달: 2020년 3월

교회는 결코 같지 않을 것이다

이 COVID-19 전염병으로 인해 발생한 사회적 거리두기 및 자택 대피령은 우리가 알고 있는 교회의 형태에 도전하고 있습니다. 메시지도, 중요성도, 사명도 아닙니다. 단지 모양—무엇 뒤에 어떻게 그리고 왜. 이것은 일시적이지만(기도하는 마음으로) 그 영향은 생각하는 것보다 훨씬 더 컸고, 앞으로도 미칠 것입니다. 내일 올바른 답을 얻으려면 오늘 올바른 질문을 시작해야 합니다.

이번 시즌 교회 생활의 “일시적인” 재형성과 관련하여, 여기에 교회 지도자들이 알아야 할 몇 가지 새로운 관찰이 있습니다. 각각의 뒤에는 교회 지도자들이 물어야 할 질문이 나옵니다.

1. 예배와 연결을 위한 디지털, 온라인 공간이 인기를 끌고 있습니다. 좋든 싫든, 당신의 사람들(그리고 당신이 지역 사회에서 도달하기를 바라는 사람들)은 원거리 기반 교회 생활의 용이함과 접근성에 익숙해지고 있습니다. 어제의 교회는 캠퍼스 내 경험으로 완전히 버틸 수 있지만 내일의 교회는 그렇지 않습니다. 언약 공동체의 물리적 집합은 여전히 가장 중요합니다. 우리의 마음은 구속받은 자들의 모인 교제를 갈망해야 합니다. 그러나 미래의 교회가 번성하려면 디지털 온라인 도구를 활용하여 사람들과 계속 연결하고 정기적인 모임 경험을 할 수 있도록 해야 합니다. 지금 해야 할 질문: 예배와 소그룹 연결을 위해 디지털, 온라인 도구를 어떻게 계속 사용할 계획입니까?

2. 당신의 사람들은 지역 교회를 통해 신실하고, 희생적이며, 예배적인 헌금을 하기 위한 다양한 옵션을 갖는 데 익숙해지고 있습니다. 지역 교회에 충실하고 희생적인 헌금을 하는 것은 스마트폰 뒤에서 예배당에 앉아 있을 때와 마찬가지로 예배를 드리는 것입니다. 그러나 여전히 당신의 회중에는 모여 예배하는 동안 교회 시설 내에서 수표나 현금을 눈에 띄게 풀어 놓을 때 그들의 예배 헌금에 더 연결되어 있다고 느끼는 사람들이 있습니다. 사회적 거리두기의 이번 시즌은 일부 사람들에게 이 시점부터 원격으로 효과적이고 예배적으로 드릴 수 있다는 것을 가르치고 있습니다. 그것은 다른 사람들이 그 선물을 직접 놓기를 얼마나 갈망하는지 가르치는 것입니다. 교회의 기금 메커니즘이 한 가지 징수 방법에만 의존하고 있다면 이 시점부터 올해 심각한 예산 부족과 앞으로의 심각한 예산 감소를 예상하십시오. 지금 해야 할 질문: 십일조와 헌금을 위한 여러 기부 플랫폼을 계속 제공하고 축하할 계획은 무엇입니까?

3. 당신의 커뮤니티는 당신의 교회의 온라인 존재로 넘쳐나고 있습니다. 소셜 미디어 플랫폼의 "타겟팅된 광고"와 연결 매트릭스를 통해 현재 커뮤니티의 사람들이 교회의 온라인 존재에 대한 공격을 받고 있습니다. 좋은 소식은 교회가 도달하고자 하는 거의 모든 사람이 온라인에 있다는 것입니다. 나쁜 소식은 교회가 도달하고자 하는 거의 모든 사람이 온라인에 있다는 것입니다. 네, 제대로 읽으셨습니다. 당신의 교회 사무실은 그 어느 때보다 온라인에서 더 많은 것을 공유하고 있습니다. 당신의 교회 직원들은 디지털 자원과 헌신을 만들고 게시하고 있습니다. 귀하의 교인들은 공유 및 게시물에서 귀하의 교회, 서로, 귀하의 도시 페이지에 태그를 지정하고 있습니다. 이것은 귀하의 교회가 그 어느 때보다 온라인에 더 많이 노출되고 있다는 점에서 좋습니다. 당신의 커뮤니티가 노출되는 것이 당신의 교회의 정체성과 메시지를 잘 구현하고 있는지 확인하십시오. 예수님과 당신의 교회를 가장 잘 나타내는 훌륭한 자원을 생산하도록 주의하십시오. 서비스, 사역 기회 등에 관한 정보가 간결하고 표준화되어 있는지 확인하십시오. 교회의 경쟁적이거나 상충되는 정보가 온라인으로 유통되는 것을 원하지 않습니다. 또한 시장을 과포화하지 마십시오. 불신자들이 소셜 피드에서 당신의 교회를 더 많이 볼수록, 그들은 그것을 무시할 가능성이 더 커집니다. 획일적이고, 간결하고, 훌륭하고, 잘 생각한 정보를 공유하고 현명하게 배포하십시오. 지금 물어야 할 질문: 현재와 미래에 일관되고 간결하며 우수한 디지털 도구와 정보를 만들고 배포하기 위한 우리의 계획은 무엇입니까?

4. 개인적, 신체적 상호작용을 피하고 있으며 이는 하룻밤 사이에 바뀌지 않습니다. 사회적 거리두기의 "거리두기" 부분은 이 세대에서 매우 천천히(일부 사람들에게는) 사라질 것입니다. 이런저런 이유로 가까이에 있게 된 사람들은 악수하지 않고, 주먹을 맞대고, 포옹하지 않는 것이 더 편안해집니다. 그들은 또한 손을 내밀거나 포옹을 시도하는 것을 거부하는 것이 더 편안해지고 있습니다. 교회 모임에서 대면 상호 작용은 결코 동일하지 않을 것입니다. 적어도 이 세대에서는 아닙니다. 모든 모임에는 평생 동안 물리적 인사 표현에 저항하거나 최소한 주저하는 교회 교인과 손님이 있을 것입니다. 나는 이것을 그 자체로 좋고 나쁨으로 분류할 생각이 없습니다. 내 의도는 단순히 그것을 새로운 현실로 부르는 것입니다. 교회 모임에서 단체로 악수하는 시간이 많거나 예배 시간에 손을 잡고 악수하는 시간이 많다면 지금이 그런 것들을 재고해 보기에 정말 좋은 때입니다. 그것이 교회의 사명과 비전에 필수적이라면 그것을 유지하십시오. 그렇지 않다면 죽이십시오. 이제 시간입니다. 지금 물어야 할 질문: 우리가 다시 가까이 가까이 모일 때, 예배자들이 서로 물리적으로 상호작용하는 것을 주저하는 것을 어떻게 수용할 것이며, 어느 수준까지 수용할 것입니까?

5. 교회의 소그룹은 덜 전통적인 시대에 자신의 집에서 편안하게 그룹으로 모이는 것의 가치를 깨닫기 시작했습니다. ZOOM, Google Hangout, RingCentral 등과 같은 다양한 디지털 회의 플랫폼을 사용하고 있습니다. 그들 중 일부는 예정된 전화가 화요일 밤이나 토요일 아침에 있기 때문에 그룹에 더 자주 참여할 수 있습니다. 이러한 디지털 플랫폼이 정기적인 주간 소그룹 회의 시간을 대신해야 한다고 말하는 것이 아닙니다. 그러나 화상회의 플랫폼을 소그룹을 위한 추가 회의 도구로 계속 사용할 계획을 세워 이 순간을 포착하지 않으면 큰 기회를 놓치고 일부 사람도 놓칠 수 있습니다. 지금 해야 할 질문: 화상 회의 플랫폼을 계속 사용하여 소그룹을 미래에 연결하는 방법은 무엇입니까?

6. 가족들은 각자의 집에서 함께 예배하고 예배를 드려야 하고 때가 되었습니다. 이것은 좋은 일입니다!!! 남편과 아내가 함께 성경을 읽고 기도합니다. 아버지와 어머니는 자녀와 함께 신심을 인도하고 있습니다. 손자들은 조부모의 무릎에 앉아 수년 동안 하나님의 신실하심과 영광에 대한 이야기를 듣고 있습니다. 이것에 대한 소설은 없습니다. 성경적 모델입니다. 사실, 아마도 하나님께서 가정 기반 제자도를 우선시하는 성경적 모델로 돌아가도록 우리를 강제하신다는 점에서 이 전체 사회적 거리두기 에피소드에 은혜가 있을 것입니다. 당신의 백성이 가정에서 제자도에 대한 책임을 지는 정기적인 관행을 계발하고 자원할 기회를 여기에서 놓치면, 당신은 하나님의 시기적절한 선물을 놓치게 될 것입니다. 지금 해야 할 질문: 가정 기반 제자도를 계속 축하하고 자원을 확보하고 장비를 갖추기 위해 어떤 계획을 세워야 합니까?

7. 그 어느 때보다 복음이 더 멀리, 더 강하게 전해지고 있습니다. 전례 없는 투쟁의 계절을 통해 복음의 메시지는 항상 고민하는 영혼들에게 영원한 희망을 가져다주었습니다. 교회의 온라인 도구/자원을 통해 복음 메시지의 디지털 재생산과 재공유는 지금 그 어느 때보다 더 멀리 더 강력하게 도달하고 있습니다. 도전은 우리를 이렇게 만들었습니다. 그러나 언제나처럼 교회는 별처럼 빛나고 있습니다. 당신 교회의 창의적이고 기술에 정통한 사람들은 오늘날 예수 그리스도의 이름과 명성이 땅끝까지 닿도록 그들의 가치를 증명하고 있습니다. 우리는 사람들을 집에서 교회 건물로 끌어들이기 위해 수십 년을 보냈습니다. 그리고 불과 몇 주 만에 미국의 모든 교회는 건물에서 나와 사람들의 집으로 들어가는 방법을 알아냈습니다. 지금 당신의 교회에 한 발도 발을 들여 놓지 않은 길을 잃은 사람들과 교회에 다니지 않은 사람들이 당신의 예배를 보고 있습니다. 그들 중 일부는 지구 반대편에 있습니다. 인터넷을 마귀의 도구로 조롱하는 것을 멈추고 복음의 도구로 구속하기 시작할 때입니다. 지금 해야 할 질문: 우리 콘텐츠를 통해 복음 메시지를 듣는 사람들이 믿음으로 응답할 수 있는 기회를 제공하기 위해 디지털 후속 프로세스를 어떻게 사용하고 있으며 계속 사용할 것입니까?

어려운 사실은 이 팬데믹이 세대를 형성하는 위기라는 것입니다. 그 영향은 광범위하고 오래 갈 것입니다. 다시 말해서 우리가 교회를 “하는” 방식은 결코 같지 않을 것입니다. 그것은 완전히 나쁜 것이 아닙니다. 그것은 하나님의 백성인 우리에게도 새로운 것이 아닙니다. 교회가 된다는 것은 결코 변하지 않지만 우리가 교회를 하는 방식은 모든 세대의 필요와 도전을 충족시키기 위해 바뀌었습니다. 이 위기는 예수 그리스도의 복음과 그 좋은 소식을 대대로 전하는 그분의 교회에 큰 기회를 제공합니다. 위기 상황에서 지금 올바른 질문을 하여 앞으로 이 도전이 우리에게 제공하는 모든 지상명령 기회를 효과적으로 포착할 수 있도록 준비합시다.

나의 새로운 세대

우리는 모두 70, 50, 30대의 특징에 대해 인화점과 오해를 설명하려고 많이 들어왔습니다. 나는 우리 시대가 이러한 세대 전환을 더 분명하고 더 크게 만들었음에도 불구하고 항상 이런 식이었다고 생각합니다. 그러나 현재의 특별한 상황이 위기에 직면했을 때 우리를 더욱 단결하게 만들지 궁금합니다.

간단히 말해서 이것을 세계 대전과 비교하십시오. 정치적, 인종적, 지역적, 세대적 차이가 남아 있지만 공통의 위협에 직면하여 침묵합니다. 우리 모두가 같은 도가니에서 정련된다면, 우리는 남은 평생 동안 몇 가지 새로운 공통점을 갖게 될 것입니다. 다음은 이러한 특징을 부드럽게 하는 것으로 보이는 몇 가지 사항입니다.

과학 기술-자주 인용되는 젊은 세대의 특징은 장치에 마음이 녹아든다는 것입니다. 현재 거의 모든 사람들이 가족, 직장, 식당, 교회에 계속 참여하기 위해 전화와 컴퓨터를 사용하고 있습니다. 저는 지금 여기 앉아서 노트북으로 글을 쓰고 태블릿에서 음악을 들으며 직원들과 가상 회의를 기다리고 있습니다. 이것은 나에게 다르고 내 아이들의 삶과 더 비슷합니다.

고독과 한계-누군가는 이 격리가 은퇴를 위한 좋은 시험 운영이라고 말했습니다. 나는 은퇴가 교회에 갈 수 없고 사람들과 함께 방에 앉을 수 없는 시간이 될 것이라고 생각하지 않기 때문에 그 생각을 가지고 논쟁했습니다. 그러나 나는 또한 이전보다 더 많은 공통점을 갖고 있습니다. 나는 그들의 외로움을 조금씩 느낀다. 그것은 우리가 일반적으로 더 동정심을 갖게 하고 우리가 그렇게 할 수 있을 때 그들을 부를 가능성이 더 커지게 할 것입니까?

창의력-늙은 개는 새로운 기술을 배워야 합니다. 하나님의 백성이 되기 위해 해야 할 일이 있지만 예전과 같이 할 수는 없습니다. 격리 및 사회적 거리두기 지침이 시행된 지 몇 주 만에 우리는 며칠마다 새로운 한계를 발견하게 됩니다. 끊임없이 유동적인 상황에 직면하여 우리가 해야 할 일을 어떻게 해야 할까요?

2차 세계 대전을 생각해 보십시오. 나의 할아버지는 한 경우에는 군대에서, 다른 한 경우에는 정부 관료로 복무했기 때문에 분명히 그 세대의 일부였습니다. 그러나 그 당시 아이들인 나의 부모님도 배급과 두려움, 친구나 가족의 상실을 경험하면서 그 시절로 특징지어졌다. 그 청남들에게도 부모님이 계셨습니다. 제 증조부모님은 자녀들에 대한 걱정뿐 아니라 가정 문제를 함께 나누셨습니다. 나는 항상 그들을 모두 xx를 극복하고 미국을 위해 싸웠고 재건한 위대한 세대의 일부로 여겼습니다. 그들 사이의 선은 특별한 세월에 의해 얼룩졌습니다. 나에게 냉전 시대의 9차 세계 대전과 그로 인한 변화는 11/XNUMX이 내 손주들에게 있었던 것처럼 내 어린 시절에 가까웠습니다. 그들 중 누구도 그것을 기억할 수 없었지만 그들 각자는 그것이 우리 세계에 만든 변화와 함께 살 것입니다. 내 계산에 따르면 주요 세계 사건은 XNUMX세대에 걸쳐 쉽게 영향을 미칠 수 있습니다. 그들은 그 사건과 그 사건에 대한 공통적인 경험에 대해 서로 이야기할 수 있습니다.

다시 말하지만, 우리는 아직 이 위기의 기간이 그 기간과 비교할 것이라고 생각할 이유가 없습니다. 아마도 우리 나라의 사망자 수는 비슷할 것이고 아픈 사람의 수는 훨씬 더 많을 것입니다. 그러나 그 기간이 몇 개월이든 몇 년이든 우리 민족은 한 세대를 위해 표시됩니다. 어떤 사람들은 앞으로 친구들이 포옹을 덜 하고 남자들은 악수를 덜 하게 될 것이라고 제안했습니다. 그렇다면 미래 세대는 손을 흔드는 것이 신뢰나 애정의 새로운 표현인 이유를 기억하지 못할 수도 있습니다. 지금 어린 당신은 미래의 아이들이 눈을 굴리면서 설명하는 "괜찮은 부머" 사람들일 수 있습니다. 사회적 거리두기는 어떤 면에서 우리 문화의 영구적인 고정물이 될 수 있습니다. 교회 강당이 수용 인원의 80%일 때 사실상 가득 찼다는 오래된 표준을 기억하십니까? 아마도 지금부터 비율이 훨씬 낮아질 때 사람들이 오지 않을 것입니다.

지금으로서는 부모님과 손주들과 함께 다른 신발(일부 사람들이 예측하는 비극의 물결)이 혼란스러운 우리의 삶에 떨어지기를 기다리는 경험을 공유합니다. 아마도 우리 사회의 다양한 마찰 지점은 잠시 동안 순조롭게 될 것입니다. 폭풍우가 몰아치는 동안 하나님의 자비를 구하면서 서로 약간의 자비를 베풀게 될지도 모릅니다.

나는 비극이 우리의 다양한 문화적 충돌에서 이 작은 휴전의 가치가 있다고 제안하거나 심지어 이러한 충돌이 중요하지 않다고 제안하지 않겠지만 어떤 것이 우리의 의견과 부족 특성보다 더 크다는 것을 상기하는 것은 위안입니다. 어쨌든 우리가 세계적인 유행병의 궁핍으로 고통을 겪을 경우 다음 몇 주 동안 동료 고통을 이웃으로 (은유적으로) 포용합시다.

코로나19 속 부채 있는 교회들, 선제적 대응 촉구

GRAPEVINE—COVID-19 전염병이 경제적 변동성을 야기함에 따라 대출 상환에 대한 최신 정보를 유지하기 위해 고군분투하는 교회는 당황하지 말고 대출 기관에 연락하라는 권고를 받고 있습니다.

미국에 있는 300,000만 개 이상의 교회 중 수천 명이 빚을 지고 있습니다. 코로나바이러스로 인해 헌금이 감소함에 따라 해당 교회의 재정이 타이트해질 수 있습니다. Barna Group은 ChurchPulse 팟캐스트에서 62월 중순에 조사한 미국 목회자의 19%가 교회에서 헌금이 줄어들었다고 말했습니다. 2%는 코로나XNUMX 팬데믹 이전과 같은 수준이라고 답했고, XNUMX%만 제공량이 늘었다고 말했다.

SBTF(Southern Baptists of Texas Foundation)의 Bart McDonald 전무이사는 부채 상환에 어려움을 겪고 있는 교회들이 재정적 재앙을 막을 시간이 아직 있다고 말했습니다. 그러나 그들은 곧 행동해야 합니다.

맥도날드는 “단기적으로는 안도가 있을 것”이라고 말했다. 특히 교회가 팬데믹 초기에 대출 상환액을 유지하고 있었다면 대출 기관으로부터 "유연성이 있을 것"입니다.

맥도날드와 텍사스 남침례교 대회 지도자들은 대출 기관과 협력할 기회가 열려 있는 동안 어려움을 겪고 있는 교회에 조언을 전파할 수 있기를 희망합니다. 그들은 특히 부채와 최소한의 현금 준비금으로 교회를 돕기를 열망합니다.

SBTC 직원의 분석에 따르면 약 125개의 텍사스 남침례 교회가 코로나바이러스 침체로 인해 목회자에게 급여를 지급하지 못할 위험에 처해 있습니다. 전염병으로 인해 10월 175일까지 교회 시설이 폐쇄된다면 그 수는 XNUMX개로 증가할 수 있습니다. 분석에 따르면 이러한 교회에 대한 재정적 스트레스는 미지급 부채로 인해 확대될 수 있습니다.

부채가 있는 소규모 교회가 가장 큰 위험에 처할 수 있습니다. 그들은 대규모 및 중형 회중보다 코로나바이러스의 영향을 더 많이 받았다고 Barna는 보고했습니다. 250월 중순에 XNUMX명 이상의 참석자가 있는 교회는 소규모 교회보다 출석률이 더 높았고 중형 교회는 "꽤 잘했다".

맥도날드는 부채가 있는 교회를 위한 몇 가지 조치를 권고했습니다. 첫째, 팬데믹 기간 동안 소득을 재예측하고 대출 상환을 위한 자금을 할당하는 비상 예산을 만듭니다. 그런 다음 교회가 여전히 지불을 할 수 없으면 대출 기관에 전화하십시오.

연방 정부가 22월 19일 연방 보험에 가입한 대출 기관에 보낸 메모에는 교회에 봉사하는 기관을 포함한 금융 기관이 단기 상환 계획을 수정하여 “COVID-XNUMX로 인한 대출자에 대한 악영향을 완화”하도록 승인했습니다. 실제로 그것은 "지불 연기, 수수료 면제, [및] 상환 기간 연장"을 의미할 수 있습니다.

SBTC의 최고재무책임자(CFO)인 조 데이비스(Joe Davis)는 채무가 있는 교회에 “조기 그리고 자주 대출기관과 소통하라”고 촉구했다.

그는 “금융기관들은 차입자들이 직면한 불확실한 입장을 이해하고 대응하기 위해 노력하고 있다”고 말했다.

SBTF는 26월 50일 약 XNUMX명의 대출 고객에게 팬데믹 기간 동안 옵션을 알리는 통지서를 보냈습니다. 그 중:

차용자는 대출을 XNUMX개월 동안 이자만 지불할 수 있도록 전환할 수 있습니다.
차용자는 재단에 예치해야 하는 자금에 접근하여 부채 상환에 사용할 수 있습니다. 그 자금은 위기 이후에 재예치되어야 합니다.
차용자는 예산 재구성을 모색할 때 재단으로부터 무료 컨설팅을 받을 수 있습니다.

맥도날드는 침례교 재단을 비롯한 다른 대출 기관에서도 유사한 옵션을 기대하고 있습니다. SBTF는 총 34개 주립 재단 중 교회에 대출을 제공하는 XNUMX개 주립 침례교 재단 중 하나입니다.

위기를 극복하기 위해 더 많은 자본이 필요한 교회의 경우 추가 대출을 확보하는 것이 또 다른 가능성이라고 맥도날드는 말했다.

현금이 부족한 교회는 의회가 통과하고 27월 500일 트럼프 대통령이 서명한 코로나바이러스 구제 법안에 따라 승인된 연방 보증 대출을 이용할 수 있습니다. 이 법안을 통해 중소기업청(SBA)은 최대 XNUMX명의 직원을 보유한 조직에 대해 참여 은행의 대출 보증을 지원할 수 있습니다. 대출은 급여, 건강 보험, 모기지 또는 임대료 지불 및 기타 지정된 비용을 충당하기 위해 사용될 수 있습니다. 지정된 한도 내에서 급여에 사용하는 경우 대출을 탕감받을 수 있습니다.

2017년 허리케인 Harvey가 걸프 연안을 황폐화시킨 후 영향을 받은 일부 SBTC 교회는 유사한 프로그램을 통해 SBA 대출을 확보했다고 맥도날드는 말했습니다. "그 대출은 시장보다 훨씬 낮은 가격에 책정되었고 융통성 있는 이자 기간만 있었고 어떤 경우에는 교회가 빌린 금액을 상환하기 시작하기 전에 연기하기도 했습니다.”라고 그는 말했습니다.

맥도날드는 교회의 경우 현재 경기 침체의 영향이 더 오래 지속되며 "미국 경제 시스템을 근본적으로 변화시킬 수 있다"고 말했다. Davis는 "COVID-19 전염병의 재정적 영향이 여전히 진행 중이지만 주목할 만하다"고 말했습니다.

USA Today에 따르면 경제 전망은 다양하지만 느린 회복이 2020년 하반기에 시작되어 2021년에 탄력을 받을 수 있습니다. 맥도날드는 그때까지 SBTC와 SBTF가 "우리 교회를 전염병의 반대편으로 데려가기 위해" 노력할 것이라고 말했다.

초콜릿 공장, 현재 의료용 안면 보호대 제작 중

MOUNT PLEASANT—몇 명의 남침례교도가 소유한 초콜릿 공장은 COVID-19 싸움에 필요한 개인 보호 장비를 병원에 공급하기 위해 의료용 안면 가리개를 만들기 위해 개조한 공장 중 하나입니다.

Michael과 Angie Moss는 텍사스 마운트 플레전트에서 미국 최대 수제 초콜릿 제조업체인 Sweet Shop USA를 소유하고 있습니다. 이 회사는 거의 50년 전에 텍사스 북동부로 이전하기 전에 Fort Worth에서 설립되었으며 Nordstrom을 포함하여 전국적으로 수천 개의 소매업체에 공급하고 있습니다.

코로나바이러스 전염병으로 인해 소매점의 판매가 둔화되면서 Sweet Shop USA는 주문을 많이 받지 못했고 직원 10명 중 약 80명을 해고해야 했습니다. Longview의 New Beginning Baptist Church 교인인 Mosses는 트럼프 대통령이 국방물자생산법을 언급하는 것을 듣고 어떻게 해야 할지 기도하고 있었습니다.

Angie Moss는 TEXAN과의 인터뷰에서 "남편은 조부모님이 제XNUMX차 세계 대전에 대해 이야기하고 회사가 공급망의 요구 사항을 충족하기 위해 그 기간 동안 다른 일을 한 것을 기억합니다."라고 말했습니다.

20월 XNUMX일 Michael Moss는 의료용 안면 보호대를 만들 아이디어를 떠올렸습니다. 그는 보통 초콜릿 공장에 포장재를 공급하는 뉴욕의 한 공급업체에 연락하여 다이 컷 기계로 플라스틱 실드를 자를 수 있는지 물었습니다. 공급업체는 Moss에게 주문 부족으로 인해 다음 주 월요일에 문을 닫을 계획이라고 말했으며, 그는 무언가를 만들게 되어 기뻤다고 Angie Moss는 말했습니다.

Sweet Shop USA는 안면 보호대를 공급할 수 있다는 소문을 퍼뜨리기 시작했고 몇 시간 안에 뉴욕, 시카고, 시애틀의 병원들이 관심을 보였다고 영업 부사장이기도 한 Moss가 말했습니다.

Michael Moss가 이 아이디어를 검토한 지 14일 후 첫 번째 안면 보호대가 개조된 조립 라인에서 굴러 떨어졌습니다. Mosses의 대학생 아들은 다음 날 타일러에 있는 병원에 XNUMX건의 사례를 직접 전달할 계획이었습니다.

그녀는 "처음 300,000일 동안 거의 XNUMX개의 안면 보호대를 사전 판매했습니다."라고 말하면서 많은 병원이 일반적으로 중국과 같은 해외 제조업체로부터 주문하지만 전염병으로 인해 공급망이 심각하게 중단되었다고 덧붙였습니다.

Moss는 현재 초콜릿 공장에서 생산되는 안면 가리개를 "Waymaker"라고 부릅니다. 이사야 43:16-19이 최근 그들에게 중요했기 때문이라고 Moss는 말했습니다. 본문은 부분적으로 “보라, 내가 새 일을 행하노라. 지각하지 않습니까? 내가 사막에 길을 내리라.”

실드를 만들기 위해 Sweet Shop USA는 포장 면적을 20,000평방피트 시설 중 80,000평방피트로 전환했습니다. 그들은 일종의 역과 같은 테이블을 설정하고 우리는 사회적 거리를 실천하려고 노력하고 있습니다. 모두의 안전을 위해 마스크를 착용하고 있습니다.”라고 Moss는 말했습니다.

“우리는 기본적으로 그것들을 조립하고 있습니다. 절단된 플라스틱을 얻고 실드 내부에 폼을 붙입니다. 폼은 물건을 포장할 때 가끔 사용하기 때문에 많이 가지고 있습니다.”라고 그녀는 말했습니다.

“그런 다음 등을 감싸는 고무줄이 있고 이를 마스크 측면에 부착하고 있습니다. 모든 것이 매우 수동적입니다. 기계가 실제로 우리를 도와주는 유일한 것은 플라스틱을 밀봉하는 것입니다. 우리는 각각의 방패를 플라스틱 덮개에 넣고 밀봉하는 접착제가 있어서 상자에 손으로 넣습니다.”

회사의 많은 생산 직원은 초콜릿을 자르고 복잡한 조각을 장식하는 데 익숙하기 때문에 손으로 섬세하게 작업할 수 있다고 그녀는 말했습니다. “그들은 환상적인 일을 하고 있습니다.”

공급이 부족한 플라스틱을 구할 수 있는 한 Moss는 Sweet Shop USA가 하루에 최대 40,000개의 방패를 만들 수 있다고 말했습니다. 한편, 공장에서는 여전히 초콜릿을 만들고 있습니다.

"우리는 다른 사업에 뛰어들 생각이 전혀 없습니다."라고 Moss는 말했습니다. “우리는 초콜릿을 사랑하지만 주님은 우리를 위해 이것을 가능하게 하셨습니다. 그분은 우리에게 아이디어를 주셨고 도구를 제공해 주셨습니다. 우리는 연결이 있고 이를 수행할 노동력과 직원이 있습니다.”

Moss는 병원에서 제공할 수 있는 것을 절실히 필요로 하는 병원의 응답에 "놀라웠다"고 말했습니다.

“우리는 최전선에 있는 의료 종사자들이 자신감을 가질 수 있도록 도울 수 있다는 사실에 매우 겸손하고 주님께 감사드립니다. 게다가 이 느린 시기에 직원들을 위한 일이 있습니다.”라고 그녀는 말했습니다.

Longview에 있는 New Beginnings Baptist Church의 담임목사인 Todd Kaunitz는 TEXAN과의 인터뷰에서 “하나님이 이 위기의 시기에 Moss 가족을 어떻게 사용하시는지 보는 것은 압도적”이라고 말했습니다.

카우츠는 “예수를 따르는 사람들이 하나님의 선교를 발전시킬 수 있는 가장 좋은 방법은 그들의 소명을 활용하는 것이라고 진정으로 믿는다”고 말했다. “Michael과 Angie는 이것을 다른 수준으로 끌어 올렸습니다. 이러한 노력을 통해 그들은 의료계의 절대적인 필요를 충족시킬 수 있을 뿐만 아니라 예수님의 사랑을 가시적으로 보여주고 있습니다.”

내가 누구를 두려워하리요?

요즘 좀 긴장되시죠? 나는 어느 정도 나이가 되었기 때문에 오늘 주식 시장이 자유낙하하는 모습을 보기가 두렵습니다. 내가 아플 것 같지는 않습니다. 당신이 아플 것 같지는 않습니다. 그러나 이미 많은 일이 중단될 가능성이 있습니다. 내가 증거로 제시한 취소 및 폐쇄 목록은 이 글을 읽을 때쯤이면 최신 정보가 아닐 것입니다. 상황이 매일 바뀌고 있습니다. 당신은 이것을 알고 있습니다. 너 무섭 니?

자매 여러분, 이것은 우리가 사랑하는 것과 우리의 마음이 어디에 있는지에 대한 우리의 열망을 증명하는 시험입니다. 당신의 보물이 여기에 있다면 당신의 은퇴 계좌가 불타는 것을 지켜보는 것은 재앙입니다. 당신의 삶이 여기에 있다면, 당신의 미래, 당신이 쇼핑하는 곳 때문에 질병에 걸릴 위협이 끔찍합니다. 그것을 뒤집습니다. 주식 시장에 대한 마음의 패닉은 당신이 잘못된 것을 사랑하고 있음을 나타낼 수 있습니다. 이것은 일어난 최악의 일이 아니며 이것이 세계가 직면하고 있는 유일한 혼란은 아니지만 2020년의 도전인 것 같습니다. 60세 이상인 경우 9를 보았을 때보다 더 불안하게 이것을 볼 수 있습니다. /11 테러 공격. 그것은 동부 해안에 대한 공격이 하지 않은 방식으로 당신에게 영향을 미칠 것이라고 위협합니다. 그래서 아마도 이 테스트는 당신에게 더 개인적인 것이지만 당신이 무엇을 사랑하고 두려워하는지에 대한 테스트입니다.

흔히 그렇듯이 어려운 시기에 마음을 지키는 것은 귀와 눈을 지키는 것에서 시작됩니다. 나는 몇 년 전에 어떤 사람들은 부정적인 생각을 하게 만드는 방식으로 부정적이거나 히스테리적이라는 것을 배웠습니다. 나는 그들을 피한다. 어떤 출판물은 나를 절망하게 만듭니다. 선별적으로 읽기 시작했습니다. 과장되게 대문자로만 이야기하는 것 같은 공인들은 요즘 내 삶을 축복하는 능력을 잃어버렸다. 이러한 필터는 상황을 파악하는 데 방해가 되지는 않았지만 개인이나 국가가 할 수 있는 모든 작업이 하늘을 무너뜨릴 것이라고 믿을 가능성은 줄어들었습니다.

내 눈과 귀를 점점 더 성경으로 채우면서 세상에서 일어나는 참으로 나쁜 일들에 대해서도 더 큰 하늘의 관점을 갖게 되었습니다. 성경은 코로나바이러스를 치료하는 방법에 대해 말하지 않습니까? 그러나 그리스도인들에게 더 큰 문제는 항상 변화하는 세상 속에서도 결코 변하지 않으시는 하나님을 믿는 신자로 어떻게 살아가느냐 하는 것입니다. 성경은 우리에게 영원하신 하나님이 누구시며 우리가 당면한 상황에 관계없이 그 앞에서 어떻게 살아야 하는지 알려줍니다. 성경은 또한 전쟁, 노예, 망명, 순교와 같은 끔찍한 고통 속에서도 여전히 하나님께서 현세와 내세를 위해 신실하심을 발견한 사람들의 이야기를 들려줍니다. 경제의 격변과 내 계획의 혼란은 아직 바벨론으로 끌려가서 우상을 숭배하라는 명령을 받은 것과 같지 않습니다. 성경은 나에게 현재 사건에 대한 약간의 관점도 제공합니다.

나는 또한 몇 달 또는 몇 년 후에 일어날 일보다 오늘 해야 할 일에 집중하는 것이 도움이 된다고 생각합니다. 그것은 마태복음 6장 33절과 우리의 능력 밖의 일에 대해 염려하지 말라는 예수님의 명령을 생각하면 성경의 교훈이기도 합니다. 순간을 사는 것은 믿음의 문제입니다. 그것은 미래를 알지 못하는 종의 편에서 미래를 아시는 하나님에 대한 신뢰의 표현입니다.

확실히 신중함과 어느 날이든 적절한 계획의 문제가 있습니다. 세계적인 건강 위기의 한가운데서 우리의 위험을 제한하는 방법을 알려줄 수 있는 전문가들이 있습니다. 이것은 일반적으로 다른 사람의 삶을 통제할 수 없기 때문에 우리가 일상 생활을 살아가는 방식과 관련이 있는 매우 평범한 제안입니다. 잘 돌보고 좋은 조언을 하는 것은 믿음이 부족한 것이 아닙니다. 그러나 나는 걱정과 스트레스가 우리가 제한된 시간 동안만 우리를 위협할 수 있는 것들을 두려워한다는 것을 나타낼 수 있다고 믿습니다.

하나님의 약속은 영원하고 확실하며 이 세상의 것이 아닙니다. 우리에게 주어진 매일의 일을 주의 깊게 바라보면서 동시에 영원한 것을 향한 마음으로 하고 위협하고 유혹하는 세속적인 것은 돌보는 것이 좋은 균형인 것 같습니다. 그것이 우리가 달리는 경주의 본질입니다. 한 번에 한 걸음씩, 그러나 우리의 초점은 승자의 왕관입니다.

내 불안은 종종 돈과 정상, 장수에 관한 것입니다. 하나님은 우리에게 이런 것들을 약속하지 않으십니다. 그리고 우리가 그들을 얻을 수 있도록 아무것도 할 수 없습니다. 그러니 저와 함께 매일 아침, 그리고 아마도 하루에 여러 번 “내가 두려워해야 할 것이 무엇입니까?”라고 질문하는 데 동참하십시오. "내가 무엇보다 사랑하는 것이 무엇입니까?" 당신은 이러한 것들을 고려할 때 더 침착하거나 유죄 판결을 받을 것입니다.

폐쇄된 유럽 전역의 목사들은 교회 회원들이 슬픔에 직면하고 희망을 나누도록 준비합니다.

유럽 — Tim Melton은 코로나바이러스가 아직 가족의 침실 XNUMX개짜리 아파트 거실이나 교회의 가상 벽 내부에 들어오지 않았다고 말했습니다.

그러나 마드리드에 있는 국제침례교회 교인들이 도시 전역에 봉쇄되어 있기 때문에 그는 숫자가 증가하는 것을 지켜보고 있으며 곧 일어날 수도 있다는 것을 알고 있습니다.

텍사스주 와튼 출신인 멜튼은 “병원이 점점 나빠지고 있다”고 말했다. “지금 우리 집에는 그런 느낌이 안 들지만, 우리 집에는 매일 한가운데에 의료 일을 하는 교인이 있습니다.”

그래서 지금 멜튼은 그의 교회가 폐쇄적인 상황에서 실질적인 필요를 충족하고 희망을 나누고 더 어려운 시기에 영적으로 준비할 수 있는 창의적인 방법을 찾도록 돕는 데 집중하고 있습니다.

지금은 낙관적이지만 “지금부터 한 달 뒤에 교회의 사람들이 죽거나 우리가 아는 사람들이 죽으면 대화에 다른 느낌이 들 것”이라고 그는 말했다.

파리에 있는 Emmanuel International Church의 Parker Windle 목사는 자신도 같은 짐을 지고 있으며 그 부담은 점점 더 무거워지고 있다고 말했습니다. 그의 교인 중 일부는 이미 바이러스에 감염되어 있습니다.

Melton's와 같은 IBC(International Baptist Convention)에 소속된 앨라배마 출신의 Windle은 “저는 교인들을 불러 모았고 다른 방식으로 연결할 수 있는 기회를 얻었습니다. “저는 일반적으로 사람들이 지금 어려운 것에 대해 더 개방적이라고 생각합니다. 그들은 이것에 대한 성경적 의미에 대해 보고하고 이야기하기를 원합니다.”

숫자가 증가함에 따라 Windle은 자신의 교회에서 일부 사람들이 슬픔에 잠길 가능성이 매우 높다는 것을 알고 있다고 말했습니다.

“우리는 그런 식으로 영향을 받은 사람들에 대해 생각하고 그들이 그것에 직면할 준비를 하도록 도와야 할 것입니다.”라고 그는 말했습니다.

지금까지 코로나XNUMX 확진자와 사망자가 가장 많은 이탈리아에서 로렌 홀런드(Loren Holland) 목사도 이를 염두에 두고 있다고 말했다.

로마국제교회의 홀런드 목사는 “베드로전서 1장 1절을 보면 우리 교회가 준비하는 이 생각을 생각하고 있다”고 말했다. “나쁜 소식에 대비하는 것은 어떤 모습인가요? 이 시기에 구주가 필요하다는 사실을 깨달은 사람들과 희망을 나눌 준비를 하는 것은 어떤 모습일까요?”

IBC의 일부이기도 한 교회의 회원 대부분은 다른 나라에서 온 이민자이며 그들 중 많은 사람들에게 교회는 가족이라고 텍사스 포트워스에 있는 사우스웨스턴 침례신학교를 졸업한 선교사인 홀랜드는 말했습니다.

그는 “지금 내 심장이 가장 뛰는 것”이라고 말했다. “많은 사람들이 무슨 일이 일어날지 두렵고 불안합니다.”

세 교회 모두와 다른 많은 교회에서 이러한 두려움은 사랑하는 사람을 잃는 것부터 생계를 잃는 것까지 다양합니다.

Melton은 그의 교회의 가장 큰 도전 중 하나가 실직한 사람들에게 돈과 음식을 제공하는 방법을 알아내는 것이라고 말했습니다.

“우리의 큰 질문 중 하나는 집을 떠날 수 없을 때 어떻게 서로의 짐을 짊어지느냐는 것입니다. 앞서 나가기 위해 식료품을 대량으로 샀지만 이제는 어떻게 분배해야 할지 고민해야 한다”고 말했다.

경찰의 허가를 받을 수 있다면 밴을 빌리는 것이 포함될 수 있습니다. 또는 도움이 필요한 회원의 은행 계좌로 돈을 송금하는 등 서로를 돕는 방법을 모색해야 할 수도 있다고 Melton은 말했습니다.

“전통적으로 우리는 현금을 주지 않지만, 그들이 모퉁이에 있는 가게까지 걸어갈 수 있도록 돈을 보내는 것이 음식 한 상자를 사서 다시 가져오기 위해 시내를 가로질러 대중 교통을 이용하는 것보다 낫다면 우리는 어떻게 하면 잘 할 수 있을지 고민을 시작해야 한다”고 말했다.

Windle은 자신의 교회에 대해 그가 생각하는 또 다른 문제는 이혼율이라고 말했습니다. 중국은 검역 제한이 해제된 후 이혼율이 급증했다고 읽었습니다.

“이 젊은 부부는 갑자기 아파트에 함께 갇히게 되었고 그렇게 많은 시간을 함께 보낸 적이 없습니다. 갑자기 매우 협소한 공간에 있게 되면 많은 어려움이 따를 수 있습니다.”라고 그는 말했습니다. “저는 지난 주 온라인 설교에서 그 점을 말씀드렸고 나중에 제게 '당신이 그런 말을 할 때 우리는 서로를 쳐다봤다. 왜냐하면 우리는 교회 직전에 싸웠기 때문입니다.'라고 말했습니다."

Melton은 그의 교회가 교회 안팎에서 희망을 가지고 어려운 상황에 대해 말할 수 있는 방법에 대해 상자 밖에서 생각하려고 노력하고 있다고 말했습니다.

그는 “우리는 이 물결을 어떻게 복음적으로 탈 수 있을지 고민하고 있습니다.”라고 말하면서 교인들이 공유할 수 있는 온라인 콘텐츠를 만드는 방법을 브레인스토밍하고 있다고 말했습니다.

Holland는 또한 앞으로 기회가 대화에서 나타날 때 자신의 교회가 복음을 나눌 수 있도록 준비하려고 노력하고 있다고 말했습니다.

“사람들이 희망을 찾아 우리에게 오면 우리는 그것을 나눌 준비가 되어 있습니다.”라고 그는 말했습니다. “처음에는 모두가 이것이 그냥 넘어갈 거라고 생각했는데 지난 주에 이곳 로마에서 훨씬 더 엄숙해졌습니다. 우리는 복음이 필요한 지역에 살고 있으며 이 순간에 신성한 창조력을 갖기 위해 기도가 필요합니다.”

비, 코로나 바이러스 위협은 텍사스 교회의 "드라이브 인 영화 스타일"서비스를 멈추지 않습니다

몽고메리 — 비와 계속되는 COVID-19 전염병으로 인해 First Montgomery Baptist Church의 회원들이 일요일에 드라이브 인 방식의 예배를 위해 모이는 것을 막을 수 없었습니다.

위기 속에서 크리스 고버(Chris Gober) 목사는 10월 45일 오전 22시 XNUMX분 주일예배를 위해 텍사스 성도들을 한자리에 모으기 위해 FM 송신기의 도움을 받아 야외 접근이 가장 안전하고 통일된 방법이라고 결정했다. TEXAN 보고. 예배에 대한 이러한 접근 방식이 새로운 것은 아니지만(텔레반젤리스트 로버트 슐러는 이 아이디어로 사역을 시작했습니다), 전국의 점점 더 많은 교회들이 그것이 현재로서는 최선의 방법이라고 결정하고 있습니다.

“우리는 드라이브인 교회에 187명이 왔습니다.”라고 Gober는 말했습니다. 그의 교회는 일반적으로 300명 정도가 출석합니다. 그러나 그는 "생중계가 추가되면서 전체 참석자 수로 돌아왔습니다. 이 기간 동안 놀라운 일입니다."라고 말했습니다.

그는 “매우 잘 진행됐다. “폭우로 인해 들판이 아닌 포장된 주차장으로 이동했지만 잘 작동했습니다!”

회중에는 약간의 희망이 필요하다고 Gober는 말했습니다.

“교회에서 함께 하는 기쁨 때문에 여러 성도들이 우는 것을 보았습니다. 지금 스트레스와 불안이 너무 높다"고 말했다. “저는 교회가 세상에 평화의 메시지를 전하는 것이 중요하다고 생각합니다. 우리는 걱정하거나 두려워하거나 걱정할 필요가 없습니다. 우리는 예수님을 우리의 주님과 구세주로 영접하고 햇빛과 폭풍우 속에서 그를 신뢰함으로써 준비하기만 하면 됩니다.”

Gober는 다른 목회자들이 목회자들과 사역 직원들이 자신의 회중과 연결을 유지하는 데 어려움을 겪고 있는 이 어려운 시기에 목회에 대한 창의적인 접근 방식을 개발하도록 영감을 받기를 바랍니다. 23월 758일 존스홉킨스 코로나바이러스 자원센터에 따르면 텍사스의 확진자는 9명, 사망자는 10명이다. 그리고 대부분의 주에서는 그룹을 XNUMX명 미만으로 유지하도록 요청했습니다.

Gober는 다음과 같이 말했습니다. .”

케이티 제일침례교회는 일요일에 29월 XNUMX일에 드라이브인 방식의 예배를 드린다고 발표했다.

콜먼 필리(Coleman Philley) 목사는 지난 일요일 교회 생중계 예배 중 빈 성소에 서서 회중에게 이렇게 말했다. "집에서 나와 사회적 거리두기, 안전하고 건강 유지에 대한 지역 당국의 지시를 여전히 준수할 수 있는 독특한 기회입니다."

Philley는 “최근에 교회의 모습이 바뀌었지만 여전히 필요한 것은 많습니다.

텍사스 외 켄터키주 렉싱턴에 있는 데이비드 포크 침례교회(David Fork Baptist Church)에서 처음으로 드라이브 인 스타일 서비스 15월 60일 WKYT 보도. 미키 하이더(Micky Hyder) 목사는 회중의 대부분이 노년층으로 구성되어 있다고 말했다. 그리고 의료 전문가에 따르면 XNUMX세 이상의 성인은 코로나바이러스에 더 취약합니다.

“우리는 여전히 바이러스를 퍼뜨리지 않고 말씀을 전파하기를 원합니다.”라고 교회가 악천후에도 거의 예배를 취소하지 않는다는 점에 주목한 목사가 말했습니다.

그리고 오전 11시 예배를 위해 차를 몰고 온 교회 성도 사라 로즈에게 야외 예배는 바이러스에 노출되지 않고 교회 예배 공동체를 경험할 수 있는 기회였다.

그녀는 WKYT와의 인터뷰에서 “어려운 모든 일에도 불구하고 우리가 여전히 함께 모여 예배할 수 있다는 사실이 마음에 든다”며 “안전하게 할 수 있고 확실히 매우 재미있고 흥미롭고 독특하다”고 말했다.

Hyder는 교회가 부활절까지 건물에서 다시 예배하기를 희망합니다.

First Montgomery의 Gober 목사는 옥외 접근 방식이 완벽하지 않다는 점을 인정하지만 긍정적인 한 걸음을 내디뎠습니다.

“퍼스트몽고메리에서 우리는 껴안고 환영하는 가족이기 때문에 사람들을 안아주지 않는다는 것이 얼마나 힘든 일인지 여러 번 들었지만, 우리는 서로를 보고, 손을 흔들고, 이야기하고 약간의 일상으로 돌아와서 너무 기뻤습니다.”

Gober는 사람이 아니라 하나님이 어떻게 통제하시는가에 메시지를 집중했습니다. 대부분의 사람들은 “통제의 환상 아래에서” 살고 있다고 그는 말했습니다.

“우리는 우리가 우리 삶을 통제하고 있다고 느끼며 종종 그 결과 우리가 하나님으로부터 표류하게 됩니다.”라고 그는 말했습니다. “하지만 이런 때는 우리가 통제할 수 없는 현실을 보게 되는 경우가 많습니다. 그리고 지금은 하나님을 의지할 때가 아니라 하나님을 의지하기에 완벽한 때입니다.”

COVID-19로 SBC 연례 회의 취소, 대회 역사상 세 번째

SBC 집행 위원회는 제9차 세계 대전 이후 처음으로 남침례교 대회가 연례 회의를 개최하지 않을 것이라고 오늘 일찍 발표했습니다. 10월 XNUMX일부터 XNUMX일까지 올랜도에서 열릴 예정이었던 이 회의에 관한 발표는 Baptist Press에서 발표했으며 대회의 소셜 미디어 채널을 통해 공유되었습니다.

SBC 집행위원장인 Ronnie Floyd는 Baptist Press와의 인터뷰에서 “우리는 그것이 옳은 일이라는 것을 알고 있습니다. “이런 결정을 내리게 되어 매우 실망스럽습니다. 그러나 하나님께서 우리를 끝까지 보시고 직접 다시 만날 수 있을 때까지 길을 열어 주실 것입니다.

그는 “우리 교회는 지역사회와 코로나19의 세계적 대유행으로 영향을 받은 사람들을 돌보는 데 집중해야 한다는 것을 알고 있다”고 말했다.

COVID-19 바이러스로 인해 전 세계는 직장, 스포츠, 엔터테인먼트 및 식사뿐만 아니라 교회 및 SBC 연례 회의와 같은 단체 모임에서 사회적 상호 작용의 지혜를 재평가하게 되었습니다. 많은 주와 지역에 자택 대피 명령이 있으며 바이러스의 특성으로 인해 SBC와 같은 대규모 모임이 가능할지 알 수 있는 방법이 없습니다.

Baptist Press에 따르면 취소는 공중 보건과 세계보건기구(WHO), 질병통제예방센터(CDC), 백악관의 사교 모임 지침에 따라 취소됐다.

이번 결정은 대규모 모임에 대한 여러 차례 취소에 이어 2020월 일본 도쿄에서 열릴 예정인 XNUMX년 하계 올림픽 연기가 가장 최근의 일이다.

SBC 헌법의 XI조 섹션 4에는 "중대한 비상 사태의 경우" 연례 회의를 취소할 수 있는 조항이 포함되어 있습니다. 헌법에 따라 그러한 결정을 내릴 수 있는 권한은 “총회 임원, 집행 위원회, 그리고 한 단체로 활동하는 협약 이사회 및 기관의 집행 책임자”에게 있습니다.

취소 결정은 77명의 집행 위원회 위원, 12명의 최고 위원회 위원 및 선출된 모든 임원이 찬성하여 만장일치로 가결되었습니다.

마이크 스톤 EC 의장은 “헌법상 취소 투표는 100여명의 지도자가 참여하는 간단한 절차지만, 실제로 가장 현명한 결정을 내리는 데 필요한 정보는 상당히 복잡하다. EC 직원, 임원 및 법률 고문은 취소의 다양한 결과를 고려하기 위해 열심히 노력했습니다.”

SBC 회장으로서 노스캐롤라이나 더럼에 있는 Summit Church의 목사인 JD Greear는 궁극적으로 취소를 결정한 그룹의 일원이었습니다.

Greear는 Baptist Press에 이렇게 말했습니다. “우리는 무엇보다도 복음을 지키는 데 전념하는 사람들입니다. 우리가 함께 모이는 유일한 목적은 그 선교에서 서로를 지원하여 우리의 공동 선교 노력을 촉진하는 것입니다. 올해 우리의 비정상적인 상황은 우리가 함께 만나지 않는 것이 그 목표를 가장 잘 달성한다는 것을 의미합니다.”

대회 규정에 따르면 2020년에는 등록된 메신저 정족수로만 수행할 수 있는 대회 업무가 없습니다. 무엇보다도 이러한 업무에는 결의 및 동의에 대한 투표, 공석인 관재인 충원 및 선출 등이 포함될 것입니다. 새로운 대회 임원.

각 법인의 헌장은 만료되는 수탁자 기간을 어떻게 진행할지 결정합니다. 일부 이사는 2021년까지 계속하도록 요청받을 수 있지만 일부 이사회는 임시로 공석으로 기능할 수 있습니다.

선출된 임원은 내슈빌에서 열리는 연례 회의에서 새로운 선거가 실시될 수 있는 2021년까지 그 직책을 유지합니다. 이는 임원이 "후임자가 선출되고 자격이 부여될 때까지 직무를 수행해야 한다"고 명시한 SBC 헌법 제XNUMX조와 일치합니다.

1월 30일부터 XNUMX월 XNUMX일까지 운영되는 협력 프로그램 할당 예산, 집행 위원회 및 SBC 운영 예산은 Baptist Press에 따라 임시 권한을 가진 집행 위원회에서 채택할 수 있습니다.

다른 지명 위원회를 설치할 수 없기 때문에 올해 지명 위원회는 내년 연례 회의에서 2020년과 2021년에 만료되는 임기로 인해 발생하는 공석을 채우기 위해 이사를 임명할 것입니다. 내슈빌의 해결 과정에 대해서도 마찬가지입니다.

연차총회 이틀 전으로 예정됐던 목회자 수양회도 취소된다. 제일침례교 올랜도의 담임목사이자 2020년 목회자총회 회장인 David Uth는 불확실성과 변경된 계획 속에서 희망을 표명했다.

“우리가 이런 상황에 처하게 될 줄 누가 상상이나 했을까요? XNUMX년 넘게 참석한 회의가 취소된 결과 우리 주변에서 일어나는 모든 일에 압도당했습니다.”라고 Uth는 말했습니다. “때를 분별하고 주의 뜻을 깨달은 잇사갈 사람과 같이 우리가 이 시대를 요구하노라. 그리고 저는 우리가 만나고 싶다는 사실에도 불구하고 우리가 해야 할 일은 이 위기와 여파를 겪고 있고 희망이 필요한 지역사회와 도시를 섬기는 것이라고 믿습니다.”

목회자 컨퍼런스 연사 라인업은 40월에 비판의 근원이었으며, 집행위원회에서 프로그램 조정을 요구하는 움직임을 촉발시켰다. Uth는 EC의 조치에 응답하기 전에 29월 XNUMX일에 끝나는 XNUMX일 동안의 기도와 금식을 요청했습니다.

버밍엄에서 열린 9년 연례 회의에서 통과된 결의안 2019, "중요한 인종 이론 및 교차성에 관하여"를 포함하여 작년에 컨벤션에서 몇 가지 다른 문제가 마찰의 원인이 되었습니다. 윤리 및 종교 자유 위원회가 협동 프로그램 기부에 미치는 영향에 대해 최근 발표한 집행 위원회 조사; 그리고 사역에서 여성의 역할과 관련된 문제.

Tate Springs Baptist Church의 목사이자 집행 위원회 위원인 Jared Wellman은 2019년에 결의 위원회에서 봉사했으며 올해에도 그렇게 하도록 선택되었습니다.

"저에게는 긴장이 있습니다."라고 Wellman은 말했습니다. “이미 뜨거운 열기로 치닫고 있던 SBC 2020의 모임이 우리의 다름을 잊고 하나로 뭉치게 만드는 일로 취소되었습니다.

그는 “이러한 새로운 풍토가 아이돌과 불필요한 것들을 많이 없애고 우리를 뭉치게 만들었다”고 말했다.

취소를 알리는 이메일에서 플로이드는 남침례교인들에게 “소심함과 두려움으로 물러나거나 불확실성으로 마비되지 말”라고 촉구했습니다.

그는 “지금은 퇴각할 때가 아니다”라고 적었다. “지금은 예수 그리스도의 복음을 모든 마을, 모든 도시, 모든 주, 모든 나라의 모든 사람에게 전할 때입니다.”

예수는 살아있다

12월 2,000일은 부활절 일요일입니다! 거의 XNUMX년 전 그날 모든 것이 바뀌었습니다. 하나님이신 예수님은 십자가에서 돌아가셨습니다. 그의 생명이 없는 시신은 밤낮 사흘 동안 무덤 속에 있었습니다. 그러나 일요일 아침에 예수님은 다시는 죽지 않기 위해 무덤에서 나오셨습니다. 그는 회개와 믿음으로 그에게 오는 모든 사람에게 죄의 용서와 영생을 보장합니다.

사도 바울이 “부활의 소망”(사도행전 23:6)에 대해 말했을 때 그는 우리가 흔히 사용하는 언어에서처럼 “소망”이라는 단어를 사용하지 않았습니다. 레인저스가 월드 시리즈에서 우승하기를 "희망"한다고 말하면 희망적인 생각일 수 있습니다. 성경의 “희망”은 확신에 찬 기대입니다. 성경적 소망은 아직 실현되지 않은 사실적 현실입니다.

미국 기독교가 시험을 받고 있습니다. 이 글을 쓰고 있는 지금 우리는 이 나라가 직면한 대재앙의 한가운데에 있습니다. 그러나 우리는 전에 여기에 왔습니다. 남북 전쟁에서 600,000년 동안 1918명이 넘는 사망자가 발생했습니다. 700,000년 인플루엔자 유행으로 거의 1929명의 미국인이 사망했습니다. 25년의 대공황은 미국 경제를 황폐화시켰습니다. 모든 은행의 절반이 파산했습니다. 실업률은 30%로 증가했고 노숙자는 증가했습니다. 주택 가격은 65% 하락했고 국제 무역은 10% 하락했으며 가격은 매년 25% 하락했습니다. 주식시장이 회복되기까지 XNUMX년이 걸렸다. 이것은 현재 상황의 심각성을 최소화하려는 것이 아니라 미국인들이 더 나빠지는 것을 목격했습니다.

믿는 자로서 이것은 우리에게 경종을 울려야 합니다. 좋은 것을 갖는 것이 나쁜 것은 아니지만, 이제 우리는 그것들을 원근법으로 볼 수 있습니다. 우리는 하나님께서 우리에게 빌려주신 재산을 잘 관리해야 합니다. 우리 몸은 성령의 전이므로 건강을 돌보아야 합니다. 이 위기는 또한 우리를 건전한 교리로 되돌아가게 합니다. 오늘날 번영 복음 설교자들의 거짓 주장은 공허하게 들립니다. 나는 한 건강 부 교회가 코로나바이러스로 인해 "치유" 예배를 중단한 곳을 보았습니다. 죄가 저주받은 세상에서 살아가는 엄연한 현실은 거짓 가르침을 무너뜨리게 만듭니다.

코로나바이러스로 인해 저축, 사업, 건강 또는 사랑하는 사람을 잃은 경우 어떻게 해야 합니까? 예수님의 제자로서 우리는 하나님의 약속으로 돌아가야 합니다. 로마서 15장 13절은 “이제 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 너희 믿는 대로 충만하게 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라”고 했습니다. 이제 우리의 믿음이 공격을 받을 때입니다.

하나님의 말씀에 빠져보세요. 편안함을 느끼도록 하세요. 전에 없이 기도하는 시간을 보내십시오. 축복의 손길이 아니라 주님의 얼굴을 구하십시오. 좋은 소식을 공유합니다. 사람들은 두려워합니다. 우울증은 희망이 없는 사람들을 마비시킵니다. 우리는 예수님 안에 있는 희망의 메시지를 가지고 있습니다. 사회적 거리두기 속에서도 우리는 서로가 필요합니다. 전자 수단을 통해 친구 및 가족과 다시 연결하십시오. 이 시간을 오래된 우정을 새롭게 하고 가족 관계를 강화하는 시간으로 만드십시오.

모든 것이 제거될 때 주님이 우리에게 있습니다. 2,000년 전에 모든 것이 변했음을 기억하십시오. 부활의 소망은 소망이 아닙니다. 우리의 부활하신 주님이 이번 생을 통해 우리와 함께 하실 것이며 우리는 내세에서도 그분과 함께할 것이라는 확신에 찬 기대입니다.

부흥과 부흥

레오나르도 다빈치의 최후의 만찬은 생각보다 큽니다. 박물관에 걸려있는 액자가 아닙니다. 사실, 그것은 XNUMX피트 높이, XNUMX피트 너비로 이탈리아 밀라노에 있는 수녀원의 벽에 그려진 실물보다 더 큽니다. 예상보다 클 뿐만 아니라 유지 관리가 매우 어려웠습니다.

다빈치는 현재 세계에서 가장 잘 알려진 걸작 중 하나를 그렸을 때 세대가 유지하기 위해 애써온 재료를 현명하지 않게 선택했습니다. 예를 들어, 벽의 석고와 페인트 자체는 화가의 일생 동안 부서지고 퇴색되기 시작했습니다. 대부분의 경우 작품의 원래 색상과 아름다움을 복원하려는 부적절한 시도가 여러 번 악화되었습니다. 그리고 다빈치가 프레스코 벽화를 완성한 지 약 1999년 후인 21년에 다년간의 복원 프로젝트가 완료되었습니다. 오늘날, 교회에 설치된 XNUMX세기 공기 여과 기술을 포함하여 예술을 유지하려는 최신 시도가 현재 진행 중입니다.

왜 그토록 많은 사람들이 수세기 동안 다빈치의 작품을 복원하기 위해 그토록 열심히 일하고 그토록 많은 돈을 썼을까요? 간단히 말해서, 작업의 가치는 그것을 요구합니다. 교체할 수 없으므로 복원해야 합니다.

예수님의 교회는 어떤 면에서 그렇습니다. 절대 대체할 수 없지만, 죽어도 소생하고, 손상되면 회복되고, 쇠퇴하면 소생할 수 있다. 교회의 가치는 헤아릴 수 없이 크기 때문에 그것을 회복하고, 부흥시키고, 부흥시키는 것을 보는 것은 우리의 최선을 다할 가치가 있습니다. 오늘날 우리 남침례교회의 약 80퍼센트가 교착 상태이거나 쇠퇴하고 있습니다. 놀라운 숫자입니다. 남침례회가 교회 개척에 많은 훈련, 돈, 노력을 적절하게 집중했지만 오늘날 기존 교회를 부흥시키려는 새로운 노력이 있습니다. 교회 부흥이 얼마나 중요한가? 통계가 이야기를 말해줍니다. 남침례교회 47,500개 중 작년에 개척한 교회는 700개에 조금 못 미치는 정도에 불과합니다. 우리가 수학에 아무리 관대하다 해도 적어도 40,000개 이상의 교회가 기존 교회이고 그 중 80% 또는 적어도 32,000개가 정체 상태이거나 쇠퇴하고 있음을 빨리 깨닫게 됩니다. 교회 부흥이 시급한 과제입니다.

우리 SBTC 교회 중 많은 수가 교회 부흥에 대해 오늘 배우고 있는 혜택을 받을 수 있는 기존 교회입니다. 현재 쇠퇴하고 있는 텍사스에 있는 수백 개의 기존 교회가 그 추세의 역전을 경험하고 있다고 상상해 보십시오. 수백 개의 교회가 다시 성장하기 시작했다고 상상해 보십시오. 교회가 필요를 인정하고 도움을 구한다면 변화가 올 수 있습니다.

다행히도 SBTC는 교회 부흥의 선두 주자입니다. 예를 들어, SBTC 웹사이트에서 SBTC Church Revitalization 앱을 찾을 수 있습니다. 여기에는 목회자들이 교회 부흥 과정을 통해 교회를 인도하는 데 도움이 되는 비디오, 서평, 양식 및 기타 많은 자료가 포함되어 있습니다. 여러분 자신의 교회 기도 사역, 설교 사역, 리더십, 전도, 제자도 및 기타 많은 기존 사역이 적절하게 초점을 맞추고 갱신될 때 교회를 활성화하는 데 도움이 될 수 있습니다. SBTC 교회 활성화 자원이 도움이 될 수 있습니다.

우리 교회는 건강해지고 다시 성장할 수 있습니다. 그리고 다빈치의 최후의 만찬의 유명한 복원과 마찬가지로 우리 교회는 그것을 소생시키기 위해 투자할 가치가 있습니다. 아마도 더 중요한 것은 부흥되고 활성화된 우리 교회가 그들이 존재하는 지역 사회에 대한 선물이라는 것입니다. 부흥되고 부흥된 교회는 우리 하나님의 기적을 행하시는 능력에 대한 찬란한 증거이며 우리 교회의 사역을 통해 구원받을 영혼들을 위한 어둠 속의 밝은 빛입니다. SBTC를 통해 합병, 심기, 언약 활성화, 컨설턴트 리드, 영적 갱신 등의 지원을 포함하여 다양한 활성화 모델을 찾을 수 있습니다.

목사님, 주저하지 말고 도움을 받으십시오. 우리 교회의 부흥을 위해 함께 노력합시다. SBTC에 문의하세요. 지역 사회에서 복원된 가장 위대한 걸작은 다빈치 그림이 아닐 것입니다. 그것은 교회가 깨어나고 다시 살아날 것입니다!