남침례교인의 삶에 중대한 변화가 일어나고 있습니다. 우리는 더 이상 시골, 백인, 남부 대회가 아닙니다. 우리는 활력을 유지하고 주님의 지시를 수행하기 위해 변화를 계속해야 합니다. 우리나라는 국제적이고 다문화적입니다. 선교지가 우리 문 앞에 왔습니다.
남침례교인의 삶에서 반드시 해야 할 몇 가지 간단한 조정이 있습니다. 우리는 더 이상 현상 유지에 집중할 수 없습니다. 북미와 전 세계에서 복음을 위한 사람들의 필요를 근본적으로 해결해야 할 때입니다. 우리가 할 수 있는 방법 중 하나는 우리가 남침례교인으로서 협력적인 방식으로 관계를 맺는 방법을 고려하는 것입니다. 주 대회는 사역을 위한 협력의 핵심 주체입니다.
모든 주 대회가 SBTC처럼 보여야 한다고 말하는 것은 무례해 보이지만 겸허하게도 나는 그것이 사실이라고 믿습니다. 저는 하나님의 주권적인 일을 매우 깊이 믿습니다. 우리가 SBTC에 대한 그분의 축복을 본 것은 그분의 기쁨입니다(시 115:3).
우리는 지난 11년 동안 함께 먼 거리를 여행했습니다. SBTC 최고 재무 책임자인 Joe Davis가 여러 번 말했듯이 "우리는 이런 일을 할 만큼 똑똑하지 않습니다." 하나님은 참으로 우리가 교제 가운데 그분의 손길이 움직이는 것을 보게 하시기를 기뻐하셨습니다.
우리는 처음부터 대회를 시작하는 사치와 도전을 가졌습니다. 많은 오래된 주 대회는 사역 파트너에 대한 오랜 헌신을 가지고 있고 새로운 작업 주에는 자원을 끌어낼 수 있는 교회가 거의 없지만 SBTC는 두 세계의 장점을 모두 가지고 있습니다. 우리는 강력한 교회로 시작할 수 있었고 처음에는 제도가 없었습니다.
모든 주 대회를 잘 수행할 우리 구조에는 두 가지 주요 차이점이 있습니다.
?첫 번째는 우리가 기관과 어떻게 관련되어 있는지입니다. 우리는 지지자가 아니라 재정적으로 기여자입니다. 우리는 계열사의 좋은 파트너가 되고 싶습니다. 우리는 통제를 원하지 않습니다. 우리는 기관이 아무리 가치가 있더라도 상당한 자금을 지원하는 기관에 의해 방해를 받도록 허용할 수 없습니다. 재정적으로 기관에 과도하게 확장된 주 대회는 선교와 전도를 위해 달러를 옮기는 호의적인 과정을 찾아야 합니다. 기관과 주 대회 간의 보완적인 사역은 단순히 돈이 아니라 교리적 합의와 시너지 사역에 기반을 두어야 합니다.
? 두 번째 차이점은 직원 배치입니다. SBTC에는 소수의 직원이 있습니다. 몇 년 전에 우리는 SBTC가 직원 대 교회 비율이 가장 낮다는 비공식 조사를 실시했습니다. 예전의 철학은 필요로 하는 모든 특정 영역에 전임 전문가를 배치하는 것이었습니다. 한때 어떤 대회에는 주일학교에서 왼손잡이 파란 눈을 가진 9세 소녀들을 위한 전임 직원이 있었던 것 같습니다. SBTC의 철학은 교회와 협회에서 필요한 서비스를 제공할 자원봉사자, 시간제 전문가 및 컨설턴트를 찾는 것입니다. 이것은 더 많은 돈을 사람들이 원하는 곳, 즉 선교와 전도에 사용할 수 있게 합니다. 교회는 더 이상 브랜드 충성도에 얽매이지 않습니다. 내가 목사였을 때 모든 사람들은 남침례교의 모든 것이 사용되어야 한다고 기대했습니다. 이것은 문학에서 찬송가 책에 이르기까지 다양했습니다. 창업의 시대입니다. 목회자, 직원 및 평신도는 인터넷에서 거의 모든 것을 얻을 수 있습니다. 경쟁은 기준을 높입니다. SBTC는 텍사스에 있는 교회에 최고의 제품과 인력을 제공하고자 합니다.
서비스의 또 다른 측면은 태도입니다. 우리가 항상 그리스도의 마음을 나타내지는 못할 수도 있지만(빌 2:5) 그것이 우리의 목표입니다. SBTC 직원은 교회가 대회를 구성한다는 것을 알고 있습니다. 우리가 항상 모든 사람을 기쁘게 할 수는 없지만 종의 영으로 주님을 기쁘시게 할 수는 있습니다.
주님과 텍사스 남침례교의 훌륭한 사람들을 섬기는 것은 기쁨입니다. 돌을 던지지 않고 남침례회가 대위임령의 부활을 가질 수 있는 한 가지 방법은 주 대회가 더 나은 모델로 전환되는 것이라고 믿습니다. 우리는 텍사스와 미국 전역, 그리고 전 세계에 복음을 전파하기 위해 계속 함께 일해야 합니다.