교수: 예수의 구속력은 동성애자들을 변화시킬 수 있다

포트워스—동성애와 성 정체성에 대한 논쟁에서 교회의 본질적인 메시지는 사도 바울의 메시지를 반영해야 합니다. 동성애는 그리스도의 구속 능력을 통해 극복될 수 있다고 포트워스 캠퍼스에서 열린 최근 회의에서 사우스웨스턴 침례신학대학원 윤리학 교수 에반 레노우(Evan Lenow)는 말했습니다. .

고린도전서 1:6-9에 나오는 동성애는 하나님의 왕국을 상속받지 못할 사람들이 저지르는 악행 중 하나라고 Lenow는 지적했습니다. 그러나 바울의 희망적인 치료법은 “너희 중에 이와 같은 사람들이 있었느니라. 그러나 여러분은 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의로움을 얻었습니다.”

“이러한 생활 방식에 갇힌 사람들이 그리스도께 나아와 젠더와 섹슈얼리티에 대한 하나님의 계획으로 회복되는 것을 볼 수 있도록 우리가 노력하기를 바랍니다.”라고 그는 말했습니다.

성서적 성역할에 관한 회의에서 Lenow는 동성애 성향과 동성애 행동이 어떻게 성의 보완적 본질에 반하고, 결혼의 보완적 본질을 전복시키며, 그리스도와 교회 관계의 보완적 본질을 약화시키는지 설명했습니다.

보완론자들은 남성과 여성이 존재론적으로 동등하다고 믿습니다. 그러나 기능적으로는 남성은 주로 섬기는 리더십으로 특징지어지고 여성은 주로 은혜로운 복종으로 특징지어집니다.”라고 그는 지적했습니다.

Lenow는 Southeastern Baptist Theological Seminary의 윤리학 교수인 Daniel Heimbach의 말을 인용하여 섹스의 상호보완적 특성을 설명했습니다.

“'섹스는 서로를 위해 만들어진 존재를 하나로 묶습니다. 남자와 여자는 인간이며 어느 쪽도 다른 쪽보다 더 인간적이지 않습니다. 그러나 우리의 동등한 인간성은 우리가 완전히 동일하다는 것을 의미하지 않습니다. 성적인 존재인 남성과 여성은 서로를 보완하는 방식이 다르며, 섹스에서 보완적인 관계의 가치는 너무나 긍정적이어서 이를 부정하거나 지우려는 시도는 부도덕합니다.'”

이와는 대조적으로 Lenow는 “동성애는 동일한 두 파트너의 결합을 통한 섹스의 보완적 본질을 거부한다”고 말하면서 출산, 한 몸의 연합, 성적 순결을 위한 섹스의 성경적 목적을 위반했습니다.

Lenow는 창세기 1:28에서 볼 수 있듯이 자신의 피조물이 재생산하려는 창조주의 의도를 인용하면서 "하나님은 성행위의 보완적 특성을 매우 심각하게 여기셔서 자신이 계획한 계획에서 벗어나는 모든 일탈을 가증한 일로 부르시며" 근친상간을 금지한다고 덧붙였습니다. 레위기 18장의 간음, 수간, 동성애.

“성에 대한 하나님의 설계를 왜곡하는 이러한 것들이 그토록 강력한 비난을 받는 한 가지 이유는 그들이 본질적으로 출산 명령을 위반하기 때문입니다.”라고 Lenow는 말했습니다. 모든 이성애 섹스가 본질적으로 출산적인 것은 아니지만, 이성애 커플 사이의 생물학적 가능성은 성관계 행위에 의해 예방되지 않는다고 그는 나중에 TEXAN에 설명했습니다. “생물학적 동일성은 모든 동성 커플이 자신의 생물학적 자손을 번식할 수 없도록 합니다.”

동성애자들은 또한 남자와 그의 아내 사이에 창세기 2:24에 묘사된 친밀한 결합을 경험할 수 없습니다. 대신에 동성애는 하나님께서 설계하신 결혼의 상보성을 왜곡하고 동성의 두 구성원 사이의 성행위를 묵인합니다.

“남편과 아내가 성적인 관계를 맺는 것은 결혼의 언약 안에서 각자의 성적 욕구를 충족시키는 것입니다. 이 성적 성취의 배출구는 순결을 위한 메커니즘 역할을 합니다.

동성 결혼을 인정하는 2010개 주에서도 동성애 결합은 성경이 승인한 한 여성과 한 남성의 결혼 기준에 맞지 않는다고 Lenow는 지적했습니다. 게다가 동성 결혼은 일반적으로 일부일처제가 아닙니다. 그는 XNUMX년 샌프란시스코 주립 대학의 연구를 인용하여 동성 커플의 절반이 공개적으로 혼외 성관계에 참여한다고 보고했습니다.

동성애는 섹스의 보완적 성격을 왜곡하는 것 외에도 결혼의 보완적 성격을 전복시킵니다.

“우리는 남자와 여자가 ​​존재론적으로 동등하다고 믿습니다.” 레나우가 그들의 존재, 인격, 가치를 언급하면서 말했습니다.

남편들은 아내를 그리스도께서 교회를 사랑하신 것처럼 아내를 사랑해야 한다고 그는 회상했습니다. 그 역할은 에베소서 5:25-29에 근거한 “희생하고 거룩하게 하고 깨끗하게 하고 돌보고 양육하는 것”을 특징으로 합니다. 아내들은 교회가 그리스도께 복종하듯이 남편의 지도력에 복종하여 존경심을 나타내고 영적인 문제에 대해 조언을 구해야 한다고 덧붙였습니다.

그는 창세기 2:18, 20을 가리키며 “보완주의자로서 우리는 이러한 성역할이 창조 시에 제정되었다고 믿으며 창세기 3:16-29을 인용하면서 타락 후에 재확인됩니다”라고 말했습니다.

그는 최근 ABC 뉴스의 보도를 인용하면서 성별 구분을 없애야 한다는 요구가 점점 더 커져 10살 정도의 어린 사춘기 이전의 아이들이 자신의 성 정체성을 바꾸려고 시도하고 있다고 말했습니다.

“본질적으로 그들은 신체적, 생물학적 젠더는 자신과 아무런 관련이 없다고 말하는 것입니다. 그들은 단순히 그들이 타고난 구별을 거부함으로써 다른 것이 되기를 선택할 수 있습니다.”라고 그는 말했습니다.

“젠더 구분이 존재한다는 사실을 부인하든, 동성 관계 내에서 젠더 구분을 표현하든, 동성애는 결혼과 사회에서 상호보완적인 젠더 역할을 받아들이는 데 도전이 됩니다.”

결혼을 그리스도와 교회의 관계에 연결하기 위해 에베소서 5장 22-33절을 펴면서 Lenow는 하나님이 정하신 성역할을 거부하는 동성애 지지자들의 마지막 단계는 그리스도와 교회의 관계의 본질을 약화시키는 것이라고 말했습니다.

“동성애 부부는 구별 없이 동일하기 때문에 그리스도처럼 사랑하고 교회처럼 복종할 수 없습니다. 동성 커플의 구성원은 이타적인 머리 직분이나 그리스도와 교회로서 존경하는 복종을 할 수 없습니다.”라고 그는 주장했습니다.

Lenow는 "그 비유의 의도를 훼손하는 것은 무엇이든 의심해야 합니다."라고 결론지었습니다.

교회 내에서 동성애를 용인하는 것은 결혼의 의미를 파괴할 뿐만 아니라 하나님이 그의 백성과 관계를 맺는 방식에 대한 이해를 손상시킨다고 Lenow는 말했습니다. “도전이 너무 커서 동성애 지지자들은 알든 모르든 인류를 하나님과 같은 차원에 놓고 유추하여 그리스도가 교회에 복종할 것을 요구합니다.”

청중들에게 로마서 1장 26-27절의 경고를 상기시키면서 Lenow는 교회가 성경 편에 서서 동성애는 본성에 어긋나는 것이며 하나님께서 사람들을 타락한 정욕에 내어주신 결과라고 선언하도록 도전했습니다.