AUSTIN—텍사스 사람들은 2월 9일 토요일 오전 XNUMX시부터 정오까지 텍사스 주 의사당과 마을과 지역 사회 전체에서 비와 부흥과 회복을 위해 "한 목소리"와 "한 마음"으로 기도할 것입니다.

릭 페리(Rick Perry) 텍사스 주지사는 30월 XNUMX일 “Praying Across Texas” 행사 조직자들에게 인사를 보내 모두의 참여를 환영했습니다.

“역사를 통틀어 미국인들은 힘이 들 때와 나쁠 때, 기쁨과 절망의 순간에 기도와 묵상을 했습니다. 기도는 장엄한 친교를 위한 기회입니다. 그것을 통해 기쁨은 증폭되고, 고통은 위로되고, 공허함은 채워집니다.

Perry는 “저는 기도의 힘을 믿는 여러분과 함께하며 정부 지도자, 우리 주, 국가를 위해 기도하는 여러분의 헌신에 감사드립니다.”라고 썼습니다. 올해 초 그는 1년 2014월 XNUMX일을 국가 기도의 날 기념일로 "기도의 날"로 선포했습니다.

국회의사당 경내에는 전관 방송 시스템이 없을 것이며, 참석자들은 우산, 비치 타월 또는 앉거나 무릎을 꿇을 매트, 성경 및 기도 일지를 지참하도록 권장됩니다. 남쪽 계단의 동쪽 큰 나무 아래에 체크인 지점이 있습니다.

또는 주의 다른 지역에 거주하는 개인이 자신의 지역 사회에서 행사를 조직하도록 권장됩니다.

자세한 내용은 (512) 249-6535 또는 (512) 388-3400으로 전화하거나 온라인에서 http://www.ndpaustin.org./

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RIO VISTA—Rio Vista의 First Baptist Church는 Neale Oliver 목사가 "Great Commission church"라고 부르는 교회가 되었지만, 하룻밤 사이에 교회를 변화시키는 데는 실제로 XNUMX년이 걸렸습니다.

Rio Vista는 Fort Worth 남쪽 Johnson 카운티에 있는 1,000명의 시골 지역 사회로 Class 2A 고등학교와 많은 저소득 가정이 있습니다.
올리버는 리오 비스타의 오랜 목회자가 사임한 후 2010년에 리오 비스타에 왔습니다. 올리버 목사는 전 목사의 사역 아래 교회가 상당한 성장을 이루었지만 진전이 정체됐다고 말했다.

“사역에서 나의 소명은 교회를 부흥시키는 것입니다.”라고 그는 말했다. “하나님은 좋은 시간을 보냈지만 여러 가지 이유로 우울한 교회에 가도록 허락하셨습니다. 그들은 감독이 필요하고, 팀을 역전시킬 누군가가 필요합니다.”

이 지역과 교회는 작은 지역 사회에 익숙한 그의 자녀들이 대도시 환경에서 어려움을 겪던 오스틴에서 이주한 Oliver와 그의 가족에게 적합하다는 것이 입증되었습니다.

재활성화의 핵심은 변화라고 Oliver는 말했습니다.

올리버는 “회생이 필요한 교회에 들어온다는 것은 교회가 특정 영역에서 변화가 필요하다는 것을 의미한다”고 말했다. “재생은 과정입니다.”

이전 목사와 긴 대화를 나눈 후 Oliver는 Rio Vista가 직면한 문제를 이해했습니다.

“우리가 개입했습니다. 저는 XNUMX년 동안 [변화 측면에서] 아무 것도 하지 않았습니다. 우리는 관계를 관찰하고 평가하고 구축했을 뿐입니다.”라고 Oliver는 말했습니다. “손을 내밀기 전에 먼저 사람들의 마음을 얻어야 한다.”

XNUMX년 후, 교회 컨설턴트로 공인된 올리버는 집사들에게 교회가 사역, 교제, 전도, 아웃리치, 예배, 기도, 제자도의 영역에 관한 교회 조사를 시작으로 컨설팅 과정을 거치도록 권고했습니다.

설문 조사 결과가 나온 후 Rio Vista는 설문 조사를 평가하고 집사와 교회에 추천하기 위해 여러 구성원을 포함하는 전략적 리더십 팀을 구성했습니다.

“나는 그들이 추천하도록 내버려 두었습니다. 내가 아니었다”고 올리버는 말했다.

"그들은 영역당 2012~XNUMX개의 권장 사항을 제시했고 우리는 이를 보고서에 통합했습니다."라고 Oliver는 회상했습니다. 때는 XNUMX년 XNUMX월이었지만 교회는 아직 모든 권고 사항을 이행할 준비가 되어 있지 않았습니다.

올리버는 "그래서 우리는 일을 잠시 보류했다"고 말했다. 성장은 느리게 유지되었습니다.

“2014년 XNUMX월 우리는 모퉁이를 돌았습니다. “그 시점에서 우리는 XNUMX년 동안 쇠퇴하고 있었습니다. 우리가 이대로 계속 간다면 XNUMX년 안에 우리는 문을 닫을 것이고 교회는 더 이상 존재하지 않을 것입니다.”

2014년 XNUMX월 모임에서 올리버와 원래 권고 사항을 전적으로 지지하는 교회 지도부가 등장했습니다.

변화는 즉시 시작되었고 기도로 시작되었습니다.

지난 28월 교회는 오전 6시부터 자정까지 XNUMX일간 기도회를 진행했다.

“우리는 사람들에게 교회에 와서 기도하라고 요청했습니다. 우리는 교회 성전이 건축될 때 세워진 지정된 기도실에서 수첩, 기도 제목 및 지침서를 제공했습니다.”라고 Oliver는 말했습니다. 매주 사람들은 슬롯에 등록했습니다. Oliver는 보통 마지막 자리를 차지하고 매일 저녁 교회 문을 닫았습니다.

“기도는 부흥의 열쇠였습니다. 공동체, 교회, 잃어버린 사람들을 위해 기도하는 교회가 되어야 합니다. 그것은 부흥된 교회가 되는 과정의 일부입니다. 기도는 절대적으로 필요하다”고 말했다.
28일간의 기도 후, 올리버는 리오 비스타가 지상명령 교회가 되도록 돕기 위해 아웃리치 사역을 개발하는 것이 다음이라고 느꼈습니다.

“예수님은 우리에게 가라고 말씀하십니다. 우리는 사역을 위해 우리 지역 사회로 돌아가기 위해 정말 아무것도 하지 않았습니다.” 올리버가 말했습니다. “교회가 쇠퇴하는 한 가지 이유는 전도가 부족하기 때문입니다.”

Oliver는 Jerry Tidwell이 1990년대에 개발한 GROW 아웃리치 프로그램을 Rio Vista에 소개했습니다.

“GROW의 기본은 교회가 XNUMX개 팀을 배치한다는 것입니다. 각 팀은 한 달에 한 번 만납니다.”라고 Oliver는 설명했습니다. 팀은 주장과 보조 주장이 이끌고 있습니다.

“모든 사람이 편안하게 방문하는 것은 아니지만 일부는 편지를 쓰거나 전화를 거는 것을 전제로 합니다. GROW를 사용하면 편안하게 느끼는 일을 할 수 있습니다.”

2014년 15월부터 성인 15명과 학생 XNUMX팀으로 구성된 XNUMX개 팀이 매달 한 번 주일 저녁 교회에서 모였습니다. G팀은 첫 번째 일요일에 만나고 R팀은 두 번째 일요일에 만나는 식입니다. XNUMX명의 팀원 중 일부는 지역 사회를 방문합니다. 다른 사람들은 문을 닫거나 방문자에게 메모나 편지를 쓸 것입니다. 다른 사람들은 교회에 결석한 회원들에게 전화를 걸 것입니다.

“우리는 연락을 전혀 하지 않고 연락도 하지 않던 상태에서 주당 평균 150건의 연락을 하게 되었습니다. 편지는 우리 교회에서 우리 지역 사회의 가족들에게 전달되고 있습니다.”라고 Oliver는 말했습니다. 예를 들어 자녀가 VBS나 교회의 부활절 달걀 사냥에 참석한 가족에게 연락을 취할 것입니다.

“필요한 것은 한 달에 하루 밤 90분을 프로그램에 바치는 것입니다.

“우리 지역 사회에서 일요일 밤은 해야 할 밤입니다. 금요일 밤 축구, 월요일 밤 배구 등과 경쟁하지 않습니다.”라고 Oliver가 말했습니다. "일요일 밤에는 대부분의 가족이 집에 있고 다음 주에 학교나 일을 준비합니다."

매주 일요일 7-8시에 방문, 편지 쓰기, 전화 통화를 한 후 팀원들이 교회로 재집결하여 보고합니다. Oliver에 따르면 팀원들은 8시 30분까지 집에 도착합니다.

올리버는 “한 달에 하루 밤이면 지상명령을 받은 그리스도인이 됩니다.”라고 말했습니다.

“Rio Vista가 이를 받아들였습니다. 우리는 아무것도 하지 않는 것에서 GROW를 하는 것으로 바뀌었습니다.”

사람들은 구원받았습니다. 새신자의 세례가 눈에 띄게 증가했습니다. 약 XNUMX가정이 성역을 받았고 일부는 Rio Vista에 참석하기 시작했습니다.

올리버는 XNUMX월에 “지난 XNUMX주 중 XNUMX주 동안 새 신자에게 세례를 베풀었습니다.

교회는 심지어 자동차 사고로 사망한 지역 고등학생의 가족을 위해 사역할 수 있었고, 장례식을 치르고 청년의 어머니와 형제에게 손을 내밀었습니다.

“주일학교는 평균 100명입니다. 60명이 GROW에 참여하고 있습니다.

Joshua와 Cedar Hill에 있는 더 큰 교회의 목회자들은 Rio Vista의 이야기와 GROW 아웃리치 프로그램의 실행에 관심을 표명했습니다.

GROW 책과 매뉴얼은 LifeWay 매장에서 구할 수 있습니다.

올리버는 “어떤 교회든 효과적으로 성장할 수 있다”고 말했다. “저는 이것이 우리 교회와 지역 사회에 미칠 영향을 상상할 수 없습니다.”

두려움이 문 앞에 서 있을 때 Melissa Campbell의 마음을 사로잡았습니다. 문턱 너머에 자칭 무신론자가 서 있었는데 그는 일주일 전에 전도 팀이 그녀의 오스틴 집을 방문하는 것을 “잡아야” 한다고 말했습니다. 

두려움은 몇 시간 전에 막연한 생각으로 시작되었습니다. “아무도 수용하지 않습니다. 그들은 듣고 싶어하지 않습니다. 그냥 성급하게 굴겠습니다.” 

오스틴에 있는 Great Hills Baptist Church의 회원인 Melissa와 Fred Campbell은 남침례교 국제선교위원회(Southern Baptist International Mission Board)와 대유럽선교(Greater Europe Mission)가 추진하는 교회 개척과 제자도의 T4T 방법을 사용하여 그리스도를 위해 오스틴과 다른 도시에 도달하고 있습니다(관련 이야기 참조).

Campbell은 생각을 떨쳐버리고 사도행전 1장 8절을 큰 소리로 암송했던 것을 기억했습니다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라.”

잠시 후 그 여성은 Campbell의 팀을 두 번째로 그녀의 집으로 안내했지만 이번에는 "캐치"가 없음을 감지했습니다. 누가복음 7장에 나오는 성경 이야기를 나누면서 Campbell은 그 여자가 그녀에게 기도할 수 없는 “많은 이유”가 있다는 말을 들었습니다.

여성의 혼란을 감지한 캠벨은 참을성이 있었습니다. 그녀는 몇 주 동안 남편 프레드와 함께 돌아와서 매번 그리스도의 주장에 대해 더 많이 이야기했습니다.

마침내 어느 날 밤 여자의 말투가 바뀌었고 팀은 거실에서 성탄절 장면으로 인사를 받았습니다. 그들은 그 여자가 그 아침 이른 시간에 그리스도를 영접하기 위해 기도했다는 것을 배웠습니다. 그곳에서 그녀는 아파트 건물에서 제자도의 길을 걷게 되었고, 그 과정을 몇 달 동안 계속하다가 주의 다른 지역으로 이사했습니다.

Campbell은 전도와 제자도에 대한 그녀의 새로운 헌신에 대해 “항상 일어나는 일입니다. “나는 지금 내가 [하나님]과 맺는 관계를 믿을 수 없습니다.

한때 무신론자였던 여성은 Campbell이 그녀와 그녀의 남편이 하나님에 대한 순종으로 인해 3,800평방피트의 집을 남겨두고 다른 곳에서 생활함으로써 더 많은 생활을 할 수 있게 된 이후로 얼마나 많은 다른 사람들이 반응했는지 생각할 때 마음에 떠오르는 사람입니다. 도시의 크고 다양한 아파트 커뮤니티.

아마도 20대 정도로 보이는 한 젊은 히스패닉 여성은 남편뿐만 아니라 Campbell이 공유하는 내용을 확인했다고 안심시키는 것 같았습니다.

"그녀는 나와 여자 대 여자 관계를 맺고 있었습니다."라고 Campbell이 말했습니다. “주님께 할 말을 달라고 간구했던 기억이 납니다.”

캠벨은 일부 가정이 집과 사업체를 팔아 전임 사역으로 전환하는 것이 어려울 수 있지만 성인이 된 세 딸과 9살 된 아들은 변화를 보폭으로 받아들였다고 말했습니다.

Campbell은 “가족으로서 자라면서 즐거웠던 것은 가족으로서 다른 가족에게 봉사하는 것이었습니다.”라고 말했습니다.

재정적 여유가 있음에도 불구하고 가족은 단순하게 살고 있다고 그녀는 말했습니다.

Campbells의 기혼 딸 하나는 교사이고 다른 두 딸은 모두 대학 XNUMX학년생입니다. 하나는 텍사스 대학교이고 다른 하나는 메리 하딘 베일러 대학교입니다. 그들의 아들인 조슈아는 최근 그들과 함께 훈련 임무를 수행하고 나서 아버지에게 다음과 같은 메모를 남겼습니다.

사람들이 그리스도의 요구에 응답하고 제자도를 통해 성장하는 것을 보는 동시에 그녀가 그리스도를 나누는 것에 대한 두려움을 극복해 왔다는 것을 깨닫는 것은 캠벨에게 예상치 못한 선물이었습니다.

캠벨은 “나는 매일 하나님이 하시는 일에 참여할 때 내 두려움을 극복하기 위해 말씀을 그분께 의지해야 한다는 것을 깨닫기 시작했습니다.”라고 말했습니다. "때로는 여전히 두려움에 떨고 있는데, 그곳에서 그가 나를 만납니다."

그러나 캠벨은 이 모든 것을 통해 자신이 옳은 일을 하고 있음을 알고 전도와 제자 훈련을 통해 무엇을 말하라는 지시를 받았는지 미리 알 때 오는 초자연적인 평화를 설명합니다.

Campbell은 “[그리스도와] 동행하는 것이 바뀌었습니다. “두려움은 절대 극복할 수 없는 것이라고 생각했습니다. 그는 내가 필요한 시점에 정확히 나를 만나기 위해 매우 충실함을 증명했으며 문자 그대로 나를 구해 주실 것입니다. 마치 성경이 살아난 것과 같습니다.”

4,200명의 성인이 있는 국제 사회에 살고 있는 Campbell은 최근에 이슬람교도와 힌두교도와 성서 연구를 시작했다고 말했습니다.

Campbell은 “우리에게 있어 우리의 즐거움은 우리가 하는 일입니다. “예수에 대해 이야기하는 것은 우리에게 재미있고, 왕국을 발전시키는 것은 우리의 취미입니다. 이것이 우리가 선택하는 것입니다.”

전류 기사 in Relevant는 기독교인들이 예술을 두려워하기 때문에 헐리우드의 성경에 대한 현대적 취급에 회의적임을 시사합니다. 이것은 모세와 다윗, 그리고 아마도 최근의 노아 영화에 대한 이야기를 약속하는 새로운 프로젝트의 맥락에서입니다. 사실 작가는 우리가 헐리우드를 “두려워”한다고 말한다.

간단히 말해서 “두려움”이라는 단어를 생각해 봅시다. 일부는 분명히 사전을 잃어 버렸고 그 단어가 "동의하지 않음"또는 "숨막히는 확언에 빠지지 못함"을 의미한다고 믿습니다. "동성애 공포증"과 같은 단어의 남용도 이러한 오해를 보여줍니다. 그것은 제쳐두고, 그 기사는 힙스터 기독교 잡지조차도 기독교 교리에 대한 깊은 오해를 나타냅니다.

예술은 단순한 사실이 아닌 사실을 말합니다. 나는 동의한다. 단순한 연대기를 초월한 참된 것들을 전달하기 위해 은유, 비유, 알레고리가 성경 전체에 사용되었습니다. 나는 음악이나 시 또는 다른 형태의 예술과 같이 우리의 감정을 만지는 것들이 연대기의 사실을 부정하지 않으면서 사실 너머의 내용을 담을 수 있다고 믿습니다. 그것들은 실제로 문자 그대로의 주제에 의미와 이해를 더할 수 있습니다. 나는 그러한 노력의 팬입니다. 멜 깁슨은 패션 오브 크라이스트에서 뛰어난 활약을 펼쳤습니다. 예수가 겟세마네에서 걸어 나오는 뱀의 머리를 부수는 것과 갈보리로 가는 길에서 사탄이 예수를 추적하는 것을 보여 주는 예술은 인상적이었습니다. 이것들은 사실이 아니라 사실처럼 들리는 멋진 터치였습니다. 

그러나 많은 어리석은 것들이 '예술'의 텐트에 휩쓸리고 있습니다. 최근의 노아 영화에서 노아의 가족을 도와 타락한 천사와 그들의 구원을 나타내는 바위 괴물의 추가는 은유를 초월합니다. 그것은 시나리오 작가나 감독이 능숙하기보다는 신학적으로 귀머거리였다는 것을 암시하는 방식으로 행해진 수정주의 신학이다. 영화의 다른 요소들은 지구의 파괴를 충분히 극적으로 생각하지 않을 수도 있는 다양한 관객들에게 영향을 미치는 것처럼 보였습니다. 나는 그것을 두려워하지 않았다. 반응은 더 조롱이었다.

모세 영화의 주인공은 주님인가 모세인가? 메시아를 통해 영원히 계속될 왕인 다윗의 남은 자나 성경에서 가장 회개한 사람인 다윗이 남겠습니까? 나는 놀랄 것이다. 그러나 유쾌하게 놀랄 것이다. 솔직히 저는 성경 이야기를 영화로 만들기 위한 할리우드의 노력을 지지합니다. 대부분의 감독이 셰익스피어를 대하는 것처럼 그들이 이야기의 내용을 정중하게 대한다면 우리는 감격할 것입니다. 그들은 은유를 통해 전달할 수 있을 만큼 진실을 충분히 이해하지 못합니다. 그들은 스토리라인으로 아티스트를 연기할 자격이 없습니다.  

이런 종류의 것을 좋아하는 사람들은 영화를 만드는 사람들이 그들이 알고 있는 것을 고수하기를 바랍니다. 이미지가 좋은 이야기를 극화하도록 하십시오. 그것은 우리 중 많은 사람들이 존경하고 인정하는 예술입니다. 그렇게 하지 않으면 우리는 노력을 비판하고 다른 사람들에게 집에 머물면서 책을 읽으라고 제안할 것입니다. 우리는 폭동을 일으키거나 예술가를 위협하지 않을 것이며 우리 대부분은 영화라는 매체를 포기하지 않을 것입니다. 그러나 우리는 지금까지 나온 것 중 가장 위대한 이야기를 무심코 하는 노력이나 허세 부리는 취급을 칭찬하지 않을 것입니다. 우리는 바보가 아니며 큰 소리로 울어도 당신이 두렵지 않습니다. 아마도 우리는 분별력이 있습니다. 스스로를 예술적이라고 생각하는 일부 사람들이 안목 있는 소비자를 가장 무서운 것으로 생각한다는 것은 상상할 수 있습니다.