2002년을 돌아보며

SBTC에서 올해는 성장의 이정표를 달성한 해였습니다. 1998월에 네 번째 해가 끝나갈 무렵 우리는 1,000년 창립 회의 때보다 1,200배 더 커졌습니다. 우리는 2002월에 XNUMX명을 돌파했고 XNUMX년 연례 회의에서는 XNUMX명을 넘었습니다. 텍사스에서도 큰 것이 전부는 아닙니다. 반면에 숫자가 늘어나고 헌금이 증가하는 것은 우리가 그분의 인도를 구하고 따를 때 하느님께서 우리 대회를 축복하고 계시다는 것을 나타낼 수 있습니다.

작년에 우리는 영구적인 위치를 위한 부동산 구매를 완료했습니다. 우리의 사업 및 재정 계획은 부채를 내지 않고 땅을 샀고 주님의 뜻에 따라 2003년 초에 건물을 착공해야 합니다. 이 변경으로 우리는 운영 자금을 잘 관리할 수 있습니다. 임대보다 소유) 뿐만 아니라 우리 사역에 더 적합한 시설을 제공합니다.

SBTC는 또한 부처의 발전에서 성숙의 징후를 보았습니다. 청년 전도, 도시 교회 개척, 민족 교회 개척, 남성 사역, 음악 사역에 대한 직원 지원이 2002년에 시작되거나 강화되었습니다. 작년은 또한 크리스웰 칼리지를 부속 학교로 한 첫 XNUMX년이었습니다. 이 훌륭한 기관은 특히 텍사스의 남침례교인들에게 축복이 되었습니다. 학교 설립자인 WA Criswell은 우리 두 조직 간의 제휴 계약에 서명할 때까지 살았고 얼마 지나지 않아 XNUMX월 초에 사망했습니다. 그 위대한 설교자는 지금 그가 그토록 사랑하고 그토록 웅변적으로 선포한 주님의 임재 안에 있습니다.

SBC에서 Baptist Faith and Message는 SBC와 다른 침례교 그룹의 비평가 사이의 불일치의 인화점이었습니다. 국제선교위원회(International Mission Board)는 SBC 신학교의 주도에 따라 직원들에게 그들을 파견하고 지원하는 침례교인들과 교회들에 대한 책임의 행위로서 우리의 신앙고백을 확증해 줄 것을 요청했습니다. 일부는 IMB의 결정이 필요하다는 것을 확인하면서 그렇게 할 수 없었고 사임했습니다. 우리는 온건파와 보수파의 차이에 대한 이보다 더 완벽한 축소판을 요구할 수 없습니다. 남침례교는 수년 동안 고해성사를 해왔습니다. 지난 몇 년 동안 우리가 그런 식으로 행동할 때마다 온건파 사람들은 어느 정도 적합했습니다. 한 주 대회는 올해 새로운 "선교 네트워크"를 형성하여 이에 대응하여 가까운 장래에 선교 단체가 될 것입니다.

Missouri Baptist Convention은 여러 주정부 기관을 다시 책임 관계로 되돌릴 방법을 계속 모색했습니다. 그곳에서 새로운 주 대회를 시작하려는 노력은 관심 부족으로 실패했습니다. MBC는 법원의 판결에서 기관을 되찾기 위한 법적 조치가 진행되도록 허용했습니다.

협력 프로그램 기부의 또 다른 기록적인 해는 SBC의 선교 자금 지원 수단이 우리 교회와 사람들 사이에서 누리고 있는 지원 수준을 나타냅니다. 많은 교회들이 자신들의 주 대회에서 제기된 복잡한 문제에도 불구하고 CP 헌금을 지지해 왔습니다.

미국에서는 두 개의 거대한 종교 이야기가 올해를 지배했습니다. 첫 번째는 로마 교회의 도덕적 재앙이었습니다. 위기의 여진은 계속될 것이며 미국의 모든 종교와 교단이 그 영향을 느낄 것입니다. 나는 로마니스트들의 교리와 정치가 그들의 사제들을 취약하게 만들었다는 믿음을 피할 수 없습니다. 일부 사람들은 독신을 비난했지만, 가톨릭 교회의 권위주의적 성격과 성직자에 대한 개혁되지 않은 견해가 결합되어 불가피한 결과를 초래했을 가능성이 더 높다고 생각합니다. 종교 개혁 이후 교회는 목회자들에게 지역 평신도 수준에서 책임을 물을 가능성이 더 큽니다. 가톨릭이 아닌 사람들은 여기에서 경고를 받아야 합니다. 우리 중 누구도 홀로 설 만큼 의롭지 않습니다. 우리는 하나님의 말씀의 표준에 따라 우리의 사역을 알고 평가할 신자들의 몸이 필요합니다.

두 번째 큰 이야기는 많은 얼굴을 가졌지만 단 하나의 주제, 즉 이슬람의 본질을 가졌습니다. 몇몇 남침례교 설교자들은 일부 이슬람 지도자들에 의해 미국 언론에 대한 진술로 인해 사형 선고를 받았으며, 이 설교자들 중 가장 주목할만한 사람은 Jerry Falwell이었습니다. 많은 정치인과 대부분의 언론에서는 이슬람이 평화의 종교라는 점을 재빨리 지적했습니다. 나는 이 주장에 대한 어떤 증거를 헛되이 찾는 사람들에게 기대고 있습니다. 세속주의자들은 어떤 종류의 근본주의가 복음주의 캠페인에서 나타나든 대량 학살에서 나타나든 간에 도덕적으로 동등하다고 재빨리 주장했습니다. SBC 목회자 회의에서 모하메드에 대한 Jerry Vines의 논평은 이슬람 주제에 대한 언론의 굶주림 때문에 여름 내내 전국적인 뉴스가 되었습니다.

의심할 여지 없이 당신은 내 선택을 보고 내 선택에서 누락이나 우선 순위를 비난할 것입니다. 나도 아마 그럴 것이다. 그러나 이들은 각각의 영역에서 중요했습니다.

2003년에도 성경적 기독교와 다른 모든 신앙 사이의 문화 전쟁이 계속 가열될 것이라고 생각합니다. 우리가 보는 모든 곳에서 타락한 것들에 대한 관용과 진리에 대한 경멸은 더욱 공격적입니다. 이것은 빛이 가장 격분하여 다른 사람들을 그 빛의 주님께로 이끌 때 우리의 빛이 사람들 앞에 비치게 할 기회입니다. 교단에 있든 교회에 있든, 외부에 있든 세상과 다른 우리가 되기를 기도합니다. 하나님의 진리는 어디서 보든지 세상의 칭찬보다 더 사랑하게 되기를 기도합니다. 하나님께서 우리가 그리스도의 사랑과 아버지의 뜻에 대한 두려움 없는 헌신을 보여주기 위해 매일 노력하도록 도와주시기를 빕니다.