SWBTS 교수, 결혼 평등을 위한 복음주의 공동 창립자와 강의실 대화

FORT WORTH—Southwestern Baptist Theological Seminary 윤리 교수 Evan Lenow는 EME(Evangelicals for Marriage Equality)의 공동 설립자인 Michael Saltsman을 자신의 신학교 강의실에 초대하여 복음주의자들이 동성 결혼을 지지해야 하는지 여부를 논의하면서도 그것을 사역에 부름받은 사람들을 위한 배움의 기회. Lenow와 Saltsman은 15월 XNUMX일 신학교에서 Lenow의 Bible & Moral Issues 수업 앞에서 주제에 대해 대화했습니다.

전통적인 결혼관을 가지고 있는 Lenow는 14월 XNUMX일 블로그 포스트에서 “학생들에게 내가 틀렸다는 것을 확신시키는 것이 목표인 누군가를 교실에 초대하는 것은 겸손한 일입니다.”라고 말했습니다. "하지만 학생과 교수 모두에게 건강한 운동입니다."

고용 정책 연구소(Employment Policies Institute)의 연구 이사이자 워싱턴 DC에 있는 연구 및 커뮤니케이션 회사의 부사장인 Saltsman은 보수적이고 복음주의적인 가정에서 자랐습니다. 그는 기혼이며, 그와 그의 아내에게는 2살 된 딸이 있습니다. 그는 대학에서 전통적인 결혼관을 고수했지만 동성 관계에 있는 친구들과의 토론과 이 문제에 대한 양측의 낭독을 통해 자신의 입장을 재고하게 되었다고 말했다.

Saltman은 “토론이 진행되는 방식에 대해 매우 우려했습니다. “한편으로는 민법상 혼인 문제가 교회가 잘못한 문제라고 생각했는데, 한편으로는 전통적 혼인관을 버리기를 꺼리는 사람들의 태도가 너무 걱정스러웠어요. 치료를 받고 있었다."

이러한 우려로 인해 EME를 공동 설립하게 되었습니다.

Saltsman은 Lenow의 수업에 이렇게 말했습니다. “결혼 평등을 위한 복음주의의 이면에 있는 아이디어는 정부가 일련의 혜택과 세금 대우를 제공할 때 시민적 결혼 평등을 지원하는 충실한 기독교인이자 충실한 복음주의자가 될 수 있다고 말하는 조직을 갖는 것이었습니다. 동성 커플에게도 제공할 것이라고 이성 커플에게. 그러나 동시에 우리는 (동의하지 않는) 사람들을 존중하고 이해할 수 있었습니다.”

Saltman은 정통 기독교에서 이탈했다는 이유로 널리 비판을 받아온 저자이자 전 목사인 Brian McLaren을 포함하는 EME의 이사회 구성원들이 대체로 스스로를 "복음주의자들"이라고 밝힐 것이라고 말했습니다. Lenow가 그에게 "복음주의적"이라는 용어를 정의하라고 요청했을 때 Saltsman은 "성경의 권위, 하나님의 무오한 말씀, 그리스도와의 개인적인 관계, 전도 및 복음 공유"에 초점을 맞춘 사람으로 정의했습니다.

Saltman은 EME 이사회 구성원들이 동성애가 죄인지 아닌지에 대한 다양한 견해를 갖고 있다고 말했습니다. 어떤 사람들은 동성애가 죄라고 믿는 반면 다른 사람들은 그렇지 않다고 말합니다. 그러나 그는 덧붙였습니다. 아직 그 문제에 대해 미정”이라고 말했다.

따라서 Saltsman은 민사적 동성 결혼에 대한 EME의 주장이 신학적 입장이라기보다 법적 입장에 가깝다고 주장했습니다.

사우스웨스턴의 Richard Land Center for Cultural Engagement 소장으로 봉사하고 있는 Lenow는 동성애를 죄로 명확하게 정의한 성경에 대해 반박하면서 이렇게 질문했습니다. 동성애 행위가 죄라고 성경은 분명히 정죄하고 있는 당신의 이사회에서 '이것은 하나님이 심판하시고 정죄하시는 죄악된 행동이지만 우리는 그것을 지지하고 싶다'고 말하는 복음주의적 입장에 어떻게 도달합니까? "

Saltsman은 “우리는 행동을 조장하기보다는 원칙을 보호하고 있습니다.”라고 주장하면서 기독교인들은 종종 “이단이라고 생각하거나 믿지 않는 사람들의 권리를 지지합니다.”라고 덧붙였습니다. 그는 EME가 "법에 따른 평등 대우"를 옹호한다고 말했습니다.

레노우는 복음주의자들이 어떻게 “하나님이 죄가 있다고 말씀하시는 것을 완강히 승인”할 수 있는지 이해하지 못한다며 반박했습니다.

“그것이 신학적으로 일관성이 있습니까(받아야 할 입장)?” 레노우가 물었다.

Saltsman은 "우리와 같이 다원적이고 종교적으로 다양한 사회에서 나는 항상 법에 따른 평등한 보호를 지지할 것입니다. 내가 동의하지 않거나 내 관점에 동의하지 않는 사람들을 위해서라도 말입니다."라고 대답했습니다.

Lenow는 또한 Saltsman에게 결혼에 대한 자신의 정의를 제시할 것을 요청했는데, Saltsman은 두 가지 정의, 즉 교회의 정의와 정부의 정의를 이분법적으로 제시하여 신학적으로는 하나의 입장을, 입법적으로는 다른 입장을 가질 수 있도록 했습니다.

두 사람은 또한 동성 결혼의 인정이 미래에 일부다처제와 근친상간을 포함한 결혼에 대한 재정의의 문이 열릴 것인지에 대해 토론했습니다.

Saltsman은 일부다처제가 “사회를 모욕”할 수 있다는 데 동의했지만 사회가 이를 받아들일 가능성에 대해서는 무시하고 “일부 일부다처제는 토론조차 할 수 없습니다”라고 덧붙였습니다. 여러 남편과 아내와의 관계.  

Lenow는 동성 결혼의 문을 여는 것은 전통적인 결혼의 다른 변태를 향한 "미끄러운 경사"가 된다고 주장했습니다. Saltsman은 "우리가 선을 그리는 곳이라면 어디든지… 미끄러운 경사가 있다고 말할 수 있는 방법이 항상 있습니다."라고 말했습니다. 그는 일부다처제가 인구의 대다수에 의해 광범위한 지지를 받지 못하고 있다고 주장했습니다.

두 사람은 기독교인 사업가와 경제인들이 강제로 동성 커플에게 결혼식과 장소를 제공해야 하는지에 대한 논의로 대화를 마쳤다. 두 사람 모두 이것이 종교의 자유 문제이며 기독교인이 종교적 신념을 고수한다는 이유로 박해를 받아서는 안 된다는 데 동의했습니다. Lenow는 Saltsman과 EME가 종교적 자유 주장의 이 편에 더 강한 입장을 취하도록 격려했습니다.

대화 후 Saltsman과 Lenow는 정중함과 기독교적 성격으로 문제를 논의할 수 있는 기회에 대해 감사를 표했습니다. 학생들은 수업이 끝난 후 두 사람과 더 많은 대화를 나눌 기회를 가졌습니다.

Saltsman은 TEXAN과의 인터뷰에서 “오늘 Fort Worth에서의 대화가 결혼 평등 논쟁을 해결하지 못했을 수도 있지만 여전히 충실한 복음주의자이자 시민적 결혼 평등의 지지자가 될 수 있음을 설명하는 중요한 기회를 제공했습니다. "나는 처음에 이 대화를 제안했고 그의 교실에서 그것을 주최할 만큼 친절했던 Dr. Lenow와 주고받은 것에 감사했습니다."

레노우는 자신의 수업에 기꺼이 참여하려는 솔트맨에게 감사를 표했다.

Lenow는 TEXAN에 이렇게 말했습니다. “이 토론은 두 사람이 중요한 주제에 대해 의견이 일치하지 않고 여전히 시민 대화를 나눌 수 있음을 보여주었습니다.

“Michael Saltsman을 내 교실로 데려오는 것은 큰 위험이 있었습니다. 왜냐하면 그는 얻을 것이 모두 있는 반면 나는 잃을 것이 모두 있었기 때문입니다. 그러나 나는 결혼에 대한 성경적 설계가 교회 안팎의 비판을 이겨낼 수 있다고 확신합니다. 또한 학생들은 토론의 반대편에 있는 사람들이 실제로 말하는 내용을 알아야 합니다. 학생들이 토론을 통해 유익을 얻고 스스로 유사한 토론에 참여할 수 있도록 더 많이 준비되기를 바랍니다.”