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지난 달 35월과 나는 그녀가 주장하는 우리가 XNUMX년 동안 하지 않은 일을 했습니다. 진정한 휴가를 보내십시오. 여행 중에 그녀는 내가 어딘가에서 전파하거나 집회를 가거나 대회에 참석하기를 기다리고 있었습니다. 우리가 기억할 수 있는 한 우리의 가족 나들이와 도피는 항상 어떤 사역 활동과 연결되어 있었던 것 같습니다. 이번에 우리는 관광과 개인적인 즐거움 외에 다른 일정 없이 국외를 여행했습니다.
우리는 영국과 프랑스를 여행했습니다. 만드는 일반적인 의무적인 관광 정류장이 있었습니다. 우리는 빅 벤, 트라팔가 광장, 윈스턴 처칠의 제12차 세계 대전 벙커, 버킹엄 궁전, 윈저 성, 스톤헨지 및 기타 여러 흥미로운 유적지를 보았습니다. 스코틀랜드에 있는 동안 우리는 에든버러 성, 윌리엄 월러스 기념비 및 스털링 브리지를 방문했습니다. 우리는 프랑스에서 이틀을 보냈습니다. XNUMX일간의 방학 동안 많은 경험이 있었지만 영적인 의미가 있는 경험들이 저에게 강하게 와 닿았습니다.
우리의 첫 번째 주일은 런던에 있는 Metropolitan Tabernacle Baptist Church(Spurgeon's Church)에서 있었습니다. 나머지는 19차 세계 대전의 나치 폭격으로 파괴되었기 때문에 XNUMX세기 건물의 외관만 남아 있습니다. 그러나 기둥이 있는 앞부분은 스펄전의 설교와 성경 대학 교과서인 "강의"를 읽었던 기억을 떠올리기에 충분했습니다.
일단 안으로 들어가면 영적인 분위기에 실망하지 않았습니다. 인사는 친절하고 친절했습니다. 실제로 일부 일꾼들은 거리에서 사람들을 예배에 참석시키도록 강요하고 있었습니다. 우리는 앞에서 세 번째 줄로 안내받았다. 노래는 시편찬송가에서 했습니다. 책에는 악보가 없었다. 회중은 노래와 기도와 헌금 사이에 아무런 지시 없이 서서 앉았습니다. '특별한' 음악은 없었다. 부목사는 이번 주일에 설교했습니다. 그는 약 15분 동안 기도한 다음 또 다른 40분 동안 설교했습니다. 그는 참여했습니다. 그는 몇 가지 예를 사용했지만 기본적으로 이사야 54장에서 강력한 설명을 가져왔습니다. 공개 초청은 없었지만 참석한 모든 사람을 구원하기에 충분한 복음이 분배되었습니다. 건물을 떠나기 전에 개인적인 사색을 위한 시간이 할당되었습니다. 인쇄된 프로그램과 공지를 통해 저녁에 전도예배를 드린다고 알려졌습니다. 그 건물은 거의 천 명에 가까운 사람들로 가득 찼습니다. 우리는 오후에 700명의 아이들이 주일학교에 간다고 들었습니다. 설교가 끝났을 때 우리는 주의 만찬을 기념하기 위해 떠나거나 남아 있을 수 있는 선택권이 주어졌습니다. 내가 닫힌 성찬식을 하기 때문에 우리는 스스로를 변명했습니다.
다음 예배 경험은 완전히 달랐지만 놀라울 정도로 좋았습니다. 웨스트민스터 사원은 주말 오후 3시에 이븐송 예배를 드린다. June과 나는 참여하고 싶었다. 우리는 문 앞에 서 있는 '문지기들'에게 우리가 단지 내부를 보고 싶어하는 관광객이 아니라 참여하고 싶어하는 진정한 예배자임을 확신시켜야 했습니다. 마침내 우리는 그들에게 우리를 들여보내달라고 설득했고 우리는 고대 건물을 통과했습니다. 오후 예배를 위해 약 150명이 모였습니다. 또 다른 100명이 합창단에 있었다. 구약과 신약에서 성경의 긴 구절을 읽었습니다. "설교자"는 일종의 그의 메시지와 기도를 불렀습니다. 둘 다 꽤 짧았다. 사도신경과 함께 기도문도 낭독했다. 음악은 훌륭했습니다.
이번에도 초청은 없었지만 성경 선택에서 누군가가 구원받을 수 있는 충분한 복음이 있었습니다. 실제로 예배 안내문에는 예배자가 예수 그리스도를 신뢰하고 자비와 죄 용서를 위해 하나님께 간구할 것을 촉구하는 마무리 기도문이 있었습니다. 이제 저는 성공회가 복음주의적이라는 환상에 사로잡혀 있지 않습니다. 나는 하나님의 능력이 하나님의 말씀과 하나님의 영에 있음을 믿습니다. 그는 사람들을 자신에게로 이끌기 위해 무엇이든 사용할 수 있습니다.
프랑스에서의 짧은 시간 덕분에 몽마르뜨에 있는 노트르담 대성당과 사크레 쾨르 교회에 갈 수 있었습니다. 그들은 여행 일정에서 볼 수있는 또 다른 건물에 불과했습니다. 비 카톨릭 교회는 작고 방해가되지 않았습니다. 그들의 영향력은 프랑스 역사에서 미미했습니다. 그들은 웨스트민스터 사원처럼 존경받지도, 메트로폴리탄 태버내클처럼 활기차지도 않았습니다. 프랑스 혁명이 일어났을 때 강조점은 평등, 정의, 박애였습니다. 이 세 가지 주제는 인류의 우월성을 기반으로 했습니다. 공포의 통치와 그 직후 몇 년 동안 거의 모든 종교가 사라졌습니다. 오늘날 프랑스의 세속적 인본주의의 영적 공백이 이슬람으로 채워지는 것을 보는 것은 비극입니다.
