달: 2022년 1월

온라인에서 교인들을 참여시키는 7가지 실용적인 방법

교회가 주중에 온라인으로 회원들과 교류해야 합니까? 상관이 있나? 하는 것이 옳은 일이기도 합니까? 많은 사람들이 교회와 온라인 참여에 관해 이와 같은 질문을 합니다.

진실은 당신이 소셜 미디어에서 사람들의 피드에 나타나지 않으면 알고리즘이 그들을 위해 거기에 넣을 수 있는 다른 많은 것들이 있다는 것입니다. 우리의 뉴스 피드와 타임라인은 우리를 훈련시키고 있습니다. 그리고 우리는 우리가 가장 많이 소비하는 콘텐츠의 이미지로 형성됩니다.

나는 당신이 좋든 싫든 당신의 회중이 소셜 플랫폼에 있다는 것을 인식하도록 격려하고 싶습니다. 그리고 우리 모두가 디지털 시대에 적응되어 있는 방식으로 알고리즘은 35분 설교보다 그들의 주의를 끌고 유지하는 데 더 좋습니다. 이것은 우리의 주의가 우리의 영적 형성에서 중추적인 부분이기 때문에 이해하는 것이 필수적입니다. 존 마크 코머(John Mark Comer)는 “당신이 주목하는 것은 당신이 되는 것이다”라고 말했다.서둘러의 무자비한 제거, 54). 당신은 목사나 교회 지도자로서 사람들의 관심을 그리스도께 돌리기 위해 이러한 플랫폼을 사용할 수 있습니까? 그렇게 함으로써 당신은 그들 안에서 그리고 그들을 통해 그의 일을 발전시킬 수 있습니까? 나는 당신이 할 수 있다고 믿습니다.

그러나 우리는 이것을 하는 방법에 대해 실용적이어야 하는데, 이는 불편할 수 있습니다. 작고 우스꽝스럽거나 마케팅처럼 느껴지기 때문에 이러한 유형의 작업을 수행하는 방법의 핵심에 대해 이야기하는 것을 좋아하는 사람은 아무도 없습니다. 제가 공유하는 아이디어 중 일부를 읽으면서 “정말요? 아주 기본적인 느낌입니다.” 그러나 현실은 당신의 회중을 온라인으로 참여시키는 것은 교회의 "브랜드"를 구축하기 위해가 아니라 당신의 건물에 있지 않은 주중 167시간 동안 당신의 회중을 돌보는 기본적인 소셜 미디어 마케팅 원칙을 사용하는 것을 의미합니다.

논쟁의 여지가 있다면 교회는 가상일 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 이러한 플랫폼을 사용하도록 설계된 방식으로 사역의 일부로 사용하는 것은 또 다른 문제입니다. 매주 물리적 모임은 항상 교회의 주요 사역이 될 것입니다. 우리는 그것을 버리지 말아야 합니다(히 10:25). 그리스도의 몸의 일부인 육화된 피조물로서 우리의 육체적 존재는 가장 중요합니다. 그러나 우리는 디지털 시대에 이러한 현실을 살아가고 있는 세대입니다. 그리고 교회가 가상 공간을 합법적인 사역의 근거로 보는 것이 중요합니다.

저는 팬데믹 기간 동안 많은 사람들이 익숙해진 라이브 스트리밍을 넘어 몇 단계를 제안하고 싶습니다. 당신은 새로운 플랫폼을 채택하는 것에 대해 조심스러울 수 있지만, 당신의 교회는 그렇지 않습니다. 그들은 이미 그 플랫폼에 있고, 성형 중 그리고 그들은 당신의 레이더에도 없는 것을 보는 내용에 의해 형성됩니다. 이에 비추어 다음은 새해에 시도할 수 있는 XNUMX가지 실용적인 아이디어입니다.

설교 포인트 캐러셀

주일 설교 요점을 취하여 사용하십시오. Canva Instagram 캐러셀로 전환합니다. 캐러셀은 Instagram에서 사용할 수 있는 10개의 사진 슬롯을 사용하여 본질적으로 슬라이드 데크를 만드는 곳입니다. 이것의 한 예는 다리교회 테네시에서.

이것은 자원 봉사자에게 훌륭한 역할이며 약 30분 정도 소요됩니다. 자원 봉사자에게 설교 노트와 오디오를 보냅니다. 그들은 XNUMX~XNUMX개의 큰 요점을 가지고 캐러셀로 바꿀 수 있습니다. Instagram의 알고리즘은 회전 목마를 좋아하며 사람들이 그 주에 설교한 내용을 기억하는 데 도움이 됩니다.

라이브 페이스북/인스타그램 Q&A

사람들이 이야기하고 싶은 모든 것에 대한 Q&A를 통해 점심 시간에 Facebook이나 Instagram 라이브를 하세요. Facebook에서 이 작업을 수행하려면 Facebook 앱을 열고 교회의 Facebook 페이지로 이동하여 "게시물 만들기" 버튼 아래로 스크롤한 다음 "라이브"를 클릭하십시오. 그런 다음 "라이브 비디오 시작"을 클릭하십시오.

Instagram에서 카메라에 액세스하려면 오른쪽으로 스와이프하고 화면 하단에서 "Live"를 선택한 다음 화면 하단 중앙에 있는 버튼을 클릭하기만 하면 됩니다.

사람들이 질문에 대해 생각할 수 있도록 생방송을 시작하기 전에 사람들에게 그렇게 하겠다고 말해야 합니다. 인스타그램 스토리에서도 할 수 있습니다. 질문 스티커를 사용하여 사람들의 질문을 수락한 다음 알림에서 질문을 누른 다음 응답하는 앱에서 비디오를 녹화하여 응답합니다.

질문을 하는 데 걸리는 시간은 30초 정도입니다. 한 달에 한 번이라도 이것을 하는 것은 당신이 당신의 회중의 마음과 생각에 관심이 있고 그들이 있는 곳에서 그들과 기꺼이 연결한다는 것을 보여줄 것입니다.

컷 설교 내용 영상

목사님, 당신은 가장 최근 설교의 요점 중 하나를 잘라서 당신이 그것에 대해 말하는 것을 당신의 iPhone에 비디오로 녹화할 수 있습니다. XNUMX~XNUMX분이면 어디든지 만들고 소셜 미디어에 게시하십시오. 도움이 필요하면 기술에 대해 더 잘 알고 있는 직원의 도움을 요청할 수 있습니다.

아마도 그것은 당신이 흥미롭게 찾았지만 당신의 설교에 보관하는 것이 좋지 않다고 생각했던 그 그리스어 단어일 것입니다. 또는 제대로 작동하지 않았지만 여전히 강력한 그림일 수 있습니다. 아마도 그것은 당신이 만들고 싶었지만 시간이 없었던 네 번째 요점일 것입니다. 그것이 무엇이든 일요일에는 맞지 않을 수 있지만 아마도 사회적으로 적합할 것입니다. 그리고 게시물을 올린 후 댓글에 답하는 시간을 보내는 것을 잊지 마십시오. 그것은 당신이 단지 설교하고 떠나는 것이 아니라 당신의 사람들과 교류하고 목양하기를 원한다는 것을 보여줍니다.

Instagram Stories에서 질문하기

Instagram Stories에서 질문 스티커를 사용하여 "이번 주에 가장 믿기 힘든 점은 무엇인가요?"와 같은 질문을 하세요. 그런 다음 답변을 공유합니다(익명). 어쩌면 당신이 먼저 갈 수도 있습니다. 답변을 제공하려고 하지 마십시오. 그것은 교회에서 정직하고 취약한 문화를 만드는 데 도움이 될 것입니다. 많은 사람들이 의심을 표현하는 것을 주저하는 시대에 이것은 그들이 심판이나 비난을 받지 않고 자신의 투쟁에 대해 정직할 수 있는 기회입니다.

당신의 교회는 결과로부터 사람들을 더 잘 보살피는 방법에 대한 약간의 목회적 통찰력을 얻게 될 것입니다. 공통 테마가 보이시나요? 당신의 목사는 다음 설교에 따로 따로 포함시키거나 주 후반에 게시할 짧은 비디오를 만들 수 있습니다. 목회자들은 Instagram에서 간단한 질문을 하는 것만으로도 교회에 대해 알게 되는 사실에 놀랄 수 있습니다.

설교 자료 이메일

그 주의 설교 출처를 이메일로 교회에 보내십시오. 목사님, 그것은 사람들에게 당신에게 영향을 미치는 것이 무엇인지 살펴보고 더 깊이 파고들 수 있는 기회를 줄 것입니다. 사람들이 더 많이 읽을 수 있도록 이메일을 간략하게 유지하십시오. 회원이 더 쉽게 액세스할 수 있도록 사용한 리소스에 대한 링크를 포함해야 합니다. 귀하의 회중은 직원 중 누군가가 귀하를 형성하는 데 도움을 줄 수 있는 간단한 이메일을 통해 큰 도움을 받을 것입니다.

교회 전체의 Discord 서버 또는 Facebook 그룹.

교회 전체를 시작하다 불화 서버 또는 회중, 직원, 목사 등 사이에 지속적인 대화가 있고 매일 참여할 수 있는 Facebook 그룹입니다. Discord에서 다양한 주제에 대한 하위 채널을 만들 수 있습니다. 많은 사람들이 자신의 교회와 단절되어 있다고 느끼며, 이것은 연락을 유지하고 대화를 촉진하며 교직원이 교회를 더 잘 돌볼 수 있도록 회중이 어떻게 하고 있는지에 대한 창을 제공합니다. 매일 몇 분만 투자하여 대화를 관찰하고 참여하기만 하면 됩니다.

Discord 서버를 생성하려면 앱 스토어에서 Discord 앱을 다운로드하고 계정을 생성한 후 왼쪽 사이드바에서 "+" 버튼을 클릭합니다. 절차에 따라 교회를 위한 서버를 만드십시오.

Facebook 그룹의 경우 Facebook 앱을 열고 화면 하단의 그룹 아이콘을 클릭한 다음 화면 오른쪽 상단의 "+" 아이콘을 클릭합니다. "그룹 만들기"를 클릭하고 절차에 따라 교회를 위한 그룹을 설정하십시오.

블로그/뉴스레터로 설교 용도 변경

쓰기나 편집에 능한 자원봉사자가 사용할 수 있습니다. 설명 설교를 필사하고 필러 단어를 제거합니다. 1,000~1,500자 정도로 줄여서 붙이세요. 서브 스택 — 사람들이 이메일로 구독하는 뉴스레터(이메일 목록 생성)를 작성하고 고유한 URL에 블로그로 게시할 수 있는 서비스입니다.

이메일 목록을 갖는 것은 웹에서 소유할 수 있는 유일한 자산 중 하나입니다(현재로서는). 페이스북, 인스타그램, 유튜브, 디스코드 등 기타 모든 서비스는 공간을 임대합니다. 이메일 목록은 사람들의 받은 편지함에 직접 액세스할 수 있는 귀하의 자산입니다. 사람들은 구독을 취소할 수 있지만 개인 플랫폼에 의존하지 않습니다. 사람들에게 다가가는 가장 직접적인 방법이기도 하다. 모두가 이메일을 확인합니다. 사람들이 당신이 보내는 콘텐츠를 소중하게 생각한다면 당신의 이메일을 열 것이기 때문에 당신은 당신의 사람들에게 다가갈 가능성이 더 큽니다. 이 외에도 회중을 위해 이메일을 활용하고 이벤트 공지를 보낼 수 있는 다른 많은 창의적인 방법이 있지만 먼저 이메일 목록을 작성하는 것부터 시작합니다. 이것은 그렇게 하는 좋은 방법입니다.

그리고 여기 전문가 팁이 있습니다. 뉴스레터를 설교한 날짜로부터 XNUMX~XNUMX개월 지연된 후 뉴스레터를 발행하십시오. 그렇게 하면 즉시 중복되지 않고 사람들의 마음에서 사라지기 시작하면 쉽게 상기시킬 수 있습니다.

가지고있는 것부터 시작

이러한 제안은 모두 시작에 불과합니다. 온라인 플랫폼에서 할 수 있는 일은 무수히 많지만, 특히 이 전망이 당신에게 압도적인 경우라면 여기서 바퀴를 재발명할 필요가 없습니다. 이 XNUMX가지 아이디어(알고 나면 매우 간단해짐)는 일주일 내내 전략이 있음을 의미합니다. 하루에 이 중 하나를 수행하면 많은 교회보다 온라인으로 회중을 참여시키기 위해 더 많은 일을 한 것입니다. 일주일에 XNUMX~XNUMX번을 하면 한 달 내내 계속해서 온라인 참여를 할 수 있습니다.

우리는 이제 물리적인 것과 디지털적인 것이 혼재된 삶을 살고 있으며 과거로 돌아갈 수 없습니다. 물론 우리는 물리적인 존재를 결코 버리고 싶지 않습니다. 우리는 하나님의 형상대로 지음받은 물리적 존재이며 그리스도의 이름으로 모이도록 부름을 받았습니다. 우리의 사역이 사람들이 매일 몇 시간을 보내는 디지털 공간으로 확장되는 것을 보기 시작하는 것이 중요합니다. 교인들이 온라인 플랫폼에 대부분의 관심을 기울이고 있다면 그들의 관심을 끌고 그리스도를 가리킬 수 있는 창의적인 방법을 찾도록 합시다.

포스트 온라인에서 교인들을 참여시키는 7가지 실용적인 방법 첫 번째 등장 ERLC.

Send Network Español 시니어 디렉터, SWBTS 스태프 합류

남침례교 지도자인 Felix Cabrera가 Southwestern Baptist Theological Seminary의 히스패닉 프로그램 부국장으로 임명되었다고 Adam W. Greenway 총장이 발표했습니다.

"우리의 히스패닉 프로그램을 이끌도록 Felix Cabrera를 임명한 것은 복음이 전 세계의 모든 스페인어를 사용하는 사람들에게 전파될 수 있도록 더욱 충실하게 훈련된 히스패닉 및 라틴 아메리카 복음 사역자들의 필요를 충족시키겠다는 우리의 결의의 또 다른 증거입니다." 그린웨이가 말했다. “저는 Dr. Cabrera를 Southwestern Seminary의 이미 뛰어난 팀에 합류하게 하신 축복에 대해 하나님께 감사드리며, 긴급한 제도적 우선순위가 있는 이 분야에서 더 큰 일을 기대합니다.”

현재 북미 선교 위원회에서 Send Network Español의 선임 이사로 남아 있을 Cabrera는 새로운 학부 학위 개발을 포함하여 히스패닉 프로그램 구축을 돕기 위해 시간제 자격으로 신학교에서 봉사할 것입니다.

“박사. Felix Cabrera는 남서부의 Roy J. Fish School of Evangelism and Missions의 히스패닉 프로그램에 재능 있는 교회 개척자, 목사, 교단 정치가, 신학 교육자로서 풍부한 사역 경험을 제공합니다.”라고 Fish School 학장인 John D. Massey가 말했습니다. , 신학교의 히스패닉 프로그램이 있는 곳입니다. “그는 남침례교의 히스패닉 사역에서 입증되고 재능 있는 지도자이며 팀에 합류하게 된 것을 환영합니다. 그는 SWBTS en Español을 새로운 차원으로 끌어올릴 것입니다.”

푸에르토리코 태생인 Cabrera는 현재 푸에르토리코 산후안에서 Iglesia Bautista Ciudad de Dios를 목회하고 있으며 푸에르토리코 남침례교 총회 사무총장입니다. 그는 또한 2018년부터 2019년까지 남침례회(SBC) 제2019부회장을 역임했습니다. XNUMX년부터 NAMB에서 봉사하면서 Cabrera는 푸에르토리코 지역 책임자로 봉사하는 것 외에도 스페인어를 사용하는 북미 지역의 교회 개척 전략을 감독합니다.

“주님께서 바꾸실 때까지의 나의 부르심은 세 가지 영역에 집중되어 있다고 확신합니다. 지역 교회에서 주님의 양 떼를 목회하고, 아카데미의 맥락에서 남성과 여성을 신학적으로 훈련하고, 지도자를 준비시켜 개척 교회에 보내십시오. "라고 카브레라는 말했다. “이러한 이유로 사우스웨스턴 신학교가 제게 제공하는 기회는 제가 누구이며 무엇을 하고 있는지에 아주 잘 맞습니다. 저는 제 멘토인 Dr. Mark McClellan과 함께 스페인어를 사용하는 히스패닉 커뮤니티에 SWBTS의 유산을 계속 확장할 수 있게 되어 기쁘고 영광스럽고 기대됩니다. 이 중요한 일을 맡겨주신 Adam Greenway 박사님께 감사드립니다.”

NAMB에서 봉사하기 전에 Cabrera는 2011년에 그가 개척한 오클라호마주 오클라호마시티에 있는 Iglesia Bautista Central(IBC)의 목사였습니다. 또한, 그는 스페인어 연구 조교수와 Midwestern 목회 사역의 조교수를 역임했습니다. Baptist Theological Seminary에서 스페인어로 제공되는 수료증 및 석사 수준 프로그램을 위한 커리큘럼을 개발했습니다.

Southwestern Seminary의 히스패닉 프로그램 책임자인 Mark McClellan은 “Felix Cabrera는 내가 함께 일한 가장 강력하고 가장 잘 준비된 복음 사역자 중 한 명입니다. “그는 사우스웨스턴의 히스패닉 신학 연구와 사역 준비에 리더십, 신학적 준비, 선교적 열정, 그리고 현재와 미래의 히스패닉 및 라틴 아메리카 교회와 사역 지도자들을 위한 모범적 모델의 전례 없는 결합을 가져올 것입니다.”

Cabrera는 2017년 SBC 결의 위원회 위원으로 남침례교를 섬겼고 2015년에는 SBC 위원회 위원회 위원으로 섬겼습니다. 그는 현재 SBC 히스패닉 지도자 협의회 위원이자 Lifeway Christian Resources 히스패닉 목회 협의회 위원으로 봉사하고 있습니다.

Cabrera는 2020년 Midwestern Baptist Theological Seminary에서 리더십 집중으로 목회 박사 학위를 취득했습니다. 그는 2015년 Liberty Baptist Theological Seminary에서 목회 상담 석사 학위를 취득했으며 Southeastern Baptist Theological Seminary에서 교회 개척 석사 학위를 받았습니다. 그의 경영학 학사는 2017년 푸에르토리코 대학교에서 취득했습니다.

댄스가 Guidestone에 목회 웰빙 이사로 합류

Mark Dance 박사는 새로 신설된 목회 웰빙 이사 직책으로 GuideStone Financial Resources에 합류했습니다.

댄스는 이전에 텍사스, 아칸소, 테네시의 교회에서 28년 동안 담임목사로 봉사한 후 2014년 Lifeway Christian Resources에 합류했습니다. 그는 Care4Pastors의 공동 설립자입니다. 가장 최근에 그는 오클라호마 침례교의 목회 개발 책임자로 봉사했습니다.

“내가 GuideStone의 사역에 참여하도록 부름을 받았을 때, 나는 목회자들의 재정과 건강뿐 아니라 전체 목회자와 목회자 가족을 돌보고 그들이 잘하고 잘할 수 있도록 도와야 하는 책임을 내 영혼 깊은 곳에서 느꼈습니다. 잘 지내고, 잘 봉사하고, 잘 마무리하는 것입니다.”라고 GuideStone의 차기 회장인 Hance Dilbeck은 말했습니다. “지난 몇 달 동안 GuideStone을 알게 되면서 저는 Mark가 우리가 주님으로부터 받은 비전을 발전시키기 위해 여기 우리와 합류할 것이라는 전망에 흥분했습니다.”

그는 댄스가 목회자들을 섬길 수 있도록 하나님께서 많은 문을 열어 주셨다고 말했습니다.

“100년 이상 동안 목회자들은 GuideStone의 우선 순위였습니다. 그리고 저는 Dr. Dilbeck과 그의 팀과 함께 그 유산을 구축하게 되어 매우 기쁩니다.”라고 Dance가 말했습니다. “목사들은 여전히 역사적으로 어려운 시즌을 이끌고 있습니다. 그래서 우리 GuideStone 팀은 목회자들과 다른 사역 지도자들이 그들의 소명을 완수하도록 돕기 위해 다른 사역들과 협력하기를 원합니다. 지금보다 사역 기회에 대해 더 흥분한 적이 없습니다.”

전염병 전반에 걸쳐 GuideStone은 많은 의료 제공자들과 함께 정신 건강 주장이 증가했으며, 이는 종종 전반적인 건강 관리 계획의 비용도 증가했다고 지적했습니다.

Dilbeck은 “목사님들이 잘 마무리하기가 어렵습니다. “목사들이 부름을 받은 남편과 목자가 될 수 있도록 필요한 보살핌을 찾도록 돕는 방법을 논의하면서 영적, 육체적, 재정적, 정신적, 건강을 포함한 완전한 건강에 대한 이 비전은 모양을 취했습니다. 우리는 GuideStone이 잘하는 일, 재정 및 건강 건강에 중점을 둔 일을 계속할 수 있으며 건강의 이러한 다른 측면에 영향을 줄 수 있다고 믿습니다."

댄스의 일은 다른 남침례교 단체가 후원하는 목회자 건강 프로그램과 협력하여 일할 것입니다.

Dilbeck은 "가장 흥미롭게도 우리는 이 작업을 진공 상태에서 수행하지 않을 것입니다."라고 말했습니다. “Mark는 우리의 자매 남침례교 단체, 주 대회 및 기타 비슷한 생각을 가진 사역과 이미 구축한 관계를 가져와 우리가 전체적인 방식으로 목회자를 섬기는 데 도움을 줄 수 있습니다. 이것은 GuideStone의 초점이 바뀌는 것이 아닙니다. 우리는 항상 참가자들의 재정적 안정을 강화하는 데 있어 참가자들과 평생 파트너가 되어 주님께 영광을 돌리기 위해 존재한다고 말했습니다. 그 초점은 변하지 않을 것입니다. 목회자들이 삶의 모든 면에서 건강할 때 그들의 재정적 안정이 더욱 강해진다는 것을 우리는 알고 있습니다.”

Dance는 Howard Payne University에서 경영학 학사, Southwestern Baptist Theological Seminary에서 신학 석사, Southern Baptist Theological Seminary에서 목회 박사 학위를 취득했습니다. 그는 재닛과 결혼했다. 그들은 현재 털사에서 임시 목사로 섬기고 있으며 댈러스로 이전할 예정입니다. 그들에게는 Holly(Brandon과 결혼)와 Brad라는 두 명의 성인 자녀가 있습니다.

Lifeway Research 설문조사: 2022년 초점은 건강, 신, 돈입니다.

테네시 주 내슈빌 — 대부분의 사람들이 질병을 피하는 것을 염두에 두었던 시즌이 지난 후 많은 미국인들은 새해 결심이 건강을 다룬다고 말합니다.

더 많은 미국인들이 과거의 결의안이 다른 가능성보다 건강, 하나님과의 관계, 재정 및 가족과의 관계에 초점을 맞추었다고 말합니다. Lifeway Research에서 1,005명의 미국인을 대상으로 한 새로운 설문조사.

라이프웨이 리서치(Lifeway Research)의 스콧 맥코넬(Scott McConnell) 전무는 “새해의 결심은 사람들이 열망하는 변화를 반영한다. “COVID-19 팬데믹은 더 많은 사람들이 새해를 알리는 연례 알림 외에 변경을 하도록 강요하거나 장려했을 수 있습니다. 그러나 새해 결심은 여전히 대부분의 미국인들이 삶의 어느 시점에서 만든 것입니다.”

사람들이 2022년 결심을 생각할 때 미국인 2명 중 5명 이상(44%)은 새해 결심이 건강에 초점을 맞추었다고 말했습니다. 1명 중 4명 이상이 하나님과의 관계(29%), 재정(29%) 또는 가족과의 관계(26%)에 대해 결심했다고 말했습니다.

시간 사용(22%), 일(18%) 또는 친구와의 관계(15%)를 해결했다고 응답한 사람은 적었습니다.

미국인의 28분의 4 이상(XNUMX%)은 이러한 문제에 대해 아직 결정을 내리지 않았다고 답했으며 XNUMX%는 확신하지 못했습니다.

올해의 새해 결심 순위는 지난해와 비슷한 수준을 유지했다. 2015명의 미국인을 대상으로 한 1,000년 Lifeway Research 전화 설문조사. 이전 연구와 비교하여 재정은 올해 가장 일반적인 결의안 XNUMX위에서 XNUMX위로 이동했습니다. 그러나 각 해결 주제를 선택한 비율은 XNUMX년 전에 비해 떨어졌습니다.

해결사

젊은 성인(18~34세)은 건강(52%), 재정(40%), 하나님과의 관계(35%) 각각의 주제에 대해 과거에 새해 결심을 했다고 말할 가능성이 가장 높습니다. ), 가족과의 관계(36%), 시간 사용(34%), 일(29%), 친구와의 관계(25%). 한편, 65세 이상(54%)은 나열된 주제에 대해 아직 해결하지 못했다고 응답할 가능성이 가장 높습니다.

새해에 변화를 원하는 이들에게도 교회 출석이 영향을 미치는 것 같다. 자칭 기독교인 중 적어도 한 달에 한 번은 출석하는 기독교인이 덜 자주 출석하는 기독교인보다 각 옵션에 대해 결단을 내렸다고 답할 가능성이 더 높다. 한 달에 한 번도 참석하지 않는 사람(44%)은 어느 분야에서도 새해 결심을 하지 않았다고 답했습니다.

McConnell은 "새해 결심을 한다고 해서 그 사람이 자신의 삶에서 누구 또는 무엇에 의존하고 있는지, 그리고 그러한 결심이 얼마나 성공적인지를 나타내지는 않습니다."라고 말했습니다. "그러나 젊은 성인, 최소한 일부 대학에 다녔던 사람들, 교회에 다니는 기독교인에게서 볼 수 있는 더 높은 숫자는 그들이 최소한 새해 결심의 형태로 그러한 변화를 만들 동기가 더 높다는 것을 나타냅니다."

하나님과의 관계에 관한 결의안은 교인, 아프리카 계 미국인, 청년 성인 및 복음주의 신앙을 가진 사람들에게 더 인기가 있습니다.

18~34세(35%), 35~49세(35%)는 50~64세(25%), 65세 이상(17%)보다 새해 결심이 더 많았다. 하나님과 그들의 관계.

아프리카계 미국인(41%)은 백인(27%)보다 새해 초에 그러한 약속을 할 가능성이 더 높습니다.

예배에 한 달에 네 번 이상(48%) 또는 한 달에 세 번(39%) 예배에 참석하는 기독교인은 덜 자주(20%) 예배에 참석하는 기독교인보다 관계에 대한 결심으로 새해를 맞이할 가능성이 더 높습니다. 하나님과.

복음주의적 믿음을 가진 미국인(48%)은 그렇지 않은 미국인(23%)보다 과거 새해 결심에서 하나님과의 관계를 언급한 적이 있다고 답했습니다.

종교가 없는 사람의 14%는 다른 어떤 종교보다도 적지만, 연말 회고의 일부로 하나님과의 관계에 대한 결심을 했다고 말했습니다.

무소속은 재정(36%), 시간 사용(29%), 업무(22%)를 해결하기 위해 가장 많이 결심한 것 중 하나입니다.

경쟁이 아닌 협력의 미래

소년들은 고향의 영웅이었고, 자신이 가장 좋아하는 것을 최고라고 믿었던 매니아들에게 사랑받고 존경받고 존경받았습니다. Piri Thomas의 인기 있는 단편 소설 "Amigo Brothers"에서 Tony와 Felix는 맨해튼 로어 이스트 지역에서 온 17세의 유망한 권투 선수였습니다. 그들은 또한 가장 친한 친구였습니다. 그들은 함께 자랐고 함께 훈련했으며 함께 커뮤니티를 대표했습니다. 그들은 푸에르토리코 공동체의 자부심이었습니다. 그러나 두 사람 사이에 지역 챔피언십 라운드가 열렸을 때 처음으로 서로를 위해 싸우는 대신 서로 싸우게 되었습니다.

경기가 임박하자 “장난을 치면서도 둘 사이에 벽이 생기는 것이 느껴졌다.” 그리고 기다리고 기다리던 그 날 톰킨스 스퀘어 공원의 종이 울리면 온 마을이 모여 '전투 슬러그 페스트'를 관람했습니다.” 소년들은 바로 그곳에서 온 공동체 앞에서 무의식적으로 서로를 구타했습니다. 너무 많은 피가 있었다. 너무 많은 고통. 링에서 그들을 옹호하는 사람들의 열렬한 환호 속에 가장 친한 친구가 가장 뜨거운 적이 되었습니다. 최고는 최악이 되었고, 그들의 사람들은 그것을 사랑했습니다.

수십 년 동안 나는 잘 알려지지 않은 목회자 지망생들이 신학 훈련을 통해 서로 동행하고 서로의 승리를 축하하며 남침례교 공동체의 아이콘이 되는 것을 지켜왔습니다. 성도들에게 단번에 전해진 믿음을 놓고 다투며 주목을 받았고 우리 고해 공동체의 존경을 받았습니다. 나와 같은 다른 사람들은 우리의 협력 체제의 교리와 메커니즘에 충실하게 헌신하는 하나님의 남자와 여자를 배우고 성장하는 과정에서 그늘을 드리우고 있습니다. 그러나 지난 몇 년 동안 나는 우리 사이에 벽이 솟아오르는 것을 느꼈습니다. 여러분도 느끼셨나요?

오늘날에는 서로를 위해 싸우는 대신, 내가 기억하는 것보다 더 많은 싸움이 있습니다. 아마도 그것은 완전히 정확하지 않을 것입니다. 아마도 교단 내부 경쟁의 본질을 변화시킨 것은 우리 경기장의 더 대중적이고 접근하기 쉬운 성격 때문일 것입니다. 어느 쪽이든, 오늘날 우리의 고해성사 공동체는 눈에 불을 붙이고 팔레트에 피에 대한 꺼지지 않는 욕구를 가지고 소셜 미디어를 시청하고 종소리를 냅니다.

어떤 경우에는 우리 중 최고가 최악이 되었고 우리 사람들은 그것을 사랑했습니다.

남침례교(Great Commission Baptist) 공동체는 지구상의 다른 어떤 신앙 공동체와도 다릅니다. 자율성과 자발적인 협력은 우리의 선교적 동지애의 식단이자 행사입니다. 그러나 우리가 조심하지 않으면 그들은 열띤 경쟁의 원투펀트로 강등될 수 있습니다. 우리의 신앙 공동체가 우리 중 최고를 사랑하고, 존경하고, 옹호하는 사회적 단계는 빠르게 우리 사이의 피비린내 나는 싸움의 장이 될 수 있습니다.

농담하는거야? 이 현실은 더 이상 "언젠가"의 문제가 아닙니다. 오늘입니다. 그리고 매일.

...우리 사이에 벽이 치솟는 것을 느낄 때, 우리는 한 발 물러나야 합니다. 서로가 아니라 서로 싸우려면 다시 다툼이 아닌 협력으로 에너지를 돌려야 합니다.

토니 울프 트윗

근데 우리 친구 아니야? 우리는 주요 사항에 동의하고 더 나아가 다른 사항에 대해서는 은혜를 주기로 합의하지 않았습니까? 결국 "두 사람이 동의하지 않고 어떻게 함께 걸을 수 있겠습니까?" 우리 공동체는 침례교 신앙과 메시지에서 우리가 공유하는 교리적 확신을 결정하고 성문화했습니다. 우리는 공통의 목표를 향해 이러한 매개변수 내에서 자발적으로 협력하여, 민족들이 죄로부터의 회개와 예수 그리스도에 대한 믿음을 통해 한 분이신 참 하나님을 알고 예배할 수 있도록 합니다. 그것은 우리가 어떤 일에는 선을 긋고 다른 일에는 과거를 바라보는 것을 의미합니다. 그것은 또한 선이 흐릿한 곳에서 서로를 공개적으로 촬영하지 않는다는 것을 의미합니다. 그리고 확실히 우리가 그렇게 한다면 우리 신앙 공동체는 기뻐할 것이 아니라 문을 닫아야 합니다. 피에 굶주린 군중에게는 인기가 없을지 모르지만 건전한 불일치를 통한 우정은 협력의 본질입니다.

오늘날 지상명령 침례교인들은 우리의 고백적 관계에서 모호한 경계선을 만들고 있습니다. 성적 학대로부터 보호하고 그 생존자들을 돌보기 위해 우리의 관행을 강화합니다. 우리의 협력 메커니즘에서 집행 위원회의 권한과 역할의 범위; 모든 형태의 인종차별에 대한 우리의 타협하지 않는 공통된 신념의 현대 철학, 함축 및 적용; 정치에서 교회와 교단의 역할; 그리고 더. 우리에게는 교회의 계층 구조가 없기 때문에 47,000개 이상의 교회가 176년 동안 그랬던 것처럼 당시의 신학 및 실제 사역 토대를 통해 일하고 있습니다.

약간의 친선 싸움이 있어야 합니다. 그것은 우리를 날카롭게 합니다. 그것은 우리를 훈련시킵니다. 그것은 우리를 더 강하고 더 좋게 만듭니다. 그러나 친선 겨루기는 공개 무대에서 열리는 공개 행사가 아닙니다. 그리고 사적으로도 우리 사이에 벽이 솟아오르는 것을 느끼면 한 발 물러나야 합니다. 서로가 아니라 서로 싸우려면 다시 다툼이 아닌 협력으로 에너지를 돌려야 합니다.

Thomas의 단편 소설에서 Tony와 Felix는 둘 다 열심히 싸웠습니다. 각자의 피해는 가혹했다. 피에 굶주린 군중의 양쪽은 그들의 남자가 한판 승부에서 이겼다고 확신하면서 승인으로 포효했습니다. 분열된 공동체가 이미 마음을 정했지만, 반은 반, 다른 반은 재판관의 최종 결정을 기다리고 있었습니다. 그러나 놀랍게도 링마스터가 중앙 무대에 서서 심사 위원의 결정을 발표했을 때 소년들은 어디에도 없었습니다. 그들은 서로 잘 싸운 싸움을 축하하며 서로의 노력에 대해 더 나은 결과를 얻었으며 승리에는 신경 쓰지 않았습니다.

그들은 경쟁자이기 이전에 협력자였습니다. 그리고 서로에 대한 헌신 때문에 경쟁자에 이어 협력자이기도 했다.

나는 여전히 남침례교 대위원회 협력의 최고의 날이 우리 뒤에 있지 않고 우리 앞에 있다고 믿습니다. 이것이 현실이 되려면 군중이 실망하더라도 경쟁은 어느 시점에서 중단되어야 합니다. 우리는 서로 대적하는 것이 아니라 서로를 위해 싸우는 것으로 돌아가야 합니다. 만일 우리가 하나님께서 다음 세대에 우리 앞에 놓으신 지상명령의 기회에 맞서려면 우리는 이 싸움에서 누가 이겼는지 알지 못하거나 관심을 두지 않고 링에서 어깨까지 걸어가야 할 것입니다. 우리는 경쟁자이기 이전에 협력자였습니다. 오늘도 협력자로서 결의합시다.

로우가 사라진 후

나는 미국인의 사생활에 대한 권리 내에서 태어나지 않은 인간의 생명을 파괴할 권리를 상상한 중대한 미국 대법원 판결이 있던 해에 고등학교를 졸업했습니다. 나는 몇 년 후에 그것을 알게 되었고, 이웃 국가들 사이에서 정기적으로 도덕적으로 높은 지위를 주장하는 국가에서 그것이 경축하는 공포에 대해 알게 되었습니다.

그 인식과 그 사이의 세월 반전 요구에 따른 낙태를 옹호하는 남침례교의 해는 내가 교단을 떠나는 것을 진지하게 고려했던 유일한 해였습니다. 그 이후로 저는 주 전체의 생명 옹호 단체의 간부였으며, 이 주제에 대해 거의 다른 어떤 것보다 더 강력하게 글을 쓰는 칼럼니스트였으며, 법안에 영향을 미친 오스틴의 여러 생명 보호 단체와 협력하여 결과적으로 생명을 구했습니다. 텍사스에서 수천 명의 삶. 거의 50년 만에 처음으로 저는 우리 대법원이 Ro v. Wade 사건을 회개하고 태어나지 않은 산모와 산모를 보호할 국가의 권리를 돌려주기를 감히 희망합니다. 그것은 49와 같은 프로 생활자들 사이에서 모든 버즈입니다.^th 이번 달에 기념일이 다가옵니다.

우리는 영리를 위해 젊은 임산부를 잡아먹는 일이 더 이상 수십억 달러 규모의 산업이 아닌 미국을 상상합니다. 미국 연방 정부는 여성에 대한 혐오감으로 여겨지는 것을 두려워하기 때문에 “낙태”라고 하는 어떤 것도 더 이상 선호하지 않습니다. 우리는 사람들이 좋아하는 세대를 상상합니다. 조지 틸러 or 커밋 고스넬 실제 등장인물이 아닌 신화 속 괴물로 여겨져 이웃에게 존경을 받습니다. 우리는 결혼 전의 성적인 금욕이 우리 문화에서 더 높은 수준의 존경을 받는 시대를 상상할 수도 있습니다. Roe가 뒤집히면 몇 가지 사항이 변경되며 그 중 많은 부분이 정말 상상할 수 없습니다.

그러나 몇 가지 사항은 변경되어서는 안 됩니다. 젊은이들은 여전히 돌볼 수 없는 아이들을 잉태할 것이기 때문에 생명을 옹호하는 옹호는 여전히 필요합니다. 지난 50년 동안 형성된 자원 봉사자 네트워크는 아마도 더 적은 수의 소녀들이 필요하지만 그만큼 절실하게 필요할 것입니다. 로 이후로 우리가 발견한 것 중 하나는 이전에 고등학교에서 임신하면 사라졌던 소녀 그룹입니다. 그들 중 일부는 딸과 조카들의 부담을 어느 정도 짊어지고 있는 가정에 있었지만, 많은 사람들은 재정적, 사회적, 영적 이유로 도움을 줄 수 없는 가정에 있었습니다.

우리의 임신 자원 센터는 원래 낙태 근절을 목표로 위기 임신 센터로 조직되었지만 그 이상이어야 했습니다. 운동이 성숙해지면서 이 사랑과 삶의 오아시스는 아이들이 기본적인 생활 기술을 배우고, 카시트를 들고, 기저귀나 이유식을 얻을 수 있는 곳이 되었습니다. 중년 여성의 군대는 센터를 방문하는 소녀들에게 조언하고 증거하는 법을 배웠습니다. 그들은 유능한 성인에게 길러지지 않은 소녀들을 위한 모든 종류의 유용한 정보의 보고가 되었습니다. PRC 자원 봉사자들은 유능한 성인이 되었습니다. Roe가 사라진다면 그 소녀들은 사라지지 않을 것입니다. 자원 봉사자도 안됩니다.

Roe를 뒤집는 것은 생명을 지지하는 투쟁을 다시 주들로 분산시킬 것입니다. 나는 텍사스가 낙태를 효과적으로 금지하고 계획된 부모를 주에서 실행하는 것을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 그들이 더 이상 여기에서 수백만 달러(또는 공적 자금에 접근할 수 없음)를 벌 수 없기 때문입니다. 그건 그렇고, 그것은 우리 중 많은 사람들이 계획된 부모에 대해 알고 있는 것을 증명할 것입니다. "여성 건강" 또는 "생식 서비스"에 대한 이 이야기는 항상 수익성 있는 낙태 제품의 표지였습니다. 그들에게 이익이 되는 하나의 제품을 판매할 수 있는 능력을 제거하고 여성에 대한 관심은 사라질 것입니다.

그러나 텍사스와 같은 종신 지지 국가가 반드시 그런 상태에 머물지는 않을 것입니다. 태어나지 않은 생명을 보호할 수 있는 능력을 되찾았기 때문에 우리의 문화는 생명을 옹호하는 것이 아닙니다. 사람들은 여전히 자신의 행동에 대한 책임을 회피하면서 원하는 것은 무엇이든 할 것입니다. 많은 사람들은 여전히 아기를 성적 자유의 유감스러운 결과로 여길 것입니다. 자유의 이름으로 법을 완화하라는 끊임없는 요구가 있을 것입니다. 낙태를 지지하는 로비스트들이 지난 수십 년 동안 Roe의 영향을 깎아내린 것과 같은 방식으로 아기를 보호하는 법률을 가차 없이 무너뜨릴 것이기 때문에 텍사스에서 생명을 옹호하는 활동가가 필요할 것입니다. 아마도 일반적으로 낙태에 반대하는 경향이 있을 것입니다. 그러나 그것은 바뀔 수 있습니다. 우리는 알고 있습니다. 인간 생명의 신성함을 존중하는 입법부와 법안이 태아의 권리에 미치는 영향을 염두에 두고 제안된 법안을 면밀히 검토하는 의원이 있다는 것은 여전히 중요할 것입니다. 텍사스에서도.

나는 이 땅의 사법적으로 부과된 “법”으로서 Ro v. Wade의 끝을 위해 계속 기도합니다. 기회가 주어지는 대로 끝까지 노력하겠습니다. 우리가 미국의 암울한 XNUMX년 동안 친생명 기반 시설을 구축했기 때문에 지지자들은 Roe가 죽은 후에 올바른 일을 할 태세입니다. 우리의 이웃에 대한 우리의 보살핌과 사랑은 우리 나라가 가장 큰 수치에서 벗어났을 때 시들지 않아야 합니다.

Galván, preparándose para su celebración navideña numero 42

Esta navidad tiene un significado especial para el 목사 David Galván, el 목사 de la Iglesia bilingüe Nueva Vida New/Life Baptist Church ubicada en Garland, una comunidad en las afueras de Dallas, Texas. Después de servir como 목사 en esta iglesia por 40 años, junto con su esposa Elvia, El 목사 Galván está preparando su ultima celebración navideña como 목사 en su iglesia. El 목사 Galván también fue el plantador de la iglesia El Buen Pastor, en el este de Texas, por dos años por medio de la iglesia First Baptist Dallas, donde también planó dos celebraciones navideñas, las cuales le da untotal deraciones el nacimiento de Cristo Jesús.

La Vida Ministerial del 목사 Galván está basada en edificar a la iglesia predicando la palabra de Dios, y entrenando y capacitando a los creyentes a servir al Señor según sus habilidades y los dones espirituuales dado a.ellos Esta determinación es el resultado de su fe en Efesios 4:11-12 que dice, “Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, ya otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del Ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.”(RVA). Con esta misma dinámica Galván está orando sus versículos biblicos Personales para el próximo 목사 que vendrá a servir a la iglesia; 잠언 3:5-6, que dice, “네 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 곧게 하시리라"(RV1960). Galván se va a retirar como 목사 de Nueva Vida y la iglesia está en búsqueda de su sucesor.

En el 14 de noviembre, la iglesia Nueva Vida celebró al 목사 Galván al cumplir 40 años sirviendo a la comunidad de Garland durante un servicio especial. 바리오스 리데레스 bautistas los cuales 프레젠터와 함께 Galván con placas de reconocimiento. Entre ello estaba el Dr. Jespersen de la Asociación Bautista de Dallas (DBA), el Dr. Bruno Molina 대표는 텍사스 남침례교 대회(SBTC)입니다.

Galván apoya generosamente al programa cooperativo por medio de su iglesia, y aunque estuvo críticamente hospitalizado for COVID y usando oxigeno para predicar, se recuperó y sigue fielmente sirviéndole a Dios. 멕시코, 니카라과, 멕시코, 니카라과, 기니 비사우 엔 아프리카, 이스라엘, 멕시코 누에보 월경.

Galván se graduó con una licenciatura de la Universidad Pan American, la cual realmente es la Universidad de Texas en Arlington (UTA), y obtuvo una maestría por medio de Criswell College en Dallas, Texas. El es autor de varios libros, La estrategia de grupos de crecimiento, 과 수동 디시풀라도 escrito en ambos 관용구. Galván ha hecho 2 viajes misioneros a Israel trabajando en la replica del Tabernáculo en el sur de Israel, y 3 viajes cuando una de sus hijas servía como misionera en 요르단. El dice que está enamorado de Israel, la tierra santa de Dios.

En el 1997, el Pastor Galván fue el primer hispano de ser nombrado vicepresidente de la Convención Bautista del Sur (SBC) al igual que vicepresidente de la SBTC desde el 2002 hasta el 2004. parte del comité para la Conferencia de pastores de la SBC, y mediador para el Comité Ejecutivo. Desde el 1998 hasta el 2006, fue parte del Consejo de Administración del Southwestern Baptist Theological Seminary y Presidente de este por dos años. Actualmente, Galván ha sido parte del Consejo de Administración de Criswell College por los últimos 12 años.

El 목사 Galván y Elvia celebraron sus 49 años de matrimonio, y él dice que él ha sido bendecido porque, "Dios me ha dado una esposa linda y una verdadera ayuda idónea." Ellos tienen tres hijas y un hijo, Jonathan, quien Sirve en el Southeastern Baptist Theological Seminary en Carolina del Norte. Estos hijos les han dado a los Galván 17 nietos y nietas.

El Pastor Galván y su esposa Elvia también iniciaron un colegio cristiano, New Life Christian Academy, en el 1983 con el objetivo de capacitar a los jóvenes cristianos en los más altos principios del liderazgo cristiano, 개별, 자동 디스크 Moridad, y comportamiento cristiano.

En su historia 장관급 선호, El 목사 Galván Cuenta que una vez estaba teniendo "una fiesta de lástimas" para sí mismo y dijo, "esta iglesia no me merece". Al entrar en una Tienda cristiana vio un marco en la pared con el Salmo 100:2 que dice, “Servir a Jehová con alegría." Al ver la cita, Galván dice que, "En esos momentos el Espíritu Santo me llenó de convicción y de inmediato, viendo la cita bíblica mientras mis ojos derramaban lágrimas, le pedí perdón a Dios.por mi to Gracias a Dios por su misericordia, y porque me llamó a ser su hijo, y porque tengo el privilegio de servirle en su viña.” Su vida cambio desde ese día. Galván dice que su 시장 consejo para los siervos de Dios es, " ¡세르비르 알 세뇨르 콘 알레그리아," teniendo en mente las palabras de Pablo en 1 Corindios 15:10a que dice, "Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no ha sido en vano. "

Galván은 XNUMX년 만에 충실한 목회 사역에 대한 장을 마감합니다.

GARLAND - 이번 성탄절은 댈러스 외곽의 이 커뮤니티에 위치한 이중 언어 교회 Nueva Vida/New Life Baptist Church의 목사인 David Galván에게 특별한 의미가 있었습니다. 이 교회에서 40년 동안 목회를 하다 아내 엘비아와 함께 은퇴했다.

Galván은 또한 First Baptist Dallas를 통해 동부 텍사스에 42년 동안 El Buen Pastor Church를 개척했습니다. 그곳에서 그는 또한 두 번의 크리스마스 축하 행사를 계획하여 목회자로서 예수 그리스도의 성육신을 선포하는 총 XNUMX회의 크리스마스 행사를 제공했습니다.

Galván의 목회 생활은 하나님의 말씀을 전파하고 신자들의 능력과 하나님이 주신 영적 은사에 따라 주님을 섬기도록 훈련하고 능력을 부여함으로써 교회를 세우는 데 기반을 두고 있습니다. 이 결심은 에베소서 4:11-12의 진리에 대한 믿음의 결과입니다. 봉사의 일 곧 그리스도의 몸을 세우는 일이라.” 이와 같은 확신을 가지고 Galván은 교회를 인도할 다음 사람을 위해 성경 구절(잠언 3:5-6)을 기도하고 있습니다. “너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 곧게 하시리라”

14월 40일 Nueva Vida는 특별 예배에서 Galván의 XNUMX주년을 기념했습니다. 다양한 침례교 지도자들이 축하 행사에 참석하여 갈반에게 표창장을 수여했습니다. 그들 중에는 댈러스 침례교 협회(DBA)의 라이언 제스퍼슨 박사와 텍사스 남침례교 총회(SBTC)의 브루노 몰리나 박사가 있었습니다.

Galván은 선교 중심적이며 그의 교회를 통해 협동 프로그램을 관대하게 지원했습니다. 그는 코로나700의 위독한 사례로 입원했을 때 계속해서 설교하기 위해 산소를 사용했습니다. 그는 완전한 회복을 이루었고 계속해서 신실하게 하나님을 섬기고 있습니다. Nueva Vida는 현재 Galván에서 봉사하는 약 XNUMX명의 활동 회원을 보유하고 있으며 월간 지원을 통해 멕시코 엘살바도르, 니카라과, 아프리카 기니비사우, 뉴멕시코 텍사스, 이스라엘에서 지역 및 국제 선교사를 통해 지상명령 활동을 지원하고 있습니다.

Galván은 현재는 UTA(University of Texas at Arlington)인 Pan American University에서 학사 학위를 취득하고 댈러스의 Criswell College에서 석사 학위를 받았습니다. 여러 권의 책을 저술한 작가이며, 그룹 성장 전략 그리고 제자훈련 매뉴얼, 영어와 스페인어로 작성되었습니다. Galván은 중동으로 두 차례 선교 여행을 했습니다. 한 번은 성막 모형을 만드는 동안 이스라엘 남부로, 세 번은 딸 중 한 명이 선교사로 봉사하던 중 요르단으로 여행했습니다. 하나님의 성지 이스라엘을 사랑한다고 했습니다.

1997년에 갈반은 남침례회(SBC)의 부회장으로 임명된 최초의 히스패닉인이었습니다. 그는 또한 2002년부터 2004년까지 SBTC의 부회장을 역임했습니다. 그는 멕시코의 다양한 침례교 대회의 부회장, SBC 목회자 협의회 위원회의 일원, 집행 위원회의 중재자였습니다. 1998년부터 2006년까지 그는 Southwestern Baptist Theological Seminary의 이사회에서 봉사했으며 12년 동안 총장을 역임했습니다. Galván은 지난 XNUMX년 동안 Criswell College 이사회에서 일했습니다.

Galván과 Elvia는 그들의 49주년을 축하했습니다.^th 그는 지난해 결혼기념일을 맞아 “하느님께서 아름다운 아내와 참된 배필을 주셨기 때문에 축복받았다”고 말했다. 그들에게는 노스캐롤라이나에 있는 사우스이스턴 침례신학교에서 섬기는 세 딸과 한 아들 조나단이 있습니다. 이 17명의 아이들은 Galváns에게 XNUMX명의 손자를 주었습니다.

Galváns는 또한 1983년에 기독교 지도력, 자기 훈련, 개인의 책임, 개인의 성실성, 훌륭한 시민의식, 도덕성, 기독교인 행동이라는 가장 높은 원칙에 대해 젊은 기독교인들을 훈련시키는 것을 목표로 하는 사립 기독교 학교인 New Life Christian Academy를 시작했습니다.

그가 가장 좋아하는 사역 이야기에서 Galván은 자신이 한때 “연민의 파티”를 가졌던 방법을 이야기하고 “이 교회는 나를 받을 자격이 없습니다”라고 속으로 말했습니다. 그는 기독교 매장에 들어서면서 시편 100편 2절이 “기쁨으로 여호와를 섬기라”라고 새겨진 벽의 액자를 보았습니다.

갈반은 “그 순간 성령님께서 확신을 주셨고, 성경 구절을 보고 바로 눈물을 흘리며 하나님께 저의 무능함을 용서해 달라고 간구했습니다.”라고 말했습니다. “하나님께서 나를 그의 아들로 부르셨기 때문에, 그리고 내가 그의 포도원에서 그를 섬기는 특권을 가졌고 지금도 가지고 있기 때문에 나는 그의 자비에 대해 하나님께 감사했습니다.” 그는 그날 이후로 그의 삶이 바뀌었고 이전과 같지 않다고 말했습니다.

갈반이 하나님의 종들에게 한 가장 큰 조언은 고린도전서 1장 15절에서 바울이 한 말을 염두에 두고 “기쁨으로 주를 섬기라”는 것입니다. 헛된 것을 증명하십시오.

목사에서 목사로: 중요한 연결은 피로와 싸우는 데 도움이 될 것입니다.

당신뿐만이 아닙니다. 나도 지쳤다. 모든 사역 상황은 목사를 감정적으로, 육체적으로, 정신적으로, 관계적으로, 그리고 영적으로 지치게 하기에 충분한 도전을 가지고 있습니다. 우리는 인내가 필요하다는 것을 압니다. “우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라”는 바울의 말을 기억하십시오. (갈라디아서 6:9)

어쩌면 우리는 선을 행하는 데 지치지 않고 지난 19년 동안의 복잡한 일들을 모두 정리하느라 지쳤을 수도 있습니다. COVID-XNUMX가 세상을 바꾸기 시작했을 때 저는 새로운 목회자가 된 지 XNUMX개월이 되었습니다. 나의 중요 영역 목록은 매일 더 길어졌습니다. 그러나 세계적 대유행에 대응하는 것은 고려 대상 목록에 포함되지 않았습니다. 그러나 누가 그들의 목록에 그것을 가지고 있었습니까?

즉시 COVID-19의 복잡성과 그 파급 효과가 우리의 주의를 앗아가고 에너지를 고갈시키며 조치를 요구하기 시작했습니다. 우리 지역 교회 공동체는 지난 19개월 동안 COVID-18, 심장마비, 심지어 살인으로 인해 엄청난 손실을 입었습니다. 절대적으로 끔찍한 레이어. 모든 모임과 함께 다시 생각하는 것만으로도 소름이 돋는다. 오, 회의!

우리의 경험은 다를 수 있지만 감정적 피로, 결정 피로, 승리하지 못한 시나리오 및 소비되는 횡재수는 우리 모두를 고갈시키고 지치게 만듭니다. 투기적 문제를 둘러싼 비합리적인 공격성과 혼합된 혼란은 확실히 나를 지치게 했습니다! 지도력에서 이러한 복잡성을 탐색하려는 노력이 너무 고갈되었을 때 사역을 재건할 에너지를 어디에서 찾을 수 있습니까?

이 모든 것을 통해 나는 사명이 여전히 중요하고 우리의 리더십도 중요하다는 것을 상기시킵니다. 여러 면에서 우리는 집단적 트라우마 한가운데서 사역, 관계 및 시설을 재건하려고 시도할 때 지쳤습니다. 힘든 일입니다. 영적인 일입니다. 앞으로 몇 년 동안 건전한 교회 문화를 가꾸는 것은 그만한 가치가 있습니다.

목회자로서 우리는 기본적인 영적 실천의 중요성을 이해하지만 긴급한 자의 폭정이 우리 자신의 영적 및 관계적 건강에서 귀중한 시간을 앗아갈 수 있음을 종종 발견합니다. 이 기간 동안 내 삶을 안정시키는 데 계속 도움이 되는 몇 가지 의도적인 관행은 다음과 같습니다.

예수님과 함께하기 위해 천천히

예수님과의 의도적인 공동체적 연결은 “오늘은 시간이 없었습니다.”라는 제단 위에서 결코 희생되어서는 안 됩니다. 우리는 모두 너무 오랫동안 위기 모드에 있었고 말씀을 듣기에는 속도를 늦추고 조용히 걷고 속삭이는 기도를 하고 경험을 기록하고 수평선을 바라보며 깊이 호흡하는 것이 모두 우리에게 필요한 강력한 리듬입니다.

믿을 수 있는 친구와 함께 식사하기

우리를 지위보다 인격체로 받아주는 안전한 사람들과의 시간을 우선시할 때 특별한 일이 일어납니다. 매주 시간을 내서 함께 모이는 또 다른 목사님 친구에게 너무 감사합니다. 우리 모두는 그것을 얻는 친구가 필요합니다. 그 친구가 되어 하나님께서 당신에게도 그 친구를 보내주시도록 기도하십시오.

가족과 함께 있고 참여하기

우리 가족은 지난 몇 년 동안의 트라우마로 영향을 받았습니다. 그들은 우리가 참석하고 참여해야 합니다. 전화를 끄고, 소셜 미디어를 끄고, 하루를 쉬고, 휴가를 이용하고, 말할 때 가족의 눈을 바라보고, 개방형 질문을 하고, 주의를 기울이십시오. 그들은 당신이 필요합니다!

형님, 당신만 그런 것이 아닙니다. 당신은 혼자가 아닙니다. 왕국에서 당신의 역할이 중요합니다. 고통의 그림자가 이 세상을 덮고 있음을 기억하십시오. 그리고 우리는 여러분을 통해 비추는 그리스도의 빛이 필요합니다.

지미 드레이퍼(Jimmy Draper)가 말했듯이 "끝내기 전에 그만두지 마십시오." 우리는 예수님 안에 소망과 치유가 있음을 믿습니다. 우리는 우리가 그리스도 안에 거하고 건강한 관계를 구축하며 지역 사회를 돌볼 때 그것을 경험할 수 있고 다른 사람들이 그것을 경험하도록 도울 수 있다고 믿습니다.

우리의 피로를 예수님께 맡기고 한 번에 한 순간도 인내할 수 있도록 도와주실 그분을 신뢰합시다.

상담 지도자들은 성경적 연결이 정신적, 영적 건강의 열쇠라고 말합니다

상담 지도자들은 성경적 우정, 정신 건강 문제를 해결하는 데 서로 도움이 되는 교회가 중요하다고 말합니다.

정신 건강 관련 문제를 다루는 상태가 우리 교회에서 개선되고 있지만 여전히 해야 할 일이 있습니다. 우리는 텍사스의 최고 카운슬러들과 기독교 상담 감독들에게 정신 건강과 웰빙에 관해 교회에 존재할 수 있는 낙인에서부터 목회자들이 자신의 정신 건강을 돌보기 위한 조치를 취할 수 있는 방법, 어떤 규모의 교회라도 어려움을 겪고 있는 다른 사람들을 섬기기 위해 할 수 있습니다.

왜 정신 건강이 교회에서 다루어야 하는 문제입니까? 정신 건강 문제로 어려움을 겪고 있는 기독교인의 문제에 왜 아직도 낙인이 찍혀 있습니까?

교회는 희망이 절실히 필요하기 때문에 불안, 우울증 및 기타 어려움을 겪고 있는 사람들을 돌봐야 합니다. 참 소망은 하나님께 있습니다(시 42편). 교회는 비기독교인들과 복음을 나누고 기독교인들에게 복음이 우리 삶의 문제와 어떻게 관련되어 있는지 보여줄 기회가 있습니다. 하나님을 믿는다고 해서 문제가 사라지는 것은 아니지만 성경을 통해 하나님의 관점을 구하고 성령을 의지할 때 기쁨과 평안을 알 수 있습니다(롬 12:2, 갈 5:22). 생명에 대한 우리의 확신은 우리 자신에게 있는 것이 아니라 우리를 창조하시고 세상 그 누구보다도 우리를 더 잘 아시는 하나님(시편 139편)에 있습니다.

종종 그리스도인들은 인간에 대한 부끄러움과 두려움 때문에 자신의 투쟁에 대해 이야기하기가 어렵습니다. 때때로 우리는 그리스도인의 삶이 적어도 외적으로는 행복한 삶을 의미한다고 잘못 믿기 때문에 나누기가 어렵습니다. 교회 지도자들은 그리스도인의 삶이 고단하고 자신을 포함한 모든 그리스도인이 매일 하나님의 도움이 필요하다는 것을 인정할 때 교회의 투명성을 증진합니다. 하나님은 또한 우리를 관계적 존재로 창조하셨는데, 이는 우리가 다른 경건한 사람들과의 교제가 필요하다는 것을 의미합니다.

- 릴리 파크, Southwestern Baptist Theological Seminary 성서 상담 부교수

전문적으로 보고 동료 및 다른 사람들로부터 수집한 내용을 바탕으로 COVID가 교회의 정신 건강에 어떤 영향을 미쳤습니까?

저는 특히 COVID 이후에 나타나는 문제로 우울증과 불안이 극적으로 증가하는 것을 봅니다. 하지만 조금 더 깊이 들여다보고 조금 더 탐구해보면, 코로나 이후 확실히 그 어느 때보다 새롭고 만연해 있는 것을 보게 됩니다. 외로움입니다. 하버드의 새로운 연구에 따르면 특히 60대와 젊은 성인 사이에서 사회적 고립이 증가하고 있습니다. 다른 출처의 연구에 따르면 XNUMX% 이상인 우리 대부분은 외로움을 느낍니다. 소셜 미디어의 장기간 사용은 더 큰 외로움과도 관련이 있었습니다.

미국 심리학회(American Psychological Association)와 질병 통제 예방 센터(Centers for Disease Control and Prevention)에 따르면 외로움은 당뇨병, 불면증, 우울증, 비만, 조기 사망과 같은 신체적, 정신적 건강 문제와 관련이 있습니다. 매일 우울증, 불안 및 기타 정신 건강 문제에 직면하는 것은 한 가지입니다. 전투에서 혼자이고 아무도 신경 쓰지 않는다는 느낌은 완전히 다릅니다.

- 스티브 헌터, 크리스웰 칼리지 성서 상담학 교수이자 희망을 위한 의장

대유행은 지금까지 계속되었고 여전히 매우 어렵습니다. 너무 많은 사람들이 주류 미디어가 내놓는 모든 단어에 매달립니다. 주류 미디어는 시청률을 높여야 하므로 당연히 더 흥미롭게 만들지만 결과적으로 모든 사람, 특히 어린이의 불안을 높입니다. 나는 또한 고립이 이 문제에 크게 기여한다고 생각합니다. 우리는 하나님과 교제하도록 만들어졌고 서로 교제하며 때로는 육신의 사람과 교제하는 것이 좋습니다. 텍사스 주지사 Greg Abbott가 전염병 초기에 한 좋은 일 중 하나는 상담사가 고객에게 액세스할 수 있도록 가상 세션을 허용한 것입니다. 이 명령 이전에는 가상 상담을 하는 상담사가 거의 없었으며 실제로 일부 윤리 강령에서는 가상 상담을 금지했습니다. 주지사가 모든 사람에게 접근할 수 있는 문을 열었지만 온라인으로 어린이나 청소년과 함께 일하는 것은 거의 불가능에 가깝습니다. 아이들은 일반적으로 놀이를 통해 자신을 더 많이 표현하고 십대들은 온라인에서 자신의 문제에 대해 토론하는 것을 싫어합니다. 나는 그들의 증오가 누군가, 특히 그들의 부모가 듣고 있는 편집증에 더 가까운지 궁금했습니다.

- 샤론 엘. 굿, LPC 슈페리어, 텍사스 재무의 기독교 고문

COVID는 사람들을 고립시켰고 그것은 정신 건강에 결코 좋지 않습니다. 우리는 사람들과 함께 하도록 창조되었습니다. 하나님께서 에덴동산에서 창조하신 만물을 검토하신 결과 '좋지 않은' 것은 사람이 혼자여서 해와를 창조하셨다는 것뿐입니다. 공동 예배는 훨씬 더 깊은 수준의 사람과 사람 사이의 연결입니다. 집에서 교회를 보는 것이 교회에 가는 "최선의" 방법인 반면, 그것은 공동 예배를 대체하지 못하는 XNUMX등의 대안입니다. 그래서 사람들이 신앙과 정신 건강에 더 많은 어려움을 겪고 있음을 알 수 있습니다. 지금도 주일 아침에 교회에 점점 더 많이 돌아오면서, 거실 소파에서 보고, 커피를 마시고, PJ에서 보는 편리함에 익숙해져 일요일에 오기 위해 애쓰는 많은 사람들을 알고 있습니다.

COVID와 교회의 또 다른 측면은 COVID에 대한 두려움이 많은 불안을 야기했다는 것입니다. 그 결과 사람들은 집에 더 많이 머물고 더 고립되고 더 우울해집니다. 그것은 정신 건강의 하향 사이클이 됩니다.

— Audra Dahl, 상담 이사, 러시 크릭 상담 센터 (알링턴)

왜 목회자들은 여전히 자신의 정신 건강 문제를 인정하는 데 어려움을 겪고 있으며, 교회와 그 지도자들은 그들을 섬기기 위해 무엇을 할 수 있습니까?

저는 목회자들과 함께 일해 왔으며 그들이 정신 건강에 대한 자신의 어려움을 인정하고 싶지 않은 주된 이유는 수치심, 당혹감, 직장을 잃을까 두려워하기 때문입니다. 내가 그 목사들에게 말하는 것은 그들이 인간이며 때로는 인생이 우연히 일어난다는 것입니다. 두려움 속에서 사는 대신, 교회에 무슨 일이 일어나고 있는지 알리고 그들이 목사를 사랑하고 포용할 것이라고 믿으십시오. 교회는 목회자를 위해 기도함으로써 도움을 줄 수 있습니다. (심지어 어려움을 겪지 않더라도 — 저는 우리가 양 떼를 치는 사람들을 위해 기도해야 한다고 굳게 믿습니다). 다음으로 목사님은 가끔 식사를 하십시오. 나는 그의 아내가 요리를 쉬는 날을 고맙게 여길 것이라고 확신합니다. 목사님에게 자녀가 있는 경우 엄마 아빠가 데이트를 할 수 있도록 베이비시터를 제안하십시오. 건강한 결혼 생활은 정신 건강에 큰 도움이 됩니다. 그를 도울 수 있는 다른 많은 방법이 있습니다: 그를 야구장에 데려가거나, 휴가를 위해 일주일 더 휴가를 주십시오(당신의 목사는 지난 XNUMX년 동안 COVID로 인해 심한 압박을 받았습니다. 그에게 휴식할 시간을 축복해 주세요) 또는 그와 어울리고 교제를 제안합니다.

-조나단 오키나와, 사우스웨스턴침례신학교 성서상담학과 조교수

저는 목사이자 선교사였습니다. 나는 우리가 필요한 전문적인 도움을 받고, 우리의 한계를 인식하고, 우리 자신의 개인적인 어려움을 공유하고, 투명성, 책임, 지원 및 격려를 목적으로 성숙한 동성 기독교인들과 성경적 우정을 찾는 데 먼 길을 왔다고 생각합니다. 우리의 개인적인 사역의 맥락 밖에서. 게다가, 저는 그 어느 때보다 더 많은 목사와 교단이 특히 COVID 이후 정신 건강 문제를 공개적으로 다루는 것을 보고 있습니다. 아름다운 광경입니다. 예를 들어, SBTC는 이 어려운 시기에 목회자와 그 배우자를 위한 자원을 제공하는 데 큰 역할을 하고 있습니다. 여기에는 상담 서비스에 대한 재정 지원이 포함됩니다. 저는 이 사역의 열매를 보게 되어 영광입니다. 동시에 목회자로서 우리 자신의 정신 건강 문제를 인정하기가 어렵습니다. 한 가지 이유는 비현실적인 기대 때문입니다. 스스로 부과하거나 인식하거나 둘 다 …

— 스티브 헌터(Steve Hunter), 크리스웰 칼리지 성서 상담학 교수이자 Hope for Heart 의장

교회가 정신 건강으로 어려움을 겪고 있는 사람들에게 말을 걸고 사역하기 위해 훈련된 상담가나 상담 사역이 없는 소규모 교회에서 무엇을 할 수 있습니까?

교회가 정신 건강 문제를 다루는 자원을 제공하는 것은 중요합니다. 이것은 다음과 같은 다양한 형태로 나타날 수 있습니다. 전문적인 개입이 필요한 필요 또는 교회 직원의 지시가 필요한 경우 안내를 위해 의뢰 대상으로 활동할 수 있는 지역 사회 정신 건강 제공자와 협력; 장기 건강 관리가 필요한 사람을 돌보는 사람, 약물 남용, 손주를 양육하는 조부모, 가정 폭력 및 성폭행 회복 등과 같은 정신 건강 문제의 잠재적 유발 요인을 다루는 사람들을 위해 커뮤니티를 장려할 수 있는 지원 그룹을 설립합니다. 정신 건강 서비스를 이용할 수 있는 더 큰 교회와 협력하고 지역 사회 전체에 이러한 서비스를 홍보하는 데 협력합니다.

— 박사 바비 벅스, 4:13 변화의 중심 (타일러)

교회가 이미 가지고 있는 다른 교회와 협력하거나 할 수 있는 훌륭한 그룹 프로그램이 있습니다. 회복 축하, 재생, 슬픔 분담 및 이혼 치료는 몇 가지에 불과합니다. 이 프로그램은 프로그램을 직접 거쳐 지도자로 훈련받은 평신도들이 운영합니다. Rush Creek 상담 센터에는 상담 서비스를 참조하는 많은 교회가 있습니다. 이 교회들 중 상당수는 상담 장학금을 제공하여 재정적으로 도움이 필요한 회원들을 돕습니다. 그러나 무엇보다 교회에서 기꺼이 대화를 나누고, 다른 매체에서 대화를 나누며 하고 있는 일을 하는 것은 낙인을 없애기 시작하고 누군가를 치유의 길로 인도하는 데 도움이 될 수 있습니다.

—Audra Dahl, 상담 책임자, Rush Creek 상담 센터(알링턴)

교회, 교회 지도자, 교단이 도울 수 있는 다른 일은 무엇입니까?

첫 번째 단계 중 하나이자 아마도 가장 어려운 단계 중 하나는 우리 교회 문화가 정신 건강 장애 및 문제를 보는 방식을 바꾸기 시작하는 것이라고 생각합니다. 정신 건강 문제와 관련하여 언어를 바꾸는 것으로 시작할 수도 있습니다. 예를 들어, 정신 건강과 관련하여 "할 수 있는" 것에서 "해야 할 것"으로 언어를 변경할 수 있습니다. 우리는 우리의 언어를 침례교인의 삶과 지도력의 주요 문제 중 하나로 “말하기”와 “돕는 것”에서 정신 건강을 “우선순위에 두는” 것으로 바꿀 수 있습니다.

— 스티브 헌터(Steve Hunter), 크리스웰 칼리지 성서 상담학 교수이자 Hope for Heart 의장

달: 2022년 1월