달: 2019년 1월

새로운 82시간 남서부 M.Div. 충실하고 유연하며 미래 지향적인

현재와 ​​미래 세대의 필요를 충족시키는 데 중점을 둔 이 기관의 핵심 약속에 충실한 Southwestern Seminary의 새로운 목회학 석사(M.Div.) 프로그램은 준비하려는 하나님의 부르심을 받은 남성과 여성이 신학 교육을 훨씬 더 쉽게 이용할 수 있도록 할 것입니다. 평생 사역을 위해. 

이 어플리케이션에는 XNUMXµm 및 XNUMXµm 파장에서 최대 XNUMXW의 평균 전력을 제공하는 82시간 학위 성경적 언어 훈련과 설교, 목회 사역, 선교, 전도, 교회 개척, 기독교 교육 및 학술 사역의 역량 영역을 포함합니다. 또한, 학위에는 12시간의 무료 선택과목이 포함되어 있어 학생들이 다양한 농도*를 추구할 수 있으며 제자도, 윤리 및 철학 분야의 추가 선택 옵션이 있어 이전 M.Div보다 더 유연합니다. 학위는 캠퍼스 내, 온라인 및 하이브리드 형식으로 제공됩니다.

“Southwestern의 새로운 M.Div. D. Jeffrey Bingham 임시 회장은 이렇게 말했습니다. “우리는 항상 모든 나라에서 온 나라를 위해 제자를 삼고 그들이 지역 교회 내에서, 선교지에서 그리고 다른 다양한 환경에서 섬기는 리더십을 갖추도록 하는 데 헌신해 왔습니다. 사우스웨스턴의 새로운 M.Div. 하나님의 부르심을 받은 학생들에게 사역에 필요한 기술과 지식을 제공하는 훌륭하고 균형 잡힌 효율적이고 저렴한 멘토링 경험을 제공합니다.”

신학대학원의 임시 선임 부학장인 Mark Taylor는 새로운 M.Div. 다른 M.Div와 일치하는 학위를 제공합니다. 남침례회와 더 넓은 복음주의 세계 내에서 프로그램. "간단히 말해서, 학생들은 광범위한 사역에 대한 강력한 훈련 측면에서 어떤 것도 희생하지 않고 더 짧은 시간에 학위를 마칠 수 있을 것입니다. 동기와 이점 모두 우리 학생들에게 가능한 최고의 교육을 제공하고 가능한 한 빨리 현장에 나가게 하는 것입니다.”

전체 M.Div에 변경 사항이 있습니다. 프로그램, 사우스웨스턴의 2 2 프로그램 (국제 교회 개척에 집중하는 M.Div.) 또한 학생들이 선교지에 더 빨리 갈 수 있도록 수정되었습니다. 또한, 신학 연구 석사 (MTS) 프로그램은 여전히 ​​36시간이지만 침례교 유산의 재통합과 기독교 변증론 또는 성경과 도덕 문제 사이의 선택을 포함한 변경 사항으로 개편되었습니다.  

사우스웨스턴 이사회의 학술 행정 위원회 위원장인 Bart Barber는 이러한 변화가 있었던 것은 현재 목회에서 신학 학위가 수행하는 역할이 다르기 때문이라고 말합니다. 이미 시작된 사역에서 성장하기를 원하는 목회자들이 주로 취한 "추가적인 준비 단계"가 된 후, 신학교 석사 학위는 대부분의 남침례교인들에게 전임 사역으로 이동하기 전에 "해결해야 할 장애물"이 되었습니다. 이발사는 말합니다. 

“이러한 현실에 비추어, 목회자들을 철저히 준비시키려는 우리의 열망과 함께, 우리는 학생들이 적시에 학위를 마칠 수 있도록 동기를 부여하는 돈과 시간 면에서 어려움이 있음을 인정하고 싶습니다. … 우리는 이러한 변화로 인해 사역을 해야 하는 모든 사람이 사우스웨스턴에서 학위를 취득할 수 있다고 믿습니다.”

Barber는 “[BH Carroll이] 텍사스에 신학교를 열게 된 동기는 교회의 실제적인 필요에 중점을 둔 학교를 설립하기 위해서였습니다.”라고 Barber는 말합니다. “복음전도, 선교, 강해설교에 중점을 둔 Southwestern은 BH Carroll의 비전에 부합하는 학위를 제공합니다. 이제 이러한 학위 중 하나를 취득하는 것이 그 어느 때보다 쉽게 ​​접근할 수 있게 되었습니다.”

현재 학생들은 온라인으로 완료하여 즉시 새 프로그램으로 전환할 수 있습니다. 학위 변경 양식. 커리큘럼 변경으로 인해 이번 봄에 졸업할 수 있을 것으로 예상하는 학생은 817-923-1921, 내선 2000.

* 행정을 포함하여 28-2018 학년도에 2019개의 사역 집중 포트폴리오가 제공됩니다. 성서 고고학; 성경적 상담; 성경신학; 목회; 가족 및 아동 사역; 교회 사역; 교회 음악; 교회 개척; 대학 사과; 대학 사역; 윤리학, 철학, 변증학; 복음 전도; 가족 사역; 히스패닉 연구; 이슬람 연구; 임무; 신약 성서; 구약 성서; 목회 사역; 설교; 가족 및 레크리에이션 사역; 학생 사역; 가르치는; 신학 연구; 여성 사역; 여성학; 그리고 예배. 

REVIEW: "Stan & Ollie"는 우정과 명성에 대한 유쾌한 영화입니다.

Stan과 그의 친구 Oliver는 한때 세계에서 가장 유명한 코미디 듀오였습니다.

그러나 그것은 16년 전, 그들이 장편 유성 영화에서도 성공하기 위해 무성 영화의 죽음을 견뎌냈던 때였습니다.

지금은 1953년이고, Laurel과 Hardy로 알려진 탠덤은 일련의 라이브 쇼를 위해 유럽의 여러 도시 여행을 시작했으며, 그곳에서 팬과 신규 이민자 모두를 위해 재미있는 공연을 할 것입니다. 누가 알아? 그들은 그것에서 또 다른 영화 거래를 얻을 수 있습니다.

사람들만 오면.

처음 몇 개의 쇼가 절반도 채 안 찼습니다. 호텔도 눈에 띄지 않습니다. Stan과 Oliver는 큰 방과 벨보이에 익숙하지만 예산은 기본적인 편의 시설만 허용합니다. 그들은 자신의 수하물을 운반해야 합니다.

한 호텔 직원은 “당신이 은퇴한 줄 알았다”고 말했다.

요즘 사람들은 새로운 코미디 듀오인 Abbott와 Costello를 선호하는 것 같습니다.

그러나 그들의 여행이 진행됨에 따라 놀라운 일이 발생합니다. 소문이 퍼지기 시작합니다. 극장이 채워지기 시작합니다. Stan과 Oliver는 그 어느 때보다 재미있습니다.

아마도 그들은 영화 계약을 맺을 것입니다. 그리고 아마도 그들은 경력의 황혼기에 진정한 친구가 되는 법을 배우게 될 것입니다.  

영화 Stan & Ollie (PG)가 이번 주말 전국으로 확장하여 인기 코미디 팀이 노화 경력을 되살리기 위해 노력하는 이야기를 전합니다. 오스카상 후보인 스티브 쿠건(Steve Coogan,비열 나 23) Stan Laurel 및 John C. Reilly(난파선 - 이건 랠프), 덩치 큰 올리버 하디(Oliver Hardy)로 또 다른 오스카 후보.

영화는 어린 시절 직장 생활에 불과했지만 직장이 끝나고 돈이 없어지면서 서로에게 감사하게 된 두 남자의 이야기를 그린다.

그것은 내가 본 가장 재미있는 영화 중 하나이며 가장 창의적인 유머가 가장 깨끗한 유머임을 다시 한 번 증명합니다. Coogan과 Reilly는 훌륭합니다.

경고: 경미한/중간 스포일러가 있습니다!

(스케일 키: 없음, 최소, 보통, 극단)

폭력/방해

없음.

섹슈얼리티/섹슈얼리티/누드

최소. 우리는 "미인 목욕" 대회에서 원피스 수영복을 입은 여성들을 봅니다.

거친 언어

최소: A–(3), d–n(2), h-ll(1). 또한: 친애하는 하나님 (2).

당신이 알고 싶어하는 다른 것들

여러 캐릭터가 술과 담배를 합니다. 한 캐릭터가 전화로 내기를 합니다.

긍정적인 요소/생활 교훈

Stan과 Oliver는 괴로움, 용서 및 용서에 대한 교훈을 제공합니다.

분열의 핵심: Stan이 더 큰 계약을 기다리고 있을 때 다른 코미디 파트너를 얻기로 한 Oliver의 결정.

"넌 나를 배신했어." 스탠이 말했다.

올리버는 "당신은 로렐과 하디를 사랑했지만 나를 사랑한 적이 없습니다"라고 대답합니다.

하지만 영화가 끝날 무렵 두 사람은 화해하고 친밀한 우정을 쌓는다. 보고 있으면 감동입니다.

세계관/응용

우리 사회는 명성을 숭배합니다. 대중 음악, 가십 잡지, TV 스포츠 및 할리우드 영화의 중심에 있습니다. 하지만 쉽게 산만해지는 강아지처럼 Up (“다람쥐!”), 주의 집중 시간은 짧습니다. 연예인보다 우리가 더 좋아하는 건 신인 연예인뿐이다.

Laurel과 Hardy는 재미가 없어져 팬을 잃지 않았습니다. 아니요, 대중은 단순히 다른 것으로 옮겼습니다. 절정에 이르렀을 때 대부분의 미국인은 자신이 누구인지 알고 있었습니다. 요즘은 하는 사람이 거의 없습니다.

인생의 다른 모든 것과 마찬가지로 명성도 잠시입니다. 야고보는 우리의 삶이 “잠시 나타났다가 사라지는 안개”(야고보서 4:14)와 같다고 말합니다.

이 세상의 것들은 지속되지 않습니다. 땅에 보물을 쌓는 대신 영원한 문제, 즉 하늘에 있는 보물에 초점을 맞춰야 합니다(마태복음 6:19-20).  

작동하는 것

연습과 완벽한 타이밍이 필요한 코미디가 작동합니다. 우리는 그들의 쇼에서 단 한 마디도 욕설을 듣지 않지만 Netflix에서 그 어떤 것보다 재미있습니다.

하지 않는 것

해당 사항 없음.

토론 질문

  1. 무엇이 로렐과 하디를 그토록 웃기게 만들었을까?
  2. 그들의 이야기에서 명성과 인기에 대해 무엇을 배울 수 있습니까?
  3. 용서와 우정에 대해 무엇을 배울 수 있습니까?

엔터테인먼트 등급: 4.5 개 중 5 개가 없습니다. 가족 친화적 등급: 3.5 개 중 5 개가 없습니다.

일부 언어 및 흡연에 대해 PG 등급.

리뷰: "On Basis of Sex"는 Ruth Bader Ginsburg에 대한 동정적이고 불완전한 견해입니다.

Ruth는 남성이 지배하는 법조계에 살고 있는 뛰어난 젊은 여성 변호사입니다.

1959년, Ruth는 미국에서 가장 유명한 학교 중 한 곳에서 최고의 성적으로 졸업했지만 로펌에 취직할 수 없습니다. 일부 남성 변호사는 그녀가 비서로서의 능력을 발휘해야 한다고 생각합니다. 다른 사람들은 그녀를 고용하고 싶지만 아내가 질투할까봐 두려워합니다.

그래서 Ruth는 Rutgers 대학에서 법학 교수로 재직했습니다. 그곳에서 그녀는 1960년대의 급변하는 세계로 들어갈 국가의 미래 변호사들을 형성할 것입니다. 이 직업을 통해 그녀는 적절한 경우가 발생할 경우 법정에서 변호사를 선임할 수 있습니다.

그녀는 병든 어머니를 돌보고 있으며 여성에게 제공되는 간호사 고용에 대해 동일한 세금 혜택을 원하는 콜로라도 독신 남성인 Charles Moritz에 대해 알게 되면서 그녀의 무릎에 이 사건이 발생합니다. 그러나 연방 세법은 재택 간호사를 고용할 때 여성만 세금 공제를 사용할 수 있도록 허용합니다.

Ruth는 연방 법원을 설득하여 부당하게 목표를 설정하는 법을 뒤집을 수 있다고 믿습니다. 사람, 그러면 여성을 부당하게 표적으로 삼는 법을 뒤집는 토대가 될 수 있습니다.

그녀의 전략이 통할까?

영화 성에 근거하여 (PG-13)은 현재 극장에서 상영 중이며 현재 대법관이 된 Ruth Bader Ginsburg의 초기 생애에 대한 개요를 제공합니다. 1956년 그녀가 하버드 로스쿨에 입학하면서 시작하여 10년대 초 미국 1970차 순회 항소법원에서 Moritz의 소송을 주장하면서 끝납니다. 그녀의 조카 다니엘 스티플만(Daniel Stiepleman)이 썼다.

긴즈버그는 합법화된 낙태와 동성 결혼을 지지하는 등 미국에서 가장 사회적으로 자유주의적인 판사 중 한 명이지만, 이 영화는 그녀가 성적 차별 법률을 겨냥한 것을 조명함으로써 폭넓은 어필을 목표로 합니다. 그녀는 아내들이 남편 이름으로 신용 카드를 등록할 필요가 없어야 한다고 불평합니다. 그녀는 여성이 초과 근무를 할 수 없다고 말합니다. 그녀는 로스쿨에 다니기 시작했을 때 여자 ​​화장실이 없었다고 말합니다.

낙태라는 말은 들어본 적이 없다. 성에 근거하여, 그녀가 합법화의 가장 큰 지지자가 되었음에도 불구하고. 아마도 이것은 긴즈버그가 1973년 판결에서 직접적인 역할을 하지 않았기 때문일 것입니다.

그 결과 양 당사자의 사람들이 그녀의 법률 철학에 의문을 제기하더라도 영화를 보고 그녀를 응원할 수 있습니다. 그러한 예 중 하나는 영화에서 긴즈버그가 시대가 변하고 있으며 법이 대중의 정서 뒤에 있다고 주장하는 경우입니다. 이것은 다음과 같은 질문을 던집니다. 그러면 입법부에게 법을 바꾸도록 압력을 가하는 것이 어떻겠습니까? 아니면 입법부를 바꿀 것인가?

사실, 현실 세계의 긴즈버그 말했다 2013년 그녀는 낙태가 합법화 된 방식을 후회한다고 말했습니다. 한 사건은 전국의 모든 생명 보호법을 뒤집었습니다. 그녀는 노가 "생명권 운동의 상징"이 되었다고 말했습니다. 그녀는 낙태를 합법화하는 데 단편적인 접근 방식을 선호했을 것입니다. 물론 여전히 법적 절차를 거쳐야 하지만요.

그녀는 "이것이 어떻게 진화했을지에 대한 나의 이상적인 비전이었을 것"이라고 말했다.

실제 Ginsburg와 마찬가지로 대형 스크린 Ginsburg(Felicity Jones가 연기함)도 점진적인 변화를 지원합니다. 영화에서 그녀의 목표는 남성과 여성이 다르게 보이는 각각의 법을 받아들이는 것입니다. 그 중 178명이 있었다고 합니다. 세 명의 대법관이 그녀에게 178개 법률을 모두 뒤집을 의향이 있느냐고 묻자 그녀는 "아니오"라고 대답합니다. 그녀는 세법의 한 부분을 뒤집기 위해 싸우고 있을 뿐입니다. 다른 것들에 대한 법적 공격은 나중에 올 것입니다.

"우리는 당신에게 국가를 바꾸라고 요구하지 않습니다."라고 그녀는 말합니다. “그건 이미 법원의 허가 없이 일어난 일입니다. 국가가 변할 수 있는 권리를 보호해 주실 것을 요청합니다. 우리의 아들과 딸들은 자신의 능력에 대한 가정에 근거한 기회에서 법으로 금지되어 있습니다.

"당신은 우리를 시작하게 할 선례를 세울 수 있는 힘이 있습니다."        

Ginsburg에 대해 좋아할 것이 많이 있습니다. 성에 근거하여. 그녀는 보수와 진보를 막론하고 오늘날의 모든 여성이 누리는 상식적인 여성의 권리를 위해 싸웠습니다. 그녀는 모든 운동의 지도자들이 현명하게 사용할 수 있는 점진적인 접근 방식을 지지했습니다. 그녀는 또한 두 자녀와 아내의 헌신적인 어머니였습니다. 영화는 고환암 진단을 받고 죽음의 위기에 처한 병든 남편을 돌보는 그녀의 모습을 보여준다. 그녀는 심지어 그의 수업에 참석하고 메모를 했습니다. (그도 로스쿨을 다녔다.)

그러나 그 배경에 숨어 있는 것은 더 논란이 되는 결정에 대한 그녀의 입장입니다. 2000년 대법원 판사로서 그녀는 합법화된 부분 출산 낙태에 대해 다수의 찬성으로 투표했습니다. 이는 태아의 뇌가 흡입되기 전에 발 먼저 부분적으로 출산하는 절차입니다. 2007년 비슷한 사건이 법원에 나왔을 때 그녀는 이번에도 소수였지만 이번에도 같은 방식으로 투표했다. 2018년에 그녀는 낙태 가능성에 대한 표지판을 걸기 위해 친생명 임신 센터를 요구했을 반대하는 판사들과 합류했습니다.

긴즈버그를 응원하기 쉽죠 성에 근거하여. 전체 사진이 아닙니다.

콘텐츠 경고:

경고: 경미한/중간 스포일러가 있습니다!

(스케일 키: 없음, 최소, 보통, 극단)

폭력/방해

없음.

섹슈얼리티/섹슈얼리티/누드

최소/보통. 긴즈버그가 옷을 갈아입고 침실에서 남편에게 키스하는 것을 봅니다. 그러면 장면이 잘립니다.

거친 언어

보통의. A–(4), s–t(3), D–n(2), “예수”의 오용(1), “하나님”의 오용(1), b–ch(1), b-ard(1) ), f-단어(1), d–k(1), 성가의 일부로 "h-ll no" - 여러 번.

토론 질문

  1. 긴즈버그는 합법적인 영웅인가? 그 이유는 무엇?
  2. 영화에서 긴즈버그에 대한 세 가지 긍정적인 특징을 말하십시오. 세 가지 부정적인 것(영화 또는 실생활에서)을 말하십시오.
  3. 낙태 합법화의 원인은?    

엔터테인먼트 등급: 3 개 중 5 개가 없습니다. 가족 친화적 등급: 3 개 중 5 개가 없습니다.

일부 언어 및 선정적인 콘텐츠에 대해 PG-13 등급을 받았습니다.

전 SBTC 회장 : 전국적인 가족 위기를 극복하려면 아프리카 계 미국인 역사를 이해하십시오

Terry Turner는 자신의 가족 역사를 발견하는 것의 중요성을 보았기 때문에 아프리카계 미국인 역사를 아는 것의 가치를 직접 이해합니다. 

텍사스 남침례회 전 회장인 Turner는 박사 과정 연구의 일환으로 아프리카계 미국인의 역사를 조사하기 시작했고 그의 이야기와 아프리카계 미국인의 더 큰 이야기 사이의 연관성을 발견했습니다. 이 기간 동안 Turner는 오늘날 아프리카계 미국인 가정의 붕괴와 노예제도 사이의 연관성을 설명한 Orlando Patterson의 연구를 접하게 되었습니다. 

2017년 책의 기초가 된 자신의 연구와 이야기가 된 Turner는 "Paterson은 아프리카계 미국인이 노예 제도로 인해 겪은 가장 큰 문제가 단절된 아버지와 남편의 역사라는 점에 주목했습니다. 하나님의 놀라운 은혜: XNUMX세기에 걸친 아프리카계 미국인의 결혼과 가족을 화해시키다. “그 역할들이 파괴되었기 때문에 우리는 아프리카계 미국인 커뮤니티에서 그것들을 재정의할 수 없었습니다. 물론 아버지는 가족을 이끈다. 아버지 없이는 완전한 가족이 없습니다.”

Turner는 10살 때 아버지가 세상을 떠났을 때 이것을 직접 경험했습니다. 아버지 없이 자라는 고통과 스트레스는 수년간 그를 따라다녔다. 나중에 그는 혼외자녀를 낳았고, 부재자 아버지의 주기를 새로운 세대로 이어갔습니다.

결국 Turner는 그리스도를 믿게 되었고 결혼하여 자녀를 더 낳았습니다. 처음 25년 동안 목회 사역을 하면서 그는 부부들에게 결혼 생활에서 기독교 원칙에 따라 살도록 조언했지만 자신의 결혼 생활과 가정에서 얻어야 할 만족을 얻기 위해 고군분투했습니다. Turner는 부분적으로는 가족의 고통에 대한 답을 얻기 위해 가족과 결혼에 중점을 두고 박사 학위를 받기 위해 학교로 돌아왔습니다.  

터너는 자신의 논문을 위해 아프리카계 미국인의 광범위한 역사를 조사하면서 자신의 혈통에 관심을 갖게 되었고, 둘 다 노예로 태어난 워렌과 엘비라 터너까지 거슬러 올라가는 가족을 추적했습니다. Warren은 1865년에 자유를 얻기 전에 다른 여자와 아들을 잉태했습니다. 자유를 얻고 Elvira와 결혼한 후에도 Warren은 혼외로 또 다른 아이를 낳았습니다.

Turner 가족의 후대 남성들은 동거 및 혼외 출산을 포함하여 이러한 위험 요인 패턴을 계속 이어갔습니다. 

Turner는 노예 제도 기간 동안 아프리카계 미국인의 89%가 동거를 강요받았기 때문에 동거했다고 지적합니다. 

Mesquite에 있는 Mesquite Friendship Baptist Church의 담임목사인 Turner는 “저는 이러한 위험 요소가 여러 세대에 걸쳐 우리에게 전해졌다고 믿습니다.”라고 말했습니다. “성경은 아버지의 죄가 XNUMX, XNUMX대까지 이어진다고 말씀합니다. 많은 시간 동안 우리는 부모님이 겪은 일이 우리 삶에 어떤 영향을 미쳤는지 고려하지 않습니다. … 제 삶에 존재했던 많은 위험 요소가 증조할아버지의 삶에도 존재했습니다.”

Turner가 미국 가정의 위기라고 부르는 것을 되돌리기 위해 그는 모든 미국인이 아프리카계 미국인의 역사, 즉 노예 제도와 인종 차별의 광범위한 역사와 가족 내 개별 이야기를 이해하도록 촉구합니다. 

“큰 문제는 지식 부족이라고 생각합니다.”라고 Turner는 말했습니다. “우리 역사에 대한 인식과 지식을 증진시키려는 것이 제 책의 전부입니다. 아프리카 계 미국인의 역사는 기본적으로 기록되었습니다. 많은 사람들이 인종 관계와 우리 가족이 안고 있는 문제에 관한 한 오늘날 우리나라에서 우리가 어디에 있는지 고려하지 않습니다. 가정은 하나님이 창조하신 최초의 제도입니다. 그것은 모든 사회의 기초입니다. 가족 구조가 엉망이고 희석되면 사회가 엉망이 된 것을 알게 될 것입니다.”

Turner는 노예 제도가 아버지와 남편을 집 밖으로 내보냄으로써 아프리카계 미국인 가족에게 영향을 미쳤지만, 후세에 인종 차별과 편견을 물려줌으로써 앵글로 가족에게 영향을 미쳤다고 말했습니다. 

Turner는 대부분이 다른 곳에서 배우지 않기 때문에 교회가 아프리카계 미국인의 역사를 가르치는 데 역할이 있다고 믿습니다.

그는 교회가 기독교적 사랑의 원리를 가르치는 것이 중요하며, 증오에 대한 반대 입장을 분명히 하는 것이 중요하다고 말합니다. 그러나 사랑은 단지 백인들이 더 잘 이해할 수 있는 것이 아닙니다. 아프리카계 미국인도 그것을 얻을 필요가 있습니다. 

터너는 “내 책의 전제인 사랑으로 증오와 싸워야 한다”고 말했다. “많은 아프리카계 미국인들은 미국 역사를 보고 그것이 우리에게 얼마나 악했고 우리 조상들에게 노예화가 얼마나 어려웠는지 깨닫고 일어나 복수를 원합니다. 내 책은 사랑의 힘이 어떻게 우리 조상들이 그 모든 고통을 이겨냈는지, 그리고 우리도 그것을 이겨낼 수 있는지 보여주도록 고안되었습니다.”

Turner는 그의 책이 성경 구절로 가득 차 있다고 말합니다. 그는 성경이 아프리카계 미국인이든 아니든 간에 가족을 괴롭히는 것에 대해 직접적으로 말하고 있다고 말합니다. 

“성경은 우리가 다루는 모든 문제를 다루고 있습니다.”라고 Turner는 말했습니다. “요즘 설교자들은 예전처럼 죄에 대해 설교하지 않습니다. 우리가 사회를 변화시키는 가장 큰 도구는 설교자가 일어나 사회의 죄에 대해 설교하는 것입니다.”

Turner는 교회가 아프리카계 미국인 가정에 있을 뿐만 아니라 전반적으로 증가하고 있는 위험 요소 중 일부를 직접 다루기 시작하면서 어려움을 겪고 있는 가정에 희망이 있다고 믿습니다. 이러한 위험 요소에는 혼외 출산, 동거, 아버지에 의한 유기 등이 포함됩니다. 

터너는 “돌이킬 수 있다고 믿지만 우리가 어디에서 왔는지 알아야 한다”고 말했다. “모든 사람이 자신의 역사를 공부하도록 권장합니다. 그것은 나에게 유익했고 조상들이 겪은 일을 배우면서 더 나은 아버지, 더 나은 남편이 되는 데 도움이 되었습니다.” 

누가 당신의 것입니까?

남침례회 회장인 JD Greear는 2019년에 한 사람을 예수님께로 인도하기 위해 한 사람을 위해 기도하고 증거하라고 우리에게 도전하고 있습니다. 제이SBTC의 uan Sanchez 회장은 전도를 우선시하는 우리 주 대회에 도전하고 있습니다. SBTC의 강조점은 28월 29-XNUMX일 오데사에서 열리는 연례 회의에서 절정에 달할 것입니다. SBTC Evangelism Director인 Shane Pruitt가 우리를 참여하도록 이끌고 있습니다. 북미 선교 위원회는 “Who's Your One?”을 만들고 있습니다. 국가적 초점.

전도 훈련과 관련하여 우리에게는 많은 선택권이 있습니다. SBTC 직원은 우리가 귀하의 교회와 기꺼이 공유할 많은 실용적인 도구를 가지고 있으며 귀하의 교회에서 전도 워크샵을 계획하도록 권장합니다. 방법의 사용을 지지하지만 정보로 채울 수 없는 것이 있습니다. 우리가 다른 사람들에게 예수님을 전하지 못하게 하는 것은 프로그램의 부족이 아니라 열정의 부족이라는 것이 나의 주장이었습니다.

증인이 되기 위해 노력해야 한다고 고백합니다. 얼마 동안 접근 방식은 우리 삶의 넘치는 부분에서 그리스도를 나누는 것이었습니다. 우리는 예수님으로 가득 차서 우리가 다른 사람들과 교류할 때 그분의 일부가 흘러나올 것입니다. 항상 그런 것은 아닙니다. 나는 예수님을 사랑하지만 내가 복음을 전할 수 있는 곳에서 기회가 생깁니다. 그냥 나오지 않습니다. 나를 위해, 정기적으로 갈 시간이 나에게 책임이 있습니다.

제가 목사였을 때 교회를 방문했을 때 직급을 끌어내서 핫한 유망주들을 모두 얻었습니다. 나는 우리 교회에 다녔던 사람들의 집에 가곤 했습니다. 내가 인맥을 가진 사람들에게 좋은 소식을 전하는 것이 더 쉬웠습니다. 오해하지 마세요. 저는 Uber 운전사, 웨이터, 서비스 직원에게 증언합니다. 그러나 그것은 같지 않습니다. 복음을 나누는 시간을 갖는 것은 율법주의가 아니라 순종입니다.

증인이 되는 것과 누군가를 그리스도께 “이기는” 노력은 동일하지 않습니다. 증인으로서 전도지를 나누어 줄 수 있습니다. 우리는 증인으로 병실에서 복음을 기도할 수 있습니다. 우리는 우리가 접촉하는 사람들에게 예수의 이름을 말함으로써 증인이 될 수 있습니다. 진정한 복음 대화는 그 사람에게 예수님을 개인적인 주님과 구세주로 영접하기를 원하는지 묻는 것으로 절정에 달합니다. 이것은 증인이 되는 것과는 다릅니다. 나는 증인이 되는 일을 꽤 잘합니다. 나는 영혼을 얻는 사람이 되기 위해 일해야 한다.

SBTC Empower 컨퍼런스는 25월 26일부터 XNUMX일까지입니다. 연사들은 지상명령이 실제로 얼마나 위대한지 상기시켜줄 것이며, 복음을 전하는 방법을 갖추기 위해 고안된 수많은 세부 사항이 있을 것입니다. 곧, SBTC 전도사역에서 제작한 묵상집이 공개되어 우리가 예수님과 잃어버린 양에 대한 열정을 가질 수 있도록 영감을 줄 것입니다. 이 모든 것이 도움이 되지만 궁극적으로 우리는 길 건너편으로 갈 것인지 아니면 방 건너편으로 가서 누군가에게 예수님을 구세주로 영접하도록 간청해야 합니다.

나는 내 "하나"를 염두에두고 있습니다. 다른 사람들은 내 마음에 있습니다. 내가 자리에서 일어나 거리로 나가서 응답해 달라고 간청하면서 복음을 전하는 것뿐입니다. 그래서, 당신의 사람은 누구입니까? 

사랑 - 그리고 얻은 신뢰 - 레인저 교회에 연료를 공급하십시오

레인저 - 170년 조금 넘게 우드브리지 교회 공장은 주일 아침 예배에서 다양한 연령대의 대부분이 교회에 다니지 않는 약 40명의 사람들과 최소 XNUMX명의 침례로 성장했습니다.

교회 개척자 Jared Johnson은 구두 가죽, 봉사 활동 및 Ranger Academy of Martial Arts에서 만나는 교회에 사람들을 초대하기만 하면 됩니다.

존슨은 TEXAN과의 인터뷰에서 “미국은 교회에 가고 싶은지 여부에 대해 투표를 했고 교회는 죽어가고 있다”고 말했다. "사람들을 거기에 데려가기 위해 모든 깔끔한 장치와 트릭을 할 수 있지만, 그들이 사랑과 신뢰를 느끼지 않는 한 저절로 오지 않을 것입니다."

Woodbridge의 이야기는 2005년 한 목사가 Johnson에게 이렇게 말했습니다. 전통으로.”

Johnson은 교회 개척에 대한 그의 소명과 교회에 있지 않은 사람들에 초점을 맞춘 교회 개척에 대한 그의 소명을 그 말에서 추적합니다. 2015년에 그는 교회 직원 자리를 떠나 2011년에 막 시작한 Stephenville에 있는 Timber Ridge Church의 목사 Nic Burleson 밑에서 XNUMX년 간의 교회 개척자 견습생을 시작했습니다.

플랜 A는 교회가 부족한 대도시에서 교회를 개척하는 것이었습니다. 플랜 B는 도시의 한 부분에 초점을 맞추고 불신자들에게 더 집중적인 영향을 주는 것이었다.

Johnson은 다음과 같이 말했습니다. 대도시에서 집으로 오는 길에 작은 마을을 모두 지나갈 때면 성령께서 제 어깨를 두드리시며 '이거 크구나'라고 말씀하시는 것 같았습니다. 그때부터 우리는 작은 마을에서 성역을 베푸는 일의 가치를 깨닫기 시작했습니다.”

그와 그의 가족(아내 Laine과 8세 미만의 자녀 2016명)은 XNUMX년 XNUMX월에 고향 근처에 있는 Ranger에 도착했을 때 아무도 몰랐습니다. 

Ranger는 포트 워스에서 서쪽으로 약 20마일 떨어진 75번 주간 고속도로 바로 옆에 있습니다. 50,000년대 초 석유 붐의 목적지로 전성기 동안 인구는 약 1920명이었습니다. 현재 약 2,400명만 남아 있습니다. 초기 인구 통계 조사에 따르면 마을 주민들의 약 10%만이 교회에 참석했으며 대부분이 노인들이었습니다.

“저는 Ranger를 돌아다니며 사람들에게 우리가 교회를 시작할 수 있도록 도와달라고 요청했습니다. 사람들은 교회에 있지 않습니다.”라고 Johnson은 말했습니다. "우리는 런칭 팀을 시작했고 아마도 우리가 첫 교회 예배를 드리기 전에 꽤 투자하고 흥분한 20명의 사람들이 기브 또는 테이크를 가졌을 것입니다."

Jared와 Laine Johnson은 매주 집에서 출시 팀과 만났습니다. 2016년 75월에 세 차례의 미리보기 서비스를 통해 이스트랜드 카운티에서 모두 약 XNUMX명이 참석한 그랜드 오프닝 서비스가 진행되었습니다. SBTC의 교회 개척 사역은 기초 훈련, 재정 지원 및 코칭을 제공함으로써 노력에 힘을 더했습니다.

Woodbridge는 현대 음악과 XNUMX개의 악기로 구성된 찬양팀으로 예배합니다. 월간 순환은 Laine Johnson이 조정하고 출생에서 XNUMX학년 사이의 어린이를 대상으로 하는 KidBridge의 리더십을 제공합니다. 

80학년 이상은 예배에 머무릅니다. 청소년들은 수요일 밤에 "OneXNUMX" 그룹에서 만나고 Ranger Community College의 학생들은 목요일 저녁에 만납니다. 성인들은 주중에 세 가지 생활 그룹으로 만납니다.

일요일 아침은 자원 봉사자들이 무술 매트와 펀칭백을 걷어붙이고 의자와 어린이 교실을 설치하고 예배 후에 모든 것을 교체하는 것으로 일찍 시작됩니다.

Woodbridge 이야기는 주로 커뮤니티에서 발생합니다.

존슨은 “시에서 하고 있다면 우리도 참여하고 있다”고 말했다. “우리는 도시, 학교 등 우리가 할 수 있는 모든 것을 통해 도시와 협력하려고 노력합니다.

Johnson은 “우리는 좋은 평판을 얻기 위해 많은 일을 했습니다. “사람들을 제자로 삼는 가장 효과적인 방법 중 하나는 사람들에게 어떤 일을 맡게 하고 그들과 함께 걷는 것입니다. 우리는 사람들에게 일찍 봉사할 것을 요청합니다.”

Woodbridge는 사용하지 않는 테니스 코트를 규정된 농구 코트로 개조하고, 놀이터 장비와 공원 벤치, 조경 등을 칠하는 등 도시 공원을 유용한 아름다움의 장소로 되돌려 놓았습니다.

지난 세 여름 동안 교회는 공원에서 무료 가족 영화의 밤을 제공했습니다. 다른 지역 사회 봉사 활동으로는 여름 퍼레이드에서 아이스 캔디와 물, 겨울 퍼레이드에서 팝콘과 핫 초콜릿이 있습니다. XNUMX월에는 부모를 위한 호박 으깨기와 호박 던지기를 포함하는 수확 이벤트, 건초 미로를 포함하여 젊은이들을 위한 다양한 활동이 있습니다.

Johnson은 지역 참여에 대한 교회의 강조를 언급하면서 “그것은 꽤 큰 일입니다.”라고 말했습니다. “우리는 그것을 종교적인 것으로 만들지 않습니다. 우리는 단지 지역 사회를 축복하고 사람들을 교회에 초대하려고 합니다.

“무엇을 하든 사람들을 교회에 초대합니다. 우리는 사람들에게 처음으로 누군가를 데려오기에 나쁜 날은 없다고 말합니다.”

매주 자원봉사자들에게 하는 Johnson의 조언: “마음을 찾아 치유하십시오. 필요를 찾아 채우십시오.” 

지금은 비어 있는 나무 십자가로 연결된 하나님과 사람 사이의 다리인 교회의 이름은 그 사명을 반영합니다. 

존슨은 “우리의 목표는 사람들을 하나님께 더 가까이 데려가는 것”이라고 말했다. “많은 사람들이 교회에 아는 사람이 없기 때문에 교회에 오지 않습니다. 그들은 사랑받는다고 느끼지 않습니다. 

“목사로서 제 직업은 사람들에게 사람을 사랑하는 법을 가르치는 것입니다. 우리는 사랑의 중요성을 강조하므로 그들을 사랑하고 초대합니다.”  

Lisa Harper, Empower women's 세션 헤드라인

라스 콜리나스 25월 1일 SBTC Empower Conference에 참석하는 여성들은 저명한 기독교 작가이자 연사인 Lisa Harper의 메시지와 함께 예배가 포함된 세션을 즐깁니다. 그녀의 유머와 건전한 성경 가르침을 사용하여 Harper는 월요일 오후 00:4-15:XNUMX 여성 세션에서 격려하고 영감을 줄 것입니다.

컨퍼런스 등록은 무료이며 sbtexas.com/empower에서 가능합니다.

고령 회원의 사역

나는 내가 가르치는 주일학교 반의 절반도 안 되지만, 내가 다니는 모든 의사들보다 ​​나이가 많고(치과의사를 제외하고는 XNUMX개월이 더 많다), 마지막 다섯 명의 목회자들보다 나이가 많다. 교회 일에 대한 나의 관점은 장로들 사이에 있는 이 전환이 더 부인할 수 없게 됨에 따라 변합니다. 제 아내 Tammi와 저는 일전에 몇 명의 빈 둥지 친구들이 정기적인 교회 출석에서 사라지는 것을 어떻게 보았는지에 대해 이야기하고 있었습니다. 인생의 두 번째 DINK(Double Income, No Kids) 시대라고 부릅니다. 반짝반짝 빛났던 신혼 시절보다 지금이 더 책임감이 있어야 하는데, 그게 제가 글을 쓰는 이유가 아닙니다. 때때로 나는 우리 교회나 당신의 교회가 약해지고 있는 사람들을 우리 사역의 중요한 부분으로 유지하기 위해 무엇을 하는지 궁금합니다. 

아마도 우리는 집사 사역이나 행정적인 도움을 받는 사람들인 교회 리더십 세대가 더 적은 일을 담당해야 할 때 무엇을 해야 할지 모를 것입니다. 내 친구들 중 일부는 "그녀는 어디에나 있다"에서 "그녀는 어디로 갔습니까?" 본질적인 것과 쓸모없는 것 사이의 잘못된 이분법은 양쪽 모두에서 조장됩니다. 자신이나 배우자, 부모의 건강 때문에 조금 주춤하던 교인들은 때론 모든 것을 버리고 누군가 눈치채기도 전에 퇴색합니다. 교회 지도자들은 덜 눈에 띄어야 하지만 관여하지 않는 것을 원하지 않는 사람들을 위한 선택권이 준비되어 있지 않습니다. 

쉽지 않은 일이지만 저는 영리한 사람들이 긴장을 풀고 젊은 가족들이 어느 정도 참여하게 하는 방법에 대해 브레인스토밍하는 많은 회의에 참석했습니다. 뒷문으로?” 등등. 초점이 교회나 기관의 미래를 보장하는 데만 있다면, 젊은 가족을 동화시키는 것에 대한 조사는 옳습니다. 초점이 하나님께서 우리 손에 맡기신 사람들을 위한 사역에 있다면, 우리의 동기와 도달 범위는 연령 차별적이지 않아야 합니다.

수십 년 동안 가르친 어떤 사람들은 요즘 잘 걷지 못합니다. 한 능력과 다른 능력 사이에는 상관 관계가 없습니다. 또한 연로한 회원은 동배 이상을 가르칠 자격이 있다고 생각할 수 있습니다. 나보다 20살 많은 중년들이 어렸을 때부터 내가 중년이 될 때까지 주일학교를 가르쳤다. 70세의 교사가 청년, 어린이 또는 고등학생의 효과적인 교사가 될 수 있습니까? 그들이 할 수 없었던 이유를 상상할 수 없습니다. 어떤 사람들은 그것을 꽤 쉽게 상상합니다. 

다세대 교제는 다세대 예배와 사역에서 탄생합니다. 우리는 세대가 서로를 신뢰하고 이해하기를 원합니까? 시작하기에 좋은 곳은 우리가 서로 협력할 수 있는 엔지니어링 기회입니다. 노인 수련회 대신 한 명 이상의 인구 통계학적 구성원의 관심사에 초점을 맞춘 수련회는 어떻습니까? 우리는 공통점이 있습니다. 학생 선교 여행에 연로한 회원을 포함시키십시오. 가족 행사 때 친척들과 하듯이 함께 자고 같이 밥을 먹게 하십시오. 

한 연령대의 개인이 다른 연령대의 사람을 알지 못할 때 세대는 서로를 저격할 가능성이 더 큽니다. 나는 그들 세대의 다른 구성원이 한 어리석은 일을 읽을 때 잘 적응하고 유급으로 고용된 내 아이들은 예외라고 생각합니다. 나는 친족이 아닌 건실한 젊은 사람들과 좋은 시간을 보냈을 때 그렇게 할 가능성이 적습니다. 내 아이들은 참으로 예외적이지만 그들만이 현명한 밀레니얼 세대는 아닙니다.

저는 교회에서 멀어지고 있는 세대들 사이에 봉사 활동이 필요함을 인식합니다. 우리는 그들에게 복음을 전해야 하고 그리스도를 따르는 방법을 가르쳐야 합니다. 향후 20년이 충분히 미래 지향적이라고 생각하지 않는 한, 나이 든 교인들은 "교회의 미래"가 아니지만 상당수의 베이비 붐 세대도 사라집니다. 우리는 그들에게 복음을 전파하고 그들이 그리스도를 따르도록 가르칠 몇 년이 있습니다. 이 아웃리치는 노소를 막론하고 모든 연령대의 가족들 사이에서 상상할 수 없는 열매를 맺을 수 있습니다. 

10년 후에 맡게 될 사역에 초점을 맞추는 것이 아니라 현재 사역의 청지기 직분이라고 생각하십시오. 선배 회원 중 일부는 덜 할 수 있고 장례식을 할 수 있습니다. 장례식에 참석할 친구들 중 일부는 길을 잃고 복음에 굳건해졌습니다. 요양원이나 요양원에 있는 이웃 중에는 불신자도 있습니다. 이 분야의 사역에 집중할 교인과 직원이 있습니다. 당신의 교회에서 비록 조금 더디지만 여전히 활동적인 사람들에 관해서는, 하나님께서 그들과 함께 당신에게 주신 매일 동안 중요한 사역을 위해 의도적으로 그들을 준비시키기 위해 당신은 무엇을 할 수 있습니까?  

인간 생명의 신성함

누구든지 사람의 피를 흘리면 그 사람의 피도 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지었음이니라. —창세기 9:6

모든 생명이 중요합니다! 모든 생명은 하나님 보시기에 소중합니다. 그 이유는 하나님이 자기 형상 곧 자기 모양대로 우리를 창조하셨기 때문입니다(창세기 1:26). 따라서 남성/여성, 젊은이/노인, 출생/태어나지 않은, 흑인/백인, 히스패닉/아시아인, 시민/이민자, 부자/빈곤, 종교/무종교, 기독교인/비기독교인 등 모든 사람은 다음과 같은 가치와 존엄성을 가집니다. 신의 이미지. 모든 인간 생명의 존엄성은 노아에게 한 사람이 다른 사람의 생명을 빼앗으면 자신의 생명을 상실한다는 하나님의 말씀에서 분명합니다. “하나님이 자기 형상대로 사람을 지으셨음이니라”(창세기 9:6). 모든 생명은 하나님 앞에 소중하기 때문에 모든 생명이 중요합니다. 자격도 없고 차별도 없습니다. 

슬프게도 오늘날 우리 문화는 모든 생명이 중요하다는 생각을 거부합니다. 미국 인종차별의 역사는 많은 사람들에게 흑인의 삶이 중요하지 않다는 것을 보여주었습니다. 우생학 운동은 유전적 이상을 가지고 태어난 아이는 중요하지 않다는 개념을 발전시켰습니다. 백인 민족주의 운동은 이민자의 삶이 중요하지 않다는 생각을 조장합니다. 그리고 낙태 찬성 운동은 태어나지 않은 생명은 중요하지 않다는 것을 전달하는 관행을 합법화했습니다. 인간은 중요하지 않다는 생각을 조장하는 모든 운동은 반신, 악, 사탄입니다. 

그리스도인으로서 우리는 모든 인간의 생명을 존중할 뿐만 아니라 기회가 있을 때 모든 인간의 생명을 보호해야 할 책임이 있습니다. 우리는 매일 모든 생명을 존중하고 경축해야 하지만, 매년 XNUMX월과 마찬가지로 이번 XNUMX월에도 미국 전역의 기독교인들은
인간 생명의 신성함. 왜 XNUMX월인가? 

첫째, Martin Luther King, Jr.는 15년 1929월에서 1963월 XNUMX일에 태어났습니다. King의 암살일뿐만 아니라 그의 생일을 기억하는 것이 적절합니다. 마틴 루터 킹의 날을 기념하여 우리는 모든 사람이 하나님의 형상을 지니고 있기 때문에 모든 인간은 존엄성을 갖는다는 Dr. King의 꿈을 기억합니다. 그러나 킹 박사는 인류에 대한 불의가 계속되는 가운데 가만히 앉아 있을 수는 없다고 일깨워 주었다. King 박사는 XNUMX년 연설에서 "나는 꿈이 있습니다"라고 올바르게 말했습니다. 그러나 King 박사는 그의 반대를 폭력으로 무장시키기로 선택하지 않았습니다. 오히려 그는 “어둠이 어둠을 몰아낼 수 없고 빛만이 그것을 할 수 있다. 증오는 증오를 몰아낼 수 없고 오직 사랑만이 그렇게 할 수 있습니다.” (그의 책에서 설교 사랑할 힘, 1963).

둘째, 1973년 이달에 미국 대법원이 Roe 대 Wade 판결에서 낙태를 합법화했기 때문에 우리는 인간 생명의 신성함에 대한 교리를 기억하고 장려합니다. 지금까지 낙태는 58만 명이 넘는 태아의 생명을 앗아갔습니다. 이들 중 다수는 저소득층과 소수민족 가정 출신입니다. 모든 인간의 삶 중에서 태어나지 않은 사람들은 말 그대로 목소리가 없기 때문에 가장 취약합니다. 우리가 대신해서 말하지 않는다면 누가 합니까?

2017년 XNUMX월 이스라엘에 있을 때 예루살렘에 있는 Yad Vashem(홀로코스트 박물관)을 걸을 기회가 있었습니다. 나치 독일뿐만 아니라 전 세계 정부에서 유대인에 대한 증오의 증거를 관찰하는 것은 낙담했습니다. 그 방문 동안 한 가지 주제가 눈에 띄었습니다. 에드먼드 버크(Edmund Burke)의 다음과 같은 인용문에 잘 나타나 있습니다.

우리가 불의에 반대하지 않는다면 누가 하겠습니까? 악은 계속해서 그 길을 유지하기 위해 우리가 침묵하기만 하면 됩니다. 따라서 가족 구성원과 개인적인 대화가 필요한지, 민족적 농담이 들릴 때 방에서 나가거나, 불평등 문제(빈곤, 기아, 인종 차별, 성적 학대)를 해결하려는 조직에서 자원 봉사를 하거나 마틴 루터 킹 데이 퍼레이드나 생명을 위한 행진과 같은 공개 행사를 위해 모인다면 더 이상 침묵하지 맙시다. 유대인과 이방인 중에서 한 새 사람을 모으시기 위해 죽으시고 다시 살아나신 예수 그리스도의 복음을 선포합시다. 예수께서 아버지 우편에서 다스리시며 각 족속과 방언과 나라에서 백성을 모아 형제 자매가 되신다는 천국 복음을 전합시다. 하나님의 왕국에서는 남성/여성, 젊은이/노인, 흑인/백인, 아시아인/히스패닉, 부자/빈곤, 시민/이민자, 태어남/태어나지 않은 모든 사람이 가족이고, 모두 평등하고, 가치 있고 존엄합니다. 그런 삶을 축하합시다! 

Empower Conference는 다양한 스피커 라인업, 브레이크아웃을 자랑합니다.

LAS COLINAS—교회의 전도를 격려하고 준비시키기 위해 고안된 텍사스 남침례교 대회의 연례 Empower Conference는 최근 몇 년 동안 꾸준히 성장하여 작년에 2,800명 이상의 기록적인 참석자를 기록했습니다. 올해의 컨퍼런스 - 25월. 라스 콜리나스의 어빙 컨벤션 센터에서 26-XNUMX일 - Trip Lee, DA Horton, Lee Strobel 및 Brooklyn Tabernacle 목사 Jim Cymbala를 포함하여 수정된 일정과 다양한 연사 라인업을 특징으로 합니다.

SBTC 전도 책임자인 Shane Pruitt는 “훌륭한 컨퍼런스가 많이 있지만 Empower가 다른 컨퍼런스와 다른 점은 이것이 진정한 전도 컨퍼런스라는 것입니다. “저는 모든 연사들과 소그룹 리더들에게 전도와 제자 삼는다는 우산 아래 무언가에 대해 이야기하도록 요청했습니다.”

올해의 일정에는 이틀간의 세부 세션이 포함되어 참석자들이 사역 전문가가 이끄는 25개의 세부 세션 목록에서 선택할 수 있습니다. 세션은 교회가 지역 사회를 복음화하는 데 사용할 실용적인 도구와 행동 단계를 제공하도록 설계되었습니다. 세부 세션의 전체 목록은 sbtexas.com/empower에서 확인할 수 있습니다. 

컨퍼런스는 25월 11일 월요일 오전 12시부터 45시 XNUMX분까지 선교 오찬과 고전 오찬으로 시작하여 분과 세션, 새 목회자 오리엔테이션, 여성 세션 및 고전 세션이 이어집니다. 

월요일 저녁에는 저자이자 목사이자 래퍼인 Trip Lee의 설교와 함께 Jimmy McNeal과 Austin Stone Worship의 예배가 있습니다. 베스트셀러 작가이자 변증학 교수인 Lee Strobel; 그리고 로스앤젤레스의 교회 개척자이자 북미 선교 위원회의 도시 학생 선교의 전국 코디네이터인 DA Horton이 있습니다. 저녁 모임 후에는 다음 세대에 복음을 전하기 위해 트립 리와 함께 심야 모임이 있을 것입니다. 

화요일 아침에 참석자들은 Noe Garcia, Nathan Lorick 및 Gregg Matt의 메시지를 들은 후 협력 프로그램 점심 및 오후 소그룹 세션이 이어집니다.

컨퍼런스는 4년부터 Brooklyn Tabernacle의 목사인 Jim Cymbala의 설교를 특징으로 하는 오후 45시 5분-45시 1971분 세션으로 마무리됩니다. 그의 사역 아래 다문화 교회는 매주 약 20명에서 10,000명 이상으로 성장했습니다. 출석. 교회에서 하나님의 크신 역사에 대한 이야기는 수상 경력에 빛나는 심발라의 책에 기록되어 있습니다. 신선한 바람, 신선한 불.

Empower Conference 세션 등록은 무료이며 다음에서 가능합니다. sbtexas.com/empower. 식사 티켓은 웹사이트에서도 구입할 수 있습니다.