포트워스— 오랜 텍사스 목사이자 전직 선교사이자 남침례교 텍사스 총회 형성의 주요 인물 중 한 명인 Miles Seaborn Jr.가 22월 81일 포트워스에 있는 자택에서 사망했습니다. 그는 XNUMX세였습니다.

Seaborn은 포트워스에 있는 Birchman Baptist Church에서 1997년간 목사로 재직한 후 29년 은퇴했습니다. 그 전에는 그와 그의 아내 Jeanne이 필리핀 남침례교 해외 선교부에서 10년 동안 섬겼습니다. 그는 오클라호마 침례 대학교를 졸업한 후 1953년부터 1957년까지 오클라호마 Wewoka에 있는 Seventh Street Baptist Church의 목사였습니다.

오클라호마 주 드럼라이트 출신인 그는 트랙 장학금으로 오클라호마 침례 대학교에 다녔습니다. Seaborn은 1958년 국제 선교지로 향하기 전에 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 신학 학사 학위를 받았습니다.

그는 1998년에 SBTC를 결성하는 데 중요한 역할을 했으며 대회의 전신인 텍사스 남침례회(Southern Baptists of Texas Inc.)의 회장을 역임했습니다. Seaborn은 또한 SBC 초대 부회장(1997)과 Southwestern 침례신학대학원 이사회(1998-2000).

"Miles Seaborn은 큰 용기와 신념을 가진 사람이었습니다."라고 SBTC 전무이사인 Jim Richards는 말했습니다. “그리스도의 왕국에 대한 그의 많은 공헌은 하늘에서만 완전히 드러날 것입니다. 저에게 개인적으로 영향을 미친 그의 많은 사역들 중 하나는 그가 텍사스 남침례회 창립을 위한 촉매제 역할을 했다는 것입니다. 그의 기도와 든든한 지원이 그리울 것”이라고 말했다.

Seaborn은 특히 부채가 발생하지 않는다는 조항을 주장하면서 협약의 헌법 구조를 고안하는 데 중요한 역할을 했다고 SBTC가 설립되는 동안 법률 고문으로 일했던 Fort Worth 변호사 J. Shelby Sharpe는 말했습니다.

Seaborn의 뒤를 이어 Birchman에서 목회를 하고 그와 함께 SBTC 이사회에서 봉사한 Bob Pearle은 Seaborn의 사역에 대한 공헌이 그리울 것이라고 말했습니다.

“그는 이 교회를 이전했고 두 곳에 하나의 교회가 있었던 시대를 훨씬 앞서갔습니다. 나중에 그들은 교회를 다시 단일 위치로 통합했습니다. Miles는 위대한 선교사의 마음을 가졌습니다. 그는 수천 명의 삶을 감동시켰습니다.”

필리핀에서의 시간 외에도 Seaborn은 인도네시아, 아르헨티나, 우루과이, 홍콩, 일본 및 남아프리카 전역과 같은 수많은 다른 곳에서 설교했습니다.

2006년 SBTC 연례 회의에서 Seaborn에게 H. Paul Pressler Distinguished Service Award를 수여하면서 휴스턴 판사는 처음에 Seaborn과 다른 사람들이 텍사스의 새로운 주 대회 아이디어에 대해 "찬물을 끼얹었다"고 말했습니다. .

"오늘 우리가 여기 있는 것은 Miles Seaborn의 비전 덕분입니다." 당시 Pressler가 말했습니다. “그리고 Miles, 당신에게 감사합니다. 당신은 그것을 보았다; 당신은 그것을 이해했습니다. 나는하지 않았다. 그리고 이끌어 주셔서 감사합니다. 정말 감사합니다.”

Seaborn은 집의 아내 Jeanne이 살아 남았습니다. 자녀: Miles L. Seaborn III 및 아내 Sherril; Ina Allmand와 남편 David; Neal Seaborn과 아내 Jana; 그리고 Gay Nystrom과 남편 Brian; 손자: Michael Allmand와 아내 Jill; Melissa Gose와 남편 Jimmie; 미셸 톰브렐라와 남편 조이; Miles Seaborn IV와 아내 Adrean; Luella Bullock과 남편 Jarob; Lynne Seaborn, Micah Seaborn, Edward Seaborn, Samuel Seaborn, Janae Seaborn, Luke Seaborn, Gaelen Nystrom, Anne Nystrom 및 Timothy Nystrom; 그리고 여동생 코니 스나이더. 그는 또한 12명의 증손자를 남겼습니다.

장례식은 28월 XNUMX일 Birchman Baptist Church에서 거행되었습니다. 꽃 대신 Southwestern Baptist Theological Seminary의 Miles and Jeanne Seaborn 장학금이나 Birchman Baptist Church의 Missionary Residence Fund에 기부를 요청합니다.

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포트워스—모든 복음주의 신자들과 마찬가지로 사우스웨스턴침례신학대학원도 종교개혁에 큰 빚을 지고 있음을 인식하고 있습니다. 일부 남침례교회 및 신학교와 달리 SWBTS는 21월 31일을 종교개혁일로 강조하는 대신 XNUMX월 XNUMX일을 급진적 종교개혁일로 기념하는 것을 선호합니다.

전자의 행사는 21년 1525월 XNUMX일에 펠릭스 만츠의 집에서 행해진 최초의 재세례파 세례에 주의를 환기시킵니다. 당시 조지 블라우록은 그의 좋은 친구인 콘래드 그벨에게 "그의 믿음과 지식에 기초한 참된 기독교 세례로 그에게 세례를 베풀어 달라"고 요청했습니다. "The Anabaptist Story"의 저자인 남서부 교수 William Estep에게.

페이지 패터슨 SWBTS 회장은 2010년 축하 행사를 시작하면서 "자유 ​​교회가 도주한 날"이라고 설명하면서 새로 세례 받은 모든 남성이 XNUMX년 이내에 순교했다고 언급했습니다.

루터교와 개혁파 그룹이 선호하는 후자의 준수는 31년 1517월 XNUMX일 가톨릭 교회의 성직자 학대에 대한 마틴 루터의 항의를 기리는 것입니다. 그는 "XNUMX개 논문"으로 알려지게 된 그의 편지를 비텐베르그의 성 교회 문에 못 박았는데 거기에는 적절한 가격으로 보는 사람이 연옥에서 받는 형벌로부터 구제를 제공한다고 하는 많은 성물 컬렉션이 보관되어 있었습니다.

패터슨은 마틴 루터의 입장의 중요성을 인식하면서도 텍사스에 이렇게 말했습니다. 전자와 마찬가지로 우리는 세례 전에 진정한 회심을 주장하고, 유아에게 세례를 주지 않으며, 자유로운 상태에서 자유로운 교회를 옹호하고, 전도를 우리가 하는 모든 일의 중심에 둡니다.”라고 그는 설명했습니다.

“치안 개혁가들은 종종 재세례파를 박해했습니다. 심지어 카톨릭과 마찬가지로 죽음에 이르기까지 했습니다. 그렇다면 왜 당신을 박해하고 잘못 대변한 사람들은 존중하고 당신과 가장 닮은 사람들은 인정하지 않는 걸까요?” 그는 물었다. “이치에 맞지 않기 때문에 우리는 취리히에서 첫 번째 침례식과 가장 가까운 예배당의 날에 급진적 종교 개혁의 날을 정했습니다. 그런 식으로 우리는 견고한 형태의 진정한 신약 기독교를 수호하기 위해 피를 흘린 사람들을 기립니다.”

스위스 취리히의 종교 개혁이 사순절에 관한 교회법을 무시하고 소시지를 먹는 일에서 시작되었다는 점을 상기하면서 Patterson은 21년 2010월 XNUMX일 저녁에 사슴 소시지와 비스킷을 제공함으로써 학교의 첫 번째 급진적 종교 개혁 기념일 행사를 시작했습니다. 캠퍼스에서 식사.

예배당 메시지는 Patterson이 "대륙 재세례파와 현대 침례교의 연결"을 주장하면서 영국과 미국 침례교와 16세기 재침례교 사이의 "신학적 및 영적 친족 관계"를 주장하면서 연례 행사를 위한 무대를 마련했습니다.

패터슨은 아나뱁티스트들이 로마의 문화를 거스르고 교도권 개혁가들의 문화를 거스르며 “'우리는 하나님의 성령에 순종해야 한다'”고 말하는 대가를 치렀다고 말했습니다.

“16세기 종교 개혁 당시 대위임령 전체를 따를 수 있는 신학적 충실성을 지닌 단 하나의 그룹이 있었는데 바로 재세례파였습니다. 조지아의 Truett-McConnell College의

Patterson과 Caner는 30월 31일부터 1일까지 열리는 올해의 Anabaptists & Contemporary Baptists Conference에서 캘리포니아 레이크 포레스트의 Saddleback Church의 Rick Warren과 Reformation and Anabaptist 전문가인 Abraham Friesen과 함께 다른 기조 연설자들과 함께 다시 연설할 예정입니다. , 그리고 SWBTS 조직신학 교수 Malcolm Yarnell. (XNUMX페이지의 관련 기사를 참조하십시오.)

패터슨은 취임 논문에서 "현대 침례교도들이 모든 정통 기독교인들에게 빚진 것을 인정하되 복음주의 재세례파나 초기 영국과 미국 침례교의 증거를 타협하는 모든 형태의 에큐메니즘을 거부하기를 간청합니다"라고 주장했습니다. 복음주의 신학 학회.

올해 회의는 3월 30일 월요일 오후 9시 30분부터 8시까지 진행되며, 45월 31일 오전 XNUMX시 XNUMX분에 재개되고 패터슨이 아나뱁티스트의 유산에 대해 연설하는 오후에 마무리됩니다.

14월 24-XNUMX일에는 사우스웨스턴이 ​​Yarnell과 Patterson이 이끄는 유적지 해외 투어를 주최함에 따라 Anabaptist 역사와 관련된 보다 심층적인 경험이 계획되어 있습니다. 또한 도로시 패터슨(Dorothy Patterson) 여성학 신학 교수와 캔디 핀치(Candi Finch) 여성학 신학 조교수가 이끄는 급진적 개혁의 여성에 관한 수업도 제공되고 있습니다.

“16세기에 아나뱁티스트(문자 그대로 재침례자)로 알려진 그룹은 그들의 궁극적인 충성이 하나님과 그가 성경에서 계시한 것에 대한 것이라고 믿었습니다. 그 당시에는 교회와 국가가 불가분의 관계에 있었고 유아세례 때문에 한 사람이 두 가지 모두에 속했기 때문에 그들은 사회에 위험한 존재로 여겨졌습니다.”라고 Finch는 설명했습니다. “아나뱁티스트들은 유아세례를 거부하고 사람들이 신자가 된 후에 세례를 받아야 한다고 가르쳤기 때문에 사회 구조 자체를 위협했고 카톨릭과 개신교 모두 아나뱁티스트를 박해했습니다.”

그녀는 기록된 아나뱁티스트 순교자의 1524/1660 이상이 여성이었지만 이 기간 동안 아나뱁티스트 여성에 대해 알려진 것이 거의 없음을 인정했습니다. “실제로 알려진 것의 대부분은 법정 증언과 수감 중에 그들이 작곡한 편지와 찬송가를 통해 우리에게 전해졌습니다.”라고 그녀는 말했습니다. "'순교자의 거울'은 XNUMX년부터 XNUMX년까지 아나뱁티스트 순교자들의 시련을 기록하고 있기 때문에 이러한 많은 여성들의 증언의 원천입니다."

그녀와 Patterson이 투어에서 제공할 지침을 내다보면서 Finch는 다음과 같이 말했습니다. 아나뱁티즘으로의 개종은 거의 처형에 의한 죽음을 보장했습니다.”

Rockwall 제일침례교회의 Steve Swofford 목사는 초기 유럽 남서부 투어에 참가한 영향을 회상했습니다. “침례교인으로서 우리는 누구이며 다른 사람들이 그것을 가져오기 위해 지불한 대가를 결코 잊어서는 안 됩니다.”라고 그는 말했습니다.

Swofford는 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 신학 석사 학위를 마치는 동안 침례교의 뿌리에 대해 배웠지만 교수진과 함께 그가 공부했던 실제 장소로 여행할 기회가 생겼을 때 그는 승선했습니다.

Swofford는 TEXAN과의 인터뷰에서 "실제로 일어난 장소에서 그 이야기를 듣는 것은 당신의 마음과 생각 속으로 깊숙이 들어가게 합니다. "이 두 교수는 역사를 생생하게 만들고 우리의 과거에 대한 새로운 감사와 열정과 현재에 접근하는 방법을 가지고 집으로 돌아갈 것"이라고 여행 그룹을 가르칠 패터슨과 야넬을 언급하며 말했습니다. 급진적 개혁가들의 연구를 위한 유럽.

14월 XNUMX일 댈러스-포트워스에서 출발하는 아나뱁티스트 스터디 투어는 스위스, 오스트리아, 독일, 체코, 영국에서 진행됩니다.

“재세례파는 자유 교회 전통을 옹호하고 기존 교회의 침례에 반대하는 사람들이었습니다. "대부분의 현대 복음주의 운동이 그들의 유산을 추적하는 이 사람들의 뿌리는 이 나라들에서 발견됩니다."

Stops는 Martin Luther, John Huss, Jerome Savonarola, John Wycliffe, Peter Waldo, Pilgram Marpeck 및 Ulrich Zwingli에 관심을 기울일 것입니다. 보름스, 스트라스부르, 바젤에 이어 베른을 방문하면 아나뱁티스트를 근절하려는 노력을 기억하게 될 것입니다.

추가 정류장에는 Emmental Valley, Lucerne, Schwyz, Zollikon, 그리고 궁극적으로 Swiss-South German Anabaptism의 요람인 Zurich가 포함됩니다.

취리히 외곽의 발트슈트(Waldshut)에 있는 발타자르 후브마이어(Balthasar Hubmaier) 교회 부지, 샤프하우젠(Schaffhausen)에서 최초의 재세례파 고백이 있었던 장소, 1415년 요한 후스(John Huss)의 처형과 함께 종교개혁이 진행된 독일과 스위스 국경의 휴양 도시 콘스탄츠(Konstanz)를 둘러봅니다. . 그룹은 또한 24월 XNUMX일 미국으로 돌아오기 전에 Hubmaier와 Huss의 삶과 관련된 중요한 장소를 보기 위해 비엔나와 프라하를 여행합니다.

Yarnell은 이 투어가 학점을 취득하려는 학생들뿐만 아니라 목회자와 다른 교회 지도자들에게 회복과 영감을 주기를 기대합니다. "그들은 강의나 책에서 기억할 수 있는 것, 또는 잊어버렸거나 전혀 알지도 못하는 사건과 사람들을 더 깊이 경험할 수 있을 것입니다."

많은 목회자와 평신도가 예수님의 발자취를 따르기 위해 이스라엘에 가는 꿈을 꾸지만, Yarnell은 역사적인 침례교 유적지를 둘러보는 것도 똑같이 가치가 있다고 말했습니다.

“우리는 장소를 숭배하지 않습니다.”라고 그는 상기시켰습니다. “우리는 모든 곳에 거하시는 하나님을 예배합니다.” 그는 우리가 당연하게 여기는 교리 때문에 화형에 처한 재세례파 순교자들을 언급하면서 “우리보다 앞서 걸었던 사람들, 특히 그들이 대가를 치러야 했던 곳”의 문화를 경험함으로써 문맥에 대해 많은 것을 배울 수 있다고 말했습니다. ”

Fort Worth에 있는 Birchman Baptist Church의 Bob Pearle 목사는 다가오는 Anabaptist Tour가 오늘날의 침례교 목회자들에게 더 완전한 역사 감각을 제공하기 때문에 도움이 될 것으로 기대합니다. 초기 역사 여행에 참여한 Pearle은 이렇게 말했습니다. 투어는 목회자가 우리 조상들의 희생의 혜택을 누리고 있다는 것을 깨닫도록 도와줍니다.”라고 그는 덧붙였습니다.

“또한 우리 조상들이 목숨을 바친 진리의 문지기가 되어야 한다는 사실을 상기시켜 줍니다.”라고 Pearle은 말했습니다. “우리는 포용의 제단에서 그 진실을 결코 버려서는 안 됩니다.”

MCALLEN—봄방학을 맞아 성인과 학생으로 구성된 팀은 50,000월 12-16일 봄방학 동안 리오 그란데 밸리 맥앨런 지역의 XNUMX 가구에 복음 메시지를 전할 계획입니다.

해당 지역의 남침례교 교회들과 텍사스 남침례교 전도사역진과 협력하여 자원봉사자들은 매캘런 지역의 모든 집집마다 가방을 걸도록 시도할 것입니다. 각 가방에는 영어와 스페인어로 된 명확한 복음 발표, 인근 교회에 대한 정보, 그리고 1월 XNUMX일 McAllen의 State Farm Arena에서 열리는 Team Impact 전도 행사 티켓이 들어 있습니다.

SBTC의 개인 및 행사 전도 담당 잭 해리스(Jack Harris)는 영혼을 그리스도께로 인도하는 추수를 위해 기도하는 것 외에도 맥앨런 교회는 이러한 노력을 통해 두 개의 새로운 교회를 개척하기를 희망하고 있다고 말했다.

해리스는 약 12개 교회가 도움을 주기 위해 서명했으며 더 많은 교회가 필요하다고 말했습니다. 각 교회는 최대 일주일까지 참여할 기간을 결정할 수 있다고 그는 말했다.

자세한 내용은 SBTC 무료 전화 877-953-7282(SBTC) 또는 jeharris@sbtexas.com으로 Harris에게 문의하세요. 추가 연락처는 McAllen 소재 Cornerstone Baptist의 Loui Canchola, 956-683-7625 또는 info@cornerstonechurchargv.com입니다. Baptist Temple McAllen의 Trevor Carpenter, 956-686-5296 또는 info@btmcallen.com.

우리 중 많은 사람이 교사가 되기를 열망해서는 안 된다는 야고보서 3장 1절의 경고와 소망에 대한 응답을 줄 준비가 항상 되어 있어야 한다는 베드로의 격려(벧전 1:3) 사이에는 긴장이 있습니다. 우리 안에. 어쩌면 우리는 중도를 "예수를 위해 싸우기를 선택"하는 낙담으로 볼 수도 있지만 때로는 목을 내밀고 하나님의 백성을 위해 신중하게 말해야 함을 인정할 수도 있습니다.

우리는 모두 중도를 놓친 사람들의 예를 들 수 있습니다. 어떤 사람들은 복음 도발자의 직분을 구하고 다른 사람들은 좋은 소식을 설명하라는 분명한 요청을 받았을 때 준비가 되어 있지 않습니다. 나는 두 가지 경전의 훈계를 어겼던 때를 떠올릴 수 있습니다. 누군가가 잘못을 저질렀을 때를 생각하기 보다는 경건한 모범을 보이는 사람들을 강조하고 스포트라이트를 받았을 때 겸손함을 분명히 하고 싶습니다.

일부 국가적 인물은 올바른 일을 하는 것으로 유명합니다. 나는 항상 Jerry Falwell이 스포트라이트를 다루는 방식에 깊은 인상을 받았습니다. 그는 카메라에 그렇게 감동하거나 두려워하는 것처럼 보이지 않았습니다. 그 덕분에 그는 이런저런 질문을 받았을 때 호감이 가고 명석해졌습니다. 우리 모두가 그런 것은 아니지만, 직장에서 자연스러운 침착함의 측면이 있었지만 그가 질문하는 사람에게 집중하는 데 도움이 되는 관점도 있었습니다. 다른 방식으로 Southern Seminary의 Albert Mohler는 모든 면접관에게 복음 메시지로 대답하는 일을 훌륭하게 수행합니다. 그에게 결혼의 쇠퇴에 대해 물으면 그는 적절하고 분명한 것으로 대답할 것이지만 그는 또한 토론을 다시 복음으로 가져올 것입니다. 분명히 복음을 나누는 것이 그가 TV에 나오는 이유입니다. 다른 주제는 종종 단순한 앙트레입니다. Richard Land는 또한 성경 계시의 주요 메시지를 포함하여 성경 진리에 대한 효과적인 대변인으로 유명합니다. 똑똑해서 나쁠 건 없지만, 카메라에 있어야 할 사람과 그렇지 않은 사람을 구분 짓는 것은 의도적으로 중요한 것에 초점을 맞추는 것 같습니다.

크리스마스 직전에 동부 텍사스 목회자들이 그들 안에 있는 희망에 대한 답을 줄 기회가 있었습니다. 이것은 미디어에 굶주린 북부의 급진파 그룹이 텍사스를 엉망으로 만들기로 결정했을 때 발생했습니다. 특히 Henderson 카운티 법원 잔디밭의 출생 장면. 이에 대해 5,000월 17일 집회에 참석한 헨더슨 카운티 판사, 텍사스 법무장관, XNUMX명의 주민들은 무신론자 선동자들에게 정중하게 동의하지 않았습니다. 그러나 정치적 집회나 외부 개입자들에 대한 분노의 반응은 너무 쉽습니다. Brownsboro에 있는 Rock Hill Baptist Church의 Robert Welch 목사는 집회 참석자들에게 구유 안의 아기도 당시에는 하나님의 어린양이었고 지금은 하나님의 어린양이라는 사실을 이해하도록 이끌었습니다. 그는 군중의 주의를 끄는 동안 군중에게 복음을 전했다. 아테네 Sand Springs Baptist의 Erick Graham 목사도 마찬가지였습니다. Graham 목사는 카운티 주민들이 직면한 여러 가지 중대한 문제를 비판한 후 모든 남성과 여성의 필요에 대한 응답으로 예수님을 지적했습니다. 제일침례교 말라코프의 네이선 로릭 목사는 언론과 공유할 기회가 여러 번 있었습니다. 내가 들은 인터뷰에서 그는 겸손과 자신감으로 상황에 접근했으며 자신의 부름이 주님을 높이는 것임을 결코 잊지 않았습니다.

최근 D Magazine 표지에서 로버트 제프리스 목사의 놀라운 사진을 보셨을 것입니다. 한때 WA Criswell을 댈러스의 "최고의 19세기 사람"(나쁜 의미로)으로 언급한 잡지가 유명한 First Baptist의 현재 목사에게 손도끼 일을 시도할 것이라고 생각했기 때문에 기사를 읽는 것이 두려웠다는 것을 인정합니다. 달라스. 그리고 아마도 작가는 며칠 동안 Jeffress 목사님을 섀도잉하기 시작했을 때 도끼 일을 하려고 했을 것입니다. 그러나 그 결과 교회가 판촉물로 나눠줄 수 있는 기사가 나왔다. 기사는 매우 긍정적이었습니다. 저자 자신의 간증에 따르면 제프리스 목사가 친절하고 배려심이 깊고 진실하다는 점은 개인적으로 그를 사로잡았다. 그날의 핫버튼 이슈에 대해 글쓴이와 목사님의 마음은 변함이 없었지만, 그 글은 하나님의 말씀을 믿으며 잡지 작가를 비롯한 사람들의 영원한 운명을 중시하는 목사님의 모습을 담고 있었습니다. Robert Jeffress는 여러 차례 언론의 주목을 받았으며 자신을 잘 석방했습니다. 그러나 나는 그의 기사의 주제에 대해 몇 가지 부정적인 가정을 가지고 시작했을 수도 있는 작가가 며칠 후에 그 목사가 진정한 거래자임을 확신하게 된 것에 가장 깊은 인상을 받았습니다. 우리가 우리에 대해 말할 수 있는 좋은 것들이 많지 않습니다.  

이 사람들의 예에서 예상치 못한 일이 발생할 경우 마음속에 품어야 할 몇 가지 제안을 드리겠습니다.

먼저 메시지를 기억하십시오. 전문가들은 어디에나 있습니다. 많은 것에 대해 조금 아는 사람들은 유용하지만 대부분의 경우 중요하지 않습니다. 밤낮으로 하느님의 말씀을 듣고 그분의 말씀을 전하는 사람들은 무엇과도 바꿀 수 없습니다. 당신의 메시지에 기자가 관심을 갖게 된 이유가 무엇이든, 그의 주의를 당신의 요점으로 돌리십시오. 이 점이 항상 복음이 되기를 기도합니다.

둘째, 당신의 부르심을 기억하십시오. 이것은 첫 번째 요점과 조금 다릅니다. 사람들이 당신을 어떻게 인식하는지에 대해 카메라나 인쇄물에 시간을 할애하는 것은 매우 유혹적입니다. 사람들이 우리를 좋아해 주기를 바라는 것이 자연스러운 것처럼 자신을 부끄럽게 만들지 않으려는 것은 자연스러운 일입니다. 그것들을 치워라. 허영심은 좋은 면접관이 사람들이 의도한 것보다 더 많은 말을 하게 만드는 일반적인 방법입니다. 귀하의 소명은 항상 귀하의 리뷰보다 더 높고 중요합니다. 그 관점이 당신을 자유롭게 할 것입니다.

마지막으로 청중을 기억하십시오. 기자, 사진작가, 기술자, 그리고 나중에 영상을 편집하거나 복사할 여러 사람들과 이야기하고 있습니다. 그들에 대한 진정한 관심은 그들의 경험에서 신선하고 드문 일일 것입니다. 때때로 하나님은 당신이 그렇지 않았다면 만나지 못했을 한두 사람을 위해 몇 분의 명성을 주십니다.

그러니 베드로의 말을 들으십시오. 부드러움과 존경심으로 메시지를 듣게 될 것입니다. 제임스의 말을 들어라. 추가 책임을 지기 위해 지나치게 열심하지 마십시오. 그러나 공개 무대에서 잠시 시간을 가졌기 때문에 좋은 본보기가 된 사람들의 이야기도 들어보십시오. 당신의 순간이 오면 당신은 그 짧은 순간들이 얼마나 힘들고 의미 있는지 이해하게 될 것입니다.

와타우가 - 남아시아는 와타우가 제일침례교회의 레이더에 잡히지 않았지만, 약 300명의 성도들이 사도행전 1장 8절에 초점을 맞춘 교회가 되기 위한 성공적인 전환을 이루었습니다. 자주 인용되는 성경 구절에서 부활하신 예수께서는 제자들에게 “예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러” 성령의 인도하는 증인이 될 것이라고 말씀하십니다.

2012년 페루에 있는 국제선교위원회 선교사들과의 장기적인 파트너십이 종료됨에 따라 Dennis Hester 목사는 하나님께서 그들을 다음으로 인도하실 곳을 보고 싶었지만 남아시아를 하나의 섬으로 보지 않았다는 것을 처음으로 시인했습니다. 미래 사역 초점.

교회의 두 여성이 피닉스에서 열린 연례 남침례교 대회에 참석하고 돌아와 지상명령에 대한 초점을 들은 후, Hester는 IMB 회장인 Tom Elliff와 SBC 회장인 Bryant Wright의 호소에 흥미를 느꼈습니다. 종족 그룹(UUPG).

Hester는 직원들에게 “이것에 대해 기도하기 시작합시다.”라고 말했습니다. “저의 가정은 우리가 거기에 연결되어 있기 때문에 남미에서 무언가가 될 것이라는 것이었습니다. 우리는 스태프로서 그것을 위해 기도했고 몇 달 동안 수요일 밤 기도회에 그렇게 해달라고 요청했습니다.”

목사님과 다른 두 회원은 지난 가을 Cedar Hill에서 열린 훈련 행사에 참석하면서 Embrace 전략에 대해 더 많이 배웠습니다. 헤스터는 “주님은 우리가 이 일을 해야 한다는 것을 확인하기 시작했습니다.”라고 말하면서 모든 교회가 UUPG를 받아들일 준비가 되어 있지 않다는 것을 깨달았다고 덧붙였습니다. “우리는 가장 큰 교회는 아니지만 주님은 우리가 건강하고 선교에 중점을 두고 있음을 보여주기 시작하셨습니다.

그래서 다음 공약의 단계가 합리적으로 보였다.

“질문은 '우리를 어디로 인도하실 겁니까?'였습니다. XNUMX개의 선호도 그룹이 있으며 어디에나 있을 수 있습니다."

25,000명이 넘는 Watauga의 인구는 87%가 백인인 인종 구성으로 매우 동질적입니다. 도시의 약 10%는 히스패닉 또는 라틴계, 3% 미만의 아프리카계 미국인, 나머지는 다른 그룹에서 가져왔습니다. 그래서 젊은 어머니가 예고 없이 들어와 취업 기회에 대해 물었고 가족이 남아시아에서 가장 큰 국가 중 하나에서 이사했다고 말했을 때 직원은 포트 북쪽 지역과 어울리지 않는 새 거주자를 재빨리 도와주었습니다. 가치.
 

이것은 헤스터와 회중이 하나님께서 남아시아에 관심을 가지실 때 알아차리기 시작한 XNUMX가지가 넘는 암시 중 첫 번째에 불과했습니다.

Embrace 훈련을 받은 그룹은 모든 지역에 노출되었는지 확인하기 위해 각 선호도 그룹 세션에 흩어져 있었고 하나님이 과거에 그들을 사용했던 남미 세션에 모두가는 데 동의했습니다. 그들은 그들의 주의가 다시 쏠리는 것을 보고 놀랐습니다.

헤스터는 “그날 우리는 주님께서 우리의 마음을 남아시아로 이끄셨다고 믿었습니다. 다시는 만나지 못한 새내기의 방문 외에도 한 회원은 남아시아에서 이사 온 자신이 가르치는 학교에서 새 가족을 만난 이야기를 나눴다. 한 대학생은 목사님에게 그 나라가 언급될 때마다 같은 지역의 상실감에 눈물을 흘리는 자신을 발견했다고 말했습니다. 신학교 학생인 부목사는 Plano에 사는 바로 그 지역에서 온 40,000명의 XNUMX세대 거주자들에게 다가가려는 교회 개척자에게 교회를 소개했습니다.

헤스터는 “주님께서 우리에게 지시를 내리셨기 때문에 그런 일이 빠르게 일어났습니다.”라고 말하면서, XNUMX월 말에 남아시아로 비전 여행에 참여하라는 텍사스 남침례교 선교 책임자 테리 코이의 초청을 수락했다고 덧붙였습니다.

Hester가 그의 기도의 용사 중 한 명(그가 묘사한 “선교에 대한 마음”을 가진 여성)에게 Embrace 비전에 대해 열심히 기도해 달라고 요청했을 때, 그녀는 아시아가 하나님께서 그들을 인도하시는 곳인지 물었습니다. “나는 그녀에게 그 아이디어를 어디서 얻었는지 물었고 그녀는 일요일 아침에 기도실에서 시간을 보냈다고 말했습니다. 그녀는 주님께서 그 방향으로 우리를 지시하고 계시다고 느꼈습니다.”

한편, 목사님은 다른 그룹들에게 Embrace 전략에 대해 45분 동안 프레젠테이션을 시작하여 지원과 기도를 요청했습니다. 그는 XNUMX명으로 구성된 스태프에서 시작하여 모두가 개념에 동참하기를 원했습니다. 그런 다음 그는 집사들을 만났고 나중에는 선교 위원회를 만났습니다.

“작년 기도 시간을 통해 우리는 내년 비전이 기도와 선교에 집중하는 것이라고 느꼈지만 그것이 어떻게 구체화될지 확신이 없었습니다.” 와타우가 제일침례교회가 UUPG를 받아들여야 한다고 확신한 후 헤스터는 교회가 더 무릎을 꿇고 어떤 그룹을 받아들일지 발견하기 위한 틀을 설정했다고 말했습니다.

2주 동안 회중은 IMB가 call4embrace.org에서 제공한 삽입물을 활용하여 매주 일요일 아침과 XNUMX월 XNUMX일 한 시간 동안의 주중 기도 모임에서 어느 그룹을 받아들여야 할지 분별하기 위해 기도했습니다.

Hester는 지역 기독교 학교에서 스페인어를 가르치면서 Southwestern에서 공부하고 있는 전 IMB 선교사와 함께 남아시아로 여행할 것입니다. 그들이 떠난 XNUMX주 동안 다른 교인들은 매일 밤 모여서 분별력을 위해 계속 기도할 것입니다.  

27월 28일부터 XNUMX일까지 Longview의 Gregg Baptist Association에서 예정된 남아시아에서의 IMB 사역에 초점을 맞춘 교회의 XNUMX명의 회원이 입대했습니다.

헤스터는 이번 여행을 통해 남아시아 문화에 더 많이 노출되고 그들의 UUPG가 성공할 것인지 명확하게 알 수 있기를 희망하면서 “우리는 특히 하나님께 우리가 포용해야 할 미전도, 미전도 종족 그룹에 눈을 뜨게 해달라고 간구하고 있습니다”라고 말했습니다. 그 나라들 중.

Coy는 SBTC 비전 여행이 Watauga 교회에 그 명료함을 제공하기를 원합니다. “Dennis 목사는 이미 이 지역에 대한 열정과 우리가 방문할 지역 또는 그 근처에서 UUPG를 채택하는 것에 대한 열정을 표명했습니다. 나는 그와 교회가 하나님의 인도와 열린 문을 위해 열렬하고 의도적으로 기도해 왔다는 것을 압니다.”라고 Coy는 말했습니다. “하나님께서 이번 여행 동안 데니스와 다른 사람들에게 분명하게 말씀하시기를 기도합니다.”

SBTC는 14월 11일 율레스 제일침례교회(First Baptist Church of Euless)를 시작으로 18월 10일 휴스턴 챔피언 포레스트 침례교회(Champion Forest Baptist Church), XNUMX월 XNUMX일 샌안토니오 캐슬힐스 침례교회(Castle Hills Baptist Church), 레드버드(Redbud)로 이전한 Embrace SENT 랩 시리즈를 시작했습니다. XNUMX월 XNUMX일 러벅의 침례교회.

IMB는 또한 24월 29일 캘리포니아 하이랜드에 있는 임마누엘 침례교회, 25월 XNUMX일 플로리다주 올랜도에 있는 퍼스트 침례교회, XNUMX월 XNUMX일 그레이스빌에 있는 플로리다 침례 대학에서 Embrace 장비 컨퍼런스를 제공하고 있습니다.

텍사스에 있는 1,000개의 남침례교 교회가 미전도 종족 그룹을 수용하기 위한 SBTC 챌린지에 대한 더 자세한 정보를 원하시면 국제 대회 사무실 무료 전화 877-953-SBTC로 전화하거나 sbtexas.com/embrace를 방문하십시오.