사우스웨스턴 신학교에서 거행된 16세기 급진적 종교 개혁

포트워스—모든 복음주의 신자들과 마찬가지로 사우스웨스턴침례신학대학원도 종교개혁에 큰 빚을 지고 있음을 인식하고 있습니다. 일부 남침례교회 및 신학교와 달리 SWBTS는 21월 31일을 종교개혁일로 강조하는 대신 XNUMX월 XNUMX일을 급진적 종교개혁일로 기념하는 것을 선호합니다.

전자의 행사는 21년 1525월 XNUMX일에 펠릭스 만츠의 집에서 행해진 최초의 재세례파 세례에 주의를 환기시킵니다. 당시 조지 블라우록은 그의 좋은 친구인 콘래드 그벨에게 "그의 믿음과 지식에 기초한 참된 기독교 세례로 그에게 세례를 베풀어 달라"고 요청했습니다. "The Anabaptist Story"의 저자인 남서부 교수 William Estep에게.

페이지 패터슨 SWBTS 회장은 2010년 축하 행사를 시작하면서 "자유 ​​교회가 도주한 날"이라고 설명하면서 새로 세례 받은 모든 남성이 XNUMX년 이내에 순교했다고 언급했습니다.

루터교와 개혁파 그룹이 선호하는 후자의 준수는 31년 1517월 XNUMX일 가톨릭 교회의 성직자 학대에 대한 마틴 루터의 항의를 기리는 것입니다. 그는 "XNUMX개 논문"으로 알려지게 된 그의 편지를 비텐베르그의 성 교회 문에 못 박았는데 거기에는 적절한 가격으로 보는 사람이 연옥에서 받는 형벌로부터 구제를 제공한다고 하는 많은 성물 컬렉션이 보관되어 있었습니다.

패터슨은 마틴 루터의 입장의 중요성을 인식하면서도 텍사스에 이렇게 말했습니다. 전자와 마찬가지로 우리는 세례 전에 진정한 회심을 주장하고, 유아에게 세례를 주지 않으며, 자유로운 상태에서 자유로운 교회를 옹호하고, 전도를 우리가 하는 모든 일의 중심에 둡니다.”라고 그는 설명했습니다.

“치안 개혁가들은 종종 재세례파를 박해했습니다. 심지어 카톨릭과 마찬가지로 죽음에 이르기까지 했습니다. 그렇다면 왜 당신을 박해하고 잘못 대변한 사람들은 존중하고 당신과 가장 닮은 사람들은 인정하지 않는 걸까요?” 그는 물었다. “이치에 맞지 않기 때문에 우리는 취리히에서 첫 번째 침례식과 가장 가까운 예배당의 날에 급진적 종교 개혁의 날을 정했습니다. 그런 식으로 우리는 견고한 형태의 진정한 신약 기독교를 수호하기 위해 피를 흘린 사람들을 기립니다.”

스위스 취리히의 종교 개혁이 사순절에 관한 교회법을 무시하고 소시지를 먹는 일에서 시작되었다는 점을 상기하면서 Patterson은 21년 2010월 XNUMX일 저녁에 사슴 소시지와 비스킷을 제공함으로써 학교의 첫 번째 급진적 종교 개혁 기념일 행사를 시작했습니다. 캠퍼스에서 식사.

예배당 메시지는 Patterson이 "대륙 재세례파와 현대 침례교의 연결"을 주장하면서 영국과 미국 침례교와 16세기 재침례교 사이의 "신학적 및 영적 친족 관계"를 주장하면서 연례 행사를 위한 무대를 마련했습니다.

패터슨은 아나뱁티스트들이 로마의 문화를 거스르고 교도권 개혁가들의 문화를 거스르며 “'우리는 하나님의 성령에 순종해야 한다'”고 말하는 대가를 치렀다고 말했습니다.

“16세기 종교 개혁 당시 대위임령 전체를 따를 수 있는 신학적 충실성을 지닌 단 하나의 그룹이 있었는데 바로 재세례파였습니다. 조지아의 Truett-McConnell College의

Patterson과 Caner는 30월 31일부터 1일까지 열리는 올해의 Anabaptists & Contemporary Baptists Conference에서 캘리포니아 레이크 포레스트의 Saddleback Church의 Rick Warren과 Reformation and Anabaptist 전문가인 Abraham Friesen과 함께 다른 기조 연설자들과 함께 다시 연설할 예정입니다. , 그리고 SWBTS 조직신학 교수 Malcolm Yarnell. (XNUMX페이지의 관련 기사를 참조하십시오.)

패터슨은 취임 논문에서 "현대 침례교도들이 모든 정통 기독교인들에게 빚진 것을 인정하되 복음주의 재세례파나 초기 영국과 미국 침례교의 증거를 타협하는 모든 형태의 에큐메니즘을 거부하기를 간청합니다"라고 주장했습니다. 복음주의 신학 학회.

올해 회의는 3월 30일 월요일 오후 9시 30분부터 8시까지 진행되며, 45월 31일 오전 XNUMX시 XNUMX분에 재개되고 패터슨이 아나뱁티스트의 유산에 대해 연설하는 오후에 마무리됩니다.

14월 24-XNUMX일에는 사우스웨스턴이 ​​Yarnell과 Patterson이 이끄는 유적지 해외 투어를 주최함에 따라 Anabaptist 역사와 관련된 보다 심층적인 경험이 계획되어 있습니다. 또한 도로시 패터슨(Dorothy Patterson) 여성학 신학 교수와 캔디 핀치(Candi Finch) 여성학 신학 조교수가 이끄는 급진적 개혁의 여성에 관한 수업도 제공되고 있습니다.

“16세기에 아나뱁티스트(문자 그대로 재침례자)로 알려진 그룹은 그들의 궁극적인 충성이 하나님과 그가 성경에서 계시한 것에 대한 것이라고 믿었습니다. 그 당시에는 교회와 국가가 불가분의 관계에 있었고 유아세례 때문에 한 사람이 두 가지 모두에 속했기 때문에 그들은 사회에 위험한 존재로 여겨졌습니다.”라고 Finch는 설명했습니다. “아나뱁티스트들은 유아세례를 거부하고 사람들이 신자가 된 후에 세례를 받아야 한다고 가르쳤기 때문에 사회 구조 자체를 위협했고 카톨릭과 개신교 모두 아나뱁티스트를 박해했습니다.”

그녀는 기록된 아나뱁티스트 순교자의 1524/1660 이상이 여성이었지만 이 기간 동안 아나뱁티스트 여성에 대해 알려진 것이 거의 없음을 인정했습니다. “실제로 알려진 것의 대부분은 법정 증언과 수감 중에 그들이 작곡한 편지와 찬송가를 통해 우리에게 전해졌습니다.”라고 그녀는 말했습니다. "'순교자의 거울'은 XNUMX년부터 XNUMX년까지 아나뱁티스트 순교자들의 시련을 기록하고 있기 때문에 이러한 많은 여성들의 증언의 원천입니다."

그녀와 Patterson이 투어에서 제공할 지침을 내다보면서 Finch는 다음과 같이 말했습니다. 아나뱁티즘으로의 개종은 거의 처형에 의한 죽음을 보장했습니다.”

Rockwall 제일침례교회의 Steve Swofford 목사는 초기 유럽 남서부 투어에 참가한 영향을 회상했습니다. “침례교인으로서 우리는 누구이며 다른 사람들이 그것을 가져오기 위해 지불한 대가를 결코 잊어서는 안 됩니다.”라고 그는 말했습니다.

Swofford는 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 신학 석사 학위를 마치는 동안 침례교의 뿌리에 대해 배웠지만 교수진과 함께 그가 공부했던 실제 장소로 여행할 기회가 생겼을 때 그는 승선했습니다.

Swofford는 TEXAN과의 인터뷰에서 "실제로 일어난 장소에서 그 이야기를 듣는 것은 당신의 마음과 생각 속으로 깊숙이 들어가게 합니다. "이 두 교수는 역사를 생생하게 만들고 우리의 과거에 대한 새로운 감사와 열정과 현재에 접근하는 방법을 가지고 집으로 돌아갈 것"이라고 여행 그룹을 가르칠 패터슨과 야넬을 언급하며 말했습니다. 급진적 개혁가들의 연구를 위한 유럽.

14월 XNUMX일 댈러스-포트워스에서 출발하는 아나뱁티스트 스터디 투어는 스위스, 오스트리아, 독일, 체코, 영국에서 진행됩니다.

“재세례파는 자유 교회 전통을 옹호하고 기존 교회의 침례에 반대하는 사람들이었습니다. "대부분의 현대 복음주의 운동이 그들의 유산을 추적하는 이 사람들의 뿌리는 이 나라들에서 발견됩니다."

Stops는 Martin Luther, John Huss, Jerome Savonarola, John Wycliffe, Peter Waldo, Pilgram Marpeck 및 Ulrich Zwingli에 관심을 기울일 것입니다. 보름스, 스트라스부르, 바젤에 이어 베른을 방문하면 아나뱁티스트를 근절하려는 노력을 기억하게 될 것입니다.

추가 정류장에는 Emmental Valley, Lucerne, Schwyz, Zollikon, 그리고 궁극적으로 Swiss-South German Anabaptism의 요람인 Zurich가 포함됩니다.

취리히 외곽의 발트슈트(Waldshut)에 있는 발타자르 후브마이어(Balthasar Hubmaier) 교회 부지, 샤프하우젠(Schaffhausen)에서 최초의 재세례파 고백이 있었던 장소, 1415년 요한 후스(John Huss)의 처형과 함께 종교개혁이 진행된 독일과 스위스 국경의 휴양 도시 콘스탄츠(Konstanz)를 둘러봅니다. . 그룹은 또한 24월 XNUMX일 미국으로 돌아오기 전에 Hubmaier와 Huss의 삶과 관련된 중요한 장소를 보기 위해 비엔나와 프라하를 여행합니다.

Yarnell은 이 투어가 학점을 취득하려는 학생들뿐만 아니라 목회자와 다른 교회 지도자들에게 회복과 영감을 주기를 기대합니다. "그들은 강의나 책에서 기억할 수 있는 것, 또는 잊어버렸거나 전혀 알지도 못하는 사건과 사람들을 더 깊이 경험할 수 있을 것입니다."

많은 목회자와 평신도가 예수님의 발자취를 따르기 위해 이스라엘에 가는 꿈을 꾸지만, Yarnell은 역사적인 침례교 유적지를 둘러보는 것도 똑같이 가치가 있다고 말했습니다.

“우리는 장소를 숭배하지 않습니다.”라고 그는 상기시켰습니다. “우리는 모든 곳에 거하시는 하나님을 예배합니다.” 그는 우리가 당연하게 여기는 교리 때문에 화형에 처한 재세례파 순교자들을 언급하면서 “우리보다 앞서 걸었던 사람들, 특히 그들이 대가를 치러야 했던 곳”의 문화를 경험함으로써 문맥에 대해 많은 것을 배울 수 있다고 말했습니다. ”

Fort Worth에 있는 Birchman Baptist Church의 Bob Pearle 목사는 다가오는 Anabaptist Tour가 오늘날의 침례교 목회자들에게 더 완전한 역사 감각을 제공하기 때문에 도움이 될 것으로 기대합니다. 초기 역사 여행에 참여한 Pearle은 이렇게 말했습니다. 투어는 목회자가 우리 조상들의 희생의 혜택을 누리고 있다는 것을 깨닫도록 도와줍니다.”라고 그는 덧붙였습니다.

“또한 우리 조상들이 목숨을 바친 진리의 문지기가 되어야 한다는 사실을 상기시켜 줍니다.”라고 Pearle은 말했습니다. “우리는 포용의 제단에서 그 진실을 결코 버려서는 안 됩니다.”