여성과의 전쟁? 어떤 여자들?

 

전쟁은 종종 전투원보다 여성과 어린이에게 더 어려웠습니다. 전투의 물결이 인구 밀집 지역을 휩쓸고 있을 때, 아이들을 돌보는 여성들은 항상 난민 무리에서 과도하게 대표될 것입니다. 마태복음 24장 19절은 심지어 임신한 어머니와 수유 중인 어머니를 나쁜 시기에 특히 불행한 사람으로 지목합니다. 불운은 또한 한 군대 또는 다른 군대의 상으로 간주될 때 더 공정한 섹스를 위해 곱해집니다. 이것은 또한 우리 시대의 정치적 수사학을 설명하는 합리적인 방법이기도 합니다. 여성은 한 국가의 사회 정책의 급격한 변화로 인해 불균형적인 영향을 받습니다(종종 부양 자녀를 주로 돌보기 때문에). 올해 여성은 또한 정치인들이 자신의 선의와 반대자들의 어두운 동기를 과장하도록 유혹하는 소중한 투표권입니다. 

아마도 우리는 정치적인 말투의 서투른 손가락에서 약간의 명료함을 구할 수 있을 것입니다. 첫째, 여성이 최고의 경쟁자에게 입찰하기 위해 통합된 블록이라고 제안하는 것은 잘못된 것입니다. 둘째, 여성과 부양가족에게 혜택을 주는 정책은 단순히 자금을 조달하거나 보류하는 문제가 아닙니다. 피임약 자금 지원 의무에 대한 현재의 머뭇거림은 이 문제가 얼마나 불분명할 수 있는지를 보여줍니다. 생명을 지지하는 여성은 미국 보건복지부가 살인을 저지르는 것으로 간주되는 "예방 서비스"에 자금을 지원하기 위해 생명을 지지하는 종교 기관에 요구할 것이라는 사실에 남성만큼 끔찍합니다. 이 권한의 전복은 국가를 충분히 친생명으로 만들지 않을 것이지만, 그러한 전복은 일반적으로 여성에 대한 재앙(또는 전쟁)으로 묘사되어서도 안 됩니다. 

그러나 여성과 가족에게는 의도하지 않더라도 사실상 파괴적인 적이 있습니다. 모성과 결혼을 폄하하는 단체의 활동은 교활하게 효과적이었습니다. 쉬운 이혼은 미혼모의 빈곤을 증가시켰습니다. 놀라울 정도로 높은 비율의 아이들이 현재 결혼의 혜택이나 부모의 장기적인 약속 없이 태어나고 있습니다. 성행위는 전통적인 맥락과는 별도로 현대 문화의 거의 모든 측면의 초점이 되었습니다. 동시에 많은 사람들은 성적 관계를 단순히 생물학적인 것 이상의 의미가 없는 것으로 간주합니다. 한 관찰자는 우리 시대의 인간의 섹슈얼리티를 “아무도 부정해서는 안 되는 삶의 궁극적인 표현이자 큰 문제가 아닌 것으로” 묘사했습니다. 경계 없는 욕망의 경향이 여성에게 유리한 것은 아니었음은 자명하다. 성매매, 음란물, 대중문화 여성혐오를 통한 피해자는 우리나라 성혁명 이후 만연해 있다.    

결혼과 가족에 대한 가장 열렬한 옹호자는 여성이지만 여성의 공식 대변인은 마치 미국에서 여성의 대의에 대한 진정한 목소리가 하나뿐인 것처럼 행동하며 그 목소리는 급진적입니다. 그들은 그것을 아주 분명하게 말했습니다. 1993년의 비교적 온건한 예는 페미니스트 아이콘 Gloria Steinem이 당시 상원의원 후보였던 Kay Bailey Hutchinson을 공격하면서 그녀를 "여성 사칭자"라고 불렀습니다. 자매. 지난 XNUMX년 동안 더 보수적인 여성 정치인에 대해 말한 것의 예는 여기에서 인쇄할 수 없습니다. 보수적인 신념을 가진 여성들은 다른 여성들에게 성의 적으로 불리고 남성 전문가들에게 비방을 받으며 유흥업소에서 조롱을 받습니다. 어떤 소수 민족도, 그리고 더 자유주의적인 여성도 분명히 고용 상태를 유지하는 사람들에게 이런 대우를 받을 수 없었습니다.

좌파 내러티브에서는 사회 문제에 대해 릭 페리나 제임스 돕슨과 동의하는 명석한 여성이 없다고 제안하는 것이 편리합니다. 결국 남성은 여성에게 영향을 미치는 문제에 대해 말할 자격이 없습니다. 그건 그렇고, 남녀 간의 유쾌한 차이가 아니라 확실히 정치적인 격차를 확대하는 것도 편리합니다. 어쨌든 좌파 내러티브의 수호자들은 번영하기 위해 Sarah Palin, Phyllis Schlafly, Ann Romney와 같은 여성을 고함치거나 비하해야 합니다. 나는 그들이 임신 자원 센터에서 수천 명의 여성 지지자들을 경멸하는 것을 상상할 수 있습니다. 이 여성들이 향하고 있는 불꽃은 페미니즘의 이상한 불이 아니라 수천 년 동안 XNUMX억 가구를 데우고 불을 붙인 불입니다.   

나는 우리가 사회 전반에 걸쳐 성 혁명을 취소할 것이라고 생각할 만큼 순진하지 않지만, 전통적인 관습을 만지작거리는 진보적인 노력은 여성의 곤경을 더 나쁘게 만들고 황폐한 가족을 만들었습니다. 우리는 구식 방식으로 시도했고 현대식 방식으로 시도했습니다. 한 방법이 다른 방법보다 눈에 띄게 더 잘 작동했습니다. 이것은 우리가 시계를 되돌릴 수 있다는 것을 의미하지는 않지만, 우리 여성들이 어머니가 되었을 때, 심지어는 전업주부인 경우에도 존경받는 길을 선택한다고 확실하게 주장할 수 있음을 의미합니다. 앤 롬니는 "일생에 단 하루도 일한 적이 없다"는 민주당 전략가 힐러리 로젠(Hillary Rosen)의 말은 너무 많아서 "진짜" 미국인들이 사는 방식을 이해하지 못했을 것입니다. 그녀가 의미하는 바는 롬니 부인이 집 밖에서 일하지 않았기 때문에 "진짜" 미국인들이 사는 방식을 이해하지 못했다는 것입니다. 그게 더 나은 것 같아요. 그러나 대부분의 미국인이 집에 있는 여성을 경멸할 것이라고 가정한 로젠 부인이 맞습니까? 그것은 분명히 주부를 지성인에게 "합당하지 않은" 일을 하는 "기생충"으로 묘사한 페미니스트 여성의 마음이었습니다.       

나는 일부 여성들이 의로운 호전성에 자극을 받았다고 생각합니다. 하지만 공격을 받은 것은 좌파 여성들이 아니라고 생각합니다. 

나는 우리 민족이 자기 자신과 전쟁 중이라고 생각합니다. 세계관의 전쟁입니다. 이것은 새로운 분열은 아니지만 우리가 150년 동안 보아온 어떤 것보다 더 심한 싸움입니다. 남자와 여자는 예상대로 양쪽에 있습니다. 그러나 여성에 대한 한쪽 또는 다른 쪽의 전쟁에 대한 끝없는 이야기는별로 유용하지 않습니다. 그것은 진정으로 문제가 되는 문제를 바라보는 너무 촘촘한 초점과 지나치게 단순화된 방식입니다. 남성과 여성 사이의 정치적 격차를 산만하게 확대하는 것은 사실이 아닌 몇 가지 사실을 암시합니다. 그 중 가장 중요한 것은 여성이 공동체에서 필요로 하는 것이 남편과 아들과 아버지에게 필요한 것과 크게 다르다는 암시일 수 있습니다. 

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SBTC 집행위원회는 네트워크, 교회 개척 등에 관한 보고를 듣습니다.

HORSESHOE BAY - 연결에 전원이 있습니다. 그것은 맨스필드 제일침례교회의 장로이자 담임목사인 스펜서 플럼리(Spencer Plumlee) 목사가 23월 XNUMX일 텍사스 남침례교 대회 집행위원회에 전달한 핵심 메시지였습니다.

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