달: 2014년 XNUMX월

교회 개척 패널은 문화, 교회, 지역 사회에 대한 통찰력을 제공합니다

포트워스 – 11월 XNUMX일 텍사스 남침례교 연차총회의 만찬 및 대화 행사에는 사역의 다양한 측면에 대해 토론하는 XNUMX명의 교회 개척자로 구성된 패널이 있었습니다. SBTC 선교부 이사인 Terry Coy는 문화, 교회 및 지역 사회에 대해 이야기할 때 토론을 중재하고 개척자들을 안내했습니다.

Longview에 있는 Mobberly Baptist Church의 Glynn Stone 목사; 휴스턴에 있는 Church in the Center의 목사인 Ben Hays; Southwestern Baptist Theological Seminary의 침례교 개척 교수인 Steve Lee; Royse City에 있는 Rockwall Friendship Baptist Church의 목사인 Shanon Thomas; 그리고 Rowlett에 있는 Connection Community Church의 목사인 Shane Pruitt가 패널을 구성했습니다.

문화에 대하여 

Coy가 그룹에 문화를 기독교인과 교회의 적으로 생각하느냐고 물었을 때, 그들은 모두 그렇게 생각하지 않는다는 데 동의했습니다.

Hays는 “나는 문화가 우리의 적이라고 생각하지 않습니다. “문화란 우리가 복음을 심고자 하는 사람들의 집단을 정의하는 방법이라고 생각합니다.”

그는 계속해서 성경에서 예수께서 문화를 적으로 내포하는 방식으로 말씀하시지 않았다는 것을 상기했습니다. 그는 그리스도께서 그리스도인들이 세상에서 옮겨지기를 기도하신 것이 아니라 그들이 악에서 보호되기를 기도하셨다고 말했습니다.

교회에서

GK Chesterton의 말을 인용하여 Stone은 Mobberly가 “문화와 함께 움직이는” 교회가 아니라 “문화를 움직이는” 교회가 되기를 원한다고 말했습니다. 그는 문제가 세상의 문화보다 그리스도 중심의 교회 문화가 어떠해야 하는지에 대한 이해 부족에 더 있다고 믿습니다. 그는 평범한 그리스도인은 그리스도의 문화를 이해하지 못한다고 말했습니다.

“나는 그들 안에 그리스도를 모시기 위해 그들에게서 문화를 빼내려고 노력하고 있습니다.”라고 Stone은 말했습니다.

교회는 교회가 그리스도 문화가 어떤 모습인지 알고 그것을 실천하는 것을 목표로 할 때 설계되었다는 것을 세계, 즉 문화에 대한 증인이 될 수 있다고 Stone은 설명했습니다. 그것은 종종 강단에서 설교되지만 기독교인의 삶에서 실천되지 않는 문화입니다.

그는 교회가 하나님의 높은 거룩하심을 기억해야 하고 사람들로서 거룩함과 거리가 멀다는 것을 인식해야 한다고 말했습니다.

"우리는 성령의 이름이 '거룩하다'는 것을 잊었습니다."라고 Stone이 말했습니다.

프루이트는 교회가 사람들의 말에 따라가 아니라 성경에 따라 기꺼이 기능해야 한다고 말했습니다.

"우리는 구절 한 구절을 설교합니다."라고 Pruitt는 말했습니다. “우리는 텍스트가 주제를 지시하도록 합니다. 우리는 불과 29일 전 마태복음에서 118개월(XNUMX주일)을 마쳤습니다.”

멘토, 코치, 목사들은 프루이트에게 그런 식으로 새로운 교회를 죽일 것이라고 말하면서 그렇게 하지 말라고 말했습니다. 

"뭐? 말씀을 전파하는 것이 교회의 식물을 죽인다고?” Pruitt는 패널 참석자들에게 발언을 전달하면서 소리쳤습니다.

프루이트는 말씀을 전파하는 것이 기분을 상하게 하든 격려하든 교회를 단순한 사교 클럽과 다른 점의 일부라고 말했습니다.

“교회가 로타리클럽과 별반 다르지 않은데 왜 한 시간 동안 가겠습니까?” 그는 말했다.

커뮤니티에서

그들은 지역 사회에 대한 교회의 참여와 보살핌도 지역 사회를 차별화한다고 동의했습니다.

“우리는 C3(Connection Community Church)가 더 이상 존재하지 않는다면 도시가 우리를 그리워할 만큼 도시에 있는 교회가 되고 싶습니다.”라고 Pruitt가 말했습니다.

모든 패널리스트는 교회 개척을 각자의 도시의 필수적인 부분으로 만들기 위해 노력했으며, 그들 모두는 해당 지역 사회의 고유한 속성을 염두에 두고 있습니다. 토마스 교회는 XNUMX개 지역 학교에서 성경공부와 레크리에이션 사역을 시작했습니다. Mobberly는 복음을 나누기 위해 가정에서 보낸 시간을 사용하여 가정에 연기 감지기를 설치하겠다고 제안하면서 교회 개척을 위해 보낸 팀 중 한 곳의 신호를 받았습니다. 많은 국적의 교회와 그 이웃을 대표하는 도시 교회인 Church in the Center는 무슬림 이웃을 위해 채식 버거와 순쇠고기 핫도그를 만들기 위해 요리를 가졌습니다. Lee는 지역 대학에서 사역을 이끌고 "공부 휴식"을 위해 음식을 가져오고 영적 대화에 참여할 준비가 되어 있습니다.

Stone은 재배자가 가능한 한 빨리 "현지인"이 되도록 권장한다고 말했으며 Lee는 재배자가 학습자와 하인이 되기 위해 노력해야 한다고 설명했습니다. 패널리스트들은 목회자들이 교회와 지역 사회의 말을 기꺼이 경청해야 한다는 데 동의했습니다.

Hays는 이렇게 말했습니다.

텍사스 남침례교 재단은 기부 문화를 발전시키는 교회를 돕습니다.

포트워스—텍사스 남침례교 재단(SBTF)의 바트 맥도날드 전무이사는 2014년 11월 XNUMX일 텍사스 남침례교 연차총회에서 메신저들에게 다음과 같이 말했습니다. “가장 충실하고 관대한 세대를 매장함에 따라 불확실한 재정적 미래”에 직면하게 될 것입니다.

그러나 맥도날드는 재단이 기부 문화를 발전시키는 SBTC 교회를 지원하기 위해 계속 노력하고 있다고 말했습니다.

지난 50월 SBTF의 지도자가 된 맥도날드는 “신자들 중 가장 신실한 자”를 칭찬하면서 두 교회를 목회한 경험에 따르면 수령액의 XNUMX% 이상이 연로한 성도들에게서 나왔다고 말했다.

맥도날드는 재단이 교회가 “레거시 문화”를 만드는 데 도움이 되기를 바란다고 설명했다.

“우리는 목회자들과 함께 합니다. 우리는 목회자들이 우리 교회에 가치를 제공하기 위해 노력할 때 우리의 목표가 무엇인지 이해하기를 바랍니다. 우리는 성도들이 자신의 뜻대로 교회를 기억할 수 있도록 적절한 준비를 하는 데 필요한 지식을 알려 드릴 준비가 되어 있습니다.”라고 맥도날드는 말했습니다.

맥도날드는 “정부는 각 세대에 돈이 넘어가는 과정에서 사과를 한 입 베어물 준비가 돼 있다”고 말했다. “우리는 청지기 직분을 발전시키려는 교회와 함께합니다.”

SBTF의 지원을 원하는 교인들을 위해 맥도날드는 재단의 목표가 "건전성, 안전 및 유동성 투자에 대한 초과 시장 수익"이라고 언급했습니다.

활성화는 SBTC와 SBTF 모두의 또 다른 초점이며, 특히 쇠퇴하는 교회를 돕기 위한 노력입니다.

맥도날드는 다니엘서 2장 21절을 인용해 “주의 이름을 세세토록 송축하라 이는 때와 시대를 바꾸시는 이시니라”고 했다.

"우리는 변화하는 시대에 살고 있습니다." 맥도날드는 회원 교회에 "평소와 같은 비즈니스"가 더 이상 작동하지 않을 때 변화하는 현실을 지원할 준비가 되어 있다고 확신했습니다.

Ziafat는 교회가 Look Like Heaven 이니셔티브에 참여하도록 권장합니다.

포트워스—지미 프리차드 텍사스 남침례회 회장은 2014 SBTC 연차총회에서 프리스코의 프로비던스 교회(Providence Church) 목사인 아프신 지아파트(Afshin Ziafat)를 소개하면서 “Look Like Heaven” 보고서를 시작했습니다.

룩 라이크 헤븐(Look Like Heaven) 비디오에 이어, 지아파트(Ziafat)가 SBTC의 룩 라이크 헤븐(Look Like Heaven) 이니셔티브에 참여하기 위해 "텍사스 주 전역의 동료 교회 지도자들"을 모으기 전에 무대에서 XNUMX명의 개인이 스페인어, 히브리어, 스와힐리어, 한국 및 영어의 XNUMX개 언어로 기도했습니다. .

영상에서 요한계시록 7:9에 대한 강조를 상기시키면서 Ziafat는 하나님께서 사랑하시는 “모든 족속과 방언”에서 나온 “큰 무리”에 대해 말했습니다. 그는 목사들에게 교인들이 “안락한 지대에서 나와 우리처럼 말을 하지 않거나 외모나 옷을 입지 않는 다른 부족에게로 가도록” 격려할 것을 촉구했습니다.

지아팟은 사도행전 10장에서 고넬료에 대한 베드로의 증언뿐만 아니라 큰 민족의 창시자이자 많은 민족의 아버지로서의 아브라함의 예를 인용하면서 성경은 하나님께서 모든 족속과 방언과 백성을 자기에게로 구속하신 이야기임을 상기시켰습니다. 국가.

에베소서 3장 10절을 참조하여 Ziafat는 "다양한" 또는 "다면적인"의 의미를 설명하고 "모든 민족을 위한 장소로서의 교회를 향한 하나님의 비전"의 이미지로 "빛나는 많은 얼굴을 가진" 다이아몬드를 암시했습니다. .”

이란계 미국인인 Ziafat는 1978년 이란 인질 사태 당시 가족이 이란에서 미국으로 돌아왔을 때 다른 사람들에게 멸시를 받았을 때 자신의 어린 시절 경험을 회상했습니다. XNUMX학년 교사는 그와 친구가 되어 신약전서를 보관하고 나중에 읽으라는 지침을 주었습니다.

“[그녀가] 불편해하고, 저를 사랑하고, 그 신약전서를 줘서 정말 기쁩니다. 고등학교 XNUMX학년 때 읽었습니다.” 후에 그리스도를 믿었던 지아파트가 말했습니다.

Ziafat는 또한 그의 아버지와 가족이 그가 그리스도로 개종한 후 그를 부인한 후 그를 제자로 삼은 휴스턴의 침례 교회에 감사를 표했습니다.

“우리 교회 주변에는 수천 명의 아프신 지아파트가 있습니다. “우리는 사람들이 안락한 지대에서 벗어나 지구 끝까지 가도록 장비를 갖추어야 합니다. 한 사람이 저를 위해 했던 것처럼 … 가고 사랑하고 불편해집니다.”

봉사활동이 반드시 여행을 의미하는 것은 아니라고 Ziafat는 말했습니다.

Ziafat는 청중들에게 SBTC를 탐색할 것을 촉구하면서 “지구의 끝이 거리를 가로질러 움직였습니다.”라고 외쳤습니다. 룩 라이크 헤븐 웹사이트 문화의 경계를 넘어 잃어버린 사람들과 소통하는 방법.

SBTC 메신저, 사장 및 녹음 비서 재선, 새로운 부사장 선출

포트워스 — 10월 11일부터 XNUMX일까지 사우스웨스턴 신학교 캠퍼스에서 열린 텍사스 남침례교 대회 연차총회에서 지미 프리처드 총장과 기록 비서 단테 라이트를 재선출하는 동시에 새 부회장도 선출했습니다.

Forney에 있는 First Baptist Church의 목사인 Pritchard는 Seagoville에 있는 Robinwood Baptist Church의 목사인 그의 아들 James가 추천한 후 환호에 의해 두 번째 임기의 회장으로 선출되었습니다.

Pritchard는 Criswell College, East Texas Baptist University 및 Southern Baptist Convention's International Mission Board의 이사로 봉사했습니다. 그는 IMB 이사회 의장을 역임했으며 2011년에는 최근 은퇴한 IMB 회장 Tom Eliff를 선출하는 대통령 후보 추천 위원회를 이끌었습니다.

그의 아들 제임스는 어떤 규모의 교회에서든 텍사스 목회자들과 공감할 수 있는 아버지의 능력에 대해 말했고 대통령에게 필요한 자질로서 그의 개인적 성실성을 강조했습니다.

James Pritchard는 아버지에 대해 이렇게 말했습니다. “[제 아버지] 성공의 열쇠는 사람들 앞에서 일어난 일이 아니라 하나님 앞에서 일어난 일이었습니다.

메신저는 휴스턴 서울침례교회 이숙관 목사와 SBTC 집행이사도 부회장으로 선출했다.

한국 태생인 이씨는 휴스턴에 사는 사업가로 30대 초반에 구조됐다. 그는 서울침례교회에 입교하여 홈그룹 리더로 시작했다. 2001년 설교를 시작해 신학교에 다니다가 부목사로 부임했고, 2012년 담임목사로 부름을 받았다.

FBC Farmersville의 Bart Barber 목사는 이사회에서 이명박의 “조용하고 정치가다운 리더십”을 지켜본 결과 이명박을 부통령으로 지명하게 되었다고 말했습니다.

“이숙관은 한국에서 태어났지만 텍사스에 와서 일을 하고 텍사스에서 교회에 들어가 텍사스에서 기독교인으로 성장하고 텍사스에서 목회를 하고 텍사스에서 신학교에 다니고 텍사스에서 큰 교회를 인도하고, 그는 텍사스에 있는 남침례교의 한 교단에 지도력을 주었고 작년에 텍사스인 전체를 예수께 인도했습니다.”라고 Barber는 말했습니다. "이숙관은 SBTC이고, 우리는 그를 내년의 국제대회 부회장으로 임명하는 것이 좋을 것입니다."

SBTC 메신저들은 라운드 록에 있는 스위트 홈 침례 교회의 목사인 단테 라이트를 녹음 비서로 재선출했습니다.

Wright는 사역에 항복하고 Sweet Home Baptist Church 목사로 오기 전에 축구 코치로 10년을 보냈습니다. 지난 50년 동안 출석 인원은 800명 미만에서 1,200명 이상으로 증가했습니다. 다인종 교회인 교회는 원래 위치에서 북쪽으로 XNUMX석 규모의 새로운 강당으로 이전했습니다.

플루거빌 제일침례교회의 스티브 워시번 목사는 XNUMX년 연속 라이트 후보를 지명했다.

“작년에 우리는 단테를 우리 대회의 녹음 서기로 선출했습니다. 즉시 그는 부사장의 역할도 맡도록 부름을 받았습니다. 지난 해에 그는 두 역할 모두에서 모범을 보였습니다.”라고 Washburn은 말했습니다.

세 사람 모두 무투표로 출마했고 단 한표로 당선됐다.

엘리프는 “주님을 섬기는 일의 진지한 면”을 언급하다

포트워스—기독교인들은 사역의 어려움을 간과하는 경향이 있지만, 복음 사역자들에게 고난은 반가운 동반자라고 톰 엘리프는 11월 XNUMX일 텍사스 남침례교 대회 연례 모임에서 열린 회장 오찬에서 넘쳐나는 군중들에게 말했습니다.

지난 4월 남침례회 국제선교이사회 회장직에서 물러난 엘리프는 IMB와 협동 프로그램에 기부한 SBTC의 관대함을 칭찬하고 현재 병기 치료를 받고 있는 아내 지니를 위해 기도해 주신 모든 분들께 감사의 인사를 전했다. XNUMX 암. 그는 설교를 하고 싶은 것이 아니라 “주님을 섬기는 것의 진지한 면”에 대해 이야기하고 싶다고 청중을 안심시켰습니다.

Eliff는 “우리는 좋은 소식을 듣는 것을 좋아합니다.

엘리프는 디모데후서 2장 1-8절을 인용하면서 사도 바울이 로마 감옥에서 겪은 고난을 묘사했습니다. 그는 자신의 서명에 자주 추가하는 구절인 12절에 집중했습니다. 내가 믿은 자를 내가 알고 또 내가 그에게 의탁한 것을 그 날까지 그가 능히 지키실 줄을 확신함이라”(NASB).

엘리프는 고난을 강조하며 “대부분의 내 성지 순례에서 그 구절이 '이러므로 내가 이런 일을 겪는다'라는 말로 시작하는 것을 보지 못했습니다. “폴은 이것이 쉬운 길이 아니라고 말하고 있는 것 같아요.  

“이 나라에 교회 개척 운동과 같은 것이 있다면 그것은 고통으로 시작될 것입니다. 고난이 없는 교회는 복음이나 신약이나 하나님의 마음에 있지 않습니다.”

Eliff는 교회에 대한 그의 관심을 포함하여 바울의 선교적 고통에 대해 이야기했습니다.

Eliff는 주로 목사들로 구성된 청중에게 복음이 반문화적이라고 설명했습니다. Elliff는 복음을 전파했다는 이유로 가족에게 무자비하게 구타를 당하는 사례와 무신론자인 미국 과학자 아버지가 자신의 일을 폄하한 인도에서 성공한 IMB 교회 개척자의 사례를 언급하면서 사역의 도전은 가치가 있다고 강조했습니다.

“당신은 후회하지 않을 것입니다.”라고 Eliff가 말했습니다.

최근 나이지리아에서 테러 조직 보코하람(Boko Haram)이 과도하게 모집한 그룹인 풀라니 부족들 사이에서 있었던 일을 회상하면서 엘리프는 미소를 짓고, 칼날 상처를 입은 풀라니 남성들이 그리스도께 나아온 20,000명의 풀라니에 대해 이야기하기를 열망하는 모임을 묘사했습니다. 하나님은 삶을 변화시키십니다.

엘리프는 목회자들에게 “당신이 그분께 가져오는 것은 무엇이든 하나님은 처리하실 수 있습니다”라고 상기시키면서 “그리스도와 친밀한 관계로 인도하는 것은 믿음의 여정입니다.”라고 말했습니다.

아내의 암 투병을 회상하면서 Eliff는 10년 전 화학 요법의 초기 단계에서 잠자는 아내를 보면서 하나님께서 그에게 다음과 같은 감명을 주셨을 때를 회상했습니다.

이것이 하나님께서 모든 그리스도인들에게 요구하시는 것입니다. Eliff는 말했습니다. 여기서 누가 쇼를 진행할까요?”

“쉬운 길은 아니지만 선택한 것을 후회하지는 않을 것입니다.”

행사에 앞서 TEXAN과의 인터뷰에서 Eliff는 SBTC 사장 Jimmy Pritchard의 오찬 연설 초대를 수락하게 된 것을 기쁘게 생각한다고 말했습니다.

Eliff는 “이것은 제가 가장 좋아하는 주 대회 중 하나입니다. “올바르게 태어났을 뿐만 아니라 계속 옳게 되었습니다. … 그것은 50개 주와 전 세계의 선교, 선교사 및 교회 개척에 대한 지원 측면에서 앞장서 왔습니다.

“SBTC는 이를 올바르게 수행할 뿐만 아니라 다른 주 협약의 모델입니다. 다른 사람들은 '우리는 그렇게 할 수 없다'고 말하지만, 이번 주 대회는 당신이 할 수 있다는 것을 증명했습니다.”

결의안은 사회적 병폐, 성, 전도, 종교적 자유를 다룬다.

FORT WORTH – 텍사스 남침례교의 사자 대회 통과 일곱 가지 결의 11월 XNUMX일 포트워스에 있는 사우스웨스턴 침례신학교 캠퍼스에서 열린 연례 모임에서 결의안은 자비로운 전도, 도박, 성 정체성, 여성과 어린이의 건강, 음란물, 종교의 자유 문제, 모임을 주관하는 신학교.

결의안은 기독교인들이 죄를 인식하고 직면할 필요성을 강조하는 한편, 기독교인들에게 하나님의 은혜와 용서를 기억하고 나타내도록 격려했습니다.

결의안은 “심리적 성혼란이나 의학적 성전환이 실제로 사람의 성을 바꾸지 않는다”고 주장했다. “성 정체성에 대해” 하나님께서 인간을 남성과 여성으로 창조하셨다는 것을 재확인했습니다. 그것은 목회자들에게 "강단과 글, 대중 앞에서, 그리고 지역 사회에서 의로움을 지지하면서 이러한 문제에 대한 하나님의 말씀의 진리를 선포하도록" 격려했습니다.

결의안은 또한 선출직 공무원들이 자기 인식이나 표현의 변화를 젠더의 실제 변화로 인식하는 정책을 만드는 것을 자제할 것을 촉구했습니다.

위원회 위원장인 Barry Creamer는 그러한 법률이 법률 초안이 작성되기 전에는 존재하지 않았던 문화적 대립을 강요한다고 말했습니다. 결의안은 정책 입안자들에게 법률을 통해 시민들에게 종교적 신념에 반하는 것을 확인하도록 강요하는 것을 중단할 것을 요청했습니다.

트랜스젠더 개인을 공개적으로 확인하고 수용하는 시법의 통과는 지난 해 텍사스, 특히 휴스턴에서 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. 그러나 그것은 일부 사람들이 광장에서 종교적 목소리를 진정시키는 경향이 무엇인지를 보여주는 한 가지 예일 뿐입니다.

결의안에서 “종교의 자유에 대하여” 위원회는 종교적 표현이 논란이 된 13건의 사건을 나열했습니다. 미국의 우려하는 여성의 전 주 이사인 앤 헤팅거(Ann Hettinger)가 처음에 작성한 이 결의안은 미국 ​​헌법에 확립되어 있고 텍사스 종교 자유 및 회복법(RFRA)에 반복적으로 명시되어 있는 종교의 자유를 인정했습니다. 결의안은 법안을 강화하기 위해 텍사스 헌법에 RFRA를 통합할 것을 요구했습니다.

2013년 SBTC 결의안은 생명을 보호하는 법안인 하원 법안 83를 통과시킨 2번째 텍사스 주의회를 칭찬했습니다. 2014년 결의안 “여성과 아동의 건강을 지원하는 법안에 대해” 다른 주에 유사한 법안을 제정할 것을 촉구했습니다. 또한 항소 법원에서 낙태 제공 업체의 법적 문제에 직면해 있기 때문에 SBTC 교인들이 하원 법안 2의 성공적인 방어를 위해 기도할 것을 촉구했습니다.

결의안은 또한 SBTC 교인들이 종신 후보를 선출하도록 독려했습니다. 그리고 낙태를 합법화한 악명 높은 로 대 웨이드(Roe v. Wade) 법원 사건이 텍사스에서 발생했음을 인식하고 결의안은 “텍사스 주에서 낙태 산업이 시작된 것처럼 우리는 낙태가 종식되기를 열렬하고 충실하며 매일 기도합니다. 산업은 텍사스 주에서도 시작됩니다.”

텍사스 선출직 공무원에게 보내는 또 다른 메시지에서 결의안은 “도박에 대해” 도박의 유해성과 업계에서 수입을 올리는 국가의 관행을 비난했습니다. 앨런 소재 Cottonwood Creek Baptist Church의 부목사인 Scot Sanford가 제안한 결의안은 도박이 중독성이 있고 참여할 여력이 없는 사람들에게 해롭다는 것을 인정했습니다.

텍사스 주의회 의원이기도 한 Sanford는 텍사스 주의회가 SBTC가 도박 산업의 확장에 저항하기 위한 모든 노력을 지지한다는 사실을 알기를 원했습니다. 또한 교회가 도박의 위험성에 대해 계속해서 회중을 교육하고 중독에 빠진 사람들을 위한 자원을 제공하도록 권장했습니다.

인간의 섹슈얼리티에 대한 하나님의 계획을 강화하기 위해 다시 성경을 인용하며, “외설물에 대해” SBTC 메신저에 도입된 최초의 해결책입니다. 결의안은 목회자들에게 “성욕에 대한 하나님의 계획과 음란물의 위험성에 대해 교회에 분명하고 공개적으로 말하면서 이 중독으로 황폐해진 남성과 그 가족을 섬기도록” 촉구했습니다.

수십억 달러 규모의 산업은 목회자를 포함하여 교회의 어린이, 여성 및 남성이 쉽게 액세스할 수 있는 4.2만 개의 웹사이트에 의해 활성화됩니다. 결의안은 포르노 산업에서 흘러나오는 인신매매와 같은 고통의 기하급수적 증가를 자세히 설명했습니다.

그것은 부모들이 의도적이든 아니든 온라인 음란물을 보지 않도록 자녀를 보호하고 모든 그리스도인들이 “모든 형태의 성적 유혹”에 저항하는 데 서로 책임을 물을 수 있도록 조처를 취하도록 권장합니다.

해상도 “자비로운 전도에 대하여” 그는 그리스도인들에게 “하나님의 형상으로 창조되었고 여전히 하나님의 형상을 지니고 있는 사람들이 마땅히 받아야 할 동정심과 존경심으로 모든 사람을 대하라”고 촉구했습니다. 결의안은 그리스도인들에게 복음을 나눌 때 자신의 은혜의 상태를 상기시키고 "예언적 시정"을 제공할 때 "분열하고 비하하는" 언어를 피하도록 상기시켰습니다.

크리머는 모든 결의안에서 하나님의 은혜의 메시지를 강화하고자 하는 휴스턴 뉴라이프 펠로우십 목사 에릭 신의 제안으로 결의안을 작성했다. Shin은 SBTC가 "사물에 반대하는 것이 아니라" 사람들을 위한 것임을 이해하고 싶었습니다.

위원회는 2014 SBTC 연차총회를 주최한 “사우스웨스턴침례신학교 교직원의 친절한 환대와 관대함”에 감사하며 결의안을 제출했습니다. “Southwestern Baptist Theological Seminary에 대한 감사에 대하여.” 그 대회는 “주님과 전도, 예배, 격려로 특징지어지는 모임을 마련하기 위해 사용하신 모든 이들에게 우리의 깊은 감사를 표한다”고 결의했다.

2014년 결의 위원회에는 댈러스의 Lake Highlands Baptist Church 평신도인 Barry Creamer(위원장); Chuck Anderson, 평신도, 제일침례교회, Euless; Juan Carlos (JC) Rico, 엘패소 임마누엘 침례교회 목사; Ann Hettinger, 평신도, 댈러스 제일침례교회; Scott Sanford, 부목사, Cottonwood Creek Baptist Church, Allen; Kris Segrest, Wylie 제일침례교회 목사; 에릭 신(Eric Shin), 휴스턴 뉴 라이프 펠로우십(New Life Fellowship) 목사; 그리고 스티브 워시번(Steve Washburn, Pflugerville 소재 제일침례교회 목사).

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부흥은 기도와 설교를 통해 온다

FORT WORTH—텍사스의 목회자들은 부흥의 바람이 이 세대의 국가를 뒤흔드는 것을 보기 위해 끈질긴 기도와 부끄러움 없는 하나님 말씀의 전파에 전념하도록 9월 10-2014일에 격려를 받았습니다. 이러한 도전은 포트 워스에 있는 사우스웨스턴 침례신학교 캠퍼스에서 열린 텍사스 남침례교 대회의 64년 성경 수양회에서 발표되었습니다.

일요일 저녁

“하나님은 주권자이시기 때문에 그가 원하는 방식으로 다음 부흥을 시작하실 수 있습니다.” 리차드 로스가 개회식에서 말했습니다.

사우스웨스턴 신학교의 학생 사역 교수인 Ross는 부흥과 영적 각성이 역사적으로 젊은이들에 의해 촉발되었다고 설명했습니다. 현재의 XNUMX대들이 부흥을 촉발할 준비가 되어 있다고 믿느냐는 질문에 로스는 “거의”라고 대답합니다.

Ross는 교회에 있는 대부분의 십대들은 전문가들이 도덕적 치료적 이신론이라고 부르는 세계관을 고수한다고 말했습니다.

로스는 “어머니와 아빠가 도덕적 치료적 이신론으로 가득 차 있기 때문에 젊은이들은 도덕적 치료적 이신론으로 가득 차 있다”고 말했다. “미국 교회가 그런 경우를 가지고 있습니다. 젊은이들이 먼저 우리에게 그것을 분명히 했습니다.”

로스는 히브리서 1장에서 설교하면서 모든 연령대의 교회 성도들은 성경에서 예수님의 참 모습을 볼 필요가 있다고 말했습니다.

로스는 목회자들에게 “당신의 백성이 예수님을 보는 방식은 당신의 백성이 하나님을 보는 방식입니다.”라고 목사들에게 말했습니다.

Ross는 "당신이 젊은 세대에게 예수님의 모든 것을 드러낸다면 그들의 돛은 부흥을 위해 올라갈 것입니다."라고 말했습니다.

저녁 모임은 테네시주 코르도바에 있는 벨뷰 침례교회의 스티브 게인즈 목사의 메시지로 마무리됐다.

Gaines는 목회자들과 교인들에게 교회의 진정한 부흥을 위한 촉매로서 열렬한 기도로 돌아올 것을 촉구했습니다.

“우리는 정부에 하나님이 필요합니다. 우리는 학교에 하나님이 필요합니다.” Gains가 말했습니다. “하지만 다른 말씀을 드리겠습니다. 우리 교회에는 하나님이 필요합니다. … 예수님이 정말로 우리 교회에 들어오셨다면 어떤 일이 일어날지 궁금합니다. 어떤 모습일지 궁금하다.”

Gaines는 사도행전 12장에서 베드로가 감옥에서 풀려난 것과 믿음으로 인해 거의 확실한 순교에 대해 설교했습니다. Gaines는 이 장 전체에 걸쳐 본문이 기적적인 사건과 복음의 전파를 가져온 하나님의 백성의 열렬한 기도를 언급하고 있다고 지적했습니다.

게인즈는 “하나님의 백성이 특별한 기도로 진지한 시간을 보내지 않는 한 진정한 부흥은 오지 않을 것”이라고 말했다.

오늘날의 교회는 사도행전의 교회와 같아야 한다고 말하면서 Gaines는 대부분의 남침례교회의 문제는 설교, 노래, 조직신학이 아니라 “우리가 사도행전에서처럼 기도하지 않는 데 있습니다. "

게인즈는 예수님의 일관된 열렬한 기도 습관을 지적하며 “예수님께서 기도하셔야 한다면 당신과 내가 기도해야 한다고 생각하지 않습니까?”라고 덧붙였습니다.

그의 메시지 말미에 Gaines는 청중에게 부흥을 위해 하나님께 부르짖도록 강당 앞에 모이도록 초대했습니다.

“기도하지 않는 설교자가 무슨 소용이 있습니까?” 게인스가 물었다. “기도하지 않는 그리스도인이 무슨 소용이 있습니까? 기도하지 않는 교회가 무슨 소용이 있습니까?”

월요일 아침

더 깊은 헌신과 부흥과 영적 각성에 대한 부름은 Michael Pender와 Eric Thomas의 메시지를 특징으로 하는 월요일 아침 세션에서 참석자들에게 도전했습니다.

휴스턴 폴브룩 침례교회(Fallbrook Baptist Church)의 목사인 펜더(Pender)는 누가복음 10장 38-42절을 “예수 발치에서 만난 마리아의 경건한 순간”에 대해 설교했다. 두 자매의 태도를 비교하고 대조하면서 Pender는 “마리아의 헌신의 필요성”에 주목했습니다.

“우리가 할 수 있는 가장 중요한 일은 주님과 시간을 보내는 것입니다.”라고 Pender는 말했습니다. “주님과 함께 하는 경건의 시간은 목회보다 더 필요합니다.”

Pender는 Martha의 선택이 죄가 아닐 수도 있지만 최선의 선택은 아니라고 설명했습니다. 그는 마리아가 가장 탁월한 선택을 했다고 말했습니다.

"이생에는 죄가 아닐 수 있는 많은 것들이 있지만 더 나은 선택이 있을 수 있습니다."라고 Pender는 말했습니다.

Pender는 주님에 대한 헌신의 변화시키는 사업을 지적하면서 결론을 내렸습니다.

“변화도, 변화도 없다면 헌신이 무슨 소용이 있겠습니까?” 펜더가 물었다.

개인과 교회 부흥을 위한 기도콘서트에 이어 버지니아주 노퍽 제일침례교회의 담임 에릭 토머스(Eric Thomas) 목사가 누가복음 22장 39-42절 말씀으로 개인 신심과 부흥을 주제로 설교를 이어갔다. 겟세마네 동산의 예수님에 관한 구절에서 도마는 청중들에게 기도를 촉구했습니다.

“우리는 정상적인 기도를 할 수 없습니다.”라고 Thomas가 말했습니다. “부흥으로 인도하는 기도는 머리에서 마음으로, 마음에서 머리로 갑니다.

“부흥은 우리가 아버지의 무릎에 기어 들어가 '아빠, 당신이 필요해요'라고 말할 때 태어납니다. 그것은 우리의 마음을 바로잡습니다. 무한하신 하나님은 우리에게 인격적이 되십니다.”

토마스는 또한 그리스도의 기도에서 “그래도”라는 단어의 중요성을 지적했습니다.

"'그래도'는 부흥의 단어입니다."라고 Thomas가 말했습니다. “'그럼에도 불구하고'는 '중요한 것은 내가 당신의 무릎에 앉아 있다는 것뿐입니다. 나는 당신에게 나의 모든 것을 제공합니다.' 부흥의 원수는 사랑의 하나님 앞에 마음을 열고 '그래도'라고 말하는 것이 아니라 너와 내가 가장하고 장난치는 것이다.”

월요일 오후

사우스웨스턴 신학교의 학생 봉사 및 커뮤니케이션 담당 부사장인 스티븐 스미스는 제11차 성경 수양회에서 누가복음 XNUMX장의 기도에 대한 예수님의 가르침을 전했습니다.

스미스는 “예수님은 약 30개의 비유를 가르치셨습니다. “기도에 관한 비유는 단 두 개뿐이고 기도에 관한 두 비유는 모두 끈질기게 기도하라는 똑같은 주제를 가지고 있습니다.”

누가복음 11장에 나오는 두 비유 중 하나는 한밤중에 친구에게 도움을 청하러 가는 한 남자의 이야기입니다. 그 사람이 끈질기게 질문한 것처럼, 예수께서는 제자들에게 끈질기게 기도하라고 가르치셨습니다.

처음에는 친구를 돕고 싶어하지 않았던 그 남자에 관해 스미스는 다음과 같이 설명했습니다. “이것은 비교의 비유가 아닙니다. 대조의 비유입니다. 요점은 하나님이 당신이 지쳐가야 하는 이 한밤중의 친구와 같다는 것이 아닙니다. 요점은 하나님은 그 반대라는 것입니다. 하나님은 우리가 구하기도 전에 우리의 필요를 채워주기를 원하시는 사랑 많고 은혜로운 하늘 아버지이십니다.”

응답되지 않는 기도의 문제를 인정하면서 스미스는 13절을 지적했는데, 그것은 구하는 자에게 하나님이 성령을 주실 것이라고 했습니다.

스미스는 “그가 성령이라고 말한 이유는 성령이 단순히 하나님이 주셔야 하는 가장 좋은 것이기 때문”이라고 설명했다.

응답되지 않는 기도에 대해 투덜거리는 사람들에게 스미스는 하나님의 성령의 은사가 부적절해 보일 수 있음을 인정했습니다. 그러나 이에 대해 스미스는 다음과 같은 질문을 던졌습니다. 그것으로 충분합니까?”

수양회는 플레이노의 프레스턴우드 침례교회 담임목사 Jack Graham이 마무리했습니다. 그레이엄은 사도행전 20장에서 설교했는데, 바울이 에베소 교회의 장로들에게 작별의 메시지를 전하는 이야기입니다.

이 메시지에서 Graham은 기독교 목사를 위한 네 가지 응용 프로그램, 즉 그들이 겸손하게, 동정심 있게, 용기 있게, 그리고 관대하게 그리스도의 말씀을 선포해야 한다는 것을 모았습니다.

“형제들이여, 전파하십시오.”라고 그레이엄이 말했습니다. “말해, 언니들. 천국과 지옥과 죄와 구원의 모든 것; 구원하시는 하나님의 능력. 우리가 사람의 피를 손에 바르고 천국에 들어가지 않도록 하나님의 모든 계획을 말하십시오.”

그레이엄은 이렇게 결론지었습니다. “우리가 [이런 식으로 설교하면] 우리 교회와 지역 사회에 불을 붙일 불이 우리 안에서 시작될 것입니다. 아마도 한 번만 더 우리 나라와 예수께서 다시 오시기 전에 우리 교회와 이 세상 나라들에 큰 복음이

임원 선출

수양회는 8년 9월 2015-XNUMX일 휴스턴에 있는 Champion Forest Baptist Church에서 열리는 내년 수양회를 위해 새로운 임원들을 선출했습니다.

휴스턴 폴브룩 침례교회(Fallbrook Baptist Church)의 목사인 마이클 펜더(Michael Pender)는 카우프만(Kaufman)에 있는 갈보리 침례교회(Calvary Baptist Church)의 로버트 웹(Robert Webb) 목사의 추천을 받아 수성회 회장으로 반대 없이 선출됐다.

보몬트 제일침례교회의 크리스 무디 목사가 알링턴의 알링턴파크침례교회 목사인 제레미 로저스의 추천으로 제XNUMX부회장으로 선출됐다.

Conroe에 있는 Mims Baptist Church의 Gene Kendrick 목사가 Garrison에 있는 First Baptist Church의 목사인 Jeremy Pruitt가 지명한 두 번째 부회장으로 반대 없이 선출되었습니다.

–Stephanie Heading 및 Alex Sibley의 보고 포함.

SBTC 회장은 교회가 영적 각성을 위해 연합할 것을 촉구합니다

포트워스 — 텍사스 남침례회 회장 지미 프리차드(Jimmy Pritchard)는 17월 10일 총회의 XNUMX차 연차총회 개막일 밤에 열린 회장 연설에서 영적 각성을 위해 “한 사람으로서” 투쟁하도록 메신저들에게 담대하게 도전했습니다.

Forney에 있는 First Baptist Church의 Pritchard 목사는 “우리는 정말 놀라운 시대에 살고 있습니다.

그는 오늘날 세계의 위기와 전환점을 모두 언급하면서 “전환점의 이 계절은 우리에게 그들에게 복음을 말할 기회를 제공합니다. 그 안에 힘이 있다.”

빌립보서 1:27-30을 참조하여 Pritchard는 참석자들에게 합당한 삶을 살도록 촉구했습니다.

Pritchard는 “그리스도를 따르는 데는 어느 정도 무게가 있습니다. “우리는 무서운 시대에 살고 있지만 두려워해서는 안 됩니다. 항상 상대가 있을 것”이라고 말했다.

그리스도의 추종자들은 이 세상의 고통을 알게 될 것이라고 경고하면서, Pritchard는 미국 기독교인들은 예수 그리스도를 위한 고통에 대해 정말로 모른다고 말했습니다. 대부분의 사람들이 좋은 집, 좋은 차, 따뜻한 침대, 충분한 음식 이상을 가지고 있다는 점에 주목하면서 Pritchard는 "우리가 전혀 고통받고 있다고 말하지 마십시오."라고 말했습니다.

Pritchard는 "위대한 영적 유산"과 협력 프로그램 영수증의 55%를 남침례교 대회에 보내는 것을 포함하여 SBTC의 인상적인 기부 기록을 인정했습니다. 그러나 그는 많은 SBC 대행사들이 삭감을 하고 있다고 한탄했다.

Pritchard는 "우리는 망했다. “Great Commission이 Great Convenience로 바뀌었습니다. 우리의 문제는 구조에 있지 않습니다. 우리 마음속에 있어요.”

Pritchard는 또한 성경이 하나님의 말씀이라는 믿음, 지상명령에 대한 지속적인 헌신, 서로에 대한 진정한 사랑이 복음 사역의 안정적인 토대를 제공한다고 말하면서 SBTC의 안정성을 칭찬했습니다. 그럼에도 불구하고, 그는 남침례교인들이 이전보다 영향력이 덜하기 때문에 뭔가 빠진 것이 틀림없다고 말했습니다.

역대하 2-29장에 근거하여 Pritchard는 신자들이 영적 각성을 추구하도록 촉구했습니다.

"우리는 대각성이 필요합니다."라고 Pritchard가 말했습니다. "우리에게 가장 필요한 것은 한 사람이 되는 것입니다."

Pritchard는 영적 각성에 대한 부름은 기도에서 비롯되며 2015년 동안 텍사스의 모든 지역에서 기도의 시간을 가질 것이라고 발표했습니다.

Pritchard는 다음과 같이 덧붙였습니다. “누가 기도 모임에 와서 영적인 각성을 원하는지 우리가 진정으로 원하는지 알게 될 것입니다.

Pritchard는 또한 사람들이 종종 하나님의 축복을 원하지만 그분의 일에 기여하기를 원하지 않는다는 점을 지적하면서 교회가 헌금을 평가할 것을 권장했습니다.

“우리는 남침례교인으로서 헌금에 엄청나게 불순종합니다.”라고 Pritchard가 말했습니다. “하나님이 말씀하시기를 '나는 당신을 XNUMX달러 지폐로 믿을 수 없습니다. 내가 왜 당신을 진정한 재물로 신뢰하겠습니까?'”

영적인 각성을 경험하려면 몇 가지를 제거해야 한다고 Pritchard는 말했습니다.

“우리는 성전이 마음에 있는 시대에 살고 있습니다. 우리는 마음을 열고 오물을 제거해야 합니다.”라고 Pritchard가 말했습니다.

“우리는 단지 아메리칸 드림을 쫓고, 문화에 녹아들기를 원할 뿐입니다. 그리고 우리는 단지 예수님을 데려와 문화와 혼합할 것입니다. 우리는 기독교인보다 더 미국인일 수 있습니다. 사람들을 수용하기 위해 복음을 바꾸려면 사람들을 너무 사랑해야 합니다.”

Pritchard는 기독교인은 문화로부터 거부를 예상해야 하지만 복음을 선포하는 데에는 담대해야 한다고 말했습니다.

프리처드는 “상대자들이 뭐라고 하든 우리는 담을 넘어 메시지를 받아들여야 한다”며 “그리스도인들이 하나님을 갈망하고 절망적인 상태에 있어야 부흥이 올 수 있다”고 말했다. 우리가 그렇게 축복받았을 때 절망하는 것입니다.”

“복음을 위해 한 사람이 되어 등대 같이 빛을 비춰야 합니다.”

아프리카 계 미국인 친목 만찬은 선교를 강조합니다

포트워스 — 텍사스 남침례교 대회의 연례 회의의 일환으로, 아프리카계 미국인 펠로우십(AAF) 만찬은 텍사스 전역의 교회 지도자들과 회원들 사이에 동지애의 기회를 제공하고 참석자들이 선교적으로 주도하도록 격려했습니다.

저녁 특별 메시지를 전한 제임스 워맥(James Womack)은 “기독교인인 우리는 둔해지고, 안일해지며, 우리가 왜 여기 있는지를 잊어버리기 쉽습니다.”라고 말했습니다. “우리는 단지 가족을 키우기 위해 여기에 온 것이 아닙니다. 우리는 단지 매주 일요일에 교회를 갖기 위해 여기에 있는 것이 아닙니다. 우리는 단지 우리의 문을 열기 위해 여기에 있는 것이 아닙니다. 그러나 우리는 우리 주이자 구주이신 예수 그리스도를 위해 왕국을 변화시키기 위해 여기에 있습니다.”

Fort Worth에 있는 Destiny Church의 Womack 목사는 AAF는 하나님께서 기독교인들이 예수 그리스도의 선교적 사역과 제자가 되기를 원하신다고 믿는다고 말했습니다.

"당신의 삶을 주도할 수 있는 다른 것들이 있습니다." 워맥이 설명했다. “자녀를 키우는 것이 인생을 주도할 수 있습니다. 멋진 집을 짓는 것이 당신의 인생을 주도할 수 있습니다. 하나님의 영광을 떠나 교회를 짓는 것조차도 당신의 삶을 주도할 수 있습니다. 그러나 선교적으로 주도하고 성경에 중심을 둔 예수 그리스도의 제자는 어떤 모습입니까?”

Womack은 참석자들에게 하나님의 사역, 결혼 생활, 돈을 돌볼 것을 촉구했습니다. Womack은 이러한 각 요소를 점검하는 것이 사역에 대한 건강한 마음을 보장하고 그 자체로 선교 초점을 낳을 것이라고 말했습니다.  

만찬에는 워맥 목사님의 설교 외에 특별 공로를 드리는 시간도 있었습니다. 33개 교회 대표가 처음으로 국제선교여행에 참가한 공로를 인정받았다. Mesquite Friendship이라는 한 교회에서는 XNUMX명의 개인이 그러한 여행을 하도록 했습니다. 이러한 선교 노력은 벨리즈, 마다가스카르, 에콰도르와 같은 국가에서 결실을 맺었습니다.

저녁의 선교 강조에 따라 메스키트에 있는 메스키트 우정 침례 교회의 목사이자 AAF 회장인 테리 터너는 폐회 연설에서 참석자들에게 2015월 10일 그레이프바인에서 열린 XNUMX 교회 성장 컨퍼런스에 참여하도록 격려했습니다. Turner는 강조했습니다. 이 대회는 대위임령을 완수하기 위해 신자들을 성장시키고 동원하려는 AAF의 노력에 연료를 공급하는 데 중요한 역할을 할 것입니다.

Stephens: 고군분투하는 교회와 번영하는 교회는 활성화에 역할이 있습니다

Plano에 있는 Prestonwood Baptist Church의 담임 목사인 Jarrett Stephens는 10월 XNUMX일 텍사스 남침례교 대회의 성경 수양회의 일환으로 꽉 찬 방에 교회 부흥에 대해 말했습니다. 부흥이라는 주제는 시대에 적합하다고 말했습니다. 연구에 따르면 번영하는 교회와 허황된 교회 모두가 활성화에 역할을 하기 때문에 많은 비율의 교회가 쇠퇴하고 있으며 다양한 그룹에 적합합니다.

죽어가는 교회는 주님과 잃어버린 자들에 대해 왕국을 확장하기 위해 소생하거나 새롭게 할 방법을 찾아야 할 의무가 있다고 Stephens는 설명했습니다. 건강한 교회는 쇠퇴하는 교회를 찾기 위해 주위를 둘러보고, 손을 내밀어 그들이 부흥하고 새롭게 하여 왕국을 확장하도록 도울 유사한 의무가 있습니다.

쇠퇴하는 교회의 선교는 번영하는 교회의 선교와 같다고 스티븐스는 말했다. 사명은 잃어버린 자를 그리스도께 인도하고, 왕국을 발전시키며, 어둠을 뚫고 가는 것입니다.

스티븐스는 마태복음 16장 18절을 가리키며, 예수께서 교회가 “지옥의 문”에 맞서 싸울 공격적인 접근 방식을 취해야 한다고 말씀하셨다는 점을 남성과 여성에게 상기시켰습니다.

“우리가 당신의 지역 사회를 [지나갔을 때] 잘 하지 않는 교회를 볼 때 그들이 더 이상 공격적이지 않다는 것이 당신의 마음을 아프게 합니까? 그들이 더 이상 지옥의 문을 습격하지 않는다는 말입니까?” 스티븐스가 물었다. "효과를 얻으려면 임무를 계속 수행해야 합니다."

Stephen은 선교에 초점을 유지하는 것 외에도 성장하고 죽어가는 교회는 주님의 교회와 관련된 책임도 고려해야 한다고 말했습니다.

이것은 스튜어드십 문제라고 Stephens는 설명했습니다. 주말 동안 대학 미식축구 경기에서 보인 승패의 예를 사용하여, Stephens는 그 경기가 "기회를 놓쳤을 때 이기고 졌다"고 관중들에게 상기시켰습니다.

“예수 그리스도의 교회에 관한 한 이것은 대학 미식축구 경기보다 더 심각합니다.”라고 그는 말했습니다. “우리는 기회를 잃을 여유가 없습니다. 오늘 밤 우리 대회에서 '도와드리고 싶습니다. 우리는 당신과 함께하기를 원하는 교회가 있습니다.'”

번성하는 교회들도 이 문제에 대한 책임이 있다고 Stephens는 말했습니다. 자신의 교회는 하나님께서 인턴과 목사를 두어 프레스턴우드를 돕거나 확장하는 것이 아니라 목사가 다른 교회를 돕기 위해 파송될 수 있도록 하신다고 믿는다고 설명했습니다.

그는 교회 부흥은 모든 사람에게 승리를 안겨주지만, 또한 도움과 희망이 필요한 교회와 그것을 제공하기 위해 손을 뻗을 수 있는 교회와 같은 주요 역할의 전체 팀이 필요하다고 말했습니다. 그럴 때 그는 Leadership Network의 책에 설명된 XNUMX가지 "승리"를 언급하면서 말했습니다. Better Together, 투쟁하는 교회가 승리하고 강한 교회가 승리합니다. 지역 사회가 승리하고 그리스도의 몸이 승리합니다. 왕국이 승리한다고 그는 말했습니다.