패널은 교회가 동성애 문제를 어떻게 다루어야 하는지 논의합니다.

포트워스—침례교 교육자, 텍사스 목사, 법 전문가이자 남침례교 협약의 윤리 및 도덕적 문제 단체의 수장은 남침례회 폐막 후 열린 패널 토론에서 동성애 문제에 대한 교회의 대응에 대한 관점을 공유했습니다. 텍사스 침례교 연례 회의, 11월 XNUMX일. 패널은 포트워스에 있는 사우스웨스턴 침례교 신학교 캠퍼스의 맥고먼 채플에서 열렸습니다.

SBTC 커뮤니케이션 및 목회 관계 국장인 Gary Ledbetter가 진행한 패널은 교회가 문화와 교인 모두에게 말하지 않는 것이 동성애의 정상화와 문화에서 동성 결혼의 빠른 수용에 기여했다는 데 동의했습니다.

크리스웰 칼리지의 배리 크리머 총장은 성경을 믿는 교회가 “진리의 잘못된 편”이 아니라 역사의 잘못된 편에 있다고 판단되는 현 시점에서 이 문제의 궤적이 있다고 말했습니다.

그럼에도 불구하고 크리머는 “정부에 대응하거나 복음 선포에 순종하는 우리가 하는 모든 일의 기초가 하나님에 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑에 뿌리를 두고 있음을 절대적으로 확신해야 한다”고 말했습니다.

Northeast Houston Baptist Church의 네이선 리노(Nathan Lino) 담임목사는 교회와 문화 사이의 격차가 잘 알려져 있지만, 이 문제에 대한 강단과 신도 사이에도 비슷한 격차가 있다고 지적했습니다.

“우리 직원들은 이러한 문제에 대해 가르치고 싶어 안달이 나 있습니다. 우리는 그들이 이러한 것들에 대해 이야기하고 싶어하도록 설득할 필요가 없습니다.”라고 Lino가 말했습니다.

“저는 우리 목회자들이 사람들이 사는 현실과 동떨어진 소명에 기반한 거품 속에 살고 있다고 생각합니다. 그들은 이러한 문제에 몰두하고 있습니다. … 그러나 아무도 이 일에 있어서 그들에게 진실을 말하지 아니하며 어떻게 하면 진리를 잘 행할지 가르치지 아니하느니라.”

Lino는 동성애가 대부분의 젊은이들에게 개인적인 것이라고 말했습니다. “그들은 동성애 친구가 있습니다. 우리가 문제를 해결할 때 그들은 문제를 듣는 것이 아니라 친구를 생각합니다.”

“우리는 젊은 세대에게 성에 대해 성경적으로 생각하는 방법을 제대로 교육하지 못했습니다. 그는 교회가 젊은이들에게 인간의 성에 대한 성경적 기초를 제공하는 데 실패했다고 말했습니다.

SBC의 윤리 및 종교 자유 위원회(Ethics & Religious Liberty Commission, Nashville)의 러셀 무어(Russell Moore) 회장은 교회가 동성애 문제에 대한 급속한 견해 변화로 무방비 상태에 빠졌다고 말했습니다.

오랫동안 무어는 이혼에 대한 교회의 설교는 정죄하기 때문에 비성경적이었다고 말했습니다. 이혼한 사람들은 "사회적 천민"으로 여겨졌다고 그는 말했다. 그런 다음 그는 이혼이 문화에서 정상화되는 문제에 대해 교회가 "과도하게 수정"했다고 말했습니다.

“이혼의 문제는 그것이 충격적이라는 것이 아니라 이혼이 교회와 예수 그리스도의 연합이라는 그림을 파괴하고 있다는 것입니다.”라고 무어는 말했습니다.

“우리 주변의 문화는 섹슈얼리티가 누군가의 최고선이자 최고 목적이 되는 섹슈얼리티에 대한 관점을 바꾸었습니다. 여기에 민권 운동과 같은 용어로 성 혁명을 보는 내러티브를 추가하면 '여기에 결혼과 섹슈얼리티가 있습니다'라고 일어서서 말할 수 있는 교회가 없습니다.”

Lino는 교회와 문화 사이의 단절이 수년 동안 구축되어 왔다고 말하면서 동의했습니다.

“문화가 어디에 있는지 우리 직원들이 이해하는 것과 문화를 적절하게 다룰 수 있는 것 사이의 격차는 지난 10~20년 동안 이 문제에 대한 적절한 교육이 부족했기 때문입니다.”라고 Lino는 말했습니다.

목회자들은 복음이 인간의 성생활과 관련되어 있기 때문에 복음을 더 완전하게 이해할 필요가 있다고 Lino는 말했습니다.

“우리가 다루어야 할 것은 동성애만이 아닙니다. 동성애는 더 큰 파이의 일부입니다.”라고 Lino는 말했습니다.

“우리는 이성애의 혼전 성관계에 반대해야 하는 것처럼 동성애에 반대합니다. 우리는 또한 이성애자의 혼외 성관계에 반대해야 합니다. 우리는 성 역할에 대해 이야기해야 합니다. 이것들은 모두 같은 문제입니다. 이 모든 것은 그리스도와 교회의 그림이다.

“우리 직원들은 이러한 맥락에서 생각하지 않기 때문에 문화에서 이러한 문제를 다룰 준비가 되어 있지 않습니다. 우리가 그들을 더 강력한 복음으로 무장시키기 시작할 때까지 그들은 문화에서 이것을 다룰 수 없을 것이고 우리는 더 뒤쳐질 것입니다.”

크리머는 한동안 교회가 "마치 그것이 우리의 기독교 메시지와 복음의 전달인 것처럼 문화적 규범을 지지하고 뒷받침"했으며 그 결과 많은 사람들이 교회에서 버림받은 자로 취급받았다고 말했습니다.

“그들이 구원받지 못하고 복음 안으로 들어올 수 없다는 것이 아닙니다. 그것은 그들이 미국의 행동 규범을 벗어났기 때문입니다.

크리머는 “우리가 인종차별적 언어를 고수하는 것과 같은 방식으로 고정관념과 언어를 고수했기 때문에 우리가 복음을 전하는 것은 어떤 면에서 이 문화에서 소외됐다”고 재빨리 지적했다. 세상에서 도덕적으로 완전히 다른 문제입니다.”

크리머는 “복음보다는 사회에 보수주의를 더하는” 신앙공동체의 요소들이 있었다고 말하며 교회에 있는 사람들은 단어 선택에 더 신중해야 한다고 주장했다.

“복음으로 나아와야 하는 문화권의 사람들에 대해 우리가 말하는 방식에 대해 더 사려 깊게 생각하는 것은 복음에 대한 우리의 헌신을 타협하는 것이 아닙니다.”

레드베터는 패널들에게 종교의 자유가 위협받을 때 목회자들이 어떻게 대응해야 하는지 질문했다. 최근 휴스턴 시장은 동성애자 및 트랜스젠더 주민들에게 특정 권리를 확대하는 시 법령과 관련된 목사들의 설교와 메모를 소환했다.

무어는 교회 지도자들이 사도행전 4장에 기록된 대로 설교를 중단하라는 지시를 받았을 때 거절한 사도 베드로와 요한이 세운 모델에 주의를 기울이는 것이 현명할 것이라고 말했습니다.

"그들이 그리스도께 순종할 수 있는 유일한 방법은 그 법령에 복종하기를 거부하는 것이기 때문에 그것이 필요합니다." 그는 때때로 국가가 그리스도를 따르는 사람들에게 그들이 동의하지 않을 수도 있지만 " 정부의 정당한 권한”을 요구합니다.

“하지만 정부에 순종하는 것이 하나님께 불순종하는 일이 있을 것입니다.

“우리는 정부에 '당신의 법보다 더 높은 법이 있다'고 말해야 합니다.

무어는 종교의 자유 분야에서 가장 시급한 문제 중 하나는 교회가 아니라 어린이 집, 입양 기관, 대학과 대학에 관한 것이라고 말했다.

무어는 “우리가 겪게 될 가장 큰 문제 중 하나는 종교의 자유를 위해 싸우지도 않고 단순히 누워만 있는 기관들이 다른 모든 사람과 미래 세대를 양심에 위배되도록 내버려두는 것”이라고 말했다. 이러한 기관들은 "일부 비용과 피해"에 기꺼이 직면해야 한다고 그는 덧붙였습니다.

Lino는 아파르트헤이트 기간 동안 남아프리카에서 목사의 아들로 자랐다고 말했습니다. 그는 일요일 아침에 아버지가 인종 차별에 반대하는 설교를 했던 것을 회상했습니다. 정부 요원들은 그의 아버지의 설교를 녹음했고, 심지어 그의 집에 찾아가 정부의 인종 차별 정책에 반대하는 그의 입장 때문에 그를 괴롭혔다.

"우리가 남아프리카를 떠났을 때" Lino가 말했습니다. "나는 우리가 그것을 두고 왔다고 생각했다."

“그런 상황에서 정부에 대한 목회자의 반응은 문화에 대한 우리의 반응과 매우 달라야 합니다. 문화가 우리를 반대할 때는 상황이 많이 달라집니다.”

리노는 종교권에 대한 법적 보호가 더 이상 통하지 않는 날이 올 것이라고 예상하면서 “우리는 우리가 하나님의 사람이며 부르심에 굴복했을 때 우리 자신에 대해 죽은 것이라고 마음속으로 결심해야 합니다.”라고 말했습니다.

“정부는 우리가 돈, 명예, 권력을 위해 이곳에 있는 용병이고 그들이 우리를 괴롭힌다면 그런 것들을 잃고 싶지 않기 때문에 굴복할 것이라고 생각할 수도 있습니다.

“우리는 왕국의 시민입니다. 대가를 치르게 될 날이 올 것입니다. 그리고 그것은 우리가 예상했던 것보다 훨씬 더 빨리 여기에 도착할 것입니다.”

이러한 문화의 급격한 변화는 교회가 처한 법적 환경에도 영향을 미칠 것이라고 Jim Guenther 변호사는 말했습니다.

“헌법은 단순히 정부가 종교 지도자를 선택할 때 종교 단체의 자유로운 선택을 방해하는 것을 허용하지 않을 것입니다.

그러나 Guenther는 성역할에 대한 계속되는 문화적 혼란과 결혼에 대한 사회적 재정의가 차별에 관한 법률을 복잡하게 만들고 있다고 지적했습니다.

“우리는 이 분야에서 풀어야 할 일이 많습니다. 결혼에 관한 모든 법은 결혼이 한 남자와 한 여자의 관계라는 전통적인 개념에 뿌리를 두고 있습니다. 그 근본적인 기반이 무너지면서 그 법은 과도기적일 것”이라고 경고했다.

귄터는 행사 중 나눠준 법, 교회, 동성애에 대한 질의응답 문서를 작성했으며, 온라인에 사용 가능.

진리를 옹호하고 은혜를 베풀어야 하는 교회의 책임에 대해 리노는 “예수님에게 절대 진리와 이웃 사랑은 상호 배타적이지 않다”며 제XNUMX의 길은 없다고 덧붙였다.

“침묵은 선택 사항이 아닙니다. 진리 위에 서야 합니다. 강단에서 담대히 복음을 전해야 합니다.”

“동성애자들의 문제는 그들이 동성애자라는 것이 아닙니다.” Lino가 말했습니다. “동성애자들의 문제는 그들이 예수 그리스도를 필요로 한다는 것입니다.

“올바른 복음은 동성애자가 이성애자가 되는 것이 구원의 길이 아니라는 것입니다. 어느 곳에서든 누구에게나 구원의 길은 예수 그리스도께 직접 가는 것입니다.”

전체 패널 토론을 보려면 다음으로 이동하십시오. sbtexas.com/panel.

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Barber는 남서부 졸업생들에게 수확하러 가라고 권고합니다.

포트워스—추수 작업을 시작하세요. 바트 바버 남침례회 회장은 포트워스에서 301월 3일 열린 봄 졸업식에서 사우스웨스턴침례신학교와 텍사스침례대학 졸업생 XNUMX명에게 도전장을 내밀었습니다.

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