SBC 대통령 후보, 포럼에서 CRT, 재정 투명성 논의

켈러, 텍사스(BP) – 중요한 인종 이론 및 재정 투명성은 애너하임에서 열린 2022 SBC 연례 회의에서 지명된 세 명의 알려진 후보자가 언급한 주제 중 하나였습니다. 후보자들은 4월 XNUMX일 FBC 켈러가 주최하고 FBC 켈러 회원인 조 우드델(Joe Wooddell)과 FBC 켈러 부목사인 토니 리치몬드(Tony Richmond)가 사회를 맡은 포럼에 참여했습니다.

플로리다주 케이프코럴에 있는 그레이스침례교회 담임목사 톰 아스콜(Tom Ascol); 텍사스주 FBC Farmersville의 담임목사 Bart Barber; 그리고 은퇴한 IMB 선교사이자 전 목사인 Midwestern Baptist Theological Seminary의 선교 선임 교수인 Robin Hadaway가 현재 애너하임에서 지명될 사람들을 구성하고 있습니다.

중요 인종 이론(CRT)이란 무엇입니까? 그것이 교회와 SBC에서 나타나고 있습니까? SBC 회장은 이에 대해 어떻게 해야 합니까?

"따라서 CRT에서 벗어나기 위해 CRT에 대해 알아야 할 것은 그것이 미국 법학에 전달된 유대-기독교의 정의 개념과 상반되는 정의가 무엇인지에 대한 몇 가지 아이디어를 제안한다는 것입니다." Barber는 많은 남침례교도들이 그것이 무엇인지 이해하기 위해 고군분투하고 있다고 믿는다고 덧붙였습니다.

“나는 남침례교 총회의 변두리에 있는 교회들에 친절하고 환영하기 위해 우리가 세속적인 이데올로기를 옹호할 필요가 없다고 생각합니다.”라고 그는 말했습니다. “나는 우리가 더 강하고 더 강한 친교를 구축하기 위해 노력하고 더 많은 사람들이 이 위대한 교회 가족의 일원이 되도록 초대해야 한다고 생각합니다. CRT와 바보가 되지 않거나 주변에 있는 사람들에게 관심을 두지 않고 사람들을 끌어들이려는 것의 차이를 보여주는 데 도움이 되는 것이 대통령의 역할이라고 생각합니다.”

후속 질문에서 Ascol은 Barber에게 다음과 같이 질문했습니다. CRT가 그렇게 탁월한 문화의 일부인 것처럼?”

Barber는 CRT에 대한 명확한 정의의 필요성을 다시 지적했습니다. “상대방의 관점이 너무 뛰어나서 '네, 그게 제가 생각하는 바입니다.' 그런 다음 대화를 할 준비가 되었습니다. 따라서 레이블을 던지기 전에 문제별로 문제에 대해 이야기하는 것이 가장 좋습니다.”

Ascol은 다음으로 CRT의 정의를 제시했습니다.

“CRT는 신마르크스주의, 포스트모더니즘, 비판적 법률 이론에서 나온 이론의 파생물입니다. 그리고 기본적으로 모든 인종 관계는 권력 역학의 관점에서 보아야 하며, 일부는 불가피하게 억압받고 다른 일부는 불가피하게 억압자라고 말합니다.”

그는 그것이 성경 신학에 반대한다고 말했습니다.

Ascol은 또한 2019년 SBC 결의 위원회가 현재 SBC 생활에서 논의된 것에 대해 비난했습니다. “… 2019년 결의 위원회가 비판적 인종 이론과 상호교차성을 거부하기 위해 제출된 결의안을 다시 작성했다면 이것은 우리 사이의 대화조차 되지 않았을 것입니다. 그들은 비판적 인종 이론과 교차성을 확인하기 위해 그것을 다시 썼고 우리는 '아니요, 그것들은 단지 좋은 분석 도구일 뿐입니다'라고 말했습니다. 그리고 그것은 SBC에 재앙이었고 그 일이 일어난 것은 비극적이었습니다.”

Ascol은 CRT 또는 LGBTQ 문제에 대해 그가 주장하는 방식으로 성경 교리를 위반한다고 말하거나 글을 쓴 SBC 신학교 교수의 세 가지 예를 언급했습니다.

“우리에게는 경계가 있고 침례교 신앙과 메시지는 우리의 박사 학위 경계를 분명히 지적하지만 나는 우리가 보수주의 부활에서 보았듯이 많은 사람들이 '오, 우리는 성경을 믿습니다. 우리는 성경을 믿습니다.' 그들은 성경이 말하는 바에 대해 정확히 생각할 필요가 있는 만큼 엄격하게 생각하고 있지 않습니까? 그리고 이것이 제가 우려하는 부분입니다. 나는 일어나는 일을 보고 슬퍼합니다. 나는 그렇지 않습니다. 그것은 나와 당파 관계의 문제가 아니라 우리가 지금 당장 방향을 바꿔야 한다는 깊은 확신의 문제입니다.”

Barber는 Ascol에게 "그 사람들이 모두 돌아와서 '이봐, 내가 생각하는 것과 내가 믿는 것을 정확하게 나타내는 것이 아니다'라고 말하지 않았습니까? “다른 사람들이 [자신의 진술을 명확히 하기 위해] 그 권리를 요청할 때 우리는 어떻게 해야 합니까?”

Ascol은 "글쎄요, 기쁘게 생각하지만 해명이 명확하지 않습니다."라고 대답했습니다.

Hadaway는 “Critical Race Theory는 모든 것을 인종으로 봅니다. … CRT는 오늘날의 문화적 문제이지만 우리는 미국과 전 세계의 인종차별 문제에 대해 동정심이 없는 사람으로 보이지 않도록 주의해야 합니다.”

자격 위원회는 실제로 무엇을 해야 합니까? 그들이 해야 할 일의 범위를 벗어나 일하고 있습니까? 교회가 BF&M 외부에서 운영된다면 그들의 기능은 무엇입니까?

Ascol은 위원회의 업무를 막중한 과제라고 부르며 위원회의 업무를 더 잘 수행할 수 있도록 위원회의 책임을 조사해야 한다고 말했습니다.

Ascol은 여러 교회를 자격 위원회에 제출했다고 주장했으며 회신을 받지 못했다고 말했습니다. 그는 “수사를 했는지, 무엇을 했는지, 성향이 무엇인지 모르겠다”고 말했다. “그건 바꿔야 할 것 중 하나인데, 실제로 신고하고 조사를 요구하는 수준까지 올라간 일이 있으면 그 요구를 한 교회가 그 처분을 알려주는 답변을 예의를 갖춰야 한다고 생각해요. 그 요청에 대해."

그는 위원들에게 “저희 구조상 감당할 수 없는 일을 하고 있기 때문에”라며 유감스럽게 생각한다고 말했습니다.

그는 시스템을 수리하는 데 SBC의 최고 사상가들이 필요할 것이라고 믿습니다.

“우리가 필요로 하는 것은 함께 모여 '좋아, 여기, 우리가 할 수 있는 일이 우리의 정치 체제에서 할 수 있는 일이 있습니다. 우리가 완전히 성경적이며 여기에 몇 가지가 있습니다. 필라델피아 협회와 같은 역사 사례에서 그들이 어떻게 이런 일을 아주 많이 해냈는지. 47,000명이 넘는 교회의 대회에서 수행해야 하는 이러한 일을 수행하고 도구를 제공할 수 있는 태스크 포스 또는 위원회를 우리 시대에 어떻게 구성할 수 있습니까?”라고 그는 말했습니다.

2019년에 메신저가 수정하기로 투표했습니다. SBC의 자격 위원회를 상임 위원회로 용도를 변경하여 성적 학대, 인종 차별 또는 교회와 SBC의 관계에 의문을 제기하는 기타 문제의 사례에 대한 조사 및 조치를 권고하는 SBC의 세칙. Hadaway가 2000년에 근무한 이전 자격 위원회에서 처리한 작업은 이제 등록 위원회에서 처리됩니다.

Barber는 지역 협회가 더 많은 일을 했기 때문에 과거에 잘 작동했던 시스템을 지적했습니다. 모든 지역 협회에는 오늘날과 같이 자격 심사 위원회가 있었습니다.”라고 그는 말했습니다. 그는 교회의 수와 사회적 관심사의 증가하는 "세탁 목록"으로 인해 국가 수준의 자격 심사 위원회에서 작업을 관리할 수 없다고 덧붙였습니다.

“지역 협회에 가서 '우리는 우리 자격 위원회가 활기차고 활동적이며 올바른 일을 해야 한다고 말하면 훨씬 더 잘 작동할 것입니다.'라고 말했습니다. “당신이 그렇게 하면 당신의 주 대회가 일어나 당신을 축복받은 사람이라고 부를 것입니다. 그리고 전국 대회는 훨씬 더 건강해질 것입니다.”

Barber는 협회 자격 위원회가 보수당의 부활 동안 약해지기 시작했다고 말했습니다. “우리가 국가적 차원에서 이것을 하려고 하지 않도록 지역 협회의 중추를 복원해야 합니다.”

SBC 기업의 재무 공개와 관련하여 해야 할 일이 있습니까?

Ascol은 이 분야에서 해야 할 일이 많다고 생각한다고 대답한 첫 번째 사람이었습니다. 그는 신뢰가 깨지고 범죄 혐의가 저질러졌을 수 있기 때문에 기업이 법의학 감사를 수행할 것을 촉구했습니다.

그는 “이는 법률, SEC, 주법, 지방법, 연방법을 검토하여 재정적으로 해당 관행이 법률에 부합하는지 확인하기 위한 감사가 될 것”이라고 말했다. “만일 불일치가 있거나 보고된 내용 또는 장부와 발견된 내용이 있으면 해당 불일치를 조사합니다. 따라서 법의학 감사는 범죄가 저질러졌다는 것을 잘 발견할 수 있습니다. 그런 경우 수정될 수 있습니다. 내 말은, 누군가가 감옥에 가야 한다는 것을 의미하지는 않습니다. 돈을 갚거나 하는 등의 조치가 필요할 수도 있지만, 은밀한 일이 발생하면 매우 심각한 잠재적 결과를 초래할 수 있는 감사입니다.”

Barber는 Ascol이 말한 만큼 신뢰가 깨졌다고 생각하지 않는다고 말했습니다.

Barber는 "나는 우리 수탁자가 그들보다 더 나은 훈련을 받아야 한다는 생각을 확고히 하고 싶다"고 말하면서 수탁자는 그들이 섬기는 기관에서 오리엔테이션을 받는 동안 이러한 기관에 책임을 묻기 위해 수탁자로서 최선을 다할 것입니다.”

그는 협동 프로그램, Lottie Moon Christmas Offering, Annie Armstrong 부활절 헌금에 대한 기부 증가를 가리키며 “얼마나 많은 신뢰가 깨졌는지 모릅니다.”라고 말했습니다.

Barber는 책임을 촉구하는 궁극적인 권한은 메신저의 손에 있다고 말했습니다.

그는 “이 모든 일에 대해 기관에 책임을 물을 첫 번째 장소는 재단이사라고 생각한다”며 “하지만 성추행과 마찬가지로 메신저 단체의 권리라고 생각한다. 어떤 실체에 대해 그들이 원하는 모든 종류의 재정적 투명성을 요구하는 것은 메신저 기관의 권리이며 메신저 기관이 법의학 감사를 요청하면 이루어질 것입니다.”

Hadaway는 "당신은 그들이 하는 일을 신뢰할 수 있습니다"라고 말하면서 기업의 수탁자가 책임의 주요 원천이라는 데 동의했습니다.

"모든 기업은 아닐지라도 대부분의 기업"은 매년 재무 감사를 받습니다.

Midwestern Seminary에서의 작업을 바탕으로 Hadaway는 조직에서 수행할 수 있는 가장 비용이 많이 드는 감사가 법의학 감사라고 말했습니다. 그는 그들이 어떤 독립체에도 필요하다고 믿지 않습니다.

"나는 브로의 말에 정중하게 동의하지 않을 것입니다. 톰," 하다웨이가 말했다. “[포렌식 감사]가 필요하지 않다고 생각합니다. 엄청난 사건이 터지면.. 관료들에게 보내는 편지로 처리할 수 있을 것 같다”고 말했다.

후보자들에게 개회 및 폐회 성명을 발표하는 시간이 주어졌습니다. 그들은 성추행 태스크포스의 업무와 교회가 함께 협력할 수 있는 방법에 대해 질문을 받았습니다.

후보자들은 지역 교회나 SBC의 지도자 직책에 있는 여성에 대한 견해를 묻지 않았습니다.

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