강력하고 효과적인 소그룹 형성

소그룹은 많은 교회에서 주요 사역을 대표하지만 이를 효과적으로 사용하는 것은 어려울 수 있습니다. 특히 소그룹 리더를 훈련할 때 그렇습니다. 지난 1년 반 동안 우리 교회는 훈련에 대한 접근 방식을 재평가했으며 지도자를 더 잘 준비하고 준비시키기 위한 프로세스를 만들었습니다. 우리가 개발한 몇 가지 일반적인 단계는 다음과 같습니다.

1. 선택

소그룹 지도자를 훈련하기 전에 먼저 선택해야 합니다. 이것은 교회가 인색할 수 있는 단계가 아닙니다. 사실 가장 중요한 단계입니다. 훈련, 소그룹 구조, 커리큘럼은 자격이 없는 리더를 보완할 수 없습니다.

그렇다면 교회는 잠재적인 지도자에게서 무엇을 찾아야 합니까? 가장 중요한 기준은 성격이다. 잠재적인 지도자는 교회 안팎에서 좋은 평판을 얻어야 합니다. 그들의 삶은 경건을 추구하고 다른 신자들이 그리스도와의 관계에서 성장하도록 돕는 헌신으로 특징 지워져야 합니다.

소그룹 지도자의 훈련은 회중의 생활 속에서 제자도의 일상적인 일에서 시작되며, 목사와 다른 지도자들은 이러한 삶의 패턴을 증거하는 성도들을 주목해야 합니다. 이는 또한 교회 내 소그룹의 수가 경건한 지도자의 가용성에 따라 결정되어야 함을 의미합니다.

성격을 넘어서, 교회는 잠재적인 지도자를 평가할 수 있는 소그룹 리더십에 대한 명확한 자격을 갖추어야 합니다. 여기에는 그룹 활동을 촉진하는 데 필요한 기본적인 의사소통 및 사회적 기술이 포함될 수 있습니다. 이는 기술적인 역량이 아니라 많은 개인이 개발할 수 있는 종류의 역량입니다. 그러나 이는 보편적인 기술이 아니므로 리더는 이러한 능력을 발휘하거나 최소한 이를 개발할 잠재력을 가진 개인을 찾는 습관을 들여야 합니다.

2. 오리엔테이션

소그룹이 효과적인 사역의 수단이 되려면, 그들이 회중의 삶에서 수행하는 역할에 대한 일관되고 공유된 비전이 있어야 합니다. 대부분의 교회와 마찬가지로 우리 교회 소그룹의 핵심은 상호 제자도입니다. 그러나 우리는 회원 자격 요건이 아니라 교회의 핵심 제자도 사업의 일환으로 소그룹을 확장하는 데 매우 의도적입니다. 이는 제자도의 중심과 근원이 교회의 주일 모임에 있고, 교회의 다른 모든 활동이 그 중심에서 흘러나온다는 우리의 확신에 기초합니다. 오레곤의 목사인 마이클 로렌스(Michael Lawrence)는 기사를 쓴 우리 교회의 모델과 유사한 방식으로 친목을 도모하기 위해 소그룹을 활용하는 것에 대해 이야기합니다.

이는 예외적이지 않은 것처럼 보일 수도 있지만 일부 교회에서 소그룹을 사용하는 방식과는 크게 다릅니다. 예를 들어, 많은 대규모 교회에서 소그룹은 기독교 "공동체"의 중심 역할을 하며, 주로 더 큰 교회 상황을 특징짓는 익명성을 완화하기 위해 운영되며 종종 그러한 이유로 회원에게 요구됩니다. 이것은 소그룹을 훌륭하고 숭고하게 활용하는 것이지만, 때로는 구성원 개개인이 교회의 예배 모임보다는 소그룹을 삶의 중심으로 여기도록 하는 동기를 부여할 수도 있습니다. 이러한 경향을 피하기 위해 그리고 우리 교회는 주일 아침에 익명성이 문제가 되지 않을 만큼 작기 때문에 우리는 소그룹에 대해 다른 비전을 선택했습니다. 나는 우리의 접근 방식을 보편적인 모델로 제시하는 것이 아니라 소그룹의 비전이 어떻게 의도적이고 전략적이며 소그룹 리더들에게 명확하게 전달되어야 하는지에 대한 예를 들어 설명합니다..

3. 준비

우리 소그룹의 핵심은 상호 제자도이기 때문에 정기적인 모임의 일부로 성경, 기도, 친교 등 일반적인 은혜의 수단을 중심으로 활동을 집중합니다. 이는 최소한 우리 교회의 소그룹 지도자들이 1) 성경에 기초한 토론을 이끌고, 2) 기도 시간을 촉진하고, 3) 이러한 실천이 이루어질 수 있도록 그룹을 위한 정규 모임을 조정할 준비가 되어 있어야 함을 의미합니다. 장소.

그 중 첫 번째가 가장 어려운 일입니다. 시도해 본 사람이라면 누구나 그룹 토론을 이끄는 것이 특별한 기술이라는 것을 알고 있습니다. 이와 관련하여 리더들이 빠질 수 있는 몇 가지 함정이 있습니다. 한편으로 그들은 토론을 어디로도 이끌지 못하는 모호하고 일반적인 질문을 사용하여 난투 방식으로 토론을 이끌려고 할 수도 있습니다. 반면에 그들은 대화가 어디로 가고 싶은지 매우 명확하게 인식하고 그룹의 공유된 성찰을 불러일으키는 질문보다는 유도적인 질문만 할 것입니다. 또는 어색한 침묵이 참을 수 없다면 강의 모드로 들어가기 전에 몇 가지 질문을 시도하다가 결국 토론을 주도하기보다는 수업을 가르치게 될 수도 있습니다.

내 생각에는 교회는 성경에 기초한 효과적인 토론을 이끌기 위해 상당한 양의 훈련을 해야 합니다. 이와 관련하여 사용할 수 있는 리소스가 많이 있지만 특히 도움이 된 두 가지는 Orlando Saer의 리소스입니다. 철이 철을 날카롭게 하다: 성경 중심의 소그룹을 이끌고 번성하다 그리고 콜린 마샬의 성장 그룹: 제자를 삼는 소그룹을 이끄는 방법. 전자는 성서에 근거한 토론을 진행하는 데 도움이 되는 조언이 담긴 짧은 책입니다. 후자는 연수생이 그러한 토론을 이끌어가는 연습을 할 수 있는 기회가 포함된 10주 훈련 과정입니다. 두 자료 모두 소그룹 리더십의 다른 중요한 영역도 다루고 있습니다.

4. 이행

소그룹 리더의 훈련은 소그룹에 배정되었다고 끝나서는 안 됩니다. 지도자들이 경험을 통해 계속 성장함에 따라, 목회자들은 강력한 의사소통 라인을 유지하고 추가 자원 기회를 제공함으로써 그들의 발전에 중요한 역할을 할 수 있습니다.

강력한 의사소통 수단(나에게는 정기적인 대화, 커피 방문, 소그룹 리더와의 점심 식사 등)이 두 가지 주요 이점을 제공합니다. 첫째, 목회자들에게 소그룹의 비전을 지속적으로 형성하고 필요할 때 필요한 곳에 보다 구체적인 지침을 제공할 수 있는 기회를 제공합니다. 둘째, 목회자들에게 회원들이 어떻게 하고 있는지 더 잘 인식하게 하고, 소그룹 지도자들이 목회적 관심을 교회 지도자들에게 전달할 수 있는 상황을 제공함으로써 목회자들이 목양 역할을 더 잘 수행하도록 돕습니다.

지속적인 자원 조달 기회를 통해 소그룹 지도자 훈련도 촉진됩니다. 우리 교회에서는 매년 두 번씩 소그룹 지도자 모임을 개최하는데, 여기에는 항상 우리 교회 내 소그룹의 비전과 전략, 그리고 구체적인 훈련 주제에 대한 재교육이 포함됩니다. 이러한 모임은 또한 리더들이 서로 통찰력과 조언을 공유할 수 있는 기회를 제공합니다.

결론

소그룹에 대한 모든 접근 방식에 일률적인 접근 방식은 없습니다. 적어도 세부 사항에 있어서는 그렇지 않습니다. 그러나 상호 제자도를 목적으로 소그룹이 존재하는 경우, 성공적인 그룹을 만드는 것은 일반적으로 성공적인 제자도를 만드는 것입니다. 그러한 경우, 자격을 갖춘 지도자를 선발하고, 그들을 회중 생활 내에서 소그룹의 고유한 기능에 적응시키고, 제자도의 기본 실천에서 다른 사람들을 이끌 수 있도록 준비시키고, 그들을 계속 지원할 수 있는 교회의 능력에 많은 것이 달려 있을 것입니다. 제자를 삼는 역할을 합니다.