텍사스에서 열린 두 개의 대회! 어때?

텍사스는 다른 주에서 온 우리 침례교 형제들에게도 신비로운 곳입니다. 텍사스 남침례회 창립총회가 있은 지 14년이 넘도록 새 이주자들과 관광객들은 여전히 ​​이곳에서 우리를 발견하고 놀란다. 일부는 그것을 독립적이고 심지어 뻔뻔스러운 국가 정신에 비난합니다. 실제로 텍사스 남침례교의 최근 역사는 우리 전국 대회의 역사와 엮여 있습니다.

보수적 부활(1979-1995) 동안 남침례회에서 가장 잘 알려진 사람들은 주로 텍사스 출신이었습니다. Paul Pressler, Dan Vestal, Russell Dilday, Paige Patterson, Paul Powell, OS Hawkins, Edwin Young, Winfred Moore, Jimmy Allen, Morris Chapman, Richard Land, Foy Valentine, Lloyd Elder 및 Jimmy Draper. 그들은 대회 회장과 양측의 후보자, 신규 및 이전 기관 지도자, 온건 및 보수 남부 침례교의 대변인이었습니다. 그 기간 동안 텍사스의 대회 메신저들은 교단의 가장 큰 주 대회에 적용하기를 희망하면서 SBC 회의에서 집으로 아이디어를 열정적으로 가져왔습니다. 그들은 실패했습니다. 부활의 수십 년 동안 온건파가 SBC 선거에서 이기지 못한 반면, 보수파는 1990년대에 큰 주 대회가 밀려나기 시작하면서 텍사스에서 선거에서 이기지 못했습니다. 1950년대부터 1990년대까지 우리 SBC 기관들을 괴롭혔던 신학적 병폐는 텍사스 기관들을 그대로 두지 않았습니다. 텍사스의 차이점은 문제가 더 동쪽에 있는 만큼 극단적이지 않았고 개혁가들이 기존 주 전당대회의 방향을 바꿀 견인력을 얻지 못했다는 것입니다.

그들의 주 대회가 SBC의 작업을 복제하고 훼손하기 위해 공격적인 움직임을 보이기 시작하면서주의 보수파는 다른 집을 찾기 시작했습니다. 1992년과 1998년 사이에 SBC 자체의 개혁을 환영했던 사람들 사이에서 점점 더 많은 인식이 텍사스에서 그러한 갱신을 반영하는 것은 새로운 것뿐이라는 것이었습니다. 10년 1998월 120일, 휴스턴에서 모인 900,000개 교회가 남침례교 텍사스 교단을 결성했습니다. 그 회의에서 그들은 Jim Richards를 대회의 첫 번째 집행 이사로 환영하고 약 $1980의 예산을 승인했으며 헌법을 채택하고 XNUMX년 이후 이전 주 대회에서 반복적으로 거부된 종신 반대 결의안을 통과시켰습니다.

14년이 지난 지금 대회는 2,000% 성장하여 2,400개 이상의 제휴 교회가 되었습니다. 대회는 1998년에 채택한 것과 동일한 핵심 가치에 전념하고 있습니다. 이러한 가치는 대회 설립으로 이어진 우선 순위에 따라 SBTC가 교회에 책임을 지도록 했습니다.

교리적 동의지역 협회보다 더 일반적인 대부분의 침례교 단체와 달리 SBTC는 고백적입니다. 제휴 교회와 기관은 침례교 신앙과 메시지 2000을 확인합니다. 그들은 반드시 신앙고백을 자신의 것으로 채택하지는 않으며, 많은 사람들이 채택하지 않았지만 현재 BFM에 동의를 표명하고 그것이 우리의 교리적 정체성을 설명하는 기본 문서임을 이해합니다.

성경의 무오성에 대한 명백하고 분명한 약속은 SBTC 교회가 공유하는 핵심 신념입니다.

보수주의의 부활 말기에 주 대회를 시작하면서 교리의 중요성, 특히 성경의 본질은 SBTC 창립자들의 마음 속에 있었습니다. 우리 교회 중 많은 곳이 이전한 주 대회는 공식적으로 성경의 무오성을 인정하지 않고 "권위" 또는 최근 SBC 역사 동안 부적합한 것으로 판명된 다른 단어를 선호합니다. 성경의 무오성에 대한 명백하고 분명한 약속은 SBTC 교회가 공유하는 핵심 신념입니다. 그 믿음의 교파적 표현은 텍사스에서 새로운 주 대회의 설립을 요구했습니다.

선교와 전도의 우선순위 -대위임령을 우선순위로 삼는 것은 SBTC가 다른 중요한 것들을 이관하도록 요구했습니다. 우리의 사업 및 재정 계획은 예를 들어 연간 예산의 15% 이상을 제도적 지원에 사용할 수 없도록 지정합니다. 대회는 같은 생각을 가진 기관들과의 사역 관계를 소중히 여기지만 그러한 기관들이 주요 임무가 되는 것을 허용하지 않을 것입니다. 대회에 많은 수의 제휴 기관이있을 가능성도 없습니다. 그렇게 하려면 기관을 지원하기 위해 선교와 전도가 줄어들어야 합니다. 대회 창립자들은 처음부터 다른 과정을 설정했습니다. 텍사스에서 그 코스를 추구하려면 새로운 주 대회를 설립해야 했습니다. 

SBTC는 또한 직원 조직을 최소화하고 부채를 피함으로써 선교와 전도에 대한 헌신을 표명했습니다. 처음부터 대회 지도자들은 SBTC가 관료적으로 무거워지지 않을 것이라고 결정했습니다. 이를 위해서는 강력한 교회, SBC 사역 파트너, 컨설턴트 및 은퇴한 시간제 근로자의 전문성을 활용해야 했습니다. 그것은 우리 직원들이 새로운 업무 관례에서 여러 모자를 쓰고 그와 같이 때때로 일한다는 것을 의미합니다. 그것은 우리가 단순히 하지 않거나 좀 더 온건한 방식으로 하지 않는 다른 관습들이 하는 일들이 있다는 것을 의미합니다. 오랜 전통을 지닌 컨벤션이 감소나 매수를 통해 인원을 줄이는 데 어려움을 겪고 있는 오늘날, SBTC는 직원 규모가 임무 우선 순위를 초과하지 않도록 하는 축복을 받았습니다. 

협력 임무에 대한 헌신 -수년 전에 SBTC를 설립한 많은 교회와 처음 50년 동안 가입한 다른 교회는 협동 프로그램에 대한 열정이 없었다면 그렇게 하지 않았을 것입니다. 대부분의 교회는 채택된 예산을 통해 텍사스 이외의 SBC 선교 사업에 전달되는 미지정 기금의 양과 비율을 꾸준히 줄이는 주 대회에서 나왔습니다. SBTC의 창립자들은 대회에 55명의 직원이나 심지어 10개의 기관 관계가 생기기 전에 첫해 예산에서 협동 프로그램을 통해 미지정 자금의 XNUMX%를 보내 자신의 신념을 입증하기로 결정했습니다. 그 비율은 대회가 시작된 후 처음 XNUMX년 이내에 XNUMX로 증가하도록 설정되었습니다. 이 비율에는 CP 공식에서 보호되는 지정된 선교 헌금 또는 "선호" 예산 항목은 포함되지 않습니다. 전 세계 SBC 사업에 대한 지원을 장려할 주 대회 파트너를 원하는 교회의 유일한 선택은 텍사스에서 새로운 주 대회를 시작하는 것이었습니다.

우리의 설립자, 교회, 지도자들은 하나님께서 남침례회를 사용하시고 계시며 가능한 모든 방법으로 그것을 기꺼이 표현하실 것이라고 믿습니다. 남침례회와 그 다양한 기관들은 텍사스에 있는 남침례교회나 사역을 강화합니다. 이것은 텍사스에 있는 남침례교회로만 구성된 주 대회의 의제에 손해가 아니라 힘을 실어주는 것입니다. 

간단히 말해서 우리가 새로운 것을 시작한 이유입니다. 텍사스에 있는 "싸우는 침례교도들"은 실제로 싸우는 데 많은 시간을 보내지 않습니다. 더 좋은 일이 있습니다. 우리 주는 이웃한 주의 땅과 인구의 XNUMX배에서 XNUMX배의 인구를 가지고 있습니다. 우리 인구는 점점 잃어버린 사람들로 구성되어 있습니다. 우리에게는 새로운 교회와 건강한 교회가 필요합니다. 텍사스에 도달하는 선교사의 임무는 우리 주의 모든 복음 전파 교회를 참여시키기에 충분합니다. SBC의 최신 주 대회의 기념비적인 임무는 텍사스에 도달하고 세계의 모든 사람들을 감동시키기에 충분한 교회를 시작하고 강화하도록 돕는 것입니다. 이것이 궁극적으로 텍사스에서 두 번째 주 대회가 열리는 이유입니다.