거의 그들은 나를 설득

Exodus Mandate 사람들이 제안한 연례 결의안은 올해 SBC에서 빛을 보지 못할 것입니다. 하나님께서 모든 경건한 부모들에게 그들의 자녀들을 “공식적으로 무신론적인 공립학교”에서 내보내라고 명하셨다는 그들의 확신은 곧 남침례교 협약의 합의가 되지 않을 것이며 그렇게 되어서도 안 됩니다.

침례교인이든 아니든 자유주의자들은 매년 이것으로 우리를 채찍질합니다. 결의안이 제출되면 헤드라인에 "SBC 지도자들은 반공립 학교 조치를 고려합니다."라고 표시됩니다. 별로. 내가 원한다면 모든 전령이 머리에 전등갓을 쓰도록 요구하는 결의안을 제출할 수 있습니다. 아무도 그렇게 하지 않을 것이고, 위원회는 결의안을 추천하지 않을 것이며, 제 욕망이 "SBC 리더"를 대표하지 않을 것입니다.

하지만 교육에 관해서는 우리가 결의안에 투표하면 우리는 미움을 받습니다. 만약 그것이 실제로 나오지 않는다면 우리 부부는 그래야 한다고 생각하기 때문에 미움을 받습니다. 특히 Baptist Center for Ethics의 자유주의 비평가들은 대부분의 토론에서 지적 정직성이 결여되어 있습니다.

어쨌든, 우리 공교육 관료주의에 대한 생각 없는 사과는 이 발의가 위원회에서 죽을 것이라는 사실에서 너무 위안을 받아서는 안 됩니다. 합의가 있든 없든, 공립학교는 매년 기독교인 부모들에게 약간의 기반을 잃습니다. 개혁의 조짐이 거의 없고 기관에 대한 부모의 통제를 향한 움직임이 적습니다. 그것은 우리와 함께 자리를 잃을 자격이 있습니다.

Colo, Boulder에 있는 Boulder High School의 최근 소집을 생각해 보십시오. 한 가지 이상의 이야기가 떠돌아다니는 동안, 이 행사의 옹호자들은 소집의 발표자 중 한 명인 임상 심리학자의 다음 인용문을 인용합니다. 그리고 제가 그 자리를 맡는 이유는 여러분이 어쨌든 그렇게 할 것이기 때문입니다. 따라서 이에 대한 나의 접근 방식은 현실적이며 심리학자이자 건강 교육자로서 실제로 고수할 수 있는 방향으로 교육하는 것이 더 중요하다고 생각합니다.”

이 행사에 대한 TV 뉴스 보도에 따르면 학교 행정가들은 일부 학부모와 학생의 비판에도 불구하고 이를 지지했습니다. 하지만 그들은 프레젠테이션의 일부가 약간 거칠다는 점을 인정했습니다.

모두가 좋은 의도를 가지고 있었을 것 같지만, 그것은 제가 아이들과 함께 하고 싶은 접근 방식이 아니며, 제가 요청하지 않은 채 낯선 사람이 제 아이들과 이야기하기를 바라는 주제도 아닙니다. 내 의견이 내가 아는 많은 부모들 사이에서 온건한 의견이라고 안전하게 가정할 수 있습니다.

“하지만 저건 볼더고 난 볼더에 살지 않아.”라고 말할 수 있습니다. 사실입니다. 그 전에는 "I don't live in Portland" 또는 "I don't live in San Francisco"였습니다. 이러한 소집은 보편적이지 않습니다. 동성애 학생 동아리나 사회 수업도 절대적인 관용을 가르치려는 의도가 없으며 진화론 생물학 교사도 아닙니다. 그것들을 더하면 그것들은 충분히 일반적으로 보이기 시작합니다.

매년 정부 감독 교육에 대한 나의 열정은 유지하기가 더 어렵습니다. 내년에는 올해보다 더 나빠질 것으로 예상합니다. 또한 버튼을 누르는 데 필요한 문제가 무엇이든 결국 그렇게 될 것이라고 기대합니다.

솔직히 부모들이 공립학교를 이용한다면 아이들의 교육에 책임이 있다고 솔직하게 말하기는 점점 더 어려워질 것이라고 생각합니다. 우리는 일요일과 집에서 신명기 6장의 부모가 될 것입니다. 그러나 오전 8시에서 오후 3시 15분 사이에는 5년에 9개월, 주 13일, 우리 자녀의 생애 첫 18세 중 XNUMX년 동안 부모가 될 것입니다. 충분합니까?

시간이 지날수록 점점 더 많은 부모님들에게 만족스럽지 못할 것입니다. 우리 중 더 많은 사람들이 너무 많아지는 지점에 도달할 것입니다. 그럴 때 교회는 준비해야 합니다.

Exodus Mandate 의제의 한 부분은 제가 매우 지지하는 더 많은 기독교 학교입니다. 또한 기독교 학교는 더욱 기독교적이어야 합니다. 즉, 채플 서비스만 추가된 값비싼 공립학교 버전 이상이 되어야 합니다. 그것은 우리 아이들이 가치관을 형성하고 욕설을 배울 때 살고 있는 "파리대왕" 문화는 부모가 경건한 자녀를 양육하도록 돕는 데 헌신하는 어른들에 의해 주도되고 감독되어야 한다는 것을 의미합니다.

이러한 학교는 또한 가난하고 분열된 가족이 접근할 수 있어야 합니다. 그것은 돈을 의미합니다. 공교육 옹호자들이 제기하는 한 가지 중요한 질문은 사교육을 받을 여력이 없는 가정과 장애 아동이 있는 가정과 관련이 있습니다. 학교 상품권이 이 질문에 대한 답이지만 저는 그런 일이 일어나지 않을 것이라고 생각합니다. 현실적으로, 우리는 우리 아이들이 다니든 안 다니든 간에 점점 더 제 기능을 하지 못하는 기관에 대해 더 많은 세금을 내야 할 것이고 동시에 우리가 다니는 아이들이 있든 없든 기독교 학교를 지원해야 할 것입니다. 참으로 어려운 일입니다.

이 중 어느 것도 남침례회가 가족들에게 자녀들과 함께 해야 할 일을 알려야 한다고 제안하지 않습니다. 우리는 그것에 대한 합의가 없으며 오랫동안 그렇게 하지 않을 것입니다. 사실, 이 주제에 대한 결의안은 학교를 떠나는 이주율을 늦출 수 있습니다. 부모들은 자녀들에게 무엇을 하라는 지시를 받는 것을 싫어하며, 특히 관련이 있는 기독교 부모들입니다.

우리 기관들이 훈련과 커리큘럼을 통해 기독교 학교와 홈스쿨러들을 계속 돕는 것이 더 좋습니다. 그것이 우리 교회와 사람들이 하고 있는 일이라면 교단은 그 일을 위해 점점 더 많은 자원을 제공해야 합니다.

기독교인들이 공교육 시스템에서 쫓겨나고 있다는 믿음으로 나를 휘젓는 것은 출애굽 명령이 아닙니다. 볼더에서와 같은 이벤트입니다. 인본주의 교육이 필수가 되는 조용한 방식이며 따라서 하드 과학과 소프트 과학에서 복음이 됩니다. 에이브러햄 링컨이 제XNUMX차 세계대전 당시 대통령이었다고 생각하지만 성병과 불법 약물의 이름을 더 잘 아는 것은 아이들입니다.

출애굽기 이야기를 생각할 때 Charlton Heston이 영화 세트 이집트에서 수천 명의 캐스트를 이끄는 것을 볼 수 밖에 없습니다. 어느 날 이집트에는 수백만 명의 히브리 어린이들이 있고 며칠 후에는 한 명도 남지 않습니다. 공립학교에서 기독교 가정을 제거하는 것은 그런 식으로 되지 않을 것입니다.

억압받는 소수가 억압적인 정치 체제를 떠나는 대신에 생각하십시오. 몇몇은 일찍 나가고, 다른 이들은 더 긴급한 위협이 필요하고, 다른 이들은 일종의 지하 구조 운동을 통해 탈출하고 개들은 뒤에서 짖어댑니다. 일부는 너무 오래 머무를 것입니다. 저는 우리가 교단이나 교회나 신앙으로서가 아니라 다양한 민감성에 따라 경보가 울리는 난민으로서 떠날 것이라고 확신합니다. 결국 우리 모두는 공교육을 떠나게 될 것입니다.