목회자들은 위로가 현대 우상 목록에 있다고 말합니다.

NASHVILLE—우상은 항상 조각상 형태로 나타나거나 예배 장소에 상주하지 않습니다. 많은 목회자들은 현대의 우상이 교인들에게 큰 영향을 미치고 있는 순진해 보이는 욕망이 될 수 있다고 믿습니다.

A에 따라 Lifeway Research에서 연구, 미국 개신교 목사의 절반 이상이 위안(67%), 통제 또는 안전(56%), 돈(55%), 승인(51%)이 교회에 중대한 영향을 미치는 우상이라고 믿습니다. 교회에서 사람들을 가장 많이 좌우하는 잠재적인 우상을 선택하라는 질문에 목회자들은 다시 다른 사람들보다 편안함(30%)과 통제 또는 안전(20%)을 지목했습니다.

라이프웨이 리서치(Lifeway Research)의 스콧 맥코넬(Scott McConnell) 전무는 “기독교 교회에 있는 사람들이 하나님을 선택했고 그분께 충실했다고 생각하기 쉽습니다. “그러나 목회자들은 교회의 충성도가 얼마나 분열될 수 있는지 재빨리 인정합니다. 이 신들은 물리적인 신전이 없지만 기독교인의 마음을 놓고 경쟁합니다.”

아이돌의 영향력

대부분의 목회자들은 위안, 안전, 돈, 승인을 잠재적인 우상으로 지목하지만 성공(49%)과 사회적 영향력(46%)이 교회의 우상이라고 답한 목회자는 적습니다. 2명 중 거의 5명 중 39명은 정치권력(1%)이 교인들이 대면하는 우상이라고 말했고, 3명 중 32명은 섹스나 낭만적인 사랑(14%)을 꼽았습니다. 또 다른 2%의 목회자들은 이들 중 어느 누구도 자신의 교회에 영향력을 행사하는 우상이 아니라고 말했고 XNUMX%는 확실하지 않다고 말했습니다.

젊은 목회자들은 나이든 목회자들보다 교회에서 이러한 현대 우상들, 특히 정치권력, 돈, 통제 또는 안보를 식별할 가능성이 더 큽니다. 18-44세의 목회자들은 정치권력(55%)과 통제 또는 보안(72%)이 그들이 교회에서 보는 우상이라고 말할 가능성이 가장 높습니다.

목회자가 젊을수록 돈을 숭배의 경쟁 대상으로 볼 가능성이 더 큽니다. 18~44세(63%)와 45~54세(58%) 목회자들은 65세 이상 목회자(46%)보다 교회에서 돈이 우상이라고 말할 가능성이 더 높았다.

더욱이, 나이 많은 목회자들은 그들의 신도들 사이에서 이러한 잠재적인 우상을 식별할 가능성이 적습니다. 55~64세(18%)와 64세 이상(19%) 목회자는 18~44세(9%) 또는 45~54세(10%) 목회자보다 이들 중 누구도 자신의 교회에서 우상이 아니라고 말할 가능성이 더 큽니다.

McConnell은 "젊은 목회자와 나이 든 목회자 사이에 나타나는 큰 차이는 이 연구로 명확하게 설명할 수 없습니다."라고 말했습니다. “젊은 목회자들은 오늘날 우상이 만연해 있다는 사고방식을 갖고 있는 반면, 나이든 목회자들은 이들 중 한 사람을 자신의 사람들에게 중요한 영향을 미치는 것으로 분류하는 데 더디거나 우상을 더 좁게 정의할 수 있다는 징후가 있습니다.”

몇몇 다른 현대 우상은 다른 민족의 목사들에게 눈에 띄었습니다. 백인 목회자들은 아프리카계 미국인 목회자들보다 정치권력(41% 대 29%)과 승인(53% 대 40%)을 교회에서 우상으로 인식할 가능성이 더 큽니다. 그리고 아프리카계 미국인 목회자들은 백인 목회자들보다 자신들의 교회에서 우상이 아니라고 말할 가능성이 더 큽니다(25% 대 13%).

교육 수준이 높은 목회자는 정규 교육을 받지 못한 목회자보다 돈과 통제 또는 안전을 교회의 우상으로 식별할 가능성이 더 큽니다. 석사(64%)나 박사(57%) 목회자는 대학이 없는 목회자(43%)보다 돈이 교회에서 우상이라고 말할 가능성이 더 높다. 그리고 석사(67%) 또는 박사 학위(64%)를 가진 목회자들은 학사 학위(47%) 또는 대학 학위가 없는 목회자들(38%)보다 통제 또는 보안을 말할 가능성이 더 높습니다. 한편, 대학 학위가 없는 목회자(25%)는 이들 중 누구도 자신의 교회에서 현대의 우상이 아니라고 말할 가능성이 가장 높습니다.

더 큰 교회의 목사들은 더 작은 교회의 목사보다 그들의 회중에서 사회적 영향력과 섹스 또는 낭만적인 사랑의 우상을 식별할 가능성이 더 큽니다. 출석 250명 이상(55%), 100-249명(51%) 목회자는 50-99명(42%) 또는 50명 미만(39%) 교회 목회자보다 사회적 영향력이 높다고 답했다. . 마찬가지로 출석인원이 250명 이상(40%) 및 100-249명(39%)인 교회의 목사는 출석인원이 50-99명(30%) 또는 50명 미만(21%)인 교회의 목사보다 섹스나 낭만적인 사랑을 아이돌로.

“많은 면에서 목회자들이 교회에서 인정하는 상위 XNUMX명의 우상들은 관련이 있습니다. 대부분의 회중은 편안함과 안전이 마음을 사로잡지만 종종 더 많은 돈을 추구함으로써 가능하게 됩니다.”라고 McConnell은 말했습니다. “사회경제적 수준이 높은 목회자들은 안전과 통제의 영향력을 더 빨리 인식하는 반면, 사회경제적 수준이 낮은 목회자들은 안락함의 매력을 더 쉽게 인식합니다.”

교단의 차이는 또한 목회자들이 자신의 회중에서 우상숭배의 영향력을 인정한다고 말할 가능성에 중요한 역할을 합니다. 무교(23%)와 오순절(20%) 목회자들은 감리교(9%)나 회복운동 목회자(6%)보다 자신의 교회에서 사람들에게 영향을 미치는 잠재적인 우상을 보지 못한다고 답할 가능성이 더 큽니다.

가장 영향력 있는 아이돌

편안함(30%), 통제 또는 보안(20%) 및 돈(13%)도 회중에게 가장 큰 영향을 미치는 현대 우상 목록의 상위에 있습니다. 그러나 목회자들이 자신의 교회에 가장 큰 영향을 미친다고 생각하는 현대 우상 한 명을 선택하라는 요청을 받았을 때 정치권력(10%)과 사회적 영향력(9%)이 승인(6%)과 성공(4%)을 넘어섰습니다. 자신의 교회에서 가장 영향력 있는 우상으로 섹스나 연애를 꼽는 비율은 1%도 채 되지 않는다. 또 다른 7%는 확실하지 않다고 말합니다.

McConnell은 “더 많은 것을 추구하려는 미국인들의 집착은 교회 안에서도 분명히 볼 수 있습니다. “가장 많은 수의 회중이 XNUMX차 세계의 안락함의 영향력과 싸우고 있으며, 교회의 두 번째로 흔한 현대 우상은 그들이 이미 갖고 있는 안락함을 안전하게 유지하려는 헌신입니다.”

정치 권력의 매력은 특정 교회에서 더 일반적입니다. 백인 목회자(12%)는 아프리카계 미국인 목회자(2%)보다 정치권력이 교회에 가장 큰 영향을 미치는 현대의 우상이라고 답할 가능성이 더 큽니다. 그리고 18-44세(14%)와 45-54세(13%)의 젊은 목회자들은 65세 이상의 목회자(5%)보다 자신의 교회에서 가장 영향력 있는 우상으로 정치권력을 꼽을 가능성이 더 높습니다. 중서부(14%)와 서부(14%)의 목회자들도 정치권력을 꼽을 가능성이 가장 높다. 또한 침례교(11%), 감리교(11%), 무교(15%) 교회의 목회자들은 장로교/개신교(4%) 교회의 목회자들보다 정치권력이 가장 큰 영향력을 미치는 우상이라고 답했습니다. 그들의 회중.

사회적 영향력은 큰 교회에서 더 많은 영향력을 행사하며 나이 든 성직자들이 더 자주 발견합니다. 출석인원이 250명 이상인 가장 큰 교회의 목사(17%)는 사회적 영향력이 교회의 주요 우상이라고 말할 가능성이 가장 큰 교회에 속합니다. 65세 이상(13%)은 18-44세 목회자(5%)보다 사회적 영향력이 교회에서 가장 영향력 있는 우상이라고 답했습니다. 그리고 회복주의 운동 목사(18%)는 침례교(8%), 감리교(8%), 오순절(5%) 목사보다 같은 대답을 할 가능성이 더 높습니다.

교단적으로 일부 목회자들은 성공을 자신의 교회에 대한 우상숭배의 유혹으로 여길 가능성이 더 큽니다. 오순절 목사(13%)는 침례교(5%), 감리교(3%), 장로교/개혁교(3%), 회복주의 운동(1% 미만) 목회자보다 성공이 교회에서 가장 영향력 있는 우상이라고 답했습니다. .

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브래드포드(Bradford), 텍사스 침례대학 학장으로 임명

포트워스—복음주의 조교수이자 Malcolm R. 및 Melba L. McDow 전도학 의장인 Carl J. Bradford가 Southwestern Baptist Theological 학부인 Texas Baptist College의 학장으로 임명되었습니다.

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