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피닉스—2017년 SBC 목회자 컨퍼런스는 플로리다 주 잭슨빌에 있는 Shiloh 메트로폴리탄 침례교회 목사인 HB Charles Jr.가 컨퍼런스 __년 역사상 최초의 흑인 회장으로 만장일치로 선출되는 것을 포함하여 여러 측면에서 역사적인 것으로 입증되었습니다. 선거는 12월 XNUMX일 피닉스 컨벤션 센터에서 열린 컨퍼런스 오후 세션에서 진행되었습니다.
Charles는 플로리다 주 Lutz에 있는 Idlewild Baptist Church의 목사인 Ken Whitten에 의해 지명되었습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다. “나는 한 가지 분명히 하고 싶습니다. 나는 HB Charles를 그의 피부색 때문에 지명하는 것이 아닙니다. 나는 그의 영혼의 특성과 그의 영의 확신 때문에 그에게 합회 회장이 되라고 제안하는 것입니다.”
Whitten은 Charles의 목회 사역 경험과 성경의 무오성과 강해설교에 대한 헌신에 대해 나누며 다음과 같이 덧붙였습니다. “이 모든 것은 HB에게 예수 그리스도를 우리 교회의 중심 인물로 만들 때 모든 남침례교 설교단이 어떤 모습일 수 있는지에 대한 비전을 주었습니다. 설교와 십자가는 우리 설교의 중심 요소입니다. …
“1995년 XNUMX월 조지아주 애틀랜타에서 열린 대회에서는 모든 형태의 인종차별을 확고히 비난했습니다. 그리고 여러분의 국적에 관계없이 우리가 여러분의 영성을 살펴보고, 우리 대회의 모든 단계에서 리더가 되기 위해 여러분의 신학과 선교학을 살펴보아야 할 날과 시간이 왔습니다.”
다른 후보자가 없었기 때문에 데이브 밀러 현 연회 회장은 관중들에게 기립 환호로 투표를 요청했고, 강당 전체가 박수로 터져 나왔다.
텍사스주 록월에 있는 제일침례교회 목사인 스티브 스워포드(Steve Swofford)는 2018년 목회자총회 부회장인 텍사스주 파머스빌에 있는 제일침례교회의 바트 바버(Bart Barber)에 의해 지명되어 반대 없이 당선되었다. 총무 후보가 없었기 때문에 밀러는 회의 규정에 따라 찰스가 한 명을 임명할 수 있을 것이라고 설명했습니다.
임원 선거의 역사적인 성격에 더해, 올해 의도적인 연사 라인업은 중소 규모 SBC 교회의 목회자들로 구성되어 빌립보서를 통해 강해적으로 설교했습니다.
데이비드 최
시카고 사랑의 교회 담임목사인 최데이빗 최 목사는 목회자대회 개회사에서 자신이 20세부터 19년 넘게 설교를 해왔다고 청중들에게 말했다.
그는 “아버지가 완벽주의자여서 아버지의 인정을 얻으려고 노력했다”고 말했다. “고등학교에 입학했을 때 저는 동급생들에게 인정을 구했습니다. 내가 그리스도인이 되었을 때, 나는 승인에 대한 열망을 교회로 옮겼습니다. 수용은 성과와 연결된다고 생각했어요.”
목회자들은 겉으로는 경건해 보여도 다 죄를 품고 있다고 최 목사는 말했다.
“[우리가 죄를 짓는] 그 순간에 우리는 경건하지 않지만 그분은 여전히 우리를 선포하십니다. 하나님은 우리가 우리의 죄와 위선에 대해 솔직하게 말할 수 있도록 자유를 주셨습니다. 당신의 과거가 당신을 정의하지 않습니다. 그리스도의 과거가 당신을 정의합니다. 우리는 그리스도 예수의 종이기 때문에 그분에게서 오는 평화를 누리고 있습니다.”
최 목사는 빌립보서 1장 1~11절을 설교하면서 우리가 스스로는 아무것도 할 수 없지만 하나님을 통해서는 무엇이든 이룰 수 있다는 것을 성경이 상기시켜 준다고 말했다.
“나는 사역을 하는 동안 매일매일 내 백성 앞에 내세울 것이 [아무것도] 없다는 사실을 되새깁니다. 왜냐하면 우리는 할 수 없지만 하나님께서는 하실 수 있다는 것을 알기 때문입니다. 사람이 일하면 사람이 일하지만, 사람이 기도하면 하나님이 일하신다. 우리에 관한 것이 아닙니다.”
존 온우체콰
애틀랜타 코너스톤교회의 존 온우체콰 목사는 일요일 저녁 참석자들에게 “복음은 역경의 길로 나아가는 것을 좋아한다”고 말했다.
빌립보서 1:12-26에서 온우체콰는 목회자들의 고통이 “강력하고 대리적”이기 때문에 절망에 빠지기 쉽다는 점을 인정했습니다. 그는 XNUMX년 반 전 코너스톤교회 개척을 준비하면서 입양 실패, 형의 죽음, 여러 가지 어려움 등 개인적 위기가 그를 절망에 빠뜨렸다고 말했다.
그는 “절망은 나쁜 일이 있어서가 아니라 나쁜 전망에서 자라는 것”이라고 말했습니다.
그 역경과 성경의 말씀을 통해 그는 역경 속에서도 “상황에 따라 변화되기를 기도하지 않은 사도 바울처럼” 기쁨에 대한 소망을 “하나님의 선하심”에 묶는 법을 배웠습니다. ”
바울은 빌립보인들에게 기쁜 편지를 썼는데, 그는 자신이 견디고 있는 역경이 실제로 복음을 발전시키는 데 도움이 되었다고 말했습니다.
“복음이 전파되는 것을 막을 수는 없습니다.” 바울이 교도관에게 묶여 있을 때에도 복음을 전했다고 온우체콰는 말했습니다.
어떤 사람들은 “살기에 지치고 죽기를 두려워”하는 반면, 바울은 “둘 중 하나를 주십시오. 그러면 나는 괜찮습니다”라고 말했습니다.
인생의 상황은 “일관되지 않고 신뢰할 수 없으며 예측할 수 없는” 반면, 우리 구주는 “일관되고 신뢰할 수 있으며 예측 가능”하다고 Onwuchekwa는 말했습니다.
역경에도 불구하고 “당신과 나는 기뻐할 이유가 충분합니다”라고 그는 말했습니다.
크리스 데이비스
버지니아 주 알렉산드리아에 있는 그로브턴 침례교회 목사인 크리스 데이비스(Chris Davis)는 빌립보서 1장 27-30절에 나오는 바울의 말을 사용하여 남침례교인들이 그들의 주요 정체성을 미국 시민이 아닌 하늘 시민으로 보도록 도전했습니다.
“그리스도의 주권이 우리 미국인의 관심을 대체하지 않는다면 우리는 간증을 잃게 될 것이며 우리의 소명, 즉 모든 나라를 그리스도를 따르는 사람들로 만드는 우리의 사명을 버릴 것입니다.”라고 데이비스는 말했습니다. “이것은 우리가 무엇보다도 천국의 시민이고, 둘째로 미국의 시민이라는 인식을 높여야 한다는 요구입니다. 이것은 우리가 이 시민권을 구입하시기 위해 죽으시고 부활하신 구주께 합당하게 살고 있는지 평가하라는 요청입니다.”
데이비스는 바울이 이 합당한 삶의 두 가지 지표, 즉 복음 안의 연합과 고난을 통한 용기를 확인했다고 말했습니다.
문화가 기독교인에 대해 점점 더 편협해지고 정치적 지형이 더욱 예측 불가능해짐에 따라 기독교인들은 예수 그리스도의 복음 안에서 공유된 정체성과 공유된 사명을 근본적으로 받아들여야 한다고 데이비스는 말했습니다.
그는 모든 위협에 맞서도 움츠러들지 않고 담대하게 그렇게 해야 한다고 말했습니다. 데이비스는 바울이 빌립보 감옥에 있을 때 간수의 구원은 권리 상실에 대한 불평이 아니라 하나님께 드리는 찬양을 통해 왔다고 말했습니다.
“예수님의 은혜로 구원받은 사람들의 하나됨의 양을 높이고 미국 정치인과 정책에 대한 우리의 의견의 양을 줄여서 영원한 것에 대한 우리의 합의가 대회로서 우리에게 두드러지게 합시다. 일시적인 것에 대한 우리의 정당한 불일치에 대해”라고 데이비스는 말했습니다.
“그리고 우리는 소외나 중상이나 '새터데이 나이트 라이브'의 농담에 겁먹지 않는 용기 있는 사람이 되자. 그리스도가 우리의 왕이시고 천국이 우리 집이며 우리의 영원한 운명이 안전하기 때문이다."
지미 믹
아칸소주 엘도라도에 있는 임마누엘침례교회 지미 미크 목사는 월요일 오전 '복음 안에서의 일치'라는 제목의 설교로 수양회를 시작했다.
미크 목사는 빌립보서 2장 1~4절을 설교하면서 “사람은 본래 하나가 되지 않았다. … 참된 단합은 복음을 통해 옵니다.”
그리스도인들은 하나님과 화해했으며 잃어버린 사람들이 하나님과 화해하도록 돕는 것이 그리스도인의 임무라고 Meeks는 빌립보서에 있는 바울의 말과 관련하여 말했습니다.
“그러나 교회에 다니지 않는 사람들, 잃어버린 사람들이 우리 교회를 볼 때 그들은 서로 화해조차 할 수 없는 사람들을 여러 번 봅니다.”라고 Meeks는 말했습니다.
“우리는 왜 사람들이 우리 교회에 모여들지 않는지 가끔 궁금해합니다. 화해하지 못하는 사람들은 복음을 잘 전하는 광고가 아니기 때문이다”고 말했다.
Meek이 책을 참조했습니다. 탈리 호 더 폭스, Herb Hodges는 사냥개가 "그들이 하도록 정해진" 일을 하지 않을 때 발생하는 문제를 설명합니다. 사냥개처럼 교회도 복음 안에서 일치를 찾지 못할 때 문제에 직면한다고 Meek은 말했습니다.
Meek은 사냥개가 주어진 일과 다른 일을 할 때 다음과 같은 문제에 직면한다고 말했습니다: 1) 그들은 게으르고, 2) 그들은 말도 안되는 계층 구조를 형성하고, 3) 그들은 사소한 일로 싸우고, 4) 그들은 펜에 새로운 회원을 원하지 않습니다.
Meek은 교회가 “복음 안에서의 연합”이 없으면 사냥개와 같은 문제에 직면한다고 말했습니다.
“당신의 교회가 정해진 일을 하고 있다면 어떨까요?” 미크가 물었다. “그들은 더 이상 사소한 일에 신경 쓰지 않을 것입니다. 그들은 더 이상 졸리거나 게으르지 않을 것입니다. 더 이상 불필요한 계층 구조가 존재하지 않습니다. 그들은 더 이상 자신들이 책임을 맡을 수 있도록 회원 수를 줄이는 것을 원하지 않을 것입니다.”
나단 로즈
예수의 성육신, 십자가에서의 희생, 그리고 환희에 우리의 시선을 돌리는 것은 복음 선포의 초점 상실과 사회와 교회에 만연한 이기심에 대한 해답이라고 리버티 침례교회의 네이선 로즈 목사는 설명했다. , Mo., 월요일 오전 세션 중.
빌립보서 2장 5-11절을 가르치면서 로즈 목사는 우리 교회 안에 교만과 자기도취의 위험한 경향이 있으며, 그것이 복음 발전을 방해할 뿐만 아니라 개인과 교회의 자멸로 이어진다고 지적했습니다.
“이 문제에 어떻게 대처합니까? 행동을 고치기 위한 성경적 해결책은 언제나 우리의 시선을 예수 그리스도께 고정시키는 것에서 시작됩니다. 겸손과 비이기심을 키우는 열쇠는 예수 그리스도의 인격과 사역을 묵상하는 것입니다.”
로즈는 그리스도를 묵상하는 첫 번째 영역은 그분의 성육신, 곧 인간 종으로서의 하나님의 아들이라는 점에 주목했습니다. 로즈는 사도 바울이 신자들에게 예수의 비이기심의 모범을 본받고 항상 자신보다 다른 사람을 더 중요하게 여기도록 권고한 방법을 보여주었습니다.
“예수님의 전 생애는 얻기보다는 주는 것으로 특징지어졌습니다… 이것이 바로 그의 삶의 본질이었습니다. 예수님은 자신의 허세를 과시하러 오신 것이 아닙니다. 도리어 자기를 비워 인간 종이 되셨으니… 이것이 우리도 가져야 할 마음가짐입니다. 이것이 삶과 사역에 대한 우리의 패러다임입니다.”라고 로즈는 말했습니다.
둘째, 예수님의 십자가에서의 죽음은 아버지께 대한 완전한 순종이었다는 점을 지적하면서 로즈는 이것이 또한 우리에 대한 그분의 완전한 사랑을 증명했다고 말했습니다.
“이러한 현실은 예수 그리스도께서 당신을 사랑하시고, 소중히 여기시며, 받아들이신다는 것을 증명합니다. 이 중 어느 것도 당신이나 당신의 노력, 또는 당신의 사역이 얼마나 성공적인지 여부에 달려 있지 않습니다. 이것이 복음의 좋은 소식이다.”
로즈는 그리스도께서 고난을 받으신 후 높아지심을 통해 중요한 교훈을 배울 수 있다고 설명하면서 메시지를 마무리했습니다. “하나님께 영광을 돌리고 높아지시는 길은 겸손과 희생적인 봉사를 추구하는 것입니다.” 이것이 하나님 보시기에 위대해지는 비결입니다.
라이언 라이스
뉴올리언스에 있는 알제 커넥트 교회(Connect Church of Algiers)의 목사인 라이언 라이스(Ryan Rice)는 빌립보서 2장 12-18절을 인용하여 목회자들에게 “예수님을 위해 쏟아 붓는 삶”을 살도록 격려했습니다.
그리스도께 계속 순종하라는 바울의 빌립보 신자들에 대한 권고는 오늘날 목회자들이 주의를 기울여야 할 부르심이라고 라이스는 말했습니다.
사역이 어렵다는 것을 인정한 라이스 목사는 청중들에게 포기하지 말고 그리스도에게 초점을 유지함으로써 하나님의 부르심에 “실질적인 순종”으로 전진하도록 격려했습니다.
라이스는 “하나님이 당신에게 정해 주신 길에서 계속 쟁기질을 하십시오.”라고 말했습니다. “그분이 당신을 어디에 두셨든지 계속 따라가십시오. 당신의 눈이 예수님께 고정되어 있다면 계속 나아갈 수 있습니다.”
라이스 목사는 14-16절을 가리키며 신자들은 “빛나는 순종”을 하도록 부름을 받았으며, 이를 통해 어둠의 세상은 그들의 삶에서 그리스도를 볼 수 있다고 말했습니다. 라이스는 청취자들에게 하나님은 신실함을 보시고 보상하신다는 점을 상기시켰습니다.
라이스는 “당신의 정체성은 그리스도 안에서 발견되는 것이지 그리스도를 위해 하는 일에서 발견되는 것이 아니다”라고 말했다.
신자들은 “기뻐하는 순종”을 하도록 부름을 받았다고 라이스는 말했습니다. 그는 목회자들에게 그리스도께서 봉사하신 것처럼 기쁘게 섬기고, 예수님께서 십자가를 참으신 것을 기억하도록 격려했습니다.
라이스는 청취자들에게 그리스도의 모범을 따르고 “매일 아침 십자가로 달려가고” “복음을 위해 여러분의 삶을 쏟아부으라”고 도전하면서 결론을 내렸습니다.
자마르 앤드류스
빌립보서 2장 19-30절을 말씀하면서 아칸소주 존즈버러에 있는 워드침례교회 담임목사인 자마르 앤드류스는 디모데와 에바프로디도를 복음에 합당한 삶을 살았던 그리스도인의 예로 강조했습니다.
안드레스는 이 구절에서 사도 바울이 그리스도를 따르는 사람들이 어떻게 살아야 하는지에 대한 예로서 디모데와 에바브로디도의 삶을 사용한다고 말했습니다.
“그리스도께서 우리를 무엇으로 부르셨는지 생각할 때, 우리의 의제가 그분의 것과 일치하고 우리의 관심사가 그분의 것과 일치하는지 확인해야 합니다.”라고 Andrews는 말했습니다. “디모데는 예수 그리스도와 그분의 이익을 최우선으로 생각하는 생각과 태도와 성향을 가졌습니다.”
Andrews는 성품이 “우리가 복음을 전하는 사람으로서 가지고 있는 가장 중요한 자산 중 하나입니다. … 우리는 우리가 공유하는 메시지가 우리가 살아가는 메시지이기도 함을 사람들이 알기를 원합니다.”
모든 사람은 세 개의 혀를 가지고 있다고 Andrews는 말했습니다. 하나는 입에 있고 다른 하나는 발에 있습니다.
Andrews는 “현실은 우리가 성격에 대해 생각할 때 입에 있는 말이 우리 입장에서 말하는 것과 똑같은 말을 해야 한다는 것입니다.”라고 말했습니다.
“우리는 복음을 전파할 때마다 입술로 말한 것을 삶으로 취소하지 않기를 원합니다.”라고 그는 말했습니다.
앤드루스는 디모데와 에바브로디도의 사역을 보면 하나님께서 그분의 이름으로 행한 작은 일이라도 기억하신다는 사실을 보여 준다고 말했습니다. 또한 에바브로디도의 목숨을 거의 잃을 뻔했기 때문에 사역에는 비용이 많이 들 수 있음을 보여줍니다.
“비록 사역에는 비용이 많이 들고 사역은 어렵지만 하나님의 자비는 날마다 새롭습니다.”라고 Andrews는 말했습니다.
호세 아벨라
마이애미 프로비던스 로드 침례교회 호세 아벨라 목사는 빌립보서 3장 1~11절을 설교하면서 “우리는 복음의 명확성을 추구하는 사람들이 되어야 한다”고 참석자들에게 권면했다.
쿠바 이민자의 아들인 아벨라는 2013년 쿠바를 처음 방문했을 때 부모님이 살았던 시골 농촌 지역을 흐르는 강을 보았다고 말했습니다.
“내가 본 것은 나를 놀라게 했습니다. 물의 맑음은 정말 볼만한 광경이었습니다.”라고 그는 말했습니다. 그러나 3년 후 그가 아내와 함께 돌아왔을 때 물은 “탁하고 잔해가 가득”했습니다.
“우리 교회와 컨벤션을 통해 흐르는 복음의 강물이 이렇게 아름답고 명확하게 흐르는지 궁금합니다.”라고 Abella는 말했습니다. “율법주의와 도덕률폐기주의, 그리고 흐릿한 복음의 물 사이에 모든 잔해가 있는지 궁금합니다.”
그는 우리가 복음을 잃어버리려면 언제나 한 세대가 남았다고 경고했습니다. 그러므로 “복음을 올바르게 받아들이는 것이 매우 중요합니다”라고 Abella는 말했습니다.
“우리가 조심하지 않으면 복음을 추구하는 대신 복음을 받아들이는 함정에 빠질 수 있습니다.”라고 아벨라는 설교했습니다.
“만약 복음이 우리 앞에 있지 않다면 그것은 분명히 우리 뒤에 있을 것입니다.”라고 그는 말했습니다. “그리고 그것이 우리 뒤에 끝난다면, 우리는 전혀 복음이 아닌 희석된 복음으로 끝날 것입니다. 복음이 명확성을 잃으면 구원하는 아름다움과 능력도 잃게 될 것입니다.”
그는 복음의 명확성은 “이단으로부터 우리를 보호하고, 오직 그리스도에 대한 우리의 확신을 굳건히 하며, 죄인을 구원하고 구주를 높이는 것”이라고 말했습니다.
“우리 교회와 이번 대회를 통해 흐르는 복음의 강물은 실제로 사람들을 구원하고 그들의 삶을 변화시킬 복음의 힘이 될 것입니다.”
스펜서 플럼리
미주리주 오세이지 비치에 있는 리버뷰 침례교회의 목사인 스펜서 플럼리(Spencer Plumlee)는 빌립보서 3장에서 12-16절을 계속해서 다루었습니다. 여기서 바울은 천국에 계신 하나님과의 영원한 교제라는 궁극적인 목표를 향해 노력하는 것에 대해 이야기합니다. 나는 장래를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 하늘에서 부르심으로 약속하신 상을 추구하노라.”
“전환은 결승선이 아닙니다.”라고 Plumlee는 말했습니다. "전환은 이 경주의 출발선입니다."
Plumlee는 이 구절이 신자들에게 일의 긴급성, 즉 매일이 마지막 날인 것처럼 살아야 한다는 긴급성을 요구한다고 말했습니다.
“목사님, 그게 당신이 교회에 전하는 복음인가요?” 그는 물었다. “당신은 그들을 승리의 긴박함으로 부르는 복음을 제시하고 있습니까? 제가 두려운 점은 우리가 회심에 그치고 하나님께서 지금 살도록 우리를 부르신 현재의 삶을 다루지 않고 사람들의 미래에 관해 이야기하는 것입니다. 이 승리의 긴급성은 단지 초영적인 사람들만을 위한 것이 아닙니다. 그것은 목사나 선교사만을 위한 것이 아닙니다. 그것은 우리 모두를 위한 것입니다.”
마이클 앨런
일리노이주 시카고에 있는 업타운 침례교회의 마이클 앨런 목사는 “요즘에는 팔로어십이 아닌 리더십에 대한 집착이 있다”면서 “그러나 리더십에 대한 것보다 팔로어십에 대한 성경적 언급이 최소한 두 배는 더 많다”고 말했다.
필의 설교. 3:17-4:1, 알렌은 이 구절들이 추종자들에게 두 가지 필수 조건이 있음을 보여준다고 말했습니다. 1) 17절에서 바울은 사람들에게 동참하라고 권면합니다. 즉, 그리스도를 따르면서 자신처럼 되라고 권면합니다. 2) 같은 구절에서 바울은 주의를 기울이라고, 이미 다른 성도들의 본을 따라 살고 있는 다른 성도들을 찾아내라고 말합니다.
“바울은 당신의 교회를 위한 프로그램에 대해 말하는 것이 아닙니다.”라고 그는 말했습니다. “그는 경건한 사람들을 따르는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 집회에서 듣는 설교나 노래를 빌리는 것이 아니라, 본받을 만한 사람들의 영향을 받는 것입니다.”
Allen은 27년 전 설교하라는 부름을 받았을 때 포트로더데일에 있는 제일침례교회에서 Susie Hawkins가 가르치는 대학 및 직업 수업에 참여하고 있었다고 말했습니다. 그는 OS Hawkins 목사에게 자신이 설교하도록 부르심을 받았다는 것을 어떻게 알았는지 물었습니다. 호킨스는 마이클의 눈을 바라보며 이렇게 말했습니다. “마이클, 세상에서 할 수 있는 일이 있고 행복할 수 있다면 그렇게 하세요. 그러나 당신이 설교하지 않으면 행복할 수 없다면 하나님께서 당신을 설교하도록 부르셨을 가능성이 높습니다.”
당시 현장 서비스 컴퓨터 기술자로 일했던 Allen은 수년 동안 성경의 전체 장을 설명하는 호킨스의 설교를 들었다고 말했습니다. 그는 OS와 Susie가 서로 관계를 맺는 것을 지켜보았고, 그들이 딸들을 훌륭한 아내이자 어머니로 키우는 것을 지켜보았습니다.
“그는 항상 나에게 일종의 개인적인 격려를 주었습니다.”라고 그는 말했습니다. “그래서 지금은 항상 다른 사람에게 격려의 말이나 손길을 주려고 노력해요. 다른 사람에게 본이 되십시오. 다른 사람에게 바울이 되십시오. 먼저 훌륭한 추종자가 되지 않고는 누구도 훌륭한 리더가 될 수 없습니다.”
바트 이발사
텍사스주 파머스빌에 있는 제일침례교회 목사인 바트 바버(Bart Barber)는 빌립보서 4장 2-9절의 메시지를 전하면서 하나님께서 남침례교회에 더 많은 평화를 이루는 일꾼들을 세우시기를 요청했습니다.
빌립보 사람들에게 보낸 전체 편지가 복음 파트너십의 가치에 대해 말하고 있음을 주목하면서 Barber는 이렇게 말했습니다. “복음에서 파트너십을 잃을 수 있는 두 가지 방법이 있습니다. 한 가지 방법은 복음을 잃는 것입니다. … 그러나 성경의 진리와 성경의 권위와 복음의 실재성을 지킨다 할지라도 복음의 대업을 위해 협력하는 동역의 정신을 지키지 못하면 복음의 동역자를 잃을 수 있습니다. 복음."
이 구절에서 바울은 교회에서 문제를 일으키는 사람들의 이름을 밝히고 교회에서 화목케 하는 자들을 불러 화목하게 합니다.
Barber는 감염과 싸울 준비가 되어 있는 체내 백혈구의 예를 사용하여 이렇게 말했습니다. “하나님께서는 그리스도의 몸에 갈등이 있을 것을 기대하시기 위해 그리스도의 몸을 창조하셨습니다. … 그리고 그는 복음을 위한 파트너십이 위태로워지는 순간을 기다리며 지켜보고 위협으로부터 복음의 파트너십을 돌진하여 보호할 화평케 하는 군대를 포함하도록 교회를 설계함으로써 이를 계획했습니다.”
그는 남침례교회에서 일어나는 갈등의 대부분은 단순히 갈등이 있기 때문이 아니라 화평케 하는 사람들이 없기 때문이라고 설명했습니다. 그는 집사들은 회중의 화평케 하는 사람들을 인도할 성경적 책임이 있다고 말했습니다.
“저는 우리가 우리 교회에서 집사 직분의 느리고 두려운 죽음을 목격하고 있다고 믿습니다.”라고 그는 말했습니다. “나는 당신 교회의 모든 화평케 하는 자들이 집사가 되어야 한다고 말하는 것이 아니라, 당신 교회의 모든 집사들이 화평케 하는 자가 되어야 한다고 말하는 것입니다.”
바버는 목회자들이 사람들을 교회의 평화를 이루는 사람으로 부르려면 매너, 감정, 사고를 훈련함으로써 효과적으로 그렇게 하는 방법을 가르쳐야 한다고 말했습니다.
Barber는 “우리 교회를 괴롭히는 지옥의 거짓말은 우리가 예의 바르게 행동하면 다른 사람의 일을 우리 것으로 만들 수 없다고 생각한다는 것입니다.”라고 말했습니다. “우리는 교회에서 문제가 있는 것을 보고 '너희들이 알아서 해라. 행운을 빕니다.'” 그러나 바울은 빌립보 교회에 개입하여 그리스도의 몸이 화합하도록 도우라고 권면합니다.
궁극적으로 목회자들은 평화 만들기의 모범을 보여야 한다고 Barber는 말했습니다. 교단 생활을 언급하면서 그는 목회자들이 평화 만들기의 패턴을 본받을 수 있는 좋은 기회를 갖고 있다고 말했습니다. 그분은 여선교회가 가장 성장하던 시기에 지도자였지만 서로를 미워했던 패니 헥(Fannie Heck)과 애니 암스트롱(Annie Armstrong)의 예를 사용하셨습니다. 교단 지도자들과 WMU 이사회는 복음과 그리스도의 사명에 있어서의 파트너십을 보호하기 위해 두 여성이 화해할 것을 촉구하면서 평화를 이루는 자로서 나섰습니다.
“오, 친구들이여, 우리 교회는 화평케 하는 자의 부족으로 망합니다.”라고 Barber는 간청했습니다. “기독교인들이 모여서 우리의 결혼 생활이 무너지는 이유는 우리에게 문제를 해결하라고 하는 대신 그냥 망쳐버리면 된다고 하기 때문입니다. 제도는 갈등과 관련된 문제 때문에 투쟁합니다.
“저는 여러분 모두가 여러분을 화평케 하는 자가 되게 하시고 그 일을 할 수 있도록 준비시켜 달라고 예수님께 기도하고 간구하도록 권하고 싶습니다.”
셰인 홀
컨퍼런스는 오클라호마주 델시티에 있는 제일남침례교회 셰인 홀(Shane Hall) 목사 주변에 컨퍼런스 지도자들이 모여 기도하면서 감동적으로 끝났다. 불치병인 위암의 재발로 고통받고 있는 홀 목사가 이틀간의 연구를 마감했다. 빌립보서는 “우리에게 필요한 것은 오직 예수뿐이니라”는 단순한 메시지와 함께 바울 서신의 축도를 전합니다.
홀은 이 마지막 구절이 성경에서 가장 자주 오용되고 잘못 적용되는 구절 중 하나인 "내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라"를 포함하고 있지만 이 편지와 바울의 삶의 중심 주제는 전적으로 성령에 의지하는 것이라고 말했습니다. 삶의 모든 것, 좋은 때와 나쁜 때를 견딜 수 있게 만드시는 예수님의 인격이자 신격입니다. “바울에게 필요한 것은 오직 예수님뿐이었습니다.”
그러나 암 투병중인 목사는 바울의 만족과 예수님에 대한 전적인 신뢰가 대가 없이 얻어지지 않았다는 것을 강조했습니다.
“폴은 어떻게 거기에 갔나요? 그는 어떻게 그리스도로 족한 곳에 이르렀습니까?” 홀이 물었다. 그 대답은 상징적인 13절에서 찾을 수 있다고 그는 말했습니다. “폴은 만족의 학교에서 그것을 배웠습니다.”라고 그는 말했습니다. “그곳은 우리가 원하는 학교가 아닙니다. 왜? 만족의 학교에서 우리는 가진 것이 많을 때가 아니라 가진 것이 적을 때 우리에게 필요한 모든 것이 그리스도라는 것을 배우기 때문입니다. 모든 것을 가질 때가 아니라 아무것도 없을 때. 우리에게서 모든 것을 빼앗기고 삶의 최악의 상황에 처하게 될 때, 그때 우리는 그리스도 안에서만 만족하는 법을 배웁니다.”
“나는 만족의 학교에 있고 싶지 않습니다. 마음에 들지 않습니다.”홀이 고백했습니다. “나는 매일 물어보아야 합니다. 그리스도께서 나에게 충분합니까? 나에게 필요한 것은 예수님뿐이라고 정말로 말할 수 있을까요?”
“나의 계획은 완전히 물거품이 되었습니다. 내가 그의 왕국을 위해 하려고 생각했던 것은 이 시점에서 모두 사라졌습니다. 나는 아내와 딸들을 떠나지 않기 위해 살아남고 살아남기 위해 노력하는 것뿐이라고 생각합니다.
“하나님께서 이러한 것들을 당신의 삶에 가져오실 때 그것은 우연이 아니라 섭리입니다. 인생은 정말 단순해집니다. 그것은 그리스도, 오직 그리스도만이 됩니다. 현실은 이것이다. 우리에게 필요한 것은 오직 예수님뿐이다.”
Southern Baptist TEXAN의 편집장인 Keith Collier가 편집했습니다. 미드웨스턴 신학교 총장 보좌관인 T. 패트릭 허드슨(T. Patrick Hudson)의 보고와 함께; Gateway Seminary의 커뮤니케이션 디렉터인 Kathie Chute; 침례교 전달자 협회(Baptist Communicators Association)의 전무 이사인 마가렛 콜슨(Margaret Colson); Union University의 대학 커뮤니케이션 부총장 Tim Ellsworth; Arkansas Baptist News의 부편집장 Caleb Yarbrough; 뉴올리언스침례신학교 홍보부 부국장 마릴린 스튜어트(Marilyn Stewart); The Pathway의 보조 편집자 Brian Koonce; 그리고 텍사스 주 페어뷰에 있는 Collin Baptist Association의 선교부 부이사이자 커뮤니케이션 이사인 Marc Hooks입니다.
