연례 회의의 결의안은 긴장을 다루고 정중함을 확인합니다.

AUSTIN  올해는 SBTC 교회에 엄청난 도전 과제를 안겨주었습니다.  19,000월 현재 XNUMX명의 텍사스인을 죽인 세계적인 유행병, 경제적, 정서적 혼란을 야기한 봉쇄, 시위와 폭동으로 번진 인종적 긴장. 어려운 시기는 재정비하려는 교회를 흩어지게 했습니다.

SBTC 결의 위원회는 올해 가장 골치 아픈 문제에 대해 성경적으로 객관적인 관점을 교회에 제공하는 XNUMX개의 결의안을 제시했습니다. 메신저는 그들 모두를 승인했습니다.

해상도 1

첫 번째 결의안은 연례 회의를 주최한 오스틴의 하이드파크침례교회에 “직원과 지도자들의 친절한 환대와 관대함”에 감사를 표했습니다.

해상도 2

두 번째 결의안 "On the Affirmation of Life"는 유비쿼터스 결의안입니다. 인간이 창조주의 이미지 보유자라는 진리는 다른 결의안 전체에 짜여진 주제였습니다.

결의안의 일부는 백인 미니애폴리스 경찰관이 흑인 남성인 조지 플로이드를 살해한 사건의 영향을 받았습니다. 그 사건은 전국적으로 시위와 폭동을 촉발시켰고 기독교인들이 차별에 취약한 사람들을 보호해야 한다는 것을 일깨워주었습니다. 결의안에는 부분적으로 다음과 같이 명시되어 있습니다.

“힘이나 이점을 소유하지 못한 인간의 존엄성과 합당성을 위협하는 중대한 도전에는 자궁 속의 태아에 대한 극악무도한 살인, 인종주의와 자민족 중심주의에 대한 편견과 차별, 다른 인간에 대한 다양한 학대가 포함되지만 이에 국한되지 않습니다.”

이 성명서는 "정치적, 법적 또는 의학적 권위가 인간이 인지적 또는 신체적 장애 및/또는 인종에 관계없이 "생존 가능한" 생명을 소유한다고 간주하는지 여부에 관계없이 모든 인간의 완전한 존엄성을 확인하고 삶의 모든 단계 또는 상태에서 인간의 생명을 부당하게 제한하는 모든 행위를 비난하기로 결정했습니다.

해상도 3

세 번째 결의안인 “공권력에 대하여”는 그 해의 시민 불안을 직접적으로 언급하지는 않지만 그리스도인의 궁극적인 권위이신 “존재하는 모든 권위는 하나님이 정하신 것”임을 기억하도록 그리스도인들에게 요청합니다.

메신저들은 결의안을 통과시키기 전에 수정하기로 동의했습니다. 원래 "우리는 통치 당국에 복종할 것입니다."라는 구절이 있습니다. “하나님께 불순종할 것을 요구하지 않는 한”이라는 문구를 포함하도록 수정되었습니다.

해상도 4

"On the Family"는 "성적 부도덕을 조장"하고 "대체 생활 방식을 조장"하며 "어린이가 자신의 성적 정체성과 성별 정체성을 결정할 수 있도록" 허용하는 세 가지 법원 판결(올해부터 두 건)을 언급했습니다. 이 결의안은 하나님께서 창조하신 결혼 제도, 그 관계에서 비롯된 가족, 인간에 대한 하나님의 완벽한 계획을 확인합니다.

결의안을 통과시킴으로써 메신저들은 그 의미와 목적을 변경하려는 정부 또는 사회적 행동에 관계없이 "문명의 기초로서 성경적 가족을 옹호"할 것을 다짐했습니다.

해상도 5

이 결의안은 생명에 대한 긍정을 반영하고 "난민 신분에 관계없이 하나님의 형상을 지닌 자의 존엄성과 인간성에 대한 모든 공격"을 거부하는 2018년 결의안을 기반으로 하며 성경적 고려 사항을 망명 신청자에게까지 확대합니다.

결의안은 망명 신청자들을 “난민 지위를 신청하는 동안 그리고 그 과정에서 미국에서 살고 일하려고 노력하는” 이민자로 정의합니다. 이 성명서는 망명 신청자들이 박해로 인해 고국을 떠났고 기독교인과 "복음이 필요한 다른 종교의 박해받는 소수 민족을 포함하며, 둘 다 미국 사회에 통합하기 위해 지역 교회의 지원이 필요함을 인정합니다."

이 결의안은 기독교인들이 고국에서 적대감을 피해 도망치는 사람들을 위해 기도하고 교회와 사역이 지역 사회에서 망명 신청자들의 필요를 충족하고 그들을 제자로 삼도록 헌신하도록 격려할 것을 촉구합니다.

해상도 6

여섯 번째 결의안인 "종교의 자유와 예배의 본질에 관하여"는 미국 헌법에서 재확인된 종교의 자유에 대한 하나님의 권리를 확인합니다.

한 메신저는 이 문구를 삭제하자고 제안했다.

그는 기독교와 세속적 긴장에 대한 정확한 묘사로서 "증오 범죄"의 사용에 의문을 제기했습니다.

메신저 및 결의 위원회 위원 Denny Autrey는 "증오 범죄"를 "증오 표현"으로 바꾸는 것에 대해 논의했습니다. Autrey는 소위 증오심 표현이 미국의 일부 지역에서는 범죄이기 때문에 위원회에서 더 강한 용어인 "범죄"를 선택했다고 말했습니다.

결의안은 또한 "팬데믹 상황에서도 대중 문화의 인식이나 정부 폐쇄를 대체하는" 종교 활동의 "필수적" 특성을 언급했습니다.

여섯 번째 결의안은 수정 없이 통과되었습니다.

해상도 7

결의 위원회 위원장인 배리 칼훈(Barry Calhoun)은 일곱 번째 결의안 "소셜 미디어의 예절"을 작성했습니다.

Calhoun은 TEXAN에 디지털 마우스피스를 통해 전달되는 부주의한 말의 파괴적인 특성 때문에 사람들이 교회를 떠나는 것을 보았다고 말했습니다.

Calhoun은 “강단과 신도들이 해서는 안 될 일을 하고 있습니다.

더 나쁜 것은 신자들이 분열적인 문제에 대해 정중하게 말할 수 없는 세상을 보는 것이라고 그는 말했습니다.

이 결의안은 전 세계 사람들을 연결하고 심지어 현장에서 선교사들을 도울 수 있는 소셜 미디어의 잠재력을 인정하지만 “소셜 미디어를 사용하는 일부 사람들은 영의 열매와 일치하지 않는 언어를 사용한다”고 말합니다.

결의안에서: "우리는 소셜 미디어 게시물이 우리를 따를 수 있고 따를 것임을 알고 있습니다. 우리가 게시한 내용을 누가 살펴보고 있는지 알 수 없기 때문입니다. 불행하게도 우리는 미래의 기회에 부정적인 영향을 미칠 수 있는 글을 쓸 수 있습니다."

이 결의안은 특히 이 어려운 해에 신자들에게 어떻게 서로를 세워주고 사랑 안에서 진리를 말할 수 있는지 고민할 것을 촉구합니다.

그리고 일부 문제는 오프라인으로 해결해야 합니다. 결의안은 “…소셜 미디어를 통해 공격하고 그리스도의 몸에 오점을 찍기보다는 그들의 입장을 더 잘 이해하기 위해 전화로 반대 의견을 가진 사람과 대화하거나 만나도록 초대해야 할 때가 있다…

해상도 8

"인종 조화에 관하여" 최종 결의문도 논쟁을 불러일으켰습니다. "편견을 하나님의 백성에게 합당하지 않은 것으로 정죄하고 하나님에 대한 모욕으로 정죄하고" 모든 사람들 사이에서 죄의 문제에 대한 성경적 대응을 발전시키고 조화를 촉진하기 위한 성명서의 의도가 아니라 논쟁을 불러일으켰습니다.

결의안은 또한 아담과 이브를 최초의 인간으로 인정하고 인류 전체가 그들로부터 기원했음을 인정합니다. 하나님은 편파적이지 않으시며 “인종, 연령, 성별에 관계없이 모든 인간의 존엄성과 평등이 하나님의 형상에 뿌리를 두고 있음을 계시하십니다.”

토론의 요점은 비판적 인종 이론과 교차성이라는 용어에 집중되었습니다. 결의안은 이데올로기가 “성경적 진리에서 벗어나 종종 분열, 혼란, 갈등을 일으키는 분석 도구”로 사용된다고 말했습니다.

비판적 인종 이론과 교차성 뒤에 있는 이데올로기를 정의하는 것은 모호할 수 있습니다. 명확성을 위해 메신저는 용어의 정의를 포함하도록 결의안을 수정하도록 요청했습니다. 메신저들은 각주에 동의했고 위원회는 다음을 추가했습니다.

“비판적 인종 이론은 법과 법적 제도가 본질적으로 인종 차별적이며, 인종 자체가 생물학적으로 근거하고 자연스럽지 않고 사회적으로 구성된 개념이며 백인들이 유색 인종을 희생시키면서 경제적 정치적 이익을 증진하기 위해 사용하는 사회적으로 구성된 개념이라는 세속적 견해입니다. 그것은 민족적 다양성 사이에 분열을 가져오는 죄 문제에 대한 비성경적인 접근이며, 따라서 거부되어야 합니다.”

결의안은 “우리는 오직 하나의 인종, 곧 인류가 있음을 인정하고, 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 통해 모든 민족을 하나님의 가족으로 인도하여 인종적 화합을 이루는 것을 추구합니다.”라는 생명을 다하는 메시지로 끝을 맺었습니다.