우리의 종신형 신념을 명확하게 전달

지난 달에 우리는 Roe V. Wade를 뒤집기로 한 대법원의 결정과 함께 수십 년간의 기도에 대한 응답을 목격했습니다. 이것은 인생의 큰 승리입니다! 

그 후 며칠 동안 나는 생명을 지지하는 기독교인들의 엇갈린 반응을 보았습니다. 낙태에 대한 대화가 정치적으로 양극화되어 많은 기독교인들이 어떻게 대응해야 할지 의아해하고 있음이 분명해졌습니다. 

나는 이것이 준비가 부족한 신자들이 자신의 생명을 찬성하는 입장을 확신과 연민으로 설명하는 방법 때문이라고 생각합니다. 많은 생명을 지지하는 기독교인들이 이 문제에 대해 깊은 확신을 갖고 있지만 자신의 믿음을 적절하게 전달할 수 없습니다. 낙태는 우리 문화에서 복잡한 문제입니다. 강간, 근친상간, 산모의 생명이 위태로운 상황, 망가진 위탁 양육 및 입양 시스템과 같은 100가지 "만약에" 시나리오와 관련된 많은 주장이 있습니다. 목록은 계속됩니다. 이러한 시나리오로 인해 많은 신자들이 어떻게 대응해야 할지 혼란스러워했고 일부는 타협에 이르기까지 했습니다. 우리는 선택을 선호하는 세속 문화가 대부분의 기독교인들이 문제를 명확히 하는 것보다 훨씬 더 문제를 혼란스럽게 한다는 것을 인정해야 합니다. 

그러므로 우리는 사람들이 내가 "신학적 논리"라고 부르는 것을 생각할 수 있도록 준비시켜야 합니다. 낙태와 같은 복잡한 도덕적 문제는 우리가 왜 생명을 옹호하는지에 대한 신학적 이유와 그 신학을 문제의 복잡성에 논리적으로 적용할 수 있는 능력에 기초해야 합니다. 설명하겠습니다.

신학과 관련하여 성경은 생명에 관한 두 가지 근본적인 진리에 대해 분명합니다. 첫째, 모든 인간은 내재적 가치가 있으므로 하나님의 형상대로 창조되었으므로 평등과 존엄을 받을 자격이 있다(창 1:26-27). 둘째, 모든 인간의 생명은 잉태와 함께 시작됩니다(욥 31:15; 시 51:5; 시 139:13-16; 예레미야 1:4-5). 우리는 또한 과학이 이에 대해 성경에 압도적으로 동의한다는 것을 인정해야 합니다.

이제, 이 두 가지 신학적 진리에 기초하여, 제가 찬성하는 주장을 설명하고 복잡한 문제를 해결하는 데 도움이 되는 기본 전제를 ​​설정하는 데 사용하는 논리가 있습니다.

"예수님을 따르는 사람들이 인류에 대한 뿌리 깊은 사랑을 가지고 있음을 보여줄 기회가 우리 앞에 있습니다."

내가 개발한 이 기본 전제 순서도(위 삽입)를 사용하여 기본 전제 진술을 설정했습니다. 낙태는 모든 사람이 본질적인 가치를 가지고 있다는 진리를 위반하는 무고한 인간의 생명을 앗아 가기 때문에 도덕적으로나 성경적으로 잘못된 것입니다. 

이 기본 전제 진술은 낙태를 둘러싼 모든 "만약에" 주장의 복잡성을 통해 작업하고 생명을 찬성하는 입장을 설명하는 신학적으로 논리적인 대화를 할 수 있게 해줍니다. 낙태를 정당화하기 위해 세속 문화가 제시하는 모든 주장은 이 진술로 해결할 수 있습니다. 어떤 사람이 낙태를 정당화하기 위해 어떤 이유를 제시하든, 그들 중 누구도 이 진술을 무효화하지 않을 것입니다. 각각의 "만약에" 상황은 주의를 필요로 하고 고유하고 의도적인 관리가 필요하지만 이 진술은 낙태가 합법적인 솔루션이라는 점을 명확히 하는 데 도움이 됩니다. 답이 무엇인지 알려주지 않을 수도 있지만 답이 아닌 것은 확실히 알려줍니다.

지도자 여러분, 저는 여러분이 반대할 수 있는 사람들과 생명을 존중하는 대화를 할 수 있도록 교회를 준비시키도록 격려하고 싶습니다. 우리는 사랑과 연민과 은혜로 우리의 믿음을 설명할 수 있습니다. 우리 앞에는 예수님의 추종자들이 인류에 대한 뿌리 깊은 사랑이 있다는 것을 보여줄 기회가 있으며, 바로 그 사랑이 우리를 부르며 정의를 추구하고, 가난한 사람들을 섬기고, 인종 차별에 맞서고, 고아를 돌보고, 아기를 입양하고, 그리고 태아를 보호하십시오.

그러므로 우리는 사회에서 소외되고 취약한 사람들을 위한 정의를 위해 일어서서 싸워야 하며, 우리 나라에서 태어나지 않은 사람보다 더 취약한 사람은 없습니다. 

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SBTC 회장
토드 카우츠
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