영혼을 위한 기도

기독교 역사는 그 기원을 기도에서 추적하는 강력하고 효과적인 복음적 진보에 대한 이야기를 반복해서 들려줍니다. 오순절이 첫 번째 예입니다. 예수님이 죽은 자 가운데서 살아나신 후, 제자들은 갑자기 부활하신 구세주에 대한 목격 증인의 증거를 갖게 되었습니다.

그러나 부활했음에도 불구하고 한 영혼이 50일 동안 구원을 받거나 세례를 받았다는 기록은 없습니다. 예루살렘에서 10일간의 기도회가 끝나고 나서야 한 설교가 수천 명의 회심과 3,000명의 세례를 받았습니다.

역사 속에서 앞으로 우리는 "미국 전도의 아버지"로 알려지게 될 젊은 조지 휫필드를 만납니다. 1730년대에 옥스퍼드에서 학생이었을 때 그는 남다른 열정으로 기도했습니다. 그의 기도 생활은 장차 그의 전도 성공의 열쇠였습니다. 그는 일기에 "나는 하나님 앞에서 온종일, 심지어 몇 주를 얼굴에 대고 있었다"고 썼습니다. 나중에 그의 전도 사역은 수천 명의 사람들을 그리스도를 믿게 했고 혁명 이전의 대각성 운동에서 신세계를 하나님께로 일깨웠습니다. 그의 비결은 이상하게도 기도에 대한 그의 강한 의존이었습니다.

1857년 뉴욕 시에서 죽어가던 한 교회가 정오 기도 모임을 시작했고, 그 모임은 빠르게 성장하여 곧 미국의 다른 주요 도시로 확산되었습니다. 18개월 이내에 미국 역사상 그 어느 때보다 더 많은 사람들이 1857인당 구원을 받았습니다. 이 현상은 1858-XNUMX년의 기도 부흥이라고 불렸습니다.

선교 현장에서 기도는 또한 많은 사람들이 그리스도께 나아오는 열쇠였습니다. 인도에서 John "Praying" Hyde는 종족 그룹의 복잡한 언어를 배우는 데 특히 능숙하지 않았으며 선교사에게 기대되는 자연스러운 사교성이 부족했습니다. 1890년대 후반에 Hyde는 인도의 펀자브에 있었지만 거의 성공하지 못했습니다. 그러나 1899년부터 그는 영혼의 회개를 위해 자주 밤샘 기도를 하기 시작했습니다.

1904년에 선교사들의 문제가 영적인 것이라고 확신한 Hyde는 전도의 결과를 위한 더 넓은 기도 운동을 이끌기 시작했습니다. 1908년까지 Hyde는 매일 한 사람이 구원받고 침례받는 것을 보기 위해 기도했습니다. 점점 더 강렬해지는 기도 생활을 통해 그는 그 비전이 결실을 맺는 것을 보았습니다. 이듬해 그는 하루에 두 사람이 구원받고 세례를 받도록 기도하겠다는 목표를 두 배로 늘렸습니다. 그 해에 그는 800명의 사람들이 그리스도께 나오는 것을 보았습니다. 47세의 나이로 요절할 때까지 그날 네 사람이 그리스도를 고백하지 않았다면 Hyde는 "철저히 기도"할 때까지 먹거나 잠을 자지 않았고 그 결과 하루에 적어도 네 명이 구원을 받았습니다.

나는 계속할 수 있지만 전도자 Charles Finney와 관련된 기도의 용사인 "Father" Nash가 경험한 기도의 기적을 이야기할 공간이 없습니다. 또한 20세기 초 전 세계로 퍼진 웨일즈 부흥운동은 본질적으로 청년기도운동으로 출발했다. 1920년대 말과 1930년대 초에 침례교 선교사들 사이에 일어났던 산둥 부흥 역시 기도에 대한 새로운 헌신의 결과였습니다.

우리 시대에 Nathan Lino 목사가 이끄는 Northeast Houston Baptist Church의 기도 부흥은 전례 없는 수의 사람들이 그리스도께 나아와 세례를 받는 것을 낳았습니다. Robby Gallaty 목사님의 몇 달 간의 개인 기도에 이어 올해 내슈빌 지역에서도 비슷한 부흥이 일어나 수백 명의 사람들이 세례를 받았습니다.

그리스도인들이 영혼이 그리스도께 나아오도록 기도할 때 하나님은 여전히 ​​기도에 응답하고 계십니다. 보다 효과적인 복음적 수확을 위한 가장 중요한 열쇠 중 하나는 더 많은 기도입니다. 바울은 이렇게 말했습니다. 분명히 바울의 기도는 그의 “마음의 소원”이라고 표현한 것처럼 열정적이었습니다. 그의 기도는 유대인 친구와 가족을 위해 중보기도하는 것이 "그들이 구원받을 수 있도록" 하나님께 간구하는 것이라고 간단하게 설명했기 때문에 단순한 중보기도였습니다.

더 많은 기도가 더 많은 사람들이 그리스도께 나아오는 비결입니다. Billy Graham은 성공적인 전도 십자군을 위한 세 가지 요소, 즉 기도, 기도, 그리고 기도가 있다고 말한 적이 있습니다! 우리 개인의 삶과 교회에서도 마찬가지입니다.

교회로서 우리는 공적 예배를 시작할 때 잃어버린 자를 위해 기도하라는 도전을 받습니다.

그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 고요하고 평안하여 범사에 경건하며 단정하게 하려 함이라 이것이 우리 구주 하나님 앞에 선하고 아름다운 일이니 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라(딤전 1:2-1).

잃어버린 자들이 구원받기를 정기적으로 기도하고 있습니까? 당신의 교회는 많은 영혼의 구원에 집중하는 “기도하는 집”입니까? 그렇지 않다면 그 이유는 무엇입니까?

기도는 분명히 그리스도를 위해 더 많은 사람들에게 다가가는 유일한 요소는 아니지만, 기도가 없으면 다른 어떤 것도 그 자리를 대신하거나 누락된 것을 보충할 수 없습니다. SD Gordon이 말했듯이 “기도한 후에는 기도보다 더 많은 것을 할 수 있지만 기도하기 전에는 기도보다 더 많은 것을 할 수 없습니다.”

전도에 더 효과적이기를 원한다면 은밀히 더 많이 기도하고 기도회에서 다른 사람들과 함께 잃은 자들이 구원받을 수 있도록 중보해야 합니다. 성경과 역사와 경험은 우리에게 영혼을 위해 기도하는 것 외에 다른 대안을 남기지 않습니다.