한꺼번에 배포할 수 있는 매체로 번역된 이후로 세심하게 조작된 메시지는 인기를 얻고 빠르게 유포되는 정보를 설명하는 데 사용되는 용어인 "바이럴"이 되었습니다. 이러한 메시지의 최전선에는 시대를 초월한 설교가 있으며, 이는 즉각적인 청중에게 영향을 미칠 뿐만 아니라 수십 년, 심지어는 수백 년 동안 영적 배당금을 지불합니다.
런던의 메트로폴리탄 태버내클의 목사이자 "설교의 왕자"로 알려진 찰스 해든 스펄전은 매주 10,000명의 교구민들에게 설교했습니다. 그의 유산은 150개 이상의 개별 설교를 구성하는 63권의 충실한 필사자들에 의해 보존된 풍부한 설교 덕분에 3,500년 이상 지속되었습니다.
19세기 중후반에 그의 사역 동안 스펄전의 설교는 매주 페니 설교, 그리고 수요가 너무 커서 퍼블리셔는 종종 따라잡기 위해 고군분투했습니다. 그는 "바이럴"한 설교자의 첫 번째 예이지만, 스펄전은 어떤 특정 설교보다 그의 설교 라이브러리의 질과 방대함, 메트로폴리탄 태버내클에서의 활기찬 사역으로 더 많이 기억됩니다.
현재 Southwestern Seminary에서 설교 학교 학장으로 섬기고 있는 오랜 목사인 David Allen은 평생 동안 매주 설교를 할 학생들에게 고급 수업을 정기적으로 가르치는 훈련된 설교사입니다.
Allen은 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards)의 유명한 "Sinners in the Hands of an Angry God"(영문 고등학교 학생들이 자주 공부하는 내용)을 시간의 시험을 견뎌낸 특정 설교의 대표적인 예라고 지적합니다.
“오늘날 그의 설교는 역사적 영향과 복음주의 세계에서 Edwards의 현재 인기라는 두 가지 이유로 주로 연구됩니다.”라고 Allen은 말했습니다. “이외에도 에드워즈의 설교가 오늘날 설교된다면 여전히 역사에 남을지 궁금합니다. 나는 그것을 의심한다.
"역사를 통해 지속된 설교는 많지 않지만 어떤 식으로든 그들 자신의 맥락에서 상당한 영향을 미쳤기 때문에 그렇게 되었습니다."
특정 설교의 유산을 평가할 때 문맥이 중요한 요소라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 20세기 후반 남침례교가 갈림길에 놓였을 때 소수의 설교가 보수주의자들이 교단의 방향을 되찾을 수 있는 길을 열었습니다.
45,000년 1985명의 메신저들이 역사적인 남침례회 모임을 위해 달라스에 모였을 때, 달라스 제일침례교회의 WA 크리스웰 목사는 월요일 밤 목회자 총회에서 "우리가 살든지 죽든지"라는 제목의 설교를 했습니다. 논쟁의 이해 관계를 설명합니다.
Criswell은 그것을 그가 지금까지 설교한 것 중 가장 중요한 설교라고 생각했습니다. 침례교 역사가 Jerry Sutton이 말했듯이 Criswell은 자신의 연설이 "남침례교 대회에서 두 가지 방향과 그 방향의 의미를 제시했다"고 느꼈습니다.
그 설교는 그 자체로 삶을 살았고, 모인 사람들뿐만 아니라 앞으로 몇 년 동안 테이프나 라디오로 그것을 들을 사람들에게도 영향을 미쳤으며, 그것은 크리스웰 설교에서 고전적인 설교 중 하나로 등장합니다. wacriswell.com의 온라인 라이브러리.
Jerry Vines는 설교 사역을 통해 국제적인 청중을 확보했지만 아마도 1987년 St. Louis에서 열린 목회자 컨퍼런스에서 "침례교인과 그의 성경"을 설교한 그의 연설로 가장 잘 알려져 있을 것입니다. 온건하다.
Vines는 지난 몇 년 동안 남침례교인들이 어떻게 성경을 보았는지에 대한 역사적 이해를 설명했고 청중들은 열광적으로 반응했습니다.
Allen에 따르면, Vines의 그해 설교는 "(보수) 부활 기간 동안 남침례교 연례 회의에서 설교한 가장 중요한 단일 설교였을 것"이라고 합니다.
그의 책 서문에서 남침례교의 정체성: 미래를 향한 복음주의 교단, 데이비드 도커리는 20세기 후반 보수 운동의 분수령 설교 중 하나로 "침례교인과 그의 성경"을 꼽았다.
YouTube의 첫 번째 바이러스성 설교 중 하나는 불과 10년 전에 인터넷을 통해 파장을 일으키기 시작했습니다. Southwestern Seminary 졸업생이자 전 페루 선교사였던 Paul Washer는 Alabama에서 열린 전도 대회에서 5,000명이 넘는 학생들에게 연설을 하고 있었습니다.
로저스 씨의 절제된 속도로 워셔는 다음과 같은 경고로 설교를 시작했습니다.
설교 시작 몇 분 후, 그는 “스스로 스스로 판단”하고 자신이 구원받았지만 구원받지 못했다고 믿도록 속는 사람들을 질책했습니다. XNUMX대 군중이 우레와 같은 박수갈채를 퍼붓자 워셔는 조용히 청중을 향해 손가락을 내밀며 말했다. 나는 당신에 대해 이야기하고 있습니다.”
"충격적인 설교" 또는 "충격적인 메시지"라는 다양한 제목의 설교는 YouTube에서 4만 회 이상 조회되었습니다. 그에 비해 Criswell의 "We Live or Die"는 조회수가 5,000회에 불과합니다.
Blake Stiles와 그의 아내 Connie는 1997년 남침례교 연례 목회자 대회의 설교를 녹음하고 배포하기 위해 설립한 SBC Tapes를 운영합니다. 판매가 설교의 인기를 나타내는 유일한 지표는 아니지만, 지난 20년 동안 남침례교 설교를 녹화하고 판매하면서 Stieles는 어떤 설교가 가장 호소력이 있고 다양한 설교자와 설교가 가장 잘 연결되는 청중이 무엇인지에 대한 통찰력을 얻었습니다. Stieles에 따르면 설교의 호소력은 설교자와 청중 사이의 관계와 많은 관련이 있습니다.
“25년 동안 이 사업을 하면서 우리는 많은 설교 스타일을 보았습니다.”라고 그는 말했습니다. “이야기하고 실용적인 적용을 제공하는 Adrian Rogers의 스타일은 회중의 마음을 가장 잘 감동시키는 것 같았습니다. 매우 실용적이고 통계적으로 주도적인 설교자인 Ed Stetzer는 더 지적인 사람에게 다가가는 것 같습니다. David Platt 및 JD Greear와 같은 젊은 설교자들은 항상 가장 어린 세대에게 가장 잘 다가갑니다.”
당연히 Stieles는 2016년 SBC에서 가장 많이 팔린 설교는 Ronnie Floyd 대통령의 설교라고 말했습니다.
설교가 입소문이 나거나 시간의 시험을 견디게 하는 지표는 없습니다. 여러 요인이 복합적으로 작용합니다. 스펄전은 방대한 강단과 대량 전사를 통해 그의 설교를 보존할 수 있는 수단을 가지고 있었고, 에드워즈는 그가 살았던 문화와 역사적 환경에 상당한 영향을 미쳤습니다. Criswell과 Vines는 특정 논란에 호소했고 Washer의 충격적인 설교는 적시에 YouTube에 전달되었습니다.
“지금으로부터 50-100년 후에도 기억될 이 세대의 설교자들은 누구입니까? 실마리가 없기 때문에 말할 수 없었습니다.”라고 Allen이 말했습니다. “위대한 설교자들이 항상 기억되는 것은 아닙니다. 위대한 설교가 항상 기억되는 것은 아닙니다. 그러한 설교는 세상이 결코 알지 못했고 결코 위대한 설교자로 알지 못할 사람에 의해 행해지기 때문입니다. 그러나 하늘은 알게 될 것입니다 … 그리고 그것이 중요한 전부입니다.”