달: 2022년 XNUMX월

목사 부부는 이스라엘 SBTC 여행에서 콜롬비아 부부를 그리스도께 인도합니다.

예루살렘 - 알링턴의 Iglesia Bautista Cristo es el Camino의 오랜 목회자인 Juan Munoz와 그의 44년 사귄 아내 Nina는 오랫동안 이스라엘 여행을 원했습니다.

Munoz는 XNUMX월에 SBTC가 후원하는 목회자와 아내를 위한 성지 여행을 할 기회를 “특권”이라고 부르며 “저와 아내가 가졌던 꿈이었습니다. 드디어 실현됐다.” 그 부부는 겟세마네 동산에서 많은 감동적인 경험을 하면서 울고 기도했습니다.

그들은 주님께서 또한 예수님의 땅에서 그들을 위해 복음적 만남을 준비하셨다는 것을 거의 알지 못했습니다. 예를 들어, SBTC 그룹이 방문한 베들레헴의 비잔틴 교회 밖에서 한 팔레스타인 남자가 무노즈에게 다가와 대화를 시작한 후 목사님을 위해 기도해 달라고 부탁했습니다.

Munoz는 또한 예상치 못한 곳에서 직접 복음을 나눌 기회가 있었습니다. 바로 그 그룹이 예루살렘에 머물렀던 Lady Stern 호텔 로비였습니다.

신성한 약속

16월 XNUMX일 토요일 저녁 식사 후 호텔의 플러시 천으로 된 좌석 공간에서 노트북과 함께 휴식을 취한 후 Murphy Church의 Jesse Rodriguez가 로비에서 Munozes와 합류했습니다. 로드리게스는 컴퓨터 문제로 무노즈 목사를 도울 계획이었다.

그가 앉았을 때 Munoz는 근처에 앉아 있는 젊은 라티나를 발견하고 다정한 "Hola"를 제안했습니다.

"헐." 그녀는 미소를 지으며 대답했다. Munozes는 그 여성의 이름이 Paola이고 그녀가 콜롬비아 출신이라는 것을 알게 되었고 곧 그룹에 합류한 남편 Fernando와 함께 이스라엘을 방문하고 있었습니다.

파올라와 페르난도는 그들이 예수 그리스도의 땅을 알게 되었다고 말했습니다.

무노즈가 대답했다. “예수님의 땅을 알게 되어 기쁩니다. 하지만 예수님에 대해 조금 말씀드려도 될까요?”

부부는 무노즈가 예수 그리스도의 죽음과 부활에 대해 설명하는 것을 열심히 들었습니다.

“예수님은 우리를 사랑하시기 때문에 이 모든 일을 우리를 위해 하셨습니다. 그는 당신을 너무 사랑한다"고 말했다.

그가 부부에게 그리스도를 구세주로 믿고 싶냐고 물었을 때 그들은 둘 다 그렇다고 대답하고 그분을 영접하기 위해 기도했습니다.

무노즈 목사는 “좋은 소식을 전하겠습니다. “여러분은 예수 그리스도의 땅에 대해 더 많이 알게 되었습니다. 그러나 이제 여러분은 예수님의 땅을 알 뿐만 아니라 그분을 여러분의 구세주로 압니다.”라고 부부에게 확신을 주어 이제 영생을 얻었습니다.

"그들은 흥분했고 더 알고 싶어했습니다."라고 Munoz가 말했습니다. 두 커플은 연락처를 교환했다.

마지막 기회

그런 다음 무노즈는 부부에게 그들의 필요 사항을 위해 어떻게 기도할 수 있는지 물었습니다.

Paola는 외로움과 버림받는 것에 대한 두려움을 인정했습니다.

무노즈는 “하느님은 결코 당신을 버리지 않으실 것입니다.”라고 조언했습니다. “그는 항상 당신과 함께 살 것입니다. 당신은 외롭지 않을 것입니다.” Paola는 울기 시작했고 Nina는 그녀를 안았습니다. 이내 모두의 눈에 눈물이 고였다.

페르난도가 다음으로 말했다. 이 부부는 또한 14년 간의 불안정한 결혼 생활을 구하기 위한 "마지막 기회"의 노력으로 이스라엘에 왔습니다.

“우리는 하나님께서 우리를 위해 무엇인가 하실 수 있는지 알아보기 위해 이스라엘에 오기로 결정했습니다.

“이제 당신은 예수님과 함께 있습니다. 이 세계는 지옥의 세계입니다. 나쁘다. 사탄의 이러한 공격에서 우리가 살아남을 수 있는 유일한 방법은 하나님께 가까이 가는 것입니다. 이것이 오늘 너희들이 한 일이다”라고 무노즈는 에베소서 6장을 신자들을 위한 지침서로 언급하며 말했다.

“이제 당신을 변호할 사람이 생겼습니다. 당신 편에 예수님이 계십니다. 그분을 믿고 절대 포기하지 마세요.”라고 목사님은 계속 조언하면서 “이혼은 언급조차 하지 마십시오. 서로의 잘못에 대해서도 언급하지 마십시오. 좋은 일에 집중하세요.”

그는 부부를 위해 기도했고 그들의 결혼 생활을 치유하고 축복해 달라고 하나님께 간구했습니다. 그는 서로에게 용서를 구하자고 제안했고, 더 많은 눈물을 흘리며 그렇게 했다.

구원받은 결혼

후안과 니나가 다음 날 아침 조식을 먹으러 내려왔을 때 파올라가 외쳤다. 페르난도는 테이블에서 일어나 그들을 껴안았다.

“모든 게 어때? 기분이 어때?” Munoz는 미소 짓는 부부에게 물었고, 그들은 전날 밤 그들에게 말한 것에 대해 다시 한 번 감사했습니다.

곧 두 콜롬비아인은 투어 가이드와 함께 요르단으로 떠났고 Munozes는 당일 활동을 위해 SBTC 그룹에 합류했습니다. 분명히 "우연한" 만남은 영원한 이익을 거두었습니다.

그러나 이야기는 여기서 끝나지 않습니다.

Munoz 목사는 그 부부와 연락을 취했으며 부부는 잘 지내고 있으며 조만간 텍사스를 방문할 계획이라고 확신했습니다. 그는 그들에게 격려의 메시지와 문자를 보냈습니다.

무노즈는 “기회를 주신 하나님께 영광을 돌릴 뿐입니다. “우리는 그들의 삶에 들어갔고 그들은 엄청난 도움이 필요했습니다. 신이 기획한 것”이라고 말했다.

 

날씨는 하나님의 주권을 상기시킨다

그것은 뜨겁다!

당연하지. 사실, 30월 이전에 이 글을 읽는다면 피곤한 관찰에 눈이 휘둥그레질 것입니다. 여기 또 다른 것이 있습니다. 곧 날씨가 추워질 것이며 더 무거운 재킷을 가져오길 바라는 마음으로 차를 몰고 갈 것입니다. 기상 전문가들은 XNUMX월 XNUMX일 연속으로 그랬던 것처럼 이 날이 폭풍우가 몰아치는 XNUMX월 날에 특별한 날이 될 방법을 열심히 찾을 것입니다. 그것은 직업이고 거의 우리 모두에게 매우 흥미로운 일입니다. 내가 엄마나 아빠와 이야기할 때, 우리는 항상 최근의 강우량이나 기온 경향에 대해 이야기하고, 날씨가 어떤 식으로 우리를 실망시켰는지에 대해 혀를 찼다. 진부하다; 거의 피할 수 없습니다. 그리고 그것은 거리 신학의 한 형태입니다.

나는 몇 주 전 주일학교 반에서 열왕기상에서 엘리야의 가뭄을 겪었을 때 이런 생각을 했습니다. 왜 하나님께서 시리아인이나 다른 도구 대신에 그 나라를 징계하기 위해 가뭄을 선택하셨다고 생각합니까? 아마도 내가 거의 매일 휴대폰에서 날씨 채널 앱을 보는 것과 같은 이유일 것입니다. 날씨는 매일 일어나는 많은 일에 영향을 미칩니다. 이스라엘과 같은 건조한 곳의 땅은 항상 너무 건조하여 농사를 짓기에 매우 가깝습니다. 하늘이 닫히자 비에 대한 쓸데없는 잡담이 공포와 절망으로 바뀔 때까지 이스라엘에서 몇 달이 지났습니까? 대화는 거의 확실하게 "왜 이런 일이 일어나는가?"가 되었습니다. 짧은 시간 안에. 1~XNUMX년이 지나도 수확하지 않고 사람들은 굶주리고 있었습니다.

만일 하나님이 악한 왕의 주의를 그 자신에게로 돌리려고 했다면 그것은 효과가 있었습니다. 우리는 아합이 엘리야를 찾기 위해 타버린 덤불을 치고 있었다는 것을 압니다. 아합은 가뭄이 하나님이 보내신 것이라고 믿었고 엘리야가 하나님의 선지자라고 믿었습니다. 그러나 아합은 하나님을 두려워하지 않았습니다. 믿음과 무시의 결합은 믿음 없는 왕에 대한 심판을 증가시켰지만 하나님은 심판에서 거룩하고 의로우신 분으로 계시되었습니다.

나는 XNUMX년 동안 비가 전혀 오지 않은 것을 본 적이 없지만 긴 가뭄은 본 적이 있습니다. 농부와 목장주를 폐업시키는 이러한 다년간의 가뭄은 도시 거주자에게도 강한 불안감을 안겨줍니다. 매일 아침 우리는 날씨를 보고 우리 앱이 잘못됐으면 하는 마음으로 하늘을 쳐다보았다. 최근의 가뭄으로 남서부 전역의 교회들이 비를 위해 열렬히 기도했습니다.

"그러나 하나님은 우리가 일기예보를 볼 때마다 우리의 생명이 그분의 손에 달려 있음을 상기시켜 줍니다. 우리는 일기예보가 틀릴 때 그것을 보고, 의로운 사람과 불의한 사람 모두에게 비가 내릴 때 그것을 봅니다."

그것이 내가 말하는 거리 신학, 즉 우리가 하나님에 대해 생각하고 심지어 그분을 조금 더 잘 이해하는 일상적인 방식이라는 의미입니다. 열왕기상에서 이스라엘에 대한 하나님의 표현된 심판이 우리 자신의 더운 1년 여름과 공통점이 있는 것은 하나님이 해와 바람과 비의 완전한 주권자라는 것입니다. 물론 엘리야 이후 2022년이 지난 오늘날에도 그렇습니다. 때로는 우리가 교만하기 때문에 무력하다는 것이 우리에게 한탄합니다. 어떤 때는 우리가 자신의 종말에 이르렀을 때 그것이 우리를 겸손하게 만듭니다. 전자는 심판이요 후자는 회개입니다.

엘리야 이야기를 아무렇게나 읽다 보면 사람들이 어떻게 XNUMX년 동안 치명적인 가뭄에 “두 의견 사이에서 절뚝거리며” 머물렀는지 의아해집니다. 엘리야에 대한 그들의 경멸은 어떤 의미에서는 (그가 존재하지 않았기 때문에) 비를 내리게 할 수 없는 "폭풍의 신"인 바알에 대한 거부였습니다. 그러나 그들은 여전히 ​​회개하지 않았습니다.

우리는 많은 것에 대해 그렇게 생각합니다. 내 텔레비전을 질식시키는 끊임없는 마약 광고 행진은 우리가 마치 영원히 살 것처럼 나이와 나쁜 습관의 영향을 완전히 피할 수 있음을 암시합니다. 나는 우리 기술이 그의 의식이 디지털 저장 장치에 업로드되어 그곳에서 살 수 있는 수준에 도달할 때까지 자신의 물리적 수명을 연장하자고 제안한 저명한 과학자의 진술을 읽었습니다. 까지 우리는 사이버-물리적 신체를 영원히 살아 있게 하는 방법을 찾았습니다. 까지! 당신은 그것이 부자라는 것을 알 수 있지만 우리가 죄의 쏘는 것, 죽음에서 벗어날 수 있다는 분명한 희망에서 조금 떨어져 있습니다.

그러나 하나님은 우리가 일기예보를 볼 때마다 우리의 생명이 그분의 손에 있음을 상기시키십니다. 우리는 예보가 틀릴 때 그것을 보고, 의로운 사람과 불의한 사람 모두에게 비가 내릴 때 그것을 봅니다.

저는 항상 창조주 앞에서 농부와 의사라는 두 가지 직업이 특히 겸손해야 한다고 믿었습니다. 이 사람들은 이해할 수 없는 일에 당황하거나 기뻐하는 거의 매일의 경험을 공유합니다. 내 짧은 인생에서 나는 의사들이 "잘 모르겠다" 또는 "이런 것을 본 적이 없다"는 말을 한 번 이상 들었습니다. 우리는 인간의 유전자를 지도화할 수 있고 옥수수 한 알의 유전적 특성을 바꿀 수 있지만 생명과 비는 우리의 통제 밖입니다.

삶의 신비에 대해 의아해하는 사람들에 대해 하나님께 감사드립니다. 그들은 일 년에 천 번이나 세상을 축복했습니다. 그러나 그것이 요점입니다. 우리는 모든 지혜와 날씨가 그분의 손에서 나온다는 것을 깨닫고 하나님께 감사해야 합니다.

하나님을 경외하는 자들에게는 기쁨이 있습니다.

SBTC DR 자원 봉사자들이 Tarrant 카운티 홍수 생존자들을 격려하고 지원합니다.

FORT WORTH—East Fort Worth 주택 소유자 Olivia와 그녀의 이웃들에게 그 도시는 가장 건조한 XNUMX월 중 하나에서 가장 습한 XNUMX월 중 하나를 경험했습니다.

21월 22일부터 8.41일 사이에 심한 폭풍이 테란트 카운티를 강타하여 포트워스에서 7.72인치, 알링턴에서 24인치가 떨어졌으며, 이는 XNUMX시간 동안 북텍사스에서 기록된 두 번째로 높은 총 강우량이라고 국립기상청(National Weather Service)이 보고했습니다.

은퇴한 교도관이자 유치원 교사인 Olivia는 텍사스 재해 구호의 남침례교 자원 봉사자 15명에 의해 노동절 주간에 성역을 받은 사람들 중 하나였습니다. 그들은 휴일 주말에 First Baptist Pflugerville에 있는 SBTC DR 복구 장치, Mexia의 Bi-Stone 협회의 샤워/세탁 장치 및 First Baptist Flint의 급식 장치와 함께 이 지역에 도착했습니다. 알링턴에 있는 국제침례교회에 머무는 자원봉사자들에게 먹이를 주고 세탁하는 직원이 봉사했습니다. 채플린과 평가자들도 팀을 동반했습니다.

SBTC DR 어시스턴트이자 자원 봉사자인 Kelsey Melvin은 그녀의 가정 교회인 International이 팀을 수용하는 데 도움이 되었습니다. 그녀는 “그것의 일부이고 나의 교회 호스트가 있어서 너무 좋습니다.”라고 말하면서 Tarrant 카운티가 몇 년 만에 처음으로 일주일간 DR 배치를 달성했다고 덧붙였습니다.

일이 힘들고 긴 하루, 힘든 더위와 습도, 홍수 후 곰팡이 냄새가 남아있는 동안 DR 자원 봉사자들은 생존자들과 영적 관계를 맺을 기회를 찾습니다. 신성한 약속은 사명의 일부입니다.

눅눅한 시트록과 단열재 제거는 홍수 후 재해 복구 자원 봉사자의 작업 중 일부일 뿐입니다. 제출된 사진

표정이 돌다

대원들이 홍수로 피해를 입은 그녀의 굴을 진흙으로 만들기 위해 도착했을 때 폭풍은 일반적으로 낙관적이었던 Olivia를 우울하게 만들었습니다. 그들이 손상된 판석을 제거하고 곰팡이 방지제를 뿌리면서 자원 봉사자들은 Olivia와 친근한 대화를 나눴다고 Melvin은 말했습니다.

“그녀는 처음에는 스트레스를 받고 우울했지만 결국에는 오랜 친구처럼 웃고 이야기했습니다. 그녀는 우리와 함께 걸었고 내내 우리와 이야기를 나눴습니다.”라고 Melvin은 덧붙였습니다. 팀은 Olivia와 함께 기도했고 Del Rio의 자원 봉사자 Jean Ducharme은 그녀에게 성경을 주었습니다.

자신을 교회 신자라고 소개한 Olivia는 자원 봉사자들에게 계속 연락하고 확인하겠다고 말했습니다.

도전적인 시간

또 다른 집주인의 경우 침수된 집은 삶을 변화시키는 몇 가지 사건의 정점에 있었습니다. 이 중 남동생과 함께 West Seventh 지역의 한 타운홈을 공동 소유하고 있는 청년은 최근 약혼했습니다.

팀은 마른 벽에서 나온 벽을 헐고 남자의 흠뻑 젖은 차고를 청소하는 것을 도왔습니다. 하루가 끝나갈 무렵, 멜빈은 새로 약혼한 남자와 대화를 나누며 그의 신앙 배경을 묻고 "우리는 기독교인으로 여기 있습니다."라고 설명했습니다.

집주인은 자신이 기독교 학교에서 자랐지만 지금은 신앙 문제에 대해 “스스로 확인”하고 싶어한다고 대답했습니다. 찾고 있다고 인정했습니다.

멜빈은 “우리는 언제 죽을지 모른다”고 말하며 아버지의 환영과 포옹으로 집으로 돌아온 탕자의 비유를 떠올리며 자신의 탐구를 부드럽게 긍정했다.

“당신이 하나님께로 돌아간다면 하나님께서 당신을 느끼실 것입니다.”라고 Melvin은 말했습니다.

“나는 그것을 알아낼 필요가 있어요.” 청년이 동의했습니다. “진실이 무엇인지 찾고 싶습니다. 그게 뭐든 간에.”

임무가 끝난 후 팀들은 형제들과 함께 기도했습니다. 휴스턴의 자원 봉사자인 Jon Sheppard는 대학 시절에 비슷한 영적 진리 탐구에 대해 설명하고 전도사인 Josh McDowell의 자료를 추천했으며 추가 질문이 있을 경우를 대비하여 집주인에게 연락처 정보를 알려 주었습니다.

“나는 그것이 주님께로 돌아가는 여정의 한 단계가 되기를 바랍니다.”라고 Melvin이 말했습니다. “그 과도기는 종종 우리가 하나님의 말씀을 더 잘 들을 때입니다.”

다른 작업 중에서 팀은 최근 인수한 Empowerment Life Cathedral 예배 센터의 지붕을 덮는 작업을 했으며, 이 예배 센터는 시설에 폭풍 피해를 입었습니다. 이 작업은 SBTC DR의 또 다른 목표를 보여줍니다. 지역 교회가 회복하여 지역 사회에 봉사할 수 있도록 지원하는 것입니다.

Pflugerville의 사건 리더 David Dean은 팀이 9월 XNUMX일까지 이 지역에서 작업할 것이라고 확인했습니다.

이 기사에는 Fort Worth Report의 보고도 포함되어 있습니다.

SBTC DR 조교인 Kelsey Melvin이 교회 지붕을 덮는 일을 돕고 있습니다. 이것은 Melvin이 몇 년 만에 처음으로 일주일 동안 파송한 일이었고 팀은 그녀의 모교회인 알링턴에 있는 International Baptist에 수용되어 있습니다. 제출된 사진

의미 있는 신학은 모든 사람이 접근할 수 있습니다.

우리 회중의 일부 사람들에게 신학은 위협적인 주제처럼 보일 수 있습니다. 많은 사람들은 신학을 접근할 수 없는 것으로 간주합니다. 신학적인 과제가 특별한 소수를 위해 예약되어 있다고 가정하고 그들이 의미 있는 신학을 실천할 만큼 충분히 잘 읽히거나 똑똑하지 않다는 거짓말을 믿는 것입니다. 그러나 우리가 신학이 하나님과 하나님과 관련된 모든 것에 대한 연구라는 것을 이해할 때, 우리는 그것이 모든 사람을 위한 여정임을 인식하게 됩니다.

우리가 하나님과 그와 관련된 모든 것을 묵상하는 모험을 떠날 때 우리는 변화될 것입니다. 더욱이 이 변화는 영적인 열매로 이끄는 그리스도를 닮는 변화여야 합니다. 분명히 말해서, 마음의 삶은 성령의 열매로 인도할 수 있고 또 그래야 합니다. 신학을 잘한 결과는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제가 되어야 합니다(갈 5:22).

다음은 회중의 사람들이 신학이 모든 신자를 위한 여정이라는 것을 이해하는 데 도움이 되는 세 가지 성경적 알림입니다.

이것을 생각하라(빌 4:8)

당신은 엄청난 가치, 즉 당신의 관심을 소유하고 있습니다. 세상은 그것을 원하고 그것을 얻기 위해 당신에게 많은 것을 던질 것입니다. 당신의 주의가 휴대전화에 고정되어 있도록 보장하기 위해 정교한 알고리즘을 지속적으로 유지하고 업그레이드하는 것이 주요 업무인 사람들이 있습니다. Neil Postman은 그의 믿을 수 없을 정도로 통찰력 있는 책 "Amusing Ourselves to Death"에서 우리가 단순히 청중이 될 위험에 처해 있다고 경고했을 때 옳았습니다. 세상은 당신의 시선과 관심이 상품이 되는 무대입니다.

이러한 이유와 수많은 다른 이유로, 바울이 빌립보 사람들에게 보낸 편지에 대한 결론은 4세기 빌립보에서와 마찬가지로 오늘날에도 관련이 있습니다. 바울은 편지를 끝맺으면서 빌립보 성도들에게 이렇게 가르칩니다. 무슨 기쁠 것이 있거든 이것에 거하라”(빌 8:XNUMX).

바울이 이해하고 우리가 이해해야 하는 것은 우리가 주의를 기울이는 것은 무엇이든지 우리를 사람으로 형성한다는 것입니다.. 우리의 마음이 우리 문화의 끊임없이 변화하고 점점 더 얕아지는 사건에 머물러 있다면, 우리는 그리스도의 추종자로서 우리의 지혜와 합리성이 계속해서 쇠퇴할 것입니다. 그러나 만일 우리가 바울의 명령이 우리 삶에 스며들게 하고 우리를 둘러싸고 있는 어지러운 혼란들로부터 시선을 돌리는 자제력을 갖게 된다면, 그 대신에 좋고, 진실하고, 아름다운 것을 단단하고 지속적으로 바라보게 될 것입니다. 현명하고 안정된 남녀로 변화될 수 있습니다.

변화를 받으십시오(로마서 12:2).

바울이 빌립보 교인들에게 보낸 편지는 우리의 생각 생활과 행동 사이의 연관성을 분명히 한 곳이 아닙니다. 바울은 로마인들에게 보낸 편지에서 “너희는 이 세대를 본받지 말고 be 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하십시오”(롬 12:2). 우리의 생각을 새롭게 하는 것은 우리를 변화시키는 힘이 있어 우리가 지혜롭게 되고 하나님의 뜻을 분별하여 선하고 온전한 것을 찾을 수 있게 됩니다.

우리 시대에 신학이 종종 쓸모없다는 풍자화를 받는 것은 슬픈 일입니다. 어떤 사람들은 신학을 마치 연락이 닿지 않는 사람들을 위한 오락이자 지적인 자극에 불과한 무의미한 운동인 것처럼 이야기합니다.

그러나 기독교 신학에서 하나님을 관조하는 것은 단순한 지성주의가 아닙니다. 오히려 하나님과 하나님과 관련된 모든 것을 생각하면 사랑이신 그분을 바라볼 수 있습니다. 그렇게 함으로써 우리는 마음을 새롭게 함으로 변화를 받게 될 것입니다. 진실로 가득한 마음은 사랑으로 가득한 마음과 보살핌으로 가득한 손으로 이어져야 합니다.

주의 영광을 보라(고후2:3)

이 영광스러운 장에서 바울은 옛 언약의 성도와 새 언약의 성도를 대조합니다. 그는 출애굽기 33장에서 모세가 여호와의 선하심을 보고 다른 이스라엘 백성을 놀라게 하지 않으려고 얼굴을 가린 채 시내산에서 내려오는 장면을 기억합니다. 바울은 옛 언약을 읽는 것은 모세처럼 수건으로 하나님을 바라보는 것과 같다고 말합니다. 오히려, 예수 그리스도의 얼굴에서 하나님을 보는 것은 우리가 그의 아름다움과 영광을 거침없이 볼 수 있도록 베일을 벗긴 하나님을 보는 것과 같습니다.

바울은 “우리는 다 거울을 보는 것 같으니 주의 영광을 바라보고 같은 형상으로 화하여 영광에서 영광에 이르느니라. 이는 영이신 주에게서 난 것이라”(고후 2:3).

여기서 바울의 진행을 놓치기 쉽지만 그의 주장이 전개되는 것을 보는 것이 중요합니다. 이 구절을 거꾸로 읽으면 의미가 앞으로 나오는 데 도움이 됩니다.

  1. 성령님은 우리에게 주시고,
  2. 영광의 등급을 다른 등급으로 옮기는 은혜,
  3. 우리가 그와 같은 영광스러운 예수 그리스도의 형상으로 변화될 때까지,
  4. 이것은 우리가 그의 영광을 볼 때 일어납니다.

이 구절은 아름다움으로 가득 차 있습니다. 기독교 신학의 가장 큰 장점 중 하나는 단순히 하나님의 영광을 바라보는 것입니다. 그리고 당신이 인생에서 할 수 있는 가장 실용적인 일 중 하나는 신학이 상아탑과 무관한 오락이라는 생각과는 반대로 하나님의 위대함과 은혜를 바라보는 것입니다. 이것이 우리가 회중에게 줄 수 있는 비전입니다. 우리는 항상 우리의 신학을 연구하고 "오늘날 이 진리를 어떻게 실천할 수 있습니까?"와 같은 중요한 질문을 해야 합니다. 우리는 우리의 이 위대하신 하나님을 바라보는 것만으로도 엄청난 지혜가 있다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 우리가 그분을 바라볼 때, 우리는 영광의 등급이 한 단계에서 다른 단계로 변화될 때 그를 닮기 시작합니다.

우리가 하나님의 영광과 다른 사람들의 선을 위해 기독교 신학을 사용하고자 하는 강한 마음과 온유한 정신을 갖기를 바랍니다. 우리가 주님의 영광을 바라보는 영원한 기쁨에 동참할 때 기독교 신학의 과업이 우리에게 이 땅의 천국을 조금이라도 맛볼 수 있기를 바랍니다. 우리의 신학이 육신의 일의 죽음과 성령의 열매가 우리 삶에 나타나게 하소서. 우리가 하나님과 모든 것을 하나님과 관련하여 묵상하면서 하루를 보낼 때 마음의 생명이 우리 모두의 영혼의 생명으로 이어지기를 바랍니다.

의 발췌문에서 허가를 받아 수정했습니다. 유익한 신학 로니 커츠. Copyright 2022, 비앤에이치 퍼블리싱.

교회는 정신 건강에 어려움을 겪고 있는 사람들을 위한 안식처가 되어야 합니다.

올 여름 초, 새로운 국가 988 자살 및 위기 라이프라인 라이브 갔다. 기억에 남는 세 자리 숫자는 자살 충동이 있거나 정신 건강 위기에 처한 사람들을 훈련된 정신 건강 전문가와 효율적으로 연결하기 위해 고안되었습니다. 사람들이 헬프라인에 대해 알게 되면서 전화가 늘어날 것으로 예상되는 가운데 일부 콜 센터에서는 더 많은 현지 자원 없이는 할 수 있는 일에 한계가 있다고 말합니다.

자살은 우리가 이야기하고 싶은 것이 아닙니다. 하지만 배우자가 떠나거나, 자녀가 사망하거나, 사업이 망하거나, 집이 전소되는 등 삶의 상황이 압도당할 위기에 처할 때가 있음을 인정해야 합니다. 우리는 우리가 아끼는 사람들이 상처받고, 방황하고, 엄청난 어려움을 겪는 것을 봅니다. 때때로 그들의 고통은 절망감, 우울증 또는 자살 충동으로 바뀔 수 있습니다.

하나님의 가족의 일원으로서 우리는 어려움을 겪고 있는 형제 자매들과 함께 동행하여 그들을 아래로 끌어내리겠다고 위협하는 시련의 무게를 짊어지도록 부름 받았습니다(빌 2:3-4). 다른 사람의 힘과 격려는 종종 치유를 찾는 것과 포기하는 것의 차이입니다. 갈라디아서 6장 2절은 우리에게 짐을 서로 지라고 하고, 상처주는 자들과 함께 상처를 주라고 합니다. 우리의 친구, 이웃, 친구들이 어려움의 무게를 지도록 돕는 것은 모든 기독교인의 우선순위가 되어야 하며, 고통받는 사람들을 도울 수 있는 지역 자원의 부족에 대한 답이 될 수 있습니다.

우리는 한 몸, 상처를 돕기 위해 부름

누군가가 비극, 상실 또는 기타 압도적인 상황을 겪을 때 절망감이 생길 수 있으며 때로는 자살 충동에 이르기까지 합니다. 위기 핫라인, 치료 및 의료가 매우 중요하지만 항상 충분하지는 않습니다. 절망에 대한 가장 좋은 해독제는 믿음에 근거한 관점과 지원 공동체입니다. 두 가지 모두 상황적 우울증과 자살 충동으로 고통받는 사람들을 돕기 위해 교회가 제공할 수 있습니다.

자살 생각이 있는 사람은 갈 곳이 없고 살든 죽든 신경쓰는 사람이 없다고 느낄 수 있습니다. 많은 사람들에게 교회는 그들의 마지막 희망입니다. 통계에 따르면 1명 중 5명은 어떤 형태로든 정신 건강 문제를 겪고 있으며 이를 사랑하는 사람들도 영향을 받는 것으로 나타났습니다. 이들 중 많은 사람들이 매주 교회에 앉아 낙인 찍힌 침묵 속에서 고통을 받고 있습니다. 목회자들은 깨어나서 강단에서 우울증과 절망에 대해 이야기하기 시작해야 합니다. 사람들이 자살하기 훨씬 전에 그리스도께 도움을 구하는 태도를 갖도록 도와야 합니다.

아무도 다른 사람의 상황이나 정서적 건강에 대해 전적인 책임을 질 수는 없지만 교회는 우울증과 기타 정신 건강 문제를 해결함으로써 낙인을 제거하는 데 도움을 줄 수 있고 또 그래야 합니다. 교회가 이러한 문제에 대해 면역이 있는 척하지 맙시다. 누군가가 자신이 죄와 상함으로 인해 영향을 받는 방식에 대해 도움을 구하는 것을 창피하거나 부끄러워할 때가 있어서는 안 됩니다.

교회는 정신 건강 문제가 있는 사람들을 우선적으로 돌보아야 합니다

연구 보여줍니다 깊이 우울하거나 자살에 대한 생각이 있는 사람들은 그들이 의지할 수 있는 사람들의 공동체가 있을 때 안도감을 느낀다는 것입니다. 교회가 이러한 관계를 촉진할 수 있는 전략적 방법은 “그곳에 있었던” 사람들을 포함하고 경청하는 귀, 격려 및 관점을 제공할 수 있는 지원 그룹을 설립하는 것입니다. 다음과 같은 프로그램 정신 건강을 위한 신선한 희망 자신의 정신 건강 문제에도 불구하고 잘 살고 있는 동료들이 이끄는 지원 그룹, 수업 및 기타 자원을 통해 절망적인 사람들에게 고통을 처리하고 믿음으로 충만한 희망을 경험할 수 있는 안전한 장소를 제공할 수 있도록 교회를 준비하십시오.

로마서 15장 13절은 “소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 너희에게 믿음으로 충만하게 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라”고 했습니다. 예수 그리스도를 우리의 초점으로 하는 교회는 정신 건강으로 어려움을 겪고 있는 사람들과 그들을 사랑하는 사람들에게 독특하게 무언가를 줄 수 있습니다. 바로 예수님을 통한 희망입니다.

크든 작든, 모든 교회는 노력해야 합니다 정신 건강 부담이 있는 사람들과 그 가족을 위한 양육적이고 자비로운 안식처가 되기 위해. 우울증이나 자살에 대한 생각으로 힘들어하는 사람들은 그리스도 안에서 우리의 형제자매입니다. 그들을 위해 안전하고 정직한 장소를 만들고 그들을 잘 사랑하는 것은 그리스도의 추종자로서 우리의 의무입니다.

포스트 교회와 자살 첫 번째 등장 ERLC.

Pruitt는 Z세대에 도달할 기회를 봅니다.

NASHVILLE(BP)—NAMB(North American Mission Board)의 전국 차세대 이사인 Shane Pruitt는 이제 교회가 복음의 소망을 가지고 Z세대의 부서진 상태로 발을 디딜 기회가 그 어느 때보다 많다고 말했습니다.

안에 비디오 인터뷰 Pruitt는 Baptist Press와 함께 COVID-19 전염병이 Z세대에게 새로운 문제를 일으킨 것이 아니라 이미 존재했던 문제에 "휘발유를 부은" 것이라고 말했습니다.

그는 교회들이 해결책으로 예수님을 가리키도록 격려했습니다.

프루이트는 “팬데믹을 통해 세상이 무너졌다는 사실을 깨달은 세대가 있다”고 말했다.

“그들은 희망과 답을 찾고 있습니다. 그리고 그것은 교회가 와서 '우리는 당신이 희망을 찾고 있다는 것을 압니다. 우리는 당신이 답을 찾고 있다는 것을 알고 있습니다. 우리는 당신이 진실을 찾고 있다는 것을 알고 있으며 희망에는 이름이 있습니다. 답에는 이름이 있고 진리에는 이름이 있으며 그 이름은 예수입니다.'”

Pruitt와의 인터뷰는 'Baptist Press'라는 제목의 새로운 주간 시리즈의 기사였습니다.이번 주 침례교 언론.' 에피소드는 Baptist Press 웹사이트와 Baptist Press's에서 볼 수 있습니다. YouTube 채널.

Pruitt가 Z세대와 연결하기 위해 언급한 한 가지 중요한 큰 방법은 소셜 미디어입니다.

그는 소셜 미디어를 통해 세대가 세상의 좋은 점과 나쁜 점을 모두 알 수 있을 뿐만 아니라 "연결되어 있지만 동시에 매우 외로운" 이상한 사회적 역동성을 생성한다고 설명합니다.

프루이트(Pruitt)는 소셜 미디어에서 시간이 지남에 따라 하나님의 말씀에서 시간을 우선시하도록 연령대에 도전한다고 말했습니다.

“저는 십대들에게 '매일 읽는 모든 소셜 미디어 게시물에 대해 성경 구절을 하나씩 읽는다면 얼마나 빨리 성경을 읽을 수 있을까요?'라고 말할 것입니다."

비록 하나님의 말씀에서 시간이 가장 중요하지만, Pruitt는 계속해서 소셜 미디어가 선을 위해 사용될 수 있다고 말했으며 심지어 교회가 교회의 십대들에게 소셜 미디어를 사용하는 다른 십대들을 사용하는 방법에 대한 조언을 요청하도록 권장했습니다.

"세계 인구의 절반 이상이 소셜 미디어를 사용하고 있으므로 '하나님의 왕국을 위해 이것을 활용하라'고 말하는 것은 제자도의 일부입니다."라고 Pruitt는 말했습니다. “XNUMX대에게 복음을 전하는 데 가장 효과적인 사람은 예수님을 향한 열정으로 뛰는 심장을 가진 또 다른 XNUMX대이며, 그와 같은 마음은 자기 세대의 영적 상실에 대해 상심합니다.

"나는 그것들을 테이블에 올려놓고, 그들에게서 배우고, 듣고, 심지어 그것들을 온라인 전략의 의사 결정 과정의 일부로 추가한다고 말하고 싶습니다."

프루이트는 나이든 신자들에게 그들이 누구인지, 그리고 그들을 믿음으로 이끈 동일한 복음을 전파하는 "실제적이고 진정한" 것을 격려합니다.

“제 사역의 15년 동안 말씀드리자면, 저는 아마 제 사역의 2000년을 합친 것보다 더 많은 대학생, 청년, 십대들이 구원받는 것을 보았습니다. “그들은 진리를 찾고 있고 우리는 그들을 예수님께로 인도하고 말씀을 전할 수 있기 때문입니다. XNUMX년 동안 효과가 있었던 동일한 복음은 오늘날에도 여전히 효과가 있으며 성경은 항상 관련이 있습니다.

기사 원래 Baptist Press에 나타났습니다.

네 이야기는 뭐야? 개인적인 상실과 슬픔을 다른 사람들에게 봉사하기 위해 사용

2015년 부활절 주말은 아내와 저에게 멋진 시간이었습니다. 우리는 예수 그리스도의 부활을 축하했을 뿐만 아니라 그해 XNUMX월에 첫째 아이가 태어날 것임을 알게 되었습니다. 

입덧이 추악한 머리를 기를 때까지 모든 것이 순조롭게 진행되었습니다. 메스꺼움이 너무 심해서 아내는 며칠 동안 병원에 입원해야 했습니다. 그러나 아기와 관련된 모든 것이 원래대로 진행되고 있었습니다. 임신이 진행됨에 따라 우리는 아기의 상세한 이미지를 기념품으로 캡처하기 위해 몰래 엿보기 초음파를 예약했습니다. 

우리가 도착했을 때 프론트 데스크의 아주머니가 우리에게 모든 서류에 서명을 하라고 시켰고, 어떤 부분에 이상이 있으면 아내의 의사에게 전달될 것이라고 알려주는 부분을 발견했습니다. 우리는 그 당시에 이것에 대해 너무 많이 생각하지 않았으며 의사가 모든 문제를 검토하고 확인할 수 있다는 사실에 실제로 평화를 얻었습니다. 

우리도 모르는 사이에 우리 아이에게는 삶과 양립할 수 없는 두 가지 합병증이 있었습니다. 하나는 두개골이 완전히 발달하지 않은 뇌증이고, 다른 하나는 심장이 가슴 바깥쪽에 발달한 ectopia cordis입니다. 의학은 세월이 흐르면서 눈에 띄게 발전했지만 우리 아이의 두개골 문제는 의학적 수단으로 고칠 수 없었습니다. 우리는 하나님만이 하실 수 있는 기적을 위해 기도하기 시작했습니다.   

우리는 기도하면서 이 땅에 있는 딸을 치유해 달라고 간절히 하나님께 간구했습니다. 우리는 특별히 그녀의 두개골이 완성되고 심장이 그녀의 흉벽 안에 다시 위치하도록 기도했습니다. 다윗 왕은 이렇게 썼습니다. 당신은 내 어머니의 뱃속에서 나를 함께 엮었습니다. 나는 당신을 찬양합니다. 당신의 작품은 훌륭합니다. 내 영혼이 그것을 잘 압니다”(시편 139:13-14). 

우리는 이 구절을 통해 하나님께서 계획을 갖고 계시다는 것을 알았습니다. 그러나 우리는 그분이 우리 딸을 만드신 방법을 바꾸도록 그분께 간구하고 있었습니다. 상황에 대한 우리의 즉각적인 반응은 그분이 실수를 하셨지만, 그 후에 성령이 우리에게 성역을 베푸셔서 하나님께서 계획하신 대로 정확히 우리 딸을 지으셨음을 확신시켜 주셨습니다. 하나님은 실수를 하지 않으셨고 또 그렇게 하실 수도 없습니다.  

"내 삶을 향한 하나님의 계획은 상상할 수 없는 상실과 슬픔이 뒤따르더라도 확실합니다."

지금의 이미지 제공

아내는 우리 딸을 만삭으로 데려갈 수 있었고 하나님께서 그녀를 집으로 부르시기 전에 그녀와 함께 멋진 세 시간을 보냈습니다. 젊은 부부로서 우리는 이 슬픔을 어떻게 처리해야 할지, 이 상황을 처리하기 위해 어디로 가야 할지 몰랐습니다. 저도 사우스웨스턴침례신학교를 졸업하고 첫 목회를 했습니다. 우리는 거의 알지 못했던 아이를 잃은 혼란스럽고, 아프고, 슬퍼했습니다. 아내와 나는 이 어려운 시기에 우리를 도울 사역이 필요했습니다.  

2015년부터 하나님은 우리에게 행복하고 건강한 두 자녀를 더 축복해 주셨습니다. 그러나 2021년 2022월에 예상치 못한 상황이 발생했습니다. 첫째 아이와 합병증이 생긴 후, 우리는 유산을 겪게 될 거라고는 상상도 하지 못했습니다. 네 번째 아이는 임신 XNUMX분기에 세상을 떠났습니다. 또다시 아내와 나는 슬픔과 상처와 혼란에 직면해 있었습니다. 우리 아이는 살았지만 지금은 그렇지 않습니다. 이것으로 충분하지 않으면 아내와 XNUMX년 XNUMX월에 또 다른 유산을 경험했습니다. 따라서 이 슬픔을 처리하기 위한 전략과 계획이 필요합니다.  

저는 현재 부목사로 사역하고 있습니다. 레오나르드 제일침례교회 그리고 우리와 비슷한 상황을 겪은 부부들을 위한 집단상담사역을 개발하고자 합니다. 목회는 금요일 저녁 세션과 토요일 세션으로 구성된 주말 수련회가 될 것입니다. 초점은 부부가 슬픔을 처리하고 앞으로 나아갈 수 있도록 돕는 것입니다. 퇴각은 9월 10~XNUMX일로 예정되어 있습니다. 이 사역은 XNUMX세 미만 아이의 죽음이나 유산을 경험한 부부들을 위한 것입니다. 또한 배우자의 죽음을 경험했거나 이혼한 개인에게도 열려 있습니다.  

하나님께서 저에게 이 사역의 문을 열어주셨고 저는 그것을 사용하여 Luther Rice College and Seminary에서 사역 박사 학위를 수료하고 있습니다. 내 기도는 다른 교회들이 내 프로젝트의 내용을 이러한 종류의 슬픔에 직면한 사람들을 섬기는 목적으로 그들 자신의 환경에서 사용할 수 있기를 바랍니다. 

그래서, 내 이야기는 무엇입니까? 내 삶을 향한 하나님의 계획은 상상할 수 없는 상실과 슬픔이 뒤따르더라도 확실합니다.

네 이야기는 뭐야?

하나님께서 당신의 삶이나 교회에서 하고 계신 일에 대한 이야기를 나누고 싶으십니까? 

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성경적 참여는 잃어버린 원인이 아닙니다

몇 달 전, 미국성서공회(American Bible Society)는 최신 “성경 현황(State of the Bible)” 설문조사를 발표했습니다. 지난 수십 년 동안 그랬듯이 성경 참여를 측정하는 지표는 점점 낮아지고 있습니다. 

미국인 10명 중 10명은 교회 밖에서 성경을 읽은 적이 있다고 말하고, 10명 중 XNUMX명만이 일 년에 두 번 이하로 성경을 읽는다고 말합니다. 모든 미국인의 XNUMX%만이 매일 성경을 읽으며, ABS에 따르면 이 최신 보고서에 보고된 모든 숫자의 합계는 "개인적인 성경 읽기에서 큰 변화"를 나타냅니다.

나는 이 숫자에 대해 걱정하지 않을 기독교인을 한 명도 모릅니다. 그러나 우리가 그것에 대해 무엇을 해야 할지 몰라서 그것들을 들을 때 우리가 냉담해질까 두렵습니다. 그렇다면 이러한 추세를 역전시키기 위해 우리는 무엇을 할 수 있습니까?

다음은 몇 가지 권장 사항입니다.

주제 연구보다 성경 연구 강조

주제별 교육에는 아무런 문제가 없으며 잘 수행할 수 있습니다. 사람들은 결혼, 성별, 갈등, 재정 등에 관해 성경이 말하는 바를 알아야 합니다. 그러나 우리가 하는 모든 것이 화제의 가르침이나 설교라면, 우리는 의도치 않게 문화적으로는 글을 읽을 수 있지만 성경적으로는 글을 모르는 세대를 만들 수 있습니다. 

제대로 수행되지 않으면 주제별 가르침과 설교가 성경에 대한 철저한 주해적 연구 대신 증거 텍스트로 이어질 수 있습니다. 실제로 성경은 항상 먼저 말해야 하며 결코 부차적인 자료로 사용되어서는 안 됩니다.

"나는 우리가 미래 세대의 그리스도를 따르는 사람들에게 물려줄 수 있는 하나님의 말씀을 스스로 잘 다룰 수 있는 능력보다 더 큰 가보가 있는지 확신하지 못합니다."

주의 교육 응용 프로그램

때때로 우리는 설교하고 가르칠 때 특정 설교나 공과에 대한 모든 연구의 요약을 제공할 뿐만 아니라 듣는 사람들에게 우리가 생각하는 모든 방식으로 말하는 경향이 있습니다.  그들은 성경적 원칙을 그들의 삶에 적용해야 합니다. 

우리는 이것을 할 때 (적어도) 두 개의 오류를 범할 위험이 있습니다. 첫째, 우리는 우리가 그들이 알아야 한다고 생각하는 모든 것을 우리가 그들에게 말할 것이라는 것을 알기 때문에 그들이 개인적으로 하나님의 말씀에 참여하고 상호 작용할 필요가 없다는 것을 우리의 사람들에게 훈련시킵니다. 그리고 더 나쁜 것은, 우리가 하나님의 변하지 않는 말씀이 우리 삶에서 일어날 끊임없이 변화하는 상황에 어떻게 적용되는지에 대한 올바른 이해로 우리를 인도하실 수 있는 유일한 분인 성령의 역할을 하는 위험이 있다는 것입니다.

오해하지 마십시오. 좋은 성경 가르침은 사람들을 삶에 하나님의 원칙을 적용하는 방법을 배우는 공간으로 안내할 것입니다. 우리는 성경을 배우는 사람들에게도 말할 수 있는 성령의 여지를 남겨두지 않도록 주의해야 합니다.

다른 사람들과 함께 성경 읽기

성경 연구의 가장 쉬운 방법 중 하나는 겉보기에 잃어버린 기술이 된 것 같습니다. 단순히 함께 성경을 큰 소리로 읽는 것입니다. 때때로 전략을 따르고, 제자도의 성장 방향을 측정하고, 영향력 있는 예를 들어 설득력 있는 교훈을 제시하려는 우리의 선한 의도는 하나님께서 의도하지 않으셨던 하나님의 말씀을 분별하는 것을 복잡하게 만들 가능성이 있습니다.

다른 기독교인들과 함께 앉아서 성경 한 구절을 큰 소리로 읽은 다음, “하나님이 이 구절을 통해 우리에게 무엇을 말씀하시려고 하실까?”라고 서로 질문한 것이 마지막이었습니다. 정말 간단할 수 있습니다.

한 교회 상황에서 효과가 있는 것이 다른 교회 상황에서는 효과가 없을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 계속 노력해야 합니다. 무언가 어떤 상황에서든 우리는 성경적 참여의 수준을 높일 수 있습니다. 나는 우리가 미래 세대의 그리스도를 따르는 사람들에게 물려줄 수 있는 하나님의 말씀을 스스로 잘 다룰 수 있는 능력보다 더 큰 가보가 있는지 확신하지 못합니다.

Congregación de Dallas tiene un nuevo liderazgo y nuevos métodos, pero el mismo corazón por el evangio

Para la Iglesia Bautista Nueva Vida, el Primer Mandamiento y la Gran Comisión son la fuerza motora que los guía para cumplir su Vision: “Amar a Dios, amar a los demás, alcanzar al mundo.”

Fundada en 1966, Nueva Vida (también conocida como New Life) es una congregación bilingüe que sigue predicando fielmente el mismo mensaje del evangelio, aunque su metodología haya cambiado. Esos cambios han dado grandes resultados, 세군 엘 목사 Nelson Fonseca, incluyendo el bautismo de 34 personas en lo que va de año. 

디조 폰세카(Dijo Fonseca), “크리스토와 함께 하는 케레모스 퀘 라 젠테 벤가 크리스토(Queremos que la gente venga a Cristo)”. “Los amamos y queremos que llegen a conocerlo, no solo a nivel local, sino también en todo el mundo. Es por eso que damos a las misiones, al Programa Cooperativo y apoyamos a los misioneros en diferentes partes del mundo.”

Fonseca fue elegido recientemente como 목사 교장 de Nueva Vida después de que el 목사 David Galván anunciara su jubilación tras 40 años de servicio en la iglesia. Fonseca, hijo de 목사 y nativo de Nicaragua, llegó a Nueva Vida en el 2006 mientras estudiaba en el Seminario Teológico Bautista del Suroeste de Texas en Fort Worth, completando una Maestría en Divinidad. Fonseca fue director de misiones y evvangelismo y ha estado involucrado en el discipulado, pero는 el evalucrado como su "primer amor"를 설명합니다.  

디조 폰세카, “Un distintivo de nuestra iglesia es la oración y el evangelismo”.

'돈데 에스타 라 젠테'

Durante la semana, Nueva Vida no tiene servicios de adoración en el templo, sino que se reunen en casas con un total de 47 grupos de crecimiento alrededor del área de Dallas. Según Fonseca, estos grupos son la principal estategia de evavanización en Nueva Vida "porque es donde está la gente". El propósito de los grupos se basa en Hechos 5:42, donde los seguidores de Jesús tienen dos objetivos: enseñar al creyente maduro a seguir aprendiendo de la Palabra de Dios, y tener un alcance evangelístico en aquelloscucha .

"Hemos visto personas que no van o se sienten intimidadas para ir al templo, pero llegan a la casa de un hermano y llegan al conocimiento de Cristo", 디조 폰세카.  

El enfoque y la conformación de estos grupos varía, ya que están estructurados para familias, mujeres, hombres, solteros, niños y 청소년. Cuentan con siete líderes regiones quienes proporcionan información realizada sobre cómo se está llevando a cabo el trabajo a traves de los líderes de los grupos.

"Hemos visto personas que no van o se sienten intimidadas para ir al templo, pero llegan a la casa de un hermano y llegan al conocimiento de Cristo."

Escuela dominical no conconventional 

Entre los cambios que Nueva Vida ha Implementado, está un enfoque de discipulado sistemático en su enseñanza dominical. Todos los que llegan a Nueva Vida comienzan con el programa de discipulado “Nueva Vida,” que está diseñado para que los nuevos miembros comprendan los Fundamentos del evaludo. Una vez completado, pasan a estudiar la obra clásica "Mi Experiencia con Dios" de Henry Blackaby, que busca que el creyente se fortalezca en Disciplinas espirituales. A partir de ahí, el discípulo tomará la "Estrategia de Grupos de Crecimiento," que es la "columna vertebral de la iglesia", según Fonseca. 

Después de completar esas tres clases de discipulado, que se ofrecen en semestres durante la primavera, el verano y el otoño, el discípulo podrá comenzar a estudiar otros temas enfocados en el crecimientes y la studiar .

알칸잔도와 오란도

Nueva Vida también llevó la Escuela Bíblica de Vacaciones (EBV) fuera de los muros de la iglesia este verano, con 13 grupos que se reunieron simultáneamente en diferentes lugares como parques, Apartasembos .yosgun yos La EBV se celebró de lunes a jueves, y el viernes de esa semana, los 13 grupos se reunieron en el templo para celebrar un día de clausura junto a la comunidad. Un promedio de 185 niños asistió por día, 161 voluntarios participaron y se registraron 34 profesiones de fe. 

En Nueva Vida, la oración corporativa juega un papel Importante y ha tenido unimpacto en la congregación, dijo Fonseca. Durante más de 20 años, la iglesia ha celebrado una reunión de oración matutina a las 오전 6시 todos los días para orar por los enfermos, la iglesia, los Ministerios y las misiones. Entre 10 y 12 personas se reunían regularmente para orar. Cuando las instalaciones de la iglesia cerraron debido a COVID, la reunión continueó por teléfono y llegó a tener entre 35 y 40 참가자, muchos de los cuales todavía se reúnen para orar.

"Nos hemos tomado la oración corporativa muy en serio", dijo Fonseca, "y el Señor ha hecho grandes cosas."

심야는 YPN이 친목을 도모하고 서로를 격려할 수 있는 기회를 제공합니다.

몇 주 전, Caleb Fleming— 셔먼의 페어뷰 침례교회- 사랑하는 사람이 잠재적으로 심각한 의학적 진단을 받고 있다는 소식을 듣습니다. 

그는 본능적으로 텍사스 남침례교 지도부에게 손을 내밀었다. 젊은 목회자 네트워크 (YPN), 그가 회원입니다. 몇 분 안에 그는 가족을 위해 기도하겠다고 약속한 팀원들의 메시지와 함께 자신의 전화기가 "꺼지기 시작했다"고 말했습니다.

“젊은 목회자 네트워크의 일원이 됨으로써 누리는 우정과 친교의 깊이는 정말 압도적입니다.”라고 그는 말했습니다. “YPN은 내가 참여할 수 있었던 가장 삶을 주는 것 중 하나입니다. SBTC가 우리 젊은이들에게 투자하는 것의 가치를 알게 되어 정말 감사합니다.”

젊은 목회자 네트워크는 40세 이하의 SBTC 목회자로 구성되어 있습니다. 네트워킹 및 지도력 개발 기회를 제공하며, 목회자인 Spencer Plumlee가 이끌고 있습니다. 맨스필드 제일침례교회. YPN은 매년 XNUMX월에 열리는 Empower Conference와 XNUMX년에 두 번 모입니다. SBTC 연차총회, 올해 14월 15일부터 XNUMX일까지 Corpus Christi의 American Bank Center에서 예정되어 있습니다. 바트 바버 목사 파머스빌 제일침례교회 최근 남침례회 회장으로 선출된 그는 YPN 연차총회에서 기조연설을 할 예정이다.

월요일 저녁 세션 직후에 열리는 올해 연례 회의에서 초청 연사 Bart Barber와 함께하는 YPN Late Night에 참여하십시오.

YPN은 세 가지 주요 목표가 있다고 말했습니다. 목회자들을 격려하고, 회원들을 주 전역의 다른 목회자들과 연결하고, 젊은 목회자들이 SBTC의 미래를 형성하는 데 목소리를 낼 수 있도록 권한을 부여하는 것입니다. 

YPN은 소울 케어, 설교, 교회 리더십 등의 분야에서 젊은 목회자들을 지도하는 경험 많은 멘토가 이끄는 젊은 목회자 집단을 제공합니다. 이 그룹은 각각 7-10명의 젊은 목회자로 구성되며 XNUMX년 동안 XNUMX번 모입니다. 

맷 보울스 목사 오빌라의 오빌라 로드 침례 교회, 그는 30대에 청년 목사로 부름을 받아 많은 동료들보다 늦게 목회를 시작했다고 말했다. 그는 몇 년 전 오빌라 로드의 담임목사로 부름을 받았는데, 아직 교회를 이끌어가는 방법에 대해 배워야 할 것이 많다는 것을 알면서도 동시에 “많은 사람들이 담임목사에게 모든 답이 있어야 한다고 생각한다 .”

Bowles는 이렇게 말했습니다. “다른 목사들에게 질문을 하고, 어려움을 나누며, 당신이 그렇게 제정신이 아니라는 것을 깨닫는 것이 얼마나 위안이 되는지 말로 표현할 수 없습니다.”라고 Bowles는 말했습니다. 당신이 생각하는 것처럼 독특합니다.”

Bowles는 참석한 사람들이 사역의 기쁨과 도전에 대해 이야기할 수 있는 기회를 제공한 작년 연례 회의에서 YPN 회원들과 함께 만찬에 참석했던 것을 회상했습니다.

“우리는 둘러앉아 우리 교회에서 일어나는 일들에 대해 미친 이야기를 했고, 우리를 그런 교회에 두신 하나님을 찬양했습니다.”라고 그는 말했습니다. “우리는 그 미친 짓들을 웃었고 모두 우리가 우리가 하는 일을 하도록 부름을 받은 가장 운이 좋은 사람들처럼 느꼈다고 표현했습니다. [사목은] 힘들지만 우리는 혼자가 아닙니다.”