우리의 길은 우리를 어딘가로 데려갑니다

In 1990년대 초 나는 당시 우리가 살았던 도시에서 XNUMX년마다 열리는 그리스도의 제자 모임에 참석했습니다. 나는 특히 두 위원회의 보고서를 듣는 데 관심이 있었습니다. 하나는 성경이 사람들의 구원에 어떤 역할을 하는지 보고하는 것이었습니다. 다른 하나는 동성애자에 대해 더 환영하고 긍정적인 반응을 보일 것을 권고했습니다. 보고서 및 관련 조치는 모두 대의원 투표로 결정되었습니다. 나는 마치 하나님이 성경에서 객관적으로 말씀하지 않으신 것처럼 이러한 문제를 결정하는 기독교 종교 단체의 기이함에 대해 칼럼을 썼습니다. 이러한 기초 없이 시작하는 기독교 교단은 상상하기 어렵습니다. 무슨 일이에요? 

조금 후에 나는 성경의 권위에 대해 남침례교와 의견이 일치하지 않는 교단과 같은 침례교 단체인 협동침례교단의 시작에 관한 칼럼을 썼습니다. 나는 그 당시 두 그룹과 아무런 관련이 없었습니다. CBF는 일반적으로 나에게 약간 왼쪽이지만 대부분은 SBC 선거에서 12년 동안 졌다는 것에 분개했습니다. 그때 내 요점은 그들이 SBC에 발을 들이는 것을 선호함에도 불구하고 그들은 별도의 교단이었다는 것입니다. 

9년 후 나는 이제 확고하게 자유주의적인 그리스도의 제자와 CBF 사이에 유사성을 봅니다. 20월 XNUMX일에 CBF 조정 위원회는 동성애 행위에 가담하는 사람들의 고용에 대한 XNUMX년 금지 조항을 변경하여 펠로우십을 대신하여 행동했습니다. CBF 당파는 양측에서 대응했습니다. 더 보수적인 쪽은 그 결정에 동의하지 않고, 진보적인 쪽은 동성애 행위에 대한 더 명확한 확인을 원합니다. 나는 그들의 의사결정 과정에 흥미를 느꼈다. 

18개월 간의 숙고, 인터뷰 및 청취 세션 후에 위원회 위원장은 결과 진술이 성경에 의해 "정보를 받았지만" 침례교인이 된다는 것은 우리가 "개인과 교회의 믿음을 하향식으로 지시하지 않는다는 것을 의미합니다. " 대신, 그들은 동성애를 실천하는 사람들에게 일부 역할(최고 경영진과 선교사 현장 직원 제외)이 공개될 것이라고 결정하기 전에 "모든 다양성에서" 교회와 개인의 말을 경청했습니다. 

따라서 위원회가 일부 직책을 열고 다른 직책을 닫는다는 점에서 약간 하향식입니다. 결정은 다양한 교회와 개인의 의견을 경청함으로써 명확하게 알 수 있습니다. 이전에 비도덕적이라고 여겼던 리더와 직원들에게 조금이라도 문을 열어줌으로써 보수적인 구성원들에게 그것이 그렇게 나쁘지는 않다고 말하고 덜 보수적인 구성원에게는 그것이 예전보다 낫다고 말할 수 있습니다. 

“성경에 의해 알려졌습니까?” 별로. 저는 사도들이 성령의 영감을 받아 기록한 것을 예수께서 이러한 유형의 성행위에 대해 명시적으로 가르쳤다면 말씀하셨을 것이라고 생각하는 것과 대조하는 사람들의 해석학을 이해합니다. 이것이 바로 그 친목회 사회자가 이 결정이 “그리스도는 우리의 중심이시며 복음을 위해 우리를 하나로 묶을 수 있다”는 것을 세상에 보여줄 것이라고 주장할 때 의미하는 것이라고 생각합니다. 

협동침례교단의 길과 목적지는 25년 이상 전에 우리를 떠났을 때만큼 분명하지 않았습니다. 당시 지도자들은 이전에 남침례교를 이끌었던 사람들이었습니다. 그러나 그들이 다른 길을 가고 있다는 것은 분명했습니다. 길을 따라 내려가면 그 길을 따라 가게 됩니다. 그때 분명한 것은 CBF 지도자들이 일치를 위해 성경의 권위를 기꺼이 타협한다는 것이었습니다. 그 친교의 초기 지도자는 그가 그리스도의 동정녀 탄생을 믿었고 성경이 그것을 가르쳤다고 말했지만, 그는 그의 목사나 신학교 교수가 그것을 믿는 것이 필수적이라고 믿지 않았다. 그것이 길이었다. 그 교제는 남침례교인이 아닌 것을 제외하고는 거의 통일되지 않은 다양한 사람들의 그룹이었습니다. 그 후 몇 년 동안 그들은 어느 정도 수용 가능한 교리와 관행을 설명하려는 거의 모든 노력에 저항했습니다. 그래서 친교에는 텍사스의 침례교 대회에서 자금을 지원하는 신학교가 포함되었으며, 하나님은 모든 것을 아시는 분이 아니라고 가르치는 교수들, 워싱턴 DC의 한 교회에서 공동 목사인 레즈비언 부부, 커밍아웃한 한 세대의 젊은이들이 있었습니다. 복음을 설명하거나 믿을 수 없는 운동. 이 최근 결정은 내가 시작할 때 상상한 것이 아닙니다. Keith Parks, Dan Vestal 또는 Cecil Sherman이 상상한 것이 아닙니다. 그러나 그들은 가지고 있어야합니다. 그들이 선택한 길의 지평선 너머에 있었다.

형제 자매 여러분, 사람들이 착하고 선하다고 해서 기독교의 몸이 더 정통적이지는 않습니다. 성경 교리의 기초를 놓고 그 기초 위에 교회나 기관을 세우는 것은 진지한 일입니다. 그 약속을 지키기 위해 친구를 잃어야 하는 상황에서 그 약속을 지키는 것은 가슴 아픈 일이 될 수 있습니다. 그러나 우리는 단순히 성경에 의해 “정보를 받는” 것이 아닙니다. 우리는 자신과 세상의 구주에 대한 하나님의 계시로서 그것에 매여 있습니다. 그것이 사실이 아니라면 우리는 모든 사람 중에서 가장 어리석은 사람입니다. 

아마도 당신은 인생에서 수백 명의 다른 사람들이 CBF와 같은 방식으로 길을 잃는 것을 보았을 것입니다. 당신과 나는 둘 다 나중에 그들을 택한 길을 택한 교회와 학교의 이름을 말할 수 있습니다. 우리 모두에게 주시는 경고입니다. 우리가 가는 길이 우리의 목적지를 결정합니다.

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게리 레드베터
남침례교 텍사스
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브래드포드(Bradford), 텍사스 침례대학 학장으로 임명

포트워스—복음주의 조교수이자 Malcolm R. 및 Melba L. McDow 전도학 의장인 Carl J. Bradford가 Southwestern Baptist Theological 학부인 Texas Baptist College의 학장으로 임명되었습니다.

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