여호와께서 너를 위하여 하늘의 아름다운 보고를 여시사 네 땅에 때를 따라 비를 내리시고 네 손으로 하는 모든 일에 복을 주시리니 네가 여러 민족에게 꾸어줄지라도 너는 꾸지 아니할 것이요 (신명기 28: 12).

HOUSTON?상식에 따르면 교회가 단체적으로 그리고 개인으로서 부채 없이 운영되고 생활할 때 어려운 경제 상황을 헤쳐나가는 것이 덜 부담스럽습니다. 돈은 또한 채무자가 빚진 금융 기관 대신 하나님의 왕국을 건설하는 데 사용됩니다.

대기업들이 자금난으로 몰락하고 경제가 국가적 모기지 위기로 휘청거리는 계절에 이런 상식은 특히 시의적절하다.

이 주제에 대해 간증할 수 있는 휴스턴에 있는 Sagemont Church의 John Morgan 목사는 30년 이상 빚 없는 삶을 설교했으며 그러한 헌신과 관련된 축복에 대해 말할 수 있습니다. XNUMX월 현재 Morgan은 Sagemont가 경제적 도심의 부담이 없고 은행에 돈이 있으며 건축 프로그램을 진행 중이라고 말했습니다.

라이프웨이 리서치(LifeWay Research)가 65월과 778월에 실시한 여론조사에 따르면 남침례교 목사 52명 중 23%가 경제가 교회 예산에 다소 부정적인 영향을 미치고 있다고 답했다. 그럼에도 불구하고 24%는 예산 목표를 달성할 것으로 기대한다고 말했습니다. 나머지 목회자들은 예산 계획과 관련하여 균등하게 나뉘었는데, XNUMX%는 예산 계획을 초과할 것이라고 믿었고 XNUMX%는 연말까지 부족할 것으로 예상했습니다.

거기에 문제가 있다고 Morgan은 주장합니다. 청지기 위원회에서 하는 모든 일과 교회 업무 회의 중에 제시된 모든 토론과 질문에도 불구하고 궁극적으로 예산은 두 가지를 기반으로 만들어집니다. 교회는 작년에 얼마를 지출했으며 교회는 내년에 얼마를 지출할 것으로 예상합니까? 그리고, 돈은 어디서 나올까요?

그러한 계획은 모든 필요를 충족시키겠다고 약속하신 두려우신 하나님과는 아무 상관이 없다고 그는 말했습니다.
그러나 그러한 확신은 47년 전에 "교회를 함께 유지하는 방법은 교회를 빚지게 하는 것"이라고 선언하는 일반적인 예산 사고방식으로 목회를 시작한 모건에게 쉽게 오지 않았습니다.

전제는 교회의 10명의 교인이 대출을 공동 서명할 때 그 10명의 교인과 그들이 대표하는 가족이 어음이 지불될 때까지 교회를 떠나지 않을 것이라는 것이었다. 그렇지 않으면 대출이 불이행되면 개인 재정 파탄에 직면할 수 있습니다.

모건이 43년 전 세이지몬트 교회의 목사가 되었을 때 그의 아버지가 목회하던 곳은 FBC 파사데나에서 시작한 작은 교회였다. 교회는 새롭고 성장했으며 $660,000의 부채가 있었습니다. 교회의 월예산 2,700달러 중 1,370달러는 부채 상환에 사용되었습니다. 평범하지 않은 것은 없다고 그는 말했다.

Morgan이 Union Baptist Association의 회장으로 선출되었을 때 그는 휴스턴 지역 연합의 교회가 자선 헌금으로 2.2만 달러를 기부했지만 부채에 대한 이자로만 3.5만 달러를 지불했다고 언급했습니다.

"내 단순한 마음은 뭔가 잘못되었다고 말했습니다."라고 Morgan은 회상했습니다.

그런 다음 그는 성경을 읽기 시작했습니다. 물론 그 목사님이 성경을 읽은 것이 처음은 아니었지만 특정 구절을 읽고 성령의 재촉을 느껴 교회가 돈을 다루는 방식을 다시 생각하게 된 것을 회상한 것은 이번이 처음이었습니다.

Sagemont는 교회로서 28년 안에 성경을 통독하기로 약속했습니다. 모건이 성경을 읽던 중 구약성서 신명기 12장 XNUMX절에 "너는 꾸지 말지니라"라고 분명하게 진술한 구절에 충격을 받은 것은 그의 독서 초기였습니다. Morgan은 그 구절을 통과할 수 없었습니다.

“그냥 때렸어요. 하나님께서 저에게 구체적으로 말씀하고 계셨습니다.”라고 그는 회상했습니다.

방금 읽은 구절의 의미를 여전히 숙고하고 있는 모건은 성경 앞부분을 펼쳤습니다.
책 표지 뒷면에는 책을 준 아버지의 격려의 글이 적혀 있었다. 또한 그 페이지에는 빌립보서 4장 19절이 인쇄되어 있습니다. “나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라.”

모건은 성경을 읽는 동안 하나님께서 성경의 특정 구절을 계속해서 지적하셨다고 말했습니다. 신자들은 행동하도록 부르심을 받았고, 건축하도록 부르심을 받았고, 행동하도록 부르심을 받았습니다. 모건은 신이 항상 수단을 제공했다고 지적했습니다.

“저는 성경에 건축 계획이 있을 때마다 하나님께서 항상 현금으로 지불하셨다는 것을 알게 되었습니다.

그의 협회 내의 부채는 SBC 교회의 부채가 1년에 1977억 달러를 초과했다는 사실과 관련이 있으며, 하나님의 백성이 대신 대출 기관을 신뢰하고 있다는 다른 징후(문자적 및 영적)가 그에게 깊은 인상을 주었다고 Morgan은 말했습니다. 하나님의 공급의. 모건은 지폐에 신뢰를 두고 잠언 22장 7절의 말씀이 여러 가지 방식으로 울려 퍼졌다고 말했습니다.

하나님께서 그의 교회가 빚을 청산하고 남지 않기를 원하신다는 것을 알고 있는 모건은 믿음직하고 경건한 세 사람을 불러모아 그의 계획을 말했습니다. 본질적으로 그 남자들은 목회자의 성경 해석에 동의했고 부채가 없는 운영이라는 전제에 동의했습니다. 그러나 두 사람은 실용적이거나 합리적이지 않다고 응답했습니다. 세 번째는 백업 계획이 무엇인지 알고 싶었습니다.

“하나님께서 우리의 필요를 공급하실 것입니다. 어떻게 뒷받침해야 할지 모르겠습니다.”라고 Morgan은 회상했습니다.
결국 교회는 승선했습니다. 14개월 안에 660,000달러의 빚을 갚았고 불과 40일 후에 회중은 새로운 강당 건설을 시작하기 위해 추가로 1만 달러를 주었습니다.

모건은 교회 회원들이 개인으로서 교회 전체가 정한 표준에 따라 생활하기로 약속했기 때문에 그렇게 관대하게 헌금할 수 있었다고 말했다. Morgan은 "Financial Freedom Seminar"라는 재정 계획 프로그램을 만들고 그의 교회에서 그 과정을 진행했습니다. 1978년에 처음 출판된 이래로 이 세미나는 신자들에게 개인 재정 문제를 성경적으로 접근하도록 격려하는 도구로 널리 사용되었습니다.

Sagemont는 이후 수백만 달러 규모의 교육 시설을 건설했습니다. 더 많은 건물을 짓기 위해 인접 면적을 구입하고 부동산을 임대했습니다. 모두 부채가 없었습니다. 토지 취득 과정에서 적합과 시작, 예산이 충족되지 않은 해, 설명할 수 없는 건축 및 구매 지연이 있었습니다.
그러나 돌이켜보면 모건은 자신의 교회가 빚 없이 살겠다는 약속에 신실하게 남아 있었기 때문에 모든 일을 통해 하나님이 일하시는 것을 보았다고 말했습니다.

모건은 자신의 설교가 일부 텔레비전 복음 전도자들이 홍보하는 “씨앗 심기” 속임수가 결코 아니라고 경고했습니다. 그는 교회나 특정 프로젝트에 XNUMX달러를 기부할 때마다 하나님께서 그 기부자에게 더 많은 돈으로 보상해 주실 것이라고 약속하지 않습니다. 반대로 모건은 자신의 신념은 신자들에게 그들이 가진 모든 것이 하나님께 속해 있으며 돌려주고자 하는 마음의 열망을 키워야 한다는 것을 상기시키는 것이라고 말했습니다.

모건은 빚이 없는 상태를 유지함으로써 그의 교회 회원들은 교회가 빚을 지고 있었다면 불가능했을 수많은 사역의 일부가 되었다고 말했습니다. 활동의 일부 목록은 다음과 같습니다. 작년에 2,018명이 선교 여행을 떠났습니다. 교회는 San Leon의 죽어가는 교회에 사람과 자원을 쏟아부어 두 번째 삶을 살 수 있도록 도왔습니다. 교회는 기독교 교육을 추구하는 회원 학생들에게 장학금을 제공합니다. 댄버리 롯지(Danbury Lodge)는 가족들이 저렴한 비용으로 휴가를 즐길 수 있는 곳부터 목회 생활의 부담에서 벗어나고자 하는 목회자 부부의 쉼터까지 다양한 용도로 지어졌다.

“교회가 부채에서 벗어나면 은행이 아니라 교회가 무엇을 할지 통제합니다.”라고 모건은 말했습니다.

관심과는 별개로

FORNEY? 오늘날 변화하는 사회 인구의 전도 요구를 충족시키기 위해 텍사스 남침례교 대회는 더 효과적인 전도를 위해 전통적 방법과 현대적 방법을 결합하여 새로운 신자를 얻고 침례를 받는 수를 최대화하는 새로운 계획을 만들었습니다.

SBTC 전도 지도자들은 교회가 교회와 같은 기관과의 방문 방문을 막는 새로운 사회 규범을 탐색하려고 노력한 후, 이제 목사들은 전통적인 방법과 보다 현대적이고 관계적인 어조를 결합한 복음주의적 접근의 관점에서 생각하고 있다고 말합니다. .

새로운 전도 노력은 “One Day School of Evangelism”이라고 불리는 하루 행사를 활용하며 주 전역에 전략적으로 배치된 교회에서 주최합니다.

첫 번째 행사는 올 가을에 Lubbock, Forney 및 Austin 시에서 열렸으며 뛰어난 초청 연사 및 교사 명단으로 목사와 교회 지도자들을 끌어들였습니다. 참석자들은 주변 지역 사회에 더 큰 복음적 영향을 미치기 위해 장비와 훈련을 받습니다.

포니제일침례교회는 109월 18일 목회자, 교회 지도자, 평신도 XNUMX명이 참석한 가운데 올 가을 두 번째 행사를 개최했다.

지미 프리처드(Jimmy Pritchard) 담임목사는 “우리는 전도의 본질을 믿는다. "우리는 미국의 영혼을 잃고 있고 우리가 다시 싸울 수 있는 유일한 방법은 전도를 다시 강조하기 시작하는 것입니다."

시대에 따라 전도의 방식이 어떻게 변해왔는지에 대해 이야기를 이어갔다.

Pritchard는 “관계 전도를 지나치게 강조하고 대립 전도에서 벗어나 우정을 나누지만 메시지의 핵심을 공유하지 않는 사람들이 너무 많다는 점에서 다릅니다.”라고 말했습니다. “두 전략 모두 좋지만 우리는 복음의 현실을 마주하는 것을 두려워해서는 안 됩니다. 우리가 너무 문화적으로 접근하려고 하다 보니 복음의 기본 요소에서 멀어졌습니다.”

SBTC 전도부장인 Don Cass는 “가능한 한 많은 사람들이 전도를 할 수 있도록 하고 싶다. 그리고 우리는 지역 행사인 이와 같은 행사에서 최고의 연사를 초청하고 교회와 진정으로 소통하고 목사와 교직원의 필요를 다룰 주제를 다룰 기회가 있습니다.”

One Day 이벤트의 위치에 대해 Cass는 다음과 같이 말했습니다. “지역적인 문제이며 모두를 환영합니다. 특정 지역은 우리가 집회에 수 마일을 오라고 요구하기 보다는 교회가 있는 곳에서 훈련을 수행한다는 것을 의미합니다. 우리는 내년에 주의 여러 지역에서 XNUMX개의 행사를 갖기를 희망합니다.”

Pritchard는 다른 교회에 One Day 행사를 주최하는 것을 고려하도록 권장했습니다.

“복음과 성역에 도움이 될 수 있는 것은 무엇이든 가치가 있습니다. “교회 지도자들이 다른 방법으로는 얻을 수 없는 훈련과 노출을 받을 수 있는 시설이나 지리적 위치가 있다면, 그것은 주님으로부터 궁극적인 보상을 가져오는 왕국 사업에 대한 투자입니다.”

One Day School of Evangelism은 참석자들이 한 장소에서 간결한 시간에 최대한의 교육을 받을 수 있도록 합니다. 행사는 오전 9시부터 오후 4시까지 진행되며 세션 주제는 오늘날의 목회자들과 교인들을 위한 효과적인 전도의 다각도에 초점을 맞춥니다.

주제에는 주일학교를 통해 잃어버린 자들에게 다가가기, 포스트모던 여성들에게 다가가기, 초대에 대한 현대적 접근 방식, 학생 사역에 대한 전도 구축, 교회에서 전도와 성경적 제자도 간의 균형, 믿음을 나누면서 관계적이고 의도적인 방법, 가톨릭 친구 얻기 등이 포함됩니다. 그리고 가족, 스포츠 전도 행사, 전도 행사를 위해 가정을 사용하는 방법 및 무슬림에게 효과적으로 증거하는 방법.

One Day의 2008년 출범에는 Ken Hemphill, Jaye Martin, Darrell Robinson, Stan Coffey, Norman Flowers, Malcolm McDow, John Meador, Jerry Pipes, Rudy Gonzales, Toby Frost, Tracy Jones 및 Cky Carrigan과 같은 사역 지도자들이 등장했습니다.

Ken Hemphill은 남침례교 대회의 일환으로 왕국 성장을 강화하기 위한 국가 전략가로 봉사하고 있습니다. 그는 누가복음 15장에 근거한 메시지에서 참석자들에게 말했습니다. 그는 그 장에서 세 가지 비유를 언급하고 그 이야기가 어떻게 예수 그리스도를 위해 영혼을 얻는 것의 완전한 가치를 목격하고 볼 수 있는 영감으로 해석되는지 설명했습니다. 그는 자신의 메시지를 “증거할 동기”라고 말했습니다.

그는 누가복음 15장의 메시지에 대해 이렇게 말했습니다. 첫 번째 이야기에는 잃어버린 양이 있습니다. 그리고 그 이야기의 핵심 요소는 목자가 말 그대로 양을 위해 목숨을 걸고자 했다는 것입니다. 잃어버린 양의 상태를 알고 이해했기 때문입니다.”

“그렇다면 우리가 이웃에게 가기가 두려운데도 우리가 이웃에게 가도록 동기를 부여하는 것은 무엇입니까?” “이웃이 그리스도를 구주로 알지 못하면 영원히 멸망당하기 때문입니다.”

Hemphill은 계속해서 말했습니다. “처음 두 비유의 핵심 구절은 찾을 때까지 찾는 것입니다. 얼마나 오래 그 이웃을 찾고 증거합니까? 찾을 때까지.”

Hemphill은 잃어버린 동전에 대한 두 번째 비유는 잃어버린 것의 가치를 설명하기 위한 것이라고 말했습니다.

“그 잃어버린 동전은 아마도 과부가 가지고 있던 전부였을 것입니다.”라고 그는 말했습니다. "왜 그녀는 그 동전 하나를 찾는 데 그렇게 많은 시간을 소비합니까? 그것이 그녀와 죽음 사이에 그녀가 가진 전부였습니다. 이야기의 핵심은 잃어버린 동전의 가치였습니다.”

One Day School의 Hemphill과 다른 교사들의 메시지는 간단합니다. 의도적이어야 합니다. 그것은 목회자들과 그들의 회중들이 가서 잃어버린 자들을 찾고 그들을 찾고 구출하기 위한 행동을 촉구하는 것입니다.
Cass는 최근 몇 년 동안 더 적은 수의 침례가 있었음을 인정하고 해결책을 제시했습니다.

“오늘날 우리는 이것이 전도에 대한 '둘 다'가 아니라 '둘 다'라는 것을 이해하고 있다고 생각합니다. “우리는 모든 이웃의 모든 문을 두드리는 것에서 우리는 문을 두드릴 수 없으며 대신 관계를 구축해야 한다고 말하게 되었습니다. 그것은 의도적인 것을 그쳤고 침례는 급감했습니다.”

“이제 우리는 그것이 둘 다라는 것을 깨닫는 곳으로 돌아가고 있습니다.”라고 그는 말했습니다. “의도적인 사건이 있어야 하고 관계적 전도가 있어야 합니다. 우리가 예수님을 위해 영혼을 잡을 수 있도록 가능한 한 많은 갈고리를 물에 넣어 함께 작동합니다. 뭘 하든 의도적이야.”

참석자들에게 연설하면서 Jerry Pipes는 "당신의 예루살렘을 찾고" "전략적으로 생각하라"고 격려했습니다. 그는 "2020년까지 모든 사람이 공유하고 모든 사람이 믿는" 국가적 이니셔티브를 공유했습니다.

"당신은 당신의 거리에 대한 책임을 져야합니다"라고 Pipes는 말했습니다. "투자하고 이벤트를 시작하십시오."

Darrell Robinson은 “하나님은 이미 텍사스를 그리스도로 인도할 군대를 준비하고 계십니다.”라고 말하면서 참석자들을 격려했습니다.

11월 XNUMX일 화요일 저녁, 그들은 복음 메시지를 전파하기 위해 다른 나라로 여행하라는 하나님의 부르심에 대한 간증을 나눌 준비가 되어 있는 많은 나라의 깃발로 가득 찬 강당에 입장할 것입니다. 후보자의 친구와 가족은 텍사스 전역에서 온 남침례교에 합류하여 그들이 오랫동안 기억할 국제 선교 위원회 임명식이 텍사스로 올 때 저녁에 참석할 것입니다.

SBTC의 밥 펄 회장은 텍사스 남침례교인들이 이 예배에 참여할 것을 격려하며 영감을 주는 행사라고 말했습니다. “임명자들이 하나님의 부르심에 대한 간증을 듣는 것은 영원한 하이라이트이며 참석할 가치가 있습니다. 이 세상에서 행하신 하나님의 역사와 복음으로 잃어버린 자를 찾아가는 도전이 여러분의 삶에 큰 영향을 미칠 것입니다.”라고 그는 TEXAN에 말했습니다.

텍사스 남침례교 연차 대회는 “말씀 위에 서서/세상에 파송”이라는 주제로 선교적 초점을 수용합니다. 휴스턴 제일침례교회는 7401 Katy Freeway에서 대회를 개최합니다.

Tiffany Smith는 국제 선교 위원회에서 일본 여행가로 봉사하는 동안 자신이 참석한 파송 봉사를 통해 삶을 변화시켰습니다. “외국이든 여기 텍사스이든 어디를 가든지 선교사가 되기 위해 제 삶을 바친 제 인생의 전환점이었습니다.”

현재 SBTC의 선교 동원 협회로 봉사하고 있는 Smith는 “선교사들이 복음을 위해 열방을 참여시키는 남침례교의 협력적 노력을 대표하기 때문에 IMB 파송 서비스는 매우 특별한 행사입니다.”라고 말했습니다. 그녀는 “그리스도를 위해 열방에 도달하기 위한 비전과 열정”을 축하할 기회를 겸손하고 경외심을 불러일으키는 일이라고 설명했습니다.

이틀간의 대회 중 아마도 가장 가족 친화적인 행사가 될 것입니다. 아이들은 세계 곳곳에서 펼쳐지는 모험 이야기를 즐기며 예배 후 선교사들을 직접 만날 기회를 갖게 될 것입니다. 부모는 이 경험을 사용하여 새로 파송된 선교사를 위해 기도하는 신실함을 격려할 수 있습니다.

화요일 밤 세션이 오후 6시 20분에 시작될 예정인 가운데 커미셔닝 서비스는 젊은이들의 관심을 끌 것입니다.

1998년 동안 수백 개의 지역 교회로부터 협동 프로그램 선물을 받은 후 수집된 기금의 절반 이상을 SBC 대의에 분배한 후, 국제 선교는 텍사스 남침례교의 관대함을 가장 많이 받은 곳이 되었습니다. 41.4년 대회가 결성된 이후, 소속 교회들은 SBTC를 통해 국제선교를 위한 로티문 크리스마스 헌금에 XNUMX만 달러 이상을 기부했습니다.

IMB의 최근 이사인 Pearle는 “이것은 당신이 놓치고 싶지 않은 서비스입니다.”라고 격려했습니다. 그는 교회들이 예배를 보기 위해 버스로 많은 회원들을 데려오도록 계획할 것을 촉구했습니다.

허리케인 아이크가 텍사스 상류 걸프 해안의 일부를 황폐화시키고 내륙 100마일의 나무를 부러뜨린 지 일주일 이상 남침례교인들이 사지와 잔해를 제거하고 굶주린 사람들에게 음식을 제공하고 복음.

폭풍우가 있은 지 하루 후, 남침례교의 재난 구호(DR) 대응은 여러 주에서 온 팀, 텍사스 컨벤션의 남침례교, 텍사스 침례교 남단이 피난민에게 음식을 제공하고 집 주변의 잔해를 치우면서 시작되었습니다.

SBTC DR 책임자인 Jim Richardson은 즉각적인 요구에서 해안을 따라 주택과 교회를 재건하는 데 초점을 돌리기 때문에 이러한 대응은 SBTC에 장기적일 것이라고 말했습니다.

유틸리티 관계자는 휴스턴 크로니클에 텍사스 ​​전력망의 많은 부분이 재건됨에 따라 일부 주민들은 필연적으로 더 높은 유틸리티 요금을 보게 될 것이라고 말했습니다.

Richardson은 SBTC와 Nehemiah's Vision의 협력 관계는 First Baptist Church인 Vidor가 Rita 이후에 시작한 사역으로 확장되어 남동부 텍사스의 더 많은 재건 요구를 충족시킬 것이라고 말했습니다.

처음에 SBTC 자원봉사자들은 Tyler, Livingston, Lufkin, Port Arthur 및 Huntsville에서 피난민에게 급식, 목사, 전기톱 작업을 통해 봉사했습니다.

23월 XNUMX일까지 SBTC 팀은 다른 주의 DR 팀이 집으로 돌아오고 피난민이 해안 근처의 일부 지역으로 돌아오기 시작하면서 해안 지역에서 봉사했습니다.

Richardson은 22월 XNUMX일에 Galveston으로 가서 대규모 SBTC 공급 작업을 시작했습니다.

텍사스 공익사업위원회(Public Utility Commission of Texas)의 웹사이트에 따르면 폭풍이 발생한 다음 주 휴스턴 동쪽과 북쪽의 대부분 시골 카운티인 18개 카운티에서 주민의 75~100%가 정전 상태라고 보고했습니다. 휴스턴의 대부분은 아이크 이후에도 대부분의 주 동안 전력 공급이 끊겼습니다.

22월 14일까지 휴스턴의 많은 지역이 전력을 되찾았으며 소수의 유틸리티 회사는 대부분 외딴 지역에서 여전히 전력이 없는 고객의 34~XNUMX% 범위를 보고했습니다.

수많은 교회가 피해를 입었고 일부는 황폐화되었습니다.

예를 들어, 갤버스턴 섬에 있는 커뮤니티인 길크리스트 제일침례교회의 건물이 파괴된 것으로 알려졌습니다.

Galveston에 있는 West End Baptist Church와 University Baptist Church는 약간의 피해를 입었습니다.
West End 목사인 Noel Vargas는 폭풍이 오기 전에 대피했지만 그의 거리가 침수되었다는 소식을 받았습니다. “그래서 우리 집도 침수된 것 같습니다. 우리 가족은 잘 지내고 있습니다.? 계속 기도해 주십시오.”라고 TEXAN에 말했습니다.

Galveston에 있는 University Baptist Church의 Billy Graff 목사는 Ike 이후 일주일에 이메일을 통해 TEXAN에 다음과 같이 말했습니다. 교회는 분명히 보호를 제공하는 고층 건물로 둘러싸여 있습니다. 우리에게 힘이 있다면 우리는 서비스를 가질 수 있습니다. 가장 어려운 문제는 우리가 섬으로 돌아갈 수 없다는 것입니다. 이것은 그리스도를 위해 지역 사회와 연결될 수 있는 좋은 기회가 될 수 있습니다.”

휴스턴 동쪽의 휴스턴 선박 수로 근처에 있는 하이랜즈에 있는 노스사이드 침례교회의 데이비드 R. 브럼벨로우 목사는 대피하는 대신 집에 머물기로 선택했으며, 여러 페이지의 메모에 자신의 경험을 기록했습니다.

Brumbelow는 그의 교회와 집이 약간의 피해를 입었지만 더 많은 음식을 비축하지 않고 집에서 75마일 떨어진 발전기를 회수하지 않기로 한 그의 결정은 실수였다고 말했습니다. 그는 그의 집에 여전히 전기가 들어오지 않았기 때문에 교회에서 폭풍우를 따라 일요일 밤을 보냈습니다.

“여러분은 이제 '가진 자'와 '못 가진 자'의 세계에 있습니다. '가진 자'에게는 발전기가 있습니다.”라고 그는 썼습니다. "외부 세계의 유일한 소식은 배터리로 작동하는 라디오였습니다."

Nassau Bay Baptist Church의 David Fannin 목사는 Ike 기간 동안 케냐에 있었고 교인들은 그의 교회와 집이 큰 피해를 입지 않았다고 말했습니다. 그는 케냐에서 남성 회의를 돕고 있었고 휴스턴 남쪽 해안 근처에 살고 있음에도 불구하고 여행 계획을 유지하기로 결정했습니다.

“나는 이것이 우리가 하나님의 일을 하는 것을 막도록 내버려두지 않을 것입니다.”라고 그는 말했습니다.

휴스턴과 갤버스턴 사이의 해안에서 북쪽으로 약 20마일 떨어진 갈레나 파크에 있는 제일침례교회의 마르코스 라모스 목사는 아이크가 공격했을 때 교회가 28명을 수용했다고 말했습니다.

"우리는 [Ike 다음 일요일] 예배를 드리지 않았습니다."라고 Ramos는 말했습니다. “대부분의 사람들이 대피했습니다. 우리는 목사관에 있었고 전기가 없는 것을 제외하고는 괜찮습니다.”

휴스턴에 있는 Southwestern Baptist Theological Seminary의 확장인 J. Dalton Havard 신학대학원은 큰 피해를 입지 않았습니다. 그러나 휴스턴 침례교 대학은 약 8만~10만 달러의 피해를 입었다고 로버트 슬론 HBU 총장이 대학 웹사이트에 15월 XNUMX일 보도했다.

보험 업계 전문가들은 뉴욕에 본사를 둔 컨설팅 회사인 Deloitte & Touche LLP에 따르면 물리적 손실이 25억 달러에 달할 것으로 추산했으며, 이는 미국 역사상 세 번째로 큰 피해를 입힌 폭풍이 될 것입니다.

아마도 폭풍의 여파에서 가장 이상한 장면은 Associated Press 사진작가가 포착한 것일 것입니다. 11세의 애완용 암사자와 그녀의 주인은 허리케인이 오기 전에 Crystal Beach에서 대피하지 못하고 결국 Crystal Beach의 First Baptist Church에서 피난처를 얻었습니다. 높은 위치에서 찍은 AP 사진에는 교회 강당 강단 근처에 짐승이 누워 있는 모습이 담겼다.

휴스턴? 휴스턴 지역 교회와 텍사스 남침례교 대회가 SBTC 성경 수양회와 연례 모임에 앞서 8월 XNUMX일 “크로스오버 휴스턴”을 개최합니다.

교회가 훈련과 이웃 전도를 위한 출발점 역할을 하기 때문에 연례 전도 전도는 호스트 도시에서 발생합니다. XNUMX개의 휴스턴 교회가 올해 참여했으며 XNUMX개는 이웃 블록 파티를 제공하고 XNUMX개는 이웃 조사 외에도 추수 축제를 주최합니다.

참여 교회는 다음과 같습니다. Antioch Community Church, 200 Almeda-Genoa Rd.; 휴스턴 아시아계 미국인 교회, 7887 Beechnut; Clay Road Baptist Church, 9151 Clay; 무궁화의 장미, 1106 발렌타인; Farrington 선교 센터, 3625 Gager; FBC Galena Park, 206 Woolfe St., Galena Park; FBC 케이티, 600 핀 오크, 케이티; Needham Road Baptist Church, 9268 SH 242, Conroe; FBC 로즈 힐, 18214 FM 2920, Tomball; Northridge 침례 교회, 10681 FM 1484, Conroe.

행사는 참여 교회 또는 인근 교회에서 개최됩니다. 블록 파티 활동은 이벤트마다 다릅니다. 자세한 내용은 개별 교회에 문의하십시오.

참여에 관심이 있는 남침례교 교인들은 sbtexas.com에서 온라인으로 등록하거나 jdean@sbtexas.com으로 이메일을 보내거나 SBTC 전도 사무실 무료 전화 877-953-7282(SBTC)로 전화하면 된다.

22월 100일 TEXAN은 법적 음주 연령을 18세로 낮추기 위해 XNUMX명의 대학 및 대학 총장이 노력하는 Amethyst Initiative에 주목했습니다. 현행법은 "위험하고 은밀한 '폭음' 문화"로 이어진다고 교육자들은 제안합니다. 대부분의 아이들이 지혜가 훨씬 덜한 수준까지 음주 연령을 낮추면 더 책임감 있는 음주 습관을 갖게 될 것입니다.

이 사람들은 고등학교에 진학한 적이 없는 것 같습니다. 그들은 내가 기억하는 위험하고 은밀한(불법이기 때문에) 폭음 문화를 기억하지 못합니다. 나는 위험한 곳이나 사나운 아이들과 어울리지 않았고 부모님은 집에 술을 마시지 않았지만 나는 17살이 되었을 때 대학 파티에서 몇 번 정기적으로 술을 제안 받았다. 숨을 들이마시지는 않았지만 기회가 없었던 것은 아니다. 나이를 18세로 낮추면 16세는 술이 거의 필요하지 않은 대학 파티를 제외하고 은밀하게 술을 마실 것입니다. 그리고 변화에 대한 어떤 것도 덜 위험한 것을 만들지는 않을 것입니다.

자수정 이니셔티브에 대한 또 다른 해석이 있습니다. 현재 대부분의 학부생은 합법적인 음주자가 아닙니다. 대학은 학생 알코올 남용에 대한 실질적인 문제를 가지고 있습니다. 거의 모든 학생들이 합법적으로 술을 마시기 위해 대학에 오면 이러한 문제 중 일부는 사라질 것입니다. 물론 일부 아이들은 여전히 ​​너무 많이 마시지만 불법은 아닙니다. 캠퍼스의 범죄율은 줄어들 것이고 캠퍼스 보안은 캠퍼스의 누구에게도 카드를 댈 필요가 없을 것입니다. 제안은 불쾌하고 어렵기 때문에 불쾌하고 어려운 작업을 없애는 것입니다. 학생이나 사회에 실질적인 이익이 되는 것은 엄밀히 말하면 파란 하늘을 생각하는 것입니다. 음주 연령 시행에 대한 캠퍼스의 책임이 종료되는 것 외에는 아무것도 변경되지 않으면 행정부의 승자입니다.

대학 총장들은 또한 "싸우고, 투표하고, 배심원으로 봉사할 수 있을 만큼 나이가 많은" 노인들을 속입니다. 논쟁. 여전히 날지 않습니다. 예를 들어, 18세가 배심원으로 봉사할 수 있다고 해서 반드시 그래야 하는 것은 아닙니다. 최근 고등학교 졸업자가 형사 배심원으로 임명되는 경우는 거의 없어 보입니다. 법원의 관리들은 21세 소년의 판단을 믿을 수 있는 방식으로 자신의 판단을 신뢰하지 않을 것입니다.

아마도 대통령들은 일반적으로 성년 연령을 높이는 것에 대해 더 나은 주장을 하고 있을 것입니다. 공정성, 법적 실용성, 행정을 위한 더 쉬운 시간 또는 학생의 이익을 위해 주장하려는 의도입니까? 마지막 이유는 가능성이 가장 낮은 것 같습니다.

물론 Amethyst Initiative에는 교육적인 측면이 있습니다. 한 가지 아이디어는 대학에 등록하는 동안 술을 마시고 싶어하는 학생들이 "맥주 카드"를 받기 전에 알코올 교육 과정을 수강하는 것입니다. 그래서 캠퍼스 보안이 사람들을 카딩하는 것으로 돌아갔다고 생각합니다. 확실히 현명한 젊은이들은 사실을 알지 못하기 때문에 술을 너무 많이 마신다. 교육 과정은 모든 문제를 해결할 수 있습니다. 그렇죠? 이 이니셔티브의 웹사이트에서 제공되는 또 다른 아이디어는 18세에서 20세 사이의 학생들이 3퍼센트의 알코올 맥주만 마실 수 있고 더 강한 음료는 마실 수 없다는 것입니다.

알겠습니다. 학생들은 코스를 수강하고 면허를 취득해야 하며 저알코올 맥주만 마실 수 있습니다. 이것은 어린 학생들을 다른 어른들보다 덜 책임이 있는 것처럼 취급하는 것이 아니라 금지가 아니며 터무니없는 집행 문제가 되지 않을 것입니다. 우리의 학문적 두뇌 신뢰는 법적 음주 연령을 낮추는 데 나쁜 소식만 보는 우리들에게 그것을 더 입맛에 맞게 만들려고 노력함으로써 자신들의 주장을 약화시키고 있습니다. 나는 또한 그들이 어린 학생들을 교육시키려는 사람들에게 자신들의 문제를 밀어붙이려고 한다고 생각합니다.

동시에 모든 방향에서 나쁜 생각입니다. 나는 학생들의 최선의 이익이 전혀 거기에 들어간다고 생각하지 않습니다.

텍사스 주 시브룩의 갤버스턴 근처에 있는 한 집주인은 젖은 마른 벽에서 나온 벽체와 망가진 가구로 가득 찬 마당을 가로질러 걸어가고 있습니다. 그 집은 XNUMX피트의 물을 받아들였습니다. 다른 지역은 XNUMX피트 높이의 물을 흡수했습니다. 보니 Pritchett의 사진

은혜로운 이웃 교회가 우리를 환영했고 우리를 집처럼 편안하게 만들었습니다. 우리 중 일부가 일요일 저녁 예배와 친교의 "침례 시간"을 위해 예배를 마치고 집으로 돌아갈 수 없다는 사실을 생각하면 작은 일이 아닙니다.

대부분의 사람들을 위한 식탁은 구할 수만 있다면 여전히 바짝 말랐고 모든 침구는 계속해서 늘어나는 축축한 소지품 더미 위 연석에 쳐박혀 있었습니다. 일부 교회 가족에게는 허리케인 아이크가 최악의 상황을 겪었습니다. 그러나 여전히 우리는 예배를 드리기 위해 모였습니다. 비록 내 친구들 중 일부가 예배 시간보다 교회에 가는 것이 더 산만하다는 것을 알게 되더라도 나는 방해받지 않을 것입니다. 경건한 사람들이지만 보험회사와 FEMA를 대하는 일의 일부인 것 같은 상실감과 좌절감에 충격과 위로가 필요한 경건한 사람들입니다.

우리 교회 가족은 동쪽으로 Galveston Bay에서, 서쪽으로 Pearland와 Friendswood에 걸쳐 허리케인의 피해를 받기 쉬운 모든 지역에 흩어져 있습니다. 우리 교회 건물은 홍수로 악명 높은 동네에 있습니다. NASA의 길 건너편에 있는 사랑스러운 침실 커뮤니티이지만 Clear Creek과 작은 인공 호수에도 위치해 있습니다. 개울은 Clear Lake로 비워지며 Galveston Bay의 일부가 됩니다. 따라서 휴스턴의 남쪽과 남동쪽에 있는 이 지역의 많은 커뮤니티를 굽이굽이 흐르는 크릭은 폭풍이 접근할 때 조수와 해일에 취약합니다.

폭풍 해일이 Nassau Bay의 많은 집들을 살릴 수는 없었지만 교회는 살렸습니다. 바람이 지붕을 손상시키고 시설의 새로운 부분에 있는 문을 통해 비를 불어 넣었습니다. 원래 건물은 다른 많은 40년 된 구조물처럼 새지만 축축하고 축축한 냄새가 나는 카페트를 청소하고 천장 타일을 교체할 것입니다. 마침내 21월 XNUMX일에 전원이 복구되었습니다.

그러나 Galveston Baptist Association에 있는 자매 교회의 손상을 복구하려면 ShopVac보다 더 많은 시간이 소요될 것입니다. 모든 교회가 피해를 입은 것은 아니지만 21월 60일 현재 GBA 교회 XNUMX곳 중 XNUMX분의 XNUMX이 심각한 피해를 입었다. 그 중 XNUMX개는 큰 피해를 입었고 XNUMX개는 완전히 사라졌습니다. 두 명의 목사도 집을 잃었다.

그리고 누군가가 마태복음 6장을 인용하고 여기 사람들에게 “세속적 소유물”에 대해 훈계하기 시작하기 전에 이렇게 하십시오. 습기를 흡수할 수 있고 바닥에서 XNUMX피트 아래에 위치한 주요 가전제품을 포함하여 집에서 모든 것을 가져다가 집에 버리십시오. 마당. 그리고 모든 이웃이 똑같이 하는 것을 지켜보십시오.

그리고 크레인과 집게발이 부착된 대형 쓰레기 트럭이 당신의 거리를 부주의하고 생각 없이 한 번에 한 번에 한 부분씩 덫을 놓은 다음 트럭에 버리는 것을 지켜보십시오. 정신 차려, 그렇지?

나는 우리 가족이 오스틴에 있는 시댁으로 대피할 때 우리 집에 홍수가 조금이라도 났으면 좋겠다고 반쯤 농담을 했습니다. 나는 정말로 새로운 카펫과 새로운 부엌 바닥이 필요합니다. 그리고 홍수의 가능성은 매우 현실적이었습니다. 그런 것들을 계산하는 방법을 아는 사람들은 범주 3 허리케인이 강타하면 우리 동네가 물에 잠길 것이라는 공식 도표를 그렸습니다. 아이크는 그렇게 할 것이라고 예측했다. 그러나 동쪽으로 약간의 조깅과 111mph 바로 아래의 지속적인 바람이 그를 궁지에 몰아넣었습니다.

적어도 내 집에는.

리그 시티에 있는 내 집은 그대로 남아 있었습니다. 무너진 울타리와 나무가 우리의 작은 동네를 어지럽혔습니다. 우리는 가지만 잃었습니다. 그리고 힘. 우리는 16월 XNUMX일에 돌아왔고 그날 오후까지 전기가 공급되었습니다. 폭풍우 이후의 날씨는 축복처럼 시원했습니다. 낮에는 청소하느라 수고하고 밤에는 위안을 찾는 사람들에게 진정으로 신의 선물이었습니다.

마당을 청소하고 이웃도 그렇게 하도록 도운 후 우리 가족은 집에 앉아서 에어컨을 즐길 수 없었습니다. 우리는 입소문을 통해(집 전화와 인터넷 접속이 원활하지 못함) 우리 친구들과 동료 교인들이 Seabrook에 있는 그들의 집에서 범람했다는 사실을 알게 되었습니다. 건전한 죄책감이 섞인 연민이 우리를 도왔습니다.

대부분의 사람들과 마찬가지로 나는 허리케인이 초래할 수 있는 파괴의 사진만 봤습니다. 나는 우리가 대피하는 동안 지역 및 전국 뉴스 방송을 보았고 친숙한 장소와 도로가 잔해로 물에 잠겼거나 흩어져 있는 것을 보았습니다. 내 아들들인 Robert와 Sam과 나는 친구의 집으로 차를 몰고 가서 우리가 본 것을 보고 놀랐습니다. 나는 이 사람들이 겪고 있는 손실에 대해 마음이 아팠고 앞으로 해야 할 일을 깨닫는 것이 벅찼습니다.

그러나 많은 손이 가벼운 일을 합니다. 나는 평생 로버트와 샘에게 그렇게 말했다. 우리는 친구인 데이먼과 트리샤가 살고 있는 Seabrook의 집에서 남편인 Steven을 만났습니다. 이틀간의 자원 봉사 활동으로 바닥재(Trisha의 나무 바닥재는 XNUMX주 밖에 되지 않았음), 건식 벽체(최대 약 XNUMX피트) 및 한때 홍수에 잠겼던 거의 모든 것의 필수 처리가 거의 완료되었습니다. Steven은 Trisha가 앞으로 몇 달 동안 집이라고 부를 아파트를 찾는 동안 건식 벽체 제거를 완료하는 것을 도왔습니다.

다음 이틀 동안 우리 가족은 다른 두 가족을 도왔습니다. Jim과 Cheryl은 딸과 사위, Jill과 Cary, 그리고 네 자녀 옆에서 살고 있습니다. XNUMX-XNUMX피트의 물이 일반적으로 거리 끝에서 잔잔하게 흐르는 Galveston 만에서 그들의 집으로 밀려 들어왔습니다.

교회 회원과 다른 친구, 동료, 가족들은 구제할 수 있는 것은 제거하고 소독하고, 그렇지 않은 것은 처분하는 데 분주했습니다. 시간이 핵심이었습니다. 물에 잠긴 벽, 바닥, 카펫 및 가구가 집에 오래 남아 있을수록 시간을 낭비하고 인수하는 데 시간을 낭비하지 않는 유해한 곰팡이를 퇴치하기가 더 어려워질 것입니다.

Cary는 Jill이 일시적으로 해외에 있는 다른 교회 가족이 제공한 집에서 아이들을 돌보는 동안 재건을 위해 집을 준비하기 위해 열심히 일했습니다. 즉석 감독을 맡았습니다.)

19월 13일은 Jill의 생일이었고 그녀는 처음으로 그녀의 집이 어떻게 되었는지 보러 왔습니다. 우리는 포옹을 하고 격려의 말을 하려고 할 때 모두 눈물을 흘렸습니다. Jill의 맏아들 Kirby(XNUMX세)는 어머니를 걱정하는 듯 보였지만 그녀는 그에게 눈물은 상실에 대한 것이 아니라 도움을 주러 온 모든 사람들이 보여준 압도적인 사랑과 관심에 대한 눈물이라고 안심시켰습니다.

내가 한 일은 악취가 나는 마른 벽에서 나온 벽을 뜯어내고 남은 소지품을 소독하는 것뿐이었습니다. 하지만 우리는 함께 많은 것을 이뤘습니다. 우리 교회 서기인 Ann이 사령부 역할을 했습니다. 그녀는 집에서 누가, 무엇이 필요한지, 어디에 필요한지를 알리는 이메일을 게시했습니다. 그리고 가정에서 일할 수 없는 사람들도 중요한 방법으로 사역했습니다.

Sharlene과 그녀의 초등학교 연령의 아이들인 Bethany와 Jonathan은 내가 "쿠키 여단"이라고 부르는 것을 구성했습니다.