달: 2016년 5월

메네 메네 데겔 파신

“모독”은 하나님과 그분이 거룩하다고 선언하신 것들에 대한 불경입니다. 다니엘서 5장의 장면은 신성모독의 완벽한 그림입니다. 느부갓네살의 아들이자 큰 바빌론의 왕인 벨사살이 잔치를 벌이고 있습니다. 만물 위에 자신을 높이려는 노력의 일환으로, 그는 히브리 성전에서 가져온 도구들을 가지고 와서 그와 그의 손님들이 이 그릇에서 이교 신들에게 바치는 전제를 마실 수 있게 했습니다. 왕이 “벽에 쓴 글씨”를 보았을 때 정신이 번쩍 드는 순간이 왔습니다.

당신은 이야기를 알고 있습니다. 나이든 예언자 다니엘은 "메네, 메네, 데겔, 파르신"이라는 신비한 단어를 읽고 해석하도록 인도되었습니다. 그렇게 하기 전에 그는 하나님 앞에서 왕의 교만과 불명예를 책망했습니다. 그 메시지는 바빌론이 이미 그 도시를 침략하고 있던 군대에게 함락될 것이라는 것이었습니다. 고대 역사가들은 페르시아 군대가 큰 잔치가 진행되는 동안 도시로 몰래 들어갔다고 기록합니다. 그날 밤 벨사살이 죽고 바빌론이 무너졌습니다. 그날 밤 그의 구체적인 신성 모독은 제국과 그 왕의 완고한 자부심과 불경의 삶을 따랐을뿐입니다. 그러나 바벨론이 무너졌을 때 제국의 지도자들은 정죄받아 마땅한 행로를 상징하는 일을 행하다가 붙잡혔습니다.

성경의 어떤 교훈도 지난 몇 주 동안 바벨론 역사에서 이 마지막 사건보다 나에게 더 적절한 것 같지 않았습니다. 불과 XNUMX년 전 미국 대법원은 Obergfell 대 Hodges 사건에서 결혼이 고정되고 일관된 의미를 갖는다는 여러 주에서 유권자들의 평결을 근본적으로 뒤집는 판결을 내렸습니다. 올해의 큰 피날레는 또한 이번에는 어머니와 아기의 가치라는 중요하고 근본적인 문제에 대해 유권자들이 발언할 수 있는 능력을 뒤집었습니다. 많은 사람들이 Whole Woman's Health 대 Hellerstedt 사건에 대해 유창하게 말했습니다. 그의 반대에서 Clarence Thomas 판사만큼 내 마음을 대변하는 사람은 없습니다.supremecourt.gov/opinions/15pdf/15-274_p8k0.pdf).

두 가지 결정에 대한 축하의 반응은 놀랍고 노골적으로 신성 모독이었습니다. 가장 친숙한 예는 텍사스에서 남성이 여성을 임신시키도록 조잡하게 조장함으로써 산업화되고 규제되지 않은 낙태의 승리를 칭찬한 데일리 쇼(The Daily Show)의 트윗입니다. 개인의 다른 응답 중 일부는 더 나쁘고 조잡했습니다. 한 칼럼니스트는 고 Antonin Scalia 대법관이 특히 Whole Woman's Health 판결 이후 사망한 것을 기쁘게 생각한다고 말했습니다. 분명히 우리는 "안전하고 합법적이며 희귀하다"는 신화를 넘어섰습니다. Obergfell에 대한 축하의 반응은 덜 피에 굶주린 경우에도 비열하고 경건하지 않았습니다.

나는 오늘 밤 미국이 무너진다면, 이것이 우리 나라가 잡히게 될 것이며, 미래 세대에게 우리가 무너진 이유를 보여줄 것이라고 말하고 있는 것 같습니다. 하나님을 두려워하는 사람들은 결혼과 삶을 묘사하기 위해 "신성"이라는 단어를 사용하여 이러한 것들이 하나님의 특별한 특권이라는 우리의 믿음을 나타냅니다. 우리는 그를 경멸할 때 그의 인격을 무시합니다.

나는 신성 모독과 문화적 잔해의 전체 문제에 대해 두 가지 생각을 제시합니다. 첫째, 다니엘은 이 모든 일에 대해 허둥대거나 동요하지 않았습니다. 그는 왕과 그들의 터무니없는 행동이 오고 가는 것을 보았습니다. 여전히 변함없는 주권자가 계십니다. 노인이 마치 불순종하는 아이인 양 바벨론 왕을 꾸짖는 것을 보면 그의 담대함을 볼 수 있습니다. 그는 장신구에 대한 신뢰를 팔기를 거부하고 왕의 위협을 경멸하며 제국의 흥망성쇠를 지켜봅니다. 그것은 다니엘이 아니라 하나님이 일하시는 것입니다. 그분은 여전히 ​​일하고 계시며 나라들처럼, 심지어 우리 나라처럼 흥망성쇠할 것입니다.

두 번째는 "그동안" 격려입니다. 우리는 여전히 여기에 있고, 여전히 자유 국가의 온전한 시민으로서의 권리를 가지고 있습니다. 그날에 대비해 수도원을 짓거나 탄약을 비축할 때가 아닙니다. 우리 입에는 하나님의 진리가 있고 주머니에는 유권자 등록증이 있어야 합니다. 우리는 그렇게 할 수 있는 몇 년 또는 몇 세대 동안 선거일에 나타나야 합니다. 이와 같이 벨사살이 우리에게 우리 하나님을 대신하여 말하라고 요구할 때 우리는 그렇게 해야 합니다. 우리는 선거가 결과를 가져온다는 사실을 대법원 입법 조치 후에 자주 상기시킵니다. 우리 교회에서 상당한 투표율 없이 선출된 대통령이 재판관을 임명합니다. 우리 교회에서 상당한 투표율 없이 선출된 상원의원들이 그 판사들을 승인합니다. 그래서 그것은 이웃 Tarrant 카운티의 Fort Worth ISD 교육청에 이르기까지 우리 카운티의 레즈비언 보안관까지 이어집니다. 우리는 끔찍한 일이 일어나면 놀란 행동을 합니다.

다니엘처럼 하나님의 일을 진지하게 받아들입시다. 우리는 지금보다 더 많이 알려져야 합니다. 다른 사람들이 달리 행동하여 국가에 재앙을 불러올 때 우리는 망하지 않습니다. 그러나 우리는 하나님의 일을 불손하게 다루면서 당에 가담하려는 유혹을 받아서도 안 됩니다.  

Criswell College, 1만 달러 기부 발표 및 장학금 기부 발표

바바라 마샬달라스—크리스 웰 칼리지 Barry Creamer 총장은 오늘 이 대학의 오랜 후원자인 Barbara F. Marshall의 재산에서 1만 달러를 기부했다고 발표했습니다.

함께 텍사스 재단의 남침례교, 이 기금은 Criswell College에서 교육을 원하는 학생들에게 혜택을 주고 지원하기 위한 기부금으로 C. Frank 및 Barbara F. Marshall 장학금 기금을 설립할 것입니다.

“오늘날 Criswell College를 그토록 강력한 위치에 있게 한 자산과 자원은 주로 Barbara Marshall과 같은 가족과 개인의 관대함에서 나왔습니다.”라고 Creamer는 말했습니다.

2000년에 사망한 마샬과 그녀의 남편은 댈러스 제일침례교회의 오랜 회원이자 크리스웰 신학 교수인 R. Alan Streett Sr.가 가르치는 주일학교 수업의 활동적인 회원이었습니다.

“이러한 재산 기부는 대학, 교단, 수많은 교회에 영향을 미치기 때문에 즉각적인 열매를 맺을 뿐만 아니라 계속해서 그 열매를 무한정 맺습니다. 문화”라고 크리머는 덧붙였다.

Marshall이 설립한 살아있는 신탁은 선물 사용에 관한 일반적인 지침을 지정하는 조항을 제공합니다. 기금은 기부금의 이익에서 지출되어야 하며, 설교에 대한 탁월한 헌신을 갖고 재정 지원의 필요성을 입증하는 현재 풀타임 학생에게만 수여될 수 있습니다.

Criswell CBO Kevin Stilley는 대학이 지속적으로 성장하고 제공 서비스를 확장함에 따라 관리와 분별력의 필요성을 강조했습니다.

그는 “이러한 제한 사항을 충족할 뿐만 아니라 학생과 대학 모두에게 가장 이익이 되는 방식으로 기부금을 구성하는 것이 중요하다”고 말했다.

Stilley에 따르면 현명한 경영진은 새로운 파트너십과 기존 파트너십을 통해 원금을 늘리거나 늘릴 수 있는 기회를 만들 수 있습니다.

“우리가 이런 선물을 받았을 때, 그것이 여러 세대에 걸쳐 성취될 것을 상상하는 것은 기쁨입니다.”라고 그는 말했습니다. “그러나 우리는 은사를 주신 분을 공경하면서 하나님을 예배하도록 격려하는 신실함과 제자도에 대한 간증으로서 은사에 대해 잠시 묵상해야 합니다.”

Marshall 기부는 Criswell이 대학 학비 지불 수단으로 연방 자금 지원을 없애고 종교 자유에 대한 위협으로 인한 부담을 일부 제거하려는 움직임을 보이는 데 있어서 중요한 진전입니다. 트랜스젠더 화장실 접근과 같은 문제에 대한 정부 규제로부터 Criswell을 해방시키는 학교의 Title IX 면제 요청이 현재 검토 중입니다.

“주님, 우리는 당신이 필요합니다”: 침례교인들이 국가 부흥을 간청하다

성. 루이  때때로 그들은 손을 들었습니다. 때때로 그들은 두세 명씩 그룹으로 모였습니다. 그리고 때로 남침례교단의 수천 명의 사자들이 화요일 밤(14월 XNUMX일) 의자에 무릎을 꿇고 미국에 국가적 부흥과 영적 각성을 가져오도록 하나님께 간구했습니다.

SBC 회장으로서의 마지막 행동 중 하나인 로니 플로이드는 세인트루이스에서 열린 연례 회의 중 기도의 저녁 시간에 대회를 인도했습니다. 저녁 내내 전국의 다양한 목회자들이 영적 지도자를 위한 기도, 교회 부흥, 인종 화해, 전국적·세계적 영적 각성을 위한 기도 시간을 인도했다.

예배가 끝날 때 플로이드는 모든 남침례교 교회가 11/11 공격 15주년이 되는 9월 11일 일요일에 미국을 위해 기도하는 데 최소한 XNUMX분(바람직하게는 전체 예배)을 바칠 것을 독려했습니다. 그는 교회들이 다가오는 선거를 위해 기도하고 하나님께 이 나라에 부흥을 가져오도록 간구하라고 요청했습니다. 

신학교 팀의 크로스오버 노력으로 105개의 신앙 고백이 나온다

성. 루이스, 모. Southwestern Seminary의 전도 강사인 Brandon Kiesling은 남침례회가 연례 모임에 앞서 전도를 추진하는 Crossover가 세 가지 이유로 의미가 있다고 말했습니다. 

첫째, 잃어버린 자는 복음을 대면합니다. 

둘째, 일주일간의 전도운동을 통해 지방교회에 활력을 불어넣는다. Kiesling은 “우리가 일하는 많은 교회에는 일주일에 수천 채의 집을 방문할 추진력이나 인력이 없습니다. “그래서 남침례교 신학교는 훈련된 전도사 군대를 교회와 함께 보내어 그들이 그리스도를 위해 지역 사회에 도달하는 데 필요한 활력을 주기 위해 교회와 함께 옵니다.”

마지막으로 Crossover는 신학생들에게 전도 기술을 연마할 수 있는 기회를 제공합니다. Kiesling은 다음과 같이 설명합니다. “한 주 동안 각 학생은 잃어버린 자들과 자신의 믿음을 나눌 수 있는 여러 기회를 갖게 될 것이며, 그들 중 많은 사람들이 사람들을 그리스도께 인도할 기회를 얻게 될 것입니다. 이 경험은 복음 사역을 준비하는 학생들에게 매우 중요합니다.”

이 세 가지 요소는 모두 4월 11일부터 5,000일까지 세인트루이스에서 열린 올해 크로스오버 이벤트에서 재확인되었습니다. Southwestern Seminary의 105명의 학생과 교직원이 참여하여 Tower Grove Baptist Church와 협력하여 XNUMX일 동안 궁극적으로 XNUMX개 이상의 가정을 방문했습니다. 하나님의 은혜와 그의 이름의 영광을 위해 이러한 집단적 노력은 궁극적으로 XNUMX개의 신앙고백을 낳았습니다. 

전도 교수인 매트 퀸(Matt Queen)은 “SWBTS는 학생 수를 늘리는 동시에 의도적인 전도가 크로스오버의 핵심이라는 사실을 재확립하는 데 있어 모든 신학교에서 앞장서 왔다고 생각합니다.”라고 말했습니다.

Tower Grove Baptist Church의 목사인 Chris Coury는 교회 주변 지역에 거의 10,000가구에 대한 지도를 작성했습니다. 사우스웨스턴 학생들로 구성된 팀은 Shaw 커뮤니티 전체를 방문하여 커뮤니티 회원들에게 예수 그리스도의 좋은 소식을 전하겠다는 분명한 의도를 가지고 방문했습니다. 그들은 주말에 블록 파티에 사람들을 초대하기 위해 전단지를 나누어 주었고 가정의 연기 감지기를 교체하겠다고 제안했으며 하나님의 영이 희망이 필요한 사람들에게 그들을 인도해 주시기를 기도했습니다. 

“물론 사람들이 울타리를 칠하고 연기 감지기를 설치하도록 도울 수 있다면 그렇게 하고 싶지만 우리의 주요 관심사는 사람들에게 예수 그리스도의 복음을 알리는 것입니다. 그것이 우리 학생들이 한 일이며 105명이 그로 인해 주님을 영접하는 것을 보았습니다.”라고 Queen은 말했습니다. 

희망이 없는 사람들에게 희망을 주는

SWBTS 학생들은 6월 XNUMX일 월요일부터 크로스오버 한 주를 시작했습니다. 같은 날 석사과정생인 김 휘튼에게 첫 아이를 기다리고 있던 남동생과 처남이 아기를 잃었다는 전화가 걸려왔습니다. 희망이 있는 사람으로서 고군분투하는 휘튼은 가족을 잃은 슬픔에도 주님께서 그녀를 크로스오버에 부르셨다는 것을 분명히 말씀하시는 것을 느꼈습니다. 그래서 동료 Crossover 팀원이 다음 날 아침에 아팠을 때 Whitten은 그녀를 병원으로 데려가 치료를 받는 것을 도왔습니다. 

휘튼은 이렇게 회상했다. “그날은 병원에 가고 싶지 않았습니다. 왜냐하면 저는 형수와 처제와 함께 병원에 갈 수 없었고 그냥 가고 싶지 않은 곳이었기 때문입니다. be. 그러나 이곳이 하나님이 나를 두신 곳임을 알고 '주께서 범사에 기뻐하라 하시니 이 여자가 토하는 동안에도 내가 기뻐하리라'고 생각했습니다.” 

병원에서 하루 종일 보낸 후 휘튼은 대기실에서 다른 사람들과 대화를 시작했으며 항상 외부 상황으로 인해 끊어졌습니다. 그들이 병원을 떠날 준비를 하고 있을 때, 얼굴에 찡그린 얼굴을 한 여성이 휘튼의 눈을 사로잡았습니다. 그녀는 걸어가서 티슈를 건네며 "괜찮으세요?"라는 간단한 질문을 했습니다.

휘튼이 접근한 여성 신드라는 직장을 잃었고 집에서 쫓겨났으며 지난 이틀 동안 스스로를 먹일 수 없었다고 말했습니다. 그녀는 Whitten에게 "오늘은 내 인생 최악의 날입니다. 

주님의 속삭임에 따라 휘튼은 즉시 신드라에게 복음을 전했다.

로마의 길을 걸은 후 휘튼은 신드라에게 말만 하면 예수 그리스도와 관계를 가질 수 있다고 말했습니다. 신드라는 어떻게 시작해야 할지 모르겠다고 하나님께 말하면서 본격적으로 기도를 시작했습니다. 

"하지만 그녀는 그냥 '미안해요, 미안해요, 미안해요'라고 말했습니다." Whitten이 말했습니다. 그리고 그녀가 '미안해'라고 말할수록 그녀는 더 상처를 입었다. 그녀는 내가 본 그 어떤 사람보다 자신의 죄에 대해 더 상처받았습니다.” 

신드라는 “하나님, 제게 희망을 주시면 제 목숨을 바치겠습니다.”라는 말로 기도를 마쳤습니다. 

Whitten은 기도를 마친 신드라의 얼굴에 미소가 번지는 것과 얼굴이 완전히 변하는 것을 보았습니다. 휘튼은 그리스도 안에 있는 그녀의 새 자매를 축하하면서 그녀에게 이렇게 상기시켰습니다.

Sindra의 이야기는 Crossover 주간 동안 Southwestern 학생들이 경험한 많은 것 중 하나일 뿐입니다. 사우스웨스턴의 페이지 패터슨(Paige Patterson) 사장은 “사실상 이 아이들은 다른 사람의 삶뿐만 아니라 자신의 삶도 변화시킨다. 왜냐하면 그들은 당신이 사람들에게 실제로 목격하고 결과를 볼 수 있고 남은 인생을 보낼 것이라는 것을 직접 배우기 때문이다. , 그들 중 많은 사람들이 증거하고 있습니다. 나는 그들이 매우 자랑스럽고 감사합니다.” 

날짜를 기억해 두세요

B하나님의 은혜와 의사의 허락으로 나는 남침례교 대회를 위해 세인트루이스로 여행을 떠났습니다. 아직 제 힘이 100%는 아니지만, 전국에서 모인 침례교 동료들과 함께할 수 있는 기회를 주셔서 감사합니다. 올해는 내가 참석한 대회 중 가장 특이한 대회였습니다. 세인트루이스에서 일어난 흥미로운 사건에 대해 TEXAN에서 보도할 수 있습니다. 이제 SBTC에 주목해 보겠습니다. 이번 가을에 나는 텍사스에서 신자들의 초자연적인 모임을 위해 기도하고 있습니다. 날짜를 저장하고 싶을 것입니다.

저는 여러분이 이번 14월 15일부터 XNUMX일까지 오스틴의 Great Hills Baptist Church에서 열리는 텍사스 남침례교 대회에 참석하시기를 바랍니다. SBTC 회장 Nathan Lino는 우리 모두를 위한 그리스도를 기리는 경험을 만들기 위해 비즈니스 질서 위원회와 협력하고 있습니다. 리노 목사님은 월요일 밤에 대통령의 연설을 가져오실 것입니다. 다양한 텍사스 지도자들이 이틀 동안 연설할 예정입니다. 음악예배가 당신을 격려할 것입니다. 하나님의 사업에 대한 간증은 당신을 감동시킬 것입니다. 대부분의 업무는 화요일 오후 세션에서 이루어집니다. 텍사스에서 함께하는 우리의 사역은 여러분의 시간을 들일 가치가 있습니다. 날짜를 저장.

화요일 밤이 하나님의 백성을 위한 기념비적인 모임의 시간으로 정해졌음을 여러분과 공유하게 되어 기쁩니다. 15월 XNUMX일 SBTC는 오스틴 기도 네트워크를 저녁 모임에 초대합니다. 이것은 영적 각성과 갱신을 위해 기도하기 위해 오스틴에서 정기적으로 모이는 초교파적 그룹입니다. 하이드파크침례교회 Kie Bowman 목사가 SBTC 직원들과 함께 기도회를 주관하고 있습니다. 음악예배팀은 우리가 하나님의 말씀을 위해 마음을 준비하도록 도와줄 것입니다. 대회 메시지는 휴스턴 제일침례교회 Gregg Matte 목사가 전할 예정이다. 그레그는 그의 사역에 하나님의 기름부음을 받았습니다. 당신은 그가 우리에게 전하는 메시지를 듣고 싶어할 것입니다. 오늘 밤은 교회의 모든 것을 바꿀 수 있습니다. 다른 신자들과 함께 오늘 밤을 경험할 수 있도록 날짜를 저장해 두십시오.                   

“성령, 스가랴 4장 6절”이 주제입니다. 2016 연례 회의. 나는 우리가 삼위일체의 제XNUMX위에 초점을 맞추고 있다는 사실에 매우 기쁩니다. 우리 모두에게는 하늘로부터 신선한 호흡이 필요합니다. 우리에게는 증인이 될 수 있는 권세가 있습니다. 우리는 전원 스위치를 켜야 합니다. 올해는 참석한 모든 사람에게 변화를 일으키는 해가 될 수 있습니다. 텍사스 교회에는 성령의 부어주심이 필요합니다. 교회가 부흥될 것입니다. 만약 하나님의 영의 초자연적인 역사가 일어난다면, 복음은 우리 주 전역에 새로운 방식으로 전파될 것입니다. 우리에게는 또 다른 오순절이나 두 번째 축복이 필요하지 않습니다. 우리는 단지 우리 삶에서 성령의 능력을 구하면 됩니다. 이번 가을에는 오스틴에 가보세요. 날짜를 저장하세요. 

한 번도 참석한 적이 없다면 SBTC 연차총회 나는 당신이 이번 행사에 참석할 계획인지 묻고 있습니다. 한 번도 동료 교회 식구들을 데리고 온 적이 없다면 올해는 그들을 모집할 해입니다. 14월 15-XNUMX일에 우리와 함께 예배하고 말씀을 듣고 기도하는 시간을 가지십시오. 날짜를 저장하는 것이 중요합니다. 

텍사스 목회자들, SBC 목회자 총회에서 설교하다

성. 루이 2년 남침례교 목회자 총회는 사도 바울이 그의 아들 디모데에게 사역에 맡긴 것과 같은 책임을 목회자들에게 부여하기 위해 목회자들에게 고난을 견디며 전도에 임할 것을 도전했습니다.

올해 지도력을 발휘하는 텍사스 목회자들은 율레스에 있는 제일침례교회 목사인 존 메도르 목사와 롱뷰에 있는 모벌리침례교회의 담임 재무인 글린 스톤이었다. 또한 12월 13일부터 XNUMX일까지 세인트루이스에 있는 America's Center Convention Complex에서 열린 이틀 간의 컨퍼런스에서 두 명의 텍사스 목사가 설교했습니다.

바이런 맥윌리엄스

서부 텍사스의 Byron McWilliams 목사는 목회자들에게 그들의 교회를 위한 의도적인 전도 전략을 개발하라는 명령으로 월요일 아침 모임을 마무리했습니다. 그는 텍사스 주 오데사에 있는 그의 교회인 First Baptist Church에서 그들의 의도적인 전도 노력을 통해 어떻게 주님이 강력하게 움직이셨는지 자신의 경험을 통해 말했습니다.

McWilliams는 “목사가 복음대로 살 때 하나님이 가장 영광을 받으시고 … 하나님의 교회가 가장 견고해지며 …

SBC의 풍부한 복음적 유산을 인정한 McWilliams는 남침례교회의 현재 상태를 반성하며 이렇게 말했습니다. 그것은 남침례회 최고 지도자들의 잘못이 아닙니다. 의자에 앉은 사람들의 잘못이 아닙니다. … 저는 목사입니다. 예수 그리스도의 복음을 전하지 않는 교회에서 목회를 한다면 저를 비난합니다.”

McWilliams는 목회자들에게 전도에 대한 헌신을 새롭게 한다면 공동체와 세상에서 길을 잃은 자들에 대한 상심으로 가득 찬 삶이 될 것이라고 말했습니다. 하지만 동시에 그들의 봉사에 활력을 불어넣어 줄 것입니다.

“복음이 당신이 하는 일의 중심이 될 때까지는 사역에서 진정한 만족을 찾을 수 없을 것입니다.”라고 McWilliams는 말했습니다. “복음이 당신이 하는 일의 중심이 될 때까지 당신은 하나님의 능력이 역사하는 증거를 볼 수 없을 것입니다.

“하나님께서는 예수 그리스도의 복음을 통해 그분의 왕국을 확장할 그분의 능력을 약속하셨습니다. 당신은 당신의 사역에 힘을 원하십니까? 당신은 복음을 최우선으로 삼고, 당신이 보게 될 것은 하나님의 능력이 믿을 수 없는 방식으로 펼쳐지는 것을 보게 될 것입니다.” 

잭 그레이엄

텍사스주 플레이노에 있는 프레스턴우드 침례교회의 잭 그레이엄 목사는 목회자들에게 목회 소명을 완수하고, 충실하고, 노력에 결실을 맺으며, 잘 마칠 것을 촉구했다. 이러한 작업을 수행하는 방법은 "전도자의 일을 하는 것"이라고 그레이엄은 말했습니다.

그레이엄은 디모데후서 2:4-5의 메시지를 바탕으로 지역 교회 내에서 복음적인 환경과 문화를 만드는 8가지 주요 방법을 제시했습니다. 초대 문화는 교회 내에서 장려되고 발전되어야 합니다. 진정성이 중요합니다. 복음의 능력을 믿어야 합니다. 그리스도를 위해 사람들에게 다가가기 위해 필요한 모든 일을 하십시오. 신자들에게 그들의 믿음을 나누도록 훈련시키십시오. 공개적으로 초대합니다. 가능한 한 자주 신자들에게 세례를 주라. 행사 전도에 참여; 그리고 선교 여행과 교회 개척에 참여하십시오.

그레이엄 목사는 교회의 복음주의적 분위기를 조성하는 목회자에 대한 자신의 요점을 강조하면서 “목회자와 사역자들은 … “모든 것은 우리에게서 시작됩니다. 우리의 태도, 거룩한 야망, 말씀을 전파하고 전도자의 일을 하려는 열심, 간절함, 열정입니다.”

그레이엄은 전도가 교회 분위기에 스며들어야 한다고 지적했습니다. 그것의 이데올로기는 가르치는 것보다 더 많이 잡혀 있기 때문에 교인들이 초대받을 것이라는 높은 기대가 설정되어야 한다고 그는 말했다.

또한 그레이엄은 지역 사회 내에서 복음을 나누기 위해 일할 때 사소한 차이는 제쳐둘 것을 촉구했습니다.

“지금이 함께 모여서 산만함과 분열을 없애고 사소한 차이를 제쳐두고 무릎을 꿇고 함께 모여 사람들을 예수님께로 인도할 때입니다.”라고 그는 말했습니다.

지역 교회에서 수행되는 전도에 관해서 그레이엄은 그룹에게 다음과 같이 권고했습니다. “끝내야 합니다. 이것을 살아라! (전도)는 우리의 삶입니다. 그것은 우리의 유산입니다. 나는 유산을 남기는 데 관심이 없습니다. 저는 유산을 남기고 하나님께서 저에게 하라고 부르신 일을 하는 데 관심이 있습니다.” 

—Pat Hudson의 보고와 함께 중서부 침례교의 신학교.

보편적 종교 자유의 첫 번째 자유를 보존하기 위한 공개 서한

편집자 주: 다음 편지는 Midwestern Seminary의 학장인 Jason Duesing이 작성했습니다. Cedarville University 총장 Thomas White; 그리고 Southwestern Seminary의 조직신학 교수인 Malcolm Yarnell이 있습니다.

존경받는 남침례교 신문 편집자(Gerald Harris, 기독교 색인, 사설 링크: http://bit.ly/1OsJwNs). 우리의 네 가지 답변을 읽기 전에 그리스도 안에 있는 우리 형제와 일반 독자들에게 미리 한 마디 부탁드립니다.

첫째, 그리스도 안에 있는 형제 여러분, 우리 문화와 사회의 위기에 처한 현재와 미래의 상태에 대한 여러분의 염려를 공유하는 자로 이 글을 쓰는 것을 알아주시기 바랍니다. 당신과 같은 남침례교 교인으로서 그리고 고등 교육의 지도자로서 우리는 오랫동안 당신의 사역과 전도에 감사를 표합니다. 기독교 색인.

둘째, 일반 독자들에게 우리는 공공 광장에서 완전히 알려지지 않은 이슬람 내의 가르침을 독자들에게 알리려는 편집자의 노력에 동의한다는 점을 알아주시기 바랍니다. 추가 탐색이 필요한 질문을 제기하려는 편집자의 시도에 감사드립니다. 또한 우리는 이러한 견해를 표현하는 편집자의 권리를 인정하고 지지하며 진심으로 옹호할 것입니다.

그러나 우리는 사설의 의도된 어조를 높이 평가하지만 다음 네 가지 이유로 그 취지에 동의하지 않습니다.

첫째, 우리는 미국인으로서 우리 헌법이 인간의 모든 자유 중 "첫 번째 자유", 모든 혜택을 포함한 종교의 자유를 보장한다고 믿습니다. 기독교계 미국인이 무슬림계 미국인이 종교의 자유를 누릴 자격이 있는지 질문하는 것은 본질적으로 모든 미국인이 수정헌법 제XNUMX조와 제XNUMX조의 보호를 받는지에 대한 질문입니다. 우리는 무슬림을 포함한 모든 미국인에게 양도할 수 없는 인권으로서 그들이 가장 잘 믿는 대로 하나님을 예배할 수 있는 양심의 자유가 부여되었음을 믿습니다.

둘째, 우리는 침례교인으로서 무슬림이 종교의 자유를 누릴 자격이 있는지에 대해 질문하는 것은 성경적 신앙과 실천에 대한 침례교의 역사적 이해와 이질적이라고 믿습니다. 종교개혁 이후부터 현재까지 침례교도들은 교회와 국가의 분리와 모든 시민의 종교의 자유를 옹호하는 데 앞장서 왔습니다. 이 편지에 대한 보충 자료(링크: http://bit.ly/1Uy5MpE), 우리는 종교적 자유가 우리 신앙의 기초임을 입증하기 위해 최초의 대륙 재세례파와 최초의 영국 침례교의 인용문을 포함합니다.

우리는 Thomas Helwys(대부분의 학자들이 침례교의 기원을 추적하는 영국 침례교 목사)가 구체적으로 "터키인"(즉, 무슬림)을 하나님으로부터 종교적 자유를 소유한 것으로 포함했다는 점에 주목합니다. Roger Williams, Isaac Backus, John Leland와 같은 선도적인 미국 침례교도들의 인용문도 있습니다. 이들은 각각 미국 침례교도의 삶과 미국 정치 사상을 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다.

셋째, 우리는 남침례교인으로서 보편적 종교의 자유가 우리 교단 신학의 타협할 수 없는 측면이라고 믿습니다. 그런 점에서 우리는 두 번째 부록에 침례교 신앙과 메시지의 일부를 포함시켰습니다(링크 참조: http://bit.ly/1Uy5MpE). 우리는 또한 종교의 자유를 지지하는 가장 최근의 교단 결의안 중 하나를 포함시켰습니다. 남침례회는 1845년 창립 이래 수십 개의 종교 자유 결의안을 채택했으며, 2011년부터 이 결의안은 특히 무슬림이 모스크를 지을 수 있는 자유를 지지합니다.

넷째, 우리는 복음주의 기독교인으로서 무슬림이 그들의 종교를 자유롭게 실천할 권리를 유지해야 하는지에 대해 질문하는 것이 부적절하다고 믿습니다. 우리는 어떤 형태의 이슬람에 그러한 권리를 부여하는 것이 언젠가는 우리 예배에서 기독교인을 위협하는 결과를 초래할 수 있음을 이해합니다. 그러나 우리는 하나님께서 그분의 영광을 위해 최선을 다해 그분의 말씀을 선포하고 실천하는 우리의 신실함을 존중하실 것을 믿습니다. 더욱이 우리는 종교의 자유를 억제하려는 어떤 시도도 하나님의 형상대로 창조된 이 소중한 사람들에게 예수 그리스도의 구원의 복음을 전하는 데 방해가 될 뿐이라고 믿습니다. 구원을 위한 그리스도의 배타성을 믿고 사람이 강제로 믿고 구원받을 수 없음을 아는 자로서 우리는 최종 심판의 날이 오기까지 아직 시간이 남아 있는 동안 모든 인간을 위한 종교의 자유를 원합니다.

우리는 우리의 형제와 모든 침례교도들과 인간의 자유에 관심이 있는 다른 사람들에게 첫 번째 자유인 종교의 자유를 보존하고 그 보편적인 적용에 대한 제한을 거부하는 데 동참할 것을 요청합니다. 

SBC, 남부연합기 표시 거부

성. 루이  2016년 남침례교 총회의 사절단은 14월 XNUMX일 역사적인 압도적인 투표에서 남부 연합 전투 깃발의 표시를 포기했습니다.

대회는 오후 세션에서 늦은 시간에 채택되어 “그리스도 안에 있는 형제 자매들에게 아프리카계 미국인 형제 자매들을 포함하여 그리스도의 몸 전체의 연대의 표시로 남부 연합 전투 깃발의 표시를 중단할 것”을 촉구하는 결의안을 채택했습니다.

결의안은 메신저가 채택한 XNUMX개 중 하나였지만, 결의위원회의 다른 XNUMX개 조치가 고려되기 전에 보고서가 마무리되었습니다. 대회는 수요일 오전 회의에서 나머지 결의안을 처리했습니다.

남부 연합 전투 깃발 결의안은 노예 제도와 인종 차별에 관한 과거 행동을 다루기 위한 전당대회의 노력의 또 다른 단계였습니다. 부분적으로는 노예 소유 선교사들을 지원하기 위해 1845년에 시작된 SBC는 1995년에 인종차별을 회개하고 아프리카계 미국인 기독교인들에게 용서를 구하는 결의안을 승인했습니다.

또한 인종 화해를 가져오고 아프리카계 미국인 및 기타 소수 민족을 대회의 지도자 역할에 참여시키기 위해 다양한 방식으로 행동했습니다.

결의위원회는 남군전투기의 표시와 관련해 “민감함과 단결”을 촉구하는 제안을 메신저들에게 가져왔다. 결의안은 깃발을 게양하는 그리스도인들에게 “기의 상징이 다른 사람들에게 미치는 부정할 수 없는 고통스러운 영향” 때문에 “기의 표시를 제한하거나 더 나아가 중단할지 여부를 기도하는 마음으로 고려”할 것을 촉구했습니다.

두 명의 메신저가 결의안에 반대하는 발언을 한 후, 전 SBC 회장인 James Merritt는 위원회가 제안한 언어를 넘어서는 수정안을 제안했습니다. 그의 이중 수정안은 깃발이 "일부 사람들에게는 증오, 편견, 인종 차별주의의 상징이 아니라 남북 전쟁에서 사망한 사랑하는 사람들을 추모하고 사랑하는 이들을 기리는 상징으로 사용됩니다"라는 단락을 삭제했습니다. 용맹.” 또한 기도하는 마음에 대한 표현을 삭제하고 국기 게양을 중단할 것을 촉구했습니다.

조지아주 덜루스에 있는 크로스 포인트 교회(Cross Pointe Church)의 담임 목사인 메리트(Merritt)는 목사로서가 아니라 남부연합군에서 싸운 두 사람의 증손자로서 수정안을 제안했다고 말했다.

Merritt는 "[아무도] 부정할 수 없다" 남부 침례교의 증언에 남부 연합 전투 깃발은 많은 아프리카계 미국인에게 "걸림돌"이라고 말했다.

부분적인 기립박수를 낳은 논평에서 그는 "세계의 모든 남부연합기는 어떤 인종의 영혼도 가치가 없다"고 말했다.

Merritt는 이를 “우리 대회의 중대한 순간”이라고 불렀습니다. “이것은 정치적 올바름의 문제가 아닙니다. 그것은 영적 확신과 성경적 연민의 문제입니다. 우리는 모든 인종, 민족, 국적의 모든 사람에게 남침례교도가 어떤 국기의 민족도 아니라고 말할 절호의 기회가 있습니다. 우리는 예수님의 십자가와 하나님의 은혜의 깃발 아래 행진합니다.

“오늘날 우리는 인종 갈등과 분열로 가득 찬 세상에 남침례교인들이 장벽을 세우고 다리를 태우는 일을 하지 않는다는 것을 크고 분명하게 말할 수 있습니다. "우리는 다리를 만들고 장벽을 허물고 있습니다."

메신저들은 수정안과 수정된 결의안을 큰 차이로 승인했습니다.

SBC 지도자들은 인종 화해를 지원하기 위한 대회의 최근 조치를 감사하고 따뜻하게 환영했습니다.

메릴랜드/델라웨어 침례교 대회의 새 사무총장이자 아프리카계 미국인인 케빈 스미스는 침례교 출판사에 “오늘 이 문제에 대해 [메릿]이 명확하게 제시한 것에 대해 매우 감사하고 매우 감동했다”고 말했습니다.

그는 대회에서 Merritt의 더 강력한 언어를 채택한 것에 대해 “즐겁게 놀랐다”고 그것이 SBC의 미래에 도움이 될 것이라고 믿고 있다고 Southern Baptist Theological Seminary에서 교회사와 기독교 설교 조교수로 재직하고 있는 Smith가 말했습니다.

Smith는 결의안의 원본을 제출한 결의 위원회와 Dwight McKissic에게 감사를 표했습니다. 아프리카계 미국인인 McKissic은 텍사스 알링턴에 있는 Cornerstone Baptist Church의 목사입니다.

윤리 지도자인 Russell Moore는 이를 “특별한 순간”이라고 BP와의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다.

윤리 및 종교 자유 위원회(Ethics & Religious Liberty Commission) 위원장인 무어는 "나는 그런 것을 본 기억이 없습니다."라고 말했습니다. “그리고 제 희망과 기도는 우리가 하나님의 왕국에서 형제 자매가 된다는 것이 의미하는 바를 전 세계에 본보기로 만들기 위해 우리 교회에서 함께 일하는 것입니다.”  

SBC 연례 회의에서 추가 결의안 읽어보기 LINK..