달: 2019년 2월

화요일 Rusk 교회의 감옥 일

러스크 화요일은 First Baptist Rusk's Freedom with Christ 감옥과 교도소 사역과 함께 자원 봉사자들을 위해 감옥에 갇히는 것을 의미합니다. 이 그룹은 매주 Cherokee County Jail에 감금되어 있는 남녀들을 만나 성경 연구를 인도하고 수감자들과 함께 기도합니다. 

그리스도와 함께하는 자유는 또한 텍사스와 주변 XNUMX개 주에 있는 다른 교정 시설의 죄수들에게 성경과 학습 자료를 제공합니다. 

FBC Rusk는 작년에 죽을 때까지 매주 감옥에 갔던 Terry Neid가 개척한 작업을 계속하고 있습니다. 그의 과부는 계속 자원봉사를 하고 있다.

지난 가을 어느 화요일 아침, Freedom with Christ 여성 팀은 이 호에 사진이 실린 TEXAN 사진작가 Andrew Pearle를 카운티 폐쇄에서 맞이했습니다. 교도소 직원은 보안 검색대를 통해 책상과 의자가 원형으로 배열된 작은 방으로 그룹을 안내했습니다. 

FBC Rusk의 Miss Sue*는 감옥 규정에 따라 XNUMX명의 수감자로 제한되는 성경 연구를 신청할 때 여성 수감자들을 Pearle에게 소개했다고 Sue는 TEXAN에 말했습니다.

펄은 침례를 준비하고 있던 두 명의 수감자들에 대해 “그들은 너무나 독특해서 겸손한 하나님의 말씀에 대한 갈증을 안고 찾아왔습니다.”라고 말했습니다.

이날 토론을 주도한 전직 여호와의 증인인 마사는 “우리는 나쁜 것이 아니라 좋은 것을 위해 신문에 실릴 것입니다”라고 농담했습니다. 

영화 "워 룸"에 대한 대화는 Sue가 선지자 다니엘의 기도의 신실함을 언급하면서 일어났습니다. 일부 수감자들은 자신의 감방에 “전쟁실”이 있다고 말했습니다. 모퉁이에는 그들이 기도하는 벽을 장식하는 성경이 있습니다.

이날의 주요 수업은 요나에 관한 것으로 자원 봉사자들은 성경 이야기를 비유로 사용하여 여성들이 감옥에서 보낸 시간을 그들이 출소할 때 하나님이 그들을 어떻게 사용하실지에 대한 준비로 볼 ​​수 있도록 했다고 펄은 말했습니다.

숙제를 위해 수감자들은 소책자에 자신의 이야기를 쓰도록 지정되었습니다. 이날 아이들은 색색의 마커로 자신의 이야기를 꾸며보는 시간을 가졌습니다.

“그날 세례를 받기로 되어 있던 캐시는 하나님께서 그녀를 어둠에서 빛으로 인도하시는 과정을 그렸습니다.”라고 펄은 회상했습니다. “다른 사람들은 화려한 무지개로 십자가를 그렸습니다. 어떤 사람들은 가족을 그렸습니다.”

성서 연구에서 그 그룹은 침례탕으로 물구유가 설치된 감옥의 다른 부분으로 이사했습니다. FBC 러스크 목사 브라이언 기븐스(Brian Givens)는 기쁨의 눈물을 흘리며 물에서 일어난 캐시(Kathy)에게 세례를 베풀었습니다. 교회예배 지도자인 제프 캐롤(Jeff Carroll)은 “나는 예수님을 따르기로 결정했습니다”에서 그룹을 인도했습니다. 

초기 성서 연구 중에 한 여자는 자신의 남동생도 최근에 그곳에 수감되었다고 말했습니다. 자원 봉사자들은 그녀에게 필요하다면 성경을 사 주겠다고 약속했습니다.

텍사스와 인근 주 전역의 수감자들에게 성경을 배포하는 교회의 사역은 교회의 화요일 사역에 대해 들은 남자 수감자로부터 성경 사본을 요청하는 편지가 도착한 2016년에 시작되었습니다.

카운티 교도소에 수감된 많은 사람들은 계속해서 다른 교도소에서 형을 마치며 기도 모임과 성경 공부에 참여하거나 시작합니다. 

“질문 없이 우리는 응답했고 성경을 보냈습니다.”라고 수는 말했습니다. FBC Rusk는 지금까지 6,000권 이상의 성경을 배포했으며, 그 작업의 가치를 확인하는 데 첫 번째 성경보다 더 중요한 것은 없습니다.

첫 번째 성경을 요청한 그 청년의 감방 동료가 보낸 편지에는 하나님께서 그의 친구의 삶에서 어떻게 일하고 계시는지 설명되어 있습니다.

감방 동료는 “우리는 함께 하나님의 말씀을 읽고 연구하고 기도하고 믿음을 나누며 셀 수 없이 많은 시간을 보냈습니다.”라고 말하면서 그 청년은 이제 정규 예배에 참석할 수 없는 수감자들에게도 교도소에서 설교하고 있다고 덧붙였습니다.

수는 “그는 가장 어두운 곳, 가장 높은 보안 수감자들에게 설교할 수 있는 권한을 가지고 있습니다. 

FBC Rusk는 New King James Version, Life Recovery 및 스페인어 성경을 보냅니다. 각 성경에는 성경이 적힌 손으로 쓴 편지, 기도, 구원과 세례의 계획을 설명하는 자료, 예수님을 따르는 방법에 대한 정보, 성경 읽기 및 기도 안내서, 묵상과 피난처와 교회 목록이 포함되어 있습니다.

각 성경에는 사역을 위해 기도하라는 초대장이 있습니다. 많은 수감자들이 기도한다고 글을 씁니다.

“저는 DM과 저와 여기 Faith Base 기숙사에 있는 다른 형제들(64명)이 여러분과 사역을 위해 기도하고 있다는 것을 알아주셨으면 합니다. 여러분이 성경과 자료로 사람들을 계속 축복할 수 있게 하십시오.”라고 한 수감자는 고린도후서 2:9을 인용하여 글을 마쳤습니다.

그리스도와 함께하는 자유는 배포된 모든 성경과 받은 편지를 기록합니다. 자원 봉사 편지 작가는 보낼 성경과 자료를 준비합니다. 감사를 표하거나 성경을 요청하는 약 100통의 수감자의 편지가 영감을 주는 일화를 포함하여 매주 도착합니다.

최근에 전입한 한 재소자는 이렇게 적었다. “나는 그가 봉투에서 성경을 꺼내는 것을 보았고 당신의 편지지를 알아보았습니다. 그래서 나는 그가 당신과 화요일 사역을 아는지 물었습니다. 그는 예라고 대답했고 그가 올려다보았을 때 마치 두려움이 그를 떠나고 희망이 그의 하루를 채우는 것 같았습니다. 지금은 함께 방문하여 공부하고 있습니다.”

교도소 사역을 위한 교회 예산이 있지만 수요가 예산을 초과했다고 Givens는 말했습니다. 그리스도와 함께하는 자유를 위한 하나님의 공급은 때때로 예상치 못한 방법으로 도착하며 성경을 준비하고 보내는 데 한 달에 5,000달러가 든다고 덧붙였습니다. 

한 번은 자원 봉사자들이 시편 50:10에 대해 기도하고 있었습니다. 한 신사가 수표를 가지고 와서 성경을 위한 돈을 기부하기 위해 자신의 “가장 좋은 암소”를 팔았다고 설명했습니다.

또 다른 시간에는 제자들이 그물에서 153마리의 물고기를 잡는 요한복음 21장을 자원자들이 연구하면서 153이라는 숫자가 중요해졌습니다. 다음 주에 텍사스 ​​프로스트의 한 목사가 전화를 걸어 “생명 회복 성경 153권을 사십시오”라고 적힌 수표와 쪽지가 적힌 편지를 받았다고 말했습니다.

자원 봉사자들이 우체국에서 성경을 가득 실은 차를 내리고 있을 때, 한 부부가 질문을 하기 위해 멈춰 섰습니다. 그들은 차를 몰기 전, 지불해야 할 우편 요금을 합한 수표를 그룹에 건넸습니다.

“그들은 그 모든 성경이 믿음으로 우송되고 있다는 것을 전혀 몰랐습니다. 우편요금을 지불할 자금이 없었습니다. 그러나 우리는 하나님께서 성경을 제공하신다면 그 책에 도장을 찍어 주실 것이라는 것을 알고 있었습니다.”라고 Su가 말했습니다.

사역에 가장 필요한 것은 기도와 성경 공급이라고 그녀는 말했다. 약 500명의 수감자들이 성경을 기다리고 있습니다.

수는 화요일 교도소에 있는 여성들에게 이렇게 말했습니다.

그리스도와 함께하는 자유를 통해 하나님은 한 번에 한 수감자와 성경을 하고 계십니다.

교도소 수감자 사역에는 교도소에서 일요일 예배를 제공하기 위해 Rusk 장관 연합에 합류하는 것도 포함되어 있다고 기븐스는 말했습니다. FBC Rusk는 또한 Dogwood Trails Baptist Association과 협력하여 인근 Skyview 및 Hodge 주 교도소에 도우미를 파견한다고 Givens는 말했습니다. 

- 보안상의 이유로 성을 공개하지 않음

SBTC, 성적 학대 인식 이니셔티브 시작

25월 XNUMX일 월요일 Empower Conference 세션에서 SBTC의 Jim Richards 전무이사는 교회에서의 성적 학대에 대한 다각적인 대응을 발표했습니다. 이러한 대응을 위한 대회의 주요 파트너는 어린이와 함께 일하는 사역과 서비스에 훈련과 자원을 제공하는 회사인 MinistrySafe가 될 것입니다.

대회 집행위원회가 승인한 할당은 최대 1,000개의 SBTC 교회에서 교회당 최대 ​​16명을 위한 훈련 자금을 전액 지원할 것입니다. 훈련은 주로 사역 지도자를 대상으로 하는 XNUMX시간 과정인 MinistrySafe Institute를 통한 인증이거나 사역 자원봉사자를 위한 보다 기본적인 성적 학대 인식 훈련일 수 있습니다.

또한 MinistrySafe와 협력하여 대회는 2019년 동안 XNUMX개의 지역 훈련 행사를 개최할 것입니다. 이러한 행사는 주 전역의 주요 도시에서 개최되며 비용은 SBTC를 통해 교회에서 제공하는 협력 프로그램 선물로 충당됩니다. 대회는 훈련 자원에 접근하는 교회를 돕기 위해 사역 컨설턴트를 고용할 것입니다.

Richards는 SBTC 집행위원회가 직원 및 교회 지도자들과 협력하여 문제에 대한 적절한 대응을 구현하는 "다른 단계"를 모색할 것이라고 말했습니다.

리차즈는 “평소처럼 사업을 하는 것은 용납되지 않습니다.”라고 결론지었고, 대회가 돕기 위해 “더 많은 일을”하기로 약속함에 따라 희생자와 교회를 위한 기도로 군중을 이끌었습니다.

같은 날 밤 예정된 세션이 끝난 후 MinistrySafe는 컨벤션 센터에서 모든 Empower 참석자에게 공개된 교육 행사를 실시했습니다.

그렉 러브와 킴벌리 노리스 부부, 법률 파트너이자MinistrySafe의 공동 설립자는 남침례교 대회와 텍사스 남침례교 대회가 교회의 성적 학대 문제를 이해하기 시작했다고 믿습니다. 그러나 문제는 대부분의 사람들이 생각하는 것보다 더 큽니다.

Love는 SBTC와의 파트너십의 중요성을 설명하면서 "...MinistrySafe와 SBTC 간의 파트너십은 우리의 강점을 모두 활용할 수 있어 매우 중요합니다. 침례교 교회는 SBTC 리더십을 신뢰하고 MinistrySafe는 최첨단 교육 및 자원을 제공합니다."라고 말했습니다.

월요일 저녁 심야 모임에서 러브와 노리스는 교회 지도자들과 상황의 긴급성에 대해 조금 이야기했습니다. 그들의 통계는 다음을 보여주었습니다.

  • 대부분의 학대자(90%)는 법률 시스템을 접하지 않으므로 범죄 경력 조회에 나타나지 않습니다.
  • 학대자들은 어떤 경우에는 수백 명에 이르는 피해자를 보유하고 있기 때문에 학대자 인구의 규모는 대부분의 언론 보도에서 언급한 것보다 더 큰 문제가 되어야 합니다.
  • 대부분의 교회는 "울타리 안쪽" 학대자(교회 자원봉사자, 동료 및 사역 지도자)보다 납치(비교적 드문 경우)로부터 어린이를 훨씬 더 잘 보호합니다.
  • 학대자는 학대자처럼 "보이지" 않는 경우가 거의 없습니다. 그들은 자녀를 보호하도록 임명된 사람들에게도 사랑스럽고 매력적일 수 있습니다. 이것은 학대자의 "몸단장" 행동의 일부입니다.

프레젠테이션은 성적 학대에 관한 2018년 남침례회 결의안(SBTC 메신저도 2018년 1월에 채택)으로 자주 돌아가며 "침례교인을 위한 2가지 '해야 할 일' 항목"을 올바르게 식별한다고 설명했습니다. 항목은 3) 의사소통의 문화 조성, "관련 당국에 신고 포함", XNUMX) "학대를 받은 사람들을 잘 수용하고 돌보는 일", XNUMX) "아동 보호에 필요한 시스템 구현"으로 확인되었습니다. 교회 프로그램의 학대로부터.”

SBTC는 이러한 새로운 이니셔티브를 통해 MinistrySafe와 10년 간의 관계를 강화하고 있습니다. 교육은 다음에서 액세스할 수 있습니다. sbtexas.com/sexexabuseawareness.

교회 개척자 DA Horton은 기독교 이전 시대의 전도에 대해 설명합니다.

IRVING - 교회 개척자 DA Horton은 2019월 25일 월요일 SBTC의 XNUMX Empower 컨퍼런스 선교 오찬에서 풀 하우스 연설을 하여 청중들에게 성경을 점점 더 모르는 자라나는 세대들에게 복음을 전파하는 데 있어 관대함, 다양성, 파트너십을 포용하도록 도전했습니다.

38세의 호튼(Horton)은 캘리포니아주 노스 롱비치(North Long Beach)에 있는 교회 공장인 리치 펠로우십(Reach Fellowship)의 목사다. 그는 이전에 북미 선교 위원회에서 도시 학생 사역의 전국 조정자로 봉사했습니다.

Horton은 빌립보서 4장 14절에서 말했습니다. 여기서 사도 바울은 빌립보 교회의 관대함을 칭찬했습니다.

호튼은 도시 자체뿐만 아니라 바울의 사역을 후원하는 데 있어 사도 바울이 빌립보 교인들의 “충실하고 지속적인 지원”에 대해 “감사 편지”라고 부르며 모든 사람이 사도 바울과 동행하도록 부름을 받은 것은 아니라고 강조했습니다. 필드. 일부는 뒤에 남아 복음 전파에 참여하는 “상호 축복”을 경험하면서 일을 지원하도록 부름을 받았습니다.

“하나님은 선물과 주는 사람 모두를 축복하십니다.”라고 Horton은 말했습니다. 그는 “관대함의 문화”는 “번성하는” 교회와 기독교 가정을 만들어 “세상을 뒤집어놓을” 것이라고 덧붙였다.

Horton은 ABC: 태도, 성경, 맥락이라는 약어로 교회 개척자로서의 경험을 요약했습니다.

교회 개척자의 태도와 관련하여 Horton은 자신의 고향인 캔자스시티에서 “나는 교회에 어디로 가나요?” 종종 새 신자에게서 발생했습니다.

Horton은 기독교로 개종한 도시에서 일반적으로 정통, 성경을 가르치는 교회와 모르몬교, 여호와의 증인, 이슬람교도 또는 Nation of 이슬람교 회중을 거의 구별할 수 없는 도시에서 도보 거리에 있는 교회에 관한 "적신호"를 자주 보았다고 말했습니다.

Kansas City의 경험은 또한 Horton으로 하여금 많은 도시 거주자들이 예수에 대해 들어본 적이 없으며 그들이 신학적 인식과 지식에 있어서 “기독교 이후”가 아니라 “기독교 이전”임을 깨닫게 했습니다.

Horton은 “그들은 주일학교 이야기를 모릅니다. XNUMX세대와 XNUMX세대 미국인들도 성경을 배운 적이 없습니다.

Horton은 아내와 함께 교회를 개척해야 할 필요성을 깨닫기 시작했다고 인정하면서 “하나님의 말씀은 대대로 전해지지 않았습니다.

Horton은 다른 목사들과 교제하기 시작했고 하나님이 “나를 깨뜨리기 시작”할 때까지 Kansas City에서 교회 개척자로서 자신의 초기 오만함을 고백했습니다. 그 결과 도심에서 "번창하는" 활성화 작업이 이루어졌습니다.

Long Beach에 교회를 개척하라는 부름을 받은 Horton은 다른 사람들의 지혜에 의존하고 다른 교회들과 협력적인 협력 관계를 모색해야 할 필요성을 인식하면서 더 겸손한 방식으로 그 일에 참여했다고 말했습니다.

오늘날의 교회 개척자는 아마도 "수당과 은퇴 계획이 있는 풀 타임"을 기대할 수 없을 것이며, 개척자는 "동업 직업을 배우고 우리의 믿음을 열정, 재능, 은사 및 하나님이 우리에게 주시는 직업.” 현대의 교회 개척은 삶의 비용이 상승하는 동안 목사가 "그 모든 일을 하고 기금 마련"을 할 수 없기 때문에 팀 노력이어야 합니다.

심기에는 또한 성경이 무오한 하나님의 말씀이라는 강조가 포함되어야 합니다.

호튼은 “미국에서 기독교 이전 시대로 떠오른 이 새로운 세대에서 성경을 있는 그대로 소개하는 방식으로 하나님의 러브레터와 하나님의 이야기를 하면 자연스럽게 복음을 설명할 수 있다”고 말했다. 복음은 “우리의 개인적인 이야기와 하나님의 이야기를 연결하는 다리”입니다.

또한 맥락을 기억하는 것이 중요하다고 Horton은 덧붙였습니다. 파트너 교회에 교회 개척자들이 지역 문화에 대한 관점에서 사역하는 "자유"를 허용하도록 도전하는 것입니다.

그의 마지막 도전들 중에서 Horton은 하나님의 말씀의 권위에 대한 의존, 공동체의 비즈니스 또는 경제적 현실에 대한 인식, 그리고 현재 "유색인종을 교회에서 빼내는" 운동에 대한 성경적 대응의 발전을 요구했습니다.

Horton은 또한 학교, 교도소 및 노인 요양 시설에서 복음화를 위한 제도적 참여를 촉구했습니다. 마지막으로 그는 인간의 상처 속에서 '성경적 아름다움의 신학'의 발전을 촉구했다.

뒤이어 SBTC 선교부 책임자 더그 힉슨(Doug Hixson)과의 Q&A에서 호튼은 캘리포니아와 더 나아가 미국의 변화하는 인구 통계에 대해 논의하면서 “미국의 교회론 철학은 다수의 세계에서 그리 멀리 가지 않을 것입니다. 맥락”을 제시하고 무엇이 효과가 있는지 보기 위해 다수의 세계 학문, 목회자, 선교학자들의 참여를 촉구합니다.

중앙 텍사스에 있는 FIRM 침례교 지역의 선교 책임자인 청중 회원 Patrick Knowlton은 문화적 맥락에 대한 Horton의 강조에 동의했습니다.

Knowlton은 TEXAN에 “문화적 맥락이 중요합니다. "우리는 죽어가는 주 한가운데에 있습니다. 시골 지역... 우리 지역에는 아직 도달하지 못한 문화가 있습니다."

텍사스 주 샴록에 있는 XNUMX번가 침례교 목사인 Travis Leamon은 Horton의 노인 사역에 대한 격려를 되풀이했습니다. Leamon의 교회는 두 지역의 요양원에서 월간 예배를 드리고 있으며 지난 주에만 한 환자가 그리스도를 영접했습니다.

“나이 든 사람들이 구원받았다고 생각하기 쉽습니다. 복음은 모든 사람과 관련이 있습니다.”라고 Leamon은 말했습니다.

휴스턴의 초대 목사: “하나님의 말씀은 항상 우리를 위대한 일에 부르십니다”

IRVING—화요일 아침 Empower 연사 중 두 번째인 휴스턴 제일침례교회(Houston's First Baptist Church)의 Gregg Matt 목사는 26월 XNUMX일 총회 참석자들에게 복음을 나누는 것이 텍사스 남침례교 대회의 DNA의 일부임을 상기시켰습니다.

마태는 사도행전 17:16-21을 자신의 텍스트로 사용하여 청중에게 사도 바울의 모범을 따르라고 권면했습니다. 그는 지식이 풍부한 아테네의 우상들로 인해 깊이 괴로워하며 “디모데와 실라가 자기와 함께 하기를 기다렸”습니다. 복음을 나누기 위해.

Matt는 그룹에 "너무 바빠서 짐을 지게 하기에는 너무 바쁘다"고 주의하면서 "충분히 천천히 돌볼 수 있는 삶"을 가꾸라고 도전했습니다. 그는 1840년대에 텍사스에서 복음을 나누는 데 일생을 바친 First Houston의 초기 목사들 중 Rufus Burleson의 예를 제시했습니다. Burleson은 선교사로 Galveston에 상륙한 후 모래 위에 무릎을 꿇고 이렇게 기도했습니다.

아테네 사람들 가운데 있는 바울과 마찬가지로 “죄가 우리를 즐겁게 하는 것이 아니라 우리를 무너뜨릴 것입니다”라고 마태는 경고했습니다.

사도행전 17:16-21은 복음을 필요로 하는 XNUMX가지 유형의 사람들을 제시합니다: 가능성이 있는 사람, 행인하는 사람, 쾌락을 추구하는 사람, 교만한 사람입니다.

사도행전 17장 17절에 나오는 유대인과 하나님을 경외하는 헬라인은 잠재력을 나타냅니다. 이들은 “외적 순종”을 보이지만 “내적 변화”를 보이지 않는 “착하고 도덕적인 사람들”이며 그러한 사람들의 눈이 진리에 열리도록 기도할 것을 촉구하고 그리스도를 나눌 때 규칙보다 관계를 강조할 것을 권고합니다.

두 번째 그룹인 행인은 사도행전 17장에 나오는 장터 사람들처럼 우연히 그곳에 있는 사람들입니다. “기회를 위해 기도하고 하나님께서 문을 열어주시도록 하십시오.”라고 Matt는 조언했습니다.

쾌락 추구자 또는 에피쿠로스 학파는 이 구절에서 세 번째 그룹을 구성합니다. Matt는 탕자를 언급하며 “그들이 삶에 만족하지 않도록 기도해 주십시오.

바울이 언급한 스토아 학파로 대표되는 교만한 사람들이 네 번째 그룹을 구성합니다. Matt는 “상처를 위해 기도하고” “사랑과 친절”로 응답하십시오.

“하나님의 말씀은 항상 우리를 위대한 것으로 부르십니다.”라고 Matt는 한 설교에 대한 에이브러햄 링컨의 대답을 바꾸어 말하며 입을 닫았습니다.

검토: "드래곤 길들이기 3"은 사랑에 대한 확실한 교훈을 담고 있습니다.

그는 "Hiccup"이라고 불리며 그의 기발한 이름에도 불구하고 어디에서나 최고의 드래곤 테이머입니다.

이는 역사적으로 인간과 드래곤이 죽을 때까지 싸워온 바이킹 중심의 세계에서 필수적인 기술입니다. 그러나 그것은 몇 년 전의 일이었습니다. 이제 20살이 된 히컵은 두 세계 사이에 평화를 가져오면서 드래곤이 오해를 받고 친근한 존재임을 증명했습니다. "버크"라고 불리는 히컵의 바이킹 마을에서는 바이킹과 드래곤까지도 살고있다 서로 나란히.  

그러나 모든 바이킹이 히컵에 동의하는 것은 아닙니다. 사실, 그들 중 많은 사람들은 여전히 ​​드래곤을 함정에 빠뜨리고, 무작위로 훔치고 죽이는 악한 존재라고 잘못 생각합니다.

그래도 괜찮습니다. 히컵과 그의 평화로운 바이킹 무리는 종종 시골을 여행하여 우리에 갇힌 드래곤을 풀어주고, 히컵과 함께 들어갈 수 있는 선택권이 주어지기 때문입니다.

그러나 이 모든 새로운 드래곤으로 인해 Berk는 점점 붐비고 있습니다. 그것은 또한 용을 죽이고 독특한 힘을 가진 "야간 분노"로 알려진 특별한 것을 사냥하는 비열한 바이킹인 Grimmel Grisly의 쉬운 표적이 되고 있습니다. 히컵의 애완용 드래곤 투슬리스가 바로 그런 생물이다.

그래서 히컵은 계획을 세웁니다. Berk의 사람들(그리고 그들의 드래곤들)은 아무도 그들을 찾을 수 없는 곳으로 이동할 것입니다. 그것은 바다 건너 모든 드래곤의 조상의 고향인 숨겨진 세계입니다. 그들이 그것을 찾을 수만 있다면, 양측은 영원히 드래곤 헌터를 피할 수 있을 것입니다.

드림 웍스' 당신의 용을 훈련시키는 방법 : 숨겨진 세계 (PG) 이번 주말 개봉, 당신의 드래곤을 훈련하는 방법 (2010)과하면 당신의 용 2을 훈련하는 방법 (2014). 그들은 작가 Cressida Cowell의 동명의 책 시리즈를 기반으로 합니다.

이 영화는 히컵과 바이킹이 그리멜을 탈출하려고 하는 이야기를 따릅니다. 그것은 또한 두 가지 사랑 각도를 따릅니다. Hiccup과 용을 사랑하는 Astrid, 그리고 Toothless와 Light Fury로 알려진 흰색 밤의 분노.

배우 Jay Baruchel이 Hiccup의 목소리로, America Ferrera가 Astrid로 돌아옵니다. 또한 케이트 블란쳇이 히컵의 엄마 발카로, 크리스틴 위그가 짜증나는 바이킹 러프넛으로 출연합니다.

당신의 용을 훈련시키는 방법 : 숨겨진 세계 어린 아이들에게는 너무 강렬할 수 있지만 딸꾹질 몇 개를 제외하고는 여전히 가족 친화적인 영역에 머물러 있습니다.

경고: 경미한/중간 스포일러가 있습니다!

(스케일 키: 없음, 최소, 보통, 극단)

폭력/방해

최소. 바이킹은 칼싸움을 하고 드래곤은 불을 내뿜지만 대체로 만화적이고 어린이 친화적입니다. 즉, 아무도 죽지 않고 피를 볼 수 없습니다. 사실 가장 무서운 캐릭터는 드래곤이 아니라 히컵의 집에 잠입해 한밤중에 히컵을 위협하며 자신이 '나이트 퓨리 킬러'라고 주장하는 으스스한 그리멜이다.

섹슈얼리티/섹슈얼리티/누드

최소. 두 캐릭터는 뺨에 키스하고, 영화가 끝날 때 결혼할 때 입술에 키스합니다. 투슬리스는 라이트 퓨리에 대해 현기증이 납니다. 그들은 "데이트"(히컵의 설명)를 하고 파트너가 됩니다.

거친 언어

최소. 고대 바이킹은 여러 신(오딘, 로키, 토르 등)을 믿었기 때문에 영화 제작자는 오늘날의 언어를 업데이트했습니다. 감탄사로 단독으로 두 번 사용된 "신들"을 듣습니다. 나는 그것 없이 할 수 있었다. 우리는 또한 “하나님”의 오용을 두 번 듣습니다(비록 왜곡되었지만). 기타: "엉덩이"(2), "나사"(1) 및 "바프"(1)

기타 긍정적인 요소

우리는 Hiccup이 그의 어린 시절과 그의 아버지(죽은 사람)에 대해 여러 번 회상하는 것을 봅니다. 모두 달콤한 추억입니다. 그 중 하나는 어린 히컵이 아버지 스토이크에게 재혼하여 다른 엄마를 줄 것인지 묻는 것을 보여줍니다. 아버지는 재혼하지 않겠다고 말한다. 그녀는 그에게 "유일한 여자"였습니다.  

당신이 알고 싶어하는 다른 것들

바이킹이 마신다. 히컵을 포함하여 술취함을 암시합니다(비록 빨리 술이 깨지만).

삶의 교훈

애니메이션 영화의 경우 이 영화에는 여러 가지 긍정적인 메시지가 있습니다. 우리는 부모와 자식 사이의 유대감(히컵과 스토익), 부모의 오래 지속되는 유산(스토익), 남편과 아내 사이의 사랑(스토익과 그의 아내)에 대해 배웁니다. 이 영화는 히컵이 드래곤 헌터들과 싸우는 동안 "혼자 갈 수 없다"는 것을 발견하면서 리더십에 대해 가르쳐줍니다. 그는 도움이 필요합니다. 우리는 자기 의심 속에서 용기에 대해 배웁니다. 히컵은 빈 네스터를 회상하게 하는 장면에서 투슬리스를 "놓치는 것"에 문제가 있습니다. 우리가 주의를 기울이면 영화는 야생 동물을 임의로 죽이지 말라고 촉구합니다(예: 코뿔소 뿔 밀렵).

세계관/응용

이 어플리케이션에는 XNUMXµm 및 XNUMXµm 파장에서 최대 XNUMXW의 평균 전력을 제공하는 당신의 드래곤을 훈련하는 방법 시리즈는 북유럽 신화와 신의 만화 같은 세계입니다. 마블의 토르가 딱 들어맞는다.

그러나 그것은 특히 이 세 번째 기사에서 사랑에 관한 메시지의 배경일 뿐입니다. 투슬리스(Toothless)는 라이트 퓨리(Light Fury)에 반합니다. 히컵과 아스트리드는 마침내 결혼을 고려한다. 그리고 Hallmark 영화의 한 장면에서 눈물을 흘리는 Stoick은 자신의 유일한 여성이었던 자신의 삶의 사랑을 회상합니다. "사랑보다 더 큰 선물은 없습니다."라고 Stoick은 말합니다.

예, Hiccup은 친구(Toothless)에게 작별 인사를 해야 하지만, 그의 아버지의 결혼 헌신의 모범 사례를 되돌아보면서 인생의 새로운 장을 맞이합니다. 만화용으로 나쁘지 않습니다.

작동하는 것

애니메이션. 메시지. 이야기. 재미있는 영화입니다.

하지 않는 것

"신들" 외침. 아들이 계속 저에게 속삭였습니다. “저거 욕인가요?”

토론 질문

  1. 히컵의 아버지는 아들에게 좋은 본보기가 되었습니까? 그 이유는 무엇?
  2. 히컵과 투슬리스의 관계는 삶에 대해 무엇을 가르쳐 주는가? 육아에 대해? 놓아주는 것에 대해?
  3. 히컵은 용기 있는 것에 대해 무엇을 배웠습니까? 리드에 대해?

엔터테인먼트 등급: 3 개 중 5 개가 없습니다. 가족 친화적 등급: 3.5 개 중 5 개가 없습니다.

모험 액션과 약간의 무례한 유머에 대한 PG 등급.

리뷰: 믿음에 기반한 "Run Race"는 진정성 있고 고무적입니다.

Zach Truett은 큰 미소와 강한 팔을 가진 고등학교 쿼터백입니다.

그는 또한 자신의 축구 재능이 나쁜 기억이 많은 작은 마을 Bessemer를 떠나는 티켓이라고 믿는 자신감 넘치는 청년입니다.

그의 어머니는 그 작은 마을에서 돌아가셨습니다. 알코올 중독자인 그의 아버지는 그곳에 그들을 버렸다.

Zach와 그의 형 Dave는 대리모의 감시 아래 홀로 살고 있습니다. 하루하루가 생존을 위한 싸움입니다.

“그 장학금은 내가 받을게. 우리를 여기서 내보내겠습니다.” Zach가 동생에게 말합니다.

그러나 Zach가 부상을 당하고 더 밝은 미래를 위한 계획이 틀어지고, 그는 자신이 무시해왔던 하나님과 삶에 대한 질문에 직면하게 됩니다.

믿음을 바탕으로 한 영화 레이스 실행 (PG)는 이번 주말에 개봉하여 인생의 시련 동안 부모 대신 서로에게 의존해야 하는 두 형제, 한 명은 회의론자(Zach), 다른 한 명은 기독교인(Dave)의 이야기를 전합니다.

이 영화는 팀과 로비 티보우가 총괄 제작했으며 미켈티 윌리엄슨(Mykelti Williamson)이 주연을 맡았다.포레스트 Gump) 헤일리 코치로; 프랜시스 피셔(용서) 대리모인 Louise로; 태너 스타인(NCIS) 잭으로; 그리고 에반 호퍼(키킨 잇) 데이브.

레이스 실행 스포츠를 주제로 한 영화(All-Pro Dad와 National Coalition of Ministries to Men)는 파트너이지만 이 이야기는 더 많은 청중을 위한 것입니다. 러브 앵글이 있습니다. (Zach의 여자친구 Ginger는 기독교인이다). 믿음의 각도가 있습니다. 비극적인 각도를 가지고 있습니다. 무엇보다 훈훈합니다.

또 다른 느낌을 주기도 합니다. 믿을만하다. 이렇게 말해보자. 나는 매년 수십 편의 기독교 영화를 본다. 이것은 내가 본 것 중 최고입니다.

경고: 경미한/중간 스포일러가 있습니다!

(스케일 키: 없음, 최소, 보통, 극단)

폭력/방해

최소. 우리는 고등학생들이 싸움에서 펀치를 던지는 것을 봅니다. 우리는 캐릭터가 발작을 하는 것을 봅니다.

섹슈얼리티/섹슈얼리티/누드

없음.

거친 언어

없음.

기타 긍정적인 요소

Hailey 코치는 자녀를 지도하고 싶은 코치 유형입니다. 그는 Zach를 돌본다. 그는 Zach의 아버지에게 Zach가 필요로 하는 아빠가 되라고 재촉하는 몇 마디 말을 하기도 합니다.

Ginger의 가족, 특히 그녀의 아버지는 믿음에 대한 Zach의 회의론을 은혜로 처리합니다. 모든 그리스도인의 모범입니다.  

당신이 알고 싶어하는 다른 것들

캐릭터들은 술을 마신다. 하나 또는 두 개의 장면이 술집에서 발생합니다. Zach와 그의 아버지 사이의 상호작용은 어린 시청자에게 문제가 될 수 있습니다. "당신은 엄마가 돌아가셨을 때 우리를 쫓아다녔던 사람이에요." Zach가 그에게 말합니다. Zach는 그를 가족으로 인정하기를 거부합니다.

캐릭터가 죽습니다.

삶의 교훈

레이스 실행 생명으로 가득 차 있다 성경적 교훈. 그 중: 서로를 지원하고 격려합니다(Zach와 Dave). 누군가의 삶에 투자하십시오(Dave, Hailey 코치). 그리고 불신자들(진저와 그녀의 가족)에게 은혜와 자비를 베푸십시오. 비극을 이겨내고 형제를 사랑하며 용서하고 화해한다는 영화의 주제도 울려 퍼진다.    

세계관/응용

성경은 우리에게 “짐을 서로 지라”고(갈라디아서 6:2), 다른 사람들과의 상호 작용에서 겸손과 온유와 오래 참음을 나타내라고 말합니다(엡 4:2). 그러나 우리는 너무 바빠서 참여하지 못하는 경우가 많습니다. 어떤 때는 친구와 친척을 그리스도께로 이기는 것보다 논쟁에서 이기는 데 더 관심이 있습니다.

레이스 실행 누군가의 삶에 대한 투자가 어떻게 끝날 수 있는지 보여줍니다. 인내와 겸손이 필요합니다. 때로는 팀워크가 필요합니다.  

작동하는 것

대본과 엔딩.

연기는 또 다른 매력 포인트다. 출연진들 사이에 약한 고리를 찾지 못했다.

축구 액션도 인상적이다. 진짜 같아.  

하지 않는 것

배우들이 항상 고등학생처럼 보이는 것은 아닙니다.

토론 질문

  1. Zach는 왜 아버지를 가족으로 받아들이지 않았습니까? 무엇이 그의 마음을 바꾸었나요?
  2. Ginger가 Zach와 데이트를 했어야 했나?
  3. Zach와 Dave는 인생의 시련에 대해 어떻게 다르게 반응했습니까? 왜 그들은 다르게 반응했는가?
  4. Dave와 Ginger는 Zach를 격려하고 함께 걷기 위해 무엇을 했습니까?
  5. 당신의 삶에 격려가 필요하고 그리스도에 대해 들어야 할 “자크”가 있습니까?

엔터테인먼트 등급: 4 개 중 5 개가 없습니다. 가족 친화적 등급: 4.5 개 중 5 개가 없습니다.

Run Race는 주제별 콘텐츠와 일부 청소년 파티에 대해 PG 등급을 받았습니다.  

SBTC 교회는 2018년 협동 프로그램 기부 기록을 세웠습니다.

SBTC 교회는 27.27년 협동 프로그램을 통해 기록적인 2018만 달러를 기부했으며, 55%(15만 달러가 조금 넘는)는 전국 남침례회와 그 단체에, 45%(12.27만 달러)는 주 사역을 위해 텍사스에 남아 있습니다.

전국 SBC에 기부하는 SBTC의 CP 비율은 다른 남침례교 주 대회의 비율을 능가합니다. SBTC는 총 달러로도 상위 CP 제공자 중 하나입니다.

SBTC는 처음부터 협력 프로그램 기부에 전념해 왔습니다. 

1999년에 SBTC 메신저는 903,500달러의 예산을 승인했으며 지정되지 않은 모든 영수증의 절반은 SBC에 할당되었습니다. 그 해의 실제 수입은 거의 1.4만 달러였으며 763,315달러가 SBC로 전달되었습니다. 2016년은 SBTC 교회에서 두 번째로 높은 CP 총액을 기록했으며 총 헌금은 $26,795,000입니다. 

SBTC의 2018 CP 영수증은 예산 28.52만 달러 미만이었지만 일부 지역에서 지출 부족으로 인해 컨벤션에서 순 초과분이 발생했습니다. SBTC 집행 위원회는 초과분에서 잭슨빌 대학, 크리스웰 대학 및 노스 캐롤라이나, 사우스 캐롤라이나, 조지아 및 플로리다의 재난 구호에 대한 할당을 승인했습니다.

파송된 19명의 선교사 중 XNUMX명의 텍사스인; Chitwood, IMB 회장으로 취임

리치몬드, 버지니아 주  폴 칫우드가 13월 6일 국제선교위원회의 19대 회장으로 취임하기 전 텍사스와 연계된 XNUMX명의 선교사가 리치먼드의 그로브 애비뉴 침례교회에서 파송식에 참석한 XNUMX명 중 XNUMX명이었다.

3,600명의 텍사스인들은 XNUMX명 이상의 남침례교 국제 선교사들과 합류했습니다.

국가 단체, 신학교 및 주 대회의 SBC 지도자들이 축하 행사에 참석했으며 JD Greear SBC 회장의 발언, Tom Elliff 전 IMB 회장의 비난, Chitwood의 답변이 포함되었습니다. WMU 사무총장 Sandy Wisdom-Martin과 IMB 명예 회장 Jerry Rankin도 19명의 새로운 선교사들의 간증을 담은 예배에 참여했습니다. 

Andy와 Kesiah Morris는 딸 올리비아와 함께 Fort Worth에 있는 Travis Avenue Baptist Church에서 한국에서 봉사하기 위해 파송을 받고 있습니다. 

Andy Morris는 "국제 커플로서 우리는 항상 서로 다른 두 세계 사이에 갇힌 것 같았습니다."라고 말했습니다. “우리의 결혼 생활은 튼튼했고 우리의 삶은 만족해야 할 이유들로 가득 차 있었지만 우리 관계에는 더 깊은 일이 일어나고 있었습니다. 다문화 '사이' 공간으로 나가라고 우리를 부르신 분은 하나님이셨습니다.”

Kesiah Morris는 "지난 여름 어느 날 우리는 마침내 이것을 인식하고 우리 자신을 뿌리 뽑고 해외로 이사한다는 생각으로 화해했습니다."라고 말했습니다. “며칠 후 [하나님]은 신성한 약속으로 문을 열어 주셨고 우리 삶에 선교사로 가야 한다는 분명하고 예상치 못한 부름을 주셨습니다.

Arc와 Rachel Crownover는 Rachel이 선교 연구를 추구하던 Southwestern Seminary에서 학생으로 만났습니다.

Rachel은 “제가 실습 임무로 동아시아에 있는 동안 Arc는 Southwestern에서 선교 주간에 갔고 독일에서 잃어버린 것에 대해 배웠습니다.

Arc는 "그 상실감으로 인해 깊은 부담을 느끼면서 우리가 도와야 한다는 것을 알았고 [Rachel]이 돌아왔을 때 그녀와 결혼했고 학위를 마치고 독일에서 IMB와 거의 XNUMX년을 보냈습니다."라고 말했습니다.

레이첼은 “하나님께서 우리를 장기 봉사로 부르신다는 것을 느꼈기 때문에 네 자녀와 함께 이 부름을 완수하기 위해 독일로 돌아갈 것”이라고 덧붙였다.

Crownovers는 Fort Worth에 있는 NewBrook Church에서 보내고 있습니다.

열방으로의 부르심은 남침례교인들이 남침례교 대회가 시작된 이래로 지지해 왔던 것입니다. 대위임령을 둘러싼 연합은 남침례교 정체성의 핵심이라고 Tom Elliff는 Chitwood와 새로운 선교사들에게 자신의 책임을 전했습니다. 

엘리프는 “나는 그곳에 앉아서 우리가 이 사람들을 전 세계로 보내는 이 놀라운 하나님의 사명에 동참할 수 있는 특권이 있다는 것이 얼마나 놀라운 일인지 생각하며 울었다”고 말했다. “하나님의 은혜로 국제선교부가 그 일을 할 수 있는 특권을 누렸을 때 그런 일이 수천 번이나 일어났습니다.”

엘리프는 빌립보서 2장을 설교하면서 남침례교인들이 신성한 사명, 가볍게 여겨서는 안 되는 엄숙한 명령, 그리고 우리가 살아야 할 특정한 방식을 공유하고 있음을 상기시켰습니다. 

새로 임명된 사람들에게 초기 남침례교 선교사들은 그들이 다시는 돌아오지 않을 것을 알면서도 그들의 소지품을 관에 포장했음을 상기시키면서 "함께"라는 단어의 중요성을 강조했습니다. 

Eliff는 "처음부터 함께 하는 것이 떨어져 있는 것보다 더 잘할 수 있다는 것을 깨달은 사람들이 있었습니다."라고 말했습니다. 

1925년에 남침례교는 다시 모여 협동 프로그램을 형성했다고 Eliff는 말했습니다. 

“그때 우리는 전 세계에 사람들을 보낼 수 있는 능력을 기하급수적으로 늘리고 싶다면 이것이 최선의 방법이라는 것을 깨달았습니다. 가장 좋은 방법은 함께 하는 것입니다.” 

Chitwood는 Eliff의 책임에 따라 새로 임명된 선교사들과 내무부 직원들이 전 세계의 선교사들과 주 및 교단 지도자들과 함께 “마음에 자리를 마련”했음을 인정하면서 일어서도록 요청했습니다. 

Chitwood는 전 세계의 잃어버린 사람들에 관해 “우리 대부분은 왕좌에 둘러앉아 그들을 볼 때까지 결코 알지 못할 것”이라고 덧붙였습니다. "

Sending Celebration 서비스는 173년 된 기업의 부사장으로 Todd Lafferty를 선출하고 커뮤니케이션 부사장으로 Roger Alford를 확인하는 것도 포함된 버지니아주 리치몬드의 IMB 이사회에서 거행되었습니다. 

—Ann Lovell의 보고 포함

E Pluribus Unum

E Pluribus Unum (Out of Many, One)은 1782년 의회에서 채택된 국가 모토였습니다. 미국의 Great Seal에 새겨져 있는 이 라틴어 문구는 13개의 식민지에서 하나의 국가를 형성하는 것을 나타냅니다. 다양한 민족적 배경을 가진 다양한 사람들이 우리 작은 나라의 시민이었지만, “많은 사람 중 한 사람”은 하나된 미국을 묘사했습니다. 오늘은 뒤에 생각 E Pluribus Unum 미국 시민을 넘어 확장됩니다. 두 개의 특별한 성경 구절인 사도행전 17:26과 창세기 1:26-27은 모든 인류가 어떻게 “많은 사람 중에서 우리가 하나”라고 주장할 수 있는지 지적합니다. “또 사람의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 지면에 거하게 하시고 저희의 연대를 정하시고 거주의 경계를 정하셨으니”(행 17:26).

많은 국가, 부족, 문화, 언어 및 민족이 지구의 풍경을 점재합니다. 우리의 차이와 다양성은 불화의 원인이 아닙니다. 사실, 우리 모두는 하나의 인종 범주, 즉 인류에 속합니다. 지구에 있는 수십억 명의 사람들 중에서 우리는 아담 때문에 하나입니다.

아담의 창조는 인류를 하나로 묶을 뿐만 아니라 모든 인간은 하나님의 형상과 모양을 지니고 있습니다. "그러자 하나님은 '우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하라' 그래서 하나님은 사람을 창조하셨습니다. 자신의 영상; 하나님의 형상대로 그분은 그를 창조하셨습니다. 남자와 여자를 창조하셨다”(창세 1-26). 부정적인 편견, 고정 관념 및 레이블은 우리가 다른 사람에 대해 생각하거나 말할 때 평평해야 합니다. 대륙에서 대륙으로 인류는 하나는 우리 하나님이 우리 모두를 다르게 만드실 만큼 충분히 창의적이시기 때문입니다. 그분의 형상과 모양이 새겨져 있습니다.

모든 인류가 육체적 유대를 공유하고 있지만, 그리스도를 따르는 사람들은 더 큰 유대를 공유하고 있습니다. 바로 영적 연합입니다. 많은 사람으로 이루어진 지방 교회와 보편 교회가 그리스도 예수를 통하여 하나가 되어 있습니다. "너희는 다 그리스도 예수를 믿음으로 말미암아 하나님의 아들이 되었느니라. 무릇 그리스도와 합하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라 유대인도 그리스인도 없고 종이도 자유인도 없으며 남자도 여자도 없습니다. 너희는 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라”(갈 3:26-28). 우리의 인종, 삶의 위치 또는 성은 결코 우리에게 누군가를 비웃거나 그들보다 못하다고 볼 이유를 주어서는 안 됩니다. 그 대신에 우리는 가족, 즉 그리스도의 보배로운 피로 연합된 형제 자매임을 기억하는 것이 좋습니다.

세상이 지역 교회나 보편 교회를 들여다볼 때 요한복음 13장 35절에서 우리 주님께서 명하신 대로 서로 사랑하는 형제자매의 가족을 봅니까? 요한일서 4:20-21은 그리스도의 몸에 사랑과 미움의 관계가 설 자리가 없음을 상기시켜 줍니다. 그의 형제를 미워하며 그는 거짓말쟁이이다. 보이는 그 형제를 사랑하지 않는 사람이 어떻게 보지 못하는 하나님을 사랑할 수 있겠습니까? 우리가 그에게서 받은 이 계명은 하나님을 사랑하는 자는 절대로 필요한 것 그의 형제도 사랑하십시오.” 사랑은 신자들을 연합하는 데 매우 중요하여 요한은 요한일서 27장(NKJV)에서 어떤 형태의 "사랑"을 1번 사용합니다. 그리고 하나님의 가족이 일치한다는 확실한 표시는 우리가 서로에 대해 표현하는 사랑입니다.

채택 E Pluribus Unum 고귀한 목표였다. 그러나 200년이 넘는 시간이 지난 지금 미국(그리고 교회)은 통합되기보다는 분열되어 있는 것 같습니다. 이 1782년 의회 법안을 실현하기 위해 재편성하고 노력하는 것이 가능합니까? 예! 그리스도를 따르는 사람들은 먼저 모든 인간이 아담의 후손이며 한 인종, 즉 인류의 구성원임을 인정함으로써 앞장서서 나아갈 수 있습니다. 둘째, 하나님께서 우리를 자신의 형상과 모양대로 창조하셨기 때문에 우리는 모든 인간을 존엄과 존경심으로 대해야 할 의무가 있습니다. 셋째, 미움이 아니라 사랑을 심어야 합니다. 2019년에 텍사스 ​​남침례교 대회가 E Pluribus Unum. 우리 대회에는 많은 교회가 있지만 우리는 한 가족입니다. 영과 목적이 일치하여 우리가 함께 서서 서로 사랑하기를 바랍니다.

교회는 성적 학대를 방지하기 위해 무엇을 할 수 있습니까?

우리 중 일부는 지난 주 시리즈를 기대하고 있습니다. 휴스턴 크로니클 그리고 샌 안토니오 익스프레스 - 뉴스 괴로운 경험이었다. 우리는 기자들이 무엇을 파헤칠지, 그것이 공정할지 궁금했습니다. 전반적으로 그것은 우리 중 많은 사람들이 사실로 알고 있는 것과 일치합니다. 우리 교회 중 너무 많은 교회가 직원과 자원 봉사자를 검열하거나 감독하는 데 소홀했으며, 일부 교회에서는 기소된 범죄자가 조용히 다른 사역으로 옮겨가도록 허용했습니다. 주님, 저희를 불쌍히 여기소서. 신문 기사는 이러한 현실로 인해 피해를 입은 사람들을 보여줬고, 실제로 사역의 명성도 훼손되지 않았음을 보여주었습니다.

이번 주 SBC 회장 JD Greear 몇 가지 조치를 제안했습니다 포식자와 우리 교회의 일부에서 무관심으로 보이는 것에 대해 문을 닫습니다. 그의 이니셔티브 중 일부는 지난 주 뉴스 기사에 의해 촉발되지 않았습니다. 그는 지난 XNUMX월에 당선된 이후 이 문제에 대해 연구해 왔습니다. 그러나 교회에서의 성적 학대에 반대하는 그의 지도력의 긴급성과 적시성은 최근의 홍보에 의해 확대되었습니다. 그는 예를 들어 교회가 안수 대상으로 고려하는 남성에 대한 배경 조사를 실시해야 한다고 제안했습니다. 이것이 널리 채택되기를 바라며, 안수 평의회가 다시 철저하고 혹독한 시험이 되기를 바랍니다. 우리는 우리가 지지하는 사람들을 잘 알아야 합니다. 그가 제안한 놀라운 것 중 하나는 언급된 교회들을 조사하다 기사에서 그들이 성적 학대 피해자에게 고의적으로 무관심했는지 확인하십시오. 그가 언급한 10개 교회 중 XNUMX개 교회는 텍사스에 있습니다. 두 조사 논문 모두 텍사스에 있기 때문에 당연히 그렇습니다.

우리는 우리 사역이 일반적으로 우리 위원회가 보증하는 만큼 부지런하지 않다는 것을 알고 있습니다. 성추행으로 폭파되지 않은 부주의한 사역의 대다수조차도 자격 없는 지도자들로 가득 차 있다. 끔찍한 일이 일어나든 안 일어나든 그 사역은 시들합니다. 따라서 이 스트레스의 순간을 사용하여 몇 가지 응답을 고려해 보겠습니다. 우리가 부주의로 인한 결과를 진지하게 받아들이거나 심지어 인간의 실제 재앙을 죄로 부정하는 경우 어떤 일이 일어날 수 있습니까?

  • 신중한 일을 해야 하는 시급함: 직원을 고용하거나, 자원 봉사자를 모집하거나, 사역을 감독하거나, 심지어 목사를 부를 때 더 좋은 방법이 있습니다. 목회 사역 전문가(신학교, 협회 사무실, SBTC 목사/교회 관계)와 목회 역할을 수행할 이중 직업 또는 자원 봉사자 지도자를 포함하여 사역 직원 지도자를 부를 때 무엇을 물어보고 어디를 봐야 하는지에 대해 이야기하십시오. 일이 중요하고 실패의 대가가 크다는 식으로 수색이나 입대에 접근한다.
  • 실패의 결과에 대한 더 큰 인식: 교회가 소송을 당하지 않더라도 목회자가 영적 신뢰를 저버리면 인생이 망가집니다. 범죄가 일어나지 않는다면, 미성숙하고 영적이지 못하거나 심지어 잃어버린 지도자들에게 의존함으로써 여전히 사역이 실패할 수 있습니다. 수십 년을 살아오셨다면 한 번쯤은 보셨을 겁니다.
  • 가용 자원의 더 많은 활용: 2017년 XNUMX월 서덜랜드 스프링스 제일침례교회에서 일어난 비극 이후, 수백 명의 사람들이 교회 보안에 대한 더 나은 훈련을 요구했습니다. 그것은 좋은 일이며 우리 교회가 일반적으로 사역의 물리적 안전을 보호하는 방법을 더 잘 알고 있기를 바랍니다. 영적 지도자들에 의한 수십 년간의 성적 학대의 비극이 폭로된 후, 우리 교회에 오는 사람들을 내부 위협으로부터 보호하기 위해 동일한 절망이 적용될 수 있기를 바랍니다. 우리는 파트너 사역안전 교회가 포식자의 경고 신호를 인식하도록 돕고 교회에서 교회로 이동하여 희생자를 찾는 사람들에 대한 사역을 강화합니다. 위에서 언급한 바와 같이 현명하고 경험 많은 지도자들이 이와 관련하여 귀하의 교회와 특정 요구 사항에 대해 이야기할 것입니다. 도움을 요청할 때입니다.
  • 죄에 대한 더 큰 인식: 우리는 “모든 것을 믿고 모든 것을 바라고” 부르심을 받았습니다. 나에게 그것은 우리가 만나는 모든 사람에게 하나님의 최선을 다하기를 원하고 노력한다는 것을 의미합니다. 우리는 주변 사람들에게 하나님의 최선을 다해 기도하고 일합니다. 그것은 우리가 만나는 모든 사람에 대해 최선을 다한다는 것을 의미하지 않습니다. 그것은 특히 우리가 하나님 앞에서 우리 모두가 책임져야 하는 사역을 수행하는 우리가 잘 알지 못하는 새로운 지도자들에 대해 최선을 다할 수 없다는 것을 의미합니다. 세상의 모든 사람들 중 우리는 구속과 ​​회복을 믿습니다. 그러나 우리 모든 사람은 또한 모든 사람이 죄를 지었다고 믿고 죄를 짓고, 죽을 때까지 계속 죄를 지을 것입니다. 그것은 편집증적이거나 냉소적이지 않습니다. 우리는 목자 아래에서 선한 목자를 위해 일한다고 일부 사람들은 말했습니다. 양치기의 물매와 지팡이는 늑대와 사자로부터 양을 보호하는 데 사용되었습니다. 그것은 비열하거나 어둡지 않습니다. 그것은 사랑스럽고 위대한 목자의 모델입니다.

이러한 행동과 태도는 파멸에서 생명을 구할 것입니다. 저는 우리 부처의 지도력과 감독의 이러한 개선이 다른 열매를 맺을 것이라고 믿습니다. 어떤 괴물은 호감이 가고 효과적인 의사소통을 하는 사람이기는 하지만(어떤 괴물은 그들에게서 배웠거나 그들을 통해 그리스도에게로 인도되었습니다) 일반적으로 처음부터 "아주 옳지 않아 보이는" 무능한 사기꾼입니다. 그들은 잘하는 것이 거의 없습니다. 우리의 사역은 구원받은 영적 자격을 갖춘 사람들이 사역을 시작할 때부터 더 성숙한 성도들의 유익을 얻는다면 열매를 맺게 될 것입니다. 교회의 사역에 대해 알고 있습니까?

구원받는 생명의 숫자가 많든 적든, 인도되지 않고 관리되지 않는 교회와 사역의 수는 엄청나다. 우리가 처음에 해야 할 만큼 중요하다고 생각하는 일에 더 열심히 노력하면 수십 년 동안 우리를 피하는 열매를 맺을 수 있습니다.