1인칭: 당신이 싫어하는 것을 '방어'

공립학교 교육을 되돌아보면 두 가지 과목이 나에게 가장 실질적인 도움을 준 과목이 바로 타이핑과 토론입니다. 타이핑 참조는 대부분의 작업을 키보드에 의존하는 사람에게는 분명합니다. 토론은 나에게 연구, 논리, 분석 및 조직을 가르쳐주었습니다. 토너먼트 대회는 팀워크, 무대 공포증 및 유연성을 극복하는 방법을 가르쳤으며, 저는 이 모든 것을 교회와 교단에서 목회자의 아내로 활용했습니다.

그래서 부분 출산 낙태를 옹호하는 것을 거부하는 캘리포니아 침례교 대학 토론팀의 보고서(위 이야기 참조)가 나의 관심을 끌었습니다. 팀은 토너먼트 심판들이 부분 분만 아기를 파괴하는 끔찍한 의료 절차를 믿지 않는다는 것을 알기를 원했습니다.

나는 이러한 형태의 낙태에 대한 그들의 묘사에 더 이상 동의할 수 없습니다. 오직 하나님만이 주실 수 있는 응답이 필요한 세상에서 소금과 빛이 되겠다는 그들의 헌신에 박수를 보냅니다. 나는 각 토론자가 자신의 양심에 따라 올바른 결정을 내렸는지 의심하지 않습니다. 하지만 그것이 그러한 상황에서 그리스도인이 내릴 수 있는 유일한 결정은 아닙니다.

낙태 논쟁을 처음 접했을 때 나는 이 대학생들보다 조금 어렸습니다. Roe v. Wade 사건이 일어나기 몇 년 전, 친구가 결정을 내리기 전까지 나는 어떤 여성이 낙태를 원하는지 이해하려는 생각이나 관심조차 없었습니다. “어머니의 건강” 주장이 젊은 미혼 소녀에게 법을 피할 수 있는 길을 열어주던 시절이었습니다. 그녀가 생명을 죽이는 것을 막기 위해 필사적으로 나는 그 주제에 대해 더 많은 정보를 얻었고 목사님에게 조언을 구했습니다. 우리 중 어느 누구도 그녀의 부모와 남자친구의 가족이 성급하게 권장한 낙태를 중단하도록 그녀를 설득할 수 없었습니다. 또한 나는 그녀가 자신의 삶에 대한 예수님의 주장을 고려하도록 설득하지도 않았고, 그분이 그녀의 삶을 변화시켜 주시기를 기도하지도 않았습니다.

무엇이 그녀의 마음을 바꾸었을지 추측할 수는 없지만, 그 경험을 통해 나는 기독교적 관점에서 도덕적 결정에 직면하는 법을 배우고 준비하게 되었습니다.

점점 더 반기독교적인 세상에서 기독교적 관점을 유지하려면 문제를 이해하는 것이 필요합니다. 토론 주제가 지정될 때마다 우리의 첫 번째 반응은 긍정적인 입장이나 부정적인 입장이 진행하기 더 쉬운지 추측하는 것이었습니다. 베트남전에 대한 반대가 커지자 우리는 군산복합체 결의안을 옹호하는 일을 걱정했습니다. 이로 인해 우리는 한 번도 고려한 적이 없는 설득력 있는 주장을 제시하는 연구 모드에 들어가게 되었습니다.

기독교 세계관을 갖고 있는 사람은 부분 출산 낙태에 대한 주장을 탐구할 동기가 거의 없을 수도 있습니다. 생명의 신성함에 대한 성경적 고려는 절차를 옹호하는 사람들이 제안할 수 있는 것을 무효화합니다. 왜냐하면 하나님을 생명의 주인으로 믿는 우리의 확신이 인간의 현세적 가치보다 더 중요하기 때문입니다. 상황이 어떠하든, 아기의 죽음을 앞당기기 위해 아기를 부분적으로 분만하는 것은 부도덕하고 불쾌한 일입니다.

낙태클리닉 보도상담사는 자궁 속 작은 태아의 놀라운 디자인을 보여주는 이미지로 임산부의 마음을 사로잡는 경우가 많습니다. 낙태에 대한 그녀의 자신감을 강화했던 모든 합리화는 그녀가 자신의 몸 안에서 자라나는 아이의 관점에서 자신의 결정을 바라볼 때 때때로 무너집니다.

부분 출산 낙태에 반대하는 주장을 할 때, 그에 대한 주장을 철저히 숙지하는 것이 도움이 됩니다. 그러면 토론 중인 사람과 더 잘 공감할 수 있고 어쩌면 그 사람이 태아의 가치를 고려하도록 설득할 수도 있습니다.

나는 기독교 토론자들이 그들의 양심을 침해한다고 주장하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 캘리포니아 학생들이 극단적인 주제로 묘사한 내용조차도 이 살인적인 절차를 옹호하는 사람들이 왜 그것이 용인될 수 있다고 믿는지 고려하도록 그들을 확장시켰을 것입니다. 누가 알아? 아마도 토론 심사위원과 토론자들은 어두운 주제에 빛을 비추는 데 눈을 떴을 것입니다.