성경적 기초를 가지도록 도전받은 여성

SPRING?효과적인 여성 사역을 개발하는 것은 최신 주제 성경 연구를 제공하는 것 이상입니다. SBTC 여성 사역 컨설턴트인 Shirley Moses는 "검증된 제자"를 양성하는 최종 목표를 가지고 더 깊은 수준에서 여성을 교육하고 필요를 섬기기 위해 교회에서 일하는 여성들을 보기를 원합니다.

이것이 22월 23~XNUMX일 봄 휴스턴 지역 봄침례교회에서 열린 제XNUMX회 SBTC 여선교회 리더십 포럼의 주제였습니다. 지역 회의는 각각 XNUMX월과 XNUMX월에 오데사와 코퍼스 크리스티에서 열릴 예정입니다.

리더십 컨퍼런스에 참석했다는 증거가 있다면, 여성이 성경과 사역을 실행하고 유지하는 방법에 대한 지침을 갖춘 것을 보고자 하는 모세의 열망이 SBTC 교회 내에서 화를 낸 것 같습니다. 85년 전 대회의 Grapevine 본부에서 430명의 여성이 모인 모임으로 시작한 모임은 봄에 참석하는 XNUMX명의 여성으로 XNUMX배나 증가했습니다.

폐회 집회에서 모세는 여성들에게 그들이 그리스도의 제자인지, 구원에 만족하는지, 아니면 열매를 맺는 “검증된 제자”인지 물었습니다. 모세는 요한복음 15장을 참조하여 “하나님을 섬기는 모든 목적은 그의 이름과 그의 능력과 그의 영광을 위하여 열매를 맺는 것입니다. 나는 과일의 양이 아니라 과일의 질을 말하는 것입니다.”

모세는 수양회를 위해 모인 여선교회 지도자들에게 그들이 회중 내에서 제자를 낳는 것이냐, 아니면 전승된 것을 그대로 지키는 것이냐 물었습니다. 앞으로 XNUMX~XNUMX년 동안 여성사역 리더십 컨퍼런스와 지역 여성사역 컨퍼런스를 통해 모세는 여성들에게 하나님의 말씀의 샘에서 더 깊이 끌어오도록 촉구할 것이라고 말했습니다.

회의에서 초청 연사인 Shaunti Feldhahn과 Martha Lawley는 가정에서 건강한 관계를 회복하고 확립하고 사역에 착수하기 전에 아마도 주님의 축복과 함께 주님께 완전히 항복해야 할 필요성에 대해 여성들에게 말했습니다.

"For Women Only: What You Need to Know about the Inner Lives of Men"의 저자 Feldhahn은 자신이 성경 학자가 아니라 전 월스트리트 분석가였다고 인정했습니다. 남성과 여성의 관계에 관한 실질적인 연구를 기독교적 관점에서 분석하는 것은 그녀의 재능입니다.
Feldhahn이 조언을 제공할 수 있게 해주는 교리라고 그녀는 말했습니다.

여성의 삶에서 관계가 "꺼져" 있을 때 Feldhahn은 모든 것, 심지어 그녀와 그리스도와의 관계가 끊어졌다고 말했습니다.

그녀는 "우리 모두 우리가 유용할 수 있다는 것을 알고 있지만 이상적인 것은 형제와 화해할 때까지 제단에 가지 않는 것입니다."라고 말했습니다.

Feldhahn이 나누어 주고자 했던 것은 잠언 24장의 첫 구절에 있는 지혜입니까?” 집은 지혜로 짓는다고? 지식을 통해 방이 채워집니다.

성경 연구 “그리스도의 신부 참석: 그분의 재림을 위한 준비”의 저자인 Lawley는 여성들에게 그리스도께 완전히 순복하는 것이 무엇을 의미하는지 이해하도록 촉구했습니다.

그녀는 너무 많은 기독교인들이 "부분적 굴복"에 안주하며, 영혼에 하나님이 계시는 작은 구멍을 파고, 하나님을 전체가 아닌 삶의 일부에 맡기고 있다고 말했습니다. 그런 “문화적 기독교인”은 그리스도로 가득 찬 일상을 살아가고 있다고 Lawley는 말했습니다. 대신에, Lawley는 그리스도인들은 자신을 완전히 비우고 무엇보다도 사역을 포함하여 그들의 삶의 모든 면을 인도하시는 성령으로 충만해지는 법을 배워야 한다고 강조했습니다.

모세는 그녀가 변화시키고 싶은 문화적인 기독교인이라고 말했습니다. 하나님의 말씀을 더 깊이 이해하면 하나님의 뜻이 무엇인지 더 잘 분별하고 여성 사역의 영역에서 그것을 수행할 수 있는 능력이 생깁니다.

참석자들은 주 전역에서 연사들과 워크숍 감독들로부터 정보를 얻기 위해 왔습니다. 선택할 수 있는 약 20개의 서로 다른 세부 세션이 있는 여성들은 개인적인 강화에서 사과에 이르기까지 다양한 주제에 대한 연사를 들었습니다. 그러한 제물에는 “하나님의 부르심과 당신의 사역의 완전한 영향을 분별함: 영적 은사와 관계 스타일”, “당신의 믿음을 수호하기: 부활에 대한 증거”, 그리고 “왕국 여성을 위한 성경적 전략”이 포함되었습니다.

Whitesboro에 있는 First Baptist Church의 여성 그룹은 소그룹 모임 때문에 컨퍼런스에 참석하는 것을 즐겼다고 말했습니다. 도시락을 먹으면서 여성들은 참석한 다양한 워크샵에서 배운 내용에 대해 토론했습니다.

각자는 교회에서 갈등 해결에 대한 토론을 좋아한다고 말했다. 그러한 문제에서 완전히 자유로운 회중은 없다는 것을 인정하면서 Teri LaQuey는 주어진 성경적으로 건전한 조언에 감사한다고 말했습니다. 그들은 교회 안팎의 여성들에게 더 잘 다가갈 수 있는 방법과 그러한 여성들의 필요 사항을 발견하고 보살피는 방법에 대한 통찰력을 얻었습니다.

에이프릴 플래너건은 교회 주변에 있는 여성들, 즉 교회에 다니지만 참여하지 않는 여성들에게 다가갈 수 있는 방법에 대한 통찰력을 얻는 것을 중요하게 생각한다고 말했습니다. 그러한 여성들을 사역으로 끌어들이고 그들이 봉사할 수 있는 곳을 찾도록 돕기 위해서는 의도적인 일대일 관계가 형성되어야 합니다.

Abilene에 있는 South Side Baptist Church의 여성들은 수양회가 하나님께서 그들의 사역을 어디로 인도하고 계시는지에 대한 확인이라고 말했습니다. 세대 간 관계와 멘토링 파트너십을 구축하고자 하는 여성들은 바로 그 주제를 다루는 워크숍과 연사를 한 곳 이상 찾았습니다.

Shana Shuler는 South Side Baptist가 여성의 나이와 계절이 너무 많기 때문에 자신의 연령 그룹에 속하는 사람들에게만 초점을 맞추지 않도록 하고 싶었다고 말했습니다.

모세는 워크숍에서 발표하는 사역 팀이 대표하는 지식의 깊이와 주제의 다양성은 Whitesboro 및 Abilene에서 온 여성들과 같은 여성들이 그들의 믿음에 확고하게 서서 주님과 더욱 더 깊은 관계를 얻을 수 있는 자원을 제공한다고 말했습니다.

그녀는 이렇게 물었습니다. 그러나 당신의 여자들은 신앙의 기초를 알고 있습니까?”

요점을 설명하기 위해, 모세는 1991년에 자신이 구원을 받은 직후에 있었던 한 사건을 회상했습니다. 그녀는 친구의 초대를 받아 교회에 참석했습니다. 모세는 이 여자가 여러 해 동안 자기 교회의 회원이었다고 말했습니다. 그러나 주의 만찬을 취할 시간이 되었을 때 모세는 몸을 굽혀 그 요소들이 무엇을 나타내는지 물었고 그녀의 친구는 그녀가 모른다고 말했습니다.

영적 이해의 깊이가 부족하기 때문에 모세는 그 모임에 대표되는 교회의 여성들이 쉽게 흔들리지 않을 것인지 물었습니다.

모세는 오프라 윈프리가 지지하고 그녀의 웹사이트에 강조 표시된 뉴에이지 스타일의 자기 계발 책 "기적의 책"을 인용하면서 여성들에게 하나님의 일을 더 잘 분별하기 위해 성경을 더 잘 이해하도록 촉구했습니다. 이 책은 죄의 존재를 논박하고 “나의 구원은 나에게서 나온다”고 주장합니다.

모세는 윈프리와 같이 신뢰와 존경을 받는 사람들의 선의의 행동이 여성들을 쉽게 잘못 인도할 수 있다고 지적했습니다.

요점을 설명하기 위해 모세는 디모데후서 2장 3절을 읽었습니다. “그들 중에는 연약한 여자들을 사로잡아 집안일을 하는 자들이 있으며 죄의 짐을 지고 여러 가지 욕심에 미혹되어 항상 배우나 결코 진리의 지식에 이를 수 없느니라. "