포트워스—기독교인들은 사역의 어려움을 간과하는 경향이 있지만, 복음 사역자들에게 고난은 반가운 동반자라고 톰 엘리프는 11월 XNUMX일 텍사스 남침례교 대회 연례 모임에서 열린 회장 오찬에서 넘쳐나는 군중들에게 말했습니다.

지난 4월 남침례회 국제선교이사회 회장직에서 물러난 엘리프는 IMB와 협동 프로그램에 기부한 SBTC의 관대함을 칭찬하고 현재 병기 치료를 받고 있는 아내 지니를 위해 기도해 주신 모든 분들께 감사의 인사를 전했다. XNUMX 암. 그는 설교를 하고 싶은 것이 아니라 “주님을 섬기는 것의 진지한 면”에 대해 이야기하고 싶다고 청중을 안심시켰습니다.

Eliff는 “우리는 좋은 소식을 듣는 것을 좋아합니다.

엘리프는 디모데후서 2장 1-8절을 인용하면서 사도 바울이 로마 감옥에서 겪은 고난을 묘사했습니다. 그는 자신의 서명에 자주 추가하는 구절인 12절에 집중했습니다. 내가 믿은 자를 내가 알고 또 내가 그에게 의탁한 것을 그 날까지 그가 능히 지키실 줄을 확신함이라”(NASB).

엘리프는 고난을 강조하며 “대부분의 내 성지 순례에서 그 구절이 '이러므로 내가 이런 일을 겪는다'라는 말로 시작하는 것을 보지 못했습니다. “폴은 이것이 쉬운 길이 아니라고 말하고 있는 것 같아요.  

“이 나라에 교회 개척 운동과 같은 것이 있다면 그것은 고통으로 시작될 것입니다. 고난이 없는 교회는 복음이나 신약이나 하나님의 마음에 있지 않습니다.”

Eliff는 교회에 대한 그의 관심을 포함하여 바울의 선교적 고통에 대해 이야기했습니다.

Eliff는 주로 목사들로 구성된 청중에게 복음이 반문화적이라고 설명했습니다. Elliff는 복음을 전파했다는 이유로 가족에게 무자비하게 구타를 당하는 사례와 무신론자인 미국 과학자 아버지가 자신의 일을 폄하한 인도에서 성공한 IMB 교회 개척자의 사례를 언급하면서 사역의 도전은 가치가 있다고 강조했습니다.

“당신은 후회하지 않을 것입니다.”라고 Eliff가 말했습니다.

최근 나이지리아에서 테러 조직 보코하람(Boko Haram)이 과도하게 모집한 그룹인 풀라니 부족들 사이에서 있었던 일을 회상하면서 엘리프는 미소를 짓고, 칼날 상처를 입은 풀라니 남성들이 그리스도께 나아온 20,000명의 풀라니에 대해 이야기하기를 열망하는 모임을 묘사했습니다. 하나님은 삶을 변화시키십니다.

엘리프는 목회자들에게 “당신이 그분께 가져오는 것은 무엇이든 하나님은 처리하실 수 있습니다”라고 상기시키면서 “그리스도와 친밀한 관계로 인도하는 것은 믿음의 여정입니다.”라고 말했습니다.

아내의 암 투병을 회상하면서 Eliff는 10년 전 화학 요법의 초기 단계에서 잠자는 아내를 보면서 하나님께서 그에게 다음과 같은 감명을 주셨을 때를 회상했습니다.

이것이 하나님께서 모든 그리스도인들에게 요구하시는 것입니다. Eliff는 말했습니다. 여기서 누가 쇼를 진행할까요?”

“쉬운 길은 아니지만 선택한 것을 후회하지는 않을 것입니다.”

행사에 앞서 TEXAN과의 인터뷰에서 Eliff는 SBTC 사장 Jimmy Pritchard의 오찬 연설 초대를 수락하게 된 것을 기쁘게 생각한다고 말했습니다.

Eliff는 “이것은 제가 가장 좋아하는 주 대회 중 하나입니다. “올바르게 태어났을 뿐만 아니라 계속 옳게 되었습니다. … 그것은 50개 주와 전 세계의 선교, 선교사 및 교회 개척에 대한 지원 측면에서 앞장서 왔습니다.

“SBTC는 이를 올바르게 수행할 뿐만 아니라 다른 주 협약의 모델입니다. 다른 사람들은 '우리는 그렇게 할 수 없다'고 말하지만, 이번 주 대회는 당신이 할 수 있다는 것을 증명했습니다.”

FORT WORTH – 텍사스 남침례교의 사자 대회 통과 일곱 가지 결의 11월 XNUMX일 포트워스에 있는 사우스웨스턴 침례신학교 캠퍼스에서 열린 연례 모임에서 결의안은 자비로운 전도, 도박, 성 정체성, 여성과 어린이의 건강, 음란물, 종교의 자유 문제, 모임을 주관하는 신학교.

결의안은 기독교인들이 죄를 인식하고 직면할 필요성을 강조하는 한편, 기독교인들에게 하나님의 은혜와 용서를 기억하고 나타내도록 격려했습니다.

결의안은 “심리적 성혼란이나 의학적 성전환이 실제로 사람의 성을 바꾸지 않는다”고 주장했다. “성 정체성에 대해” 하나님께서 인간을 남성과 여성으로 창조하셨다는 것을 재확인했습니다. 그것은 목회자들에게 "강단과 글, 대중 앞에서, 그리고 지역 사회에서 의로움을 지지하면서 이러한 문제에 대한 하나님의 말씀의 진리를 선포하도록" 격려했습니다.

결의안은 또한 선출직 공무원들이 자기 인식이나 표현의 변화를 젠더의 실제 변화로 인식하는 정책을 만드는 것을 자제할 것을 촉구했습니다.

위원회 위원장인 Barry Creamer는 그러한 법률이 법률 초안이 작성되기 전에는 존재하지 않았던 문화적 대립을 강요한다고 말했습니다. 결의안은 정책 입안자들에게 법률을 통해 시민들에게 종교적 신념에 반하는 것을 확인하도록 강요하는 것을 중단할 것을 요청했습니다.

트랜스젠더 개인을 공개적으로 확인하고 수용하는 시법의 통과는 지난 해 텍사스, 특히 휴스턴에서 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. 그러나 그것은 일부 사람들이 광장에서 종교적 목소리를 진정시키는 경향이 무엇인지를 보여주는 한 가지 예일 뿐입니다.

결의안에서 “종교의 자유에 대하여” 위원회는 종교적 표현이 논란이 된 13건의 사건을 나열했습니다. 미국의 우려하는 여성의 전 주 이사인 앤 헤팅거(Ann Hettinger)가 처음에 작성한 이 결의안은 미국 ​​헌법에 확립되어 있고 텍사스 종교 자유 및 회복법(RFRA)에 반복적으로 명시되어 있는 종교의 자유를 인정했습니다. 결의안은 법안을 강화하기 위해 텍사스 헌법에 RFRA를 통합할 것을 요구했습니다.

2013년 SBTC 결의안은 생명을 보호하는 법안인 하원 법안 83를 통과시킨 2번째 텍사스 주의회를 칭찬했습니다. 2014년 결의안 “여성과 아동의 건강을 지원하는 법안에 대해” 다른 주에 유사한 법안을 제정할 것을 촉구했습니다. 또한 항소 법원에서 낙태 제공 업체의 법적 문제에 직면해 있기 때문에 SBTC 교인들이 하원 법안 2의 성공적인 방어를 위해 기도할 것을 촉구했습니다.

결의안은 또한 SBTC 교인들이 종신 후보를 선출하도록 독려했습니다. 그리고 낙태를 합법화한 악명 높은 로 대 웨이드(Roe v. Wade) 법원 사건이 텍사스에서 발생했음을 인식하고 결의안은 “텍사스 주에서 낙태 산업이 시작된 것처럼 우리는 낙태가 종식되기를 열렬하고 충실하며 매일 기도합니다. 산업은 텍사스 주에서도 시작됩니다.”

텍사스 선출직 공무원에게 보내는 또 다른 메시지에서 결의안은 “도박에 대해” 도박의 유해성과 업계에서 수입을 올리는 국가의 관행을 비난했습니다. 앨런 소재 Cottonwood Creek Baptist Church의 부목사인 Scot Sanford가 제안한 결의안은 도박이 중독성이 있고 참여할 여력이 없는 사람들에게 해롭다는 것을 인정했습니다.

텍사스 주의회 의원이기도 한 Sanford는 텍사스 주의회가 SBTC가 도박 산업의 확장에 저항하기 위한 모든 노력을 지지한다는 사실을 알기를 원했습니다. 또한 교회가 도박의 위험성에 대해 계속해서 회중을 교육하고 중독에 빠진 사람들을 위한 자원을 제공하도록 권장했습니다.

인간의 섹슈얼리티에 대한 하나님의 계획을 강화하기 위해 다시 성경을 인용하며, “외설물에 대해” SBTC 메신저에 도입된 최초의 해결책입니다. 결의안은 목회자들에게 “성욕에 대한 하나님의 계획과 음란물의 위험성에 대해 교회에 분명하고 공개적으로 말하면서 이 중독으로 황폐해진 남성과 그 가족을 섬기도록” 촉구했습니다.

수십억 달러 규모의 산업은 목회자를 포함하여 교회의 어린이, 여성 및 남성이 쉽게 액세스할 수 있는 4.2만 개의 웹사이트에 의해 활성화됩니다. 결의안은 포르노 산업에서 흘러나오는 인신매매와 같은 고통의 기하급수적 증가를 자세히 설명했습니다.

그것은 부모들이 의도적이든 아니든 온라인 음란물을 보지 않도록 자녀를 보호하고 모든 그리스도인들이 “모든 형태의 성적 유혹”에 저항하는 데 서로 책임을 물을 수 있도록 조처를 취하도록 권장합니다.

해상도 “자비로운 전도에 대하여” 그는 그리스도인들에게 “하나님의 형상으로 창조되었고 여전히 하나님의 형상을 지니고 있는 사람들이 마땅히 받아야 할 동정심과 존경심으로 모든 사람을 대하라”고 촉구했습니다. 결의안은 그리스도인들에게 복음을 나눌 때 자신의 은혜의 상태를 상기시키고 "예언적 시정"을 제공할 때 "분열하고 비하하는" 언어를 피하도록 상기시켰습니다.

크리머는 모든 결의안에서 하나님의 은혜의 메시지를 강화하고자 하는 휴스턴 뉴라이프 펠로우십 목사 에릭 신의 제안으로 결의안을 작성했다. Shin은 SBTC가 "사물에 반대하는 것이 아니라" 사람들을 위한 것임을 이해하고 싶었습니다.

위원회는 2014 SBTC 연차총회를 주최한 “사우스웨스턴침례신학교 교직원의 친절한 환대와 관대함”에 감사하며 결의안을 제출했습니다. “Southwestern Baptist Theological Seminary에 대한 감사에 대하여.” 그 대회는 “주님과 전도, 예배, 격려로 특징지어지는 모임을 마련하기 위해 사용하신 모든 이들에게 우리의 깊은 감사를 표한다”고 결의했다.

2014년 결의 위원회에는 댈러스의 Lake Highlands Baptist Church 평신도인 Barry Creamer(위원장); Chuck Anderson, 평신도, 제일침례교회, Euless; Juan Carlos (JC) Rico, 엘패소 임마누엘 침례교회 목사; Ann Hettinger, 평신도, 댈러스 제일침례교회; Scott Sanford, 부목사, Cottonwood Creek Baptist Church, Allen; Kris Segrest, Wylie 제일침례교회 목사; 에릭 신(Eric Shin), 휴스턴 뉴 라이프 펠로우십(New Life Fellowship) 목사; 그리고 스티브 워시번(Steve Washburn, Pflugerville 소재 제일침례교회 목사).

전체 결의안을 읽으려면 다음을 클릭하십시오. LINK.

FORT WORTH—텍사스의 목회자들은 부흥의 바람이 이 세대의 국가를 뒤흔드는 것을 보기 위해 끈질긴 기도와 부끄러움 없는 하나님 말씀의 전파에 전념하도록 9월 10-2014일에 격려를 받았습니다. 이러한 도전은 포트 워스에 있는 사우스웨스턴 침례신학교 캠퍼스에서 열린 텍사스 남침례교 대회의 64년 성경 수양회에서 발표되었습니다.

일요일 저녁

“하나님은 주권자이시기 때문에 그가 원하는 방식으로 다음 부흥을 시작하실 수 있습니다.” 리차드 로스가 개회식에서 말했습니다.

사우스웨스턴 신학교의 학생 사역 교수인 Ross는 부흥과 영적 각성이 역사적으로 젊은이들에 의해 촉발되었다고 설명했습니다. 현재의 XNUMX대들이 부흥을 촉발할 준비가 되어 있다고 믿느냐는 질문에 로스는 “거의”라고 대답합니다.

Ross는 교회에 있는 대부분의 십대들은 전문가들이 도덕적 치료적 이신론이라고 부르는 세계관을 고수한다고 말했습니다.

로스는 “어머니와 아빠가 도덕적 치료적 이신론으로 가득 차 있기 때문에 젊은이들은 도덕적 치료적 이신론으로 가득 차 있다”고 말했다. “미국 교회가 그런 경우를 가지고 있습니다. 젊은이들이 먼저 우리에게 그것을 분명히 했습니다.”

로스는 히브리서 1장에서 설교하면서 모든 연령대의 교회 성도들은 성경에서 예수님의 참 모습을 볼 필요가 있다고 말했습니다.

로스는 목회자들에게 “당신의 백성이 예수님을 보는 방식은 당신의 백성이 하나님을 보는 방식입니다.”라고 목사들에게 말했습니다.

Ross는 "당신이 젊은 세대에게 예수님의 모든 것을 드러낸다면 그들의 돛은 부흥을 위해 올라갈 것입니다."라고 말했습니다.

저녁 모임은 테네시주 코르도바에 있는 벨뷰 침례교회의 스티브 게인즈 목사의 메시지로 마무리됐다.

Gaines는 목회자들과 교인들에게 교회의 진정한 부흥을 위한 촉매로서 열렬한 기도로 돌아올 것을 촉구했습니다.

“우리는 정부에 하나님이 필요합니다. 우리는 학교에 하나님이 필요합니다.” Gains가 말했습니다. “하지만 다른 말씀을 드리겠습니다. 우리 교회에는 하나님이 필요합니다. … 예수님이 정말로 우리 교회에 들어오셨다면 어떤 일이 일어날지 궁금합니다. 어떤 모습일지 궁금하다.”

Gaines는 사도행전 12장에서 베드로가 감옥에서 풀려난 것과 믿음으로 인해 거의 확실한 순교에 대해 설교했습니다. Gaines는 이 장 전체에 걸쳐 본문이 기적적인 사건과 복음의 전파를 가져온 하나님의 백성의 열렬한 기도를 언급하고 있다고 지적했습니다.

게인즈는 “하나님의 백성이 특별한 기도로 진지한 시간을 보내지 않는 한 진정한 부흥은 오지 않을 것”이라고 말했다.

오늘날의 교회는 사도행전의 교회와 같아야 한다고 말하면서 Gaines는 대부분의 남침례교회의 문제는 설교, 노래, 조직신학이 아니라 “우리가 사도행전에서처럼 기도하지 않는 데 있습니다. "

게인즈는 예수님의 일관된 열렬한 기도 습관을 지적하며 “예수님께서 기도하셔야 한다면 당신과 내가 기도해야 한다고 생각하지 않습니까?”라고 덧붙였습니다.

그의 메시지 말미에 Gaines는 청중에게 부흥을 위해 하나님께 부르짖도록 강당 앞에 모이도록 초대했습니다.

“기도하지 않는 설교자가 무슨 소용이 있습니까?” 게인스가 물었다. “기도하지 않는 그리스도인이 무슨 소용이 있습니까? 기도하지 않는 교회가 무슨 소용이 있습니까?”

월요일 아침

더 깊은 헌신과 부흥과 영적 각성에 대한 부름은 Michael Pender와 Eric Thomas의 메시지를 특징으로 하는 월요일 아침 세션에서 참석자들에게 도전했습니다.

휴스턴 폴브룩 침례교회(Fallbrook Baptist Church)의 목사인 펜더(Pender)는 누가복음 10장 38-42절을 “예수 발치에서 만난 마리아의 경건한 순간”에 대해 설교했다. 두 자매의 태도를 비교하고 대조하면서 Pender는 “마리아의 헌신의 필요성”에 주목했습니다.

“우리가 할 수 있는 가장 중요한 일은 주님과 시간을 보내는 것입니다.”라고 Pender는 말했습니다. “주님과 함께 하는 경건의 시간은 목회보다 더 필요합니다.”

Pender는 Martha의 선택이 죄가 아닐 수도 있지만 최선의 선택은 아니라고 설명했습니다. 그는 마리아가 가장 탁월한 선택을 했다고 말했습니다.

"이생에는 죄가 아닐 수 있는 많은 것들이 있지만 더 나은 선택이 있을 수 있습니다."라고 Pender는 말했습니다.

Pender는 주님에 대한 헌신의 변화시키는 사업을 지적하면서 결론을 내렸습니다.

“변화도, 변화도 없다면 헌신이 무슨 소용이 있겠습니까?” 펜더가 물었다.

개인과 교회 부흥을 위한 기도콘서트에 이어 버지니아주 노퍽 제일침례교회의 담임 에릭 토머스(Eric Thomas) 목사가 누가복음 22장 39-42절 말씀으로 개인 신심과 부흥을 주제로 설교를 이어갔다. 겟세마네 동산의 예수님에 관한 구절에서 도마는 청중들에게 기도를 촉구했습니다.

“우리는 정상적인 기도를 할 수 없습니다.”라고 Thomas가 말했습니다. “부흥으로 인도하는 기도는 머리에서 마음으로, 마음에서 머리로 갑니다.

“부흥은 우리가 아버지의 무릎에 기어 들어가 '아빠, 당신이 필요해요'라고 말할 때 태어납니다. 그것은 우리의 마음을 바로잡습니다. 무한하신 하나님은 우리에게 인격적이 되십니다.”

토마스는 또한 그리스도의 기도에서 “그래도”라는 단어의 중요성을 지적했습니다.

"'그래도'는 부흥의 단어입니다."라고 Thomas가 말했습니다. “'그럼에도 불구하고'는 '중요한 것은 내가 당신의 무릎에 앉아 있다는 것뿐입니다. 나는 당신에게 나의 모든 것을 제공합니다.' 부흥의 원수는 사랑의 하나님 앞에 마음을 열고 '그래도'라고 말하는 것이 아니라 너와 내가 가장하고 장난치는 것이다.”

월요일 오후

사우스웨스턴 신학교의 학생 봉사 및 커뮤니케이션 담당 부사장인 스티븐 스미스는 제11차 성경 수양회에서 누가복음 XNUMX장의 기도에 대한 예수님의 가르침을 전했습니다.

스미스는 “예수님은 약 30개의 비유를 가르치셨습니다. “기도에 관한 비유는 단 두 개뿐이고 기도에 관한 두 비유는 모두 끈질기게 기도하라는 똑같은 주제를 가지고 있습니다.”

누가복음 11장에 나오는 두 비유 중 하나는 한밤중에 친구에게 도움을 청하러 가는 한 남자의 이야기입니다. 그 사람이 끈질기게 질문한 것처럼, 예수께서는 제자들에게 끈질기게 기도하라고 가르치셨습니다.

처음에는 친구를 돕고 싶어하지 않았던 그 남자에 관해 스미스는 다음과 같이 설명했습니다. “이것은 비교의 비유가 아닙니다. 대조의 비유입니다. 요점은 하나님이 당신이 지쳐가야 하는 이 한밤중의 친구와 같다는 것이 아닙니다. 요점은 하나님은 그 반대라는 것입니다. 하나님은 우리가 구하기도 전에 우리의 필요를 채워주기를 원하시는 사랑 많고 은혜로운 하늘 아버지이십니다.”

응답되지 않는 기도의 문제를 인정하면서 스미스는 13절을 지적했는데, 그것은 구하는 자에게 하나님이 성령을 주실 것이라고 했습니다.

스미스는 “그가 성령이라고 말한 이유는 성령이 단순히 하나님이 주셔야 하는 가장 좋은 것이기 때문”이라고 설명했다.

응답되지 않는 기도에 대해 투덜거리는 사람들에게 스미스는 하나님의 성령의 은사가 부적절해 보일 수 있음을 인정했습니다. 그러나 이에 대해 스미스는 다음과 같은 질문을 던졌습니다. 그것으로 충분합니까?”

수양회는 플레이노의 프레스턴우드 침례교회 담임목사 Jack Graham이 마무리했습니다. 그레이엄은 사도행전 20장에서 설교했는데, 바울이 에베소 교회의 장로들에게 작별의 메시지를 전하는 이야기입니다.

이 메시지에서 Graham은 기독교 목사를 위한 네 가지 응용 프로그램, 즉 그들이 겸손하게, 동정심 있게, 용기 있게, 그리고 관대하게 그리스도의 말씀을 선포해야 한다는 것을 모았습니다.

“형제들이여, 전파하십시오.”라고 그레이엄이 말했습니다. “말해, 언니들. 천국과 지옥과 죄와 구원의 모든 것; 구원하시는 하나님의 능력. 우리가 사람의 피를 손에 바르고 천국에 들어가지 않도록 하나님의 모든 계획을 말하십시오.”

그레이엄은 이렇게 결론지었습니다. “우리가 [이런 식으로 설교하면] 우리 교회와 지역 사회에 불을 붙일 불이 우리 안에서 시작될 것입니다. 아마도 한 번만 더 우리 나라와 예수께서 다시 오시기 전에 우리 교회와 이 세상 나라들에 큰 복음이

임원 선출

수양회는 8년 9월 2015-XNUMX일 휴스턴에 있는 Champion Forest Baptist Church에서 열리는 내년 수양회를 위해 새로운 임원들을 선출했습니다.

휴스턴 폴브룩 침례교회(Fallbrook Baptist Church)의 목사인 마이클 펜더(Michael Pender)는 카우프만(Kaufman)에 있는 갈보리 침례교회(Calvary Baptist Church)의 로버트 웹(Robert Webb) 목사의 추천을 받아 수성회 회장으로 반대 없이 선출됐다.

보몬트 제일침례교회의 크리스 무디 목사가 알링턴의 알링턴파크침례교회 목사인 제레미 로저스의 추천으로 제XNUMX부회장으로 선출됐다.

Conroe에 있는 Mims Baptist Church의 Gene Kendrick 목사가 Garrison에 있는 First Baptist Church의 목사인 Jeremy Pruitt가 지명한 두 번째 부회장으로 반대 없이 선출되었습니다.

–Stephanie Heading 및 Alex Sibley의 보고 포함.

포트워스 — 텍사스 남침례회 회장 지미 프리차드(Jimmy Pritchard)는 17월 10일 총회의 XNUMX차 연차총회 개막일 밤에 열린 회장 연설에서 영적 각성을 위해 “한 사람으로서” 투쟁하도록 메신저들에게 담대하게 도전했습니다.

Forney에 있는 First Baptist Church의 Pritchard 목사는 “우리는 정말 놀라운 시대에 살고 있습니다.

그는 오늘날 세계의 위기와 전환점을 모두 언급하면서 “전환점의 이 계절은 우리에게 그들에게 복음을 말할 기회를 제공합니다. 그 안에 힘이 있다.”

빌립보서 1:27-30을 참조하여 Pritchard는 참석자들에게 합당한 삶을 살도록 촉구했습니다.

Pritchard는 “그리스도를 따르는 데는 어느 정도 무게가 있습니다. “우리는 무서운 시대에 살고 있지만 두려워해서는 안 됩니다. 항상 상대가 있을 것”이라고 말했다.

그리스도의 추종자들은 이 세상의 고통을 알게 될 것이라고 경고하면서, Pritchard는 미국 기독교인들은 예수 그리스도를 위한 고통에 대해 정말로 모른다고 말했습니다. 대부분의 사람들이 좋은 집, 좋은 차, 따뜻한 침대, 충분한 음식 이상을 가지고 있다는 점에 주목하면서 Pritchard는 "우리가 전혀 고통받고 있다고 말하지 마십시오."라고 말했습니다.

Pritchard는 "위대한 영적 유산"과 협력 프로그램 영수증의 55%를 남침례교 대회에 보내는 것을 포함하여 SBTC의 인상적인 기부 기록을 인정했습니다. 그러나 그는 많은 SBC 대행사들이 삭감을 하고 있다고 한탄했다.

Pritchard는 "우리는 망했다. “Great Commission이 Great Convenience로 바뀌었습니다. 우리의 문제는 구조에 있지 않습니다. 우리 마음속에 있어요.”

Pritchard는 또한 성경이 하나님의 말씀이라는 믿음, 지상명령에 대한 지속적인 헌신, 서로에 대한 진정한 사랑이 복음 사역의 안정적인 토대를 제공한다고 말하면서 SBTC의 안정성을 칭찬했습니다. 그럼에도 불구하고, 그는 남침례교인들이 이전보다 영향력이 덜하기 때문에 뭔가 빠진 것이 틀림없다고 말했습니다.

역대하 2-29장에 근거하여 Pritchard는 신자들이 영적 각성을 추구하도록 촉구했습니다.

"우리는 대각성이 필요합니다."라고 Pritchard가 말했습니다. "우리에게 가장 필요한 것은 한 사람이 되는 것입니다."

Pritchard는 영적 각성에 대한 부름은 기도에서 비롯되며 2015년 동안 텍사스의 모든 지역에서 기도의 시간을 가질 것이라고 발표했습니다.

Pritchard는 다음과 같이 덧붙였습니다. “누가 기도 모임에 와서 영적인 각성을 원하는지 우리가 진정으로 원하는지 알게 될 것입니다.

Pritchard는 또한 사람들이 종종 하나님의 축복을 원하지만 그분의 일에 기여하기를 원하지 않는다는 점을 지적하면서 교회가 헌금을 평가할 것을 권장했습니다.

“우리는 남침례교인으로서 헌금에 엄청나게 불순종합니다.”라고 Pritchard가 말했습니다. “하나님이 말씀하시기를 '나는 당신을 XNUMX달러 지폐로 믿을 수 없습니다. 내가 왜 당신을 진정한 재물로 신뢰하겠습니까?'”

영적인 각성을 경험하려면 몇 가지를 제거해야 한다고 Pritchard는 말했습니다.

“우리는 성전이 마음에 있는 시대에 살고 있습니다. 우리는 마음을 열고 오물을 제거해야 합니다.”라고 Pritchard가 말했습니다.

“우리는 단지 아메리칸 드림을 쫓고, 문화에 녹아들기를 원할 뿐입니다. 그리고 우리는 단지 예수님을 데려와 문화와 혼합할 것입니다. 우리는 기독교인보다 더 미국인일 수 있습니다. 사람들을 수용하기 위해 복음을 바꾸려면 사람들을 너무 사랑해야 합니다.”

Pritchard는 기독교인은 문화로부터 거부를 예상해야 하지만 복음을 선포하는 데에는 담대해야 한다고 말했습니다.

프리처드는 “상대자들이 뭐라고 하든 우리는 담을 넘어 메시지를 받아들여야 한다”며 “그리스도인들이 하나님을 갈망하고 절망적인 상태에 있어야 부흥이 올 수 있다”고 말했다. 우리가 그렇게 축복받았을 때 절망하는 것입니다.”

“복음을 위해 한 사람이 되어 등대 같이 빛을 비춰야 합니다.”