저자: 제이슨 라슨

주 재난 구호팀 간의 협력 노력으로 팬핸들 산불로 피해를 입은 목장주를 지원합니다.

캐나다—텍사스 남부 침례교 대회 재해 구호를 포함한 남부 침례교 재해 구호 주 팀 간의 대규모 협력 노력으로 1,031월 초에 최근 팬핸들 산불로 황폐화된 지역에 XNUMX개의 큰 건초 더미를 돌진했습니다.

21월 1,200일까지 24개의 베일을 추가로 운송할 계획도 진행 중이었습니다. 1,600월 XNUMX일 일요일 현재, 운송 준비가 완료될 때까지 건초 XNUMX베일을 추가로 확보했습니다.

북미 선교위원회의 Send Relief, 텍사스 구세군 및 주요 기업을 포함한 건초 구호 활동은 8월 XNUMX일 SBTC DR에 도움 요청을 요청하면서 시작되었습니다. SBTC DR 이사 Scottie Stice는 당황했습니다. SBTC DR 승무원은 다른 주 SBDR 팀과 함께 산불이 격렬해지는 동안에도 서둘러 팬핸들(Panhandle)로 달려갔습니다. 먹이주기, 샤워, 빨래, 복구요원들이 분주하게 움직이고 있었습니다. 그러면 팀은 어떻게 건초를 확보하고 운반할까요?

“우리는 이것을 처리할 수 없습니다. 우리에겐 장비가 없습니다. 시간이 없어요. 우리에게는 사람들이 없습니다. 우리에겐 세미트럭이나 트레일러가 없습니다.” Stice는 주님께 이렇게 말한 것을 기억했습니다.

10월 XNUMX일, Stice는 Ennis에 있는 Tabernacle Baptist Church의 주일학교에 앉아 건초가 절실히 필요하다고 생각했습니다. 그는 대리 교사가 “하나님께 물어보세요”라고 쓴 화이트보드를 보았습니다.

그래서 Stice가 그랬습니다.

“두 번 읽었습니다. 그런 다음 하나님께 기도하고 여쭈었습니다.”라고 Stice는 말했습니다. “다른 주 DR 책임자에게 문자 메시지를 보냈습니다. 주일학교가 끝나기도 전에 우리는 켄터키 침례교 DR로부터 세미 트럭 두 대 분량의 건초를 주겠다는 약속을 받았습니다.”

켄터키 외에도 미주리, 뉴멕시코, 일리노이, 테네시, 오하이오, 아칸소의 SBDR 팀이 도움을 약속하면서 이러한 노력이 추진력을 얻었습니다.

"여러 주 전역의 농부와 목장주들이 대체로 건초를 기부하고 있습니다"라고 Stice는 말했습니다.

자원봉사자들이 산불로 면적뿐만 아니라 가축도 황폐화한 텍사스 팬핸들(Texas Panhandle)로 배달하기 위해 트럭에 건초더미를 싣고 있습니다. 제출된 사진

Send Relief는 유통 노력을 촉진하기 위해 약간의 건초 더미와 보조금을 제공했다고 그는 말했습니다. 여전히 더 많은 트럭이 필요했기 때문에 Stice는 구세군 텍사스 사단 긴급 재난 서비스에 연락하여 필요성을 알렸습니다.

Alvin Migues 감독은 “우리는 귀하의 전화를 기다리고 있었습니다.”라고 말했습니다.

하루 만에 구세군은 트럭 2대, 운전사 2명, 임대 트레일러를 아칸소로 보내 수백 개의 건초 더미를 수거하여 텍사스 A&M AgriLife 요원이 건초 창고로 지정한 캐나다 보거, 팜파 지역으로 운반했습니다. AgriLife 에이전트는 필요한 곳에 건초를 배포하기 위해 목장주와 협력하기 시작했습니다.

익명을 요구한 한 대기업도 예고편이 포함된 세미 트레일러를 아칸소주에 보냈습니다. 노력은 계속되고 있습니다.

Stice는 “서부 텍사스의 실질적인 필요를 충족시키는 것은 엄청난 협력 노력이었습니다.”라고 말했습니다. "이것은 침례교 DR 팀과 같은 생각을 가진 조직이 주님의 일을 완수하기 위해 어떻게 협력할 수 있는지를 보여줍니다."

텍사스 농무부에 따르면 텍사스에는 약 11만 마리의 소가 살고 있는데, 그 중 85% 이상이 팬핸들에 위치해 있습니다. 백만 에이커 이상을 태운 화재로 수만 명의 머리가 영향을 받았습니다.

“하나님께서 우리가 꼭 필요한 곳에 건초를 얻을 수 있는 수단을 제공해 주시도록 기도해 주십시오.”라고 Stice는 말했습니다.

 

사람들에게 설교할 짧지만 강력한 책

나는 하이킹을 즐깁니다. 가족, 자연, 운동 등 제가 가장 좋아하는 것들을 한자리에 모았습니다. 나는 아이들이 멋진 경치에 놀라는 길에서 발견의 순간을 소중히 여깁니다. 나는 자연 하이킹의 고요함이 하나님의 영광을 선포하는 방식을 좋아합니다. 나는 트레킹의 육체적 도전을 기대합니다.

하지만 모든 하이킹이 우리 가족에게 적합한 것은 아닙니다. 어떤 트레일은 너무 기술적이고, 어떤 트레일은 너무 길며, 다른 트레일은 너무 단순하거나 짧습니다. 나는 또한 우리에게 다양한 풍경이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 우리에게는 산과 호수, 해안선과 협곡, 폭포와 숲이 필요합니다. 간단히 말해서, 트레일을 선택하는 과정은 예술이자 과학입니다.

목사님, 당신의 설교 달력은 하나님의 전체 계획에 대한 전경을 제공하면서 당신이 회중의 필요에 민감하도록 이끄는 길을 선택하는 것과 같습니다(행 20:27). 이를 염두에 두고 나는 여러분의 회중을 빌레몬의 길로 인도해야 하는 두 가지 이유를 제시하고 싶습니다.

짧은 신약성경의 길입니다

당신의 교회에는 성경적 주제와 장르의 다양성이 필요합니다. 우리 가족이 다양한 풍경 속에서 하이킹을 즐기는 것처럼, 여러분의 가족에게도 하나님의 온전한 권고가 필요합니다. 당신이 이것을 제공하고 있는지 결정하기 위해 당신의 과거, 현재, 미래의 설교 달력을 평가하십시오.

셀 수 없이 많은 주 동안 긴 책을 읽은 적이 있나요? 일련의 긴 책을 다루셨나요? 그렇다면 빌레몬서의 간결함이 당신의 회중에게 새 힘을 줄 것입니다. 멋진 전망을 감상할 수 있는 짧은 트레일입니다. 아마도 당신은 일련의 이야기, 예언, 율법 또는 지혜의 구절을 설교해 왔을 것입니다. 그렇다면 빌레몬은 당신의 회중에 매우 적합할 수 있습니다. 복음 중심의, 관계 중심의 서신입니다.

그것은 용서의 달인의 길이다

당신의 교회가 나와 같다면 관계가 지저분해질 수 있다는 것을 알고 있습니다. 신랄. 부러움. 분할. 아프다. 원하는대로 말만 해. 빌레몬서는 자비와 은혜가 우리 관계의 기초가 되어야 한다고 주장합니다.

배경은 다음과 같습니다. 빌레몬은 노예를 소유한 부유한 그리스도인입니다. 그는 한 무리의 신자들이 모일 수 있도록 집을 여는 골로새 교회의 지도자입니다. 오네시모는 주인에게 잘못을 저지른 빌레몬의 도망친 종입니다(빌레몬서 18장). 하나님의 섭리로 오네시모는 감옥에서 바울의 길을 가로막습니다. 그곳에 있는 동안 바울은 그를 구원으로 인도합니다. “내가 투옥 중에 낳은 아들 오네시모를 위하여 네게 간구하노라”(빌레몬서 10장).

오네시모는 바울의 친아들이 아닙니다. 그는 그리스도를 믿음으로 얻은 아들입니다. 바울은 오네시모를 하나님의 가족으로 데려오기 위해 하나님께서 사용하신 수단이었습니다. 이 짧은 편지에서 빌레몬은 기분이 상한 형제입니다. 모든 법적 권리를 통해 그는 오네시모를 처벌할 수 있었습니다. 그러나 바울은 그에게 오네시모를 기꺼이 용서해 달라고 호소합니다.

“그러므로 내가 그리스도 안에서 담대하여 너희에게 마땅한 일을 행하라 명할 수 있으나 사랑을 인하여 너희에게 간구하기를 더 좋아하노라 늙은 사람이 된 나 바울은 지금 또 그리스도 예수를 위하여 갇힌 자 되었으니… 나(빌레몬)가 나를 영접하듯이 그(오네시모)를 영접하라”(빌레몬서 8-9, 17).

빌레몬에게 설교하십시오. 왜냐하면 당신의 백성에게는 이 아름다운 용서의 모델이 필요하기 때문입니다. 용서에는 비용이 많이 듭니다. 그것은 빌레몬의 대가를 치르게 할 것이며 여러분의 회중의 대가를 치르게 할 것입니다. 그러나 그것은 또한 치유와 사역에 있어서 말할 수 없는 힘을 가지고 있습니다. 이것이 바로 바울이 오네시모가 회심한 후에야 빌레몬에게 유용하다고 밝힌 이유입니다(빌레몬서 11장). 빌레몬과 오네시모는 함께 복음 사역에서 형제로 섬길 수 있었습니다.

우리 교회에서는 3주 만에 빌레몬서를 다 읽었습니다. 나는 막 골로새서의 긴 시리즈를 마쳤고 솔직히 피곤했습니다. 나는 이 작은 편지를 우리 교회의 자격을 갖추고 유능한 세 명의 남성과 휴식을 취하고 강단에 함께 나누는 기회로 삼았습니다. 우리 회중에게 하나님의 말씀을 의지하고, 미래의 목회자들을 준비시키며, 안식을 갖도록 가르칠 수 있는 기회였습니다. 그 3주 동안 저는 절실히 필요한 하이킹에서 놀라운 경치를 감상하며 즐거운 회원이었습니다.

용서와 화해가 복음 메시지의 핵심이기 때문에 여러분의 교회에는 이 서신이 필요합니다. 게다가, 다른 것이 없다면 오네시모는 재미있습니다!

우리 교회에서 성찬 울타리를 치는 방법

영화나 TV 프로그램을 시청할 때 나이트클럽이 장면의 일부일 때 두 가지 유형의 보안 전략이 있는 것처럼 보이는 것을 본 적이 있습니까?

한 가지 전략은 줄 맨 앞에 서서 명단에 이름이 있는 사람들을 입장시키는 도어맨을 고용하는 것입니다. 두 번째 전략은 모든 사람을 들어오게 하고 문제가 있을 때만 사람들을 제거하는 경비원을 활용하는 것입니다.

때때로 이러한 전략의 한 형태가 교회에서 주의 만찬과 관련하여 사용됩니다. 어떤 교회는 요구사항을 마련하고 시행하는 도어맨 사고방식을 갖고 있는 반면, 다른 교회는 요구사항이 없고 문제가 발생할 때만 처리하는 경비원 사고방식을 갖고 있습니다.

우리 교회에서는 성만찬 준수 전략을 알리기 위해 Baptist Faith & Message 2000을 사용합니다. 제7조에는 다음과 같이 명시되어 있습니다.

“주의 만찬은 교회 회원들이 빵과 포도나무 열매를 먹음으로써 구속주의 죽음을 기념하고 그분의 재림을 기다리는 상징적인 순종의 행위입니다.”

우리 교회는 이것을 주의 만찬이 지역교회 성도들만을 위한 것이라는 뜻으로 이해하고 있습니다. 그러면 지역 교회의 교인은 누구입니까? 다시 한 번, 우리 교회는 지침을 위해 BF&M 2000, 6조를 참조합니다.

“주 예수 그리스도의 신약 교회는 복음에 대한 믿음과 교제 안에서 언약으로 연합된 세례 받은 신자들의 자율적인 지역 회중입니다. 그리스도의 율법에 의해 다스려지는 두 가지 의식을 준수하고, 그분의 말씀이 부여한 은사와 권리, 특권을 행사하고, 땅 끝까지 복음을 전파하기 위해 노력하는 것입니다. 각 교회는 민주적인 절차를 통해 그리스도의 주권 아래 운영됩니다. 그러한 회중에서 각 회원은 주이신 그리스도에 대해 책임을 집니다.”

우리가 읽을 때, 회원은 믿음과 다른 신자들과의 교제 안에서 언약에 의해 세례를 받은 신자이며, 그 지역 교회를 위한 예수님의 명령에 따라 활동합니다. 우리 교회는 주의 만찬에 참여하는 사람이 충족해야 하는 요구 사항이 있어야 한다고 믿기 때문에 열린 성찬을 나타내는 바운서 전략을 거부합니다.

그러면 우리 교회에는 도어맨 전략이 남게 됩니다. 이 전략에는 두 가지 선택 사항이 있습니다. 즉, 해당 지역 교회의 회원들만 주의 만찬에 참여할 수 있는 폐쇄형 성찬식과, 지역 교회의 굳건한 신분을 지닌 세례받은 신자가 회원이 아니더라도 주의 만찬에 참여할 수 있는 친밀형 성찬식입니다. 그 특정 신체의. 우리 교회는 BF&M 2000 지침에 따라 두 가지 옵션이 모두 허용되며 지방 자치 단체가 어떤 옵션을 실행할지 결정할 수 있다고 믿습니다.

그렇다면 우리 교회에서는 어떻게 주의 만찬을 울타리로 치거나 보호할 수 있을까요? 우리가 매달 주의 만찬에 참여할 때 사용하는 네 가지 말씀을 드리겠습니다.

  1. 성찬은 구원받은 후 신자의 세례를 받은 그리스도인을 위한 것이며, 그 요건을 충족하지 못하면 참여할 수 없음을 말씀드립니다.
  2. 위의 요건을 충족하는 손님이 있고 다른 지역 교회의 굳건한 교인이라면 참여할 수 있음을 명시합니다.
  3. 부모에게 기독교인이 아니거나 구원받은 후 신자의 세례를 따르지 않은 자녀가 예배에 참여하는 경우에는 참여할 수 없다고 명시합니다. 우리는 부모들이 이 기회를 활용하여 자녀가 주의 만찬에 참여할 수 없는 이유에 관해 자녀와 복음 대화를 나눌 것을 권장합니다.
  4. 우리는 온라인으로 시청하는 사람은 누구나 참여할 수 없지만, 그들이 다시 지역 단체와 교제할 때 참여할 수 있는 날을 고대하고 있다고 말합니다.

이러한 관행이 우리 상황에서 작동하는 동안, 각 교회는 자신의 상황에서 성찬을 성경적으로 집행하는 방법을 결정해야 합니다. 그럼에도 불구하고 나는 이 네 가지 진술이 당신이 당신의 지역 교회에서 주의 만찬을 우아하게 집례할 수 있게 하고, 당신의 사람들이 그분의 말씀으로 우리에게 지시하신 대로 예수님의 죽음을 기억하도록 효과적으로 이끌 수 있다고 믿습니다.

 

 

 

SBC 집행위원회 회장/CEO 후보 Iorg는 텍사스의 뿌리를 회상합니다.

ABILENE—의 메시지 네 가지 영적 법칙 West Texas Fair & Rodeo에서 공유된 전도지는 혼란으로 가득 찬 삶을 살았던 12세 소년을 변화시켰습니다.

폭력적인 알코올 중독자 아버지의 아들인 소년의 어머니는 애빌린에 숨어 살기 위해 4개 주를 건너 도망쳤습니다. 그녀의 두 번째 남편도 중독으로 어려움을 겪었고 두 명의 자녀가 더 태어났습니다.

두 부모 모두 기독교 가정 출신이었지만 복음이나 교회에 관심이 없었습니다. 그 소년은 가명으로 활동했지만, 그의 리틀 리그 팀이 주립 대회에 진출했을 때 그 이름이 그를 따라잡았습니다. 자신의 나이를 증명하는 데 필요한 출생 증명서와 일치하지 않는 이름에 대한 대립은 다른 사람들이 자신의 가족처럼 살지 않는다는 사실을 깨닫고 정체성 위기를 가중시켰습니다.

그의 어머니는 아들에게 종교적 교육이 필요하다고 판단하여 Abilene에 있는 Elmcrest Baptist Church의 주일학교에 그를 데려다주었습니다. 박람회에 갔던 날, 전시부스에 교회 이름이 붙어 있었는데 왜 설문조사를 하는 건지 의아했다. Burtis Williams는 그를 알아보고 몇 가지 질문에 답하고 싶은지 물었습니다.

그것이 소년이 참여하는 데 필요한 전부였습니다. 윌리엄스의 마지막 질문은 대답하기 쉬웠습니다. “당신에게 영생이 있다는 것을 확실히 알고 계십니까?” 그리고 “죽으면 천국에 갈 거라는 걸 아시나요?”

“그가 나에게 복음을 전하고 하나님께서 내 삶에 목적과 의미를 주시고 그뿐 아니라 내가 천국에 갈 수 있도록 계획을 세우셨다고 말했을 때, 나는 내가 태어나기 한 달 전에 그리스도를 영접하도록 기도했습니다. 13세가 됐다.

"그리고 그것이 모든 것을 바꾸었습니다"라고 Jeff Iorg는 말했습니다. 21월 XNUMX일 승인 남침례교 집행위원회에 의해 회장 겸 CEO가 될 것입니다.

예수님을 따르기로 한 Iorg의 결정은 Elmcrest Baptist Church의 개종자에서 제자, 인턴, 부목사로의 여정을 시작했습니다. 그곳의 오랜 목사이자 텍사스 남침례교 대회의 열렬한 지지자이자 오랜 컨설턴트였던 TC Melton은 그 청년을 오랫동안 목양했습니다. Iorg는 팟캐스트 진행자 Chad Harms와의 인터뷰에서 "평생 멘토, 지지자, 친구"로 남았습니다.

Iorg는 계속해서 어린이 목사, 교회 개척자, 주 대회 집행 이사 및 게이트웨이 신학교 회장으로 봉사했습니다. SBTC에 대해 낯설지 않은 그는 전도와 교회 건강에 관한 연례 회의와 훈련 회의, 그리고 대회 직원 수양회에서 자주 연설했습니다.

Iorg는 자신의 인생을 되돌아보면서 Elmcrest Baptist Church에서 남자, 지도자가 된다는 것이 무엇을 의미하는지, 그리고 결혼을 준비하는 방법을 가르쳤다고 Harms에게 말했습니다. 교리, 교회 정치, 영혼구원, 돈 관리는 “환상적인 10년”의 일부였습니다.

Iorg는 "나는 여러 번 말했습니다. 예수님은 내 영혼을 구하셨지만 엘름크레스트 침례교회는 내 생명을 구하셨습니다"라고 말했습니다.

EMPOWER 2024: Apoderados는 연례 모임에서 열방에 다가갈 것을 강조합니다.

EULESS—그들은 그것을 노래하고 기도했습니다. “그리스도와 같은 마음을 내 안에 넣어 주소서. 나를 아버지의 영광을 위하여 섬기게 하소서.”

그것은 400월 23일부터 24일까지 크로스시티교회에서 아포데라도스에 참석한 XNUMX여명의 마음의 울부짖음이었다. 아포데라도스(Apoderados)는 텍사스 남침례교 회의의 임파워 컨퍼런스(Empower Conference)와 함께 매년 개최되는 컨퍼런스로, 히스패닉 신자들이 지역 사회를 복음화할 수 있도록 격려하고 준비하며 영감을 주기 위해 노력하고 있습니다.

올해 컨퍼런스에서는 세계 선교와 예수님을 따르는 사람들이 어떻게 지역적으로, 국가적으로, 전 세계적으로 지상 명령을 완수할 수 있는지를 강조했습니다.

아포데라도스는 23월 XNUMX일 목회자들과 그 아내들을 위한 만찬으로 시작했습니다. 남침례교 대회 발전 및 관계 담당 부회장인 찰스 그랜트(Charles Grant)는 협력 프로그램 기부를 통해 참석한 사람들에게 감사를 표하고 히스패닉 교회가 계속해서 발전하도록 격려했습니다. 복음의 사명.

그랜트는 이렇게 말했습니다. “모든 것이 우리에게 달려 있는 것은 아닙니다. 왜냐하면 우리는 성령의 도움과 능력을 갖고 있기 때문입니다.”

Cross City en Español의 임시목사이자 SBTC 교회 개척 협력자이자 촉매자인 추이 아빌라(Chuy Avila)도 만찬에서 연설하고 참석자들을 격려했습니다. 아빌라는 고린도전서 1장 12절을 언급하면서 목회자들과 그 아내들에게 그리스도인들은 그리스도의 몸의 지체로서 함께 축하하고 고난을 당한다는 사실을 상기시켰습니다. 아빌라는 또한 민감한 건강 문제를 겪고 있는 목회자 가족들을 위한 기도의 시간을 인도했습니다.

또한 NAMB(북미선교부)와 SBTC 간의 교회 개척 파트너십인 Send Network SBTC의 이사인 Julio Arriola는 하나님께서 그러한 노력을 통해 텍사스에서 어떻게 움직이고 계시는지에 대한 통계를 공유했습니다.

Arriola 목사는 “약 90년 전 SBTC와 Send Network 사이의 동맹이 시작되었고 그 동안 약 XNUMX개의 교회가 개척되었으며 개척자의 대부분은 히스패닉계였습니다”라고 Arriola는 말했습니다. 그는 이 모든 것이 CP 기부와 파송 교회를 통해 하나님 나라에 투자하려는 교회들의 의지 때문에 가능했다고 강조했습니다.

전국 히스패닉 침례 네트워크(National Hispanic Baptist Network) 회장이자 플로리다 주 탬파에 있는 아이들와일드 히스패닉 교회(Idlewild Hispanic Church)의 목사인 엘로이 로드리게즈(Eloy Rodriguez)는 히브리서 12장 1-3절에 기초하여 격려적이고 도전적인 메시지를 전했습니다. 그는 목회자들과 아내들에게 인생은 개인 건강에 대한 관심, 활발한 훈련, 결승선에 대한 집중이 필요한 마라톤과 같다는 점을 상기시켰습니다. 그는 또한 관중들에게 결승선을 향해 달릴 때 자신의 차선을 유지하는 것이 중요하다고 경고하면서 집중력을 잃지 않도록 옆이 아닌 앞을 바라보도록 격려했습니다.

지난 24월 117일 아포데라도스 총회에서 국제선교부의 히스패닉 교회 동원 전략가인 아넬 로바이나(Annel Robayna) 목사는 시편 3,600편의 초대 내용을 언급하며 “모든 나라는 하나님께서 자비를 더하여 모든 사람에게 자비를 베푸셨음을 알아야 한다”고 말했다. 민족들이 그분을 찬양할 것입니다.” 그는 히스패닉계 65명을 포함해 전 세계 XNUMX명의 선교사들에게 자금을 지원하는 Lottie Moon 크리스마스 헌금과 같은 협력 활동에 계속해서 기부할 것을 참석자들에게 권유하며 마무리했습니다.

“히스패닉은 더 많은 일을 할 수 있습니다.”라고 그는 말했습니다. “하나님이 우리를 부르고 계십니다.”

멕시코와 네팔에서 봉사한 선교사이자 휴스턴 지역에서 SBTC 종족 그룹 전략가로 봉사하고 있는 마틴 곤잘레스(Martin Gonzalez)는 그날 오후 분과 세션에서 이러한 생각을 되풀이하면서 이렇게 말했습니다. 같은 언어를 사용하는 사람들이지만 하나님께서는 열방을 향해 우리를 부르셨고, 그들이 우리에게 다가가고 있습니다.”

컨퍼런스 마지막 날의 점심 패널은 교회가 대위임령을 실천해야 하는 기회에 초점을 맞췄습니다. 교회가 단기적으로든 장기적으로든 그 사명을 위해 노력하는지에 관계없이 SBTC의 언어 및 종교간 복음전도 협력자인 브루노 몰리나는 그것이 모든 신자의 책임이라고 말했습니다.

“우리는 모두 선교사이며 보냄을 받은 자로 살아야 합니다.”라고 그는 말했습니다. “SBTC는 돕고, 기도하고, 기부하는 등 많은 기회를 제공할 수 있습니다.”

국립 히스패닉 침례 네트워크(National Hispanic Baptist Network) 회장이자 플로리다주 탬파에 있는 아이들와일드 히스패닉 교회(Idlewild Hispanic Church)의 목사인 엘로이 로드리게스(Eloy Rodriguez)가 아포데라도스(Apoderados)의 일부 동안 메시지를 전합니다. SBTC 사진

텍사스 역사상 가장 큰 산불에 대한 SBTC DR의 신속한 대응은 계속됩니다

PAMPA—탑오텍사스침례교협회(Top O' Texas Baptist Association)의 선교 책임자인 제임스 그리어(James Greer)는 2월 말 텍사스 팬핸들(Texas Panhandle) 전역에 산불이 발생하면서 상황이 점점 심각해지고 있다는 것을 알고 있었습니다.

그리어는 텍사스 남침례교 대회 재해 구호 책임자인 스코티 스티스(Scottie Stice)에게 신속히 연락하여 팜파에 있는 대회의 신속 대응 부서(QRU)가 활성화되었음을 알렸습니다. 이동식 푸드트럭에 근무하는 자원봉사자들은 이미 27월 XNUMX일까지 응급구조대원들을 위해 수백 끼의 식사를 준비하기 시작했습니다.

여러 산불의 경로와 인근 대피소와의 근접성을 분석한 후 Stice와 Greer는 다음날 Pampa QRU가 Hemphill 카운티의 인근 캐나다인으로 이동하여 가장 필요한 곳에 더 가까워지도록 조정했습니다.

재난은 때때로 이런 식으로 진행됩니다. 텍사스 전역의 주요 지점에 장비와 장치를 배치하기로 한 SBTC DR의 결정은 다시 한 번 실용적인 것으로 입증되었으며 신속한 대응이 가능해졌습니다.

또한 캐나다 제일침례교회에도 샤워실과 세탁실이 운영되고 있습니다.

Stice는 “우리는 장치와 장비를 한 야드나 한 창고에 중앙 집중화하지 않습니다.”라고 말했습니다. “시스템은 우리에게 효과적입니다. 우리는 장소에 빨리 도착할 수 있어요.”

발표된 보고서에 따르면 지금까지 1.3건의 산불이 4만 에이커를 태웠으며 1.1월 15일 현재 부분적으로만 진압되었습니다. 허친슨 카운티의 Smokehouse Creek 화재는 3월 XNUMX일 현재까지 XNUMX만 에이커를 태웠으며 XNUMX월 XNUMX일 현재 진압률은 XNUMX%에 불과해 지금까지 가장 큰 규모의 산불입니다. 이번 산불은 텍사스 역사상 최대 규모입니다.

1건의 산불로 인해 15만 에이커가 넘는 면적이 불탔으며, 긴급 구조대원들은 화재가 약 XNUMX%만 진압되었다고 말합니다. 제출된 사진

현재 자원봉사자들이 1,000끼 이상의 식사를 준비한 Pampa QRU 외에도 SBTC DR 평가자, 목사, 사고 관리 팀원, 청소 및 복구 자원봉사자가 해당 지역에 도착하여 작업을 시작했습니다.

Stice는 “우리의 첫 번째 평가자들이 주말 동안 현장에 있었습니다.”라고 Stice는 말했습니다. 또한 멜리사의 제일침례교회와 팜파의 제일침례교회의 복구 팀이 이미 잔해를 치우고 주택 소유자가 재를 선별할 수 있도록 준비하고 있다고 덧붙였습니다.

"팀들은 또한 화재로 파괴된 이동 주택의 뼈대를 자르기 시작했습니다"라고 Stice는 말했습니다.

이 지역의 SBTC DR 자원봉사자들은 뉴멕시코와 아칸소의 남침례교 재난구조팀에 의해 구호를 받을 것이라고 Stice는 덧붙였습니다. Send Relief는 또한 재해로 피해를 입은 65,000마리 이상의 소를 돌보기 위해 기부된 건초를 켄터키에서 해당 지역으로 운반하고 있습니다.

 

EMPOWER 2024: 브레이크아웃에는 Z 세대의 리더에게 접근하고, 다시 초점을 맞추고, 육성하는 데 중점이 포함됩니다.

IRVING—2024 Empower 컨퍼런스의 여러 분과 세션에서는 Z세대(1995년에서 2010년 사이에 태어난 세대)에게 접근하고 그들을 교회의 미래로 만드는 방법에 중점을 두었습니다. 다음은 월요일과 화요일에 Irving Convention Center에서 개최된 세션의 내용 샘플입니다.

'관계는 매우 중요하다'

저명한 변증학 교수이자 저자인 션 맥도웰(Sean McDowell)은 Z세대에 관해 기성세대의 어느 정도 냉소주의가 있음을 인정합니다. 그러나 부정적인 이야기를 넘어선 교회는 그들에게 복음을 전할 수 있는 더 나은 준비를 갖추게 될 것이라고 그는 말했습니다. .

“우리가 이 세대를 어떻게 보는가는 우리가 그들과 어떤 관계를 맺는가를 결정합니다.”라고 McDowell은 말했습니다. “이 세대에 대해 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 그들은 진정성을 중시하며, 당신이 정말로 관심을 갖고 있는지, 투자하고 있는지, 그것이 당신에게 중요한지 아닌지를 어느 정도 알 수 있습니다. … 우리는 이 세대에게 다가가는 것이 특권이자 영광임을 스스로 상기해야 합니다.”

McDowell은 Z세대가 독특한 어려움에 직면해 있다고 말했습니다. 그들의 세대는 말하는 법을 배우기 전에 스마트폰과 태블릿 화면을 스와이프하는 법을 배운 최초의 디지털 네이티브 세대라고 그는 말했습니다. 79%는 소셜 미디어를 사용하며 거의 같은 수(XNUMX%)가 스마트폰을 사용할 수 없을 때 정서적 고통을 경험합니다.

이전 세대보다 기술을 통해 개인적인 관계에 더 많이 접근할 수 있음에도 불구하고 Z 세대는 외로움과 압도의 바다에서 떠내려가기 위해 노력하면서 수십 년 만에 가장 큰 정신 건강 위기에 직면해 있습니다. 회원의 71%가 종교적이거나 영적인 사람이라고 생각하는 반면, 일부 사람들이 성경적 세계관으로 간주하는 것을 갖고 있는 사람은 4%에 불과합니다. 절반만이 성별이 출생 시 성별에 따라 정의된다고 믿습니다.

McDowell은 두 가지 접근법이 교회가 Z세대에게 더 효과적으로 다가가는 데 도움이 될 수 있다고 말했습니다. 하나는 경건한 관점에서 문화적으로 관련된 문제를 해결함으로써 성경적 세계관을 개발하도록 돕는 것과 이해와 의사소통의 길을 열어줄 신뢰 관계를 구축하기 위해 열심히 노력하는 것입니다. 둘 다 장기적인 관계형 투자가 필요합니다.

“… 관계는 매우 중요합니다. 우리는 Z세대와 소통하고, 관계를 구축하고, 알아가고, 그들의 영역에 들어가 함께 시간을 보내야 합니다. 그래서 우리는 그들의 마음에 말할 [기회]를 갖게 됩니다.”라고 McDowell은 말했습니다.

Thinq의 Grant Skeldon은 기독교 지도자들과 협력하여 하나님 나라에 대한 영향력을 확대합니다. SBTC 사진

올바른 질문하기

교회들이 Z 세대에게 다가가는 방법을 고려하면서 Grant Skeldon은 그들이 신앙을 떠나는 이유에 너무 많은 초점을 맞추고 더 중요한 질문인 신앙 안에 남아 있는 사람들이 왜 남아 있는가에 대해서는 충분한 관심을 기울이지 않았는지 궁금해합니다.

Skeldon은 기독교 지도자들이 비신자들의 호기심을 자극하면서 문화를 충실하게 탐색하도록 돕는 조직인 Thinq Media의 차세대 이사입니다. Skeldon은 프로 운동선수, 배우, 음악가에 이르기까지 유능한 지도자들과 교류하면서 하나님께서 그들을 사용하셔서 더 넓은 영향력을 행사하게 하시는 공통된 주제를 발견하기 시작했다고 말했습니다.

능력이 뛰어난 기독교 지도자들에게는 일반적으로 삶의 가장 친밀하고 개인적인 공간으로 그들을 초대하는 제자 양성자가 있습니다. 이러한 접근 방식은 진정한 관계에 높은 가치를 두는 경향이 있는 Z세대에게 효과적이며, 단지 예수님에 대한 정보를 듣기 위해 그들을 교회에 초대하는 접근 방식과는 대조적입니다.

“멘토십은 저를 만나러 오는 것입니다. 제자도가 와서 나를 따르라. 교회는 [자주] 와서 내 말을 듣습니다.”라고 Skeldon은 말했습니다. “우리는 이미 콘텐츠로 포화된 세대에게 [마지막 이야기]를 전하고 있습니다. 하지만 그들은 연결에 굶주려 있고, 바로 그곳에서 우리는 우리 자신을 분리할 수 있습니다.”

그가 연구한 지도자들은 다음과 같습니다.

  • 누군가가 특정한 재능이나 재능을 인식하고 그 인식을 말로 표현하는 인생의 중요한 순간이 있었습니다.
  • 자신의 기준이나 우수성에 대한 관점을 높이는 커뮤니티나 사람들 그룹에 대해 "강력하게 노출"되었습니다.
  • 그는 어린 나이에 “말도 안 되는, 엄청난” 책임을 맡았습니다.
  • 그들을 격려했을 뿐만 아니라 그들이 꿈이나 큰 목표를 달성하는 데 도움이 되는 자원을 제공하는 사람이 있었습니다.
  • 실질적인 변화를 가져온 도움이 되는 피드백의 형태로 강한 사랑을 받았습니다. 그리고
  • 경험이 많고 자원이 풍부한 사람의 네트워크로부터 혜택을 받았습니다.

Skeldon은 “저는 자신이 속한 환경을 바꾸고, 일하고, 놀고, 사는 곳이 예수님과의 관계로 인해 달라지는 기독교인을 훈련하고 싶습니다.”라고 말했습니다.

젊은 마음을 위한 전투에서 승리하세요

인기 작가이자 팟캐스트 진행자이자 Mama Bear Apologetics의 창립자인 에이미 데이비슨(Amy Davison)에 따르면 Z 세대 기독교인의 80%는 성경적 가치와 일치하지 않는 성적인 세계관을 갖고 있다고 합니다. 기독교인이라고 공언하는 사람 중 57%는 혼전 성관계가 용인된다고 믿고 있으며, 절반 이상은 동성애가 “교회에서 용인되고, 옹호되고, 장려되어야 한다”고 믿고 있다고 그녀는 말했습니다.

미디어, 헐리우드, 음악가, 심지어 장난감 제조업체를 포함하여 점점 더 많은 출처에서 성경적 세계관에 대한 지속적인 공격이 쏟아지고 있다는 점을 고려하면 그러한 숫자는 놀라운 일이 아닙니다. 이러한 공격과 함께 "성적 긍정성", 즉 바람직하고 합의된 모든 성행위를 정당하다고 옹호하는 세계관을 정상화하려는 공동 노력이 이루어졌습니다.

비성경적인 세계관을 구현하기 위한 전략은 두 가지입니다. 동의하지 않는 기독교 성인들을 침묵시키기 위해 위협과 두려움을 사용하고, 심지어 성경의 가르침을 증오심 표현으로 범죄화하려는 수준까지 사용하는 동시에 젊은 세대가 이를 받아들이거나 그들이 상상할 수 있는 최악의 운명은 인기가 없고 거절당하는 것입니다. 특히 소셜 미디어에서는 더욱 그렇습니다.

문화가 젊은이들의 마음과 정신을 사로잡으려고 노력하는 것처럼 교회도 마찬가지라고 데이비슨은 말했습니다. 부모와 보호자는 여전히 거짓 가르침을 반박하는 데 필요한 성경적 기초를 놓을 수 있는 가장 큰 기회를 갖고 있습니다. 54~12세 청소년 중 15%는 부모가 성적 결정에 가장 큰 영향을 미쳤다고 답한 반면, 32~16세 청소년 중 19%는 다음과 같이 말합니다. 똑같은 것.

데이비슨은 ROAR라는 약어를 사용하여 부모가 진리를 가르칠 수 있는 방법을 제안했습니다.

  • 문화적 출처가 제공하는 메시지를 인식하고 그들의 주장을 평가합니다.
  • 분별력을 제공하고 주장에 대한 진실과 거짓에 대한 대화를 통해 젊은 세대를 안내합니다.
  • 더 건강한 접근 방식을 주장하고 젊은이들이 하나님의 말씀의 변하지 않는 진리에 반대되는 주장을 병치하도록 격려하십시오. 그리고
  • 지속적인 토론, 제자 훈련, 기도를 통해 진리를 강화하십시오.

“교회로서 우리가 해야 할 일은 부모들이 믿음 안에서 담대해질 수 있도록 힘을 실어주는 것입니다.”라고 그녀는 말했습니다. "...우리 아이들은 우리의 의견을 듣고 싶어하기 때문에 진실을 위해 싸워야 합니다."

 

EMPOWER 2024: 목사님의 강력한 간증이 CP 오찬의 헤드라인을 장식했습니다.

IRVING—율레스에 있는 Cross City Church의 담임목사인 John Meador는 2024년 텍사스 남침례교 대회 Empower Conference의 마지막 날 협동 프로그램 오찬에서 참석한 청중들에게 간단하지만 강력하게 상기시켜 주었습니다. .”

Meador는 오찬의 기조 연설을 하면서 Cross City에서 17.5년 동안 하나님의 신실하심에 대한 개인적인 이야기를 나누었습니다. 비록 그가 봉사한 모든 교회에서 하나님의 공급하심을 경험했음을 인정했지만 말입니다.

Meador는 “결혼 생활 45년과 목회 사역 40년 동안 하나님께서 어떻게 움직이시는지 보고 계속 놀랐습니다.”라고 Meador는 말했습니다. “… 선교 자금이 보내지고 선교사들은 전 세계에 복음을 전합니다.”

그는 자신이 봉사했던 이전 교회에서 그가 도착하기 전에 하나님께서 회중들이 막대한 빚을 갚을 수 있게 하시는 것을 어떻게 보았는지 이야기했습니다. Cross City의 이야기는 교회가 2016년 재설정에 착수하면서 하나님의 신실하심을 더욱 최근에 보여주었습니다.

2004년 당시 First Euless로 알려졌던 Cross City는 상환 계획도 없고 담임목사도 없는 빚이 6.7만 달러에 달했습니다. 전 목사였던 빌 앤더슨(Bill Anderson)이 임시로 돌아와서 회중들에게 더 많이 헌금하고, 선교 헌금을 회복하고, 빚을 청산하라고 도전했습니다. Meador가 2006년에 목사로 부임했을 때, 그는 자신이 할 수 있는 가장 현명한 일은 기부하려는 새로운 노력을 통해 이미 확립된 추진력을 계속 유지하는 것임을 깨달았다고 말했습니다.

28개월 만에 교회는 빚이 없어졌습니다. Meador는 “우리는 그 메모를 불태웠습니다.”라고 회상했습니다.

2016년까지 Cross City는 20% 이상을 선교 사업에 기부했으며, 최소 10%는 협력 프로그램에 기부했습니다. 그러나 건물 개조가 필요했고 북서쪽 Tarrant 카운티 캠퍼스를 포함하여 상당한 사역 확장과 관련된 재설정 비전에는 교회 예산의 30배인 XNUMX천만 달러가 소요될 것입니다.

Meador는 CP 기부를 일시적으로 10%에서 7%로 줄이는 것을 권장했다고 말했습니다. 그러던 중 한 교인이 그에게 전화를 걸었다.

“믿음은 덜 행하는 것이 아닙니다. 그것은 더 많은 일을 하고 하나님께서 원하시는 것을 이루시기를 기대하는 것입니다.”라고 경건한 사람은 목사에게 말했습니다.

잠 못 이루며 기도로 가득 찬 삼일 밤을 보낸 후, Meador는 선교 예산 삭감을 요청한 위원회로 돌아와 자신이 틀렸다는 것을 인정하고 다시는 삭감을 요구하지 않겠다고 약속했습니다.

그는 “꼭 내려야 할 결정이었다”고 말했다. "질문은 다음과 같습니다. 결정이 재정적이면서도 신앙 중심이 되도록 모든 결정에 있어서 어떻게 하나님을 신뢰합니까?"

광범위한 계획을 세운 후 Meador와 Cross City는 2019년 마스터 플랜을 공유하면서 Generations 캠페인을 시작했습니다. 1년 2020월 11일까지 사람들은 캠페인에 대한 약속을 준비했습니다. 그러다가 코로나XNUMX가 닥쳤고, XNUMX월 중순부터 교회는 XNUMX주 동안 대면 예배를 중단했습니다.

Meador는 “모금 캠페인을 시작하는 것은 편안한 방법이 아니었습니다.”라고 말했습니다.

그러나 하나님께서는 전염병에도 불구하고 기적적으로 공급하셨습니다. Meador는 “겸손하고 놀라운 시간이었습니다.”라고 말했습니다. 하나님의 공급하심과 그분의 백성들의 관대함을 통해 교회는 예상치 못한 지정 헌금으로 7.5만 달러를 받았을 뿐만 아니라 일부 교회 재산의 매각을 통해 모금된 기타 자금도 받았습니다. 이로 인해 교회는 위성 캠퍼스를 시작하고 재설정과 관련된 기타 사역 노력에 자금을 지원하려는 노력을 계속할 수 있는 문을 열었습니다.

Meador는 “우리는 하나님께서 우리에게 필요한 모든 것을 충분히 공급하시고 우리가 선교 사업에 더 많이 쏟는 동안 더 많은 일을 하시는 것을 보았습니다.”라고 말했습니다. “하나님은 참으로 모든 은혜를 우리에게 넘치게 하실 수 있느니라.”

Meador에서는 Cross City가 선교 사업에 덜 기부하려는 의지 때문에 그러한 축복을 놓쳤을 수도 있다는 사실을 잊지 않았습니다.

“한 통의 전화가 나를 믿음으로 걷게 만들었습니다.”라고 그는 말했습니다. “… 당신의 결정에 있어서 하나님을 신뢰하십시오. 하나님께서 주신 돈으로 하나님을 신뢰하십시오. 그분은 우리가 구하거나 생각하는 모든 것 이상으로 행하실 수 있습니다.”

오찬을 마무리하면서 SBTC 전무이사인 Nathan Lorick은 CP 기부가 텍사스와 미국, 세계 전역에 복음을 전하는 데 기여한다는 점을 상기시켜 교회를 격려했습니다.

“협력 프로그램은 하나님 나라에서 여러분이 현재 있는 곳에서 동시에 전 세계에 있을 수 있는 유일한 것입니다.”라고 Lorick은 말했습니다. “프로그램이 아닙니다. 사람들입니다.

“문화가 물러나라고 말하는 시대에, 나는 당신이 몸을 기울여달라고 요청합니다.”

양떼를 진정으로 돌보기 위해서는 의지해야 합니다.

첫 번째 목사님의 목회에 도착한 직후, 내 친구가 그의 교회 목사관에서 저녁 식사를 주최했습니다. 교인들이 조금씩 들어오자 같은 말이 반복됐다. “여기 내부는 이렇게 생겼군요!”

아니요, 내 친구의 새로운 사역 동역자들은 그의 장식 스타일에 대해 참견하지 않았습니다. 그들은 처음으로 목사관에 간 것에 대해 단순히 반응하고 있었습니다. 그의 전임자가 20년 재임하는 동안 많은 사람들은 교회에서 불과 30야드 떨어진 곳에 있는 목사님의 집에 발을 들여놓으라는 초대를 받은 적이 없었습니다.

양떼를 가까이 두면서 효과적인 목회적 돌봄을 제공하는 것은 불가능합니다. 나는 특별한 감정적 투자나 관계 없이도 목회적 돌봄에 필요한 행동을 수행할 수 있지만, 우리 사람들을 전체적으로 돌보는 데에는 훨씬 더 많은 것이 필요하다고 제안하고 싶습니다. 이러한 필요한 관계를 어떻게 육성할 수 있습니까?

감사하는 마음을 길러라

빌립보서 4장에서 바울은 “무엇이든지 참되고, 경건하고, 의롭고, 거룩하고, 기쁘고, 칭찬할 만한 것, 무슨 덕이 있고, 무슨 기림이 있거든 이것들을 깊이 생각하라”고 말합니다. 이것은 모든 그리스도인을 위한 명령이지만 목회자들에게는 타협할 수 없는 명령입니다. 왜냐하면 그것이 우리 교회에 대한 우리의 관심을 뒷받침하기 때문입니다. 우리가 감사하는 마음을 키우고 직원들의 최고의 장점에 대해 진지하게 생각할 때, 행동을 통해서뿐만 아니라 감정을 통해서도 그들을 돌보는 것이 훨씬 더 쉬워집니다.

감사는 긍정적인 관계의 분위기를 조성합니다. 더욱이 감사는 전염될 수 있습니다. 당신이 솔선수범한다면, 당신의 사람들은 당신이 단순히 그들을 돌보는 일을 하는 것이 아니라, 당신이 그들에게 진심으로 감사하고 있다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 그것은 그들이 상호 감사를 발전시킬 수 있는 길을 열어줍니다. 목사님과 성도님이 서로 진심으로 주님께 감사하는 마음으로 서로를 바라보는 모습은 아름답습니다.

취약하다

개인적인 경험, 다른 사람의 경고, 또는 단순한 성격 선호를 통해 일부 목회자들은 자신과 교인들 사이에 벽을 쌓습니다. 그들은 양떼 주위에 있을 때 “켜져” 있으며, 설사 있더라도 양떼가 커튼 뒤를 보게 하는 경우는 거의 없습니다. 아마도 당신은 “사역의 가면”이라는 말을 들어본 적이 있을 것입니다.

이런 인위적인 관계는 우리 멤버 중 한 사람에게서 발견되면 문제가 되지만, 우리의 삶에 나타날 때도 문제는 적지 않습니다. 항상 마스크를 착용하고 있다면 사람들이 당신을 전혀 알지 못하거나 당신도 그들을 모른다고 해도 놀라지 마십시오. 취약해지기를 선택하세요. 멤버들에게 마스크 뒤를 보여주세요. 여기에 위험이 있나요? 물론! 그러나 그것은 당신이 당신의 사람들에게 취약성을 갖고 다른 신자들에게 마음을 열도록 도전할 때 당신이 감수하도록 요청하는 것과 동일한 위험입니다.

그들의 삶에 투자하세요

교인들에게 투자하기로 선택한 목회자는 교회마다 다르게 보일 것입니다. 어떤 사람들에게는 이것이 사람들의 이름과 기도의 필요 사항을 배우는 것만큼 간단할 수 있습니다. 그러나 더 많이 투자할 수 있다면 그렇게 하십시오. 목회적 배당금이 클 것임을 알고 계십시오. 퇴원 후 식사를 가져오고, 생일 파티에 참석하고, 사람들을 함께 스포츠 경기 관람에 초대하세요. 옵션은 정말 무궁무진합니다.

인내심을 가져라

마지막 요소는 시간이다. 감사, 연약함, 생명에 대한 투자는 모두 사람들을 잘 돌보는 데 필요한 요소입니다. 그러나 주식과 마찬가지로 이 투자도 최고의 열매를 맺기까지는 시간이 필요합니다. 이러한 핵심 요소를 갖춘 사목적 관계는 놀라운 열매를 맺을 수 있지만, 수년 동안 이러한 요소를 충실히 통합한 관계는 훨씬 더 큰 수확을 가져올 것입니다.

그러므로 여러분의 투자, 취약성, 감사, 인내가 앞으로 몇 년 안에 가장 큰 열매를 맺게 될 것임을 알고 충실하게 양 떼를 돌보십시오.

 

EMPOWER 2024: 리옹, 다세대 여성 세션에서 '거룩한 탄력성' 촉구

어빙—기독교 여성들은 인생의 어려움에 어떻게 대처해야 합니까? 저자이자 교사인 Rebekah Lyons에 따르면 "거룩한 회복력"을 가지고 있습니다.

Lyons는 월요일 Irving Convention Center에서 열린 2024 Empower Women's Session에서 특집 연사로 활동했습니다. 그녀를 보기 위해 모인 사람들은 영유아를 둔 엄마들, 노인들, 그리고 그 사이의 모든 연령층을 포함하여 다양했습니다.

저자인 라이온스 회복력 있는 삶 만들기 그리고 헌신적인 A 항복 예는 다운증후군을 앓고 있는 두 자녀, 즉 부부의 큰 아들과 입양된 딸인 막내 자녀를 포함하여 6인 가족의 이야기를 공유했습니다. 대중문화에서는 탄력성은 단지 회복하는 것을 의미한다고 그녀는 말했습니다. “예수께서는 우리에게 그 반대의 말씀을 하십니다. '이 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라'라고 하셨습니다."

깨어짐은 보편적이라고 그녀는 덧붙였습니다. “모든 자녀, 결혼 생활, 가정 생활, 관계 등 우리 모두는 구원자가 필요한 깨어진 사람들입니다.”

Lyons는 회복력은 "순진한 낙관주의"가 아니라 신성한 일상 행위라고 말했습니다. 회복력의 핵심은 “그리스도께서 참으로 세상을 이기셨다는 믿음”입니다.

예상치 못한 테스트

뉴욕으로 이사하면서 Lyons와 그녀의 가족은 예상치 못한 상황에 직면하게 되었습니다. 그녀는 사랑하는 사람들과의 관계를 긴장시키는 극심한 공포의 시기인 급성 공황 발작을 겪기 시작했습니다. 그녀는 엘리베이터, 지하철, 기차, 군중을 두려워하게 되었는데, 이는 뉴욕에서는 피할 수 없는 상황이었습니다.

그녀는 자신의 투쟁을 연구하면서 자신의 두려움에 맞서고 두려움을 불러일으키는 공간에 들어가면 뇌에 생리적 변화가 일어나 뉴런의 성장이 가능해진다는 사실을 알게 됐다. 그녀는 어려운 일을 피하는 것이 성장에 다른 영향을 미친다는 것을 발견했습니다.

“두려움을 피하면 두려움이 커집니다.”라고 그녀는 말했습니다. “하나님은 우리에게 두려움을 요구하지 않으십니다.”

시간이 지나면서 그녀는 자신이 살아남을 수 있었던 원동력이 하나님께 전적으로 의존하고 있음을 발견했습니다. 그 과정을 통해 그녀는 “통제 괴물”이 되는 것을 멈추는 법을 배웠고, 그녀의 눈물 속에 하나님의 목적이 있다는 것을 이해하게 되었습니다.

“슬픔을 느낄 수 없다면 위로도 받을 수 없습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “당신이 울고 있다면 치유의 길을 걷고 있는 가능성이 높습니다.”

탄력성의 다섯 가지 규칙

Lyons의 경험을 통해 그녀는 자신의 책의 기초가 되는 회복력의 다섯 가지 규칙을 개발하게 되었습니다. 회복력 있는 삶 만들기.

회복력의 첫 번째 규칙은 고통의 이름을 지정하는 것입니다. 그녀는 시편 139편에 나오는 다윗과 같은 고백의 리듬을 추천하면서 “예수님께 그 고통의 한가운데로 들어가시도록 간구하십시오. 하나님께 진실, 온전한 진실, 오직 진실만을 말하십시오. 원수는 은밀한 곳에 거합니다. 그 사람은 당신을 거기에 머물게 하고 싶어해요.”

둘째, Lyons는 관객에게 내러티브를 부서진 것에서 전체로 전환하도록 촉구했습니다. “우리는 모두 망가졌습니다. 우리가 그분께 무엇이든 가져오도록 초대하는 것은 그리스도의 자비와 친절입니다. 하나님과의 대화에는 한계가 없습니다.”라고 그녀는 말했습니다.

셋째, 거룩한 회복력을 기르기 위해서는 역경을 포용하고 장애물을 피하는 것이 아니라 향해 나아가야 합니다. “우리가 역경을 받아들일 수 있는 이유는 우리가 구원자이기 때문이 아니라 구원자이신 분의 다스림을 받기 때문입니다.”라고 그녀는 말했습니다.

네 번째 열쇠는 의미를 만드는 것입니다. Lyons는 청취자들에게 그것이 하나님의 영광을 반영한다는 점을 상기시켰습니다. 하나님께서는 그분의 영광이 우리 안에서 나타나도록 우리의 다양한 이야기를 원하셨습니다. “우리 중 어느 누구도 닮지 않았어요.” 그녀가 말했습니다. “그 말은 당신이 이 세상에 남긴 각인은 하나님께서 친히 정하셨다는 뜻입니다.”

마지막으로 리옹스는 청중들에게 회복력을 갖기 위해 함께 인내할 것을 당부했습니다. 그녀는 소유보다는 관계에 중점을 두면서 공동체의 중요성을 강조했습니다.

“당신이 나타나요. 계속 나타나잖아”라고 말했다. "그냥 캐서롤을 내려놓고 달리는 게 아닙니다."