호스슈 베이, 텍사스 ? WORLD 잡지 설립자 Joel Belz는 2009월 10-13일 Horseshoe Bay에서 열린 XNUMX년 Association of State Baptist Papers 펠로우십에서 연설하면서 개인의 신체적 자유를 침해하는 것보다 미국인의 행동을 촉진하는 것은 없다고 말했습니다. 시민의 자유에 매료된 서구 문화를 묘사하면서 Belz는 총을 겨누는 것이 아니라 "아무도 보지 않는 동안 조용한 횡령"에서 발생하는 신이 주신 육체적 자유의 더 심한 왜곡에 대해 경고했습니다.

“우리는 원자폭탄을 두려워할 필요가 없습니다. 우리는 경건하지 않은 사람들과 그들의 사상을 두려워할 필요가 있습니다.”라고 벨츠는 1950년대에 주간 텔레비전 프로그램을 진행한 로마 가톨릭 교회의 미국 주교인 고 풀턴 J. 쉰의 말을 인용했습니다.”

자유는 권리가 아니라 선물이다

시민적 자유가 자유의 진정한 의미의 핵심이 아니라고 주장하는 것이 “지나치게 싸고 거의 외설적”으로 들릴 수 있음을 인정하면서, Belz는 신체적 자유와 종교의 자유가 자유의 궁극적인 문제가 아니라고 주장했습니다.

Belz는 이슬람 극단주의자들 또는 북한과 이란의 핵 능력에 대한 경고와 함께 자유에 대한 토론의 장을 쉽게 마련할 수 있다는 점을 지적하면서 대신 다음과 같은 마태복음 10:28에 주의를 환기시켰습니다.o 몸은 죽여도 영혼은 죽일 수 없는 자들을 두려워하지 말라. 오히려 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라.”

그는 “일반적인 자유와 특히 종교의 자유 문제를 다룰 때 논의를 가장 가시적이고 가시적인 측면으로 축소하려는 이상한 경향이 있다”고 말했다. “그래서 우리는 문자 그대로의 사슬이 없다는 관점에서 자유의 진보를 지나치게 많이 측정합니까? 문자 그대로 감옥의 부재, 문자 그대로의 총기의 부재, 또는 이슬람 용어의 문자 그대로 교수대의 부재.”

미국인들은 주로 국가가 전체주의 정부나 억압적인 종교 정권의 형태로 물리적 구속에서 벗어났기 때문에 스스로를 자유인이라고 생각한다고 그는 말했습니다.

미국 국가에 대한 하나님의 은혜로운 거래를 최소화하지 않도록 조심하면서, Belz는 교회에 대한 세계적인 박해가 WORLD 잡지의 XNUMX~XNUMX페이지의 주제라고 말했습니다.

“그래도 우리는 여전히 그러한 보고서를 올바른 관점에서 볼 수 있기를 바랍니다. 그 관점은 구약 시대부터 지금 이 순간까지 하나님의 백성의 긴 역사를 통틀어 박해와 시민적 자유의 상실, 개인의 자유의 감소는 하나님께서 그의 자녀들에게 주신 최고의 선물 중 하나라는 것입니다.” 말했다. “수천 명의 유능한 젊은이들이 전 세계에 복음을 전파하기 위해 목숨을 바쳤을 때 교회의 역사를 통틀어 순교자들의 피가 교회에 놀라운 물을 준 것처럼.”

따라서 Belz는 자유는 그 자체가 목적도 아니고 개인의 권리도 아니라고 말했습니다. 그 대신 자유는 선물로 여겨져야 합니다.

“이런 종류의 자유와 자유는 하나님께서 자신의 종들 중 일부에게 은혜롭게 베푸시는 선물이며, 어떤 사람들에게는 건강이나 재정적 번영이나 아름다운 자녀를 주십니다. 그러나 정치적 자유나 시민적 자유의 상태가 하나님의 백성의 규범이라고 가정하는 함정에 빠지면 안 됩니다. 우리가 그가 우리에게 완전한 건강이나 큰 은행 계좌 또는 월스트리트의 구원이나 아름다운 아이들에게 빚진 것을 기대하지 않는 것과 같습니다.”

국가가 물리적인 노예 상태에서 크게 벗어났다는 사실이 교회를 망치고 눈멀게 했다고 Belz는 말했습니다. “하나님이 우리를 이집트나 바빌론으로 보내실 때 그의 백성에게 하나님의 선하심이 훨씬 더 화려하게 표현될 수 있습니다.”라고 Belz는 말했습니다.

“이 모든 것의 아이러니는 우리가 육체적 속박과 박해를 싫어하기 때문에 매우 다른 감독에게 속박되는 놀라운 경향이 있다는 것입니다. 자유에 대한 우리의 사랑. 자유에 대한 우리의 사랑이 우리의 태스크마스터가 될 수 있다”고 말했다.

그리고 패트릭 헨리(Patrick Henry)의 유명한 신조인 "나에게 자유를 주거나 죽음을 달라"는 문화에서 Belz는 자유의 남용이 교회에서 명목주의의 길을 닦는 것을 보려면 역사의 연대기를 살펴봐야 한다고 말했습니다.

“?나는 바로 여기 미국에 있는 우리가 하나님께서 우리에게 주신 자유의 선물을 과도하게 숭배하게 된 정도를 생각해 보시기 바랍니다. 그 선물을 준 사람 그 이상”이라고 그는 독립선언서에 대한 미국의 '사랑'을 언급했다. “그의 다른 좋은 선물들과 마찬가지로 우리는 자유를 거짓 신으로 만들고 우리에게 그러한 자유를 주기로 선택하거나 선택하지 않을 수도 있는 신을 그의 정당한 자리에서 밀어냅니다. 우리는 이 선물이 오히려 우리의 타고난 권리라고 주장하는 지경에 이르렀습니다.”

속박이 하나님의 구원을 구하는 것이라는 데 동의하면서, Belz는 "자유의 상실"이 또한 그의 추종자들을 위한 하나님의 풍요로운 계획의 일부로 작용할 수 있다고 제안했습니다.

호스슈 베이, 텍사스? 침례교 편집자들은 2009월 10일부터 13일까지 호스슈 베이에서 열린 XNUMX년 주 침례교 논문 협회 교제 기간 동안 남침례교를 위한 진실을 말하는 사람으로서의 부름에 신실하게 남을 것을 촉구받았습니다. 이 회의는 텍사스 남침례회에서 주최했습니다.

WORLD 매거진의 창립자이자 기조 연설자인 Joel Belz도 편집자들에게 인쇄 매체를 버리지 말고 그들의 작업에 기독교적 세계관을 주입할 것을 촉구했습니다.

WORLD에 주간 칼럼을 기고하고 있는 "Whirled Views"의 공동 저자인 Belz는 "우리는 이제 인쇄된 페이지가 멸종 위기에 처한 종이라고 불리는 시대에 살고 있기 때문에 여러분에게 그것을 믿지 말라고 말하고 싶습니다."라고 말했습니다. ,” WORLD 편집장 Marvin Olasky의 칼럼 모음집. "유용하게 만드는 방법을 배우면 여전히 강력하고 강력한 도구입니다."

WORLD 매거진의 뿌리는 빌리 그레함의 장인인 넬슨 벨이 창간한 노스캐롤라이나 신문인 Presbyterian Journal과 오늘날에도 계속 발행되고 있는 어린이를 위한 주간 시리즈인 God's World에서 비롯되었습니다. WORLD의 시작은 순탄치 않았지만 키즈 매거진의 시니어 버전은 최근에야 크리스채너티 투데이의 부수를 넘어섰습니다.

그러나 강력한 구독 목록에도 불구하고 Belz는 잡지의 리뷰 섹션을 위해 영화, 책, 음악 및 예술을 평가할 자격 있는 작가를 찾는 데 여전히 어려움을 겪고 있다고 말했습니다. 설립자는 결국 세 가지 기준을 개발했습니다. 첫째, 기자는 어떤 예술 작품에서 무슨 일이 일어나고 있는지 정확하게 "보아야" 합니다. 둘째, 기자는 자신이 본 것을 흥미롭게 보도해야 합니다. 셋째, 기자는 목자의 마음으로 글을 써야 합니다.

리뷰 섹션에 대한 자격을 개발하면서 Belz는 연방 경기 부양 법안을 다루든 국제 문제를 다루든 전체 잡지에 적용되는 자격을 깨달았다고 말했습니다.

“WORLD의 기본 전제는 요한일서 1장 1절에서 다음과 같이 말합니다.우리가 보고 들은 것을 너희에게 전하노라.' 우리는 다른 사람들의 보고를 단순히 따뜻하게 여기기 위해 거기 있는 것이 아닙니다. [우리는] 질문하고 직접 확인합니다.”라고 그는 최근 일주일 동안 바그다드에 기자를 보냈다고 덧붙였습니다. “여러분 중 얼마나 많은 사람들이 다른 나라에서 보고했는지 잘 모르겠습니다. 나는 내가 안전한 곳에 있고 싶지만, 내가 안전하다면 무엇이 진실인지 알 수 있을까요?”

안전한 위치에서 보도하는 것과 진정으로 이야기의 진실에 관여하는 것 사이의 긴장은 모든 기자가 느낀다고 Belz는 말했습니다. 긴장은 편집자가 지역 교회, 지역 또는 대회에서 문제를 식별하려고 노력할 때 교회 환경에서도 볼 수 있습니다.

“사람들과 이야기할 때 안전의 관점에서 이야기하고 있습니까, 아니면 진실을 보는 관점에서 이야기하고 있습니까?” 그는 물었다. "처음에 리뷰 섹션에 대해 생각했던 것이 잡지 전체에 적용된다는 것을 바로 발견했습니다."

그러나 진실을 말하는 사람이 되라는 부르심은 신자가 하나님과 개인적으로 동행하는 것에도 적용된다고 Belz는 말했습니다.

“예수님의 제자로서 그분이 보시는 방식으로 세상을 보기 위해 점점 더 열심히 일하는 것은 여러분의 의무입니다. 기독교적 세계관 사고란 이런 것입니까? 당신은 신이 보는 방식으로 세상을 봅니다.”라고 그는 말했습니다. “단순히 편집자, 발행인 또는 교인으로서가 아니라 예수님의 제자로서 하나님이 보시는 방식으로 세상을 더 또렷하고 또렷하게 보는 것이 여러분의 임무입니다. 그리고 당신이 흥미롭게 본 것을 증언하기 위해.”

기자가 독자를 그의 이야기 속으로 끌어들이려고 노력하는 것과 같은 방식으로 신자들은 잃어버린 자들을 복음 메시지 속으로 끌어들이기 위해 노력해야 합니다.

“지루한 언어로 예수님의 증인이 되고 싶지 않으세요? 한 번도 들어본 적이 없는 [사람들에게] 반짝이는 용어로 표현하고 싶을 것입니다.”

주 대회 집행 이사들의 교제와 관련하여 개최된 편집자들은 또한 LifeWay Christian Resources, International Mission Board, North American Mission Board의 미디어 대표들로부터 업데이트를 받았을 뿐만 아니라 GPS(God's Plan for Sharing) NAMB 회장 Geoff Hammond.

ASBP 회장 게리 레드베터(Gary Ledbetter)의 초청으로 두 개의 SBC 기관이 수십 년 만에 처음으로 나타나 보고서를 제출했습니다.

테네시 주 멤피스?멤피스의 위험한 빙햄턴 지역에서 대량 살인 사건이 발생해 XNUMX명이 총에 맞아 숨진 채 발견되었습니다. 공격에서 살아남은 세 명의 어린이는 위독한 상태로 병원에 입원했습니다.

그리고 시체가 차가워지기 전에 멤피스 시내에서 불과 XNUMX마일 떨어진 같은 갱단과 마약이 만연한 Binghamton 지역에서 또 다른 총격과 강도 사건이 발생했습니다.

남침례교 선교사인 Willie와 Ozzie Jacobs Jr.는 멤피스의 범죄 문화를 단번에 완전히 바꾸고 그러한 무분별한 이웃 폭력과 유혈 사태를 막으려면 예수 그리스도가 필요하다고 믿으며 도전에 착수했습니다.

이제 60대 초반이고 결혼한 지 41년이 되었지만, 부부는 흔들의자를 맞출 준비가 되어 있지 않고 매달 사회 보장 수표를 기다리고 있습니다. 그들은 미국에서 가장 위험한 "톱 XNUMX" 다년생 도시 중 한 곳에서 하나님의 사명을 받고 있습니다.

"멤피스는 영적 전쟁의 한가운데에 있습니다."라고 Jacobs는 테네시 주에서 가장 젊지만 두 번째로 큰 대도시 지역의 영적 분위기에 대해 물었을 때 말했습니다. “우리는 도시 전체에서 살인, 범죄 및 마약을 다루고 있습니다. 마틴 루터 킹 박사 시절부터 멤피스를 괴롭혀온 인종적 분열이 있습니다. 그것은 결코 치유되지 않았습니다. 경제적으로도 정치적으로도 격차가 있다. 그런 가운데 사역을 하려고 합니다.”

그리고 멤피스에서의 사역이 충분히 도전적이지 않은 것처럼 Jacobs는 테네시 침례교 컨벤션 및 Mid-South Baptist Association과 협력하여 북미 선교 위원회를 포함하여 XNUMX개 주 멤피스 델타 지역을 위한 교회 개척의 지역 조정자로서 봉사합니다. 테네시, 미시시피, 아칸소 및 미주리 일부.

Jacobses는 북미 선교를 위한 Annie Armstrong 부활절 헌금의 지원을 받는 미국, 캐나다 및 그들의 영토에 있는 5,500명의 선교사 중 두 명입니다. 그들은 1월 8일부터 2009일까지 열리는 연례 기도주간의 일부로 등장하는 NAMB 선교사들 중 한 명입니다. 올해의 주제는 "긴급한 삶: 추수를 위해 함께 파종하기"입니다. 65년 애니 암스트롱 부활절 헌금의 목표는 100만 달러이며 이 중 XNUMX%는 Jacobses와 같은 선교사들에게 혜택을 줍니다.

Willie와 Ozzie("O-zie"로 발음)는 지난 30월 멤피스로 이적할 필요가 없었습니다. 그들은 윌리가 오하이오 주 침례교 대회에서 교회 개척 전략가로 봉사하고 있던 오하이오 주 콜럼버스에서 매우 행복하고 만족했습니다. 그 전에는 댈러스 지역에서 전임목사로 20년, 한 교회에서 XNUMX년을 보냈다. 앨라배마 출신인 두 사람은 현재 테네시주 콜리어빌 인근에 살고 있으며 세 명의 장성한 딸과 두 명의 손주를 두고 있습니다.

“40년 동안 우리는 선교사가 되어 아프리카로 가는 날을 꿈꿨습니다. “그러나 하나님은 텍사스에서 목회자로 수년간의 경험을 쌓은 후에 선교지를 우리에게 오게 하셨습니다.

“멤피스의 상실감과 영적 분위기를 느꼈기 때문에 멤피스에 왔습니다. 우리는 주님께서 우리가 이곳에 와서 새롭고 혁신적인 방법으로 영향을 미치기를 원하신다는 것을 느꼈습니다. 국가 선교사로서 우리에게 주어진 막중한 책임을 볼 때 이것은 여기 멤피스에서 하나님과 같은 일입니다.” 그는 때때로 그것이 거의 압도적이라고 말했습니다.

Jacobs는 멤피스 지역에 대한 다각적인 전략을 시작했습니다. 그는 그리스도 안에 있는 하나님의 교회(COGIC)와 전국 침례교 총회와 같이 멤피스에서 강한 다른 대부분의 아프리카계 미국인 교단을 제쳐두고 함께 일하기 위해 최선을 다합니다. "라고 제이콥스는 인정했다.

“남침례교회에서 우리가 직면한 가장 큰 도전 중 하나는 사람들이 사역을 하는 방식에 대한 사고방식을 바꾸도록 돕는 것입니다. 교회는 복음으로 사람들에게 다가가기 위해 새로운 접근 방식을 배워야 하고 위협적이지 않은 방식으로 해야 합니다. 관계를 구축해야 합니다.”라고 Jacobs가 말했습니다.

“교회는 사역이 외부에서 이루어지고 교인과 교인들이 나가지 않기 때문에 많은 사람들의 필요가 충족되지 않는다는 사실을 깨달을 필요가 있습니다.”

멤피스 지역의 인구는 1.2만 명으로 테네시에서 두 번째로 큰 대도시 지역입니다.

오래전 동료가 직원 회의에서 요기 베라의 순간을 경험하며 "우선순위가 있어야 하고, 그중 일부는 먼저 나와야 합니다."라고 말했습니다. 나머지 사람들은 결국 그가 무슨 뜻인지 이해했습니다. 중요한 일을 먼저 하거나 할 일 목록에서 무엇이 먼저 나와야 하는지 정확히 분별하는 것은 모든 삶에서 가장 큰 과제 중 하나입니다.

많은 자원봉사 자문가가 첫 번째 것에 대해 모순된 답변을 하는 것은 복잡한 문제입니다. 우리가 오늘의 목록에서도 다른 사람의 첫 번째 것을 선택하면 그들은 매우 실망합니다. 저는 그것이 집중의 문제라고 생각합니다. 우리가 가야 할 길을 알아낼 때까지 혼란 속에서도 보고 들을 수 있는 거의 신비로운 상태입니다.

지난달 체슬리 설렌버거가 허드슨 강에 1549편을 착륙시켰을 때, 사람들은 그를 영웅, 전문가, 현대 소장의 모범이라고 칭송했습니다. 저는 그것에 아무런 문제가 없지만, 그가 모든 것을 다 했지만 대부분 작동하는 항공기와 길고 곧은 항로의 축복 없이 했다면 우리가 무슨 말을 했을지 궁금합니다. 저는 그의 집중력에 놀랐습니다.

괴물 항공기를 엉뚱하고 위험한 장소에 착륙시키기로 결정했을 때, 설렌버거 기장은 다음 사항에 주의를 기울여야 했습니다.

?정점

?편주

?연타

?바람

?플랩

?연료

?속도

?하강 속도

?기어

?그의 활주로의 길이

?활주로 안팎에 장애물이 있음

그는 다음과 같은 것에 의해 주의가 산만해졌을 수도 있습니다.

?그의 승무원들(그는 그들의 이름을 알고 있었음)

?그의 승객들(그는 추상적으로 그들을 알고 있었음)

? 해안을 따라 있는 사람들

?강으로 향하는 긴급 차량

? 추락 현장 주변 건물

?그의 새의 행운을 저주하다

?그의 경력

?라디오 채팅

?두려움

?가족을 생각하다

하지만 그는 오랫동안 자신이 해야 할 한 가지 일에 집중했습니다. 그는 모든 감각적 입력을 적절히 걸러내어 자신의 전적인 주의를 기울일 만한 것들을 찾아내어 적절한 순간에 그들에게 주었습니다. 저는 그것을 존경하고, 실패할 수 있는 천 가지 좋은 변명에도 불구하고 어려운 일을 제대로 해내는 그런 모든 이야기를 놀랍게 생각합니다.

당신은 무엇을 합니까? 우리 모두는 하나님으로부터 어떤 종류의 부름을 받았습니다. 우리는 보통 사무직이나 영업직을 부름으로 생각하지 않을 수도 있지만, 당신에게 일할 장소를 제공한 분은 바로 하나님이십니다. 분명히 다르게 될 수도 있었을 것입니다. 그리스도인으로서 우리는 다양한 평범하거나 고귀한 전문 분야에서 하나님을 섬기고 영광을 돌리지만, 그 중 하나가 오늘 당신의 짐입니다. 당신은 어떻게 그것에 합당한 주의를 기울일 수 있습니까?

우리 중 일부에게는 그것이 얼마나 중요한 일인지에 달려 있습니다. 하찮은 일을 하고 있다면, 얼마만큼의 시간에 대해 정당하게 보상을 받을지 결정하고 나머지는 무시하고 싶을 수도 있습니다. 상사가 당신에게서 훔치니까 당신도 그에게서 훔칩니다. 사실 저는 이런 사고방식이 경력 사다리를 오르내린다고 믿습니다. 저는 우리가 하나님의 눈에 우리 일의 중요성을 안다고 생각하는 것은 잘못된 것이라고 주장하고 싶습니다. 하나님은 우리를 그분을 섬기도록 부르셨고, 그분의 이름을 지닐 수 있는 날과 시간을 주셨으며, 당신과 저에게 빵을 벌 수 있는 방법을 축복하셨습니다. 저에게는 그것이 매우 중요한 것처럼 들립니다. 다른 것이 없다면, 감사는 우리가 할 수 있는 모든 성실함으로 그분의 브랜드를 착용하도록 동기를 부여해야 합니다.