현명한 독사: SBC가 이사회 모델을 채택한 이유

J예수께서는 가르침을 베푸는 과정에서 한 번 이상 “상식”이나 품위를 높이셨습니다. 어떤 경우에는 믿지 않는 사람들도 그렇게 한다는 것을 인정했습니다. 다른 곳에서 그는 영적 적용을 통해 행동의 자명한 합리성을 언급했습니다. 비즈니스 애플리케이션에서 작동하는 일부 전략은 경건한 목적을 가진 교회나 기관의 삶에 쉽게 적용됩니다. 이것이 기술 회사나 금융 기관의 업무를 지원하기 위한 책이 기독교 리더십 전문가들 사이에서 인기를 얻는 이유입니다. 교인이든 영업 사원이든 사람들은 공통된 특성을 가지고 있습니다. 

우리가 이웃에서 관찰하는 것 중 일부는 우리에게도 사실이며 심지어 우리 중 가장 똑똑한 사람에게도 해당됩니다. 예수님께서 마태복음 7장에서 육신의 아버지를 우리의 하늘 아버지와 비교하셨을 때, 그분은 추종자들에게 “그러면 너희가 악한 자라… 이 구절은 "믿지 아니하는 자에게 옳은 길이 있도다..."라고 말하지 않습니다. 여기에서 우리는 계시와 "많은 조언자"가 필요하다는 경고를 받습니다. 

이것이 남침례교가 우리 기관을 위해 이사회 모델을 채택한 이유입니다. 그 이사들은 기관을 위한 하나님의 최고의 지도자를 찾고, 우리 교회는 그들의 결정이 현명하다고 환호하며, 그런 다음 그 이사회는 그 교회를 대신하여 그 지도자의 일을 다스립니다. 우리는 저명한 목회자들과 뛰어난 평신도들만 그 위원회에서 봉사하도록 보내는 것이 아닙니다. 우리는 당신의 목사님, 당신 교회의 주부들, 평신도들을 그 게시판에 포함시킵니다. 매년 본사를 몇 번만 방문하는(우리 기관 중 한 곳에서는 한 번만) 아마추어와 천재 리더를 절름발이로 만드는 이유는 무엇입니까? 경건한 지도자가 더 큰 성취를 향해 자유롭게 달리게 하는 것이 더 효율적이지 않습니까? 

일반적으로 더 효율적입니다. 독재 정치는 가장 효율적인 거버넌스 형태가 될 수 있습니다. 그러나 우리는 또한 “사람이 보기에 옳아 보이는 길이 있다”는 것을 관찰했습니다. 우리의 목표는 효율성보다는 지혜가 되어야 합니다. 좋은 리더는 때때로 40명의 이사회 구성원이 설정한 속도가 지루하다는 것을 알게 되지만 현명한 리더는 자신의 한계를 알고 있습니다. 다음은 우리의 가장 중요한 대위임령 작업이 이사회 감독의 혜택을 받는 몇 가지 이유입니다. 

은사를 받은 하나님의 부름을 받은 지도자도 오류가 없는 것은 아닙니다. 모세의 장인이 권위를 위임하는 일에 대해 간청하지 않고 그에게 준 훌륭한 조언을 기억하십시오. 모세는 “불타는 떨기나무에게 누가 말했습니까? 당신입니까, 나입니까?”라고 말했을 것입니다. 대신 모세는 지도자로 부름을 받지 않은 사람에게서 좋은 조언을 듣고 받아들였습니다. 이드로는 모세가 “당신이 하는 일이 좋지 않습니다”라고 말했을 때 실제로 모세를 대면했습니다. 

무슨 일이 일어날지 아무도 모릅니다. 전도서 8장에서 솔로몬은 자신이 죽는 날이나 지금과 그때 사이의 일의 결과를 아는 사람이 아무도 없다고 상기시킵니다. 우리가 할 수 있는 최선은 그런 것들을 아시는 주님을 찾는 것입니다. 신약의 증거는 하나님의 백성이 단체적으로 주님의 뜻을 더 잘 분별한다는 것입니다. 우리는 사도들이 유다를 대신할 사람을 찾았을 때, 교회가 과부들을 돌보기 위해 종들을 임명했을 때, 심지어 바울의 이방인 사역에 대한 사도들의 심의에서 이것을 보았습니다. 최고의 지도자들조차 하나님의 부름을 받은 사역의 과정에서 실수하고 말을 잘못하거나 죄를 지었습니다. 그들은 같은 일에 헌신하는 사람들의 교제와 교정을 소중히 여기는 것 같았습니다. 

남침례교의 사역은 교회에서 밖으로 흘러나옵니다. 의류 소매점이나 패스트푸드 회사는 고객의 말을 얼마나 잘 듣느냐에 따라 사느냐 죽느냐입니다. 그들은 사람들이 경쟁 제품보다 자신의 제품을 선택하고 돈을 줄 사람이 필요합니다. 우리의 사명은 패스트푸드보다 더 웅장하지만 여전히 우리의 사명이 어떻게 실행되고 있는지에 동의하는 교회와 평신도의 신뢰와 지원에 달려 있습니다. 남침례교 지도자는 그를 파송하고, 이사회를 임명하고, 자금을 지원함으로써 그의 사역 방향에 동의를 표명한 사람들과 연락이 끊어지면 실패합니다. 리더의 친구와 부하 직원(그가 선택한 고문)만이 그가 듣는 유일한 목소리가 될 수 없습니다. 

이것은 남침례교가 사용하는 지루한 시스템이 지금까지 우리가 찾은 대안보다 더 나은 많은 이유 중 몇 가지입니다. 우리가 책임을 져야 할 사람들은 우리를 보내고 우리의 사역에 권한을 부여한 사람들만큼 다양해야 합니다. 그렇기 때문에 책임감 있고 공정한 뉴스 매체는 최고 경영자(또는 그의 변호사)가 편안하게 접할 수 있는 것보다 조금 더 접근해야 한다고 생각합니다. 리치몬드, 알파레타, 워싱턴, 내슈빌, 댈러스, 포트워스, 루이빌, 뉴올리언스, 웨이크 포레스트, 캔자스시티, 온타리오의 대통령들은 모두 그들이 이끄는 사람들이 기업 홍보 직원에 의해서만 만들어지지 않은 방식으로 자신의 업무를 알 필요가 있습니다. 

필멸의 인간, 한계가 있고 오류를 범할 수 있는 인간에 대한 성경적 묘사에서 예외가 아닌 한, 우리는 조언과 책임이 필요합니다. 그런 지도자는 한 명뿐이고 우리 모두는 이미 그를 섬기고 있습니다.