 대한 설명을 구했습니다.

“그것은 우리가 SBC에 주는 54%의 협력 프로그램 기부에서 나올 것입니까, 아니면 오늘 아침 이것이 텍사스 컨벤션이라는 성명 대신에 우리가 텍사스에 유지하고 있는 46%에서 나올 것입니까? ”

Barber는 결의안의 차이를 의견 표현과 행동 방침을 요구하는 동의로 명확히 했습니다.

"제 생각에는 모든 사람이 협력 프로그램에 더욱 충실하게 참여하여 이와 같은 분야에 적용할 수 있는 더 많은 자원을 확보해야 합니다." 임무 수행.”

결의안은 단 한 번의 이의 제기로 통과되었습니다.

달라스의 BB Alvarez는 메신저들이 성경 지식에 더 높은 우선 순위를 부여하고 기독교 세계관의 발전에 대한 중요성을 부여하기로 결심하면서 성경 읽기 능력을 언급했습니다.

“성경의 온전한 권고는 제자를 삼으라는 그리스도의 명령을 성취하면서 미래 세대에게 가르쳐야 할 유산입니다. “성경 지식과 실천에 대한 추가 교육을 촉진하기 위한” 대학.

전령들이 승인한 최종 결의안은 Swofford가 "매혹적이고 목회적인 방식으로 대회를 이타적으로 섬기고 기독교인의 은혜의 정신으로" 대회를 인도한 것에 대해 찬사를 보냈으며, 목회자의 시간을 공유한 로크웰의 제일침례교회에 감사를 표했습니다.

마이클 루이스(Michael Lewis) 업무질서위원회 위원장은 “메신저들의 놀라운 협력 정신을 칭찬했다.

루이스는 이렇게 말했습니다.

14월 1.33일 알링턴-텍사스 컨벤션의 남침례교 집행위원회는 새로운 임원 명단을 선출하고 뉴욕주의 교회 개척 이니셔티브에서 뉴욕주의 교회 활성화 프로젝트에 이르기까지 예산이 없는 사역 프로젝트를 위해 XNUMX만 달러의 잉여 자금을 지출하기로 투표했습니다. 텍사스.

새로운 이사회 임원인 데일 페리(Dale Perry) 타일러에 있는 프렌들리 침례교회(Friendly Baptist Church)의 목사, 의장; John Brunson, 휴스턴 제일침례교회 교인, 부회장; Andrews에 있는 Calvary Baptist Church의 총무인 Carmel Melton이 있습니다.

이사회의 잉여 자금에는 다음이 포함됩니다.
LifeWay Christian Resources의 "결정적인 순간" 사역 캠페인을 통해 중국어 성경을 인쇄하기 위해 $200,000.
?$200,000는 Southwestern Seminary에 계획된 예배당 내부의 실내 분수대와 세례당을 위한 것입니다.
?뉴욕주 허드슨 밸리 협회의 교회 개척 및 선교 협력을 위해 $150,000.
? 다양한 SBTC 및 교회 행사에서 사용할 사역 텐트에 $25,000.
?$300,000 SBTC 재단을 위한 기금.
? VBS 협회 보충으로 $25,000.
? 55,000 주일학교 강조 및 훈련을 위한 $360;
?특별 프로젝트를 위한 $50,000;
미래의 컴퓨터 기술 인력을 위한 $105,000;
?100,000년 전도 컨퍼런스를 위한 $2009;
? SBTC 히스패닉 이니셔티브를 위한 $50,000;
아시아 사역을 위한 $15,000;
? 교회 부흥을 위한 에스겔 프로젝트에 $55,000.

2006년 말 SBTC는 4,1만 달러의 잉여 자금을 보유했으며 연말에는 6.25만 달러가 될 것으로 예상됩니다.

"Defining Moment" 캠페인을 주도하고 있는 전 LifeWay 회장 Jimmy Draper는 이사회에서 처음으로 중국어 신약이 원본에서 번역되었다고 말했습니다.
중국 학자들에 의해 성경 언어를 모국어로 번역.

드레이퍼는 "그들은 자금이 가용하다면 올해 500,000권의 성경을 배포할 수 있다고 믿는다"고 말했다.
또한 회의에는 Southwestern Seminary의 개발 담당 부사장인 Mike Hughes가 참석하여 학교에 대한 이사회의 관대함에 감사를 표했습니다.

이사회는 또한 여러 SBTC 교회가 Reno에 Life Church를 개척하기 위해 협력한 텍사스 출신의 네바다 교회 개척자 David Pretlove의 소식을 들었습니다.

Pretlove는 그와 그의 아내, 딸들이 미국에서 가장 교회가 없는 도시 중 하나라고 말한 그곳에서 어떻게 사역하고 있는지를 나누며 모임을 영적 모임으로 시작했습니다. 그가 사람들에게 자신이 목사라고 말하면 그들은 “와, TV에서 몇 분을 본 적이 있는데 지금은 실제로 한 분을 보고 있습니다.”라고 말했습니다.

Pretlove는 하나님께서 매주 약 200명의 사람들을 예배에 모시고 올해 20명 이상에게 세례를 베풀도록 교회를 축복하셨다고 말했습니다.

“하나님은 삶을 변화시키십니다. 기준이 없는 사람들을 볼 때 매우 흥미진진합니다.
평생 교회에 다녔습니다. ? 변신 중.”

교회는 또한 그 지역에 다른 교회를 개척하기 위해 노력하고 있다고 그는 말했다.

Pretlove는 그리스도께 나아온 Lawrence와 Michelle이라는 부부와 UPS 기사, 지역 미용실에서 일하는 일부 여성에 대해 이야기했습니다.

Pretlove는 “살롱에 오는 모든 사람을 Life Church로 초대합니다.”라고 말했습니다.

Pretlove가 끝났을 때 SBTC 선교 책임자인 Robby Partain은 그에게 SBTC의 수표 10,000달러를 선물하여 그곳에서 사역을 더 발전시키는 데 도움을 주었습니다.

뉴욕 Hudson Valley Association의 선교부장인 Sean Pierce도 회의에 참석하여 여러 카운티를 포함하는 협회의 28개 침례교회 중 15개 교회가 지난 XNUMX년 동안 개척되었다고 이사회에 말했습니다.

Pierce는 올해 지역 침례 교회에서 침례가 22% 증가했으며 통계에 따르면 그곳의 교인 XNUMX명당 한 번의 침례가 있다고 밝혔습니다. 이는 남침례 교회의 평균 비율보다 훨씬 높은 수치입니다.

이사회는 공식적으로 48개 교회의 가입 요청을 승인하여 SBTC 가입 교회의 수를 1,961개로 늘렸습니다.

SBTC 최고재무책임자 조 데이비스(Joe Davis)는 1,541,897월까지 대회가 협동 프로그램 예산 수입보다 1,799,218달러 앞섰고 순영업수입은 XNUMX달러였다고 이사회에 말했습니다.

6.53월까지 선교 헌금 선물에는 Lottie Moon Offering을 통한 국제 선교를 위한 2.04만 달러, Annie Armstrong Offering을 통한 북미 선교를 위한 327,147만 달러, Reach Texas Offering을 통한 주 선교를 위한 $XNUMX가 포함됩니다.

데이비스는 SBTC 재단이 계속해서 전무이사를 물색하고 있으며 이사회 멤버들에게 하나님의 사람을 위해 기도하고 그 일에 대한 후보자를 끌어내도록 요청했다고 보고했습니다.

포트워스?화보 디렉토리를 위한 사진 촬영은 포트워스에 있는 대형 침례 교회에서 동성애 커플을 수용하는 것에 대한 딜레마를 밝혔습니다.

텍사스 침례교 총회(Baptist General Convention of Texas)와 타란트 침례교 협회(Tarrant Baptist Association)에 소속된 브로드웨이 침례교회(Broadway Baptist Church) 교인들은 동성 커플도 교회 내 다른 커플의 사진과 같은 방식으로 함께 사진을 찍어야 하는지 여부에 대해 의견이 분분합니다.

브렛 영거(Brett Younger) 목사는 교회 회원들에게 보낸 성명에서 “수십 년 동안 브로드웨이에는 동성애자 회원들이 있었지만 교회 명부에 커플로 묘사된 커플은 없었다”고 말했다. Younger는 동성 커플을 디렉토리에 포함시킬 가능성이 "많은 사람들에게 문제가 되었다"고 인정했습니다.

Younger는 현재 사진 디렉토리가 보류 중이며 여기에 사용된 자료가 내년 교회 125주년을 기념하는 출판물에 포함되도록 고려될 것이라고 말했습니다.

몇몇 교인들은 공식적으로 Baptist Press에 말하는 것을 주저했지만, 교회 내에서 봉사하고 위원회를 이끄는 몇몇 사람들이 공개적인 동성애자로 살고 있음을 확인했습니다.

Younger는 교회 내에서 양측의 논쟁에 불을 붙일 수 있기 때문에 논쟁에 주의를 기울이는 것을 피하고 싶다고 말했습니다.

그는 “이것을 받아들이고 이를 한 방향으로 진술하려는 사람이 많고 이것을 받아들이고 반대 방향으로 진술하려는 사람이 많다”고 말했다. “그러나 그리스도와 서로를 더 잘 섬기는 방법을 계속 배우기를 원하는 사람들이 훨씬 더 많습니다.”

영거 목사는 교회에 보낸 성명서에서 브로드웨이가 과거 교인들 사이의 동성애 문제를 어떻게 다뤘는지 칭찬했다.

“브로드웨이는 수년 동안 동성애자를 포함시키는 놀라운 정책을 가지고 있었습니다. 위원회나 직원이나 집사가 내놓은 정책이 아닙니다. 이것은 이 교회의 공동 생활에서 나온 불문율의 정책이며, 성령의 영감을 받은 정책이라고 생각합니다.”라고 그는 말했습니다. “이 교회는 오랫동안 그리스도께 헌신한 동성애자들과 확언을 하지 않고 심각한 질문을 가지고 있지만 기꺼이 교회를 나누는 교인들을 포함했습니다. 그 덕분에 우리는 게이와 그리스도인이 되는 것에 대해 대화를 나눌 수 있는 회중이 되었습니다.”

브로드웨이는 1883년부터 타란트 카운티에서 침례교 생활의 중요한 부분이었습니다. 브로드웨이의 목사 중 한 명이 포트워스에 사우스웨스턴 침례교 신학대학원을 설립하는 데 참여했으며 다양한 다른 사람들이 신학교의 교수였습니다. 그러나 교회는 1979년 보수주의 부활이 SBC를 성경적 무오성으로 전환하기 시작한 이래로 남침례교 협약에 대해 일정 수준의 의견 불일치를 유지해 왔습니다. Cooperative Baptist Fellowship의 첫 이사인 Cecil Sherman은 1985-92년 브로드웨이의 담임목사로 재직한 후 그 자리에 왔습니다. 교회는 CBF 웹사이트에 CBF 교회로 등록되어 있습니다.

7월 80일, XNUMX개 이상의 텍사스 카운티와 도시는 Rockwall과 같은 도시에서 패배하고 Sunnyvale과 같은 곳에서 승리하는 등 지역 사회에서 주류 판매를 변경하는 제안을 결정했습니다.

대부분의 커뮤니티에는 두 가지 제안이 도입되었습니다. 첫 번째 제안은 주류 판매를 허용하거나 레스토랑에서 판매되는 음료의 알코올 함량 비율을 변경하는 것입니다.

두 번째 발의안은 술을 구내 밖에서 판매하거나 상점에서 술을 판매할 수 있도록 허용했습니다. 이러한 전투가 텍사스 전역에서 벌어지는 동안 일부 남침례교 교회는 교인, 교회 및 협회가 참여하는 문제에 대해 지역 사회에 참여했습니다.

Sunnyvale과 Mesquite의 주류 옵션 전투는 음료 알코올 문제에 침례교가 관여한 두 가지 사례입니다.

정치 활동 위원회인 Save Our Communities는 Sunnyvale에 있는 First Baptist Church의 세 구성원과 Mesquite에 있는 Galloway Park Baptist Church 및 Friendship Baptist Church의 구성원 및 기타 관련 시민들의 관심을 통해 설립되었습니다.

“저희는 이 제안에 대해 처음 들었을 때 Save Our Community를 결성했습니다. SOC(Save Our Community)는 이러한 제안을 투표에서 제외하기 위해 서명을 모으기 위해 구성되었습니다.”라고 Save our Community의 Sue Ann Mackey가 말했습니다. "우리는 Sunnyvale에서 충분한 서명을 수집했지만 Mesquite에서는 그렇지 않았습니다."
Mesquite는 부분적인 승리였습니다. 유권자들은 발의안 2라는 제목의 질문을 거부함으로써 매장에서 주류 판매를 막았지만 레스토랑이 주류 서비스에 여유를 갖게 되었습니다.

Save Our Stores라고 하는 친 알코올 확장 정치 활동 위원회는 발의안을 위해 열심히 캠페인을 벌였습니다.

“발의안 2는 주류 판매 시설이 교회, 학교 또는 탁아소에서 얼마나 멀리 떨어져 있어야 하는지에 대한 제한을 제거했습니다.” Save our Community의 Mackey가 말했습니다. “우리에게 이것을 강렬하게 만든 것은 우리의 모든 학교가 주요 도로 중 하나에 있다는 것입니다. 이 제한을 제거하면 주류 면허를 신청할 수 있는 시설이 200개가 넘을 것입니다.”

주류 면허를 취득하기 위한 텍사스 주의 유일한 요구 사항은 시설이 연간 최소 $10,000 상당의 식품을 판매해야 한다는 것입니다.

"최소 $10,000의 얼음을 판매하는 상점은 면허를 신청할 수 있습니다." 맥키가 말했다.

정치적 전투가 격화되었습니다. 제안 2의 지지자들은 광고 캠페인을 시작했습니다. Save our Stores는 Mesquite의 주류법 폐지를 희망하는 외부 조직의 지원을 받았습니다.

Mackey는 "발의안 2가 통과되면 도시에서 지방 통제권을 빼앗아 주정부에 넘길 것입니다."라고 말했습니다.

반대로 Save Our Communities는 발의안 10,000에 맞서 싸우기 위해 약 2달러를 모금했습니다.
"이 제안을 뒤집기 위한 풀뿌리 노력이었습니다."라고 Mackey는 말했습니다.

야당은 메스키트와 서니베일 지역사회에 주류법 폐지가 두 지역사회 모두에게 이익이 될 것이라고 확신시키기 위해 거의 121,000달러를 지출했습니다.

최근 Mesquite와 Sunnyvale에서 몇몇 식료품점이 문을 닫았기 때문에 발의안 2 지지자들은 이러한 상점이 주류 판매로 얻지 못한 돈의 손실로 인해 이러한 상점이 문을 닫았다고 주장했습니다.

“우리는 가게들이 술을 팔 수 없어서 문을 닫는 것이 아니라 본사의 잘못된 재정 결정 때문에 문을 닫는다는 것을 알게 되었습니다.” 맥키가 말했다.

Save Our Stores는 또한 Mesquite 및 Sunnyvale 커뮤니티가 이러한 수치를 거부함으로써 매년 최소 6만 달러의 세금을 잃게 될 것이라고 제안했습니다.

"우리는 Save Our Community에서 숫자를 분석한 결과 세금으로 6만 달러를 벌기 위해서는 주류 판매가 300억 달러 이상이어야 한다는 것을 알아냈습니다."라고 Mackey는 말했습니다. “지역사회는 주세 2.5% 중 8%만 받습니다.”

“하지만 궁극적으로 그것은 우리에게 도덕적인 문제였습니다. 술은 마약이며 우리는 그것이 우리 학교에서 마약 사용을 예방하는 것으로 정말로 보았습니다.”라고 Mackey는 말했습니다. "알코올은 판매자를 제외하고는 아무에게도 도움이 되지 않습니다."

메스키트 주민들은 발의안 2에 투표하여 부결시켰습니다. Save Our Community는 발의안 2의 통과가 지역 사회를 어떻게 변화시킬 것인지에 대한 인식을 높이는 데 도움이 되었습니다.

휴스턴 카운티에서는 전투가 잘 진행되지 않았지만 다가오는 선거에 대한 인식을 높이는 데 도움을 준 것은 그곳의 교회였습니다.

Neches River Baptist Association의 Bill Jones는 그곳의 교회들이 두 가지 제안에 맞서 싸우도록 도왔습니다.

"대부분의 주요 식료품점에서는 이 두 가지 발의안을 투표 용지에 넣기 위해 사람들이 앞에 서서 서명을 받도록 했습니다."라고 Jones는 말했습니다. “서명을 모은 후 협회 회의까지 정말 아무 일도 일어나지 않았습니다. 휴스턴과 트리니티 군에 있는 모든 교회는 '우리는 이 두 제안에 반대합니다.'라고 말했습니다.”

협회는 비용을 받고 마당 표지판을 판매할 회사를 찾았습니다.

존스는 “우리는 사람들이 마당에 놓을 수 있도록 300개의 간판을 17달러에 살 수 있었다”고 말했다.
노란색 표지판에는 빨간색으로 "주류 반대 투표"라고 쓰여 있었습니다.

“Crockett 제일침례교회는 정말 도움이 되었습니다. 교회 회원은 사람들이 집에 가져가서 마당에 놓을 수 있도록 200개의 표지판을 구입했습니다.”

"주류 반대 투표"가 일요일에 시작되었습니다. FBC Crockett 목사인 Keeney Dickenson은 그 일요일 교회 주변에 모든 표지판을 놓도록 허용했습니다.

Jones는 "매우 인상적이었습니다."라고 말했습니다. “차를 몰고 교회를 지나쳤다면 놓칠 수 없었을 것입니다.” Dickenson은 FBC Crockett 회원들에게 마당에 표지판을 집으로 가져가도록 권장했습니다. "주류 반대 투표"도 선거 XNUMX주 전 라디오 광고를 매시간 내보냈습니다.

"우리는 메시지를 전달하는 데 약 8,000달러를 썼습니다." Jones가 말했습니다.

모든 노력에도 불구하고 휴스턴 카운티 주류 제안은 통과되었습니다.

"최종 결과는 찬성 2,500, 반대 2,000 정도였습니다." 존스가 말했다. "우리가 졌음에도 불구하고 이것으로부터 몇 가지 긍정적인 것들이 있었습니다."

야당의 재무는 디킨슨에게 전화를 걸어 진행된 라디오 광고의 어조에 대해 사과했습니다.

“우리는 사람들에게 우리가 정치적으로 어느 위치에 있는지를 알렸지만 매우 기독교적인 방식으로 했습니다.”라고 Jones는 말했습니다. “기독교적 태도는 그 과정 전반에 걸쳐 매우 분명했습니다.”

ARLINGTON?Lisa Whelchel에게 극적인 개종 경험은 없었습니다. 길을 따라 작은 침례 교회에 들어갔을 때 받은 느낌을 영원히 간직하고 싶었던 10살짜리 아이의 마음에 깨달음이 있었을 뿐이었습니다. 그녀의 집에서.

35세 이상의 사람이라면 누구나 Whelchel을 1988년에 35년간 방영된 텔레비전 시리즈 "Facts of Life"의 프레피하고 발랄한 Blair Warner로 기억합니다. 그녀는 작가이자 인기있는 연사로서 격려합니다.

세 아이의 엄마이자 목사와 결혼한 현재 44세의 Whelchel은 SBTC 회의에서 연례 여성 오찬에서 연설했습니다.

그녀는 할리우드에 빠져 집과 교회의 영향에서 떨어져 몇 주 동안 살았지만 Whelchel은 많은 아역 배우의 길을 가지 않았습니다. 그녀는 나중에 자신의 안정된 삶을 자신의 믿음에 대한 만족으로 돌렸습니다.

자신의 삶의 경험을 바탕으로 Whelchel은 오찬에 모인 사람들에게 삶의 공허함을 오직 하나님과 함께 채우라고 말했습니다. 개인이 그리스도인이 되면 그들은 성령으로 충만해집니다. 그러나 그녀는 우리가 예수님의 인도를 받고 자족하기 위해서는 매일 계속해서 채워져야 한다고 덧붙였습니다.

그녀의 구원은 주일학교 교실에서 왔습니다. Whelchel은 그녀와 친구가 "옷을 입고 어딘가에 가고 싶어서" 참석했다고 말했습니다. 그녀는 처음에는 도넛과 오렌지 주스 때문에 계속 참석했지만 결국에는 그녀가 먹고 있는 영적 양식 때문에 참석했습니다.

“교회 문을 통과할 때마다 제 마음이 집에 있는 것 같았습니다.”라고 그녀는 회상했습니다.

그녀의 주일학교 선생님은 Whelchel에게 느낌이 예수님의 사랑이며 집에서도 그 느낌을 가질 수 있다고 말했고 그녀를 구원을 위한 기도로 인도했습니다. 몇 년이 지나서야 Whelchel은 죄와 은혜의 개념을 이해했습니다.

현재 달라스 지역에 살고 있는 텍사스 출신의 Whelchel은 십 대였을 때 교회 청소년 그룹의 활동적인 회원이자 인기 TV 프로그램의 주인공이었습니다. 청소년기의 시련과 수고를 겪는 것은 TV에서 하지 않아도 충분히 힘들다고 그녀는 말했다.

쇼에서 XNUMX년 동안 Whelchel은 매우 눈에 띄게 체중이 증가했습니다. 쇼의 프로듀서들은 그녀에게 살을 빼거나 역할을 잃을 것을 강력히 촉구했습니다. 그들은 건강한 음식을 세트장으로 가져오고, 운동 코치를 고용하고, 굴욕까지 당했습니다. 매일 아침 체중계를 사무실로 가져왔고 직원들 앞에서 Whelchel은 체중 감량의 진행 상황을 보여주기 위해 체중계를 밟아야 했습니다.

그녀는 황폐했고 그만두고 싶었습니다. 텍사스에 있는 청소년 그룹으로 돌아온 Whelchel은 자신이 포기하면 하나님이 실망하실 것이라고 말한 친구와 자신의 감정을 나누었습니다. 그런 다음 그는 그녀가 한 번도 고려하지 않은 것을 물었습니다. Whelchel은 그녀가 주님과 얼마나 많은 시간을 보냈는지 물었습니다.
그녀는 10살 때부터 매일 성경을 읽고 기도를 했기 때문에 답이 분명했다고 말했습니다.

그러나 매일의 묵상은 하나님이 찾으시는 것이 아니었습니다. Whelchel은 로스앤젤레스로 돌아가서 먹고 싶은 것을 먹고 평소보다 30분 일찍 일어나 하나님과 시간을 보내라는 말을 들었습니다.

할머니와 함께 단칸방에 살면서 신과 단 둘이 있을 수 있는 곳은 화장실뿐이었다. 그래서 변기에 앉아(“뚜껑을 닫고!”라고 말했다) 그녀는 성경을 펴고 자신이 하나님과 함께 하는 시간에 아직 하지 않은 일이 무엇인지 궁금해하기 시작했습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그녀는 "이해"하기 시작했습니다.

“저는 바로 그곳에서 주님의 임재를 느낄 수 있었습니다. 나는 하나님의 말씀을 먹고 있었습니다. 나를 채우고 있는 무언가가 있었다. 그 빈 자리를 음식으로 채우려고 했어요.”

하나님과 홀로 있는 그녀의 시간은 성경 읽기와 기도 이상의 것이 되었습니다. 그것은 주님과의 대화가 되었고 그녀의 친구가 물었던 “하나님과의 시간”은 그녀의 삶과 마찬가지로 변화되었습니다. 더 이상 음식이 빈 공간을 채우지 않았습니다. 그녀는 하나님으로 충만했고 만족을 찾았습니다.

파운드는 이 새로운 관계로 사라지지 않았지만 수년 동안 그것은 그녀의 삶을 인도했고 Whelchel에게 그녀의 삶에서 하나님의 뜻에 대한 더 큰 감각을 주었다고 그녀는 말했습니다.

"The Facts of Life"가 방영되지 않았을 때 Whelchel은 자신이 계속 행동할 것이라고 생각했습니다. 하나님의 영광을 위해 말입니다. 인기 있는 여배우이자 기독교인인 그녀는 십대들에게 다가갈 수 있는 장소를 제공했고 그녀는 그 사역을 계속하기를 희망했습니다.

그러나 하나님은 다른 계획을 가지고 계셨다고 그녀는 말했다. 연기 작업이 오지 않았습니다. 그리고 그녀의 매니저에 따르면 그녀가 그 부분에 대한 shoo-in을 읽은 것은 그녀가 폭탄을 터뜨렸다는 것입니다. Whelchel은 프로듀서 사무실 밖에 있는 밴에 앉아 신에게 이유를 물었습니다. 응답은 들리지 않았지만 명확하게 이해되었습니다.

그녀는 하나님께서 누구든지 복음을 나눌 수 있다고 말씀하셨다고 회상했습니다.

"나는 당신을 아내와 어머니로만 사용할 수 있습니다."

그 시점부터 Whelchel은 자신의 새로운 역할에 몰두했습니다. 그녀는 모든 책을 읽고 아무 ​​결과 없이 모든 교리를 적용했습니다. 그녀가 하나님께 도와달라고 부르짖었을 때, 그녀는 다시 하나님께서 그녀를 채워주시도록 해야 한다는 것을 배웠습니다. Whelchel은 훨씬 더 어려운 일이 인정했는데, 그녀는 자녀를 놓아주고 하나님이 모든 것을 다스리게 하는 법을 배워야 했습니다.

그녀의 아이들에게 매달리고 그들을 단단히 통제하는 것은 그녀의 아이들에 대한 그녀의 사랑과 관심에 대한 반응이었습니다. 그녀는 무언가 또는 누군가를 통제하려고 하는 것은 비록 잘못 인도되었지만 사랑의 반응이라고 말했습니다. 그녀가 자녀를 하나님께 맡겼을 때 그녀의 양육에 영향을 미치기 시작한 것은 그분의 지혜와 인도였습니다.

"내 대답은 더 꽉 붙잡는 것이 아니라 그에게 통제권을 주는 것이었다."

Whelchel은 청중에게 직접 연설하면서 “당신이 너무 신경을 써서 꼭 붙잡고 있는 것이 있습니다. 놓아줌으로써 가장 잘 돌볼 수 있습니다.”

알링턴 - "이 산을 나에게 줘!" 2007년 SBTC 수양회 11월 12-XNUMX일의 주제였으며, 연사들은 “불을 뚫고 분투함”, “충실함을 지킴”, “믿음으로 보기”의 세 가지 소주제와 관련된 고난과 승리에 대해 이야기했습니다.

2007-08년 수양회 임원을 선출하는 것으로 공식적으로 목회자 수양회라고 불리는 수양회에 참석한 사람들.

새로운 수양회 임원들은: 휴스턴 제일침례교회(Houston's First Baptist Church)의 목사인 Gregg Matt, 회장; 프랭클린 캘러웨이, Truevine Missionary Baptist Church, Spring 목사, 부회장; 휴스턴 유니티 스피릿 침례교회(Unity Spirit Baptist Church)의 CC Phillips 목사, 총무 겸 재무.

퇴임하는 임원인 Don Wills 회장, Billy Norris 부회장, Lyn Holley 재무장관은 공로를 인정받았습니다.

총회는 총회의 명칭을 '목회자총회'에서 '성경총회'로 정식 명칭을 변경하는 연구위원회 구성을 승인했다. 성경대회라는 이름을 사용하고 있지만 2008년 대회에서 추천할 예정입니다.

불을 뚫고 노력하다
컨퍼런스의 주제를 다루면서 목회자들은 다양한 성경적 출처를 인용하며 목회자들에게 교회 내에서 갈등과 투쟁을 예상하고 불을 뚫고 투쟁할 때 개인적인 삶을 살게 될 것이라고 경고했습니다.

그러나 초청 설교자인 어니스트 이즐리(Ernest Easley)가 말했듯이, 그 시대에 대비하는 것은 그리스도인들이 다니엘 4장에 나오는 세 히브리 어린이의 이야기를 참조하면서 그곳에서 고군분투하는 대신 용광로 속을 거닐 수 있게 해 줄 것입니다.

Easley는 "결정할 시간과 장소는 불 속을 헤매고 있는 자신을 발견하기 훨씬 전에 있습니다."라고 말했습니다. 사드락, 메삭, 아벳느고의 헌신에 대해 Easely는 이렇게 말했습니다. “그들은 헌신이 있었기 때문에 절하지 않았습니다. 그들은 확신이 있었기 때문에 굽히지 않았습니다. 그들은 보호 장치가 있었기 때문에 타지 않았습니다.”

조지아주 매리에타에 있는 로스웰 침례교회의 이즐리 목사는 목회자들은 역경을 겪을 수 있지만 그들의 전임자들처럼 견딜 수 있을 것이라고 말했다.

Easley는 "당신은 할 수 있지만 [하나님]은 할 수 있기 때문입니다."라고 말했습니다.

포트워스에 있는 글렌뷰 침례교회(Glenview Baptist Church)의 데니스 바우 목사는 바울이 디모데에게 편지를 보내면서 감옥에 갇힌 로마로 빨리 오고 마크를 데려오기 위해 좋은 친구가 필요하다는 것을 깨달았다고 말했습니다.

"누가 당신과 함께 서 있습니까?" 그는 물었다.

이사야 43:1-3을 회상하면서, Baw는 하나님께서 물과 불 가운데서 자기 백성을 보겠다고 약속하셨다는 것을 회중에게 상기시켰습니다. 하나님의 약속을 믿고 과거에 하나님이 그들을 위해 하신 일을 기억함으로써 Baw는 모인 사람들에게 미래를 내다보라고 권고했습니다.

뉴멕시코 침례교 대회의 전도 책임자인 조 라이트너는 앨 고어 전 부통령이 주장한 지구 온난화 위협이 원래의 경고가 아니라고 비꼬았다.

“성경이 지구 온난화에 대해 경고하는 것은 아이러니다.” 라이트너는 베드로후서 2장 3절을 인용하면서 언젠가는 “요소들이 불로 소멸”될 것이라는 예언을 자세히 설명했습니다.

불이 다가오고 있음을 안 라이트너는 기독교인들이 더욱 부지런히 설교해야 한다고 말했습니다.
예수. 그리스도인은 “충분히 그리스도인”이 되는 것을 멈추고 예수님이 재림하실 때 부끄러워하지 않도록 거룩하고 의로운 삶을 살아야 합니다. 목사는 사과 없이 '불편한 진실'을 담대히 전해야 한다고 말했다.

충실하게 머물다
월요일 세션에서 목회자들은 “신실함을 지키며”라는 문제를 다루었습니다. 봄의 목사 캘러웨이는 여호수아 14장 12절의 수양회 주제절을 직접 인용하여 갈렙이 하나님께서 약속하신 산과 그 사람이 여호와께 충성하였음을 주장하였음을 주목하였다. 캘러웨이는 기독교인들에게 약속되지 않은 것을 주장하지 말라고 경고했습니다.

캘러웨이는 “오늘날 사람들은 하나님이 부르지 않은 지역에서 보존하고 있다. 캘러웨이는 예수 자신이 스스로 많은 것을 주장할 수 있었다고 말했다. 사탄, 헤롯, 빌라도와 대적했을 때 예수님은 그들이 가진 모든 것을 요구할 수 있었지만 오직 한 사람 가야바의 직업을 원하셨습니다.

캘러웨이는 예수님이 가야바를 가리키며 “빙고! 당신의 직업은 내가 추구하는 것입니다. 나는
나를 대제사장으로 세우겠다.”

목사님은 예수님이 자기가 취하라고 보냄을 받은 산을 “하나님의 선하시고 온전하신 뜻을 알 수 있는 산, 곧 우리가 주장해야 할 산”이라고 주장했습니다.

만일 교회가 산을 위해 열심히 일한다면 그들은 데이빗 왕처럼 이 세상을 “지친 전사들”로 떠날 것이라고 플로리다 주 펜사콜라에 있는 올리브 침례 교회(Olive Baptist Church) 목사인 테드 트레일러(Ted Traylor)가 주장했습니다. , Traylor는 David가 주님을 위해 일하는 데 지쳤지만 혼자 일하지 않았다고 말했습니다.

다윗을 둘러싸고 있던 30명의 지도자들 중 XNUMX명은 특히 충실했으며, 그들의 오랜 적인 블레셋 사람들에게 둘러싸인 성읍인 베들레헴에 있는 우물에서 물을 길어오기 위해 목숨을 걸었습니다. 그런 사람들을 주변에 두는 것은 목회자들에게 필수적입니다.

"우리는 감히 이 길을 혼자 걷지 못합니다."

트레일러는 청중에게 “다른 사람을 위해 목숨을 걸고 본 적이 있나요. 상처받는 형제나 자매를 위해 물 긷는 일을 해본 적이 있습니까?”

기본적으로 들리긴 하지만 포트워스 사우스 제퍼슨 침례 교회의 토미 오글스비 목사는 회중에게 “따를 만한 좋은 발자취를 찾으라”고 간단히 말했습니다. 그는 “우리가 우리의 사역을 주 예수님을 본받아야 한다고 말하는 것이 너무 단순합니까?”라고 물었다.

Oglesby는 누가복음 4장 16-20절을 인용하면서 예수님이 회당에 참여하고 하나님의 말씀을 읽는 것에 충실한 모범을 보였다고 언급했습니다. 예수 그리스도의 선언문은 가르쳐야 할 유일한 진리입니다. “예수를 계속 전파하십시오.”라고 Oglesby는 결론지었습니다.

믿음으로 보기
대회의 성경 수양회 부분을 마무리하는 것은 새로 선출된 연회 회장 Gregg Matte와 La Bossier City에 있는 First Baptist Church의 Fred Lowery 목사였습니다.

Matt는 개인과 교회가 다른 사람들과 그 부르심이나 비전을 나누기 전에 기도하고, 금식하고, 말씀을 묵상하는 시간을 내어 하나님을 기다리고 그의 부르심을 분별해야 한다고 말했습니다. 마태는 느헤미야 2:1-5을 인용하면서 선지자가 사랑하는 예루살렘에 관한 소식을 들은 때부터 크세르크세스 왕에게 자신의 염려를 알릴 기회가 주어진 때까지 XNUMX개월이 지났음을 언급했습니다.

Matt는 타이밍이 하나님의 뜻을 분별하고 실행하는 데 필수적이라고 말했습니다. 신자는 하나님의 때와 하나님의 자리에서 움직이기 위해 인내해야 합니다. 그러나 교회는 행동해야 한다고 Matt는 촉구했습니다. 그는 너무 많은 텍사스 교회가 안일하고 편안해져서 더 이상 주변 지역 사회에 다가가지 못한다고 말했습니다.

“텍사스에서 우리가 20년 안에 다음 세대와 히스패닉에게 다가가지 못한다면 당신은 폐업하게 될 것입니다.”

마태는 왕이 느헤미야에게 원하는 것이 무엇인지 물었습니다. King of Kings로부터 그 질문을 받았을 때 Matt는 그리스도인들이 그리스도를 위해 텍사스에 도달하기 위한 비전을 구해야 한다고 말했습니다. 똑같은 일, 똑같은 일에 얽매이지 마십시오. 앞으로 이동."

산을 주장하기 위해 Lowery는 신자들이 세상을 예수님이 보시는 방식으로 보아야 하며 결코 복음을 타협해서는 안 된다고 말했습니다. 그럴 때 Lowery는 "우리는 소녀처럼 울 것입니다. 당신이 당신의 공동체를 위해 마지막으로 울었던 것이 언제였습니까? 아니면 만족했습니까?”

신자나 교회는 잃어버린 자를 적극적으로 찾아 구원해야 한다는 확신을 갖게 되면 사탄의 공격에 대비해야 합니다. "미움을 받을 각오를 하세요." Lowery가 말했습니다.

사도 바울은 그런 고난을 견디어 냈지만 사도행전 18장 9절에 나오는 하나님의 말씀으로 용기를 얻었습니다. 비록 사탄이 성도들의 목소리를 잠잠하게 하기 위해 모든 종류의 전술을 사용할지라도 겁을 먹고 침묵하지 말라고 Lowery는 촉구했습니다.

성공도 교회의 ​​증거를 진압할 수 있습니다. “[SBC] 교회가 새 교회를 세우면 다시는 성장하지 않습니다.”

그는 너무 많은 교회가 “정착하여 사회화되고 내면화”되어 지상명령을 잊어버렸다고 덧붙였습니다. “우리 이웃들에게 말하고 있습니까? 우리는 이웃을 알고 있습니까?”

ARLINGTON-오스틴에 있는 Great Hills Baptist Church의 목사인 Michael Lewis는 에스겔 37장의 마른 뼈 골짜기에 묘사된 에스겔의 경험에 뿌리를 두고 정체되고 쇠퇴하는 교회에 희망을 제시했습니다.

연구에 따르면 교회의 1%만이 회중의 쇠퇴를 되돌릴 것이라고 루이스는 SBTC 청중들에게 성경의 예언서조차도 모든 성경은 영감을 받았으며 모든 측면에 유용하다고 디모데후서 2:3에서 약속한 대로 실용적으로 적용할 수 있음을 상기시켰습니다. 경건한 삶.

“많은 경우에 우리는 하나님을 엿볼 필요가 있고, 커피 테이블의 먼지를 날릴 만큼 충분한 영적 능력이 없는 교회 성장 책과 잡지를 제쳐두고 하나님이 교회에 대해 보시는 것에 대한 새로운 비전을 얻을 필요가 있습니다.”라고 그는 말했습니다. 에스겔은 루이스가 죽은 뼈, 메마른 뼈, 우울한 뼈, 부러진 뼈라고 부르는 것을 관찰했습니다.

“하나님이 왜 에스겔을 이 뼈밭으로 데려가실까요?” 루이스가 물었다. “우리가 부흥을 경험하고 우리 교회에서 하나님의 영의 움직임을 보기 전에 우리는 하나님이 보시는 방식으로 그것을 보아야 합니다. 대신 회생의 필요성을 보기 위해 사임할 생각을 했다.

루이스는 에스겔도 생명을 주는 메시지를 전한다고 말했습니다.

“하나님의 메시지는 사망이 아닌 생명의 메시지, 절망이 아닌 희망, 파멸이 아닌 회복의 메시지였습니다. 우리 교회를 부흥시키는 열쇠는 살아있는 하나님 말씀의 부활 메시지”라며 더 많은 사람들이 죄 가운데 죽어 지옥에 가지 않도록 시급히 선포해야 한다고 주장했다.

루이스는 더 나아가 하나님의 성령의 기도하는 마음의 기대 없이 하나님의 말씀을 긴급하게 제시하는 것은 부흥을 가져오지 못할 것이라고 경고했습니다.

“그는 메시지를 전파하기 전에 '이 뼈들이 살 수 있겠습니까?'라는 질문에 대답해야 했습니다.”라고 그는 엘리야에 대해 말했습니다. 그는 계속해서 뼈가 재생되고 동원되는 삶을 변화시키는 기적을 설명했습니다.

그는 청중들에게 죽은 뼈가 살 수 있다고 믿는지 여부를 테스트하면서 “당신이 그 교회로 돌아가면서 마음 속 깊은 곳에서 정체되고 쇠퇴하는 교회, 죽은 뼈가 살 수 있다고 정말로 믿습니까? ”

ARLINGTON?”나는 후보자를 지지하지 않습니다.”라고 Richard Land는 2007 SBTC 연례 회의에서 메신저에게 말했습니다. "나는 아니에요. 안 할게.” 그러나 SBC 지도자가 보증하는 것은 등록되고 정보가 풍부한 유권자라고 그는 말했습니다.

Land는 SBC의 윤리 및 종교 자유 위원회(Ethics & Religious Liberty Commission) 위원장으로서 SBTC에 보고하면서 남침례교인들이 다가오는 선거 해에 정치 과정에 적극적으로 참여할 것을 권고했습니다.
Land는 미국 문화의 위기에 대해 말했습니다.

“우리가 부흥이 있기 전에는 이 나라에 필요한 변화를 얻지 못할 것입니다.” 그는 군중들에게 “아멘”을 외치라고 말했습니다. 그의 보고서가 끝날 무렵 프로그램은 미리 실행되고 있었고 SBTC 회장 Steve Swofford는 Land를 2008 대통령 선거 연설을 위해 연단에 머물도록 초대했습니다.

Land는 어떤 경주에서든 말을 선택하는 것이 ERLC의 정책이 아니라 투표를 통해 시민의 책임을 장려하는 것이라고 말했습니다.

"그럼 당신은 당신의 가치, 신념, 확신에 투표해야 합니다."

그러한 신념은 매일 전시되어야 한다고 Land는 메신저들에게 말했습니다. 랜드는 역대하 2:7-14에서 하나님께서 이스라엘에게 주신 명령을 인용하면서 부흥에 큰 비결은 없다고 말했습니다. “하나님의 백성이 하나님과 바르게 될 때 일어날 것입니다. 하나님의 성령께서 그들의 영혼에서 역사하실 때입니다.”

Land는 자신이 휴스턴 교회의 "요람 목록"에 올라온 평생 남침례교인으로서의 유산에 대해 감사하다고 말했습니다. "걸프 연안의 모든 모기가 만연한 야영지"에서 살아남습니다. 그의 교회가 후원하는 뒷마당 Good News Club에서 예수님을 주님으로 영접합니다.

랜드는 교단 내에서 "성경에 있는 것은 있지만 성경이 무엇인지는 아니다"에 대해 수년 동안 의견 불일치가 있었음을 인정했습니다.

그럼에도 불구하고 SBC 교인들은 오직 복음만 전하고 논란을 피해야 한다고 주장하는 사람들이 항상 있었습니다.

“복음은 본질적으로 논쟁의 여지가 있습니다. 조만간 우리는 누군가를 화나게 만들 것입니까? [그들은] 때때로 기분이 상할 것입니다.”

그러나 오늘날 미국이 직면하고 있는 성가신 문제들은 기독교인들이 성경에 더욱 굳건히 서고 온 세상의 관점에서 그 명령을 실천할 것을 요구합니다. 랜드는 지금 물러설 때가 아니라고 말했다.

그는 6년 1944월 6일 노르망디 침공이 있던 날 밤 프랭클린 루즈벨트 대통령의 말을 되풀이했습니다. 불과 하루 전 대통령은 연합군에 로마의 함락을 알리기 위해 방송에 나섰습니다. 다음 날인 XNUMX월 XNUMX일에는 더 많은 성공을 거둘 수 있었지만 사상자 수가 엄청나게 많았습니다. 그 지식을 가슴에 품고(대중은 아직 몰랐다고 랜드는 설명했다) 루즈벨트는 국민들에게 그와 함께 기도할 것을 촉구했다.

Land는 기도문을 읽었습니다. 하나님의 섭리와 군대, 고국에 있는 그들의 가족, 전쟁과 인명 손실에 동참한 나라들을 위한 공급에 대한 감동적인 탄원이었습니다.

Land는 "우리는 국가로서 비슷한 위기가 필요하고 그에 대한 믿음을 새롭게 해야 한다"고 말했다.

그는 Roosevelt가 국가가 결국 회복될 것이라고 주장한 경제적 문제인 대공황 중에 Roosevelt가 취임했다고 언급했습니다.

"오늘 미국 대통령이 그런 말을 할 수 있다면 정말 좋겠습니다."

국가를 감염시키는 질병은 마음과 영과 영혼에 있다고 한탄했습니다. 기독교인이 남들처럼 살지 않고 기독교인답게 살기 시작해야 나라가 알아차릴 것이다.

이를 위해 ERLC는 각 남침례교인에게 부여된 목표에 해당하는 비전 선언문과 사명 선언문을 만들었다고 Land는 말했습니다. 비전 선언문은 "성경적 권위에 뿌리를 둔 유대-기독교적 가치를 긍정하고 실천하는 미국 사회"입니다.

랜드는 ERLC 사명 선언문이 그 목적을 위한 수단이라고 설명했다. ”

Land는 “시현이 되어 그들이 우리 안에 계신 예수님을 보게 하는 것은 우리에게 달려 있습니다.”라고 말했습니다.

국가의 정치적 성격과 관련하여 Land는 사회를 변화시키는 것은 정부가 아니라고 강조했습니다.

"[정치인들은] 당신이 기대하는 것이 아니라 당신이 검사하는 것을 합니다." 랜드가 말했습니다.

고 로널드 레이건이 사용한 문구를 차용하여 Land는 남침례교는 침례교의 개인적인 믿음을 지지하는 후보자를 찾을 필요가 있으며 그 반대가 아니라고 말했습니다.

예를 들어 Land는 "나는 임신에서 죽음까지 그리고 그 사이의 모든 인간 생명의 신성함과 관련하여 신이 편을 든다는 것을 압니다."라고 말했습니다.

Land는 유권자들에게 2008년 120월까지 기다리지 말고 가장 싫어하는 후보에게 투표할 것을 촉구했습니다. 그는 XNUMX일 안에 절반의 주에 있는 인구의 절반이 총선에서 후보자를 결정할 것이라고 언급했습니다.

지금이 그 때라고 강조했다. 사람들은 유권자 등록을 하고, 정보를 얻고, 주변 사람들이 문제에 대한 진실을 알 수 있도록 해야 합니다.

“당신은 친구 서클이 있습니다. 그걸 써."

투표는 특권이자 책임입니다. Land는 기독교인들이 특권을 어떻게 사용하거나 남용했는지에 대해 책임을 져야 할 것이라고 믿습니다. Land는 참여하라는 마지막 충고로 메시지를 마무리했습니다.

"당신의 가치관, 신념, 신념에 투표하고 이 위기의 시간에 하나님께서 우리에게 경건한 지도력을 주시도록 기도하십시오."

ARLINGTON?빌레몬서에서 설교하면서 LifeWay Christian Resources 회장인 Thom Rainer는 바울이 빌레몬에게 그의 종 오네시모에 관해 지시한 내용을 바탕으로 단순한 교회의 모델을 설명했습니다.

"Simple Church"라는 책의 저자인 Rainer는 미국의 10개 복음주의 교회 중 400,000개 중 XNUMX개가 빠른 속도로 쇠퇴하거나 성장하는 이유를 설명하기 위해 오직 주권적인 하나님의 손에 맡겨질 수 있는 이유가 있다고 말했습니다. 그들의 도시보다 느립니다. 그러나 그는 단순한 교회를 사람을 사랑하고 잃어버린 자를 사랑하며 하나님을 사랑하는 것으로 묘사하기 위해 빌레몬에게서 어떤 지침을 찾았다고 말했습니다.

"바울은 중요한 일을 하지 않을 정도로 어수선하거나 기분 전환이 많지 않은 신자들의 그룹인 단순한 교회에 편지를 쓰고 있었습니다."라고 Rainer는 말했습니다.

8절을 언급하면서 Rainer는 바울이 빌레몬에게 율법의 요구 사항을 넘어서 종인 오네시모에 대한 사랑에 근거하여 옳은 일을 하라고 호소한 것에 대해 말했습니다.

Rainer는 교회 효율성 연구에 대한 광범위한 연구를 바탕으로 회중이 전도하는 정도와 목회자가 개인적으로 전도하는지 여부 사이의 상관 관계를 발견했습니다.

“그들이 복음을 전하지 않는 이유 중 하나는 우리가 그들을 너무 바쁘게 일하느라 중요한 일을 할 시간이 없기 때문입니다.”라고 그는 덧붙였습니다. "당신의 목사에게 당신이 할 수 있는 가장 큰 선물 중 하나인 시간이라는 선물을 주십시오."

하나님을 사랑하는 단순한 교회의 간증은 그리스도와 같은 희생을 통해 입증된다고 Rainer는 말했습니다.

그는 바울이 기꺼이 오네시모를 빌레몬에게 돌려 보내어 하나님께서 자신의 아들을 희생하는 일에 더욱 유용하게 쓰이게 하여 “저를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게” 하려는 의도를 비교했습니다.

그는 목회자들에게 그들이 진정으로 중요한 일을 하고 있는지 질문하도록 격려했습니다.

“복음은 길 잃은 사람들에게 전해져야 합니다. 예수님이 없는 사람들은 지옥에 갈 수밖에 없고 우리는 메신저이기 때문입니다. 우리가 단순한 교회를 가지게 되기를 바랍니다.”