저자: 제이슨 라슨

준비가 되었는지 어떻게 알 수 있나요?

In the last two days, I’ve had three different parents tell me they had kids asking about baptism. Then the pressing question came: “How do I know they’re ready?”

After all, baptism is an outward sign of an inward reality. This is why we immerse ourselves in water: to identify ourselves with Jesus Christ in His life, death, burial, and resurrection. Baptism is how we respond to believing in the Lord Jesus and profess to both the church and the world, “I am His and He is mine forever!”

As a parent, there is nothing more I look forward to than my kids professing faith in Jesus—and when they do, I cannot wait for them to be baptized. Audiencegain과 as a parent (the spiritual leader of my kids), it is my biblical responsibility to instruct them in the ways of the Lord, as I trust Him to give them faith.

Because baptism is the way believers profess their faith in Jesus, we want to be sure that we are baptizing true believers. So on one hand, we want to be diligent to ensure we are not baptizing anyone before their regeneration. But on the other hand, we do not want to delay entry into the covenant family of God and enjoyment of the covenant privileges (membership, the Lord’s Supper, etc.).

So if you are wondering, “How do I know they’re ready?” here are three helpful questions to consider when weighing your child’s readiness to profess their faith through water baptism:

그들은 할 명확하게 their salvation in Jesus?

This will look different depending on your child’s age. For instance, when I was baptized as a 6-year-old, I couldn’t even spell “substitutionary atonement.” But I was able to articulate that I was a sinner, that through Jesus’ living, dying, and rising I can be forgiven of my sins, and that by the power of the Holy Spirit I could be made like Him. I knew what Jesus did and I responded in repentance and faith.

그들은 할 대다 their salvation in Jesus?

How does your kid respond when he or she sins? Do they try to hide their sin, or is their heart broken? Do they seek to find fault with someone else or do they seek to find forgiveness from God and the person they sinned against? When they confess and repent of their sins, do they thank God for the cross of Jesus that pronounces them forgiven and free from all condemnation? And then do they see the gospel (not guilt) as a motivator to become more like Jesus? The goal here isn’t merely changing behaviors but rather transforming the heart by the power of God’s Spirit through the application of Jesus’ finished work.

그들은 할 숭배하다 their salvation in Jesus?

This gets at the heart. Are they grateful for what they have in Christ? Do they 애정 Jesus? Does it burden them when they know of others who don’t believe in Jesus? Is the gospel so deeply anchored in their hearts that it drives their affections?

If you are a parent, I implore you to pray that God will work in your kids’ hearts so that you can answer, “YES!” to these three questions. In the meantime, continue to labor diligently in pointing them to the good news of Jesus any and every opportunity you get. But remember that only God can give your child the ability to articulate the gospel, a life that applies the gospel, and a heart that adores the gospel. And when He does, praise Him for His gracious salvation—and encourage your kids to proclaim it in baptism.

SBTC DR 승무원은 허리케인 Ian이 상륙할 것으로 예상됨에 따라 플로리다를 지원할 준비를 합니다.

포도나무—최대 풍속이 시속 155마일인 허리케인 Ian이 수요일 플로리다의 Sanibel 섬에 상륙할 것으로 예상됨에 따라 텍사스 남침례교 재난 구조 팀이 배치를 준비하고 있습니다.

SBTC DR 급식 팀은 텍사스 구세군 승무원과 미국 적십자사에 대한 지원을 요청했습니다. SBTC DR 대량 급식 팀은 7,500월 4일 화요일부터 하루에 XNUMX개의 식사를 생산할 것으로 예상됩니다. QRU(Quick Response) 푸드 트럭도 매점으로 플로리다의 다른 지역에 배치될 예정입니다.

SBTC DR 이사인 Scottie Stice는 급식 배치의 실제 위치는 허리케인 Ian의 궤적에 따라 달라질 것이라고 말했습니다. 이어 숙소 대원들에 대한 계획과 샤워 시설 및 세탁 지원 계획이 확정될 것이라고 덧붙였다.

"우리는 도울 준비가 되어 있습니다."라고 Stice가 말했습니다.

Una cosecha divina en el retiro Florece—2022

문제 디세뇨 디비노 Fue el lema de la conferencia anual para las mujeres hispanas de la Convención Bautista del Sur de Texas(SBTC), basado en Efesios 2:10 que dice, “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas"(RV).

Más de 570 mujeres hispanas, de más de 20 países hispanoparlantes, se reunieron en el campamento Riverbend en Glen Rose, Texas, para orar, adorar a Dios, y ser animadas por oradoras hispanas. Al escuchar el evangelio, más de 25 mujeres aceptaron a Cristo como su Señor y Salvador, y muchas otras mujeres cristianas reafirmaron sus Ministerios, reconocieron sus faltas, ¡y aceptaron que Dios si las á ama loy

La oradora Ana Meléndez, nativa de Tegucigalpa, Honduras, compartió de Lucas 7:35-49 y guio a las 참가자 a reconocer que una pecadora entendía la misión de Jesús mientras otros no. Meléndez les dijo, “El creador del universo estaba sentado en su mesa con Simón, pero Simón no entendía quién era Jesús; 페로 엘라 시. ¿Cuántas veces estamos nosotras como ese fariseo?”

“Si usted ama a Dios, nadie le tiene que acordar a leer su Biblia. Si usted esta apasionada por el Señor y tiene compasión por un mundo perdido, necesita compartir el evangelio,” añadió Meléndez. Ella animó a las 참가자 디시엔돌스, “Los cristianos estamos enlistados en una carrera maratón y necesitamos correrla con paciencia y resistanceencia. No se detenga por las adversidades porque lo espiritual toma tiempo”.

라 드라. Zoricelis Dávila, nacida en la universidad Liberty, autora, y consejera profesional, enseñó sobre las diferentes maneras como la mujer, al ser una creatura nueva, puede proteger en Crisento .comidad Dávila les dijo, "Cree lo que Dios dice de tu identidad, acepta tu identidad, protege tu identidad, nutre tu identidad, y vive tu identidad en Cristo."

라 드라. Dávila también ministró a las jóvenes que asistieron a la conferencia.

La oradora Carla Arriola, nativa de México, que fue misionera con la Junta de Misiones Norteamericana, dirigió a las 참여자 a descubrir bíblicamente como es que la mujer cristiana esta creada con propósito. “¡Si Dios te tiene aquí, Étiene un propósito para ti! Dios nunca te va a decir, 'Ya no me sirves' porque Dios no ha terminado contigo”, dijo Arriola. "Para hacer buenas obras, necesitas la preparación espiritual, emocional y mental", añadió Arriola. Efesios 3:14-21에서 Ella terminó animando a las 참가자는 정찰자 y aceptar el amor de Dios que sobrepasa a todo entendimiento y fortalece a la persona interior basándose en Efesios XNUMX:XNUMX-XNUMX.

라 드라. Clara Molina, nacida en la Republica Dominicana, autora y profesora adjunta del Seminario Bautista Southwestern (SWBTS), compartió sobre las diferentes mentiras que usa el maligno para hacernos creer que no somos obra maestra. "Somos creadas por Dios con Su amor, con excelencia, con propósito, y según el Salmo 139:13-14, somos obras maestras admirables". Molina, basándose en Genesis 1:27, agregó que "fuimos creadas con valor porque somos creadas a la imagen de Dios".

Molina también dirigió un concierto de oración para las esposas de los pastores y mujeres líderes de Ministerios con la ayuda de Jesse Contreras, Associado de Ministerio en la SBTC y Arlene Sanabria. 사나브리아 라 디렉터라 델 미스테리오 제르미나라스, conferencista y miembro del equipment de mujeres de la SBTC en español, corresponsal para Baptist Press en español, también dirigió un hermoso tiempo de adoración en una fogata el viernes en la noche.

El servicio de adoración y oración durante la fogata estaba basado en Zacarias 4:6 que dice, “Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos". Según Sanabria, los temas durante la fogata eran "retomar o recontruir la oración, el arrepentimiento, el dar acción de gracias, los matrimonios, el uso de dones y el evangelismo personal." Durante la fogata, las mujeres de la iglesia Bautista Agua de Vida Presentaron una Dramatización basada en mujeres biblicas.

El tiempo de alabanza fue dirigido por el equipment de adoración de la iglesia Fielder Road, en Arlington, Texas, bajo la dirección de Gimena Monterrubio.

El próximo retiro Florece, dirigido por Juanita Shelton de la SBTC, se llevará a cabo del 15 al 16 de septiembre del 2023.

REACH TEXAS 2022: 농구뿐만 아니라 희망


편집자 주 : 텍사스 기도 주간 도달 18월 25-XNUMX일입니다. 이번 주에 텍사스 ​​주에서는 하나님이 텍사스 전역에 왕국에 영향을 미치기 위해 리치 텍사스 헌금을 사용하시는 방법에 대한 간략한 이야기를 강조할 것입니다.

Dexter Laureano는 농구 게임을 좋아했습니다. 삶 전체. 그러나 간호 학교의 업무량이 시작되었을 때 그는 점점 더 많은 시간과 관심을 요구해야 했습니다. 그의 경력을 추구하기 위해 게임을 포기.

“그토록 사랑했던 것을 포기한 것이 가장 슬펐던 순간이었습니다. 많이," 말했다 라우레아노, a 출신 필리핀 누구 in 전에, 댈러스-포트워스 메트로플렉스.

그가 앞으로 XNUMX년 동안 학위를 마치기 위해 노력하면서, Laureano는 농구를 하지 않았고 그가 자신을 잃었다고 생각했습니다. 게임에 대한 열정. 그러나 하나님은 연합할 더 큰 계획을 가지고 계셨습니다. 왕국을 향한 라우레아노의 열정.

Laureano는 사역인 Redeemer Sports의 설립자입니다. 농구를 사용하여 복음을 나누고 제자를 삼는 예수님을 믿고 믿기로 결심한 사람입니다.

"농구 법원은 그를 갈망하는 사람들의 피난처가됩니다. 친교”라고 Laureano가 말했습니다. "농구는 상처받은 영혼들을 위해 대처하십시오.”

전에 긴, 관계 했다 위조하는 on 농구 법원 개발 으로 성경 연구 과, 결국, 지도 전에, 심기 of 되사는 사람 커뮤니티 교회. 오늘날 교회에 출석하는 많은 사람들은 사람으로 시작했습니다. 농구 사역을 통해 알게 된 사람들.

그 과정에서 Laureano 크레딧은 Reach를 통해 제공되었습니다. 하나님이 사역을 하신 것에 대한 텍사스. 텍사스에 도달 기금은 관련된 많은 비용을 충당하는 데 사용되었습니다. 코트 대여, 유니폼, 장비, 트로피.

“우리는 친구들과 계속해서 만날 수 있었고, [후속 방문] 및 [참가자] 각각을 파악합니다. 깊이"라고 라우레아노가 말했다. “우리는 이렇게 할 수 있어 너무 축복받은 리치 텍사스와 파트너. Redeemer Sports는 그릇이 될 수 있습니다 세속적인 농구의 문화를 농구로 바꾸기 위해 친교. 우리는 기도하고 연주합니다.”

REACH TEXAS 2022: '그때 하나님의 백성이 나타났습니다'


편집자 주 : 텍사스 기도 주간 도달 18월 25-XNUMX일입니다. 이번 주에 텍사스 ​​주에서는 하나님이 텍사스 전역에 왕국에 영향을 미치기 위해 리치 텍사스 헌금을 사용하시는 방법에 대한 간략한 이야기를 강조할 것입니다.

Golden Meadow Baptist의 Matthew Chouest 목사 교회에, 성장 up in 골든 목초지 했다 허리케인이 위협받을 때 대피. 그러나 허리케인 이다, 2021년 서부 루이지애나를 강타한 것은 달랐다.

폭풍이 다가옴에 따라 그와 그의 가족과 많은 교회는 회원들은 약 200마일 떨어진 LA 유니스에서 피난처를 찾았습니다. 그들은 일요일에 대피하고 XNUMX일 후에 돌아왔습니다.

“나는 내 눈을 믿을 수 없었고 돌아왔다. 모든 것이 변경되었습니다. 우리가 언제 회복을 시작할 수 있을지조차 몰랐습니다.” 목사가 말했다.

폭풍은 지역 사회를 황폐화시켰습니다. 교회는 하지 않았다 그 벽돌 베니어 뒷벽이 성역으로 무너지면서 탈출, 세례당을 파괴하고 XNUMX주 된 아기를 망치다 허리케인으로 손상된 지붕을 마침내 교체한 지붕 XNUMX년 전 로라. 교회 체육관은 남겨두고 대규모 배포가되었습니다. Golden Meadow의 음식, 의복, 물, 공급 센터 갈리아노 근처.

허리케인이 발생한 지 약 XNUMX주 후, 물이 회복 노력을 할 만큼 충분히 줄어들었을 때 실현 가능, Chouest는 SBTC 재난 구조에서 전화를 받았습니다. 그의 교회와 지역 사회가 진흙에 대한 도움에 관심이 있다면외출 및 복구 노력.

Chouest는 "우리는 당황했다. “그러면 하나님의 백성은 나타났다. SBTC DR이 가장 먼저 나타났습니다.”

SBTC DR 및 기타 남침례교 재난구조 자원봉사자 60일 동안 그 지역에 머물면서 리치 텍사스 제공을 통해 아낌없이 제공됩니다. 많은 중에서 프로젝트에서 그들은 제거함으로써 목사관을 살기 좋은 곳으로 만드는 데 도움을 주었습니다. 흠뻑 젖은 시트록, 스프레이 곰팡이 방지 치료, 대체 전에, 지붕, 심지어 비닐 마루를 당기고, 말리고, 다시 설치합니다.

자신의 집에 대한 작업으로 집에 머물고 있던 Chouest는 “집의 마른 반쪽”에서 그가 사랑하고 희망을 주는 공동체, 같은 희망 DR 자원 봉사자들이 그에게 제공했습니다.

아버지와 아들은 SBTC 이스라엘 여행에서 특별한 순간을 공유합니다.

128월에 XNUMX명의 목사와 그 아내들이 텍사스 남침례교 대회와 함께 이스라엘을 방문했습니다. 이번 여행은 SBTC 목회자들을 격려하고, 예수님께서 사역에 집중하셨던 장소를 경험하도록 하여 설교를 강화하고, 함께 예배하고 교제할 수 있는 장소를 제공하기 위해 계획되었습니다.

이 목회자 그룹 중에는 아버지와 아들이 있었습니다. Amarillo의 Quail Creek에 있는 교회의 담임목사인 Kyle Clayton과 은퇴한 목사인 그의 아버지 Rex입니다.

Kyle는 "SBTC의 이스라엘 여행에 대해 알았을 때 바로 뛰어들었습니다."라고 말했습니다. “아내(에이프릴)를 이스라엘로 데려갈 수 있는 기회를 줘서 여행이 더 재미있었고 나중에 엄마 아빠도 와주셔서 더 좋았어요.”

Rex는 교회와 함께 이스라엘에 갈 계획이 있었지만 그 여행이 너무 빨리 채워져 등록할 수 없었다고 말했습니다. SBTC가 여행을 알렸을 때 그는 빨리 갈 준비를 했다고 말했다.

렉스는 “예수님이 내 외아들 카일과 함께 걸으신 곳을 걸은 것은 축복받은 일입니다. “이스라엘에 있으면서 성경이 훨씬 더 현실적이 되었고, 그에 대해 Kyle과 이야기할 수 있는 것은 멋진 경험이었습니다.”

Rex는 49년 동안 아내 Karen과 결혼했으며 Kyle보다 XNUMX살 많은 딸 Kandra도 있습니다. 그는 전쟁 중에 교목 보조로 봉사한 후 텍사스 대학교에서 회계사 학위를 취득하고 지역 교회에서 봉사하기 시작했습니다. 그는 미소를 지으며 “교회에서 교인 없이 주일학교를 가르치기 시작했다가 나가서 그들을 데려오기로 했다.

“하나님께서는 우리의 노력을 축복하셨고, 이 반을 가르치심으로써 우리가 전 시간 봉사를 해야 한다고 확증해 주셨습니다. 우리는 그 부름에 응답하고 저는 신학 석사 학위를 받은 사우스웨스턴 침례신학교에 갔습니다.” 그는 Burleson의 First Baptist Church에서 부목사였으며 신학교에 다니는 동안 Alvarado에서도 목사였습니다.

졸업 후 렉스는 카일이 그의 신부인 에이프릴을 만났던 오데사 근처 선다운 제일침례교회를 목회했습니다.

렉스는 69세에 오클라호주 티쇼밍고에 있는 갈보리 침례 교회에서 17년 동안 봉사한 후 은퇴했습니다. “저는 지난 몇 년 동안 Rex 목회를 통해 축복을 받았고, 당신이 은퇴하면 Quail Creek에 가서 Kyle의 설교를 듣고 싶다고 말했습니다. 우리는 그를 방문하기 위해 여러 번 갔고, 우리는 즉시 사랑에 빠졌고 교회에서 사랑받는 것을 느꼈습니다. Rex는 훌륭한 목사이자 설교자이며 Kyle도 마찬가지라고 생각합니다.” Karen이 말했습니다.

Kyle는 자신을 "예수 추종자, 남편, 아빠, 설교자"라고 부릅니다. 그는 April과 20년 동안 결혼했으며 두 자녀가 있습니다. Mackenzie(16세)와 Nolan(15세)입니다. 그는 루이지애나에 있는 Slidell Baptist Seminary에서 석사 학위를 받았습니다. 그는 13년 동안 Quail Creek에서 봉사해 왔습니다.

Kyle의 아내인 April은 그녀도 이스라엘에 있는 것이 축복이라고 말했습니다. 그녀는 여성들이 도시를 여행해야 하는 방식과 주님이 아닌 여성들이 사회의 특정 부문에서 견뎌야 하는 억압을 경험할 수 있었습니다. 일부 지역에서 그녀는 여성들이 팔꿈치를 보이거나 무릎을 보이거나 말을 할 수 없다는 것을 알아차렸습니다.

그녀는 또한 그녀 주변의 모든 고대 미술품, 조각품 및 디자인을 감상할 수 있었습니다. 에이프릴은 1982년 Quail Creek에서 시작한 기독교 학교인 San Jacinto Christian Academy의 미술 교사입니다.

“우리 교회가 설립한 학교에서 일하는 것은 축복입니다.”라고 그녀는 말했습니다. “저는 풀타임으로 일할 뿐만 아니라 여성사역에서는 교회를 섬기고 학생사역에서는 소그룹 리더로 섬기고 있습니다.”

목회자와 아내, 그리고 SBTC 지도자들은 한 무리의 여행자로 예루살렘 동산무덤에서 함께 예배를 드리며 성만찬에 참여했습니다.

“내가 우리 교회를 위해 가장 좋아하는 일은 주의 만찬 빵을 만드는 것입니다.”라고 April은 말했습니다. “저는 그것을 만들면서 그것을 위해 기도하고, 그것을 받는 모든 회원들에게도 기도합니다. 가볍게 생각하지 않습니다. 우리 교회를 위해 그리스도의 희생을 기념하는 일을 하는 것은 영광입니다. 나는 시어머니인 Karen이 나에게 전통을 물려주었을 때 이 전통을 시작했습니다. 코로나 기간 동안 우리는 회중과 조리법을 공유하여 부활절을 위해 각자의 집에서 함께 주의 만찬에 참여할 수 있었습니다.”

온 가족이 요르단 강에서 SBTC 언어 및 종교 간 전도 동료인 Bruno Molina가 수행한 상징적 세례를 받음으로써 이스라엘 여행을 함께 축하했습니다.

AM22: 21월 19일부터 XNUMX월 XNUMX일까지 결의안 제출

편집자 주: 텍사스 남침례교 연례회의가 14월 15일부터 XNUMX일까지 코퍼스 크리스티의 아메리칸 뱅크 센터에서 열립니다. 자세한 내용은 다음을 방문하십시오. sbtexas.com/am22.

결의안은 대회 메신저가 현 문제에 대해 토론하고, 다듬고, 합의된 목소리를 표현할 수 있는 기회를 제공합니다. 결의안은 대회 교회에 대해 구속력이 없지만 침례교 생활과 문화 전반에 대한 현재의 대화에 내용을 추가합니다. SBTC 교회의 모든 회원은 고려를 위해 결의 위원회에 결의안을 제출할 수 있습니다. 위원회는 이러한 제안을 고려하고 메신저가 연례 회의에서 고려할 결의안을 준비합니다.

제출자는 스타일 및 최근 콘텐츠에 대한 이전 SBTC 결의를 볼 것을 권장합니다. sbtexas.com/resolutions. 2022년 결의위원회는 21월 19일 수요일부터 XNUMX월 XNUMX일 수요일까지 심의를 위한 결의안을 받게 됩니다. 모든 제출물에는 제출자의 이름, 교회 회원, 전화번호 및 이메일 주소가 포함되어야 합니다. 제안된 결의안을 다음 주소로 Jenna Griffis에게 이메일로 보내십시오. jgriffis@sbtexas.com.

REACH TEXAS 2022: 휴스턴 교회는 하나님이 손을 내밀어 움직이시는 것을 보고 있습니다.


편집자 주 : 텍사스 기도 주간 도달 18월 25-XNUMX일입니다. 이번 주에 텍사스 ​​주에서는 하나님이 텍사스 전역에 왕국에 영향을 미치기 위해 리치 텍사스 헌금을 사용하시는 방법에 대한 간략한 이야기를 강조할 것입니다.

휴스턴—지난 가을 첫 예배 이후, 휴스턴은 복음을 미국의 문앞까지 가져가는 것을 목표로 했습니다. 손이 닿는 곳에 있는 모든 가정.

하나님은 그러한 노력을 축복하십니다. 크로스 커뮤니티, 교회 Northeast Houston Baptist Church에서 보낸 식물, 16년 12월 2021일 첫 예배 이후 XNUMX명 세례, 그 목사인 Del Trafanstedt에 따르면. 칠십오퍼센트 그 중 세례는 교회의 문과 직접적으로 관련되어 있습니다.방문 전도.

오픈 직후 크로스커뮤니티 실행 반경 XNUMX마일 이내의 모든 가정에 도달하도록 XNUMX주간 추진 그 교회 캠퍼스의. 그 노력을 통해 각자의 누군가가 그 가정 중 복음 전도지를 받았거나 직접 대면했습니다. 복음 대화. Trafanstedt는 돈을 통해
Reach Texas는 지역에서 사용되는 책자 및 기타 자료를 구매하는 데 사용됩니다.
이와 같은 Cross Community의 아웃리치 노력.

Trafanstedt는 "이는 우리 자금 조달의 중요한 구성 요소입니다. “SBTC 교회의 충실한 헌금 없이는 우리가 하는 일을 하기가 훨씬 더 어렵습니다. 우리는 감사합니다 기도하고 베풀고 가는 자들입니다.”

방문 봉사 외에도 크로스 커뮤니티 커뮤니티 내에서 파트너십을 구축하기 위해 노력했습니다. 빌드 a 다리 전에, 복음. 또한 교회 제공 지역 협력을 통해 필요한 학용품 초보적인 학교 최근에 시작 an 영어 as a 가장 많은 사람을 섬기는 제XNUMX외국어 프로그램 미국의 다양한 지역

“하나님께서 나를 오데사에서 크로스 커뮤니티를 XNUMX개월 만에 휴스턴에 심다 교회입니다.”라고 Traphanstedt는 말했습니다. “하나님의 손이 모든 일에 공장 호출에서 확인까지의 과정의 일부, 평가하기 위해, 핵심 팀을 모으기 위해, 시작하기 위해, 우리가 본 침례와 성장. 우리는보고 흥분 하나님이 다음에 하실 일입니다.”

라이프웨이 연구는 미국인의 신학적 신념이 팬데믹 이후에도 계속해서 변화하고 있음을 보여줍니다.

테네시주 내쉬빌 — 미국인들은 지난 XNUMX년 동안 교회에 출석하는 방식을 포함하여 엄청난 변화를 경험했습니다. 행동의 변화는 신학의 변화와 일치합니다.

또한 격년 신학 현황 연구 Lifeway Research에서 실시한 연구에 따르면 미국 성인이 가지고 있는 일부 종교적, 문화적 신념에서 상대적인 안정성이 발견되었습니다. 그러나 몇 달 간의 격리와 사회적 거리두기 이후 미국인들은 점점 더 교회 밖에서 예배를 드리는 것이 교회 예배에 참석하는 것만큼 낫다고 믿습니다.

2020년 19월 미국에서 COVID-58 대유행이 막 시작되었을 때 미국인의 26%가 혼자 또는 가족과 함께 예배하는 것이 교회에 정기적으로 참석하는 것을 대체할 수 있다고 말했으며 2022%가 강력하게 동의했습니다. 66년에는 35%가 지역 교회와 별도로 예배하는 것이 하나의 교회와 함께 예배하는 것만큼 유효하다고 믿고 XNUMX%가 강력하게 동의합니다.

또한 대부분의 미국인(56%)은 모든 기독교인이 지역 교회에 가입해야 할 의무가 있다고 믿지 않습니다. 2명 중 5명 미만(36%)이 이것이 모든 기독교인이 해야 할 일이라고 말합니다.

팬데믹 기간 동안 Lifeway Research의 추적 조사가 발견되었습니다. 미국 개신교 교회는 전염병 이전 수준에서 개방되었습니다 2021년 여름에서 2022년까지지만 올해 초 팬데믹 이전 수준에 도달한 교회는 거의 없었습니다.

Lifeway Research의 전무 이사인 Scott McConnell은 “종교적 정체성, 신념 및 행동은 서로 관련되어 있습니다. “대면 교회 출석 행동이 중단되고 습관이 깨졌을 때 예배를 위해 다른 신자들과 함께 모여야 한다는 일부 미국인들의 믿음에 영향을 미쳤습니다.”

많은 신학적 신념이 안정적으로 유지되면서 변화하는 미국 문화가 미국인의 종교적 관점에 영향을 미칠 수 있는 영역으로 이동했습니다.

Ligonier Ministries가 후원하는 2022 State of the Theology 연구는 3,000명 이상의 미국인을 대상으로 설문조사를 실시했으며 이전 버전을 따릅니다. 2014, 2016, 20182020.

신의 규모의 혼란

대부분의 미국인은 신을 믿지만 신이 누구인지에 대해서는 약간 혼란스러워합니다.

미국 성인의 66%가 신은 완전한 존재이며 실수를 할 수 없다고 말하는 반면, 절반(51%)은 신이 학습하고 다양한 상황에 적응한다고 말합니다.

미국인 7명 중 거의 10명(67%)은 하나님이 기독교, 유대교, 이슬람교를 포함한 모든 종교의 숭배를 받아들인다고 말합니다. 비슷한 비율(71%)은 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님의 세 위격 안에 한 분이신 참 하나님이 있다고 말합니다.

대다수의 미국인들이 삼위일체 하나님을 55명의 신성한 위격으로 인정하고 있음에도 불구하고, 대부분은 그것이 예수나 성령에게 어떻게 적용되는지에 대해서는 여전히 확신하지 못합니다. 절반 이상(53%)은 예수가 최초의 가장 위대한 피조물이라고 믿습니다. 또 다른 3%는 그가 위대한 교사였지만 하나님은 아니라고 말했습니다. 5명 중 59명에 가까운(XNUMX%)은 성령이 힘이 아니라 인격적 존재라고 믿습니다.

이러한 신학적 신념에 대해 생각할 때 대부분의 미국인은 그것을 사실이 아니라 의견으로 분류합니다. 미국 성인의 60%에게 종교적 신념은 개인적인 의견의 문제입니다. 객관적인 진실이 아니다.

“많은 미국인들은 하나님이 모호하고 설명할 수 없는 방식으로만 자신을 계시하신 것처럼 생각합니다. 그들은 그들이 믿고 싶은 것으로 그 격차를 채우는 것 같습니다.”라고 McConnell이 말했습니다. "이는 미국인들이 하나님에 대해 믿는 것과 그가 성경에서 자신을 아주 자세하게 계시한 방법 사이에 뚜렷한 대조를 만듭니다."

사회 문제와 죄

핫 버튼 문화적 문제는 종종 신학적 신념과 교차하며 미국인은 종종 두 가지의 균형을 맞추는 방법을 확신하지 못합니다. 기독교인들이 토론에 참여하지 말아야 한다고 말하는 사람들이 점점 늘어나고 있습니다.

미국인 3명 중 4명(78%)은 신이 남성과 여성을 창조했다고 말하지만, 성 정체성이 개인의 취향에 따라 달라지는지 여부에 대해서는 의견이 엇갈립니다. 2명 중 5명 이상(42%)이 성 정체성은 선택의 문제라고 말했으며 이는 State of Theology 역사상 가장 높은 수치입니다. 절반(51%)이 동의하지 않습니다. 미국 대중은 미국 목사보다 더 분열되어 있습니다. ㅏ 2020년 미국 개신교 목회자 연구 72%는 개인이 자신이 태어난 성별과 다른 성별을 동일시하는 것이 도덕적으로 잘못된 것이라고 믿는 것으로 나타났습니다.

미국 성인의 절반(53%)은 전통적인 결혼 생활을 하지 않는 성관계는 죄라고 말하지만 42%는 동의하지 않습니다. 혼외 성관계를 죄로 여기는 사람들은 49년에 2016%가 동일하다고 답한 이후 조금씩 증가했지만 꾸준히 증가했습니다.

미국인들은 동성애 행위에 대한 성경의 정죄가 여전히 적용 가능한지에 대해서도 의견이 엇갈린다. 절반 미만(46%)이 오늘날 적용되지 않는다고 답했고 42%는 동의하지 않았습니다.

또한 미국인들은 낙태 문제에 대해 의견이 엇갈리고 있습니다. 53%는 낙태가 죄라고 말하지만 39%는 동의하지 않습니다. 그래도 한 이전 Lifeway Research 연구 특히 낙태에 관해 미국 성인의 12%가 낙태가 어떤 상황에서도 합법화되어서는 안 된다고 말합니다. 여성이나 태아의 건강 문제가 없다고 가정할 때 낙태가 합법적인 선택이 되어야 한다고 생각하는 기간을 구체적으로 묻는 질문에 미국인의 절반이 늦어도 12주까지는 아니라고 답했습니다.

미국인 10명 중 30명(24%)은 기독교인이 정치적인 문제에 대해 침묵해야 한다고 말합니다. 이는 2020년의 3%에서 증가한 수치이며 이전의 State of Theology 연구에서 기록된 가장 높은 비율입니다. 미국인 5명 중 약 61명(XNUMX%)이 동의하지 않습니다.

McConnell은 “죄에 대한 논의는 본질적으로 신학적입니다. 왜냐하면 그들은 하나님이 표준을 정했는지, 어떤 행동이 이 기준에 부합하지 않는지를 탐구하기 때문입니다.”라고 말했습니다. “그러므로 어떤 행위를 죄로 인정하는 사람은 신의 기준을 인정하는 것입니다. 이것은 우리가 결정한 윤리적 행동 기준에 대해 사회가 동의하는지 여부와는 다른 논의입니다.”

영원한 목적지

미국인들은 신이 우리가 매일 하는 일에 관심을 갖고 있다고 믿으며 대부분의 사람들은 일반적으로 선하지만 지옥은 일부 사람들이 영원히 형벌을 받으며 보내는 실제 장소입니다.

미국 성인의 58%는 동의하지 않지만 점점 더 많은 사람들이 하나님이 그들의 일상적인 결정에 관심이 없다고 믿습니다. 미국인의 약 32분의 25(2020%)이 신은 그들이 매일 하는 일에 관심이 없다고 답했는데, 이는 2014년의 XNUMX%에서 증가한 수치이며, XNUMX년 The State of Theology가 처음 질문을 한 이후로 가장 높은 수치입니다.

사람들은 자신의 행동과 본성을 생각하면 대부분 자신이 선하다고 믿고 하나님 앞에서 순진한 출발을 합니다. 미국인 3명 중 66명(10%)은 누구나 약간의 죄를 지지만 대부분의 사람들은 천성적으로 선하다고 말합니다. 71명 중 XNUMX명(XNUMX%)은 모든 사람이 하나님 보시기에 결백하게 태어났다고 말합니다.

그럼에도 불구하고 미국인 3명 중 5명(59%)은 지옥이 특정 사람들이 영원히 처벌받을 실제 장소라고 말합니다. 이는 56년 2020%, 54년 2018%에서 증가한 수치입니다. 25년 26%에서 시작하여 각 신학 국가 연구에서 상승한 후 2020년부터 18%와 일치합니다.

McConnell은 “미국인의 죄와 처벌에 대한 관점과 관련하여 흥미로운 역설이 존재합니다. "미국인의 XNUMX분의 XNUMX 이상이 모든 사람이 선천적으로 선하다고 믿지만 거의 많은 사람들이 미래에 신의 심판이 있을 것이라고 믿습니다."

성경적 균형

미국인들은 성경, 특히 성경이 예수에 대해 가르치는 것을 신뢰하는 경향이 있지만 다른 영역에서는 약간의 의심을 가질 수 있습니다.

미국 성인 3명 중 66명(XNUMX%)은 예수의 육체적 또는 육체적 부활에 대한 성경 기록이 완전히 정확하다고 말합니다. 그들은 그 사건이 실제로 일어났다고 믿습니다.

그리고 미국인들은 성령이 성경과 모순될 것이라고 믿지 않습니다. 3명 중 5명 이상(62%)은 성경에서 금지된 일을 하라고 성령께서 명령하실 수 있다고 믿지 않습니다.

많은 면에서 미국인들은 성경의 신뢰성에 대해 분열되어 있습니다. 절반 정도는 성경이 가르치는 모든 면에서 100% 정확하며(51%) 성경은 우리에게 무엇을 해야 하는지 지시할 권한이 있다고 말합니다(52%). 그러나 미국인의 53%는 모든 신성한 기록과 마찬가지로 성경에도 고대 신화에 대한 유용한 설명이 포함되어 있지만 문자 그대로 사실이 아니라고 말합니다. 그리고 40%는 현대 과학이 성경을 반증한다고 말합니다.

McConnell은 “한 사회로서 성경에 대한 견해는 아마도 미국인들이 신학에 관해 얼마나 분열되어 있는지를 가장 잘 요약할 것입니다. “절반은 성경을 신뢰할 수 있고 권위 있는 것으로 보고 절반은 허구라고 봅니다. 숫자가 높을수록 이야기를 인정하지만 절반 이상은 개인적인 의견에도 비중을 둡니다.”

 

REACH TEXAS 2022: 지속적인 지역 사회 연결을 통해 복음을 전파하는 교회


편집자 주 : 텍사스 기도 주간 도달 18월 25-XNUMX일입니다. 이번 주에 텍사스 ​​주에서는 하나님이 텍사스 전역에 왕국에 영향을 미치기 위해 리치 텍사스 헌금을 사용하시는 방법에 대한 간략한 이야기를 강조할 것입니다.

웨스트 컬럼비아—언제 콜비 월레스 였다 전송 by 이름 세례주는 사람 웨스트 컬럼비아 교회, 웨스트 오크 교회 개척, 그는 그에게 새로운 회중을 동원할 권한이 있다는 것을 알고 있었습니다. 커뮤니티에 적극적으로 다가갈 수 있습니다.

West Oaks는 공식적으로 출범하여 회의를 시작했습니다. 의 사명으로 2020 년 초에 고등학교 에 도달 "그만큼 교회에 다니지 않은, 전에, 교회를 떠난, 전에, 회의론자." FBC West에서 XNUMX 가족이 파견되었습니다. 월리스와 그의 가족과 함께 하는 컬럼비아.

새로운 출시에 단 XNUMX개의 서비스, COVID 강타 그리고 Wallace가 말했듯이 "전 세계가 폐쇄되었습니다." 더 church의 첫 번째 부활절은 원격으로 축하되었습니다. XNUMX월까지, 교회가 다시 모여 선교를 재개하기 시작했습니다. 커뮤니티의 사람들과 연결하는 것. On 기회, 교회 회원 갔다 a 지방의 세탁소에서 숙소와 세탁 포드를 나눠주었습니다. 다른 시간, 그들 갔다 으로 도시 씻은 전에, 감사합니다. 지역 사회에 대한 그들의 봉사를 위해.

이 모든 일이 일어난 동안 Wallace는 계속해서 그의 회중에게 이웃과 직장에 있는 사람들과 함께.

“우리는 정말 멋진 일을 하지 않았습니다.”라고 그는 말했습니다. "우리 실제로 우리 커뮤니티에 참여하고 우리 주변 사람들의 일상 생활의 일부입니다.”

교회의 수고의 열매는 과거에 명백했다 약 400명의 성인과 100명의 어린이가 있었던 부활절 출석. Wallace는 훨씬 더 흥미로운 사실은 그 새로운 얼굴 중 몇 주 동안 다시 돌아왔습니다. 삶을 변화시키는 복음의 메시지를 들은 후.

"그 때문에 of 범위 텍사스 전에, 협력적인 프로그램 우리의 교회 is 여기," 월레스 고 밝혔다. "그 [협동 헌금]으로 인해 … 우리와 같은 교회는 교회를 건축하는 것뿐만 아니라 영원한 영향을 미치고 있습니다. 그러나 하나님의 왕국을 건설하는 것입니다. 감사합니다.”