달: 2013년 2월

업데이트: Cargi가 SBOE 의장으로 확정됨

정확한 속보는 아니지만 텍사스 주 교육위원회의 이전 블로그 게시물에 대한 업데이트가 필요합니다. Barbara Cargill(R-The Woodlands)은 지난주 주 상원에서 만장일치로 그녀를 2005년 이후 입법 심사를 통과한 Perry 주지사가 지명한 첫 번째 SBOE 회장으로 만들었습니다.

전직 고등학교 생물학 교사였던 Cargill은 사회적 보수주의자로 널리 알려져 있습니다. 또는 Texas Freedom Network는 그녀를 "이사회의 극우 문화 전사 중 한 명"이라고 부릅니다.

Planned Parenthood의 Cecile Richards가 설립한 TFN을 알고 있다면 그녀가 성경적 세계관을 가진 기독교인이라는 것을 알 것입니다. 공포를 상상해보십시오.

그러나 그녀는 그녀의 왼쪽에 있는 보드에 있는 사람들에게 공정한 마음을 가진 것으로 간주됩니다.

커크 왓슨 오스틴 민주당 상원의원은 지적 설계 및 기타 문제에 대한 그녀의 견해에 대해 그녀에게 질문했고, 그와 상원 민주당원을 만족시킨 몇 가지 핫 버튼 문제에 대해 그녀가 텍사스 교육청의 전쟁실에서 종교 쿠데타를 계획하는 데 관심이 없다는 약속을 받았다고 합니다.

이사회에서 온건파로 널리 여겨지는 공화당 SBOE 회원인 Thomas Ratliff는 이념적 차이를 인정하면서도 카길에 대한 지지를 표명했습니다.

나는 2011년 과학 표준을 다루는 SBOE 회의에서 그녀를 관찰하고 그녀와 약간의 상호 작용을 했습니다. 그녀는 모든 이사들에게 전문적이고 유능하며 공손해 보였습니다. 나는 그녀가 그녀의 전임자인 Don McLeroy보다 피뢰침이 아니라는 느낌을 받았습니다.

더 많은 텍사스 사람들이 이 위원회가 텍사스 공립학교가 건전하고 다재다능하며 상식적인 무종파 교육(예, 과학 교실에서도)을 제공하는 데 도움이 되는 힘을 이해할수록 좋은 결과를 얻을 수 있습니다. 다시 한 번, 이 사람들을 위해 기도하십시오. 그들은 그것을 필요로 하고 그럴 자격이 있습니다.

다음날 Tebow: 거래 결정?

복음주의 진영에 속한 사람들은 Tim Tebow가 예정된 FBC 달라스 출연을 취소한 것에 대해 매우 직설적으로 비판했습니다. 그러나 소동의 중심에 있던 로버트 제프리스 목사는 그들 가운데 없었다.

“오, 보세요. 저는 Tim Tebow를 비하하는 말은 절대 하지 않을 것입니다. 그는 자신이 옳다고 생각하는 일을 하려고 노력하는 훌륭한 기독교인이며, 나는 팀이 그들과 타협함으로써 기독교에 대한 가장 엄격한 비판자들을 달랠 수 없다는 것을 시간이 지나면 알게 될 것이라고 생각합니다.”라고 Jeffress는 The Daily Beast에 말했습니다. 목요일.

댈러스 보수 토크쇼 진행자 마크 데이비스부터 캘리포니아 대형교회 목사 릭 워렌에 이르기까지 테보우가 주장하는 "새로운 정보"에 눈을 깜빡이는 이유에 대한 비판과 호기심의 합창이었습니다.

Tebow가 거래 블록에 있음을 기억하십시오. 이 "새로운 정보"가 그가 First Baptist에 가면 그의 무역 가치가 줄어들 것이라고 확신시키기 위해 NY Jets의 선전이었을까요? 그것이 사실이라면 그는 더 잘 알아야 합니다. NFL 팀이 Tebow가 내년에 그들을 도울 수 있다고 생각한다면, 그가 성경적으로 보수적인 교회의 플랫폼에 서 있다고 해서 그들이 그와 계약하는 것을 막을 수는 없습니다. 나는 Tebow에 화를 내지 않습니다. 네, 실망했지만 화가 나지는 않았습니다.

Tebow의 도덕적 신용 카드로 이 비용을 청구할 의향이 있습니다. 그러나 그는 나중에 지불해야 할 것입니다. 그리고 그는 사실 하나님의 도덕 표준이 동성애자에게도 삶을 위한 최선의 방법이며 예수만이 공화당, 민주당, 침례교, 가톨릭, 이슬람교도, 몰몬교를 위한 유일한 구원의 길이라고 믿는다고 인정함으로써 그렇게 합니다. , 동성애자, 트랜젠더, 평범한 이교도라면 그는 다시 한 번 경멸을 받을 것입니다. 세상은 빛보다 어둠을 더 사랑합니다. 어떤 사람들이 믿고 구원받을 수 있도록 어쨌든 빛을 발하게 하십시오. 하지만 이것만은 알아두세요: 당신 의지 미워하다. 그리고 그것은... 좋습니다.

 

부모의 권리로서의 홈스쿨링

이것이 종교의 자유 또는 양심의 자유에 대한 논의의 연속이라고 생각하십시오. 몇몇 매우 명료한 전문가들은 독일인 부부, Romeike 가족이 심각한 벌금, 아마도 감옥에 갇히거나 자녀를 잃을 가능성을 피하기 위해 미국에서 망명을 신청하는 것에 찬성했습니다. 왜? 그들은 고국에서 불법적인 일을 했기 때문에 자녀들을 홈스쿨링했습니다. 현재 이곳은 불법이 아니므로 그들은 이곳으로 이사했고 홈스쿨 옹호 단체의 보호를 받고 있습니다. 이것은 독일이 가까운 동맹국이기 때문에 미국에게는 다소 부끄러운 일입니다. 우리는 서양 국가의 시민에게 망명을 거의 허용하지 않습니다.

Baptist Press를 읽고 문제를 파악하십시오. 기사 그리고 토마스 키드 교수의 칼럼. 자, 이것이 중요합니다. 미국 법무부의 추론은 독일법이 종교적 지향이 아니기 때문에 Romeike 사건에는 종교적 자유 문제가 존재하지 않는다는 것입니다. 성경을 읽거나 예배를 위해 모이거나, hijab. 대부분의 미국인(또는 독일인)은 그러한 금지 사항으로 인해 괴로워하지 않을 것이며, 적어도 양심상 위반할 의무를 느끼지 않을 것입니다. 우리 대부분은 성경을 읽거나 교회에 가지 않습니다. 우리 정부의 의견에 따르면 이것은 모든 사람이 동등하게 성경을 읽거나 히잡을 착용하는 것이 금지되는 한 종교의 자유 문제가 존재하지 않는다는 것을 의미합니다. 꽤 심각하게 들리지 않나요? 오늘 어떤 일에 적용되는 추론, 아마도 우리가 거의 신경 쓰지 않는 일이 내일 다른 일, 아마도 우리 자신의 소를 잡는 일에 적용될 것입니다.

물론 나는 이것이 종교적인 문제라는 가정으로 시작합니다. Tammi와 나는 홈스쿨러였습니다. 우리 아이들은 각자 어린 시절의 일정 부분 동안 가정 복음 교육, 공립 학교 교육, 사립 기독교 교육을 경험했습니다. 우리는 우리 아이들이 모든 것을 훈련하기 위해 (국가가 아니라) 주님에 의해 우리에게 지정되었다고 믿었기 때문에 홈스쿨링 부모였습니다. 매년 우리는 각 자녀와 우리에게 가능한 각 옵션을 고려하고 우리 가족을 위해 최선의 결정을 내렸습니다. 우리는 신명기 6장과 에베소서 6장 4절을 적절하게 적용하는 것이 우리의 옳고 더 중요하다고 생각했습니다. 우리에게 그것은 우리가 한 종교적인 일이고, 매우 근본적인 종교적인 일입니다. 우리 자녀를 가르치는 일에서 누가 우리를 도왔는지에 관계없이 우리는 그들의 주요 교사였습니다. 그리고 (드물게) 우리가 틀렸거나 잘못 생각한 것을 아이들에게 가르치는 조수를 발견했을 때, 우리는 필요한 모든 수단을 사용하여 오류를 수정했습니다. 한 뉴스에서는 독일 교사 협회의 대변인이 "어느 부모 부부도 경험 많은 교사를 대체할 수 있는 폭 넓은 교육을 제공할 수 없다"고 말한 것을 인용했습니다. 나는 그것에 거의 동의하지 않으며 내 요점을 뒷받침 할 잘 교육되고 훌륭한 세 자녀가 있습니다.  

자신의 자녀를 교육할 수 있는 미국 부모의 권리는 종종 도전을 받아 왔으며 일부 주는 다른 주보다 이 아이디어에 더 우호적입니다. 그건 그렇고, 홈스쿨변호협회가 존재하는 이유입니다.

그리고 물론 종교적 세뇌라는 개념을 이해하는 또 다른 방법이 있습니다. 모든 문화가 표준화된 교육을 제공하기를 원하거나 심지어 요구하는 한 가지 이유는 모든 신진 시민이 시민권에 대한 기본적인 이해에 다소 순응하기 위해서입니다. 우리 문화와 우리 시대에 나는 도덕에 대한 다수의 의견에 동의하지 않습니다. 창조, 결혼 및 기타 핫 버튼 문제에 대한 "정착 과학"(나는 그 용어를 좋아합니다)은 종교인뿐만 아니라 비종교인에게도 믿음의 문제입니다. 기독교인은 교리적 소수자이지만 우리는 우리 자녀들의 마음을 위해 다투는 유일한 "믿음의 사람들"이 아닙니다. 내가 독일에 산다면 아마도 Romeikes와 아이들이 가르치는 것에 대한 그들의 실망에 동의할 것입니다. 우리나라에서도 그런 의견이 허용되나요?

어쩌면 문제는 종교의 자유에 대한 반감이 아닐 수도 있습니다. 문제가 될 필요는 없습니다. 법무부의 고위 경찰이 종교의 자유 개념을 심각하게 오해하고 있다면 문제가 있는 것입니다. 저는 이민 사건이 유죄 판결이나 청원 가족의 요구 사항을 넘어서는 복잡한 측면을 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리 법무부가 종교의 자유가 획일적으로 축약되면 축약되지 않는다고 믿는다면 양심을 가진 모든 미국인에게 불길한 의미가 있습니다.

간단히 말해 로미케 사건이 정확하게 보도되고 있다면 종교 박해를 피해 난민으로 망명을 허가받아야 한다. 그들은 우리의 순례자 선조들처럼 확실히 부당한 박해를 피하고 있습니다. 그들을 다시 투옥하고 아마도 그들의 가족을 해체하는 것은 이 나라에 합당하지 않습니다.   

합병은 종종 다중 사이트 시나리오에서 교회 활성화를 허용합니다.

알링턴—지난해 원래 알링턴 남부 캠퍼스에서 300마일 떨어진 맨스필드-케네데일 지역에 세 번째 캠퍼스를 시작할 기회가 생겼을 때 여러 현장 사역은 러시 크릭 교회에 새로운 것이 아닙니다. Mira Lagos 사이트는 2004년 70명으로 출범한 이후 XNUMX명 이상으로 꾸준히 성장했습니다.

1984년에 테이트 스프링스 침례 교회의 선교부로 출발하여 초등학교에서 모인 러시 크릭 교회의 첫 번째 예배에는 거의 같은 수의 사람들이 참석했습니다.

XNUMX년 후 현재 Russ Barksdale 목사가 봉사를 시작했습니다. 인터뷰 과정에서 그는 “변화가 싫다면 나에게 이 교회를 이끌도록 요청하지 말라”고 말했다.

Barksdale은 1981년 하나님이 그를 직업 사역으로 부르실 때까지 Shell Oil에서 일하면서 석유 토지 관리로 학사 학위를 받았습니다. New Orleans Baptist Theological Seminary에서 신학 석사와 박사 학위를 마친 Barksdale은 Arlington 교회에서 봉사하기 시작하여 하나님께서 매주 일요일 아침 세 번 수용 인원으로 축복하신 변화를 일으키도록 인도했습니다.

Rush Creek이 2004년부터 Scott Oldenburgh가 목회하고 있는 Mansfield의 Fellowship of the Metroplex와 합병하여 지난 봄에 출범한 가장 최근의 교회입니다. 현재 Mansfield West로 알려진 Oldenburgh는 현재 캠퍼스 목사로 섬기고 있으며 세 캠퍼스 모두를 위해 개발된 동일한 설교 시리즈에서 설교하고 있습니다.

이제 3,200개 캠퍼스를 합치면 주말마다 평균 XNUMX명 이상이 참석합니다. Barksdale은 교회가 다중 사이트 전략을 개발하고 구현하는 데 도움을 주는 컨설팅 회사인 MultiSite Solutions에서 자신의 전문 지식을 빌려줍니다. 그는 멀티 사이트를 시작하는 것과 기존 교회와 합병하는 것의 차이는 “아이를 갖는 것과 십대를 입양하는 것의 차이”라고 말했습니다.

Barksdale은 세 번째 캠퍼스를 재활성화에 가깝다고 설명하면서 TEXAN에 "그것은 더 까다로운 거래입니다."라고 말했습니다. 현장마다 장소를 가리기보다 관계를 통해 유기적으로 일어날 때가 가장 좋다고 생각한다.

Rush Creek 지도자들은 지난 20개월 동안 다른 XNUMX개의 교회를 활성화하는 것에 대해 대화를 나눴지만 어떤 것이 잘 맞는지 아직 결정하지 못했습니다. "DNA는 중요합니다." Barksdale이 말했습니다. “그들은 활력을 되찾고자 하는 욕구가 있습니까, 아니면 단지 우리가 들어와서 XNUMX년 전과 같은 방식으로 만들기를 원하는 것입니까? 우리는 그것에 관심이 없기 때문에 그들의 욕구가 중요합니다.”

교회가 유산에 대한 감각을 가지고 있다면 Barksdale은 교회가 그것을 기반으로 할 수 있다고 믿습니다.

하나님이 그를 처음 부르신 교회에 머물기로 결심한 박스데일은 한때 활기찬 사역을 하던 너무 많은 교회들이 죽어가는 것을 목격할 만큼 충분히 오래 있었습니다.

“우리는 Arlington-Mansfield 지역에 주변적인 수백 개의 교회가 있다는 것을 알고 있습니다. 중환자실에 있지 않으면 곧 죽게 될 것이고 우리는 신이 우리에게 그들 중 일부를 소생시킬 기회를 달라고 기도하고 있습니다.”라고 그는 덧붙였습니다. 일부는 이미 건물을 포기했지만 다른 많은 사람들은 Rush Creek이 도달하기를 희망하는 민족을 대표하는 사람들로 둘러싸여 있다고 그는 지적했습니다.

Barksdale은 말보다 행동이 더 쉽다는 것을 재빨리 인정합니다. “그들은 모두 이유 때문에 죽습니다. 그들 중 대부분은 전환하느니 차라리 죽기를 원하지만, 그 지역에서 그리스도의 증거를 유지하고 거기에 있는 것을 세우고 거기에 묶일 수 있는 과거의 유산을 존중하기 위해 필요한 모든 것을 기꺼이 하는 사람들이 있습니다.”

MultiSite Solutions의 Jim Tomberlin은 TEXAN에 개신교 교회의 80%가 정체되거나 죽거나 죽어가고 있다고 말했습니다.

“Russ Barksdale은 교회가 회복되고 활력을 얻을 수 있음을 보여주었습니다. 그는 거기에 있었고, 그렇게 했으며 다른 교회들이 그렇게 하도록 도울 마음이 있습니다.”

Rush Creek의 교회와 포기하려는 교회들과 합병하여 발전한 다른 많은 다중 사이트 교회의 경우 최종 결과는 한 번 더 시도할 가치가 있습니다.

“하나님의 세계의 그 부분에 있는 빛은 단지 깜박거리고 있고 그리스도의 빛이 공동체에서 더 강해지는 것을 보기 위해 들어와 불꽃을 부채질하는 것에 대해 생각하는 것은 저를 엄청나게 점화시킵니다.

FBC 댈러스 논란?

팀 테보(Tim Tebow)는 그들의 새로운 건축 프로젝트의 헌납과 관련하여 달라스 제일침례교인에게 오고 있습니다. 다른 시간에 건물에 대해 더 많이 다루었지만 지금은 교회와 목사님의 견해에 초점을 맞추고 있습니다. 단순히 공개적으로 기독교 신앙을 실천하는 것에 대해 엄청난 경멸을 받아온 Tebow는 이제 교회가 … 우리 비평가들이 가끔 웃는 것은 정말 괜찮다고 생각해요.

FBC 달라스(Dallas)의 로버트 제프리(Robert Jeffress) 목사는 동성애, 이슬람교, 모르몬교, 심지어 릭 페리(Rick Perry)에 관한 발언으로 지난 몇 년 동안 뉴스에 등장했습니다. 그가 보통 우리의 엘리트 오피니언 메이커들과 의견이 일치하지 않는다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 그의 진술은 어떤 행동과 교리가 성경적 기독교와 양립할 수 없다고 믿는 사람들 사이에서 놀랍거나 추문이 아닙니다. 솔직히 우리 의견에 동의하지 않는 분들도 놀라지 않으실 것 같아요. 그들이 놀란 것처럼 행동하는 것이 목적에 부합합니다. 고용주가 압력을 가하지 않는 한 팀 티보우가 받아들이지 않을 것이라는 좋은 조언을 하는 척하는 것이 그들의 목적에 부합합니다. 기독교인이 믿는 것을 믿는 기독교인을 이기는 또 다른 도리깨인 자세입니다.

때때로 교회는 논쟁의 여지가 있어야 합니다. 복음은 확실히 있습니다. 솔직히 말해서, 오늘날 가장 논란이 되고 있는 문제에 대한 로버트 제프리스의 말은 그것이 복음이기 때문에 많은 사람들에게 불쾌감을 줍니다. 우리는 미디어 전쟁에서 이기지 않을 것이며 그럴 필요도 없습니다. 그러나 우리는 진리를 전하다가 매를 맞는 교회와 목회자들과 함께 해야 합니다.

비전의 명확성은 여러 캠퍼스에서 통합을 구축합니다.

LifeWay에서 새로 인수한 부서인 Auxano의 Bryan Rose는 회원들이 동기와 방법에 동의할 때 비전이 명확해집니다. “그러면 성공은 숫자로 측정되는 것이 아니라 어떻게 사람들이 제자가 되는가를 측정할 것입니다.”

새로운 장소에서의 패션 사역은 단순한 선호도를 넘어서야 한다고 Rose는 덧붙였다. “당신은 우리가 무엇을 하기 위해 여기 있는지에 대한 단순한 비전으로 들어가야 합니다.”라고 그는 덧붙였다.

다운타운 사이트는 극장에서 열리는 교외 사이트 미팅과 매우 다르게 보일 수 있지만 "공유된 비전과 명료함"의 단일성을 통해 전달되는 것보다 더 많이 전달되는 "공유된 DNA가 있어야 합니다."

Rose는 12개월에서 XNUMX개월 동안 현장 교회와 협의하여 다중 현장 또는 기타 새로운 사역 모델로의 전환을 고려합니다. "우리는 캠퍼스 개설 원칙에 대한 통계 및 모범 사례 또는 코칭 그 이상을 믿습니다."라고 덧붙였습니다.

Auxano는 비전 선명도에 대한 다중 사이트 전략 개발에 관심이 있는 교회를 위해 달라스 지역에서 일종의 실험실을 시범 운영하는 초기 단계에 있습니다. Rose가 장기적인 교회 건강과 캠퍼스 내 정렬에 가장 중요하다고 생각하는 요소입니다.

성공 사례를 공유할 때 다중 사이트 교회는 스토리텔링 모드로 전환하고 한 캠퍼스에서 다른 캠퍼스로 새로운 제자의 간증을 들려줌으로써 명확하게 명시된 비전의 성취를 중심으로 연합을 구축한다고 그는 말했습니다. Keller의 Fellowship of the Parks와 휴스턴의 Met와 같은 교회는 회원들의 삶의 변화에 ​​대한 간증을 비디오로 녹화한 교회 중 하나입니다.

선교 여행 및 기타 봉사 기회에 다른 캠퍼스의 회원들이 참여하면 여러 캠퍼스에 걸쳐 회중을 통합하는 데 도움이 됩니다.

회중의 비즈니스 모임은 도전이 될 수 있지만, Beaumont의 갈보리 침례교 담임 목사인 Gary Rothenberger Jr.는 교회의 미래를 위한 결정에 대해 우려하는 사람들이 메인 캠퍼스에 나타나기 위해 노력할 것이라고 말했습니다. “북쪽 캠퍼스에서 질문에 답할 것이지만 투표를 위해 모두 모일 것입니다.”

여러 캠퍼스에서 노인 거버넌스로의 전환에 대한 투표를 하기 전에 Met는 일주일 전에 공동 Q&A 세션을 진행했습니다.

그레이프바인 펠로우십 교회는 이날 그리스도를 따르는 성도들이 의식을 지키도록 도전하는 동안 멀리 떨어진 캠퍼스에서 받은 90명의 침례 영상을 중계했다. Young의 호소로 515명이 자발적인 침례식에 나섰습니다.

영은 “나는 누군가가 그리스도인의 삶에서 순종의 첫 단계에서 주저하면 그들이 정말 그리스도인인지 의심해야 한다고 군중들에게 말했습니다.”라고 말했습니다.

당시 전 캠퍼스 목사인 마크 모건은 “자발적 침례 접근 방식이 비디오를 통해 효과가 있을지 확신할 수 없었지만 성공했다”고 말했다. “우리는 위성 위치에서 총 90명이 침례를 받는 것을 보고 매우 기뻤습니다. 위성이 고등학교에서 만나 세례당이 없는 창고 공간을 개조했기 때문에 우리는 창의력을 발휘해야 했습니다. 우리는 한 곳에서 공기 주입식 어린이 수영장을 사용했습니다.”

Bannockburn Baptist의 South Austin 캠퍼스는 “노래하는 크리스마스 트리”를 Dripping Springs 캠퍼스로 옮겨 220명 이상의 예배자들을 끌어들이는 전도 도구를 제공했습니다.

BBC의 제프 험프리스(Jeff Humphreys) 목사는 “여러 장소에서 열리는 하나의 교회 모임은 좋은 것 같지만 '눈에 띄지 않고 마음에서 멀어지는 것'이 표준이 되기 시작하면 여러 장소의 연결이 끊어질 수 있다”고 말했다. 메인캠퍼스 멤버들.