Sagemont 상담 원장: '우리는 모두 절뚝거리며 걷는다'

텍사스에서 가장 활동적인 교회 상담 센터 중 하나인 상담 책임자 Mike Schumacher는 기대치, '급진적인 정직성', 그리고 다른 사람들이 당신의 삶에 쏟아붓도록 할 만큼 충분히 취약하다고 말합니다.

JL: 넓은 관점에서 지금 교회의 정신 건강 상태는 어떻습니까?

MS : 일반적으로 우리는 먼 길을 왔지만 갈 길이 멉니다. 정신 건강과 기독교 상담에 대한 심각한 낙인이 여전히 있습니다. 우리는 스스로를 기독교인이라고 하거나 기독교 상담가라고 하는 모든 사람이 실제로 그리스도 중심적인 관점에서 상담에 접근하는 것은 아니라는 점을 매우 진지하게 생각합니다. 저는 우리가 우리 교회와 지역 사회에서 점점 더 많은 신뢰를 구축하고 있다고 생각합니다. 

상황을 설명하자면 여기 상담 센터에 14명의 카운슬러가 있습니다. 모두 면허가 있는 전문 카운슬러입니다. 우리는 한 달에 약 500명의 약속을 봅니다. 그것은 엄청난 수의 사람들입니다. 나는 단지 당신에게 이 사역의 필요성과 성장에 대한 약간의 관점을 제공하기 위해 이렇게 말합니다. 숫자가 늘어나고 우리의 사역이 성장하고 있습니다. 이것은 지역 사회와 우리 교회가 우리가 제공하는 것에 대한 필요성을 인식하고 있다는 좋은 신호라고 생각합니다. 정신 건강 문제의 현실에 대해 사람들을 교육하는 것은 끊임없는 싸움입니다. 투쟁을 정상화하는 것은 우리가 하고자 하는 것의 큰 부분입니다. 

JL: 이에 대한 쉬운 답이 없다는 것을 압니다. 하지만 낙인이 존재하는 이유는 무엇이라고 생각하십니까? 

MS : 정말 좋은 질문입니다. 나는 Sagemont에서 얼마 전 이 메시지를 전달하고 성경의 다양한 인물을 설명하려고 메시지를 보냈습니다.
나는 엘리야와 그의 우울증, 솔직히 말해서 자살 충동에 대한 투쟁에 많은 초점을 맞췄습니다. 나는 또한 바울이 언급한 투쟁, 심지어 예수께서도 언급한 투쟁, 즉 인간성에서 그에게도 드문 일이 아닌 일종의 감정적 고통에 대해 설명했습니다. 왜 이런 낙인이 있는 지에 대해 강조하고 싶은 몇 가지 사항이 있습니다.

불행히도 그 중 일부는 진실을 말하기에는 어느 정도 나쁜 신학이라고 생각합니다. 우리 대부분의 복음주의자들은 재정적 번영이라는 면에서 번영의 복음을 알고 경계합니다. 그러나 나는 남침례교인과 복음주의자인 우리가 정서적 번영 복음의 희생양이 되었다고 생각합니다. 즉, 구원받고, 기도하고, 성경읽기에 적극적이고, 교회에 정기적으로 다니고, 섬기고, 베풀면 투쟁이 없는 승리하는 그리스도인의 삶이 되어야 합니다. . 분명히 그 [영적 훈련]은 모두 관련이 있고 중요하지만 목사와 교사가 약간 죄책감을 느끼는 일종의 과잉 약속이 있다고 주장합니다. 아무리 좋은 의도를 가지고 있어도 믿음으로 진지하게 걸으면 결혼 생활도 잘 되고 자녀도 잘 되고 정신적으로나 정신적으로나 건강해질 것이라고 강조하는 경향이 있는 것 같아요. 그것은 많은 사람들에게 현실이 아닙니다.

우리가 말하는 것은 타락의 죄악, 즉 타락, 급진적인 부패가 우리 삶의 모든 부분에 침투한다는 것입니다. 그것은 우리에게 관계적으로, 심리적으로, 영적으로, 신경학적으로, 육체적으로 영향을 미칩니다. 그래서 우리는 건강을 위해 무엇이 필요한지에 대해 존재하는 훨씬 더 단순한 생각보다 훨씬 더 포괄적으로 정신 건강에 접근하려고 노력하고 있습니다. 

JL: 서양 문화에서 아이디어는 종종 우리가 달성해야 하고, 올라가야 하고, 정상에 올라야 한다는 생각입니다. 그러나 그런 생각은 “먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 되리라”고 말씀하신 그리스도의 메시지와 상충되는 것 같습니다. 

MS : 약간 역설적입니다. 저는 낙인이 있는 이유조차 다시 생각하게 되는 것 같습니다. 저는 귀하의 의견에 동의하기 때문입니다. 저는 사무실에서 매일 다양한 배경을 가진 모든 종류의 사람들을 상대하고 있으며, 죄의 부패와 타락, 우리는 모두 절뚝거리며 걷습니다. 비유적으로 말하지만, 기독교인이라면 절뚝거리지 않고 삶이 훌륭해야 한다는 메시지와 달리 기독교인으로서 머리를 돌리는 것은 매우 심오한 개념입니다. 나는 그것이 성경적으로 사실이고, 신학적으로 옳고, 확실히 그것이 실제로 명백하지 않다고 생각합니다. 

JL: 지금 지도자들 사이에서 어떤 종류의 투쟁을 보고 있는지에 대해 전반적으로 말씀해 주시겠습니까?

MS : 교회 지도자들은 다른 모든 사람들이 겪는 것과 똑같은 종류의 정상적인 일들을 너무 많이 다루고 있습니다. 우리는 우울증을 많이 봅니다. 때로 기대치가 너무 높아서 목회자들과 교직원들 사이에 실망이 크다. 그들은 "앵콜 불안"이라고 생각하는 많은 성능 불안으로 어려움을 겪습니다. "다음에는 더 크고 더 좋게 만들기 위해 무엇을 할 예정입니까?" 

우리는 교회 지도자들과 목사들에게서 많은 중독을 봅니다. 우리는 성적 중독으로 어려움을 겪고 있는 많은 목회자들을 가지고 있습니다. 소셜 미디어는 그 자체로 중독성이 있습니다. 너무나 많은 목회자들이 거절과 실패에 대한 두려움과 같이 우리 모두가 겪는 정상적인 감정적 문제와 씨름하고 있습니다. 그런 종류의 일들은 괴물을 먹여살려야 한다는 압박감을 느끼는 많은 목회자들의 삶에서 너무나 현실적입니다. 나는 결혼 생활을 많이 하고 무대나 강단 뒤에서 정말 좋아 보이지만 그들의 결혼과 가족이 무너지는 많은 목사와 교회 지도자들을 봅니다. 하지만 추가적인 스트레스와 부담, 기대치, 시간 및 에너지로 인해 정말 어렵습니다.

JL: 모퉁이를 돌고 발전하는 것처럼 보이는 목사와 교회 지도자들 사이에서 당신이 보고 있는 공통점은 무엇입니까? 

MS : 첫째, 그들은 기대치를 재구성하고 있습니다. 시작하기에 좋은 곳입니다. 그들은 “내가 힘들면 내가 이상한 것도 아니고, 엉망이 된 것도 아니고, 미친 것도 아니고, 솔직히 내가 힘들지 않은 사람들보다 더 정상적이야. .” 이 문제에 대해 머리를 쓰는 것만으로도 투쟁을 검증하는 데 도움이 될 수 있습니다.

나는 사람들이 더 나아지는 데 도움이 되는 또 다른 큰 부분은 그들이 좋은 친구든, 치료사든, 멘토든 간에, 개방적이고 진정성이 있고 진정한 당신을 공유할 만큼 충분히 신뢰할 수 있는 사람의 이야기를 들을 때라고 생각합니다. 당신이 근본적으로 정직할 수 있다고 믿을 수 있는 사람과 함께 하십시오. 나는 좋은 친구나 멘토, 전문 상담가가 있는 것으로부터 혜택을 받지 못하는 사람이나 목회자를 많이 알지 못합니다. 저에게는 관점을 제공하고 분개하고 상처를 주고 씨름하고 어지럽게 하는 이야기를 해야 하는 사람들이 있습니다. 발전하고 있는 목회자들과 지도자들도 그런 개방적이고 정직한 관계를 갖고 있다고 생각합니다.

목사나 직원이 상담센터에 와서 자신이나 가족이나 결혼 생활이 엉망진창임을 인정하는 데는 많은 배짱이 필요합니다. 겸손과 취약성이 필요한데 그게 쉽지는 않은 것 같아요. 그 사람을 찾는 것이 어려울 수 있지만, 그것은 좋은 정신 건강과 자기 관리의 매우 중요한 부분입니다. 그것이 없으면 당신은 포도 나무에 죽을 것입니다. 잔을 채우는 사람이 없으면 잠시 동안 잔을 비울 수 있지만 결국에는 마를 것입니다.

Mike Schumacher는 휴스턴에 있는 Sagemont Church의 안수 목사이자 부목사입니다. 2001년부터 세이지몬트 상담센터 소장을 맡고 있다. 

제이슨 라슨 사진
디지털 편집기
제이슨 라슨
남침례교 텍사스
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