우리 교회에서 성찬 울타리를 치는 방법

영화나 TV 프로그램을 시청할 때 나이트클럽이 장면의 일부일 때 두 가지 유형의 보안 전략이 있는 것처럼 보이는 것을 본 적이 있습니까?

한 가지 전략은 줄 맨 앞에 서서 명단에 이름이 있는 사람들을 입장시키는 도어맨을 고용하는 것입니다. 두 번째 전략은 모든 사람을 들어오게 하고 문제가 있을 때만 사람들을 제거하는 경비원을 활용하는 것입니다.

때때로 이러한 전략의 한 형태가 교회에서 주의 만찬과 관련하여 사용됩니다. 어떤 교회는 요구사항을 마련하고 시행하는 도어맨 사고방식을 갖고 있는 반면, 다른 교회는 요구사항이 없고 문제가 발생할 때만 처리하는 경비원 사고방식을 갖고 있습니다.

우리 교회에서는 성만찬 준수 전략을 알리기 위해 Baptist Faith & Message 2000을 사용합니다. 제7조에는 다음과 같이 명시되어 있습니다.

“주의 만찬은 교회 회원들이 빵과 포도나무 열매를 먹음으로써 구속주의 죽음을 기념하고 그분의 재림을 기다리는 상징적인 순종의 행위입니다.”

우리 교회는 이것을 주의 만찬이 지역교회 성도들만을 위한 것이라는 뜻으로 이해하고 있습니다. 그러면 지역 교회의 교인은 누구입니까? 다시 한 번, 우리 교회는 지침을 위해 BF&M 2000, 6조를 참조합니다.

“주 예수 그리스도의 신약 교회는 복음에 대한 믿음과 교제 안에서 언약으로 연합된 세례 받은 신자들의 자율적인 지역 회중입니다. 그리스도의 율법에 의해 다스려지는 두 가지 의식을 준수하고, 그분의 말씀이 부여한 은사와 권리, 특권을 행사하고, 땅 끝까지 복음을 전파하기 위해 노력하는 것입니다. 각 교회는 민주적인 절차를 통해 그리스도의 주권 아래 운영됩니다. 그러한 회중에서 각 회원은 주이신 그리스도에 대해 책임을 집니다.”

우리가 읽을 때, 회원은 믿음과 다른 신자들과의 교제 안에서 언약에 의해 세례를 받은 신자이며, 그 지역 교회를 위한 예수님의 명령에 따라 활동합니다. 우리 교회는 주의 만찬에 참여하는 사람이 충족해야 하는 요구 사항이 있어야 한다고 믿기 때문에 열린 성찬을 나타내는 바운서 전략을 거부합니다.

그러면 우리 교회에는 도어맨 전략이 남게 됩니다. 이 전략에는 두 가지 선택 사항이 있습니다. 즉, 해당 지역 교회의 회원들만 주의 만찬에 참여할 수 있는 폐쇄형 성찬식과, 지역 교회의 굳건한 신분을 지닌 세례받은 신자가 회원이 아니더라도 주의 만찬에 참여할 수 있는 친밀형 성찬식입니다. 그 특정 신체의. 우리 교회는 BF&M 2000 지침에 따라 두 가지 옵션이 모두 허용되며 지방 자치 단체가 어떤 옵션을 실행할지 결정할 수 있다고 믿습니다.

그렇다면 우리 교회에서는 어떻게 주의 만찬을 울타리로 치거나 보호할 수 있을까요? 우리가 매달 주의 만찬에 참여할 때 사용하는 네 가지 말씀을 드리겠습니다.

1. 성찬은 구원받은 후 신자의 세례를 받은 그리스도인을 위한 것이며, 그 요건을 충족하지 못하면 참여할 수 없음을 말씀드립니다.
2. 위의 요건을 충족하는 손님이 있고 다른 지역 교회의 굳건한 교인이라면 참여할 수 있음을 명시합니다.
3. 부모에게 기독교인이 아니거나 구원받은 후 신자의 세례를 따르지 않은 자녀가 예배에 참여하는 경우에는 참여할 수 없다고 명시합니다. 우리는 부모들이 이 기회를 활용하여 자녀가 주의 만찬에 참여할 수 없는 이유에 관해 자녀와 복음 대화를 나눌 것을 권장합니다.
4. 우리는 온라인으로 시청하는 사람은 누구나 참여할 수 없지만, 그들이 다시 지역 단체와 교제할 때 참여할 수 있는 날을 고대하고 있다고 말합니다.

이러한 관행이 우리 상황에서 작동하는 동안, 각 교회는 자신의 상황에서 성찬을 성경적으로 집행하는 방법을 결정해야 합니다. 그럼에도 불구하고 나는 이 네 가지 진술이 당신이 당신의 지역 교회에서 주의 만찬을 우아하게 집례할 수 있게 하고, 당신의 사람들이 그분의 말씀으로 우리에게 지시하신 대로 예수님의 죽음을 기억하도록 효과적으로 이끌 수 있다고 믿습니다.