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이 어려운 경제 시대에 (와, 사람들이 그 문구로 문장과 강의를 시작하는 것을 그만 두기를 바라지 않습니까?) 많은 종교 단체에서 축소 된 사역을 계획하고 있습니다. 그게 지혜인 것 같아요. 사람들은 지금 돈에 대해 상당히 긴장하고 있으며 많은 가정에서 선교, 교회 사역, 기아 구제 등과 같은 "추가"적인 것들을 조기에 삭감할 것입니다. 나는 그녀가 그녀의 가족이 그녀의 교회에 기부할 돈이 남아 있지 않았기 때문에 죄책감을 느꼈다고 말한 거리의 한 여성 인터뷰에서 인용문을 읽었습니다. 흠, 우리 대부분은 XNUMX년 전만 해도 여분의 돈이나 남은 돈이 있다는 사실을 인정하지 않았을 것입니다. 하지만 저는 그녀가 의미하는 바를 압니다. 그녀는 우리 중 많은 사람들과 마찬가지로 좋은 일에 기부하기를 원하지만 그렇게 하기 위해 다른 곳에서 지출을 줄이지는 않습니다. 질문은 우선순위 중 하나입니다.
교회와 준교회 기관이 우리의 헌금에 의존합니까? "거룩한" 대답은 "당연하지 않습니다. 우리 하나님은 천 개의 언덕에 있는 가축을 소유하고 계십니다." 그리고 이것은 사실입니다. 그는 모든 것을 소유하고 있습니다. 그 소들 중 일부는 내가 관리하는 목초지에서 풀을 뜯습니다. 그들 중 일부는 당신의 자리에서 풀을 뜯고 있습니다. 하나님은 우리가 신뢰하는 자원을 통해 시작하도록 인도하신 사역을 준비시키십니다. 따라서 어떤 면에서 합당한 사역은 우리의 헌금에 달려 있습니다.
그러나 그것이 우리가 주는 이유가 아닙니다. 예산 부족 때문에 사람들이 헌금하도록 죄책감을 주려는 지도자들은 요점을 놓치고 있으며, 목회 지원을 위해 "추가" 자금만 제공하는 사람들도 그렇습니다. 그 문장은 왜 일부 사역들이 가까운 장래에 비틀거리거나 실패할 것인지를 설명합니다. 받는 사람도 주는 사람도 청지기 직분의 역동성을 이해하지 못합니다.
돈을 너무 사랑하는 경향이 있는 사람은 돈이 있는 사람과 없는 사람 두 종류가 있습니다. 두 유형 모두 어려울 때 부를 축적하거나 탐낼 것입니다. 신이 주권자가 아니라면 그들이 옳지 않습니까? 우리는 스스로 조심하는 것이 좋습니다. 하나님이 내 냉동고에 보관된 소라도 주재하신다면, 내가 저장하려는 유혹은 나의 주님에 대한 믿음과 순종이 부족하다는 것을 보여줍니다.
탐욕의 유혹은 우상숭배의 유혹입니다. 보안은 기만적이지만 매력적인 신입니다. 위안, 사치, 이웃의 인정, 또는 우리가 주고자 했던 것을 유지하게 하는 다른 많은 것들도 마찬가지입니다.
우리는 또한 우리가 우리 자신의 소망 목록으로 그의 것을 지킬 때 우리가 주장하는 하나님을 예배하는 것을 그리워합니다. 우리 모두는 통과될 때 헌금 접시에 담기 위해 한두 개 또는 아마도 10개를 꺼내는 가족을 보았습니다. 아마도 그들은 어린이가 봉사의 일부를 느낄 수 있도록 접시에 담도록 청구서를 줄 것입니다. 좋아, 우리는 아이들이 어렸을 때 접시에 돈을 주었습니다. 그러나 이 팁이 우리가 드린 기부의 총액이 아니라는 것은 우리 가족의 창립 때부터 모두에게 분명했습니다. 나는 또한 같은 아이들이 자신의 용돈에서 한 푼이나 2달러가 나왔을 때 더 열심과 기쁨으로 헌금하는 것을 보았습니다. 우리는 용돈이나 "여분의 돈"으로 하나님을 예배하지 않습니다. 우리의 예배는 시간이든 봉사든 집중이든 수면이든 여가든 우리가 다른 것에 사용할 수 있었던 돈을 대가로 치르게 합니다. 다윗이 여호와를 위하여 제단을 쌓기 위하여 아라우나의 타작마당을 샀을 때에 한 말이 아니냐? “값이 없는 번제는 내 하나님 여호와께 드리지 아니하리라”(삼하 24:24).
그것이 우리가 주는 이유입니다. 하나님은 우리가 모든 것에 대한 그분의 소유권을 인정하고 감사하는 마음으로 드려야 한다고 명하셨습니다. "남은 돈"이나 "돈이 필요해서 주는 것" 사고방식은 그러한 인정을 감소시킵니다. 그들은 그것을 영적 훈련이나 신성한 공급이 아닌 순수한 용병 교환으로 축소합니다. 그 영으로 드리는 은사는 크든 작든 기쁨이나 영적인 성장에 아무런 성과가 없는 은사입니다.
우리 중 일부가 어제보다 지금 돈이 적다는 사실이 하나님의 왕국에 장애가 되지 않습니다. 우리 중 XNUMX퍼센트 이상이 이미 하나님을 의지하고 있었습니다. 우리는 스스로를 그리스도인이라고 부르고, 일주일에 한 번 기도하고 성경을 읽고, 우리를 만드신 무한한 사람을 믿는다고 주장하지만, 우리의 개인적인 재정 계획에 비하면 이 모든 것이 별 의미가 없다고 생각합니다. 자칭 그리스도인이라고 하는 모든 사람들이 먼저 주님께, 그리고 백분율로 드린다면 그 금액은 오르락 내리락하지만 우리 교회와 기관에 놀라운 재물과 기아 구제와 고아 구제 및 기타 백 가지 아주 좋은 것들을 제공할 것입니다. 실제로 기독교인들이 그렇게 했다면, 그 선물은 여전히 우리의 상상을 초월할 정도로 증가할 것입니다. 돈은 넉넉하지 않지만 우리 대부분의 믿음은 너무 부족합니다.
마태복음 6장 33절에서 약속하신 대로 하나님께서 이 모든 “다른 것들”을 우리 삶에 더하신다고 믿을 수 있습니까? 그가 제공하는 것이 단지 충분하고 내가 그를 신뢰하기 위해 포기한 것만큼 좋지 않다면 어떻게 될까요? 탐욕에 대한 질문은 꽤 터무니없지만 우리는 흔들리는 마음으로 질문합니다. 그러나 우리는 또한 우리가 알고 있는 수백만 명의 간증을 가지고 있습니다. 그들은 하나님과의 평화를 위해 거래한 것을 결코 놓친 적이 없다고 말합니다. 마태복음 19장 29절에 예수님 자신의 약속이 있습니다. 그것으로 충분합니까?
미국 기독교인들이 우리 개인의 번영에 대한 일종의 직감 검사에 직면할 수 있다는 가능성은 위협적입니다. 나는 우리 중 일부가 현재 당연하게 여겼던 직업, 집, 건강 보험 등을 잃게 될 것이라는 현실을 가볍게 여기지 않습니다. 시험의 일부는 우리가 무서운 위협 속에서도 하나님을 신뢰할 수 있는지 여부입니다. 또 다른 부분은 우리가 형제자매들과 함께 나눌 마음을 가지고 있는지 여부이며, 그리하여 최악의 손실을 입은 사람들을 위한 하나님의 공급의 일부가 됩니다.
제 요점은 기독교인들에게 이것은 돈에 관한 것이 아니라는 것입니다. 그것은 하나님과 우리의 관계에 관한 것입니다. 돈에 관한 그분의 계명에 순종할 만큼 그분을 신뢰할 수 있습니까? 하나님과 우리의 관계는 우리가 흔히 현세적 “축복”이라고 생각하는 것 이상에 근거하고 있습니까? 그렇지 않다면 우리는 어떤 바람이 불어도 한심합니다. 축복에 대한 우리의 관점이 더 영원하다면, 경제가 우리에게 가할 수 있는 어떤 시험도 통과할 회복력 있는 기쁨과 관대한 마음을 갖게 될 것입니다.
