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보수파가 주도하기 전에 SBC 기관은 선택 찬성 입장을 발전시키고 찬성 침례교 로비스트를 지원했습니다.
1979년과 2004년 남침례교 총회 사이의 대조는 남침례교 지도자들의 변화와 낙태에 대한 그들의 견해에서 잘 설명됩니다.
1979년에 SBC의 낙태 입장은 회의의 기독교 생명 위원회(CLC)가 낙태 권리를 옹호하고 CLC 문헌에서 복잡한 도덕적 결정이라고 부르면서 모호했습니다. 오늘날 SBC의 Ethics & Religious Liberty Commission(구 CLC), XNUMX개의 남침례교 신학교, LifeWay Christian Resources 자료 및 North American Mission Board에서 지원하는 낙태 반대 사역을 통해 확실한 낙태 방지 윤리가 발전하고 있습니다. .
XNUMX년 전 한 세대의 남침례교인들은 신학자 프랜시스 쉐퍼(Francis Schaeffer)가 성경에 대한 낮은 견해가 자연히 생명의 신성함을 무시하게 될 것이라고 예언한 경고에 반응했습니다.
남침례교 교단 내에서는 다음과 같이 정반대의 관점이 옹호되었습니다.
• 몇몇 남침례교 윤리 교수들과 CLC 대표는 낙태 권리를 위한 종교 연합의 선언문에 서명했습니다.
• CLC 팸플릿(오른쪽)은 낙태를 도덕적 딜레마로, 절대주의적 낙태는 비도덕적이라고 설명했습니다.
• CLC 지도자들은 생명의 신성 주일을 반대했습니다.
• CLC 직원은 세계 기아, 세계 평화, 불완전 고용, 정의, 핵군축과 같은 다른 관심사 목록에 낙태를 포함시켜 낙태에 관한 "생존 윤리"에 대한 관심을 약화시키려 했습니다.
몇 년 전 열린 ERLC 이사회에 대한 비공식 프레젠테이션에서 침례교 역사가 Jerry Sutton은 자신의 저서 "The Baptist Reformation"을 위해 조사하면서 배운 교훈을 말했습니다.
Ralph Elliott의 "The Message of Genesis"와 "Broadman Commentary"의 Broadman 출판으로 발전된 신정통 신학에 대한 보수주의자들의 다양한 불만을 인용하면서 "나는 불평이 무가치하다는 것을 발견했습니다."라고 말했습니다. 플레이보이의 부 편집장이 CLC 워크샵에서 연설하도록 초대받았을 때 더 많은 불이 붙었습니다. “우리는 Foy Valentine(CLC 회장)이 ACLU의 카드 소지 회원이 되는 것을 좋아하지 않습니다. “우리는 그것을 좋아하지 않습니다. 그리고 당신은 하루 종일 불평할 수 있다는 것을 알고 있습니다.”
수년간의 불평에서 교훈을 얻어 Sutton은 이렇게 말했습니다. 여전히 그렇습니다. 뭔가를 하려면 조직해야 한다.”
SBC가 낙태를 합법화한 1973년 대법원 판결에 대한 낙태를 반대하는 반응이 없었을 때, 개별 남침례교인들은 불평 이상의 일을 하기로 결정했습니다. 텍사스 침례교인 밥 홀브룩은 이 문제에 대해 목소리를 내기 시작했으며, 의회에서 SBC가 자금을 지원하는 침례교 합동 위원회가 태어나지 않은 생명을 보호하는 수정안을 반대하는 것은 풀뿌리 남침례교도의 견해를 대변하지 않는다고 증언했습니다. (아래 홀브룩의 생명 침례교 조직에 관한 관련 기사를 참조하십시오.)
몇 년 후 생명을 위한 남침례회(Southern Baptists for Life)라는 조직이 CLC 및 BJCPA와 대조되는 또 다른 목소리를 내었습니다. 인디애나 평신도 Rudy Yakym은 생명을 위한 남침례교 운동이 1984년 워싱턴 DC에서 열린 "March to Life" 집회에서 시작되었다고 말했습니다. Yakym은 "그때가 인간의 영혼을 시련한 시간이었습니다."라고 말하면서 낙태 반대 남침례교인들이 "총알을 많이 맞았고 영적인 측면에서 그것은 매우 사악했습니다."라고 덧붙였습니다.
Yakym이 CLC 간행물에서 읽은 것을 기억하는 기사 중 하나는 낙태에 대한 태아의 반응과 수확 시 식물의 스트레스 반응을 비교한 것입니다. “한심했습니다. 그 기사는 태아의 통증이 식물의 반응과 비슷하다며 무시했습니다.” 그는 낙태에 관한 팜플렛이 미국에서 가장 큰 개신교 교파라기보다 Planned Parenthood의 자료에 더 가깝다고 설명했습니다.
생명을 위한 남침례교단(Southern Baptists for Life)으로 알려진 대안적인 목소리는 1984년 Gary Crum이 회장을 역임하고 잘 알려진 목사인 Jimmy Draper와 Larry Lewis가 자문위원으로 결성되었습니다. 사역은 문제에 대해 지역 남침례 교회에 알리기 위한 자원을 제공했습니다.
