지역 교회가 세계 선교의 감소를 막을 수 있는 두 가지 방법

선교 임지에서의 삶은 칭찬할 만한 일이며 많은 사람들에게 삶을 바칠 가치가 있는 부름입니다. 하지만 선교사의 삶과 일은 말할 수 없는 이유로 도전적입니다. 사도 바울은 이 사실을 너무나 잘 알고 있었습니다.

그는 자신의 사역을 설명하면서 “형제들아 우리가 아시아에서 겪은 환난을 너희가 모르기를 원하지 아니하노라. 우리가 감당할 수 없을 정도로 무거운 짐을 지고 삶 자체를 포기했습니다.”(고후 2:1). 질병으로 인해 선교 사업에 대한 열정이 식어가는 가정에서부터 끝이 없어 보이는 업무량으로 인한 결혼 생활의 어려움, 눈에 보이는 복음의 열매가 보이지 않는 수년 후에 경험하는 낙담에 이르기까지, 깊은 우울증, 불안, 박해에 대한 노출은 말할 것도 없고, 선교사는 많다. 그리고 너무 자주, 그 결과 선교지가 비워져 방치되어 있습니다.

이것은 세계 선교에서 놀라운 패턴의 감소를 나타내는 연구에 의해 강조되는 실제 사례 중 일부입니다. 예를 들어 최근 XNUMX년 공부 Missio Nexus에서 실시한 조사에 따르면 선교사의 40분의 XNUMX 이상이 예방 가능한 이유로 현장을 떠났으며, 이는 XNUMX년마다 약 XNUMX천만 달러의 재정적 손실에 해당합니다. 청지기의 관점에서 이것은 문제가 있다. 그러나 똑같이 중요한 것은 이 숫자 뒤에 숨은 이야기가 비극적이라는 것입니다. 잠재적인 복음 사역의 수년이 낭비되고 있으며, 종종 사전 현장 평가, 장비 및 보살핌을 더 잘할 수 없었던 이유로 인해 낭비되고 있습니다.

그렇다면 우리 교회는 어떻게 하면 선교사들이 이러한 함정을 피하도록 더 잘 준비시킬 수 있습니까? 아래에서 선교사 감소를 최소화하기 위한 두 가지 성경적 원칙에 대해 논의합니다.

두 가지 선교 원칙

예수께서 추종자들에게 “가서 모든 족속으로 제자를 삼으라”(마태복음 28:18)라고 명하신 후, 복음의 메시지가 전진하면서 패턴이 발전하기 시작했으며, 그 패턴은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 주님은 사람들을 그들의 죄에서 구원하시고, 하나님의 삼일의 이름으로 침례를 받을 때 이 새 신자들은 지역 모임인 교회에 합류합니다. 사도행전에서 처음 만난 지역 교회가 설립된 후 이러한 패턴의 출현에서 우리는 안디옥 교회에서 최초의 기독교 선교사가 식별되고 파견된 것을 볼 수 있습니다.

“저희가 주를 경배하며 금식할 때에 성령이 이르시되 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니라. 금식하며 기도한 후에 그들에게 안수하여 보내니라”(행 13:2).

우리는 이렇게 물을 수 있습니다. 이것은 단순히 바나바와 사울이 가라는 “부르심”을 느꼈기 때문에 교회가 선교사를 파송하는 순전히 반응적인 반응이었습니까? 더구나 바나바와 사울이 이 어려운 일을 감당할 수 있는 자격과 준비가 되어 있다는 것을 성령의 감동을 받지 않고 어떻게 알았습니까? 이러한 질문은 첫 번째 원칙으로 이어집니다.

시간을 내어 선교사 후보자가 교회 내에서 시험을 받도록 하십시오.

사도행전 11장 26절에 보면 예루살렘 교회가 안디옥으로 파송을 받은 바나바가 사울을 찾아 안디옥으로 데리고 가서 동역하는 교회들 사이에서 최소 16년 동안 보내야 합니다. 성경에서 바울이 디모데를 모집한 것을 자세히 설명하고 있는 사도행전 2장으로 넘어가면, 디모데를 “루스드라와 이고니온에 있는 형제 자매들”(XNUMX절)이 높이 평가하는 사람으로 묘사하고 있습니다. 두 이야기 모두에서 우리는 그들이 속한 교회에서 심사를 거쳐 선교 사업에 적합한 사람으로 확인된 인물들을 소개합니다.

다시 말해서 이것은 안디옥 교회, 루스드라 교회, 이고니온 교회의 성급한 평가가 아니었습니다. 이 사람들은 일종의 주관적인 변덕에 근거한 자격이 있는 것이 아니라 오랜 기간 동안 검증된 복음에 대한 충실함으로 자격을 갖춘 교회에서 온 사람들이었습니다. 따라서 여기에서 가장 기초적인 선교 원칙을 배웁니다. 지역 교회는 해외 사역을 위해 시간이 지남에 따라 잠재적 선교사를 평가하고 준비하는 시험장입니다. 그러므로 교회는 선교사 후보자를 알기 위해 충분한 시간을 가져야 합니다.

당신이 파견하고 선교 사업에 협력하는 사람들을 돌보는 데 시간과 자원을 사용하십시오

바울이 복음을 전파하고 교회와 장로들을 세우며 그가 개척한 교회들을 격려하는 사명을 감당할 때, 그 자신도 교회의 ​​보살핌을 받았습니다. 빌립보서 4장에서 바울은 교회의 재정적 동역자를 단순히 선교 자금을 조달하는 것 이상으로 보는 것이 아니라 그의 고난에 참여하는(교제를 나누는) 친절로 보는 것 같습니다(빌 4:14). 그는 지역 교회의 기도가 필요함을 강조하고 그 기도에서 얻는 격려를 설명합니다(빌 1:19, 골 4:3, 살전 1:5, 살후 25:2). 그리고 그는 자신의 어려움을 기억하는 교회의 중요성에 대해 기록합니다(골 3:1).

더욱이 데살로니가 교회가 그들을 기억하고 사모하여 야외 생활의 어려움 속에서도 위로를 받는다는 디모데의 보고에서 우리는 그가 받은 격려를 봅니다(살전 1:3-6). 바울이 리스트라에서 돌로 치는 일이 있은 후에 안디옥 교회가 아니면 어디로 가느냐(행 9:14-24)?

신약성경의 사도행전과 바울의 서신을 읽을 때, 현장에서 선교사들을 자원하고 돌보고 동역하는 원리는 부인할 수 없습니다. 그리고 그것은 지역 교회 안에서 그리스도와 연합한 사람들에게서만 볼 수 있는 초자연적인 사랑, 즉 표면적인 쾌락을 초월하고 영혼에 영향을 미치는 사랑에 뿌리를 둔 원리입니다. 그러므로 지역 교회는 성경적인 영혼의 돌봄과 실질적인 돌봄이 선교사들에게 주어지는 일차적인 수단입니다.

우리가 더 잘 보낼 수 있는 방법

그래서, 우리는 어떻게 보내고 있습니까? 선교 사업에 대한 우리의 마음이 일꾼들로 넘쳐나기 위해 너무 열심이어서 우리가 보낼 사람들을 준비시키는 우리의 책임을 소홀히 하고 있습니까? 우리는 편리함과 속도의 제단에서 무의식적으로 현장에서 형제 자매의 지속 가능성을 희생하고 있습니까?

복음을 위해 어려운 곳으로 가고자 하는 교인들을 평가하고, 준비시키고, 돌보기 위해 열심히 일하고 있는 수많은 교회들이 있습니다. 그러나 이것을 원하지만 이 책임을 신실하게 청지기 위한 적절한 관심과 시간과 자원을 제공할 준비가 잘 되어 있지 않을 수 있는 많은 교회가 있습니다. 어느 쪽이든, 우리의 궁극적인 희망과 확신은 우리가 잘하든 못하든 하나님이 영광을 받으실 것이라는 사실에 근거합니다. 완료하는 것이 그의 임무입니다.

그러나 이것이 바로 우리가 계속해서 그분이 그분의 무리 안에서 회원이자 참여자로서 우리에게 주신 역할을 지혜롭게 추진해야 하는 이유이자 연료입니다. 열방 가운데 있는 하나님의 영광에 대한 우리의 사랑과 열망이 하나님께서 이것을 이루시는 수단인 지방 교회를 소홀히 해서는 안 됩니다. 성경의 분명한 패턴은 지역 교회가 회원들을 땅 끝까지 보낼 때에도 그의 양 떼를 평가하고, 장비하고, 돌본다는 것입니다.

그러면 교회가 가고자 하는 자와 보냄을 받은 자들을 평가하고, 준비시키고, 돌보는 이 책임을 보다 온전히 받아들일 수 있는 실제적인 방법은 무엇입니까?

선교사 후보자가 갈 자격이 있는지 확인하기 위해 평가 과정을 늦추십시오. 보내는 사람들을 격려하고 돌볼 수 있는 방법을 기도하는 마음으로 생각해 보십시오. 일부 아이디어에는 목회 여행, 성경적 영혼 돌봄 제공, 직원들을 실질적인 방식으로 봉사하기 위한 팀 파견, 귀하가 보내는 사람들을 돌볼 수 있도록 교회 회원 준비 등이 포함됩니다. 회중에게 선교와 그들의 역할에 대해 가르칠 때 선교에 대한 열심을 키우십시오. 성경에 나오는 대로 선교사들을 돌보고, 전 세계의 형제자매들을 위해 공동으로 기도합니다.

비록 우리에게 원수가 있고 이 세상에서 많은 반대와 어려움이 있지만(행 14:22), 영적으로 성숙한 선교사를 현장 안팎에서 성경적으로 돌보는 일에 지치지 맙시다. 그리고 이 귀한 선교사들과 그들이 섬기는 나라들이 유일하신 참되시고 살아 계신 하나님의 영광을 더 분명히 볼 수 있도록 합시다.

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