달: 2009년 12월

알링턴에서 15월 17-XNUMX일 전도 컨퍼런스

알링턴? 15월 17일부터 XNUMX일까지 알링턴 컨벤션 센터에서 열리는 연례 SBTC Empower Evangelism Conference에는 다양한 연령대와 지리적 범위를 아우르는 연설 및 음악 라인업이 포함될 것입니다.

올해의 주제는 출애굽기 33장 18절에 기초한 “그 영광으로 깨우침”입니다.

올해의 설교자들은 다음과 같습니다.

톰 존슨

미주리주 캔자스시티에 있는 Midwestern Baptist Theological Seminary의 전도 부교수이자 Midwestern Evangelistic Teams(MET)의 창립 이사인 Johnston은 이렇게 말했습니다.

프랑스의 선교사 부모에게서 태어난 그는 휘튼 칼리지, 트리니티 복음주의 신학 학교 및 남부 신학교를 다녔습니다. 신학교를 마치고 Johnston은 퀘벡, 매니토바, 아이오와, 미네소타, 미주리에서 가르치고 목회 사역을 했으며 네덜란드와 러시아에서도 가르쳤습니다.

MET 팀의 51년 사역의 결과로 이 그룹은 478개 지방 교회와 함께 일했고 그리스도를 위한 XNUMX개의 결정을 기록했습니다.

주니어 힐

힐은 19세에 목회를 시작하여 11년 성소 전도에 입문하기 전에 앨라배마와 미시시피에서 1967년 동안 목회자로 섬겼습니다.

앨라배마주 Hartselle 출신인 그는 앨라배마주 버밍엄의 Samford 대학교와 La New Orleans의 New Orleans Baptist Theological Seminary를 졸업했습니다. 그는 Liberty University와 Covington Seminary에서 박사 학위도 받았습니다.

New Orleans Baptist Theological Seminary는 1995년 그를 Distinguished Alumnus of the Year로 선정했습니다.

그는 1,500회 이상의 부흥회와 수많은 해외 ​​십자군을 인도했으며 전국의 목회자 모임, 전도 컨퍼런스, 신학교 및 국가 대회에서 자주 연사로 활동하고 있습니다.

조쉬 스미스

Smith는 2006년에 Irving에 있는 MacArthur Boulevard Baptist Church의 목사가 되었으며 이전에는 Ark. North Little Rock에 있는 Summit Church에서 가르치는 목사로 봉사했으며 그곳에서 연간 23번의 주일 아침을 설교하고 교회 선교와 전도 전략을 개발했습니다.

노스캐롤라이나주 웨이크 포레스트에 있는 리버티 대학교와 사우스이스턴 침례신학교를 졸업한 스미스의 사역은 그를 뉴욕시와 러시아의 거리 사역에서 데려갔고 슬로바키아, 체코, 헝가리, 세르비아에서 선교사로 XNUMX년을 보냈습니다.

2010 Empower Evangelism Conference의 연사 및 음악가의 전체 라인업을 보려면 sbtexas.com/evangelism을 방문하십시오.

특징 무시

나는 형제 그리스도인들이 교회를 찾기 위해 주요 교리적 경계를 넘을 때 놀라움을 금치 못했습니다. 내가 최근에 읽은 한 예는 로마 카톨릭이 되기 위해 종교개혁 강을 건너 뛰어온 성공회 수녀들(누가 알았습니까?)이었습니다. 수녀가 되고 싶다면 선택의 여지가 많지 않습니다. 내가 성공회 교의의 교리적 속임수에 대한 그들의 좌절을 이해하고, 성공회 타운의 강이 꽤 좁다는 것을 인정하지만, 그들의 이전 교리적 믿음에 대한 경미한 관심이나 새로운 교리에 대한 무지를 상상하는 것은 여전히 ​​놀랍습니다.

남침례교인들은 분명히 이 증후군에 대한 그들 자신의 예를 가지고 있습니다. Southern Seminary의 구약성서 교수인 Crawford Toy는 창세기에 대한 다윈주의적 해석과 구약성서 예언에 대한 회의적인 해석을 채택했기 때문에 1879년에 Southern에서 해고되었습니다. 모든 설명에 따르면 토이 교수는 뛰어난 학자로 하버드 대학에서 유니테리언으로서의 경력을 마감했습니다. 확실히 그는 남침례교의 교리적 믿음에 대한 최소한의 충성을 요구하지 않고는 남방에서 가르칠 수 없었을 것입니다. 남부에서 직장을 잃으면 당연히 그를 우리 교단에서 떠나게 될 것입니다. 그의 교리적 믿음이 남침례교와 결코 양립할 수 없었다면 그것이 어떻게 그를 그리스도의 신성을 부인하는 교회로 이끌 수 있겠습니까?

우리는 모두 남침례교의 20세기 종교 개혁 이후에 보다 현대적인 예를 보았습니다. 남침례교에 고용되어 있는 동안 우리 교단에서 중도파라고 주장했던 몇몇 사람들은 결국 우리 시대의 가장 진보적인 교단에 속하게 되었습니다. 그들이 어떻게 남침례회 내에서 교회나 사역을 한 순간에 이끌고 있는지 이해하기 어렵고, 얼마 지나지 않아 충격적으로 다른 교리적 견해를 유쾌하게 긍정한다. 요한일서 1:2에서 그들이 교단적으로 “우리에게 속하지” 않았다고 말할 수 있습니까?

소규모로, 우리 대부분은 우리 교회를 떠나 소아침례 교회에 가입하거나 구속받은 사람이 배도할 수 있다고 가르치는 지인이 있습니다. 때때로 그들은 교리의 선을 넘은 줄도 모르고 남침례교로 돌아옵니다.

물론 교단을 바꾸기 전에 자신이 내리는 결정을 신중하게 고려하는 사람과 자신이 중대한 변화를 일으키고 있다는 사실을 모르는 사람 사이에는 차이가 있습니다. 우선, 신중하게 생각하는 사람들은 실제로 개종하고 있으며 이전 믿음으로 돌아갈 가능성이 낮습니다.

사실 저는 교파나 종교를 바꾸는 사람들에게 화를 내지 않습니다. 사람들이 자신의 믿음과 실천을 공유하는 다른 사람들과 눈에 띄게 동일시하는 것은 종종 좋은 일이며 명확하게 하는 일입니다. 다른 때에는 우리 교인 중 일부가 나머지 사람들과 얼마나 느슨하게 연결되어 있는지에 대한 계시입니다. 우리 모두가 이런 일이 일어나는 것을 봤다는 사실은 우리가 회원들을 어떻게 동화시킬 것인지를 생각하게 해야 합니다.

첫째, 우리는 우리 자신의 정체성을 소유해야 합니다. 나는 스스로를 '공동체 교회'라든가 '행복한 교회'라고 부르는 교회들에 대해 크게 걱정하지 않는다. 그러나 행복한 교회(실제 교회입니다; 제가 가본 적이 있습니다)도 남침례 교회라면 그것이 어떻게 성도들에게 전달될까요? 저는 “침례교인”이라는 호칭에서 서서히 물러난 한 교회의 회원이었습니다. 그 교회의 주일학교 반은 우리 교회가 남침례교라는 것을 전혀 몰랐던 훌륭하고 성숙한 신자들로 가득 차 있었습니다. 우리의 침례교 정체성은 예산에서 보이지 않았고 강단에서도 언급되지 않았으며 우리의 선교 노력의 일부도 아닙니다. 교파적 정체성도 어느 곳에서나 제일침례교회에서 거의 같은 방식으로 무시될 수 있으며, 저는 그런 일이 일어나는 것을 보았습니다. 사람들은 FBCA가 "침례교인"이라는 것을 알고 있지만 그것이 무엇을 의미하는지 거의 알지 못하는 경우가 많습니다. 이름에 관계없이 교회 지도부는 소속 교회를 식별하고 그 소속을 설명해야 합니다.

둘째, 성도를 제자로 삼아야 합니다. 성숙한 신자 개발에 많은 투자를 하지 않는 전도 교회는 지상명령 교회가 아닙니다. 우리가 침례 교회가 되는 것이 실제로 우리가 교회와 선교를 하는 방법에 성경적 가르침을 적용하기 위한 최선의 노력이라고 믿는다면, 우리가 참석, 예배, 헌금 또는 다른 것을 장려하는 것만큼이나 열정적으로 우리 사람들에게 성경의 교훈을 가르칠 가치가 있습니다. . 공공 생활의 종교에 관한 퓨 포럼(Pew Forum on Religion in Public Life)에 따르면 복음주의자의 55%가 모르몬교도가 기독교인인지(15%) 모르거나(40%) 말합니다. 이것은 모르몬교에 대한 지식이 부족함을 나타낼 수 있지만 기독교인들이 믿는 것에 대한 이해가 부족함을 암시하기도 합니다.

기독교 안에는 교파가 명확히 하기보다는 분열한다는 공통된 생각이 있습니다. 슬프게도 이것은 교단이 o

기도 사역은 포트 후드에 배치된 병사들을 수용합니다.

KILLEEN? 많은 교회들이 해외에서 싸우는 미군을 지원하지만, Killeen에 있는 Skyline Baptist Church는 삶과 마음을 변화시키는 혁신적인 기도 사역을 통해 그들의 지원에 발을 들이고 있습니다.

Fort Hood 근처에 위치한 교회는 Pray For A Soldier Team의 약자인 Pray FAST라는 초교파적 기도 사역에 참여하고 있습니다. 이 프로그램은 이라크와 아프가니스탄에 파병된 군인들을 위해 기도할 지역 회중을 모집한 다음 순회하는 동안 이름을 부르며 기도할 각 "기도 용사" 세 명의 군인을 배정합니다.

후드 요새에서 배치된 모든 군인들은 해외로 나가기 전에 이름을 부르며 기도해 줄 누군가를 원하는지 질문을 받습니다. 기도를 신청하는 사람은 카드에 자신의 인적사항과 기도제목을 적고 그 정보를 기도용사에게 전달한다.

스카이라인의 케니 롤스 목사는 “우리 교회는 포트 후드와 매우 가깝기 때문에 군대에 대한 큰 마음을 가지고 있다”고 말했다. “사실 추측만 해도 현역 회원의 XNUMX/XNUMX이 포트 후드에서 현역으로 근무하고 있습니다. 그래서 우리 교회에는 남편이 이라크나 아프가니스탄에서 싸우고 있는 엄청난 수의 배우자가 있습니다.”

이처럼 군과의 친밀한 인연은 자연스럽게 장병들을 위한 간절한 기도로 이어졌다.

롤스는 “민간인으로서 매우 무력감을 느낀다”고 말했다. “우리는 전쟁 중입니다. 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 이것은 미국 시민으로서 우리가 이 전쟁에 참여할 수 있는 한 가지 방법일 뿐입니다.”

많은 스카이라인 회원들은 동료 신자들이 해외에 파병되었을 때 그들을 위해 중보기도를 했기 때문에 기도의 유익을 직접 알고 있습니다. 하나는 상사입니다. 1급 월리 노덤.

그는 이라크에서 XNUMX번의 순회 봉사를 했고 매번 미시시피 주 콜린스빌에 있는 어머니의 교회에서 기도 목록에 올랐습니다. 교인들은 그에게 기도 지원을 표현하는 카드를 우편으로 보내고 Northam은 선교 사업을 나가기 전에 카드를 살펴보았습니다.

"당신은 매일 문 밖으로 나가고 당신은 끊임없이 두려워합니다."라고 그는 말했습니다. “잘못된 모습을 보여서는 안 되지만, 부하 직원이 당신이 겁에 질려 있다는 사실을 알게 해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 부하 직원이 겁을 먹고 필요할 때 실제로 수행할 수 없게 됩니다. 그래서 제가 이 카드에서 발견한 것은 더 많이 읽을수록 기분이 좋아진다는 것입니다.

“그래서 당신이 단지 거짓된 모습을 드러내는 것이 아니라는 중독적인 느낌이 들었습니다. 사실 당신은 더 이상 두렵지 않았고 부하들도 더 이상 두렵지 않았습니다. 그래서 그들은 당신이 자신감 있는 모습을 보았고 그들은 자신감이 넘쳤습니다.”

Northam의 동료 병사들은 기도가 그에게 얼마나 유익한지를 보았을 때 사람들이 그들을 위해 기도해 주기를 원했습니다. 기도에 대한 열망은 소대원들이 매 미션 전에 함께 주기도문을 부르도록 이끌었다.

사실 기도에 대한 비슷한 열망이 군대 전체에 퍼져서 오늘날 포트 후드에서 배치된 모든 군인의 85%가 기도 파트너를 요청합니다.

“사람들이 나를 위해 기도해 주지 않았다면 내가 살아 있을지 모르겠다고 말할 정도였습니다.”라고 Northam은 말했습니다.

새롭게 된 믿음

<P style="여백: 0in 0in

생명을 구하는 교회 되기

당신의 교회는 생명을 옹호합니까? 정말 프로 라이프를 의미합니까?

하나의 몸으로서 서로가 생명을 구하는 방식으로 생각하는 것뿐만 아니라 생명을 구하는 방식으로 행동하도록 격려하고 있습니까? 부인할 수 없이 기독교인들은 낙태 반대 운동이 시작된 이래로 중추적인 역할을 해왔습니다. 그러나 더 많은 교회가 낙태 반대 운동을 위해 회원 자격과 조직력을 활용한다면 아마도 미국의 흐름이 바뀔 수 있고 우리는 다시 한 번 모든 인간의 생명을 소중히 여기는 사회에 살게 될 것입니다. 당신의 교인들이 낙태를 반대할 수 있는 몇 가지 실제적인 방법에 대해 생각해 봅시다.

노인을 기억하십시오

"너는 노인들 앞에 일어서고 노인을 공경하라(레 19:32)."

베이비붐 세대의 노령화와 건강 관리의 발달로 노인 인구가 증가하고 있습니다. 당신 지역의 노인들을 위한 사역은 관련된 모든 사람들에게 축복이 될 것입니다. 교회의 젊은 가족을 노인들과 연결하기 위해 노력하십시오. 그들이 계속 연락하고 집안일과 심부름을 돕고 특별한 날을 함께 나누도록 격려하십시오.

자녀를 가르치십시오

“나의 이 말을 너희 마음과 영혼에 새겨라. . . 네 자녀에게 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 이 말씀을 강론하라”(신명기 11:18-19).

어린 시절부터 자녀에게 인간의 생명이 신성한 이유를 설명하십시오. 인간은 모든 사람을 사랑하시고 목적이 있는 하나님의 형상대로 만들어졌다는 점을 그들에게 심어 주십시오. 연령에 맞는 방식으로 생명 보호 윤리를 수호할 준비를 하십시오.

생명을 구하는 사역을 위해 기도해 주십시오

“모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라”(빌 4:6).

당신의 지역에 있는 프로 라이프 사역자들은 당신의 기도를 탐내고 있습니다! 임신 관리 센터,

침례교 어린이집, 기독교 양로원, 입양기관은 하나님의 은혜와 그의 백성들의 기도에 의존하는 낙태 방지 사역의 일부에 불과합니다. 대부분의 사람들은 자신의 기도 관심사 목록을 기꺼이 여러분에게 제공할 것입니다.

임신 관리 센터 지원

“죽음에 끌려가는 자를 구원하며 도살장에 넘어지는 자를 구원하라”(잠 24:11).

임신 관리 센터에는 일반적으로 유급 책임자와 일부 유급 직원이 있지만 자원 봉사자가 없으면 운영할 수 없습니다. 교인이 간호, 초음파 검사, 상담, 기금 모금, 그래픽 디자인 등과 같은 기술을 가지고 있다면 지역 임신 관리 센터에서 도움이 필요할 것입니다.

멘토링 조직 구성

“내 이름으로 이와 같은 어린 아이 하나를 영접하는 사람은 나를 영접하는 것입니다. 나를 영접하는 사람은 나를 영접하는 것이 아니라 나를 보내신 분을 영접하는 것입니다.”(막 9:37)

National Fatherhood Initiative는 2006년에 23.3%의 어린이가 편모 가정에서 살고 있다고 보고했습니다. 많은 홀어버이들은 자녀를 위한 그리스도인 역할 모델을 찾기를 간절히 원합니다. 과거에 부모는 Big Brothers Big Sisters of America를 찾았습니다. 그 조직은 이제 모든 지역 제휴사가 동성애자를 멘토로 받아들이도록 요구합니다. 자녀를 학대로부터 보호하기 위한 조치를 부지런히 시행하면서 회중 내에 기독교 멘토링 조직을 설립할 수 있습니다.

당신의 의견을 표현

“너희는 세상의 빛이다. . . 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하라”(마태복음 5:14, 16).

인간 생명의 존엄성에 관한 문제는 언론과 지역, 주 및 연방 정부에서 지속적으로 논의되고 있습니다.

새해, 새로운 시작

새해 복 많이 받으세요! 2010년 여러분과 여러분의 가정과 사역에 하나님의 축복이 함께 하시길 기도합니다. 1월 XNUMX일을 새로운 시작을 위한 좋은 출발점이 되게 하는 무언가가 있습니다.

예수님은 십자가에서 죄의 빚을 갚으셨을 때 믿는 자에게 그것을 가능하게 하셨습니다. 그의 피는 과거, 현재, 미래의 죄에서 우리를 깨끗하게 합니다. 예수께서 우리를 위해 자신을 주셨을 때 우리의 모든 죄는 (시간순으로) 미래의 것이었습니다. 구속 안에는 날마다 새로운 시작이 있습니다(요일 1:1, 7). 새로운 시작을 위해 달력이 다른 해로 변경될 때까지 기다릴 필요가 없습니다.

구원은 단 한번의 경험에서 시작됩니다. 각 사람은 회개와 믿음으로 그리스도께 나아옵니다(행 20:21). 회개는 오늘날 기독교에서 잃어버린 교리인 것 같습니다. 사람이 예수님을 구세주로 영접하려면 먼저 성령의 확신이 있어야 합니다. 그러나 죄의 확신은 회심이 아닙니다. 사람은 죄에서 돌이켜야 하며 그렇지 않으면 회심이 일어날 수 없습니다. 이것이 회개입니다. 나는 안일한 ​​신앙주의가 진정으로 회심한 적이 없는 사람들로 우리 교회를 가득 채울까 두렵습니다. 참된 회개는 예수 그리스도의 주되심에 온전히 복종하는 것입니다.

회개와 믿음은 동전의 양면처럼 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다. 믿음은 하나님 앞에서 의로운 신분을 얻기 위해 그리스도의 완성된 사역에 대한 완전한 신뢰입니다. 십자가에서의 예수님의 대속적 죽음과 그의 문자적, 육체적 부활은 사실 그 이상입니다. 이러한 사실들은 살아 계신 그리스도를 당신이 구세주로 신뢰해야 하는 분으로 제시합니다.

나의 새로운 시작은 1970년 40월에 시작되었습니다. 이를 통해 매일 새로운 시작을 할 수 있습니다. 그의 지키시는 권능으로 하늘이 안전할지라도 나는 진리에 순종하여 구원을 나타냅니다. 매일 내가 죄를 지을 때, 나는 거의 XNUMX년 전에 나에게 새로운 시작을 주었던 바로 그 보혈을 통해 용서를 받습니다. 하나님의 은혜는 구원받은 자에게 헤아릴 수 없이 많이 주어집니다.

2010년 올해는 XNUMX월 말까지 사라지게 될 많은 결심을 하지 마십시오. 첫째, 주 예수 그리스도를 통하여 하나님과 산 관계를 맺고 있는지 확인하십시오. 둘째, 거룩함을 추구하십시오. 거룩함은 하나님께서 당신의 백성들에게 원하시는 것입니다. 개인의 거룩함은 해야 할 것과 하지 말아야 할 것의 긴 목록을 유지하는 것이 아닙니다. 하나님의 뜻을 알고 행하는 것입니다. 날마다 예수 그리스도의 주되심에 복종하십시오. 날과 달과 연도에 대한 하나님의 뜻과 인도하심을 찾으십시오. 당신은 해피 뉴를 가질 것입니다!

희박한 희망이 주어지면 희생자가 이길 확률을 불태우십시오

FORT WORTH–Dallas Wiens는 텍사스주 Fort Worth에 있는 조부모의 거실에 있는 오래된 목조 교회 의자에 앉아 신사 학자처럼 다리를 꼬고 일반적으로 백발에 비례하여 얻은 지혜를 뿜어냈습니다. XNUMX년 전, 그는 당신에게 말할 것입니다. 그는 분명히 보지 못했습니다. 그는 오늘 한다. 실명, 부상 및 속담에 오르는 등산은 신경쓰지 마십시오. 그는 할 수만 있다면 그것을 되찾지 않을 것입니다.

Weins는 완고한 결심으로 "시련, 혼란, 고통을 통해 우리 자신을 발견합니다."라고 말했습니다. “백만 달러를 받았을 때 하나님을 볼 수 없습니다. 당신은 모든 것을 잃었을 때 하나님을 봅니다.”

그 모든 과정을 통해 아버지와 하나님 아버지와의 관계도 새롭게 되었습니다.

최근 24세의 그의 얼굴은 피부와 근육으로 뒤덮여 종아리, 허벅지, 등을 공들여 이식해 달라스의 파크랜드 병원에서는 한 번도 해본 적 없는 규모의 수술을 받고 있다. Wiens는 진행중인 작업이라고 의사들은 말합니다. 그의 화상은 세계적으로 유명한 Parkland 화상 서비스가 30년 동안 본 것 중 최악이었습니다.

지난 6월 17일 성형외과 의사들은 고압 전선에 접촉한 빈의 황폐해진 얼굴을 복원하는 첫 단계를 밟았다. 그가 의학적으로 유발된 혼수 상태에서 19개월이 가까워지자 댈러스에 있는 텍사스 대학교 사우스웨스턴 메디컬 센터의 의사들은 XNUMX시간 동안 정밀한 작업을 수행한 후 다음 날 XNUMX시간 동안 실을 사용하여 현미경으로 피부 이식편과 근육 피판을 연결했습니다. 사람 머리카락의 지름.

작업이 끝나면 재배치된 근육과 피부가 얼굴 뼈와 두개골 주위로 윤곽이 잡혀 예전에 Wiens의 눈과 코가 튀어나온 부분을 덮었습니다. 그의 헤어 라인은 현재 뒤로 밀려 있습니다. 그가 지금 가지고 있는 수염은 중심에서 약간 벗어났지만, 골 통합 임플란트는 향후 수술에서 이러한 문제 중 일부를 해결할 것이라고 외과의 사는 말했습니다. 그의 가족은 일찍부터 그가 다시는 말을 하지 않을 것이라는 말을 들었다는 점을 고려할 때 그의 연설은 매우 분명합니다.

Parkland의 성형 외과 과장이자 UT Southwestern의 성형 외과 레지던트 프로그램 책임자인 Jeffrey Janis와 함께 성형 외과 의사인 Stephen Matthew Becker는 "이런 종류의 수술에서 처음 72시간은 매우 터치 앤 고 상황을 나타냅니다. , Wiens의 수술을 수행했습니다. "15~XNUMX년 전만 해도 치명적인 부상이었을 것입니다."

“박사. Janis는 이 작업의 어려움을 실제로 보았고 '이 작업과 이것 또한 해야 할 것입니다'라고 예측할 수 있었습니다.”라고 Becker는 말했습니다. "그는 도전에서 물러서지 않았고 달라스의 지속적인 치료 계획을 조정하는 데 매우 중요한 역할을 했습니다."
현재 테네시 주 녹스빌에서 개업 중인 베커는 UT 사우스웨스턴에서 레지던트를 마친 후 Wiens는 의학적으로 진행 중인 작업이지만 그의 명백한 믿음은 장벽을 넘어 그를 들어올려준 무형의 자산이었다고 말했습니다.

그의 전 주일학교 교사인 달라 마한(Darla Mahan)은 자신의 여정을 이야기하면서 빈 맞은편에 앉아 이렇게 말했습니다. 나는 내가 가르쳤던 어떤 아이들에 대해서도 그런 글을 쓴 적이 없고, 다시는 그런 적도 없습니다. 하나님께서 달라스를 손에 쥐고 계시다는 것이 분명했습니다.”
Wiens는 그렇게 확신합니다.

사고
13년 2008월 XNUMX일, 그의 맏형이자 삼촌인 Wiens는 그가 자란 집에서 불과 몇 블록 떨어진 Fort Worth에 있는 그의 고향 교회인 Ridglea Baptist에서 그림 작업을 마치고 있었습니다. Wiens가 회상하듯이, 며칠 전 폭우로 그의 작품이 씻겨 ​​내려간 후 어느 날 그는 교회 절벽을 올려다보고 있었습니다.
다음으로 그가 명확하게 기억하는 것은 그가 Parkland 병원의 침대에 누워 움직이지 못하고 보거나 말할 수 없다는 것입니다. XNUMX월 초였다.

독실한 조부모님과 마한과 같은 주일학교 교사들의 보살핌 아래 자라난 빈스는 “그날 교회에서 엘리베이터를 탔는지조차 기억나지 않습니다.”라고 회상했습니다. 그의 경건한 양육에서 방향을 틀었던 완고한 청년에게 한 살.

목격자들에 따르면, 빈은 공중 리프트 안에 있었는데, 엘리베이터가 움직이기 시작했을 때 그림 작업을 끝내기 위해 자리를 잡고 있었는데, 그 엘리베이터나 빈 또는 둘 다 고압선에 닿았습니다. 어떻게 되었는지는 아무도 모릅니다. Wiens는 의사들이 그의 생존에 대해 경외하고 그가 더 이상 생존하지 못할 것이라고 확신한 Parkland로 보살핌을 받았습니다.

XNUMX시간 후, 의사들은 가족에게 희박한 희망을 주었다고 그의 할머니 수 피터슨은 말했습니다. 몇 시간이 지나고 며칠, 몇 주가 지났습니다.

의사들은 최악의 상황에 대비하여 가족들에게 빈이 목 아래로 마비될 가능성이 있으며, 절대 말을 하거나 단단한 음식을 먹기에 충분한 침을 생산하지 못할 것이라고 말했습니다.

그의 머리는 광범위한 수술로 인한 붕대로 덮여 있었고, Wiens는 한 여성이 그의 가족에게 그의 예상되는 예후를 이야기하는 것을 들었을 때를 회상했습니다.

“그들이 내 가족에게 내가 하지 않을 것이라고 말한 모든 것을 하고 있습니다.”라고 Wiens는 반대론자들을 놀라게 하며 만족스럽게 말했습니다. 그는 Parkland에 머무는 동안 의사에게 같은 말을 했습니다. 의사는 그에게 한 가지 더 질문했습니다. "당신은 팔굽혀펴기를 하지 않을 것입니다."

"나는 그가 틀렸다는 것을 증명했다. 저는 최대 15개의 팔굽혀펴기를 하고 있습니다.”라고 Wiens가 말했습니다.

“우리가 텍사스에 산다는 것은 축복받은 일입니다.”라고 그는 말했습니다. "텍사스에서는 의료 서비스까지 모든 것이 더 큽니다."

성형외과 의사인 Becker는 Parkland의 화상 센터가 선구자라고 말했습니다. 화상 소생술의 세계 표준은 "The Parkland Formula"로 알려져 있습니다.

Wiens는 "Parkland의 간호사들은 화상 ICU와 화상 ACU에서 수술실에 날개를 숨깁니다."라고 말했습니다.

아빠의 손
병원에서 회복된 빈스는 당시 2살이었던 딸 스칼렛을 만나자고 했지만 병원 직원들은 딸이 아빠의 상태와 외모에 어떻게 반응할지 걱정했다. 몇 주에 걸쳐 아동 심리학자는 천천히 그녀를 병원 환경에 노출시키고 간호사 복장을 주며 아빠의 방 근처에서 놀게 하고 빈 사진을 보여주었습니다.

때가 되자 가족과 아동심리학자는 불안했다. 스칼렛은 빈의 얼굴을 덮고 있는 붕대를 무시하고 손이 놓여 있는 중간 부분을 가리킨 듯 방으로 걸어 들어갔다.

"아빠 손!" 그녀는 울었다. "아빠 손!"

어린 시절의 심리학자는 기쁜 눈물을 삼키며 방을 나서며 소리를 질렀다고 Peterson은 회상합니다. 스칼렛은 결코 움츠러들지 않았다.

포트워스에 있는 그녀의 아빠와 증조부모를 만나기 위해 방문했을 때, 그녀는 필연적으로 사고 전의 Wiens의 사진을 훔쳐보고 "아빠가 야유를 받기 전이었습니다."라고 대답할 것이라고 Peterson은 말했습니다. “아빠의 똥꼬는 좋아지고 있어?”

영적 갱신
Wiens는 “병원에서 일어났을 때 하나님의 임재를 느꼈습니다. "기도하고 하나님이 듣고 계시는지 궁금하다면, 나는 확신합니다."

한쪽 눈을 잃고 당분간 다른 한쪽 눈을 사용하지 못하는 그는 “하나님이 정말 내게 사물을 보는 은사를 주셨다”고 했다. 그는 육안으로 볼 수 없는 것을 다른 사람의 목소리 억양의 감정적 뉘앙스에서 들을 수 있다고 말했습니다. 이전에는 놓쳤을 것입니다.

Peterson은 그의 새로운 시각은 그녀와 Wiens의 할아버지인 Del, 그리고 그들의 손자가 단절된 관계에 대한 반항과 분노의 계절에서 하나님께 돌아올 수 있도록 기도했던 교회의 다른 사람들의 XNUMX년의 결과라고 말했습니다.

Peterson은 Wiens가 입원하는 동안 거의 내내 오디오로 성경을 재생한 이유를 설명하면서 “하나님의 말씀은 헛되이 돌아오지 않을 것입니다.”라고 말했습니다.

리글레아침례교회의 친구, 가족, 성도들에게 전화가 걸려오자 멀리 독일에서 기도메세지와 격려의 말씀이 전해졌습니다. 캘리포니아 에스콘디도에 있는 성공회 여성 단체가 빈을 위해 꿰매어 놓은 기도 이불을 보냈다고 Peterson은 말했습니다. “캘리포니아주 에스콘디도에 아는 사람조차 없습니다.”

Peterson은 어느 날 손자의 상태 때문에 괴로워하면서 간호사에게서 받은 격려를 회상했습니다. 백그라운드에서 성경이 재생되는 동안 간호사가 말했습니다. 하나님께서 이 청년을 손에 쥐고 계십니다.”

Peterson은 당시를 회상하며 눈물을 참으며 “공중 보건 간호사로서 그녀는 제가 거기에 매달리고 주님을 계속 신뢰하라고 격려하고 있습니다.”라고 말했습니다.

다시 걷기
병원을 떠난 후 10월까지 Wiens는 휠체어를 짧게 사용하기로 결정했습니다. XNUMX월 XNUMX일까지 창고에 먼지가 쌓이고 있었다고 그는 말했다.

그는 지난 여름에도 교회로 돌아갔고 오디오로 성경을 읽는 데 많은 시간을 보냅니다. 그는 잠언, 계시록, 사복음서, 사도행전, 로마서를 모두 들었습니다. 그가 가장 좋아하는 구절 중 하나는 에스겔 37:5-6입니다. “주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시되 보라 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라. 또 내가 힘줄을 네 위에 두고 살로 네 위에 이르게 하고 가죽으로 너를 덮고 네 속에 생기를 넣으리니 네가 살리라 내가 여호와인 줄 알리라.”

Ridglea Baptist의 목사인 Scott Cox는 사고 전에 달라스와 제한된 대화를 나누었지만 “그의 마음의 변화는 부인할 수 없는 사실이었습니다. 부상 후 몇 달 만에 댈러스와 이야기하는 것은 마치 몇 년 동안 주님과 함께 걸어온 사람과 이야기하는 것과 같았습니다. 그리스도에 대한 그의 경험에는 진정한 지혜와 깊이가 있었으며, 이는 우리의 대화에서 분명히 나타났습니다. 마치 그가 예수 안에서 집중 코스를 밟은 것과 같았습니다.”

베커는 이렇게 말했습니다. “저는 그를 돌보는 데에도 믿음이 중요한 역할을 한다고 생각합니다. Parkland는 매우 까다로운 프로그램입니다. 당신은 달라스 같은 환자를 만나 그 환자를 돌볼 적임자로서 당신이 의도했던 바로 그 자리에 있기 위해 어려움을 겪었다는 것을 깨닫습니다.

“그에게 주어진 어떤 도전도 그는 기대를 충족하고 초과할 것입니다. 그것은 하나님께서 그를 위해 더 큰 계획을 갖고 계시다는 믿음에서 오는 추진력일 뿐입니다.”

기증자는 빈의 남은 눈을 위해 위 눈꺼풀과 아래 눈꺼풀을 남겨 두었습니다. 의사는 눈을 덮고 있는 피판을 여는 수술 후에 시력을 회복할 수 있다고 생각합니다. Wiens와 Petersons는 절차가 곧 이루어지기를 기도하고 있습니다. 한편, 빈스는 할머니와 그의 길을 건너는 사람들에게 영감을 주느라 바쁘다.

어린 시절 주일학교 교사였던 Mahan은 Wiens에게 이렇게 말했습니다. 너 그걸 기억하니?"

Wiens는 다음과 같이 말했습니다. “인생을 웃을 수 없다면 살 이유가 없습니다. 사는 것과 살아남는 것은 다릅니다. 내가 숨을 쉴 때마다 하나님은 그것을 주시는 데 책임이 있으며 그분은 찬양과 영광을 받기에 합당하십니다.”

Peterson은 "사고 후"라고 말했습니다. "Del과 저는 하나님께 그가 살 수 있게 해 주시고 이것을 그의 삶의 전환점으로 사용하기를 진심으로 기도했습니다. 그는 정말로 가지고 있습니다. 댈러스와 함께하는 매일이 새로운 날이고, 정말 감사합니다.”

Wiens는 Medicare나 Medicaid 자격이 없으므로 그의 목표 중 하나는 미래의 수술과 그와 같은 다른 사람의 수술을 위한 기금을 마련하는 것입니다.

Peterson은 "하나님은 여전히 ​​그의 시간에 모든 것을 펼치고 계시며 괜찮을 것입니다."라고 말했습니다.

오스틴 보드: 카운티 세금은 낙태 자금 지원을 계속할 것입니다

오스틴(AUSTIN) 거의 10,000명의 지역 청원자들의 간청을 무시하고 오스틴에 있는 Travis County Central Health Board는 카운티 재산세로 가난한 여성을 위한 낙태 기금을 마련하기 위해 약 $450,000 상당의 갱신 계약을 만장일치로 승인했습니다.

Austin에 기반을 둔 Free Market Foundation의 입법 업무 이사인 Jonathan Saenz는 이사회의 특별 회의에 "쉽게 200:XNUMX로 우리에게 유리하게" 찬성한 약 XNUMX명의 군중이 모였다고 말했습니다. XNUMX개의 낙태 제공자: Whole Woman's Health of Austin, Austin Women's Health Center 및 Planned Parenthood.

자유 시장 재단(Free Market Foundation)은 10월 XNUMX일 의료 위원회에 기금을 갱신하지 말 것을 촉구하는 기자 회견을 개최한 오스틴 지지 단체의 연합 중 하나였습니다.

Saenz는 남침례교 TEXAN에 이렇게 말했습니다. "기본적으로 Travis County Central Health는 Planned Parenthood와 낙태 로비의 압력에 굴복했고 거의 10,000 Travis County 주민들의 외침을 완전히 무시했습니다."

Travis 카운티는 공적 자금으로 낙태 기금을 지원하는 유일한 텍사스 카운티입니다. 텍사스 법은 낙태 비용을 지불하는 주정부 공적 자금을 금지하고 있으며, 하이드 수정안은 연방 차원에서 유사한 보호 조치를 제공했습니다.

“앞으로, 고무적인 것은 10,000주도 채 안 되어 우리가 청원서를 배포하고 XNUMX명의 주민들의 지지를 얻을 수 있었다는 것입니다. 더 많은 시간을 들여 무엇을 할 수 있을지 상상해 보십시오. 우리는 사람들이 청원에 계속 서명할 것을 권장합니다. 웹사이트(freemarket.org)에 링크가 있습니다. 그리고 우리는 사람들이 이것이 납세자의 돈을 오용하는 이유에 대해 친구와 이웃을 교육하여 미래에 이런 일이 일어나지 않도록 할 것을 권장합니다.”

중앙 보건 위원회의 구성원은 선출된 Travis 카운티 위원이 임명한다고 Saenz는 말했습니다.

“이 문제는 유권자들의 눈을 뜨게 했습니다. 사람들이 이번 투표에 대한 반대와 실망으로 투표소에서 목소리를 낼 것이라고 기대할 수 있습니다.”라고 Saenz가 말했습니다.

회의에서 보건 위원회 회원들은 2004년에 병원과 계약이 처음 승인되었을 때 그 돈이 낙태에 사용될지 몰랐다고 인정했습니다. Saenz는 "그러나 그렇게 말하면서 그들은 여전히 ​​자금 지원을 계속해야한다고 느꼈습니다."라고 말했습니다.

Austin American-Statesman에 따르면 지난 회계연도에 621명의 여성이 카운티 기금을 통해 $251,180 또는 낙태당 약 $400의 비용으로 낙태 수술을 받았습니다.

CNN/오피니언 리서치 코퍼레이션이 61월에 실시한 설문조사에 따르면 응답자의 37%가 가난한 여성을 위한 낙태에 대한 공적 자금 지원을 반대하는 반면 XNUMX%는 찬성하는 것으로 나타났습니다.

오스틴 낙태 찬성자들은 카운티가 낙태에 자금을 지원하는 것을 막기 위해 경쟁합니다.

오스틴, 텍사스? 오스틴 지역의 낙태 반대 단체 연합은 카운티 보건 위원회가 지역 재산세를 낙태 자금으로 사용하는 계약을 갱신하지 못하도록 동요하기를 바라고 있습니다.

450,000년 동안 Travis County Health District는 재산세 수입을 Austin 여성 클리닉 두 곳의 낙태 자금으로 이전했습니다. 오늘 밤, XNUMX명으로 구성된 건강 위원회는 특별 회의에서 두 개의 낙태 클리닉과 Planned Parenthood가 운영하는 세 번째 클리닉에 대해 $XNUMX의 계약을 갱신해야 하는지 여부에 대한 공개 증언을 들을 예정입니다.

자유시장재단(Free Market Foundation)의 조나단 사엔즈(Jonathan Saenz) 법무이사는 “어떤 납세자도 누군가의 낙태에 보조금을 지급하도록 강요받아서는 안 된다”고 말했다. “경제가 어려워지고 집을 잃을까 걱정하는 사람들이 있는데 왜 필요하지도 않은 절차에 세금을 쓰는지 의아해합니다.

“Travis 카운티는 연방 및 주 세금이 낙태에 사용되는 것을 금지하는 법률뿐만 아니라 건전한 재정 정책과도 완전히 동떨어져 있습니다. 트래비스 카운티는 텍사스 주에서 세금을 낙태 자금으로 사용하는 유일한 카운티입니다.”

Saenz는 지난 달 미국인의 61%가 낙태에 세금을 사용하는 것을 반대하고 37%가 찬성한다는 CNN 여론 조사를 인용했습니다. 예를 들어 Planned Parenthood는 다른 서비스에 대해 수백만 달러의 납세자를 받지만 연방법은 연방 세금이 낙태에 직접 자금을 지원하는 것을 금지합니다.

Whole Woman's Health와 Austin Women's Health Center는 이전 카운티 기금을 받은 두 클리닉입니다. Saenz는 Planned Parenthood가 제안된 $450,000의 일부를 요청한 것을 이해한다고 말했습니다.

“우리의 초기 인상은 [보건 지구 위원회에서] 이에 대한 지지가 있다는 것이었지만 대중으로부터 많은 질문이 있었습니다. 우리는 오늘 밤 무슨 일이 일어나는지 볼 것입니다. 우리는 사람들이 말하지 않기로 선택하더라도 회의에서 우리와 함께 서도록 격려하고 있습니다.”

오스틴 시내의 5 W. 304번가에 있는 Ned Granger 빌딩에서 오후 11시에 공개 논평 등록이 시작되었습니다. 회의는 오후 5시 30분으로 예정되어 있었다

솔로몬 왕국이 존재했다고 저명한 고고학자가 주장하다

포트워스? 세계적으로 유명한 고고학자 윌리엄 G. 데버(William G. Dever)는 수정주의 학자들의 견해에 반대하여 최근 기원전 10세기(성경의 솔로몬 통치 시대)에 팔레스타인에 이스라엘 국가가 존재했음을 옹호했습니다.

거의 반세기 동안 성서 고고학의 선구자였던 Dever는 3월 XNUMX일 Southwestern Baptist Theological Seminary의 Biblical Archaeology Lecture에서 초청 연사로 참석했습니다. 강의는 신학교의 Charles D. Tandy 고고학 박물관과 Tandy 고고학 연구소가 후원했습니다.

“오늘밤 나는 솔로몬의 나이에 대해 이야기하고 싶지만, 그 전에 유럽의 성서학파에 대해 이야기함으로써 설정을 하고 싶습니다.”라고 Dever가 말했습니다. “이 사람들은 고대 이스라엘의 역사를 다시 쓰고 있기 때문에 스스로를 수정주의자라고 부르지만 끝내고 나면 역사가 없습니다. 그들은 스스로를 수정주의자라고 부릅니다. 나는 그들을 허무주의자라고 부른다.”

Dever에 따르면, 이 수정주의 학자들은 솔로몬 치하에서 번성했던 성서의 왕국과 같은 이스라엘 연합 군주제가 존재했다는 사실을 부인합니다. Dever는 고고학적 증거가 10세기 팔레스타인에 중앙 집권화된 이스라엘 국가의 존재를 확인한다고 주장하면서 이 주장에 이의를 제기했습니다.

열왕기상 1:9-15의 “놀랍고 상세한 묘사”에 따르면, 이집트 파라오가 게셀 성을 공격하고 파괴했다고 Dever는 말했습니다. 파라오는 딸이 솔로몬과 결혼했을 때 지참금으로 그 도시를 주었습니다. 그런 다음 구절은 솔로몬이 하솔, 므깃도, 게셀, 예루살렘의 네 곳을 요새화하거나 다시 요새화했다고 말합니다.

“초기 단계에서 해당 유적지에서 고고학적 증거를 얻을 수 있다면 정말 멋지지 않을까요? 글쎄요.” Dever가 말했습니다. “그리고 당신은 수정주의자들이 이 증거에 대해 무엇을 만든다고 생각합니까? 그들의 이론에 불편하기 때문에 그냥 무시합니다.”

Dever는 특히 Hazor, Megiddo 및 Gezer에서의 발굴 작업을 통해 중앙 정부를 언급하지 않고는 설명할 수 없는 "기념비 건축물"을 발견했다고 보고했습니다. 이러한 각 도시의 건축은 전략적, 군사적 이점을 위해 지형에 맞게 조정되었지만 모든 도시는 동일한 구조 패턴을 보여줍니다. 예를 들어 1개의 방이 있는 문, 이중 또는 포대 요새 시스템, 유사한 궁전 구조 및 페니키아 석조물(열왕기에 따르면 솔로몬은 건축 프로젝트에 페니키아 장인을 활용했습니다).

이러한 건축 구조는 기원전 10세기로 거슬러 올라갈 수 있다고 Dever는 층서학, 도자기 유형학 및 고대 이집트 연대기를 참조하여 말했습니다. 이 과정은 잔해로 가득 차 있고 "너무 맹렬해서 석회암을 녹이고 용암처럼 흘러내린" 화재의 증거를 보여주는 파괴 수준의 발견에 의해 도움을 받습니다. Dever에 따르면 파괴는 이집트 파라오 Sheshonq, 즉 성경의 Shishak (왕상 1 및 역대 하 14)의 군사 침략에 기인 할 수 있습니다.

“한때 므깃도 유적지에는 시삭에 의한 멸망을 기념하는 기념비적인 이집트 비문이 있었습니다.”라고 Dever가 말했습니다. 시삭은 이집트 22왕조의 초대 파라오였으며, 고고학적 증거에 따르면 그가 기원전 10세기 후반에 팔레스타인을 습격한 것으로 나타났습니다. Dever에 따르면 이것은 Shishak과 그의 군대가 파괴한 기념비적인 건축물이 “한 세대 또는 그보다 더 일찍 지어졌음에 틀림없으며 우리를 정확히 솔로몬 통치의 한가운데에 두는 것”임을 의미합니다.

“물론 수정주의자들은 '글쎄요, 10세기의 어떤 것도 예루살렘에서 기념비적인 것을 발견하지 못했습니다.'라고 주장합니다. 그것은 사실입니다. 우리는 (예루살렘에서) 발굴할 수 없었기 때문입니다.” Dever가 말했습니다. 예루살렘은 솔로몬이 재건한 네 번째 도시이자 그의 왕국의 중심이었습니다. 현대 예루살렘 아래에 있는 고고학적 증거에 대한 접근이 부족함에도 불구하고 Dever는 솔로몬 성전에 대한 성경적 묘사가 중동의 다른 10세기 성전과 유사하다고 주장했습니다.

Dever는 "히브리어 성경의 모든 설명은 우리가 고대 건축에 대해 알고 있는 것에 비추어 볼 때 이치에 맞습니다."라고 말했습니다.

수정주의 학자들은 또한 10세기 이스라엘에 중앙집권적 국가가 존재할 수 없었을 것이라고 주장합니다. 문해력이 널리 퍼지지 않았고 읽기와 쓰기에 대한 지식이 왕국을 관리하는 데 필요하기 때문입니다. 그러나 Gezer 달력과 같은 고고학적 증거는 농촌 지역에서도 어린 소년들이 10세기 이전에 읽기를 배웠다는 것을 보여주었다고 Dever는 말했습니다.

SWBTS의 Gezer 프로젝트

Dever는 Southwestern이 성서 고고학에 계속 관여하도록 격려하면서 Tel Gezer에서 진행 중인 신학교 발굴이 10세기 팔레스타인에 통일된 이스라엘 군주제의 존재를 확인하는 데 중요한 역할을 할 것이라고 말했습니다. Southwestern Seminary는 2006년부터 고고학 및 성경적 배경을 가르치는 스티븐 오티즈(Steven Ortiz) 교수의 감독 아래 텔 게제르(Tel Gezer) 발굴 작업을 주도해 왔습니다.

Dever는 목회 훈련의 중요성을 확인하면서 학생들에게 고고학을 공부하도록 격려하고 Southwestern이 현장에서 회의론에 도전할 수 있는 성서 고고학자를 훈련하도록 촉구했습니다. 그는 특히 미국에서 성서 고고학이 “무질서”하다고 말했습니다. 많은 학업 프로그램이 허둥대고 있으며 일부는 폐쇄되거나 현대 중동 연구를 강조하는 학업 프로그램으로 대체되었습니다.

“나는 항상 이스라엘 동료들에게 '이스라엘의 고고학은 당신에게만 맡겨두기에는 너무 중요합니다. 이곳도 우리의 성지입니다.' 그래서 우리는

전도 회의에는 Brunson, Phelps 및 갱단원에서 설교자가 됨

알링턴? 15월 17일부터 XNUMX일까지 알링턴 컨벤션 센터에서 열리는 연례 SBTC Empower Evangelism Conference에는 부흥을 위해 하나님의 백성을 일깨우는 목적을 가진 다양한 목회자, 전도자, 음악가들이 포함될 것입니다.

올해의 주제는 출애굽기 33장 18절에 기초한 “그 영광으로 깨우침”입니다.

맥 브런슨

잭슨빌에서 제리 바인스의 뒤를 이어 댈러스 제일침례교회의 담임목사를 역임한 플로리다주 잭슨빌 제일침례교회의 브런슨 목사도 이번 대회에서 설교할 예정인 목사들 중 한 명이다.

사우스 캐롤라이나 출신으로 Furman University와 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 신학 석사와 목회 박사 학위를 받았습니다. 그는 2004년 SWBTS Distinguished Alumni Award를 수상했습니다. 그는 또한 Dallas Baptist University에서 명예 신학박사 학위를 받았습니다. 브런슨은 1999년부터 2006년까지 FBC 댈러스에서 근무했습니다.

그는 역사에 대한 사랑으로 유명하며, 성경에 대한 설명을 설명하는 데 도움이 되도록 그의 설교에 자주 사용합니다. 그는 Ergun Caner와 함께 "당신이 찾고 있는 신", "당신이 찾고 있던 기적", "교회가 죽는 이유"를 포함한 XNUMX권의 책의 저자 또는 공동 저자입니다. 목사를 위해” 제임스 브라이언트와 함께.

릭 잉글

Denton에 기반을 둔 전도자 Rick Ingle은 복음을 나누는 마음과 결합된 풍부한 목회 경험을 강단에 제시합니다. 빅토리아 제일침례교회(First Baptist Church of Victoria)에서 개종하기 전 잉글은 해군에 입대하기 전에 필라델피아의 게토에서 청소년 갱단과 함께 달리기를 했으며, 여기에는 XNUMX번의 군법회가 포함되었습니다.

개종한 직후 Ingle은 대학에 입학하여 Eastern and Immanuel Baptist Colleges와 Southwestern Baptist Theological Seminary를 졸업했습니다. 그는 신학박사 학위와 문학박사 학위를 보유하고 있으며 1,400회 이상의 부흥회를 수행했습니다.

그의 이야기 "게토 갱단 지도자에서 강단까지"는 모든 대륙에 방송되었으며 400개 이상의 라디오 방송국에서 이전의 Iron and Bamboo 커튼을 통해 방송되었습니다. 그는 여섯 권의 책을 쓴 작가입니다. 1996년부터 잉글은 제물을 받지 않고 출장비와 생활비를 스스로 부담하며 새로운 일터에서 부흥에 전념해 왔다.

데이비드 펠프스

텍사스 태생의 테너 David Phelps는 Word Records에서 솔로 활동을 재개하기 전에 Gaither Vocal Band에서 XNUMX년을 보냈습니다. XNUMX옥타브 범위와 보컬의 감정적 뉘앙스로 잘 알려진 펠프스는 "하나님이 우리 삶의 모든 부분에 계시며, 우리가 서로, 아내와 아이들, 그리고 모든 것에 대한 사랑 안에 있다"는 사실을 깨닫고 자신의 견해를 넓혔다고 말했습니다. 음악이 어떻게 하나님의 영광을 표현할 수 있는지.

그 다양성은 팝, 가스펠, 심지어 루치아나 푸치니의 "Nessun Dorma"의 연주까지 포함하는 그의 최신 앨범 "The Voice"에 반영됩니다. 펠프스의 어린 아들 그랜트가 찬송가 "천사 밴드"에 합류했습니다.

2010 Empower Evangelism Conference에 대한 추가 기사는 TEXAN의 다음 호를 참조하십시오. 컨퍼런스에 대한 자세한 내용은 sbtexas.com/Elvangelism을 참조하십시오.