교회가 아프가니스탄과 다른 난민 공동체를 섬길 수 있는 방법

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Fady Al-Hagal은 시리아 다마스쿠스에서 태어나고 자랐으며, 사도 바울이 도시로 가는 길에서 주님을 만난 후 온 유다의 집에서 불과 몇 걸음 떨어진 곳입니다(행 9장). Al-Hagal은 이러한 맥락에서 기독교에 대해 많은 것을 알고 있었지만 테네시 주 마틴의 한 목사가 1983년에 그의 회중에 참석하고 있던 젊은 시리아 남자에게 관심을 갖기 시작할 때까지 그는 그리스도와의 개인적인 관계를 경험하지 못했습니다.

오늘날 Al-Hagal은 국제 지도력 연합, 미들 테네시에서 국제 사회에 대한 인식을 제고하고, 미국에서 국제 목회자를 지원하고, 미국에서 국제 교회와 지역 교회 간의 파트너십을 만드는 데 중점을 둔 사역입니다.

300,000명 이상의 국제인들이 테네시 중부 지역에 살고 있으며 내슈빌에서만 91개 종족 그룹이 대표됩니다. Al-Hagal의 사역은 그를 주에 있는 이민자와 난민, 그리고 전 세계의 기독교인들과 정기적으로 연결합니다. 그는 현재 여전히 친척들이 아프가니스탄 카불을 떠나는 것을 도우려고 노력하는 지역 아프가니스탄 가족들을 섬기고 있을 뿐만 아니라 남아 있는 기독교 지도자들과도 서신을 주고받고 있습니다. 궁지에 몰린 민족.

그는 아프가니스탄 교회에 대한 자신의 관점과 기독교인과 지역 교회가 난민을 섬길 수 있는 방법을 ERLC와 공유했습니다.

질 와고너: 아프가니스탄 신자들로부터 어떤 소식을 듣고 있습니까? 현재 ILC는 무엇을 하고 있습니까? 

페이디 알 하갈: 우리는 [아프가니스탄에서] 벗어나고자 하는 사람들에게 즉각적인 인도적 지원을 제공하기 위해 노력하고 있습니다. 우리는 인근 국가로의 항공편 또는 운송과 같은 자원과 지원을 생성하기 위해 적극적인 노력을 기울이고 있습니다.

우리는 또한 신자들이 남아 있는 것이 그들의 사명이라고 결정한 아프가니스탄 지하 교회의 여러 가정 교회와 소통하고 있습니다. 역사에 따르면 정치적으로, 역사적으로, 지리적으로 변화가 있을 때마다 영적으로 항상 변화가 있습니다. 예를 들어 9·11 테러 이후와 마찬가지로 성령께서 각성과 각성을 일으키셨고, 지하교회는 고난과 인내를 통해 선교를 계속할 수 있었습니다. 아프가니스탄과 주변 국가에 있는 많은 신자들은 앞으로 몇 개월이 복음의 이야기를 찾는 이들의 마음에 다시 새겨지도록 하는 데 중요하다고 생각합니다. 이러한 유형의 정치적 변화는 영적으로 복음의 문을 열어주며 많은 사람들이 자비와 선하심과 목적과 영원이 있는 곳에서 듣게 될 것입니다.

육체적인 위험은 많은 사람들이 자신의 안전과 생존을 영원히 검토해야 한다는 사실을 일깨워주고 있습니다. 그들이 자라면서 선택의 여지가 없었던 종교에서 찾을 수 있습니까? 복음은 그들에게 따라야 할 의지와 선택을 제공합니다. 많은 사람들은 지금이 우리 시대이며 오늘날 우리가 하는 일이 아프가니스탄과 주변 국가에서 수 세대 동안 지속될 것이라고 믿습니다.

JW: 아프가니스탄에서 대중의 관심이 사라진 후에도 미국 기독교인들이 어떻게 계속 참여할 수 있습니까?

파: 서구의 신자들은 다음과 같은 네 가지 방법으로 난민과 관계를 맺어야 합니다.

1. 실질적으로: 우리는 아프가니스탄과 같은 고통받는 국가와 싸워야 합니다. 이것이 우리가 해야 할 '무엇'입니다. 첫째, 우리는 배워야 합니다. 난민이란? 그들은 무엇을 통과합니까? 그들은 왜 떠나는가? 대부분의 사람들은 난민이 인종, 종교, 국적 또는 사회적 관계 때문에 쫓겨난 사람이라는 것을 모릅니다. 그들은 미국에 가기 위해 무엇을 겪습니까? 단계는 무엇입니까? 그들의 경험은 어떻습니까? 그들은 어려운 결정을 내려야 하며 즉시 결정을 내려야 합니다. 많은 대기가 있습니다. 그리고 그들이 새로운 장소에 도착했을 때, 난민은 새로운 정체성을 가지고 살아야 하며, 대부분의 경우 언어를 구사하지 못하는 곳에서 살아야 합니다. 이민자들뿐만 아니라 난민들이 겪는 일을 미국 신자들이 아는 것은 좋은 일입니다. 그러면 우리는 그들과 더 잘 관계를 맺고 건강한 방식으로 그들을 동화시키는 방법을 배울 수 있습니다.

둘째, 난민들에게 하나님의 선하심을 실천해야 합니다. 이것은 당신이 성령의 열매를 따서 그것을 살찌우는 것을 의미합니다: 화평, 자비, 오래 참음. 그들의 민족 공동체가 이해하는 방식으로 환대를 실천하십시오. 이를 위해서는 관계와 가용성이 필요합니다.

2. 윤리적으로: '왜' 우리는 이것을 하고 있는가? 우리의 명령은 하나님의 말씀 외에는 다른 곳에서 오지 않습니다. 하나님은 이방인과 나그네를 돌보십니다. 그분은 취약한 사람들에게 공급자이십니다(참조 시 9, 146:9, 신 10:18, 사 25, 58:6-11, 누가 10). 성경의 명령은 우리가 어떤 일을 하는지에 대한 윤리적 이유를 알려줍니다. 우리는하다. 우리는 도움이 필요한 사람들에 대한 하나님의 사랑을 보여줍니다. 우리는 사람들의 삶에서 하나님이 원하시는 바를 이루기 위해 하나님의 대사가 됩니다. 우리는 고난과 핍박을 당한 사람들을 위한 하나님의 치유자가 됩니다. 우리는 사람들의 삶에 기쁨과 축하를 가져다주는 하나님의 방법이 됩니다. 우리는 다른 왕국이 있다는 것을 전혀 알지 못했던 사람들에게 하나님의 왕국의 표현이 됩니다. 평화를 누리지 못한 사람들에게 하나님의 평화를 전합니다. 우리는 없는 사람들에게 하나님의 충분함을 보여줍니다.

3. 의도적으로: 우리의 참여는 의도적이어야 하며 달성해야 할 방향과 목표가 있어야 합니다. 우리 모두는 우리에 대한 선교 정신을 가져야 합니다. 모든 사람이 다른 나라로 가는 것은 아니지만 미국의 모든 신자는 선교사 정신을 가져야 합니다. 성령은 모든 민족을 제자로 삼는 지상명령의 영이시다. 선교 정신은 우리가 가야 할 '어디'로 우리를 인도하고 우리가 수행해야 할 사명이 있음을 지속적으로 깨닫게 합니다. 이것이 일부 아프가니스탄 신자들이 이 나라에 남아 있는 이유이기도 하지만 다른 사람들이 파키스탄으로 향하는 이유이기도 합니다. 선교 정신이 그들을 인도하고 있습니다. 미국 교회는 우리 안에 있는 선교사 정신이 살아서 우리 이웃과 우리 가운데 있는 난민들에게로 인도할 수 있어야 합니다.

4. 영원히: 우리 주변에서 모든 것이 바뀌고 있다면 그것은 하나님의 이야기에서 바뀌는 것이 아닙니다. 재난과 재난에도 불구하고 그 나라는 여호와의 것이요 그는 만국을 다스리시도다(시 22:28). 하나님은 예수님에게 열방을 그의 기업으로 주실 것입니다(시 2편). 열방이 하나님과 그의 기름 부음 받은 자를 원망하더라도 하나님의 영원한 사명은 변함이 없습니다. 그는 아무도 잃어버리지 않고 모든 사람이 예수 안에서 구원에 이르기를 원합니다(벧후 2:3). 그는 모든 인류가 구원받기를 원하신다(딤전 9:1). 이것은 우리가 모든 사람에게 복음을 전한다는 것을 의미합니다. 그리스도의 몸은 초점을 유지해야 합니다. 우리가 [물리적] 떡을 나누어 주는 동안 우리는 영원한 떡이 예수 그리스도라는 것을 기억합니다. 우리가 의복과 거처를 제공하는 동안 우리는 영원한 안식처가 예수님을 통해 있음을 기억합니다.

우리는 [반드시] 기도로 준비 그리고 하나님께 우리의 이야기를 나눌 기회를 달라고 간구하십시오. 우리는 지시를 받는 것이 아니라 정보를 받아 준비해야 합니다. 시간을 내어 어떤 일이 일어나야 하는지를 배우고 분별하십시오. 소식으로만 지시를 받는 것이 아니라 성령의 인도를 받으십시오. 당신의 도시에서 종족 그룹을 알아보십시오. 그들과 교제하는 방법과 그들이 동화되도록 돕는 방법을 배우십시오. 그리고 어느 시점에서 우리는 그들을 예수 그리스도의 소망 안으로 초대하도록 부름을 받았습니다. 이 시점에서 부끄러워하는 조직이 있지만 이것이 우리의 임무입니다. 그리스도를 따르도록 초대하지 않으면 많은 사람들이 속았다고 느낄 것입니다. 그들은 평생 동안 자유의 메시지를 갈망해 왔습니다. 성령께서 당신을 인도하시도록 하십시오.

JW: 독자가 거주하는 도시에서 이러한 유형의 사역에 참여하기 위해 무엇을 할 수 있습니까?

파: ILC나 난민을 섬기는 다른 재정착 사역과 같은 복음적 의도를 가진 비영리 단체와 연결하십시오. 시작하는 데 도움이 되는 실용적인 프로그램이 있습니다. 국제 사회에 적극적으로 참여하는 교회를 찾으십시오. 은퇴한 선교사들은 우리에게 종족 그룹에 대해서도 교육할 수 있는 놀라운 자원입니다.

가장 중요한 것은 모든 교회가 현지에서 "국제선교"를 하기 위해 목회 생활에서 여유를 두어 자신의 지역사회에서 봉사할 수 있는 국제인을 찾도록 사람들을 훈련시키는 것입니다. 교회가 그것을 의도적인 목적으로 삼을 때 선교 정신이 발달하고 사람들은 자신의 선교 기회를 만들 것입니다.

포스트 교회가 아프가니스탄과 다른 난민 공동체를 섬길 수 있는 방법 첫 번째 등장 ERLC.

질 와고너 ERLC
질 와고너
윤리 및 종교 자유 위원회(ERLC)
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브래드포드(Bradford), 텍사스 침례대학 학장으로 임명

포트워스—복음주의 조교수이자 Malcolm R. 및 Melba L. McDow 전도학 의장인 Carl J. Bradford가 Southwestern Baptist Theological 학부인 Texas Baptist College의 학장으로 임명되었습니다.

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