침례교인들이 성공회 정학에서 배울 수 있는 6가지 원칙

인셀덤 공식 판매점인 뉴스가 망가졌다. 미국 성공회가 동성 결혼을 공식적으로 승인했다는 이유로 영국 성공회에서 활동이 중단된 지 일주일이 조금 넘었다. 이는 38년 넘게 격렬한 논쟁에 커다란 한 걸음을 내디뎠다. 성공회 대주교(성공회 XNUMX개 관구의 수석 주교)는 XNUMX년 동안 성공회를 견책하기로 결정했습니다. "관찰자" 상태 - 성공회가 회개하고 영성체와 교제할 수 있기를 희망합니다.

많은 보수적인 성공회가 더 광범위한 제재를 요구하거나 성공회가 자발적으로 영성체에서 탈퇴할 것을 요구했지만, 그 결정은 교리에 대해 깊은 고민을 하고 있음을 의미하며 성공회는 결혼에 대한 성경의 가르침에 대한 헌신을 재확인한 데 대해 박수를 받아야 합니다. 평생 한 남자와 한 여자.

확실히, 침례교인으로서 나는 교리와 정치와 관련된 많은 문제에서 성공회와 동의하지 않습니다. 또한 저는 선임 감독이 동의한 것보다 더 강력한 징계와 더 짧은 기간을 요구했을 것입니다. 그러나, 지역 신자들의 모임 내에서 교회 권징의 실천과 관련하여 영장류의 징계 조치에서 얻을 수 있는 몇 가지 원칙이 있습니다.

최근 몇 년 동안 성경적 교회 권징의 실천은 어느 정도 르네상스 시대를 맞았습니다. 특히 침례교인들 사이에서. 수십 년 동안 관행을 피한 후에 많은 복음주의 교회는 은혜에 기초한 회복 중심의 훈련 거듭난 교회 회원을 재건하기 위해 성경에 요약되어 있습니다(가장 구체적으로 마태복음 18:15-17 및 고린도전서 1:5-1에서 발견됨).

성공회가 성공회를 중단시켰을 때 보이는 다음의 여섯 가지 원칙은 교회 권징에 대한 신약성서 지침을 따릅니다.

  1. 교리와 도덕 원칙에 입각합니다. 영장류가 “통일을 위해” 성공회의 신학적 경향을 무시하는 것은 쉬웠을 것입니다. 그 대신, 그들은 성경에서 심각한 이탈을 인식하고 그것이 아무리 어려운 분리라 할지라도 분리할 가치가 있는 진리가 있다고 믿었습니다. 바울은 고린도전서 1장에서 교회가 공공연한 죄를 용납하는 것을 책망합니다. 회개하지 않는 죄를 묵인하거나 깔개 아래 휩쓸려서는 안 됩니다. 교회에 심각한 교리적 오류나 도덕적인 죄가 있다면, 지도자와 성도들은 그 문제를 정면으로 해결해야 합니다.
  2. 회개에 대한 사랑의 외침. 진리를 옹호하는 것과 함께 회개에 대한 진실하고 사랑스러운 외침이 있습니다. 성공회 주교는 친교를 회복하기 위해 성공회에 그들의 지위를 포기하고 성경의 분명한 가르침으로 돌아가도록 요구할 권리가 있습니다. 마찬가지로, 지역 교회에서 죄가 드러날 때 그리스도 안에 있는 형제 자매들은 교제를 회복하기 위해 죄를 회개하도록 범죄자를 사랑스럽게 불러야 합니다. 마태복음 18장에 있는 예수님의 지시는 회개를 위한 여러 기회를 제공하기 위해 여러 수준의 대결에 대해 설명합니다.
  3. 통일에 대한 열망. 바울이 에베소서 4장 3절에서 가르쳤듯이 우리는 교회 안에서 “평강의 매는 줄로 성령의 하나 되게 하신 것을 힘써 지키”어야 합니다. 성공회 주교들은 "어떤 대가를 치르더라도 단결하라"는 사고방식은 지지할 수 없음을 보여주었습니다. 사실, 진정한 연합은 그들의 행동을 통해서만 강화됩니다. 그들의 성명서에서 그들은 "지난 주 동안 영장류의 만장일치 결정은 이것이 얼마나 고통스럽고 우리의 차이에도 불구하고 그리스도의 몸에서 우리의 일치의 깊은 표현으로 함께 걷기로 결정되었습니다." 따라서 자율적인 교회가 성경적 교회 권징의 실천을 주의 깊게 따라갈 때에도 항상 일치를 염두에 두어야 합니다. 징계에 대한 우연하고 우아하지 않은 접근은 회개하지 않은 사람들에 대한 교제로부터의 유효한 파문을 초래할 수 있지만, 그것은 또한 교회 내에서 분열된 일치를 초래할 수 있습니다.
  4. 명확한 기간 및 결과. 성공회 대주교는 3년의 정학과 성공회가 자신의 잘못인 파문을 회개하지 않으면 어떻게 되는지에 대해 명확하게 설명했습니다. 지방 교회에서는 개인이 회개해야 하는 명확한 기간이 주어져야 하며 그렇지 않으면 교회 회원 자격이 박탈됩니다. 일부 교회에서는 이 “지켜보기” 기간이 6-XNUMX개월에서 최대 XNUMX년까지 지속될 수 있으며, 이 기간 동안 회원들은 범죄자를 위해 기도하고 그들이 회개하도록 사랑으로 격려해야 합니다. 예를 들어, 분기별 사업 회의에서 사건을 교회에 제출할 수 있고 회개가 있었는지 여부에 따라 회복 또는 파문 투표가 다음 분기 회의에서 발생합니다.
  5. 리더십 정지 조치. 성공회가 이 잠정 기간 동안 성공회를 대표하고 의사 결정에 참여하는 것이 제한되었던 것처럼, 교회도 징계 과정이 진행되는 동안 리더십 영역에서 누군가를 즉시 제거해야 합니다. 이것은 교회를 보호하고 교회와 범죄자 사이의 관계적 거리를 가시적으로 상기시키는 역할을 합니다.
  6. 복원의 목표. – 은혜를 받는 자로서 교회 권징의 목표는 항상 은혜로 회복되는 것이어야 합니다. 성공회가 동성 결혼에 대한 입장을 뒤집는 것이 얼마나 상상할 수 없는 일인지에 상관없이, 저는 그들이 회개한다면 성공회가 그들을 다시 친교로 환영할 것이라고 믿습니다. 마찬가지로 지방 교회에서도 권징은 항상 용서와 회복을 목표로 삼아야 합니다. 예수님께서 마태복음 18장의 징계에 대한 지시를 따라 우리의 용서의 정도(77회)와 용서하지 않는 종의 비유에 대한 가르침을 이어가신 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리스도 안에서 회개한 형제 자매를 용서하고 회복시키는 것은 복음의 장엄한 그림입니다.

성공회 대수들의 행동과 성경의 분명한 가르침에서 알 수 있듯이 징계가 필요할 때도 있지만 그 과정을 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 그리스도 안에서 우리의 연합을 유지하면서 우리는 사랑으로 회개를 외치고 회개하는 자들을 은혜롭게 회복시켜야 합니다. 동시에 회개하지 않는 자들을 사랑으로 징계하고 그들과 복음을 위하여 교제를 끊어야 합니다.  

텍사스 특파원
키스 콜리어
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