달: 2012년 일월

총알은 텍사스 부부의 결의를 강화시켰습니다.

PAYNE SPRINGS - Don과 Teri Caswell은 그가 약사로 일했던 Jibla Baptist Hospital에 대한 테러 공격이 있은 지 XNUMX개월 후 예멘으로 돌아왔을 때 잠잠해질 것이라고 생각했습니다. 입국 심사대를 통과한 마지막 비행기 가족인 예멘 관리들은 왜 그들의 여권에 그들의 이전 여행에 대한 언급이 없는지 이해할 수 없었습니다.

Teri Caswell은 예멘으로 돌아가기 전에 새 문서를 발급받았다고 설명하면서 “그들은 여권을 계속 살펴보았고 당신이 전에 이곳에 와본 적이 있다고 말하는 것처럼 우리를 바라보았습니다.”라고 회상했습니다. 돈 캐스웰은 가방을 찾은 후 마침내 지방 당국의 호기심을 만족시켰습니다. 그는 셔츠를 들어 양 옆에 맞은 총알의 흉터를 드러냈습니다.

30년 2002월 XNUMX일의 공격으로 앨라배마의 산부인과 의사인 Martha Myers, 캔자스 출신의 병원 관리자 Bill Koehn, 위스콘신의 구매 관리자 Kathy Gariety 등 세 명의 동료가 사망했습니다. Caswell은 유일한 생존자였습니다.

하루 후, Myers와 Koehn은 Jibla Baptist Hospital이 있던 22에이커의 부지 꼭대기에 묻혔습니다. 장례식에는 40,000명의 예멘 국민이 모였으며, 조의를 표하기 위해 병원 정문 밖 XNUMXkm 거리에 줄을 섰습니다.

Caswells와 그들의 두 아들은 Eustace에 있는 집으로 돌아가기 전에 중동의 안전한 장소로 날아갔습니다.

“제리 랭킨(Jerry Rankin)부터 아래로 내려오는 국제 선교 위원회의 모든 사람들은 모두 매우 지원적이었습니다.”라고 Teri는 회상했습니다. “그들이 우리를 돕기 위해 할 수 있는 것은 무엇이든 해냈습니다. 그것은 훌륭했다."

그들의 감사는 협력 프로그램과 국제 선교를 위한 Lottie Moon 크리스마스 헌금에 기여하는 남침례 교회에까지 확장됩니다. “우리 선교사들은 현장에 나가서 그들이 돌아올 때 후원금을 올리는 것에 대해 걱정할 필요가 없습니다.”라고 Teri가 덧붙였습니다. '그래서 더 많은 사람을 보낼 수 있습니다.'

Caswell이 부상당했을 때 18년 동안 약 2003개월 동안 복무한 이 부부는 시작한 일을 계속하고 싶다는 열망을 주저하지 않고 XNUMX년 XNUMX월에 예멘으로 돌아와 결국 텍사스주 Payne Springs에 정착했습니다.

그해 XNUMX월에 예멘으로 돌아온 Caswell은 Jibla 복합 단지에서 책임을 맡아 다른 나라에서 온 자원 봉사자들의 작업을 조정하는 일을 도왔습니다. 그는 자신의 거주지에 주둔한 경비원을 언급하며 “비밀을 유지하는 것이 훨씬 더 어려웠다”고 말했다. “방문하러 온 사람에게 물어볼 것입니다.”

Caswell은 TEXAN에 이렇게 말했습니다. “큰 족장은 항상 내가 그의 옆에 앉아서 사람들에게 내 흉터를 보여주기를 원했습니다.”라고 그는 즐겁게 회상했습니다.  

다른 흉터는 표면 아래에 남아있었습니다. Don은 "예전에는 외상 후 스트레스를 믿지 않았지만 지금은 믿습니다. 임기가 끝나면 Caswells는 노스캐롤라이나 주 Winston-Salem으로 향했으며, 그곳에서 Calvary Baptist Church는 2005년 XNUMX월 텍사스로 돌아오기 전에 온 가족을 위한 상담을 제공했습니다.
Don은 예멘의 경험으로 인해 자신의 삶이 어떻게 변했는지 설명할 단어를 찾기 위해 고군분투합니다.

“예전에는 나에게 정말 중요했던 것들이 더 이상 그렇게 중요하지 않습니다.”라고 그는 말했습니다. “저는 우리가 교회에서 하는 여러 가지 일에 대해 공중에 떠올랐습니다.” 이제 그는 잃어버린 자들에게 복음을 전하는 데 초점을 맞추고 있습니다.

“교회가 얼마나 큰지가 아니라 교회 밖에서 그리스도의 사랑을 나누는 일을 하느냐가 중요합니다.”라고 그는 덧붙였습니다.

카스웰은 지역 약국에서 일을 그만둘 수 있게 되자 가족이 속한 말라코프 제일침례교회와 함께 선교 여행에 참여합니다. 그리스로 비전 여행을 하는 동안 그는 터키에서 이주한 이슬람교도들에게 증거하면서 북부 지역을 여행했습니다.

막내 아들은 Don과 함께 말라위로 여행을 갔고 통역사와 함께 자신의 간증을 나누었습니다. 내년 여름에 그는 교회의 다른 십대들과 함께 코스타리카에서 봉사할 것입니다.

병원 직원에 대한 공격이 있은 지 25년이 지난 후, Caswell은 순교한 세 명의 남침례교도와 함께 봉사할 수 있는 기회에 대해 감사의 말을 전하며, XNUMX년 동안 이 나라에서 봉사한 Myers에 대해 특별한 애정을 갖고 있습니다.

“그녀는 하나님께 헌신했습니다.”라고 Teri가 설명했습니다. “그녀의 부름은 하나님께 대한 것이고 그녀는 그에게 응답했습니다.”
그 예는 Teri가 비슷한 결심을 하도록 영감을 주었습니다. “저에게는 그것이 제가 배운 가장 큰 것이었습니다. 신이 저를 불러서 어떤 일을 하라고 하면, 저는 그 일을 할 것입니다.”

현재 그 결심은 “필요한 이웃에게 생명을 유지하는 서비스”를 제공하는 사역인 Faith in Action Outreach를 통해 전달됩니다. 다른 교회의 작은 그룹이 식품 저장고로 시작한 일은 거의 100명의 자원 봉사자와 함께 Malakoff 제일침례 교회에 전달되었습니다.

주일학교 반에서 채택한 봉사 활동으로 Don은 매주 다른 남자들과 함께 Tyler로 여행하여 East Texas Food Bank에서 수천 파운드의 음식을 가져옵니다.

이 사역은 Henderson 카운티의 약 1,200가구를 대표하는 1,500-350명에게 매달 음식을 제공합니다. 100개 학군에서 약 XNUMX명의 영양 결핍 초등학생이 어린이용 품목이 든 식료품 가방을 받습니다.

"우리는 단순한 음식 이상의 일을 합니다."라고 Teri가 설명했습니다. 그녀는 “우리가 기부하는 금액을 두 배로 늘렸고 이제 약 350가구를 위한 옷걸이를 갖게 됐다”며 건물 기부로 사역이 같은 장소에 옷걸이와 식품 저장실을 모두 수용할 수 있게 됐다고 덧붙였다.
Caswells는 예멘에 있는 동안 기본적인 인간의 필요를 충족시키는 결과를 보았습니다. “우리가 가진 최고의 사역은 병원과 고아원을 통해 과부들을 돕는 것이었습니다.”라고 그는 말했습니다.

테리는 그리스도를 구주로 믿으며 도움의 제안에 응한 한 과부를 회상했습니다. “그때 우리가 먼저 필요를 충족했기 때문에 그녀의 자녀들이 하나둘 주님을 알게 되었습니다.”라고 그녀는 덧붙였습니다. "사람들이 당신이 얼마나 관심을 갖고 있는지 알기 전까지는 당신이 얼마나 알고 있는지 신경 쓰지 않는다는 것은 정말 사실입니다."

목회에 대한 그러한 접근은 예멘뿐만 아니라 동부 텍사스에서 그들이 목회한 사람들의 삶에 변화를 가져왔습니다. “우리는 시작한 이후로 XNUMX~XNUMX번의 구원을 받았습니다. 복음이 충만한 나라에서 XNUMX년은 나쁘지 않습니다.”라고 Teri가 말했습니다.

막내아이가 고등학교를 졸업할 때를 생각하며 돈은 “우리는 여전히 선교에 대한 마음이 있고 앞으로 해외에 가고 싶다”고 말했다. IMB 선교사 지원.

Teri는 "아니면 식품 저장실에 대한 현재 경험을 사용하여 일종의 기아 구제를 할 수도 있습니다."라고 덧붙였습니다. “나는 하나님께서 우리가 다음에 하기를 원하시는 일을 위해 우리를 훈련시키고 계시는 것 같아요.”

예멘 병원의 유산: 사랑과 투지

편집자 주: 이 기사는 22년 2007월 10일 Baptist Press에 처음 게재되었으며 Jibla Baptist 병원 총격 사건 30주기가 다가오는 XNUMX월 XNUMX일에 여기에 재인쇄됩니다.

RICHMOND, VA.—Southern Baptist 의사 Judy Williams와 Bruce Roach는 예멘의 Jibla Baptist 병원에서 친선 경쟁을 벌이곤 했습니다.

1999년에 고립된 아랍 국가에 도착한 외과의사 윌리엄스는 “제게 가장 길었던 것은 XNUMX개월이었던 것 같습니다.

“사람들은 저에게 음식을 가져다 주곤 했고, 구내에 매점이 있었습니다. 내가 워커홀릭이고 내 일은 수술실에서였다는 것을 가장 먼저 인정할 것이다. 그곳에서 예멘인들과 우정을 쌓았습니다.”

윌리엄스는 자신의 기술과 마음, 그리고 세 명의 선교사가 일하다가 목숨을 잃은 경우에는 목숨을 바쳐 병원에 온 수십만 명의 예멘인에게 자신의 기술과 마음을 바친 남침례교 일꾼들의 긴 대열에서 마지막 한 사람이었습니다. 케어.

윌리엄스와 여러 동역자들이 이번 봄에 마지막으로 병원 대문을 나섰을 때, 그들의 출발은 1967년 동안 선교사 의사 짐 영에 의해 시작된 남침례교의 전임 사역이 병원에서 XNUMX년 동안 끝남을 의미했습니다. XNUMX.

두 번째 엔딩
Jibla 병원의 예멘 침례 선교부 직원의 공식적인 참여는 1월 XNUMX일에 종료되었습니다. 그 날짜는 실제로 두 번째 종료를 의미했습니다. 병원은 XNUMX년 전에 국제 선교 위원회 관리에서 예멘의 손으로 넘어갔습니다.

30년 2002월 XNUMX일 남침례교 교역자들은 의사 마사 마이어스, 병원 관리자 빌 코헨, 구매 관리자 캐시 개러이어티가 코헨의 사무실에 난입한 무슬림 무장세력에게 총을 맞았을 때 예멘 통제권으로 기관을 이전하는 복잡한 작업을 완료하려고 했습니다. 마이어스는 그 자리에서 숨졌다. Williams와 다른 병원 직원들은 Koehn과 Gariety를 구하려고 했지만 그들의 뾰족한 총상은 치명적이었습니다. 남침례교 약사도 총에 맞아 중상을 입었지만 나중에 회복되었습니다.

Jibla는 예멘 행정부 하에서 2003년 초에 다시 문을 열었습니다. 윌리엄스를 포함한 몇몇 남침례교 교역자들은 중요한 관리 및 의료 지원을 제공하면서 직원으로 계속 봉사했습니다. 작년 말, 나머지 XNUMX명의 침례교 교역자(남침례교 XNUMX명과 멕시코 침례교 의사 XNUMX명)는 병원에서 전임으로 일할 때가 왔다고 결정했습니다.

Williams는 결정에 대해 "우리는 우리가 하기로 한 일을 완료했습니다."라고 말했습니다. “의학적 관점에서 병원은 예멘 정부로 이전되었고 예멘 침례 선교부 직원의 최소한의 투입으로 그 어느 때보다 더 많은 환자를 치료하고 있었습니다. 마음의 문제에 관해서도 그들도 발전하고 있었습니다. 여러 면에서 Jibla에서의 우리 존재는 성장을 방해했습니다.

"우리가 작업을 완료하지 않았더라면 나머지 팀은 여전히 ​​Jibla에 있는 건물에 살면서 의학적으로나 정신적으로 매우 어렵지만 보람 있는 봉사 분야에서 계속 일하고 있었을 것입니다."

Yemen Baptist Mission 사역자들은 병원에서 시작된 여러 사역에 계속 참여할 것입니다. 여기에는 이 지역의 궁핍한 과부, 고아 및 이주민 베두인 캠프에 대한 지원이 포함됩니다. 한 침례교 의사는 여전히 한 달에 두 번 병원 외래 진료소에서 일하고 있습니다. 근로자들은 또한 예멘 시골 지역에서 의료 교육 및 생명을 구하는 지역사회 예방 접종 프로그램에서 병원과 계속 협력하기를 희망합니다.

윌리엄스는 퇴역 군인과 병원 지지자들에게 보내는 편지에서 “우리는 이것을 실패의 신호가 아니라 성장의 신호로 본다. 그렇다고 해서 그것이 쉽거나 상실감과 슬픔이 없을 것이라는 의미는 아닙니다. 나는 이전 경험을 통해 이 과정이 실제로 멀리 있는 당신보다 물리적으로 여기 있는 사람들에게 더 쉬울 수 있다는 것을 알고 있습니다.”

Jibla에서 봉사한 헌신적인 선교사, 일꾼, 자원봉사자들만이 그 말의 깊이를 이해할 수 있습니다.

최전선에서 40년
지난 40년 동안 그들은 예멘에서 연장된 내전, 참혹한 화재, 수많은 금융 위기, 계속되는 인력 부족, 정치적 압력, 병원 폐쇄를 위협하는 법적 싸움, 납치, 그리고 그들 중 세 명을 살해하는 일을 견뎌냈습니다.

그리고 항상 그들은 19만 명 이상의 빈곤한 중동 국가에서 이 작은 병원으로 끊임없이 몰려드는 환자들을 치료하고 사랑해야 하는 매일의 도전에 직면했습니다.

전성기에는 77병상 규모의 선교 병원에 수백 명의 직원을 고용하고 연간 약 40,000명을 치료했으며 한 달에 400건 이상의 수술을 수행하고 분주한 외래 진료소를 운영했습니다. 한동안 그곳은 보수적인 이슬람 국가에서 유일하게 공개적인 기독교 예배였던 주간 예배당을 제공했습니다.

환자에는 의사를 한 번도 본 적이 없는 마을 사람들부터 강력한 족장과 정부 관리에 이르기까지 모든 사람이 포함되었습니다. 그들은 Jibla가 예멘에서 가장 훌륭하고 자비로운 의료 서비스를 제공한다는 것을 알고 있었습니다.

선교 간호사인 켈리 호킨스(Kelly Hawkins*)는 이렇게 회상했습니다. "우리는 작업 환경, 강도, 그리고 어린 가족을 돌보느라 투입해야 하는 시간 때문에 어려움을 겪었습니다."

Hawkins와 역시 간호사인 그녀의 남편 Doug*는 병원에서 15년 동안 수술실을 운영하고 다른 많은 역할을 수행했습니다. Doug는 절친한 친구인 Koehn이 미국에서 집에 있을 때 임시 병원 관리자로 여러 차례 근무했습니다. 오늘날 그들은 북아프리카와 중동 전역에서 남침례교의 일을 조정하는 일을 돕고 있습니다.

종종 그들은 병원의 유명한 화상 병동에서 온 가족을 치료했습니다. 한때 그들은 사고로 심한 화상을 입은 한 가족 중 아홉 명을 돌보았습니다.

Doug는 "다른 간호사들의 부담을 덜기 위해 Kelly와 저는 매일 병원에 가서 드레싱을 갈아입었습니다."라고 말했습니다. “당신은 죽은 피부를 벗겨내므로 그들은 내내 고함을 지르고 고통에 비명을 지를 것입니다. 힘들었던 날들입니다.”

금식과 회개의 연례 무슬림 기간인 라마단(Ramadan) 기간 중 어느 광란의 밤, 대부분의 현지 병원 직원들은 가족과 함께 집에 있었습니다. 제37차 페르시아만 전쟁과 관련된 긴장 때문에 많은 외국인 의료 종사자들이 일시적으로 나라를 떠났습니다. Hawkins 가족은 사실상 병원 전체를 뒤덮었습니다. Kelly는 10명의 환자가 있는 여성 병동의 유일한 간호사였습니다. 병상이 XNUMX개인 병동은 포함되지 않았습니다. 그녀의 유일한 예정된 예멘 도우미는 직장에 도착하지 않았습니다.

Doug는 이렇게 회상했습니다. “11살 된 우리 딸이 도우러 왔습니다. Kelly는 미숙아 쌍둥이를 출산했으며 둘 다 호흡 곤란을 겪었습니다. 이 어린 11세 소녀는 한 시간 동안 그곳에 앉아 아기들을 소생시키고 산소로 호흡하도록 도왔습니다. 그들 중 한 명이 죽었지만 그녀는 계속 나아갔습니다.”

Hawkinses의 두 딸은 오늘날 의료 전문가입니다. Jibla는 모두를 참여시키는 방법을 가지고 있었습니다.

충실한 '플로더'
“이 병원은 노소를 막론하고 선교사들을 성숙시키는 데 매우 중요한 역할을 했습니다.”라고 Kelly는 말했습니다. “우리 중 많은 사람들이 어린 시절 Jibla에 왔고 좋은 멘토링을 받았습니다. 우리는 어려운 교훈을 많이 배웠습니다. 저는 하나님께서 Jibla에 필요한 사람들의 유형이 '플로더' 유형이라는 것을 아셨다고 생각합니다. 많은 빛나는 별이 아니라 일관성이 있고 장기적으로 진로를 유지할 사람들입니다.”

Jibla의 궁극적인 "플로더"는 28년 동안 관리자로 병원을 이끌었던 Kansas 출신의 전직 식료품점 매니저인 Bill Koehn이었습니다. 그는 조용하고 예측 가능하며 엄격한 일일 일정에 따라 운영되는 구식 관리자였습니다.

Koehn의 고도로 구조화된 스타일 덕분에 그는 병원 운영과 관련된 수많은 세부 사항을 처리하고 병원을 위협하는 수많은 위기에 대처할 수 있었습니다. 그러나 그는 자신이 방문하기를 좋아하는 고아원을 위해 나무 장난감을 만들고, 지역 사회의 궁핍한 과부들을 돕고, 예멘인들과 차를 마시고 그들의 어려움과 필요에 귀를 기울일 시간을 가졌습니다.

그가 사망한 후 Koehn의 아내 Marty는 Jibla에서 봉사하기 위해 돌아왔습니다. 그녀는 또한 남편의 유죄판결을 받은 살인범인 Abed Abdul Razak Kamel(Kamel은 작년에 처형됨)의 생명을 살려달라고 예멘 대통령에게 청원했습니다. 그녀는 선교 사업에서 은퇴하기 위해 XNUMX월에 미국으로 돌아왔습니다.
Koehn의 정반대인 Martha Myers는 Jibla에서 20년 이상 근무하는 동안 성격과 작업 스타일이 이보다 더 다를 수 없었습니다.

재능 있는 외과의사이자 자유로운 정신을 가진 Myers는 "사물이 중요하지 않고 사람이 중요하다"는 모토를 가지고 있었습니다. 그녀에게 있어 "사물"에는 소유물뿐만 아니라 규칙과 일정이 포함되어 있어 일부 의료 동료들이 주의를 산만하게 만들었지만 많은 예멘 친구들에게는 그녀를 사랑했습니다.

Myers는 병원에 갈 수 없는 많은 예멘 가족을 방문하고 돌보기 위해 멀리 떨어진 산간 마을로 장시간 여행을 가는 예정되지 않은 "집 방문"으로 병원에서 환자를 치료하는 마라톤을 밤낮으로 번갈아가며 진행했습니다. 그녀는 또한 예멘 여성을 돕기 위해 몇 가지 새로운 유형의 수술을 개척했으며 이 지역에서 광범위한 예방 접종 노력을 이끌었습니다.

Koehn과 Myers는 서로 달랐지만 그리스도와 예멘 사람들에 대한 깊은 사랑을 나누었습니다. 오늘날 그들은 병원 단지의 언덕 꼭대기에 나란히 무덤을 공유하고 있습니다.

'그녀가 가진 최고의 것'
병원 직원들과 친구가 된 한 예멘 남자는 한때 더그 호킨스에게 자신이 그 장소에 끌린 이유를 설명했습니다.

Doug는 “병원 사람들이 시간을 내어 귀를 기울였다고 그가 말했던 것을 기억합니다. “그것은 Martha와 Bill이 목회에서 구체화한 것입니다. 환자를 존엄하게 대하고 그들이 누군가라는 것을 느끼게 하는 것입니다. Jibla는 모든 사람을 치료할 수는 없었지만 아무리 시간이 걸리더라도 자신이 가진 최선을 다했습니다.”

병원의 유산에 대해 설명하라는 요청을 받았을 때 한 남침례교 교역자는 인내라는 한 마디를 하기 전에 잠시 멈추었습니다. 그는 “모든 역경에도 불구하고 우리는 인내했습니다.”라고 말했습니다.

마사 마이어스는 죽기 몇 년 전에 비슷한 질문을 던지면서 이렇게 말했습니다. “병원의 존재가 영향을 미치고 있다고 생각합니다. 오직 영원만이 그 영향이 무엇인지 진정으로 알 것입니다.”
언젠가는 영원이 말할 것입니다.

—*보안상의 이유로 이름이 변경되었습니다. Myers, Koehn, Gariety 및 기타 현대 선교사 순교자들에 관한 책 "Lives Give, Not Taken"을 주문하려면 imbresources.org를 방문하십시오. 작성: Erich Bridges, 국제 선교 위원회

IMB 총격 이후 XNUMX년, 중동은 과부의 마음에 남아 있다

버지니아주 리치먼드에 있는 국제선교위원회(IMB) 본부에 걸려 있는 똑같은 사진 XNUMX장이 텍사스 교외에 있는 집 거실 소파 위에 걸려 있습니다. 그러나 사진은 적어도 IMB의 사진과 관련하여 순서가 맞지 않습니다. 이 거실에는 중동의 묘사가 전면 중앙에 걸려 있습니다.

은퇴한 IMB 선교사인 Marty Koehn에게도 중동은 그녀의 마음 한가운데에 있습니다.

30년 2002월 30일, 거의 XNUMX년 동안 그녀의 집이었던 예멘에서 꽤 평범한 아침 일과를 마치고 Koehn은 그녀의 집 문을 두드리는 "매우 긴급하고 끔찍한 시끄러운" 노크 소리를 들었습니다. Koehn은 문에 응답하는 길에 성가신 일에 짜증이 났던 것을 회상합니다.

"하지만 문을 열고 거기 서 있는 남자의 얼굴을 보았을 때 짜증이 사라졌습니다."라고 Koehn은 말했습니다. “'총격이 났어요, 병원으로 오세요'라고 말했다. 그리고 그는 달리기 시작했습니다.”

Marty가 병원에 ​​도착했을 때 그녀는 Jibla Baptist Hospital에서 관리자로 봉사하고 있는 IMB 선교사인 남편 Bill과 다른 세 명의 IMB 선교사(Martha Myers, Kathy Gariety, Don Caswell)가 이슬람 무장세력의 총에 맞았음을 알게 되었습니다.

Marty는 지상에서의 마지막 순간을 위해 남편과 함께 시간에 맞춰 병원에 도착했습니다. 마이어스는 거의 즉시 사망했습니다. 병원 직원들은 개리에티와 빌 쾰른을 구하기 위해 필사적으로 노력했습니다. 캐스웰만이 살아남았다.

그러나 그녀가 30월 XNUMX일 총격 사건을 기억할 수 있는 것처럼 Marty는 손실 전후에 주님의 공급, 위로, 신실함의 손길을 기억합니다.

그 선교사는 주님께서 그녀와 Bill이 평소에는 가질 수 없었던 추가 시간을 그날 아침에 함께 하기 위해 일하셨다고 말했습니다. 그녀는 병원에서 일부 사본을 만들어야 했던 것을 회상했습니다. 그녀가 끝난 후, 그녀는 그날 아침 예배당 전에 빌의 사무실에 들러 그를 만나러 갔다.

마티는 “하나님이 그날 그와 함께 하는 소중한 시간을 내게 주신 것이 정말 좋았다.
주님은 또한 마티가 그날 아침에 문을 열어야 할 때 그녀의 집에 가사 도우미가 함께 있도록 조정했습니다. 따라서 그녀는 집을 잠그거나 열쇠를 가져가는 것에 대해 걱정하지 않았습니다. 그녀는 병원으로 다시 달려오던 남자를 바로 뒤쫓아갔다.

마티는 주님께서 미리 아신다며 마티와 빌이 각각 선교지로 부름을 받는 것과 관련하여 손을 잡고 계셨다고 말했습니다.

마티는 어린 소녀였을 때 그녀가 다녔던 방학성경학교에서 한 나이지리아 선교사 의사가 발표한 프레젠테이션에서 주님께서 자신을 선교지로 부르시는 것을 느꼈습니다.

“그녀는 우리에게 말했고 하나님은 내 마음을 감동시키셨습니다.”라고 Marty는 말했습니다. "그때 내가 해야 할 일인 줄 알았어."

몇 년 후 Marty는 Bill을 만나 1963년에 결혼했습니다. 몇 년 후 그녀는 하나님께서 그녀의 어린 시절 선교 부름을 재확인하셨다고 회상했습니다. 그러나 Bill은 같은 부름을 감지하지 못했습니다.

선교 사업을 열심히 하려는 열망에도 불구하고 마티는 빌에게 자신의 부름을 나누도록 설득하고 싶은 충동을 거부했습니다. 그녀는 그것이 주님의 일이라고 말했습니다.

“총격 후 돌아보면서 '남편이 가지 않도록 조종하지 않아서 정말 다행이야'라고 말할 수 있어서 정말 감사했습니다. 그를 죽음에 이르게 한 일이 일어났습니다.” 마티가 말했다. “멈추고 기다리는 것이 힘든 일이었지만 그렇게 해서 정말 기쁩니다. 나는 정말로 앞으로 나아가고 싶었기 때문에 성령께서 그 일과 많은 관련이 있었다고 확신합니다. 하지만 그는 준비되지 않았고 나도 준비되지 않았습니다.”

마티의 선교 부름이 재확인된 지 1974년 후, 빌은 주님께서 자신도 선교 사업으로 부르시는 것을 느꼈습니다. 두 사람은 1975년 XNUMX월에 IMB 선교사로 파송되어 XNUMX년 XNUMX월에 예멘의 ​​현장에 도착했습니다.

Bill이 죽자 마티는 많은 결정이 그녀에게 직면해 있음을 깨달았습니다. 그녀는 예멘에 남아 있어야 합니까? 그녀는 미국으로 돌아가야 할까요? 그녀가 머물렀다면 그녀는 무엇을 했을까요? 그녀의 주된 책임은 아내와 주부였습니다. 그 모든 것이 한순간에 바뀌었습니다.

그러나 하나님은 이러한 질문들이 마티를 삼키도록 내버려 두지 않으셨습니다. 그는 그녀에게 명확한 대답을 했다고 그녀는 말했다.

“갑자기 갑자기 주님께서 엘리자베스 엘리엇의 이야기를 생각나게 하셨습니다.”라고 Marty는 Bill이 사망한 후 30분 이내의 시간을 회상했습니다. “나는 그 책을 읽은 적이 없었고 물론 그 당시 영화도 나오지 않았지만 나는 그녀의 이야기에 대한 간략한 요약을 들었고 주님은 나에게 그것을 상기시켜 주셨습니다. 나에게 이것은 내가 예멘으로 돌아가야 한다는 분명한 신호였습니다.”

실제로 그녀는 “몇 년 동안 그 이야기에 대해 생각하지 않았기 때문에 놀랍습니다. 성경에서 하나님은 우리에게 필요한 것을 생각나게 하실 것이라고 말씀하셨고, 그렇게 하셨습니다. 그리고 그 확신이 필요했기 때문에 매우 강력했습니다.”

그래서 그녀의 두 딸과 함께 슬퍼하며 시간을 보낸 후 Marty는 예멘으로 돌아갔습니다. 그곳은 그녀의 집이 되었고 그녀의 가까운 친구가 된 사람들이었습니다. 그녀가 돌아왔을 때 주님은 이미 그녀에게 봉사할 역할을 마련해 주셨습니다. 총격으로 사망한 선교사 중 한 명인 개리에티는 병원의 구매 대리인이자 창고 관리자로 일했습니다. 그 자리를 채워야 했다.

“나에게 이것은 하나님께서 내가 돌아가기를 원하신다는 또 다른 표시였습니다.”라고 Marty가 말했습니다. “영어와 아랍어를 모두 할 줄 아는 사람이 필요하고 의료가 아닌 직책이었기 때문에 제가 할 수 있는 유일한 직업이었습니다. [주님]이 모든 것을 준비하고 계셨습니다.”

Marty는 비극이 일어나기 전, 도중, 후에 주님의 마련이 그녀가 참으로 올바른 장소에 자신의 신뢰를 두었음을 재확인했다고 말했습니다.

마티는 “나는 그에게 의지할 수 있다는 것을 배웠다. “그는 바로 그곳에서 결정을 내리고 내 삶을 축복해 주었습니다.”

그녀는 그의 보호와 공급에 더하여 주님께서 그녀에게 엄청난 양의 평화를 주셨다고 말했습니다.

마티는 “나는 결코 두려워하지 않았다. “저는 남편을 죽인 사람과 같은 민족의 사람들에게 완전히 둘러싸여 있었습니다. 분명 그들이 내 친구였다는 점은 확실하지만, 두려워하지 않는 것은 축복이었다. 이해할 수 없는 평화였다. 우리는 두려워했어야 했다.”

그녀는 “그의 존재에 대한 예리한 감각과 내가 있어야 할 위치에 있다는 확신, 그리고 그것을 아는 것에 대한 만족감이 있었다”고 회상했다.

1967년 선교사 Jim Young이 시작한 Jibla Baptist Hospital은 총격 사건 다음날인 31년 2002월 2003일 IMB 소유에서 예멘 정부로 이전될 예정이었습니다. 예멘 정부는 XNUMX년 XNUMX월에 병원을 다시 열었고 Koehn을 포함한 남침례교 사역자들을 무슬림 직원들과 함께 계속 고용했습니다.

Jibla 병원은 2007년 10월에 마침내 문을 닫았고(XNUMX페이지의 관련 기사 참조) Koehn은 가족과 가까이 지내기 위해 텍사스로 은퇴했습니다.

마티는 자신의 이야기를 되풀이하면서 자신의 소망은 오직 하나님께만 영광을 돌리고 그분을 따르는 사람들에게 신실함을 보여주는 것이라고 말했습니다. 남편이 사망한 후 예멘에 남기로 한 그녀의 결정은 그녀의 확고한 결의, 헌신 또는 그리스도와 같은 사랑에 쉽게 박수갈채로 바뀌었지만, 마티는 여주인공이라는 꼬리표를 피합니다.

“그게 내 인생이었다. 그게 내가 아는 전부였다. 나는 또 무엇을 하겠는가?” 그녀는 사람들이 Bill이 살해당한 후 그녀가 돌아온 것에 놀랐다고 말했습니다.

마티는 어린 시절 자신과 빌을 방문하여 예멘에서 성역을 베푸는 모습을 본 손녀 중 한 명이 선교지를 바라보고 있다는 사실을 알게 되어 기쁩니다.

IMB가 Jibla Baptist Hospital에서 선교사들과 계속 일할 것인지 결정하기 위해 예멘에서 봉사하는 동안 Koehns와 다른 사람들을 방문했던 전 IMB 이사 Ginny Dent Brant는 Marty의 이야기가 하나님의 신실하심과 그가 베푸시는 힘과 은혜를 증거한다고 말했습니다. 그의 이름을 위하여 고난을 받는 자들에게.

"그녀는 백만 분의 XNUMX입니다."라고 브랜트가 말했습니다. “그냥 신을 전적으로 믿고, 어떤 상황에서도 계속 가는데, 솔직히 남편도 그랬어요.”

뉴스위크 대 신약성서: 크리스마스임이 틀림없다

루이빌, 켄터키 - 기독교력의 주요 축제는 종종 미국 주간 뉴스 잡지의 주요 커버 스토리를 촉발합니다. Time, Newsweek 및 US News & World Report는 모두 정기적으로 크리스마스와 부활절에 맞춰 주요 기사를 다루었습니다. 하지만 US News & World Report가 더 이상 인쇄판을 발행하지 않고 Newsweek의 최종 인쇄판 날짜는 31년 2012월 XNUMX일이므로 이러한 표지 기사의 시대는 곧 끝날 것입니다.

지난 몇 년 동안 이 표지 기사는 여러 신학적인 관점에서 다양한 학자와 권위자들을 인터뷰한 기자들의 작업을 다루었습니다. 최근에는 타임과 뉴스위크 모두 한 명의 저자가 쓴 에세이를 실었습니다.

이번 크리스마스를 맞아 뉴스위크는 신약성경이 대부분 역사 소설이라는 믿음으로 잘 알려진 Bart D. Ehrman의 표지 에세이를 발표했습니다. “예수는 누구입니까?” 표지의 질문입니다. "예수 신화"는 에세이 자체의 제목입니다.

Newsweek의 의제는 명확하며 마지막 인쇄판 중 하나로 크리스마스의 역사적 근거를 부정하는 표지 기사를 게재하기로 결정했습니다.

예상대로 Ehrman은 하버드 대학교의 Karen King 교수가 작은 파피루스 조각을 기념비적인 발견이라고 주장하면서 올해 초에 등장한 소위 "예수의 아내 복음"에 관한 논란을 검토하면서 시작합니다. 그녀는 그 조각이 예수에게 아내가 있다는 것을 어떤 식으로든 증명하지 못한다고 주장하면서도, 그녀는 그 조각을 "예수 아내의 복음서"라고 언급하는 신중하게 준비된 언론 출연으로 혼란을 가중시켰습니다.

노스캐롤라이나 대학교 채플 힐의 교수인 Ehrman의 전문 분야는 신약의 역사와 그 시대입니다. 따라서 그는 파피루스 조각이 관련이 없거나 사기라고 일축했습니다. 그는 "나타나듯이 초기 기독교에 대한 대부분의 전문가들은 이 조각이 장난이라고 생각하게 되었습니다. 왕과 같은 지위의 학자들과는 달리 콥트어 문법의 세부 사항에 정통하지 않았기 때문에 자신의 속임수의 흔적을 은폐할 수 없었던 아마추어가 최근 몇 년 동안 만들어낸 위조품입니다."라고 썼습니다.

그 진술을 면밀히 살펴보면 Ehrman의 논리에 따르면 아마도 아마추어가 제조한 파피루스 조각의 문제를 감지할 수 있어야 했던 King 교수에 대한 강력한 비판이 드러납니다.

그러나 Ehrman은 기독교 교회의 초기 몇 세기 동안 떠돌던 예수에 대한 수백 개의 "원시 복음"이 있었고 현대인들이 크리스마스에 대해 알고 있다고 생각하는 많은 부분이 실제로는 신약에서 발견되지 않는다는 점을 지적하기 위해 그 논쟁을 인용합니다.

그는 다음과 같이 올바르게 말합니다.

“전 세계의 기독교인들이 이제 예수의 탄생을 축하하기 위해 준비하고 있기 때문에 베들레헴의 아기에 대한 '상식'의 대부분은 어떤 성경적 권위에서도 찾을 수 없으며 현대 신화이거나 기독교 성경의 신성한 경계 밖에 있는 복음서 기록에 근거하고 있다는 점을 고려할 가치가 있습니다."

물론 그것은 매우 사실입니다. 신약성경은 예수께서 "여관에 방이 없었기" 때문에 특이한 상황에서 태어나 구유에 뉘였다고 말합니다. 그러나 신약에는 여관 주인이 없습니다. 동방 박사의 수에 대한 기록도 없고, 그리스도의 탄생일인 25월 XNUMX일에 대한 언급도 없으며, 앞마당에 있는 동물에 대한 언급도 없으며, 훨씬 더 어린 북치는 소년에 대한 언급도 없습니다.

이러한 다소 친숙한 문제 외에도 Ehrman은 예수, 마리아, 요셉에 대한 수많은 주장과 믿을 수 없고 사실이 아닌 것으로 정당하게 인정되는 "전설과 날조"에 해당하는 더 큰 크리스마스 이야기를 지적합니다.

그러나 Ehrman은 신약 자체에 대한 그의 주장을 강조합니다. 여러 전통과 비성서적 설명을 검토한 후 그는 이렇게 묻습니다.

그런 다음 그는 그 질문에 대한 대답이 "당신이 누구에게 물어보느냐에 달려 있다"고 말합니다. 의심의 여지가 없도록 Ehrman은 그의 에세이에서 직접 질문에 답합니다. 신약성경의 기록은 “예수님이 탄생하셨을 때 실제로 일어난 일에 대한 역사적으로 믿을만한 설명이 아닙니다.”라고 그는 단언합니다.

Ehrman은 "성경의 내러티브를 확인하는 데 관심이 있는" 사람들과 "과거에 실제로 일어난 일을 아는" 데 더 관심이 있는 사람들을 병치합니다.

그런 다음 그는 다음과 같이 설명합니다.

“가톨릭, 개신교, 유대교, 불가지론자 등 신약에 나오는 예수의 탄생에 대해 매우 다른 견해를 갖고 있으며, 유아기 이야기가 포함된 유일한 두 복음서인 마태와 누가에 기록되어 있는 전통적인 이야기에 문제가 있음을 깨닫는 학자들이 참으로 많습니다. 이 글들이 예수의 의미와 중요성에 대한 신학적 성찰을 위해 얼마나 가치가 있을지 모릅니다. 그리고 왜 그런 글들이 엄청나게 가치가 있다는 사실을 부인해야 할까요? — 그것들은 우리가 역사의 사건을 재구성하려는 시도에 진지하게 참여한다면 우리가 기대할 수 있는 종류의 역사적 출처가 아닙니다.”

즉, Ehrman은 Matthew와 Luke가 역사적 진실을 전달하는 데 단순히 신뢰할 수 없다고 주장합니다. 그는 자신이 주장하는 것이 불일치와 잘못된 역사적 주장임을 지적하면서 일부 사람들이 복음서의 진실성을 확인하기 위해 이러한 질문을 설명하려고 시도하지만 "역사의 사건을 재구성하려는 노력에 진지하게 참여"한다면 이러한 질문을 모두 포기하는 것이 더 낫다고 주장합니다.

실제적인 문제와 마찬가지로 유사한 노력과 함께 Bart Ehrman의 많은 책을 읽으면 "역사의 사건을 재구성"하기 위해 신약을 포기한다고 주장하는 사람들이 계속해서 신약으로 돌아오고 있음을 알 수 있습니다. 그 이유는 간단합니다. 비교 가능한 소스가 없기 때문입니다.

그러나 Ehrman은 신약성경의 역사적 진실성을 부인한 뒤 이어지는 문장에서 그의 실제 의제를 드러냅니다. 그는 “일부 기독교 신자들에게는 그것이 문제입니다. 다른 사람들에게 그것은 신자가 불완전한 역사적 기록과 그것을 연구하는 실수할 수 있는 역사가들이 제공하는 불확실성에 기초한 신앙의 기초를 두지 않아도 되기 때문에 해방입니다.”

Ehrman의 관점에서 해방은 신자를 신약의 주장이나 역사적 기록에 근거한 신앙에서 해방시키는 데서 옵니다.

Ehrman이 기독교 신자들에게 제안한 해방의 길에 대한 흥미로운 점은 Ehrman 자신이 더 이상 신자가 아니라는 사실입니다. 그는 한때 보수적인 복음주의자였지만 지금은 자신을 교회를 떠난 불가지론자로 묘사하고 있다.

다른 많은 사람들과 마찬가지로 Ehrman은 신약성경이 "예수의 의미와 중요성에 대한 신학적 성찰"에 여전히 유용하다고 주장하려고 합니다. 그는 "그런데 왜 그들이 그것에 대해 엄청난 가치가 있다는 것을 부인해야 합니까?"라고 묻습니다.

그러나 신약성경은 단지 신학적 성찰의 목적으로 제시되지 않습니다. 그것은 변색되지 않은 역사적 주장과 사실에 대한 직접적인 진술을 합니다. Ehrman은 신약성경이 "역사"가 아닌 "복음서"로 확인된 글을 포함하고 있다고 말하면서 이 진리를 무시하려고 시도합니다. 그러나 그런 의미에서 "역사"라는 단어는 상당히 현대적인 발명품입니다. 복음서에는 해석과 신학적 정교함이 포함되어 있지만 마태복음과 누가복음을 포함한 네 복음서 모두 명시적이고 널리 퍼진 역사적 자료, 즉 기독교 자체의 기반이 되는 역사적 주장을 담고 있습니다.

기독교는 예수에 관한 진리 위에 서거나 넘어지며, 따라서 그것은 또한 성경의 권위와 진실성 위에 서거나 넘어집니다. 당신이 역사적 진실에 대해 믿는 것이 당신이 예수 그리스도에 대해 믿는 것을 정의합니다. 신약성경의 계시된 진리가 없다면 기독교도 없고 예수에 대한 미신과 환상만 있을 뿐입니다.

흥미롭게도 Bart Ehrman은 예수가 존재했다고 믿습니다. 최근 책에서 그는 그리스도에 대한 모든 주장을 단순한 신화로 일축하는 사람들을 폭로합니다. 그는 예수가 유대인의 묵시적인 예언자였다고 믿지만, 인간의 육체로 성육신하신 하나님은 아닙니다.

크리스마스에 최대한 홍보하기 위해 잡지의 표지 기사는 계획된 행동이었습니다. 에세이 작성을 위해 Bart Ehrman을 확보하는 것은 코스를 설정하고 표지 아트는 잡지를 판매하기 위한 것입니다.

따라서 뉴스위크가 인쇄 잡지로서의 쇠퇴기에 편집자들은 신약성경을 다루기로 결정했습니다. 절판되는 것은 신약성서가 아니라 뉴스위크라는 사실을 독자들은 주의 깊게 주목해야 합니다.

-아르 자형. Albert Mohler는 Ky Louisville에 있는 Southern Baptist Theological Seminary의 총장입니다. 이 칼럼은 그의 웹사이트인 AlbertMohler.com에 처음 게재되었습니다. Twitter에서 Baptist Press 헤드라인과 뉴스 속보 받기(@BaptistPress), 페이스 북 (Facebook.com/BaptistPress ) 및 이메일(baptistpress.com/SubscribeBP.asp).

왜 크리스마스를 축하합니까?

그리스도께서는 당신의 생일이나 다른 날을 축하하라고 우리에게 명령하신 적이 없습니다. 초대교회는 성탄절을 축하하지 않았습니다. 일부는 심지어 그것을 금지했습니다.

그리스도인의 자유로 우리는 특별한 날을 축하할 수도 있고 안 할 수도 있습니다.

어떤 사람은 어떤 날이 다른 날보다 더 신성하다고 생각합니다. 다른 남자는 매일 똑같이 생각합니다. 각 사람은 자기 마음에 온전히 확신해야—로마서 14:5. 사도 바울은 아마도 기독교의 어떤 특별한 축일이라기보다는 유월절과 다른 유대 절기를 언급했을 것입니다.

특별한 날을 기념하기로 선택한 그리스도인들은 그 날에 대해 비난을 받아서도 안 되며, 특별한 날을 기념하지 않기로 선택한 다른 사람들을 비난해서는 안 됩니다. 그래서 우리는 선택에 따라 성탄절, 부활절, 심지어 유월절을 기념할 수 있습니다.

많은 이교도와 세속주의자들이 크리스마스를 기념합니다. 그들은 크리스마스 트리를 세우고, 선물을 교환하고, 가족 잔치를 합니다. 그들에게 크리스마스는 문화적인 것입니다. 일본에서는 매년 크리스마스가 커지고 있습니다. XNUMX%만이 교회에 가는 미국의 지역에서는 거의 XNUMX%가 크리스마스를 축하합니다.

많은 크리스마스 장식이 이교도에서 유래했습니다. 장식된 상록수는 그리스도 이전에 이교도 독일에서 겨울 축제의 일부였습니다. 영국의 드루이드는 기독교인들이 크리스마스를 축하하기 오래 전에 성탄절 통나무를 태우고 겨우살이를 신성하게 여겼습니다.

이교도 로마인들은 18월 25일에서 25일 사이에 선물을 교환하고 잔치를 하면서 토성을 축하했습니다. 아마도 이것이 우리가 그리스도의 탄생을 축하하는 XNUMX월 XNUMX일에 도착한 방법일 것입니다. 기독교 아이들은 이교도 이웃들이 선물을 교환하고 즐거운 시간을 보내는 것을 보았습니다. 그래서 그리스도인들은 그들만의 축제를 시작했습니다. 그들은 휴가철을 "기독교화"했습니다.
현대 평행이 있습니다. 유대인 어린이들은 기독교 어린이들이 크리스마스에 선물을 교환하고 즐거운 시간을 보내는 것을 보았습니다. 그 후 유대인 부모는 안티오쿠스 주현절에 의해 더럽혀진 후 기원전 165년에 예루살렘 성전을 재건함을 기념하는 빛의 축제인 하누카를 축하하기 위해 선물을 교환하고 카드를 보내기 시작했습니다. 그 축하 행사는 이 유대인들이 기독교에 참여한다는 것을 의미하지 않습니다.

기독교인이 Saturnalia를 "기독교화"한 것처럼 일부는 "이교화된" 크리스마스를, 다른 일부는 "유대화된" 크리스마스를 보냈습니다. 이교도들이 그 날짜를 먼저 사용했기 때문에 우리는 달력의 일부를 포기할 수 없습니다. 우리가 그랬다면 우리는 모든 것을 잃을 것입니다. 일년 중 매일은 로마인들에게 특별한 날이었습니다. 우리의 XNUMX일 모두는 이교도 신들인 태양, 달, 티우, 워든, 토르, 프리그, 토성의 이름을 따서 명명되었습니다.

이슬람교도는 독일의 사랑의 여신이나 금성을 숭배하지 않고 금요일에 예배할 수 있습니다. 유대인들은 토성을 숭배하지 않고 토요일에 예배할 수 있습니다. 기독교인은 태양을 숭배하지 않고 일요일에 예배할 수 있습니다.

하지만 그리스도인들은 크리스마스 축하 행사에서 이교와 거짓 종교를 조심해야 합니다. 우리는 자녀들에게 하나님만이 하실 수 있는 일을 할 수 있는 어떤 초자연적인 존재를 믿도록 가르쳐서는 안 됩니다. 오직 신만이 당신이 무슨 생각을 했는지 알고 있고, 당신이 악한지 선한지 아십니다. 오직 하나님만이 동시에 수백만 가정에 있을 수 있습니다. 아이들은 산타클로스가 가상의 인물이라는 것을 알아야 합니다. 우리가 아이들에게 산타를 믿도록 가르친 다음 나이가 들어서 그것이 모두 허구라는 것을 알게 된다면 그들은 결국 예수 그리스도도 모두 허구라는 것을 배우기를 기대할 수 있겠습니까? 우리는 아기들에게 산타는 가장하지만 예수는 실재한다는 것을 설명해야 합니다. 진실은 그들의 정신을 뒤틀지 않을 것입니다. 그것은 그것을 강화할 것입니다. 그들은 여전히 ​​크리스마스를 즐길 수 있습니다. 그리고 슈퍼맨, 로드러너, 미키마우스처럼 산타도 즐길 수 있습니다.

성탄절 축하는 우리가 축하하고 있는 예수 그리스도의 성육신을 세상에 알릴 기회를 주기 때문에 전도를 위한 귀중한 도구입니다. 예수님은 베들레헴에서 동정녀 마리아에게서 나셨을 때 육신의 하나님이셨습니다. 그것은 700년 전에 이루어진 이사야의 예언인 “처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그를 임마누엘이라 하리라”가 성취된 것입니다. 임마누엘은 “하나님이 우리와 함께 계시다”는 뜻입니다.

그리스도인은 예수 그리스도를 믿습니다. 그분을 믿는다고 해서 크리스마스 이야기가 사실이 되는 것은 아닙니다. 우리는 그것이 사실이기 때문에 믿습니다.

왜 크리스마스를 축하합니까?

먼저 성자 하나님께서 육신이 되사 동정녀에게서 우리 구주로 나신 그리스도를 기념하기 위함입니다.

둘째, “예수 그리스도의 탄생”을 세상에 알릴 기회를 가지십시오.

셋째, 가족과 친구들이 한자리에 모여 하나님과 서로에 대한 사랑을 표현하고 맛있는 음식을 먹는 좋은 시간입니다.

마지막으로 아이들은 크리스마스를 좋아합니다.


—Joe Hewitt는 Rockwall에 거주하는 은퇴한 목사입니다.

XNUMX인칭: “참으로 그들은 하나님께 속한 것입니다!”

1997년, 나는 나와는 전혀 다른 나라에 들어갔다. 저는 남침례교 국제선교위원회 이사로 그해 XNUMX월에 예멘을 방문했습니다. 당시 이사들은 Jibla Baptist Hospital을 계속 운영할지 여부를 토론하고 있었습니다. 병원 직원들은 최종 결정을 내리기 전에 수탁자들에게 작업을 볼 것을 요청했습니다. 나는 나를 기다리고 있는 경험에 대한 준비가 제대로 되어 있지 않았다.

내가 도착하기 전에 의사인 Martha Myers는 납치되어 기적적으로 풀려났습니다. 그 소식은 내 발걸음을 불안정하게 만들었다. 세관을 무사히 지나고 기관총을 등에 메고 가슴에 잠비야(단검)를 든 남자들을 보고 나는 경악했다.

험준한 지형을 지나 Jibla Baptist Hospital까지 XNUMX시간을 구불구불한 후, 나는 평소 저혈압을 높이는 놀라운 세부 사항을 들었습니다. 광견병이 방황하고, 말라리아가 퍼졌고, 물이 부족하고, 전기가 산발적이었고, 병원이 위협으로 인해 적색 경보를 받았습니다. 알카에다로부터, 그리고 항공사들은 막 파업에 들어갔다. 그들은 나를 미치게 했다. 나는 공식적으로 문화 충격에 빠졌다. 그리고 알카에다는 누구인가?

그러나 이런 종류의 소식은 예멘에서 봉사하도록 부름받은 노동자들에게 현상 유지였습니다. 나는 그들의 일상 생활을 맛보기만 할 것입니다. 그래도 불만은 없습니다. 왜, 그들은 이것에서 그들을 구출하기 위해 나에게 간청해야합니다. 그 대신에 병원 관리자인 Bill Koehn과 다른 사람들은 최선을 다해 하나님이 하시는 모든 일을 보여주려고 애원했습니다.

나의 첫날은 헌신과 기도, 병원 순회를 위해 스태프들을 만나는 것으로 시작되었다. 몇 시간 후 나는 교도소와 고아원 사역 사이를 오가게 되었습니다. 오후가 끝날 무렵 Bill은 나를 족장 집으로 안내했습니다. 정말 좋은 경험입니다. 우리가 떠날 준비를 하고 있을 때, 빌의 얼굴에는 신발끈을 묶을 수 없어 고통이 드러났습니다. 구불구불한 산길에서 정면충돌을 당해 그는 거의 불구가 되어 고관절 교체 수술을 받아야 했습니다.

그의 고통을 느끼며 미국 문화에 흠뻑 젖어 몸을 굽혀 그의 신발끈을 묶고 도와주었다. 모든 시선이 나를 노려보기 전까지는 내 행동이 금기시된 줄 몰랐습니다. 여자가 남자의 눈을 쳐다보는 것이 금지된 문화에서 나는 그의 발을 만지지 말았어야 했다. Bill은 신속하게 아랍어로 된 나의 사과를 족장에게 전달했고 나는 어떤 처벌도 받지 않았습니다. Bill과 Jibla의 직원들에 대한 사랑과 존경이 저를 보호해 주었습니다.

지난 밤에 나는 이사회 구성원들이 그들에게 상처를 입힌 것에 대해 사과했습니다. 우리가 그들의 노동에 만족하지 않은 것은 아닙니다. 그것은 동유럽이 하룻밤 사이에 우리에게 개방되었을 때 안전과 지출의 문제였습니다. 병원을 떠나기 전에 나는 그 병원의 존경받는 아버지인 Bill에게서 다음과 같은 잊을 수 없는 말을 들었습니다. “위험에 대해 걱정하지 마십시오. 하나님은 우리를 보호하시고 우리는 하나님께서 우리 중 일부를 부르셔서 그분의 사업을 더 발전시키기 위해 우리의 삶을 바칠 수도 있다는 것을 깨달았습니다.” 그런 성도들과 시간을 보낸 후 내 삶은 예전 같지 않았습니다.

30년 2002월 XNUMX일, 나는 Bill Koehn, Martha Myers, Kathy Gariety가 이슬람 무장세력의 총에 맞아 사망했다는 놀라운 소식에 잠에서 깼습니다. 약사인 돈 캐스웰도 총에 맞아 회복됐다. 슬픔이 무릎을 꿇었습니다. 빌이 나에게 한 마지막 말이 내 마음을 울렸다.

Bill의 아내인 Marty Koehn은 즉시 그의 편으로 소환되었습니다. 그가 영광 속으로 들어갈 때 그녀는 그의 손을 잡았습니다. XNUMX분 후 그녀가 집으로 돌아가는 길에 하나님께서 그녀의 마음에 말씀하셨습니다. 그는 비슷한 슬픔과 고통을 겪었지만 남편 짐을 창으로 찔러 부족을 섬기기 위해 돌아온 전사인 엘리자베스 엘리엇의 예를 떠올렸습니다. 은퇴를 몇 달 앞둔 마티는 그날 힘든 결정을 내렸습니다. 그녀는 예멘에 머물라는 하나님의 부르심을 존중했고, 가족과 가까운 텍사스로 돌아가기 전에 XNUMX년을 더 봉사했습니다.

Bill Koehn과 Martha Myers의 미리 정해진 요청은 예멘의 병원 부지 위 언덕에 묻힐 예정이었습니다. 이 소중한 종들에 대한 예멘 사람들의 사랑과 존경심은 정말 대단했습니다. 이슬람 율법과 달리 사람들은 사랑스럽게 관을 만들고 자신의 손으로 무덤을 팠습니다. 그들은 25년 넘게 자신들을 섬겨온 이 친구들에게 경의를 표하기 위해 거리에 줄을 섰습니다.

오늘날까지 그들의 무덤은 그들의 삶이 설교한 내용을 상기시키는 역할을 합니다. 성경은 요한복음 15장 13절에서 “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니”라고 말씀합니다. 저에게 그들과 그들의 가족은 신앙의 영웅입니다. 배우자도 부모도 없이 남겨진 사람이 뒤에 남겨지는 것보다 영광을 위해 졸업하는 것이 더 쉽기 때문입니다.

그들과 함께한 짧지만 강력한 시간을 통해 자유가 미국식 방식보다 훨씬 더 많다는 것을 알 수 있었습니다. 자유에 대한 나의 정의가 바뀌었습니다. Bill과 Marty, Martha와 Kathy는 진정한 자유와 만족이 당신의 삶에 대한 하나님의 뜻을 찾고 따르는 데 있다는 것을 알고 있었습니다. 그리고 나는 그들에게서 배울 것입니다.

Bill Koehn은 거의 30년 동안 어려운 시기에 병원을 인도했습니다. IMB의 전 회장인 Jerry Rankin은 그를 "조용한 거인"이라고 불렀습니다. 그의 사위는 그를 “그를 보는 모든 사람에게 그리스도가 된 사람이 아니다”라고 불렀습니다.

다른 사람들이 우리의 삶에서 예수님을 보고 …

—Ginny Dent Brant는 국제 선교 위원회의 연사이자 전 이사이며 "진정한 자유를 찾아서: 백악관에서 세상으로"의 저자이며, 그녀의 고인이 된 아버지 Harry S. Dent Sr.와 함께한 삶에 대한 회고록입니다. 닉슨, 포드, 조지 HW 부시 대통령을 역임했습니다. 그녀의 웹사이트는 ginnybrant.com입니다.