정신적 무능자 또는 자유 도덕 대리인?

이 생각을 청소년 사역과 청소년기에 관한 특집 기사에서 Alvin Reid가 표현한 것과 대조해 보십시오. Reid 교수는 생각을 자극하는 지점을 제시합니다. 사람들, 심지어 십대들까지도 영적 성장과 봉사에 있어서 확장이 필요합니다. 그는 우리가 그들을 더 진지하게 받아들이지 않는다면 현 세대의 젊은이들의 잠재력이 교회에서 사라질 수도 있다고 믿습니다. 우리 교회에서 청소년을 청년처럼 대하지 않는 경향이 눈에 띕니다. 그 추세가 우리 시대의 상대적인 번영과 안전에서 오든, 구도자 운동의 빈약한 버전에서 오든, 효과적인 청소년 사역에서 중간을 걷어차 버립니다.

어떤 이유에서든 오늘날 교회는 고등학생과 18세의 일하는 고등학교 졸업생을 너무 많이 구별합니다. 이와는 대조적으로 저는 우리 아버지와 할아버지가 어린 나이에 받아들인 책임의 정도가 항상 궁금했습니다. 그들의 어린 시절 경험을 저나 제 아이들의 경험과 비교하기는 어렵습니다. 친절하게도 그들은 그들이 직면한 고난으로부터 나를 보호하려고 했습니다. 나는 친절하게도 내 어린 시절의 작은 실망으로부터 내 아이들을 보호하려고 노력합니다. 나는 우리가 우리 아이들을 보호하는 데 너무 지나치다는 잔소리하는 두려움에서 벗어날 수 없습니다. 요컨대, 우리는 그들을 너무 오랫동안 어린애 취급한다고 생각합니다. 우리가 결코 경험하고 싶지 않은 이전의 더 힘든 시기의 측면이 있지만, 역사는 젊은이들이 오늘날 우리가 일반적으로 그들에게 부여하는 것보다 더 많은 개인적인 책임을 감당할 수 있음을 알려줍니다.

저는 음주나 운전의 법적 연령을 낮추거나 심지어 시민 선거에서 투표하는 것을 옹호하지 않습니다. 성숙한 젊은이들은 집을 떠난 후 빠르게 축적되는 경험과 판단력이 부족합니다. 이러한 지혜의 습득은 법에 의해 다양한 연령대의 젊은이들에게 주어진 다양한 수준의 책임에서 인정됩니다. 나는 교회가 십대들에게 성숙한 그리스도인과 교인이 되도록 가르치는 데 뒤쳐져 있다고 생각하는 사람들에게 동의합니다. 예를 들어, 저는 제 아들이 청소년 사역에서 국가에서 의무화한 운전 교육 과정만큼 많은 시간이 걸리거나 많은 노력이 필요한 것을 알지 못합니다. 어느 것이 더 중요합니까? 어느 것이 더 어렵습니까?

우리는 예배와 모든 교회 활동에서 성인과 십대를 분리하여 성숙을 가르치지 않습니다. 우리는 그들이 지적으로 성장해도 믿음이 성장할 수 없는 것처럼 그들에게 말함으로써 성숙함을 가르치지 않습니다. 어떤 사람들은 십대들은 성인 예배를 지루하게 여기고 성인들은 청소년 중심의 예배를 경건하지 않다고 생각한다고 항의할 수 있습니다. 두 포인트 모두 유효합니다. 지루한 예배와 지루한 설교를 그만두는 것이 해결책이다. 둘 다 게으름이나 무분별함의 산물입니다. 대상 청중에 관계없이 숭배도 경건하지 않거나 어리석어서는 안 됩니다. 이것은 십대들이 다양한 형태의 영적 헌신을 이해하는 능력에 대해 잘난 척하는 태도에서 비롯된 것일 수 있습니다.

부분적으로 나는 교회에서 가족의 개념으로 돌아갈 것을 제안하고 있습니다. 가정에서 아이들은 부모, 이모, 삼촌, 조부모를 대하면서 어른들과 대화하는 방법을 배웁니다. 그들은 형제 자매 및 사촌과의 관계를 통해 또래를 다루는 방법을 배웁니다. 아이들이 학교와 교회에서 같은 또래의 아이들 사이에서만 시간을 보내야 한다는 생각은 비교적 새롭고 의심스럽습니다. 청소년 사역은 어린이와 부모의 절실한 필요에 너무 조율되어 그리스도의 몸 전체의 공동체적 측면을 제거하는 것을 피해야 합니다. 청소년 사역을 통해 제 아이들을 가르치고 제자 삼는 데 개인적인 시간을 보내는 어른들에게 감사드립니다. 안전하고 건전한 환경에서 다른 아이들과 놀 수 있는 기회를 주셔서 감사합니다. 이는 인위적으로 분리된 교회 모델을 만들지 않고도 가능합니다. 십대 자녀를 교회의 책임 있는 구성원으로 대하면서 할 수 있습니다.

저는 Toronto Patterson 사건의 변호인이 그의 의뢰인을 구하기 위해 필사적으로 노력하는 것보다 발달 이론을 제안한 것이 아니라는 것을 알고 있습니다. 반면에 그는 우주인이나 유령이 살인에 책임이 있다고 제안하지 않았을 것입니다. 그는 우리 시대에 효과가 있을 것이라고 생각하는 아이디어를 제안하고 있었습니다. XNUMX년 전에는 아무도 시도하지 않았을 것입니다. 그는 분명히 XNUMX년 전에는 세 명의 대법관에게 그 이론을 확증하라고 말한 적이 없었을 것입니다.

오늘날 17세 청소년이 정신적으로 무능한 정도는 우리가 여전히 그들을 자신의 행동에 대한 책임이 없는 사람으로 취급한다는 사실에서 비난받을 수 있습니다. 그들을 그렇게 만드는 것은 자연이 아니라 양육하는 것입니다. 물론 우리가 그들을 무능한 사람으로 취급한다면 그들은 도덕적이고 영적인 결정을 내릴 수 없을 것입니다. 발달의 고유한 단계로서 청소년기라는 개념에 대해 우리가 찾은 타당한 이유가 무엇이든 간에 우리는 과잉 반응을 보였습니다. 우리는 젊은이들에게 그 좁은 연령대에서만 받아들일 수 있는 방식으로 행동하도록 가르칩니다. 그들은 성인의 책임이 거의 없는 성인 특권을 기대하는 법을 배웁니다. 우리가 아이들에게 이 교훈을 가르친다면, 그들은 고등학교 이후 환경에서 그것이 거짓임을 알게 될 것입니다.

우리 자녀들이 영적 성장을 하도록 도전하고 그들을 책임 있는 교인으로서 우리 교회에 참여시키는 방법을 모색합시다. 비즈니스 미팅에 가져오십시오. 적절한 방법으로 그리스도의 몸을 섬기도록 가르치십시오. 도전적인 제자 훈련을 제공하고 이를 통해 안내하십시오. 그들이 오늘의 교회와 내일의 리더십의 일부임을 기억하십시오. 또한 그들을 가까운 미래의 집사, 교사, 목사, 선교사로 생각하십시오. 그들이 고등학교 졸업 후 교회를 그만둔 88%의 교회에 다니는 젊은이들에 속하지 않는 한 그들은 교회 지도자가 될 것입니다.